El periódico de la zona - Especial Sevilla

EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 2010 - SEVILLA

EL PERIÓDICO DE LA ZONANº ESPECIAL - JUNIO 2010

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EDITORIALQuerid@s niños/as, padres, madres y profesorado de los colegios públicos: Valeriano Bécquer, Adriano del Valle y San José de Palmete.

¡Sevillano tenías que ser!, decía 'El Escuadrón de los Jartibles' en el primer cuplé de semifinales de los

carnavales de Cádiz, y es que fuera de Sevilla, Sevilla es otra.

Y es cierto que en Sevilla, existen personas de muchos tipos, unas que presumen de su ciudad, otras que la

desprestigian, algunas que alardean y son más sevillanos que nadie, pero no sólo existen personas así en Sevilla, sino en todos sitios.

El error de la gente es considerar que el hecho de haber nacido en un lugar te convierte en algo predeterminado,

y es que hay mucha gente en España que tiene muchos prejuicios, no sólo con los que vienen de fuera, sino también con los que formamos parte de ella.

En esta ocasión queremos que nuestros niños y niñas conozcan Sevilla, la investiguen, la desmenucen y sean

conocedores de una gran ciudad, no porque sea la mejor del mundo, sino simplemente porque es la suya, y eso,

es todo.

Les invito en esta ocasión a que paseen por las páginas de este monográfico, y descubran de su mano, los

rincones de Sevilla, y como siempre les deseo que lo disfruten, recordando la cita de nuestro poeta Gala:

Lo malo no es que los sevillanos piensen que tienen la ciudad más bonita del mundo…lo peor es que puede que tengan hasta razón. Antonio Gala.

EL EQUIPO DE ORIENTACIÓN

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COLABORAN

C.A.E.P. ADRIANO DEL VALLETfno.: 955 62 35 66Página Web: www.ceipadrianodelvalle.es/joomla/Correo Electrónico: [email protected]

C.A.E.P. SAN JOSÉ DE PALMETETfno.: 955 62 36 05Página Web:

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/colegio_sanjosedepalmete/Correo Electrónico: [email protected]

C.A.E.P. VALERIANO BÉCQUERTfno.: 955 62 36 96Página Web:

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/41009391/helvia/sitio/Correo Electrónico: [email protected]

MAQUETACIÓN Y DISEÑO

EQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO

EDITORIAL Y COORDINACIÓN

EQUIPO DE ORIENTACIÓN EDUCATIVAEQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO

SumarioPág.

Editorial .................................................................................. 2Historia de Sevilla ................................................................... 3El río Guadalquivir .................................................................. 9Monumentos significativos ..................................................... 10Escritores sevillanos .............................................................. 13

Exposición del 29 .................................................................. 33

Pintores sevillanos ................................................................. 19Escultores sevillanos .............................................................. 25Deportistas sevillanos ............................................................ 30Arquitectos sevillanos ............................................................ 26Nuestro barrio ........................................................................ 29

Las tapas en imágenes ......................................................... 34Yo pienso, tú piensas, pensamos .......................................... 35Corpus Cristi .......................................................................... 36Semana Santa y Feria ........................................................... 37El profesorado opina ............................................................. 38


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HISTORIA DE SEVILLA

ORÍGENES TARTESOS (siglos VIII A III a.C.)

Su nombre proviene del que recibía entonces el río Guadalquivir (Tarsis).Un exponente de estos hallazgos es el fabuloso tesoro dominado de “el Carambolo” que contiene piezas de oro macizo.Su esplendor era conocido a lo largo de todo el Mediterráneo, ya que incluso naves griegas y fenicias vinieron en busca de sus metales.Tras los tartesos llegaron las culturas turdetana, ibérica y púnica.

ÉPOCA ROMANA (Siglos III a.C. a V d.C.)

Es otra etapa esplendorosa. Tras vencer a los Cartaginenses, Roma llegó a Sevilla y dió lugar a la fundación de la primera colonia romana, Itálica. En esta ciudad nacieron dos importantes emperadores romanos: TRAJANO Y ADRIANO.Durante esta época, la ciudad llevó el nombre de Julia Romala Hispalis. Los romanos nos han dejado importantísimos avances: alcantari l lados, mosaicos, monedas, vasijas, etc.Según la mitología fue Hércules (Dios mitológico) quien fundó la ciudad.

ÉPOCA VISIGODA (siglos V a VIII)

Primero nos invadieron los vándalos, luego llegaron los visigodos. Leovigildo y posteriormente, su hijo Recaredo reinarían como grandes reyes visigodos.Durante esta época, Sevilla destaca como centro cultural gracias a la figura de San Isidoro nacido en esta ciudad. Escribió “LAS ETIMOLOGÍAS”, Enciclopedia del saber de la época. Es una de las figuras que aparecen en el escudo de la ciudad, acompañando al rey San Fernando y San Leandro.

ÉPOCA MUSULMANA ( siglos VIII-XIII)

Los musulmanes denominaron Isbiliya a esta ciudad, de aquí deriva su nombre actual.Sevilla se convirtió en esta época en la ciudad más importante de Al-Andalus. Fue de nuevo foco de riqueza cultural y capital de los reinos de Taifas de la mano del rey Almutamid, el poeta.Después llegarían los almorávides y almohades, nuevos señores de Al-Andalus que dan a la ciudad la fisonomía básica del casco histórico que aún conserva. En esta etapa almohade es construida la Mezquita Mayor. De esta época datan la construcción de cuyo alminar, constituye el símbolo de la ciudad y que a raíz de su remate renacentista coronado por una veleta que gira comenzará a llamarse Giralda. Además también se construyen la Torre del Oro y Alcázar, monumentos emblemáticos de la ciudad.

ÉPOCA CRISTIANA (siglos XIII-XV)

Tras dos años de asedio, el rey Fernando III consiguió la rendición de los musulmanes de la ciudad de Sevilla. En poco tiempo se expulsa a la población musulmana y el solar es repartido entre los conquistadores, localizados siempre alrededor de sus respectivas parroquias, muchas de ellas mezquitas reconvertidas. La Mezquita Mayor será derribada para construir la Catedral.El rey Fernando III se instala en la ciudad hasta su muerte. Le sucede su hijo Alfonso X, el Sabio, quien compone gran parte de sus crónicas desde los Alcázares y al que se le debe el lema de la ciudad NO&DO (Sevilla no me ha dejado).Durante la época posterior a la conquista de la ciudad hubo un gran asentamiento de población judía,


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aunque no fueron bien tratados (terminaron expulsados o convertidos al cristianismo) El barrio de Santa Cruz fue el gran enclave judío.Es preciso recordar al rey D. Pedro que construye un Palacio Mudéjar sobre el viejo Álcázar.Desde Sevilla se planifica el final de la Reconquista.

ÉPOCA MODERNA (siglos XV-XVI)

Tras el descubrimiento de América, Cristóbal Colón llega a los muelles de Sevilla donde anuncia su gran proeza. Sevilla se convirtió en la ciudad más grande de España. Además era el principal puerto de comercio con América y otros países, se funda la Casa de Contratación (Archivo de Indias) y destacan los “mercaderes”.En esta ciudad se casó el rey Carlos V. Se construyeron muchas casas Palacios y se finalizó la construcción de la Catedral. Fue cuna de importantes artistas como Murillo, Velázquez y Zurbarán.

ÉPOCA DE DECLIVE (siglos XVII-XIX)

Tras el descubrimiento de América llegó la crisis económica y se desvió el comercio a Cádiz.Se crean numerosos conventos e Iglesias (El Salvador, San Luis de los Franceses) y se crea la carrera oficial de la Semana Santa. Destaca Leonardo de Figueroa, máxima figura del Barroco.En el siglo XVIII se construye la Fábrica de Tabacos y la Plaza de Toros de la Real Maestranza.En el s. XIX llega el ferrocarril a Sevilla. Destaca también la construcción del Puente de Triana (Arquitectura de hierro)

ÉPOCA CONTEMPORÁNEA (s. XX-XXI)

Comienza con la preparación de la Exposición Universal de 1929. Este evento nos deja la construcción de la Plaza de España y el Parque de Mª Luisa. Sevilla se moderniza y mejora la comunicación. Posteriormente tiene lugar la Exposición Universal de 1992 para celebrar el quinto aniversario del descubrimiento de América.

6º A Primaria

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“Líbrenos Alá de la ira de los hombres del norte, pero no de sus exquisitos quesos” (El ataque vikingo a la ciudad de Sevilla en el año 844 d.C.)

En este escrito voy a hablar de unas tribus bárbaras que asolaron nuestra urbe en el siglo I X d.C.

Los vikingos eran, en su mayoría, piratas procedentes del norte de Europa (Noruega, Suecia, Dinamarca) que, entre los a ñ o s 8 0 0 d . C . y 1 0 0 0 d . C . , aproximadamente, atacaron buena parte de las costas de la Europa atlántica. Éstos portaban unos cascos sin cuernos con forma cónica, protector nasal y lateral y una cota de mallas en la nuca. Algunos llevaban protector ocular metálico con forma, más o menos, de antifaz.

