FICHA CONTENIDOTEMA: EL PENSAMIENTO

Para qu sirve la filosofa? Daro Sztajnszrajber. Edit. Planeta. 1er. Edicin. Ciudad Autnoma de Buenos Aires.2013.2. Maneras de pensar.

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Pero qu es pensar? Cmo podramos pensar el pensar?.En principio diramos que es una actividad de nuestra mente, pero duplicamos el problema: qu es la mente? Con qu pensamos? Con el cerebro, con las neuronas, con el alma, con la palabra, con la razn? Y qu es la razn? Es algo separado de nuestro cuerpo o es tambin una accin corporal que no se asume como tal? Lo interesante es que sea como sea, no hay una nica manera de pensar, aunque en nuestra cultura se asocie al pensamiento con la racionalidad. Y con cierto tipo de racionalidad. Hay un cierto tipo de pensamiento abstracto que logra trascender la cotidianidad de lo real y preguntarse por el fundamento. Es cierto; y sin embargo, no todo pensamiento se ejerce en ese sentido. [] deducir resultados o consecuencias o conclusiones de un razonamiento es la forma de pensar ms utilizada en nuestras sociedades. Nuestra razn asla y abstrae las formas en estructuras lgicas la inferenciaExtraer conclusiones debidamente fundamentadas es una manera de pensar pero no es la nica. Hay muchas maneras de pensar. Deducir y argumentar pero tambin asociar e imaginar. El mundo de nuestra conciencia se va ampliando cada da ms y sobre todo en su interconexin con los desarrollos tecnolgicos materiales que hacen de la realidad algo que se transforma todo el tiempo.Est claro que no es lo mismo la accin de imaginar antes o despus de la invencin de la electricidad o del avin o que no es lo mismo asociar antes y despus de la informtica, aunque tambin est claro que las grandes preguntas existenciales en esencia no han mutado mucho y seguimos preocupados siempre por los mismos temas el amor, la muerte, la felicidad, el tiempo.Hacer filosofa es una manera de pensar que privilegia la bsqueda del fundamento.

FICHA CONTENIDOTEMA: EL PENSAMIENTO RACIONAL

RAZON.http://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3nRAZON

RAZON

LOGICA Y LOS PRINCIPIOS DE LA RAZON

Laraznes la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o contradiccin entre ellos y as inducir o deducir otros distintos de los que ya conoce. As, la razn humana, ms que descubrir certezas tiene la capacidad de establecer o descartar nuevos conceptos concluyentes o conclusiones, en funcin de su coherencia con respecto de otros conceptos de partida opremisas.

Los mecanismos de la raznPara su cometido, la razn se vale de principios, que por su naturaleza tautolgica (se explican en si mismos), el humano asume ntima y universalmente como ciertos. stos son descritos por la lgica que es la disciplina encargada de descubrir las reglas que rigen la razn. Los principios lgicos son bsicamente: Elprincipio de identidad, que evidencia que un concepto es ese mismo concepto (A es A) Elprincipio de no contradiccin, que evidencia que un mismo concepto no puede ser y no ser a la vez (A no es negacin de A). Elprincipio del tercero excluido, que evidencia que entre el ser o no ser de un concepto, no cabe situacin intermedia ( A es, o no lo es).Utilizando estos principios, la razn humana es capaz de otorgar coherencia o contradiccin a las proposiciones, atendiendo no tanto a su contenido como a sus relaciones lgicas. As por ejemplo, la proposicin "Si todos los mangulibrios tienen el mango corchado; y los manguletes son mangulibrios; entonces todos los manguletes tienen el mango corchado" sera una proposicin coherente a los ojos de la razn, con independencia del significado de sus palabras, porque de las premisas se sigue necesariamente la conclusin.Si por el contrario decimos, "Si todos los mangulibrios tienen el mango corchado; y los manguletes son mangulibrios; entonces ningn mangulete tiene el mango corchado", entonces la razn determina, con independencia de los significados, que nos encontramos ante una contradiccin; la razn entiende que la proposicin es absolutamente falsa porque atenta contra el principio universal de no contradiccin.Diremos pues que la primera proposicin es relativamente cierta (relativa a la validez de las premisas y al significado de las palabras), mientras que la segunda es absolutamente falsa o falsa de necesidad. La razn, pues, forja el pensamiento no estableciendo verdades absolutas (casi ninguna verdad lo es), sino descartando falsedades absolutas que la razn identifica inequvocamente por contradictorias.

FILOSOFIA OCCIDENTE LOGICA- LOGOS LOGOS: RAZON-PLABRA-DISCURSO-PENSAMIENTO-LEY-ORDENLOGICA=REALIDAD. LA LOGICA VIENE DE UNA CONCEPCION EN LO QUE LO REAL EL UNIVERSO SIGUE CIERTA LOGICA.METAFISICABUSQUEDA DE UN ORDENAMIENTO DE LA REALIDAD [EN EL PRICIPIO DIOS ERA LOGOS S.JUAN]DIALOGO PENSAMIENTO QUE FLUYE- TEXTO