EL PICAFLOR Y EL TATATAO
Hace mucho tiempo, el picaflor y el tatatao eran gente y no
pjaros como ahora. Los dos eran hombres aguarunas. Uno Jempu y el
otro Ykako.
Un da, Jempu y Ykako se fueron atrabajar al monte. Iban a
preparar chacras nuevas. Por eso, primero tenan que cortar los
rboles. Muchos das se fueron juntos a trabajar. Antes que saliera
el sol, salan de sus casas y regresaban casi al nochecer. Ykako
regresaba siempre ms cansado que Jempu. Pero Ykako no trabajaba.
Haca ruido noms. Cuando estaba en el monte gritaba, rea, tiraba
piedras enormes contra el suelo, golpeaba los rboles con un palo,
jugando todo el tiempo.
Pero desde lejos se oa el ruido. La gente del pueblo pensaba
entonces que Ykako trabajaba mucho. En cambio, Jempu no haca ruido.
No gritaba ni rea todo el tiempo. Calladito iba cortando un rbol
tras otro, y despus sembraba pltanos, yucas, papayas.
Cuando regresaba a su casa, Ykako se meta en tu hamaca. Deca que
estaba muy cansado y muy pronto se quedaba dormido. Jempu llegaba
cansado, pero trabajaba un poco todava en su casa. Arreglaba sus
flechas, afilaba su machete, ayudaba a su esposa y jugaba un rato
con sus hijos. Entonces la gente pens que no trabajaba mucho y que
por eso le sobraban fuerzas.
A Ykako todos lo estimaban mucho y lo trataban bien. En cambio a
Jempu nadie lo estimaba por creerlo flojo.Pero un da a la gente se
le ocurri ir a ver las chacras y ahi fue la sorpresa. La chacra de
Jempu era grande, llena de plantas tiles. Su chacra estaba limpia,
bien cuidada. En cambio, Ykako casi no tena chacra. Haba sembrado
unas cuantas plantas de yuca y un solo pltano cerca de la orilla,
en medio de la maleza. El resto de su terreno estaba lleno de
rboles salvajes. Entonces la gente hizo una bonita fiesta para
Jempu, su familia se senta muy orgullosa de l. Su esposa le dio de
beber un masato endulzado con la miel de abejas silvestres que l
habia llevado, y al poco rato Jempu se puso a silbar muy bonito,
muy suavecito, y se transform en picaflor.
La mujer de Ykako estaba avergonzada de su marido. Tambin estaba
enojada porque era mentiroso. Estaba muy pensativa en un rincn y
por esocuando Ykako le pedi masato ella sin darse cuenta se lo
sirvi en el vaso que tena aj. Ykako ya casi se asfixiaba con la tos
que le dio.Cuando quiso hablar solo pudo decir Tatatao, tatatao! Y
se converti en el pjaro que lleva ese nombre, porque as canta.
Firmado por: Graciela Quispe Ch.Agregar Comentario 0
comentariosEL CONDOR Y LA CAMPESINAPosteado en en lunes, 23 de
noviembre de 2009 12:56 por leyendas peruanasLa historia cuenta que
en un pueblo viva un padre y su hija. Ellos viva en una casita de
adobe y rodeada de un jardn lleno de flores.La chica tena sus
animales que cada maana los llevaba a pastear al campo, en eso se
apareci un joven que vesta un sacn negro con una chalina blanca y
un sombrero negro.El joven se enamoro de la chica y decidi
acercarse a ella como un amigo, todos los das se vean en las maanas
y jugaban a cargarse entre ellos, l chico decidi llevrsela, el
chico la cargo y le dijo a la chica no abras los ojos y agrrate
fuerte de mi .el chico empez a correr y estiro su brazos y se la
llevo a su nido que quedaba en lo mas alto de una montaa. La chica
al abrir los ojos se dio cuenta que el chico era un cndor..pasaron
das .meses..aos Ahora la chica era la mujer del cndor y haba tenido
un hijo del cndor .la mujer se senta triste porque hace mucho
tiempo que no vea a su padre y lo extraaba bastante un da apareci
un colibr grande casi del porte del cndor , el colibr escucho
llorando a alguien y fue a ver que es lo que pasaba el colibr
conoci a la chica y empezaron a hablar y la chica le conto toda su
historia y le pidi un favor al colibr le dijo: que le ayude a bajar
de aqu para que pueda ver a su padre. Y a cambio le daba su jardn
lleno de flores.El colibr bajo a la casa de la chica y le dijo al
padre de la chica que sabia donde se encontraba su hijael padre le
suplico para que le llevara donde su hija para que la pueda ver. El
colibr le dijo que tenia un plan, le dijo que consiguiera un burro
flaco y dos sapos uno chico y uno grande. El padre se fue a
conseguir todo lo que le pidi el colibr.Al da siguiente el padre y
el colibr fueron donde estaba la chica dejaron abajo el burro para
que el cndor lo viera y piense que esta muerto para que baje y se
lo coma mientras que el padre y el colibr subieran al nido a
rescatar a su hija y su nieto .los sapos que llevo el padre de la
chica era para que piense el cndor que su esposa y su hijo se han
convertido en sapos ..despus de tiempo el cndor averiguo que es lo
que ava pasado y descubri que el colibr abra ayudado a su esposa
para que es carapa . El cndor de clera decidi comrselo al colibr,
el colibr astuto se ava revolcado en aj. Cuando el cndor se lo comi
al botarlo como eses salan colibrs chiquititos.por eso ahora los
colibrs son de pequeo tamao.FIRMA: MARIANELA ALVAREZ MAMANIAgregar
Comentario 2 comentarios
Ads by OnlineBrowserAdvertisingAd OptionsLAS BRUJAS DE SAMA
(TACNA)Posteado en luisa mamani en lunes, 2 de noviembre de 2009
19:27 por leyendas peruanas
LAS LEYENDAS QUE DE ESTE PUEBLO SE HAN REGIDO SON MUCHAS
:HECHIZOS ,BRUJERIAS, MUJERES QUE SE TRANSFORMAN.