Las invasiones escandinavas se debieron a la superpoblación en tierras escasamente productivas, a los cambios políticos y sociales dentro de los reinos nórdicos y a la necesidad de riquezas y prestigio através de saqueos. Estos pueblos poseían una denominación distinta dependiendo de su lugar de asentamiento, como son “vikingos”, “normandos”, “daneses”, “varegos”, “rus”...

Los hombres del norte empleaban para desplazarse por el mar y las corrientes fluviales un navío de poco calado

denominado “drakkar”.

Los ataques nórdicos se iniciaron el en monasterio de Lindisfarne, en el litoral escocés. Ocuparon Britania, Islandia, Groenlandia y, posiblemente, Terranova o Nueva Escocia (Norteamérica).

Los guerreros escandinavos saquearon Francia y llegaron a París. En la nación franca, un rey entregó el ducado de Normandía a un jefe vikingo. Desde esta región, los normandos conquistan en el año 1066 d.C. Inglaterra y, posteriormente, la Magna Grecia, es decir, el sur de Italia y Sicilia.

Los soldados noruegos en internaron en la Península Ibérica, atacando el reino cristiano de Asturias y el musulmán de Alándalus.

Los varegos, siguiendo rutas de comercio, llegaron a Rusia y fundaron los principados de Novgorod, Kiev... Los pueblos eslavos locales les llamaron “rus”. De aquí proviene el nombre de “Rusia”.

En el año 1066 d.C. Guillermo, duque de Normandía, derrotó al rey inglés Haroldo, adueñándose de Inglaterra. Por esta fecha, muchos vikingos se han asentado en los territorios conquistados, dedicándose a la agricultura, la ganadería y el comercio. Gran parte de ellos se convierten al cristianismo. Es el fin de la era vikinga.

En relación a la Península Ibérica, Unos crueles salteadores de Occidente, procedentes del Mar de Aquitania, desembarcaron en las costas asturianas. Este lugar era un pésimo escenario para la acción de los normandos. El rey Ramiro II, ante esta amenaza, alerta a sus condes para que defiendan La Coruña. En la lucha consiguen derrotar al enemigo e incendiar una gran cantidad de drakkars.

En el año 844 d.C. fueron avistadas en las costas de Alándalus ochenta naves de estos terribles piratas. El gobernador musulmán de Lisboa, Ibn-Huzm, luchó contra ellos bravamente durante varios días


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de enconados choques. Este dirigente avisa al emir Abderramán I de que las bestias del norte se disponían a golpear el sur. En el mes de septiembre de este mismo año conquistan Isla Menor e inician la remontada por el Guadalquivir.

Parte de esta flota llega a la localidad de Coria del Río, donde desembarcan y asesinan a todos sus habitantes. Tras esta victoria, se dirigen hacia Sevilla. La urbe es saqueada y los sevillanos son pasados a cuchillo o convertidos en esclavos. Con su botín, los normandos regresan a su campamento en Isla Menor. No contentos con su riqueza, vuelven a la antigua Híspalis. En este lugar encuentran un grupo de supervivientes, que se han refugiado en una mezquita. Los hombres del norte toman a la fuerza este santuario, que recibió a partir de entonces el nombre de “La Mezquita de los Mártires”.

Durante dos meses, estos guerreros sembrarán el pánico entre los andalusíes.

El emir Abderramán I, junto con su ejército, dirigido por varios generales, se dirige al Aljarafe sevillano. En esta región consiguió desconcertar a las tropas vikingas. Los musulmanes coordinaron sus esfuerzos para acabar de una vez con aquella amenaza. Los soldados sarracenos consiguieron llevar a través de escaramuzas hacia Tablada a los vikingos, donde les esperaba el grueso del ejército andalusí. Derrotado el contingente escandinavo, algunos de sus componentes se refugiaron en Carmona y Morón, donde , convertidos al islamismo, fueron perdonados. Abderramán I ordenó que fueran decapitados los prisioneros de Tablada y quemó las naves del oponente para que los hispalenses supieran que su sufrimiento había finalizado. Los caudillos mahometanos fueron premiados y encumbrados a lo más alto.

En el año 859 d.C. Sevilla sufrió un nuevo ataque, que terminó con el incendio de la Mezquita de Abdabâs (actual iglesia de San Salvador). El emir les advierte que arrasaría sus hogares si derramaban la sangre de un solo andalusí. La amenaza surte efecto y, a partir de entonces, son cada vez más raras las incursiones nórdicas en nuestra tierra.

En Al-Ándalus, para prevenir las amenazas externas de otros pueblos, se levantaron murallas, torres vigía en el litoral, una flota de guerra y los hijos de aquellos hombres del norte pasaron a formar parte del ejército andalusí como soldados de élite para proteger al príncipe. Estos cambios consiguieron repeler los ataques producidos durante el siglo X.

Los guerreros escandinavos que permanecieron en Al-Ándalus se dedicaron, entre otras actividades, a elaborar exquisitos quesos, que gozaron de gran aprecio entre los andalusíes.

4º de Primaria


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HISTORIA DEL BARRIO DE TRIANA

Según la mitología, la Diosa Astarté huyendo de la persecución amorosa de Hércules, vino a refugiarse en la orilla occidental del Guadalquivir fundando Triana.

Este barrio tiene un puente denominado el Puente de Isabel II que es también llamado popularmente como el Puente de Triana, ya que le conduce hasta el corazón del barrio de Triana. El puente esta apoyado sobre los restos del antiguo castillo de San Jorge, el más importante cuartel general de la inquisición en Sevilla.

En un extremo del puente se levanta la pequeña capilla del Carmen, construida por Aníbal González, el mismo arquitecto que diseñó la actual Plaza de España de Sevilla.

Su ubicación junto al río Guadalquivir lo hizo ideal para el asentamiento de los primeros fenicios, asentamiento que posteriormente se le ha ido uniendo la historia de cartaginenses, romanos, musulmanes y finalmente castellanos.

La orilla trianera ha sido siempre muy importante en la historia de Sevilla, ya que Triana era la defensa y la guarda de la ciudad antes de llegar a sus murallas. Triana estuvo mas de 15 meses dando auxilio a la población de Sevilla, hasta que logró destruir el castillo de Triana y su puente de barcas que le dio la conquista y el acceso a la ciudad en el año 1248.

Triana fue un barrio de marineros y alfareros donde siempre ha existido una historia marcada por la separación, por estar a extramuros de la ciudad de Sevilla. En Triana fue donde encontraron refugio de importantes morerías, así como posteriormente una importante población gitana hasta la segunda mitad del siglo XX. Esta convivencia entre moriscos y gitanos y la permanente inmigración – emigración de los marineros, acabó por dar una personalidad propia a un barrio.

El barrio de Triana es un barrio turístico pero no es monumental. En él se junta la herencia popular y religiosa, donde los mitos del cante flamenco y los toros conviven con famosas hermandades de Semana Santa como “El Cachorro” que lleva la imagen del Cristo de la Expiración, considerada una obra cumbre de la imaginería barroca, la “Virgen de la Estrella” conocida como “La Valiente” o la imagen de la Esperanza de Triana, “La Reina de Triana”.


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LAS PUERTAS DE SEVILLA

LAS QUE SE CONSERVAN

LA PUERTA DEL POSTIGO

La Puerta del Postigo o también conocida en Sevilla como el Postigo del Aceite es una de las antiguas puertas de la ciudad. Situada muy cerca de la catedral (en el barrio del Arenal). Sui nombre se debe a que por aquí entraba el aceite destinado a abastecer los mercados de la ciudad. En el siglo XII tenía otra función y era conocida como “Puerta de los Barcos”.El Postigo del Aceite es obra de 1107, realizada en tiempos de Ben Yusuf. Durante su historia ha sufrido numerosas reformas, con el fin de ampliar las dimensiones del arco de acceso.Los accesos de la muralla se dividían en puertas y postigos, definiéndose los postigos como las puertas no principales de la ciudad o villa.Junto a él se encuentra una pequeñísima capilla de la Inmaculada Concepción, imagen que presidió en 1993 la Statio Orbis y ante la que se arrodilló el Papa Juan Pablo II.Gran parte de la muralla fue destruida en el siglo XIX debido a la expansión de la ciudad.Finalmente, como curiosidad, mencionar que la Puerta del Postigo por el entorno arqueológico y la estrechez, es uno de los puntos favoritos de los cofrades para ver pasar las Hermandades de la Semana Santa de Sevilla.

PUERTA MACARENA (conocida como Arco de la Macarena)

Es la situada más al norte de la población, frente a la Basílica de la Macarena. Los árabes la llamaron Puerta del Campo. Es la puerta mayor de todo el antiguo recinto amurallada.

Por esta Puerta entró el año 1358 el infante D. Fadrique, cuando engañado vino a Sevilla y, según se cuenta, lo mandó matar su hermano el rey D. Pedro I de Castilla , al que unos le llamaron "el Justiciero, y otros "el Cruel".

El 10 de marzo de 1526 entró por ella el emperador D. Carlos I de España y V de Alemania para celebrar su boda con la infanta Dª Isabel, hija de los reyes de Portugal, que había llegado a Sevilla el día anterior.

Cuando la epidemia de 1649 se estableció un cementerio cerca de esta Puerta, en el campo llamado del Hospital,

En la pue r ta p o d e m o s distinguir cinco l á p i d a s embutidas en sus paredes y encima d e l a r c o u n soberbio azulejo que representa a l a Esperanza Macarena

PUERTA DE CÓRDOBA

Está frente a la iglesia de los Capuchinos. Es la que conserva más claramente la disposición originaria y su carácter cerrado y militar.

LAS QUE HAN SIDO DESTRUIDAS

PUERTA DE JEREZ Situada al final de la Avenida de la Constitución, en dirección al río. Puerta existente en la fortificación musulmana, que daba salida natural a la ciudad de Jerez de la Frontera, de ahí el origen de su nombre. Curiosamente desde la época almohade de su construcción, hasta el año 1836 era una puerta entre dos torres con un rastrillo Esto es, una reja que se podría bajar y subir dejando aislada y protegida a la ciudad.

PUERTA DE SAN FERNANDO

Se encontraba en la desembocadura de la recta y espaciosa calle del mismo nombre, a la altura de la antigua Fábrica de Tabacos, actual Universidad de Sevilla. También conocida como puerta Nueva y no es para menos ya que fue construida a mediados del siglo XVIII, concretamente en 1760.

PUERTA DE LA CARNESituada en el cruce de las calles Santa María la Blanca y la calle Cano Cueto. Tampoco queda de esta Puerta ni un solo rastro que recuerde su memoria. Fue derribada en el año 1864. Recibió a través de su historia varios nombres y todos ellos muy hermosos.

PUERTA DE CARMONA

Se hallaba al final de la calle San Esteban, en su confluencia con la calle Navarros (el muro de los Navarros de toda la vida), si se asoma a un pequeño callejón tras una reja, entre una zapatería y una tienda de trajes de flamenca, se puede ver un lienzo de muralla de donde arrancaba la puerta. Tomó su nombre por alusión a que en ella empezaba el arrecife que partiendo de la ciudad conduce a la de Carmona y prosigue hasta Madrid.

PUERTA OSARIO

Ya no existen ni los más ligeros vestigios de la existencia de la misma. Situada en la confluencia de Puñonrostro con la calle Osario. Debe su nombre a la existencia de un cercano cementerio extramuros.

PUERTA DEL SOL

Fue destruida a mediados del siglo XIX por lo abandonada que estaba. Se localizada al final de la calle Sol, frente a la Trinidad.



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El río Guadalquivir

En la clase de tercero hemos preparado un trabajo sobre el río Guadalquivir, para la Semana Cultural del cole.

El maestro nos dio a cada uno una parte del trabajo para buscarla en internet y después entre toda la clase lo enseñamos a los compañeros.

Aprendimos mucho sobre el río y dividimos en cuatro partes nuestra exposición:

Historia del río en Sevilla:Nuestra ciudad se fundó en las orillas del Guadalquivir hace 2.500 años. Al río lo llamaron

Betis los romanos y guad-el-kevir los árabes. También hubo una isla con piratas..... Situación río Guadalquivir:

Nace en Cazorla, provincia de Jaén, pasa por Córdoba, Sevilla y desemboca en Sanlúcar de Barrameda, en la provincia de Cádiz.

Lugares en Sevilla:Las partes importantes en Sevilla son: el puerto, donde cargan y descargan los barcos y la

Torre del Oro. También hay puentes muy bonitos, como el Puente de Triana.

Deportes fluvialesLos deportes que se pueden hacer en el río son: piragüismo, remo, vela, esquí acuático y

natación. 3ºB


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LA GIRALDA DE SEVILLA

La Giralda de Sevilla es en realidad el antiguo alminar de la mezquita almohade del siglo XII transformada en campanario de la Catedral y está rematada por una veleta llamada “EL Giraldillo”.El nombre de “Giralda” es por el Giraldillo. Esa veleta gira con el viento y es muy bonita.

Madelyn,3º

LA TORRE DEL ORO

La Torre del Oro fue construida en el primer tercio del siglo XIII. Tiene doce lados y desde su basamento de sillería se echaba una fuerte cadena que cruzaba hasta la otra orilla del río Guadalquivir, protegiendo la entrada del puerto. La torre sirvió, además, de prisión en la Edad Media y de recinto seguro para guardar, a veces, los metales.


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MURALLAS DE SEVILLA


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TORRES DE SEVILLA

TORRE DEL PASADO: TORRE DE LA PLATA

La torre de la Plata del siglo XIII tiene forma octogonal.Estuvo durante mucho tiempo abandonada y había gente

que la utilizaba como vivienda hasta hace muy poco tiempo. Fue parcialmente restaurada en 1992.Se unía con la Torre del Oro a través de los muros de la ciudad. Hay un retablo de la Virgen del Carmen por la que los sevillanos tienen gran devoción.

TORRE DEL PASADO RECIENTE: LA TORRE DE LOS PERDIGONES

La torre de los Perdigones, construida en 1890 . Tiene una altura de 45 m.

La torre era utilizada para producir perdigones de plomo. El procedimiento era el siguiente: primero se subían las placas de plomo mediante un sistema de poleas. A continuación, el plomo se fundía en la caldera que seencontraban en la parte superior de la torre. Una vez el plomo estaba fundido , se dejaba caer por el interior de la Torre, para que se enfriara y para que el metal fuese cogiendo forma redonda.

En los años 50 la fábrica cierra sus puertas. Después de pasar varias décadas abandonada, el Ayuntamiento construye CÁMARA OSCURA en la parte superior ofreciendo unas imágenes y vista de la ciudad impresionantes.

LA TORRE DEL FUTURO EN SEVILLA

El conjunto ,que aun no está construido (2012)estará formado por un edificio de gran altura, la altura de la torre será de 178 metros, lo que la convertirá en el edificio más alto de Andalucía,tendrá un museo, áreas comerciales y amplias zonas verdes.

Torre Pelli. La Sevilla del siglo XXI



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GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER

1836 EL 17 DE NOVIEMBRENACE EN SEVILLA GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER.

1841 MUERE JOSÉ DOMINGUEZ BÉCQUER, PADRE DE GUSTAVO. FUE PINTOR DE PROFESIÓN AL IGUAL QUE SU OTRO HIJO, VALERIANO BÉCQUER.

1842 MUERE JOSÉ ESPRONCEDA, UN ESCRITOR ROMÁNTICO MUY LEÍDO POR BÉCQUER.

1846 GUSTAVO ENTRA EN EL COLEGIO DE NÁUTICA DE SAN TELMO.

1847 MUERE JOAQUINA BASTIDA VARGAS, MADRE DE GUSTAVO. LOS 8 HIJOS SON CRIADOS POR UNAS TÍAS.

1848 COMIENZA A ESCRIBIR.

1852 GUSTAVO PRACTICA CON SU HERMANO VALERIANO EN UN TALLER DE PINTURA.

1854 GUSTAVO SE TRASLADA A MADRID EN DONDE ESCRIBIRÁ CASI TODO LO QUE SE CONOCE DE SU OBRA.

1855 TRABAJA COMO REDACTOR EN UN PERIÓDICO.

1858 GUSTAVO CAE GRAVEMENTE ENFERMO Y ES ATENDIDO POR SU HERMANO VALERIANO. 1861 EL 19 DE MAYO SE CASA CON CASTA ESTEBAN NAVARRO. 1862 EL 9 DE MAYO NACE GREGORIO, SU PRIMER HIJO. TENDRÁ DOS MÁS, JORGE Y EMILIO.

1864-65 INTENSA ACTIVIDAD PERIODÍSTICA.

1868 ESCRIBE EL LIBRO DE LOS GORRIONES Y ROMPE CON SU MUJER CASTA.

1869 VALERIANO Y GUSTAVO Y SUS FAMILIAS, VIVEN EN TOLEDO PERO A FIN DE AÑO, GUSTAVO REGRESA A MADRID.

1870 EL 23 DE SEPTEMBRE MUERE SU HERMANO VALERIANO Y GUSTAVO CAE EN UNA PROFUNDA DEPRESIÓN. VUELVE AL HOGAR, CASTA, SU MUJER.

EL 22 DE DICIEMBRE, MUERE GUSTAVO DE UNA PULMONÍA.

ANTONIO MACHADO

1875 NACIÓ EN SEVILLA UN 26 DE JULIO.Su abuelo fue rector de la universidad de Sevilla y su padre abogado y escritor. 1883 trasladan al Abuelo a la universidad de Madrid y Machado se va a vivir allí.

1889 comienzan sus estudios de bachillerato

1893 muere su padre y tanto Antonio, como su hermano Manuel, empiezan a escribir en una revista de humor.

1893 muere su abuelo y la familia tiene problemas económicos. 1899 hace su primer viaje a París para trabajar como traductor. Allí conocerá a importantes escritores europeos.

1902- publica varios libros y escribe Poemas en Revistas.

1909 se casa con Leonor izquierdo. Ella tenía 16 años y él 34.

1910 enferma Leonor y el matrimonio que estaba en París, regresa a Soria que es donde vivían.

1912 En agosto muere Leonor.

1913- se traslada a Baeza (Jaén).

1919- se traslada a Segovia y Viaja con Frecuencia a Madrid donde ve a muchos escritores. Se enamora de Pilar Valderrama. En sus Poemas la Llamará Guiomar.

1936 estalla la guerra y se traslada a valencia con su madre y su hermano José.

1937 se trasladan a Barcelona, huyendo de la guerra.

1938 con su madre, anciana y enferma, se va a un pueblo francés llamado Collioure donde muere el 22 de febrero a los 64 años. Tres días después muere su madre.

1908

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ESTE ES ANTONIO MACHADO

ASI LO VEN LAS NIÑAS Y NIÑOS DE 3ºA DEL CEIP ADRIANO DEL VALLE

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ESTE ES GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER

ASI LO VEN LAS NIÑAS Y NIÑOS DE 3ºA DEL CEIP ADRIANO DEL VALLE



POEMAS ILUSTRADOS DE BÉCQUER

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POEMAS ILUSTRADOS DE MACHADO


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Una anécdota de su vida:Un día Antonio de Nebrija se presentó a la Cátedra de prima de gramática de la universidad de Salamanca, pero al ser rechazado por el puesto decidió marcharse de la ciudad. Al irse se acercó a la universidad sacudiendo las zapatillas diciendo que no quería llevar el polvo de Salamanca. Al final murió nueve años después cumpliendo su promesa de no regresar a la ciudad.

ELIO ANTONIO DE NEBRIJA

Me llamo Elio como homenaje al general que conquistó la Bética en la época de los romanos y Nebrija o Nebrissa porque así se llamaba la ciudad donde nací.

Nací en Lebrija, en la provincia de Sevilla en 1444.A los 15 años me marché a Salamanca, donde estudié en su Universidad y me gradué cuatro años más tarde en Retórica y Gramática. Seguí mis estudios es Italia en la ciudad de Bolonia, pues quería estudiar mejor el latín y el griego. También aprendí medicina y derecho.Como hombre del renacimiento, época en la que viví, fui pedagogo, filólogo, historiador, gramático, astrónomo y poeta.Empecé a trabajar en Lebrija con el cardenal Fonseca, pero pronto me marché de nuevo a Salamanca donde escribí Introducciones latinae. Este libro lo usaron los alumnos hasta el siglo XIX. En ella trataba el tema de la morfología, sintaxis, ortografía y las palabras en latín. Más tarde la traduje al castellano, que era la lengua utilizada en el reino de Castilla.El cardenal Cisneros me llamó para que diera clase en la universidad de Alcalá de HenaresMi obra más importante es Mi Grammatica. Esto es debido a que fue la primera vez que se escribía una gramática de la lengua castellana. En el reino de Castilla se hablaba en castellano, pero no había nada escrito sobre sus normas. Yo creí que esto era necesario y por ello me propuse realizarlo. El castellano se estaba convirtiendo en una lengua muy importante. Con el descubrimiento de América la hablaría la población americana, sería por ello la lengua de un imperio, el imperio castellano que dominaba el mundo en el siglo XVI y primera mitad del XVII.También escribí el primer diccionario del español- latín y latín –español.Morí en Alcalá de Henares e 5 de julio de 1522.

Nebrija dando clase de gramática

En su despacho escribiendo

Monumento en Lebrija a Nebrija


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BIOGRAFÍA DE IBN JALDÚN

Ibn Jaldún nació en Túnez el 27 de mayo de 1332, y falleció el 19 de marzo de 1406.Fue famoso historiador, psicólogo, filosofo, economista, demógrafo y estadista árabe. Después de haber fracasado en la política y haber sido perseguido y encarcelado. Ibn Jaldún comienza a estudiar y reflexionar sobre los hechos sociales, económicos e históricos. En 1388 se fue a Egipto, donde se dedica a la enseñanza y a la investigación. También estudia en algunas universidades, como la universidad de Al- Azhar. No obstante tiene que volver a ser político cuando Tarmelan asedia a Damasco y lo llaman para entrevistarlo, pero eso no tiene éxito.(1401). Muchos años antes, en 1363, gracias a su amigo Ibn al-Jatib, él lo llamó cuando se estaba en Fez, Ibn Jaldún fue una misión diplomática en favor del reino de Granada, en el otro punto del Mediterráneo, más probablemente, en Sevilla ante Pedro I de Castilla, el Cruel.

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Sus obras

La obra principal de Ibn Jaldún es el Libro de la evidencia, registro de los inicios y eventos de los días de todos lo árabes, persas, bereberes y sus poderosos.El primero de ellos es M u q a d d i m a o Prolegómeno, esta obra prologa a las otras obras, aunque anteriormente había sido tratado como una obra independiente. Los libros del dos al cinco t r a t a n s o b r e l a humanidad, del seis al siete tratan sobre los bereberes y los Magred.

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MANUEL MACHADO RUIZ

Seguramente ya sabrás que Manuel nació el 29 de agosto de 1874 en Sevilla. Fue poeta y escritor, hermano de Antonio. De su padre heredó el amor por Andalucía.A los 9 años la familia se trasladó a Madrid, donde se licenció en Filosofía y Letras.Con el paso de los años llegó a ser director de la Biblioteca Histórica Municipal. En 1938, en plena guerra civil, ocupó el sillón de la Real Academia Española junto con su hermano.Esta guerra los separó en bandos opuestos.Falleció en Madrid el 19 de enero de 1947.

Sus obras son libros de poemas como: . Alma (1901). . Caprichos (1902). Verano. Los Cantares (1905). . Apolo (1911). Frutales Umbría. Ars moriendi (1921). cargados. sequía, Y obras de teatro como: Dorados solano... . Desdichas de la fortuna (1926). trigales.... Juán de Mañara (1927).. Las adelfas (1928). Cristales Paleta. La Lola se va a los puertos (1929). ahumados. Completa:. La prima Fernanda (1932). Quemados verano.. La duquesa de Benamejí (1941). jarales...

Y que tuvo un mérito indiscutible en su labor como divulgador y renovador de los cantes flamencos. Porque aunque algunos autores escribieron coplas flamencas, ninguno le dedicó un libro completo al cante, como es el caso de “ Cante hondo”.Artistas como Enrique Morente popularizaron coplas como “ La naranja y el azahar”:

Yo pensaba haber cogido “

la naranja y el azahar... Con hacer leña del tronco me tengo que conformar.

También Camarón usó una de sus coplas en el introducción de la bulería “ Na es eterno”:

Quita una pena otra pena; “

un dolor otro dolor; un clavo saca otro clavo, y un amor quita otro amor.”

Así como Paco de Lucía con sus “Cositas buenas”, que pertenecen a este dicho libro:

“ Las penas que tu me das son penas y no son penas que tienes cositas malas y tienes cositas buenas.”

Pero seguramente, esto ya lo sabías. ES

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UN PINTOR SEVILLANO: VELÁZQUEZ

Las clases de Educación Infantil de nuestro colegio hemos trabajado para conocer a uno de los pintores sevillanos más universal, Diego de Silva Velázquez que nació en nuestra ciudad en el año 1599 y murió en Madrid en 1660

Diego Velázquez realizó su aprendizaje en Sevilla, en el taller de Pacheco, con cuya hija casó en 1617. Luego fue nombrado pintor de la corte del Rey Felipe IV.

Nosotros hemos conocido muchas de sus obras, pero nos hemos centrado en “La Venus del Espejo”, “La Infanta Margarita” y “Las Meninas”.

Hemos aprendido mucho y nos hemos convertido en Velázquez durante unos días. La clase de 3 años ha pintado a “La Venus del Espejo”, los de 4 años nos hemos atrevido con “La Infanta Margarita” y a los de 5 años nos ha encantado pintar a “Las Meninas” ¿Queréis ver nuestras obras?¡AQUÍ LAS TENÉIS!

Las Meninas, de Velázquez



PATIO ANDALUZ DIBUJOS REALIZADOS A LÁPIZ

Carmen Laffón visión de sus pinturas por alumnos/as de 1ºA y B

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Gustavo Bacarisas era un pintor. Nació en Gibraltar en el año 1872, el 23 de Septiembre y tuvo ciudadania inglesa.En 1914 se instaló como hijo adoptivo de Sevilla.

GUSTAVO BACARISAS

Éstos son algunos de los cuadros que él hizo.

Aprendió en la Escuela de bellas artes de Roma. Empezó su carrera a finales del siglo XIX.En1906 realizó su primera exposición.

Gustavo Bacarisas vivió la guerra civil. En esa época se fue a Madrid.

Viajó por casi todo el mundo: Roma, París, Venecia, Londres, Buenos Aires, etc.Viajo a Suecia para realizar los decorados de la opera “Carmen”.

Su estilo era moderno, captaba las cosas bellas de la vida y Sevilla y Granada. Se caracterizó por un rico cromatismo.

Busto de Gustavo Bacarisas.

En 1945 se instalo en Sevilla hasta su muerte el día 7-1-1971.

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CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE225º de Primaria

Mirando en Internet descubrimos que nuestro director había escrito un

libro sobre Gustavo Bacarisas y que había hecho su “tesis”(no teníamos

ni idea de lo que era eso, pero nos han explicado que es un trabajo de

investigación sobre algo o sobre alguien, después de acabar una carrera,

de estudios, no de footing). Así que con las dudas que nos surgieron, le

hicimos una entrevista y se las preguntamos.

Por ejemplo, en Internet ponía que había nacido en el año 1873, pero en el

librito de nuestro “dire”, dice en 1872.-¿Nos puede explicar por qué?

- Debió ser un error en las primeras biografías que hicieron de él y luego ya se fueron copiando otras de ahí.

-¿Cómo se dio cuenta de que estaba equivocada?

- Porque nos fuimos a Gibraltar y sacamos una partida de nacimiento. En ella consta que nació el

23 de Septiembre de 1872. Lo podéis comprobar en una foto de la partida, en el libro que os ha

traído la Seño.

-¿Por que elegiste hacer la tesis de Gustavo?

-Por que vi una exposición de él celebrada en la sala Villasís y me gusto mucho su pintura, sobre

todo el empleo del color y su manera de interpretar el paisaje.

-¿Desde cuando se aficionó Gustavo Bacarisas a pintar?

-Desde niño. Nosotros tuvimos la suerte de poder hablar con compañeros suyos del colegio y nos

decían que desde muy niño tenía muy buenas dotes para el dibujo. Después de muchos años aún

se conservaban en el colegio algunos de sus dibujos .

-¿Cuántos cuadros conoces de Bacarisas?

-He fotografiado unos 100 cuadros y catalogados mas de 1.000 incluyendo dibujos, acuarelas,

pasteles, etc.

-¿A qué se dedicaban sus hermanos?

-Bacarisas era el menor de tres hermanos. Se llamaban Horacio y Alberto. Este último también pintaba pero no llegó a alcanzar la fama de Gustavo y Horacio tenía un hotel en Gibraltar llamado

Cecil.

-¿Qué quería ser Gustavo de pequeño?

-Creo que desde muy joven quiso estudiar dibujo y pintura. Una asociación de comerciantes en

Gibraltar le proporcionó una beca para que fuese a estudiar a Roma en una Academia de Arte.

-¿Cual fue su primer cuadro?

-Su primer cuadro conocido fue un dibujo de un caballo que estuvo durante mucho tiempo en su

escuela que es al que hemos hecho referencia anteriormente.

-¿Cual fue su útimo cuadro?

-Dejó varios cuadros sin terminar. En uno de ellos se ve cómo fue retocado días antes de su

muerte. Se trata del titulado “Vista de Ávila”.

-¿Por que su mujer era sueca?Su mujer era sueca por que el estuvo en Estocolmo cuando se representó allí la opera Carmen de

la que el fue el autor de los decorados y del diseño del vestuario. Eso fue en 1.921.

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GUSTAVO BACARISAS


CEIP VALERIANO BÉCQUER 23

BARTOLOMÉ ESTEBAN MURILLO

Fue una de las figuras más importantes de la pintura barroca de España, Nació el 31

de diciembre de 1617 en Sevilla. Fue bautizado en la parroquia de la Magdalena.

Fue el hermano mayor de una familia de catorce hermanos. Su padre fue cirujano

barbero llamado Gaspar Esteban. Su madre se llamaba María Pérez Murillo, de

quién tomó el apellido para firmar sus pinturas.

Descubre la nueva Sevilla de la mano de Murillo.

1.- Comenzaríamos primero viendo su obra en el Museo de Bellas Artes de Sevilla.

Aquí podemos ver su magnífica Inmaculada llamada La Grandiosa

2.- Una visita muy importante sería también La Catedral, donde se halla en la

sacristía Mayor los retratos de San Leandro y San Isidoro, patrones de la ciudad.

En la Capilla de San Antonio se encuentra “La visión de San Antonio” una de sus

creaciones fundamentales

3.- La ruta seguiría visitando el Hospital de la Caridad con las siguientes obras:

- Moisés haciendo brotar el agua de la roca

- La multiplicación de los panes y los peces

4.- Continuamos para llegar al Ayuntamiento de nuestra ciudad, donde podemos

disfrutar viendo bocetos del pintor en la Sala de San Fernando

5.- También podemos descubrir lugares relacionados con la vida del artista, como la

Iglesia de la Magdalena, donde se encuentra la pila en la que se bautizó el 1 de

enero de 1618 o la Casa de Murillo, en el barrio de Santa Cruz, donde pasó los

últimos años de su vida

5.- Para finalizar podemos encontrar monumentos dedicados al pintor e otros

lugares como:

- Plaza del Museo

- Plaza del Triunfo; “La Inmaculada”

- En el Palacio de san Telmo decorado con 12 estatuas de sevillanos

ilustres, entre los que se encuentra Murillo

- En los Jardines de Murillo está el busto del artista que da nombre a los

jardines.

La sagrada familia el pajarito Niños comiendo frutas

En Buen Pastor

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San Leandro San Isidoro

Inmaculada la Colosal Inmaculada del Escorial

Retrato de Murillo

BARTOLOMÉ ESTEBAN MURILLO

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MARTÍNEZ MONTAÑÉS

Nació en Alcalá la Real (Jaén) en 1568. En 1579 se trasladó a Granada donde comenzó su formación como escultor en el taller de su paisano Pablo de Rojas.

En 1587 ya estaba trabajando en Sevilla, en la zona de la Magdalena. En 1588 le dieron el título de maestro escultor y ensamblador siendo declarado "hábil y suficiente para ejercer dichos oficios y abrir tienda pública".

Como maestro ensamblador realizó importantes retablos, que suelen tener dos cuerpos y tres calles separadas por columnas sencillas y acanaladas. Destaca el retablo mayor de la iglesia de San Isidoro del Campo. En él podemos ver escenas que

representan el nacimiento de Jesús, la Adoración de los Reyes y una escultura de San Jerónimo.Todas sus obras son de carácter religioso. Sus esculturas tienen una expresión serena que fue capaz de transmitir a sus discípulos de la escuela sevillana y que contrasta con el dramatismo de la de Valladolid. Muchas de sus obras las realizó para participar en las procesiones o para decorar las iglesias

Entre los temas más tratados en sus obras se encuentran la figura de Cristo crucificado, del que recibió más de una docena de encargos. De entre ellos destaca el de la Clemencia, conservado en la Catedral de Sevilla, y que constituye una de sus obras maestras.

Otro tema repetido en su iconografía es el del Niño Jesús, que durante el Renacimiento había vuelto a surgir de forma destacada. Montañés consiguió la versión definitiva en la imagen del niño que se encuentra en la Iglesia del Sagrario de Sevilla, fechado en 1606, del que se realizaron numerosas réplicas e imitaciones.

Murió en Sevilla, a los 81 años, víctima de la e que asoló Sevilla y en la que murió casi el cincuenta por ciento de la población de la ciudad, siendo enterrado en la antigua parroquia de la Magdalena.

Retablo en la iglesia de San San Cristóbal Santa Ana maestra de la Inmaculada Concepción “La cieguecita”

Cristo de la ClemenciaCristo de la Pasión



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Juan Talavera y de la Vega nace en Sevilla el 29 de diciembre de 1880 y muere en 1960.Su obra más significativa en nuestra ciudad es el “Costurero de la reina”.Fue catedrático de la escuela de Bellas Artes.

Leonardo de Figueroa nació en 1650 y murió en Sevilla, 1730.Sus obras más importante en Sevilla son el Hospital de los Venerables y el Museo de Bellas Artes.En 1682 se ocupa en continuar las obra en el hospital de la Caridad de Sevilla, probablemente las del patio donde, según el sistema tradicional de otros hospitales españoles como el Hospital de Talavera en Toledo.

Diego de Riaño: no se sabe el día y el año en que nació, pero sí cuando murió, en 1533.La sacristía de los Cálices y las cuatro capillas en los muros laterales del coro de la Catedral y del Ayuntamiento son sus obras más importantes. En 1517 mata a un compañero en el taller de la Catedral, huyendo a Lisboa, para no regresar hasta 1523.

La ciudad de Sevilla le tiene dedicada una calle con su nombre.

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Juan Talavera y Heredia

Nació en sevilla el 29 de diciembre de 1880, hijo del también arquitecto Juan Talavera y de la Vega. Realizo sus estudios en el colegio de los padre Escalapados, con los que tuvo una estrecha relación durante toda su vida.

En 1901, tras realizar sus estudios en bachillerato y el preparatorio marcha a Madrid, para estudiar arquitectura. En la Escuela Superior de Arquitectura de Madrid, se encuentra dos profesores Vicente Lampérez y Ricardo Velázquez, declarados defensores de la arquitectura historistica.

En 1906 muere su padre, completamente arruinado. Esto marca el final de la vida fácil que había llevado hasta entonces y el comienzo de las apretura económicas.

Con la muerte de su padre le dejaba sin un referente práctico que le introdujera dentro en la ciudad.

En 1909 ingresa de manera interina y después como titular, en la plantilla del Ayuntamiento como ayudante del arquitecto municipal.

En 1913 asciende al cargo de Arquitecto Titular del Ayuntamiento, también da clases en la Escuela superior de artes e industrias de Sevilla.

En 1925 solicita un permiso de varios meses y en 1926 solicita la excedencia de su trabajo en el ayuntamiento por encontrarse con problemas de salud, durante esta etapa se traslada a Puerto Real, de esta época son sus trabajos en la provincia gaditana.

Obras

Las obras más destacadas en Sevilla son:

• Edificio Telefonico, Plaza Nueva (1926-1928)• Casa Ocaña-Carrascosa, Calle Tetúan esquina calle Rioja (1927-1929)

Barrio de Santa Cruz:

• Urbanización de Plaza de Santa Cruz (1918)• Consulado de Francia, Plaza Santa Cruz• Casa en Plaza de Santa Cruz esquina Santa Teresa (1923)• Diseño de la fachada de la Iglesia de Santa Cruz, en la calle Mateos Gago, con diseño neobarroco de fecha 2 de febrero de 1926. Las obras de esta fachada y la espadaña se acabaron el año 1929.



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ANÍBAL GONZÁLEZ

Nació en Sevilla en 1876. Desde joven tenía mucha afición por la lectura. Sus estudios tuvieron lugar en la Universidad de Sevilla, fue el número 1 de su promoción.

En 1910 fue nombrado director de las obras de la Exposición Universal Iberoamericana de Sevilla que se celebró en 1929, pero el sólo ocupó el cargo hasta 1927.

Su primer estilo en el que trabajó fue el modernismo. El modernismo es un estilo típicamente urbano. Busca unas formas refinadas, compaginando funcionalidad y belleza en un intento de crear una ciudad agradable, elegante, moderna y alegre. Es un estilo que le gusta a los burgueses. Tiene muchos elementos ornamentales inspirados en la naturaleza, la flora y la fauna. Le gusta la línea ondulada, la cuál se considera que transmite fuerza y vitalidad. En la obras de este estilo el diseño está muy bien considerado y los edificios son muy atractivos. Este estilo gustó mucho en Europa y en Cataluña, pero a los sevillanos les gustaba la arquitectura mas tradicional. Por ello se han perdido muchos de los edificios que construyó en la ciudad siguiendo el gusto que tenía éxito en otros lugares. Fueron destruidos a mediados del siglo XX.

más tarde para poder trabajar diseñaba los edificios en un estilo neogótico y neomudéjar. El estilo neogótico consiste en construir con elementos decorativos que copiaba del estilo gótico, característico de la edad media. El estilo neomudéjar se caracteriza por utilizar los elementos decorativos del múdejar y el uso del ladrillo y la madera. Ambos estilos tenían muchos edificios en Sevilla y eran a los que la población estaba acostumbrada.

Fue él quien introdujo en las calles de Sevilla la decoración de naranjos y jardines.

Murió a los 53 años.

Casa el Barril (1909-1910), en la calle Tomás de Ibarra de Sevilla. Edificio perteneciente al periodo neomudéjar del arquitecto.Capilla del

Carmen

Plaza de España

Edificio para Manuel Nogueira (1907-1908), esquina a la plaza de la Campana, en Sevilla. Construcción neomudéjar.

Museo Arqueológico

Pabellón mudéjarViviendas calle Ramón y

Cajal

Casa de los Maestrantes en la Plaza de la Maestranza de Sevilla en el Paseo Colón.


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NUESTRO BARRIO: LA PLATA

Los alumnos y alumnas de 4ºB hemos realizado para la Semana Cultural un trabajo sobre nuestro barrio, La Plata.

Hemos aprendido muchas cosas que no sabíamos de nuestro barrio.La información la hemos obtenido de un trabajo realizado por Jorge Ruiz Morales, de

una reunión que tuvo “la seño” con nuestras madres y abuelas, de fotografías que ellas nos aportaron y de una encuesta que hemos pasado , cuyo resultados aquí presentamos.

Todos los servicios que tiene el barrio se han conseguido con mucho esfuerzo por parte de nuestros padres y abuelos. Costó mucho que el barrio tuviera luz, agua, alcantarillado, papeleras, contenedores,....¡ah, y el colegio!.

Ellos nos han enseñado que las cosas se consiguen trabajando y luchando por ellas. Nos hemos dado cuenta de que si nos esforzamos podemos mejorar y cambiar algunas cosas de nuestra vida que no nos gustan.

Hoy miramos el barrio de otra manera, con más simpatía y cariño. Cuando seamos mayores, también vamos a luchar por él.Con estas palabras queremos dar las gracias a tods las personas que con su trabajo

consiguieron mejorar el barrio y al mejorar el barrrio, mejoraron nuestras vidas. A ellos les dedicamos nuestro lema: ”Si aprendes a luchar, seguro que tu vida va a mejorar”.

¡Gracias!

Todos los alumnos y alumnas de 4ºB

a) Orígenes

1) ¿Qué personas fueron las primeras que vinieron aquí?

El hecho de que se generara este barrio se debe a la gran migración de

personas que abandonaron sus pueblos y se vinieron a la ciudad.

2) ¿En qué año?

El barrio de Su Eminencia empezó a generarse hacia los años 1940-1945.

3) ¿De dónde venían?

Procedían de muchos pueblos de la provincia de Sevilla y de otras provincias

de Andalucía, Badajoz y Portugal.

4) ¿Cómo estaba el barrio?

En sus inicios podíamos identificar grandes fincas con uso agrícola y ganadero. Había vaquerías, un redil de cabras

donde vendían queso y leche, una carbonería, etc.

Uno de los propietarios de estas tierras, parceló los terrenos aprovechando al máximo el espacio. Por eso las calles son

tan estrechas. Facilitaba a la gente la compra de los terrenos y los materiales a

plazos, a cambio de intereses, comenzando así la autoconstrucción de sus

viviendas con mucho sacrificio.

5) ¿Qué problemas tenía?

No había agua, por tanto se dependía del aguador, no existía ni luz eléctrica ni

alcantarillado y mucho menos un viario asfaltado, el medio de transporte era la

bicicleta o el carro tirado por un burro; pero cuando arreciaban las lluvias no

había modo de entrar o salir del barrio.

6) ¿A qué se dedicaban la mayoría de sus habitantes?

La mayoría de la población emigrante eran campesinos, aunque también

ENCUESTA SOBRE NUESTRO BARRIO


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había albañiles, pintores y trabajadores del ramo textil de HYTASA, tanto hombre como mujeres.

b) Evolución

7) ¿Cómo se consiguió la luz?

Hasta los años 70 no legó la luz al barrio, desde entonces la mayoría están dotadas de una iluminación adecuada. Aunque hay

calles como Niza, Finisterre, Nápoles o Azorín, en donde el alumbrado es muy pobre.

8) ¿Cómo se consiguió el agua?

Hasta finales de los sesenta, y a petición de una vecina, no se concedió el agua por parte del Ayuntamiento al barrio.

9) ¿Cómo se consiguió el alcantarillado?

Hasta finales de los setenta no se hicieron las primeras alcantarillas, hasta entonces, como desagüe se utilizaban los pozos ciegos

o las regolas que se habrían en las calles.

10) ¿Cómo se consiguió la limpieza de las calles?

Las papeleras comenzaron a instalarse a principios de los ochenta; pero eran muy escasas.

11) ¿Cómo se consiguió el colegio?

Pronto surge la necesidad de organizarse para conseguir los servicios básicos y entre estos se encontraba el colegio. Se creó la

Asociación de Vecinos y comenzó la presión en el Ayuntamiento. Debido a esta presión fue el inicio de la búsqueda de unos terrenos

cercanos al núcleo vecinal. Finalmente se expropiaron los terrenos donde se encuentra el colegio.

c) En la actualidad

12) ¿Qué personas son las que viven aquí?

El grueso de la población se concentra en la franja que recoge a aquellas personas sin estudios, con diferencia respecto a aquellas

que poseen el Graduado Escolar, y mucho más contrasta con las que han realizado BUP; FP o estudios superiores.

La población joven de Su eminencia supone un alto porcentaje sobre el total de la población, lo que indica que el barrio se renueva,

Una mayoría de las parejas jóvenes han nacido en Sevilla y en el barrio, aunque los hijos de los emigrantes suman una cantidad

cada vez mayor.

13) ¿Cómo está el barrio ahora, qué mejorar ha tenido?

El barrio se encuentra bien dotado de establecimientos que permiten a los vecinos cubrir sus necesidades básicas. Existe un

número elevado de bares y cafeterías que se corresponden con asociaciones deportivas, de caza y pesca y peñas flamencas y

taurinas.

Aparecen un gran número de ultramarinos y minimarkets.

Centros educativos. Existen dos centros educativos de infantil y primaria: C. P. Adriano del Valle y Nuestra Sra. de las Águilas, y dos

centros de educación de adultos, uno en el C.P. Adriano del Valle y otro en los soportales de los pisos de las Águilas.

Centros de Salud. En el barrio existen dos, uno situado en la barriada Ntra. Sra. Del Águila y otro en la barriada de La Plata.

Existen tres asociaciones de vecinos.

Asociación de Mujeres Unidas.(A.M.U.)

Asociación de Prevención y Ayuda al Drogodependiente “Rompe tus Cadenas”.

Asociación Juvenil “El Escalón”.

AMPAS de los dos centros educativos.

Parada del metro.

Centro Cívico.

14 ¿A qué se dedican la mayoría de sus habitantes?

La situación de paro es más elevada que la media nacional y andaluza.

El trabajo doméstico recae sobre las mujeres, aunque trabajen fuera de casa, lo que prueba la existencia de un enorme machismo.

Hay un fraccionamiento enorme en cuanto a las profesiones y trabajos, lo que prueba la inexistencia de fábricas en la zona que

concentren los trabajos. Existe una gran precariedad e inestabilidad en la población laboral.

15 ¿Qué necesidades tiene ahora el barrio?

El barrio presenta las siguientes necesidades:

. Papeleras. Se encuentran muy deterioradas.

. Existen muy pocos contenedores d recogida de plásticos, así como de vidrio y papel.

.Bancos para sentarse. Se puede hablar de una escasez casi absoluta en La Plata.

. Las zonas verdes son muy escasas en este barrio; sin embargo el barrio cuenta con espacios para que las administraciones públicas


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1) ¿En qué año viniste a vivir al barrio?

2) ¿Por qué te viniste a vivir a este barrio?

3) ¿Qué es lo que más te gustó del barrio?

4) ¿Qué fue lo que menos te gustó?

5) ¿Qué tiene ahora el barrio que cuando tú llegaste no tenía?

se comprometan a construirlos.

. Más supermercados. Para competir con las tiendas pequeñas que tienen un precio más elevado de sus artículos y se aprovechan de la mala

economía de muchas familias para “fiar” y sacar provecho.

. Mejorar las condiciones en que viven algunos vecinos en cuanto a la iluminación y ventilación de sus viviendas.

. Posibilitar el acceso a la vivienda a los que carecen de ella.

. Escuelas taller, Módulos de Formación Ocupacional, Programas de Garantía Social, Cooperativas…

. Conseguir una mayor atención de los Servicios y delegaciones Municipales (Limpieza, Urbanismo, Medio Ambiente, salud, Mujer,

deportes…)

. Construcción de un Centro de Prevención y Ayuda al Drogodependiente.

. Centro para personas mayores.

. Medidas compensatorias para favorecer la integración socio-laboral de la mujer.

Nos encontramos en un barrio cuyas características evidencian la necesidad de trabajar conjuntamente con el fin de mejorar las condiciones

de las viviendas, al igual que la situación socio-económica y laboral de las familias, a la vez que se solucionan los problemas que son

percibidos por las personas que conviven en la zona.


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NUESTRO BARRIO PADRE PÍO

¿Dónde está situado nuestro barrio?Está situado al Este de la capital, en la margen exterior a la Ronda Urbana construida en 1992., la SE-30. ¿Qué era antes este barrio? Era una finca de grandes dimensiones.El propietario parceló la finca y la vendió a inmigrantes procedentes de poblaciones cercanas, que acudían a la ciudad en busca del trabajo que proporcionaban las industrias en los años sesenta. La zona carecía de infraestructura, las viviendas fueron de autoconstrucción, en su gran mayoría. Las viviendas, en general, son propiedad de los que las habitan. El proceso de la construcción fue lento, comenzando con la compra de la parcela y posteriormente, en los ratos libres, con los amigos y vecinos se van construyendo.Se creó un barrio cuyas calles, como puede observarse en el plano es ortogonal. Generalmente estrechas

particularmente las que van de E-O, siendo algo más anchas las orientadas N-S.

¿Cómo era este barrio cuando usted vino a vivir?Las calles no estaban asfaltadas por lo que cuando llovía nos llenábamos de barro al salir de las viviendas.

¿Qué piensas sobre la evolución del barrio en estos últimos años?Ha mejorado mucho porque sus habitantes han conseguido que las calles estén asfaltadas, que llegue el autobús, que se mejore la infraestructura. Hoy tenemos las mismas ventajas que cualquier otro barrio: El servicio de limpieza del ayuntamiento recoge la basura y mantiene limpio el barrio.

Explica si han cambiado los problemas del barrio desde sus orígenes hasta ahora.Pues sí, ya he dicho que hemos conseguido mejorarlo todo, hoy nuestro barrio es más habitable

¿Cuáles son las distracciones de los habitantes del barrio?Dentro del barrio, para ocio, sólo existe una Asociación de Vecinos creada en el año 1974 llamada “Asociación de vecinos Guadaira”, una peña cultural deportiva. Como instituciones religiosas cuenta con la Parroquia llamada San Juan de la Cruz, construida recientemente., sustituyendo a la anterior muy pequeña. En ella hay actividades de catequesis, talleres, cáritas y una Hermandad cofradiera llamada “Nuestra Señora de la Divina Gracia”. También

existe una organización juvenil con matiz religioso y una hermandad rociera llamada “Divina Pastora”.

?Cómo se comunica el barrio con el resto de la ciudad?Hoy el barrio está comunicado con el resto de la ciudad por una línea de autobuses, nº 52 que lleva hasta la Gran Plaza y por el tren de circunvalación que lleva en pocos minutos a las diferentes estaciones, como San Bernardo, Santa Justa o Virgen del Rocío. Y más recientemente tenemos muy cerca una de las paradas del metro

¿Qué piensa usted que nosotros debemos hacer para mejorar nuestro barrio?Pues lo primero estudiar, cuidar las instalaciones que tenemos. La zona ajardinada mantenerla limpia para que podáis jugar vosotros y vuestras hermanas. Cuidar las plantas que hacen más agradable nuestro barrio. Utilizar los contenedores para basuras y mantener las calles limpias. Respetarnos todos los vecinos y ayudarnos cuando lo necesitemos.



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MONTAJE SOBRE LA EXPO DEL 29

Las alumnas y alumnos de quinto de Primaria del Centro de Educación Infantil y Primaria Adriano del Valle hemos preparado un montaje o presentación sobre el avance que supuso la Exposición de 1929 y la de 1992 para Sevilla.

Hemos centrado nuestro trabajo en la del 29 porque hicimos un recorrido por los edificios que se hicieron en esa época y porque nuestro tutor es un enamorado de la arquitectura del modernismo.

Este trabajo entra dentro de las actividades de la Semana Cultural que cada año celebramos en nuestro Colegio y que este curso gira alrededor de nuestra ciudad.

Con la ayuda de nuestro tutor y la coordinación y enseñanzas de nuestra profesora de Informática, hemos buscado fotos antiguas de Sevilla, cuando comenzaba el siglo pasado. No era como ahora, era todo muy antiguo, no

había coches, sólo carros y caballerías. Otros compañeros investigaron sobre el río, buscando planos y fotos, sacando escritos antiguos, y hay que ver los cambios que ha tenido nuestro río...Es muy curioso ver como era antes y como es ahora. Otro grupo de compañeras se dedicó a los monumentos y

algunos a los edificios, como el monumento a San Fernando, al Cid, a la infanta María Luisa, a Colón...El último grupo se dedicó a los pabellones que fueron

muchos y aún quedan bastantes de aquella época.Cuando teníamos todo el material guardado en nuestro

portátil la maestra de Música nos llevó a la radio escolar y grabó los comentarios sobre el trabajo que había elaborado nuestro tutor a partir de las imágenes.Una vez concluido, lo vio el tercer ciclo en el salón de actos

y nos gustó mucho, aunque nuestro tutor nos dijo que tenemos que vocalizar mejor y aprendernos los textos para

que se oiga en condiciones.También hemos adornado el vestíbulo de nuestra clase con cartulinas sobre dicho trabajo y leyendas de

Sevilla, como la de la calle Susona que nos contó nuestro tutor cuando visitamos el Ayuntamiento de nuestra ciudad.

5º Primaria

DEPORTISTAS SEVILLANOS

En nuestra Semana Cultural hemos estado investigando sobre los deportistas andaluces, pero sobretodo los sevillanos.

Hemos sabido que nuestra ciudad tiene grandes deportistas en hochey sobre patines, entrenadores, ciclistas, atletas, boxeadores,... como Faustino Reyes, Andrés Jiménez, Raúl Fernández, José A. Reyes Calderón, etc. Todos son de pueblos de Sevilla.

También hemos realizado entrevistas a un jugador de fútbol, llamado Sec de senegal, al entrenador de fútbol de las actividades extraescolares y a Nano, jugador del Betis.

Todos ellos nos han enseñando que para ser grandes deportistas debemos empezar a entrenar sobre los 6 años. Hacer deporte nos mejora el tamaño del corazón, la fuerza, la energía y nos evita enfermedades.

Tenemos que comer verduras, frutas, legumbres, pescados, poca carne, cereales, pasta y mucho arroz integral.

También aprendemos mucho entrenando, viendo vídeos, la tele y leyendo

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CEIP ADRIANO DEL VALLE y CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE 35

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Mi ciudad, Sevilla, es una de las ciudades más bonitas de España. Me encanta vivir aquí por su costumbres, clima y su gente. Sin embargo, hay cosas que cambiaría.

Mi ciudad ideal sería:Una ciudad en la que no haya:tanta contaminación, humos y basurastanta delincuencia, ladrones , asesinos , peleas , etc.tanto miedo a salir a la calle a jugar.tanta pobreza tantos accidentes de tráfico y domésticos tanto maltrato a los animales, ni animales en peligro de extincióntanto tabaco ni droga

Por el contrario, me gustaría que esta ciudad sí tuviera :más paz y tranquilidad en la callesmás dinero invertido en lo pobresmás piscinas e instalaciones deportivasmás reciclado calles más limpiasríos más limpios más metros más animación y actividades para niños gratismás parques y naturaleza

6º de PrimariaUna ciudad donde los padres no le hablaran mal a las madres.Una ciudad donde los padres no fueran tanto a los bares.Una ciudad sin crisis, donde no hubiera parados.Una ciudad limpia, sin ruidos ni humos.Una ciudad con muchos parques.Una ciudad donde se escuchen las risas, donde se cante y se baile, donde no hubiera drogadictos ni delincuentes.Una ciudad sin muertes violentas y sin secuestros.Una ciudad donde no se mate a los animales para comer.Una ciudad donde se cuiden los bosques. Una ciudad en la que las cosas no costasen dinero.Una ciudad de emociones y aventuras.Una ciudad de caramelo y fantasías.Una ciudad simpática y tranquila.

4ºB

Me gustaría que fuera grande, con muchas tiendas.Que fuera muy chiquitita, pero con casas y patios grandes.Con gente amableQue fuera toda de chuchería, sin coches y sin enganchaos en la calle.Sin colegiosToda rodeada de nieveQue todo estuviera flotando en el aire: casas, calles, parques, tiendas,...Que las tiendas y los bares fueran gratis.Con dibujos en las paredes

4ºA

¿Cómo te gustaría que fuese la ciudad de tus sueños?

La ciudad de mis sueños tendría edificios muy altos y coches sin combustible. No habría contaminación y la ciudad estaría muy limpia. Eso lo podemos conseguir entre todos, si queremos.

Sería muy bonita, limpia, sin basura en los suelos, todo muy bien cuidado. Sería todo muy bonito. Las casas serían un poco más altas que las de ahora, habrían coches pero que no contaminan, habrían más prados y parques y no habrían fábricas. Me encantaría que la ciudad de mis sueños fuera así.

Silvia Cortés Martín, 6ºA.

La ciudad de mi sueño sería: Una ciudad muy limpia, sin contaminaciones, coches eléctricos, los animales no tendrían que estar enjaulados, estarían en un lugar especial para todos los animales. No habría peleas y todos conviviríamos muy bien. Una ciudad donde todos los niños y niñas tuvieran un estudio y un trabajo, no tuvieran que trabajar para poder comer. Habría mucha tecnología. Y por último que todos fuéramos iguales y que nadie sea diferente, porque sea pobre, negro, blanco, feo...

6º de Primaria


36 CEIP ADRIANO DEL VALLE

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CORPUS CHRISTI

El Corpus Christi es una fiesta de la Iglesia Católica destinada a celebrar la Eucaristía.

Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de la Iglesia Católica en Jesucristo presente en el Sacramento de la Eucaristía. Corpus Cristi significa “cuerpo de Cristo” en latín.

En cada lugar del mundo tienen sus tradiciones, en España lo tradicional son los altares y los adornos florales de gran belleza y colorido.

La fiesta de Corpus Cristi en Sevilla comienza con una misa celebrada en la Catedral donde están presentes, aparte de las autoridades religiosas, la corporación municipal, autoridades civiles y militares y otras representaciones. Durante esta misa los Seises realizan tres danzas, la primera dirigida al Santísimo, otra al Arzobispo y la tercera a la Corporación municipal. Al finalizar esta última el Alcalde les hace entrega del tradicional doblón de oro como regalo.

1º A y 2º B


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ITINERARIO CULTURAL POR SEVILLA

El sábado, día quince de Mayo, dentro de la programación de la Semana Cultural de nuestro Centro, realizamos una salida turístico - cultural por Sevilla, a petición de algunos padres que, a principios de curso propusieron dar a conocer a las familias inmigrantes nuestra ciudad.

Salimos del centro de Educación Infantil a las nueve y treinta horas de la mañana para coger el metro en Cocheras y apearnos en el Prado de San Sebastián.

Comenzamos el recorrido en la fuente de las Cuatro Estaciones, de Delgado Brackembury para continuar hasta el Caballo, monumento donado por la americana Ana Hyat a la ciudad de San Diego, entrada principal de lo que fue la Exposición de mil novecientos veintinueve. A continuación observamos el pabellón de Portugal, el casino de la Exposición y teatro Lope de Vega, para luego dirigirnos a la Plaza de España, emblema de la Expo ́ 29. De allí pasamos a la glorieta de Gustavo Adolfo Bécquer y de María Luisa y por la Avenida de los Magnolios, el árbol de Cernuda, divisamos el Costurero de la Reina.

A continuación nos dirigimos a los pabellones de EE.UU. Chile, Perú y Uruguay, para desembocar en el recién restaurado palacio de San Telmo, obra maestra del barroco sevillano en su magnífica portada.

Entramos en la ciudad amurallada por la puerta de Jerez, con su Fuente de los meones, observando los edificios que la circundan como el palacio de Yanduri, la casa de Guardiola, la capilla de la antigua y primitiva Universidad de Sevilla, el cine Coliseo y los edificios de la Avenida de la Constitución, además de las torres de la Plata y Abdelaziz, continuando por la catedral hasta el ayuntamiento.

La compañera Touria, marroquí afincada en Sevilla y profesora del programa de Lengua árabe y cultura marroquí que se imparte en nuestro colegio, explicó la parte árabe de la catedral, antigua mezquita y el barrio de Santa Cruz, para acabar la visita en los jardines de Murillo sobre las trece treinta horas.

Manuel Almanza (maestro de 5º de Primaria)



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SALIDA DE PADRES Y MADRES Y ALGUNOS NIÑOS PARA CONOCER LA CIUDAD DE SEVILLA

El día 15 de mayo de 2010 un grupo de padres y madres salimos con dos profesores del colegio para conocer la ciudad de Sevilla.

Este fue el recorrido que hicimos:1ª visita: Plaza de España. Don Manuel nos explicó cómo se construyeron las dos

torres y la Plaza de España. 2ª visita: Parque de Mª Luisa. Nos explicó una historia de amor.3ª visita: La Avenida de la Constitución. Nos explicaron la manera en que se habían

construido las viviendas.4ª visita. La Giralda. La profesora Touria nos explicó cómo, cuándo y quiénes

construyeron la Torre de La Mezquita.La última visita: Fue en el Callejón del agua y de la muerte y don Manuel Explicó la

historia de estas dos calles. Muchas gracias a todos los que participaron en esta salida.

Fatiha El Kadiqui (madre de dos alumnos del colegio)



CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE

CEIP VALERIANO BÉCQUERCONSEJERÍA DE

EDUCACIÓN

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