Ubicado A 100 Km de la ciudad de tacna ,sama las yaras es un
pueblo que parece haberse detenido en el tiempo pero que sus casas
plazas y hasta su cementerio guardan las historias que atemorizaban
a mas de uno .
Cuenta Ricardo Alfaro cornejo que a sus 80 aos es uno de los
pobladores mas viejos de sama las yaras en su mente no solo guarda
recuerdos de su infancia estan inborrables las historiuas que sobre
las brujas se contaban , mujeres que se transformaban en animales o
que usaban extraas sustancias para causar el mal dicho poblador
cuenta que en su niez cuando caia la noche nadie se atrevia a salir
al campo , las brujas rondaban en grupo.
Cuenta tambien la historia de un hombre amigo de su padre :
A este hombre se quejaba nucho de dolores de espalda sus amigos
loe aconsejaron que por la noche fingiera star dormido para saber
que es lo que ocurria .El hizo lo aconsejado por sus amigos fingio
dormir y su esposa creyendo que dormia le dio a beber un brebaje
que lo convirtio en caballo, ella lo montaba ;hallando la causa de
sus dolencias .
Terminada su historia se despide y temeroso quizas por aquellas
historias contadas de su infancia y historias sobre brujas que aun
siguen cautivando a propios y extraosy que han hecho de sama las
yaras un valle lleno de leyenda .fuente articulo periodistico(
america tv)Firmado por :Luisa Mamani RamosAgregar Comentario 2
comentariosEl Disfraz de Kon-IrayaPosteado en Kon-Iraya en sbado,
17 de octubre de 2009 8:10 por leyendas peruanasHay muchas
historias que nos cautivan, pero cuando estas historias son
relacionadas con el pasado de nuestra cultura, con nuestras races,
nos deja un profundo sentimiento de unin hacia nuestros cimientos.
Estas son precisamente las leyendas, y hay una muy poco conocida
-la cual proviene de la sierra central peruana-, que ahora me
complazco en compartirla, y comienza de esta manera:
El dios Kon-Iraya (que es el mismo Wiracocha) un da decidi tomar
forma humana para probar el corazn del hombre. Gente de todo tipo
habitaba la Tierra: ambiciosos y humildes, soberbios y sencillos,
embusteros y sinceros Wiracocha deseaba saber hasta que punto era
capaz de llegar el egosmo del hombre, y siguiendo este ideal vino
aqu a la Tierra; ocult su divinidad bajo el disfraz de de un
mendigo despreciable, fsicamente abominable, vistiendo harapos y
con un saco viejo, tan maltrecho y desgastado como luca el mismo
Wiracocha Limosna!, exclama el dios, sin embargo, la gente,
impvida, contina su camino. Limosna!, nuevamente, pero los hombres
ricos estn tan ocupados que incluso sienten molestia por la
presencia de semejante piltrafa. Hubo gente sin corazn que, tomando
a la mala su aparente frgil cuerpo, lo echaron de la ciudad con
insultos y golpes grandemente ofensivos.
All, en medio del lodo, Wiracocha recordaba con ira a todos los
que lo trataron mal, maquinando una sentencia para ellos. De pronto
sinti una clida mano que trataba de incorporarlo, era un labrador,
que dejando a un lado sus ovejas, intentaba auxiliarlo. Lo invit a
su casa, a ofrecerle agua para su bascosidad y comida para su
hambre. En la maana, antes que rayara el alba, Wiracocha sali y
bendijo sus campos; una sola palabra bast para ordenar la tierra a
su antojo, hizo fructferos sus suelos, desde ahora sus cultivos
seran la envidia del pueblo. As recompens Wiracocha a este buen
hombre, que bien merecido se lo tena.
Prosigui su camino, andaba de pueblo en pueblo, bendeca a quien
lo recibiera y maldeca quien lo despreciara, ms que maldicin eran
slo pruebas para que aprendiesen la leccin y dejen a un lado su
egosmo.
Habiendo terminado todo su recorrido y luego de haber visitado
hasta el ltimo lugar de su pueblo, se revel a los hombres como el
dios que realmente era, su hermosura fulguraba, y sus trajes
brillaban a la par con su rostro. All comprendieron los infieles su
falta y se avergonzaron hasta lo sumo, y al unsono veneraron a su
dios cubrindose el rostro y postrndose a tierra, sin poder mostrar
aun as su indescriptible sentimiento de desprecio a s mismos;
mientras el resto daba alabanzas a su nombre, todo al final fue
regocijo porque su dios fue glorificado.
Curioso es saber que la lcuma, producto propio de nuestro pas, y
que tenemos el privilegio de ser uno de los nicos productores de
este maravilloso fruto, haya trazado su paso en la historia de
manera muy semejante a esta pequea leyenda. Cuando los espaoles
llegaron al Per, no se sintieron atrados por la lcuma, es ms, la
llamaban alimento de indios de manera despectiva. Sin embargo, en
el siglo XX se descubri su enorme potencial para la repostera,
siendo ahora uno de los productos ms demandados en el mundo por su
sabor, y no slo por eso, pues tambin posee propiedades que
benefician al cuerpo humano. Sin duda todo un dios que estaba
disfrazado de mendigo.
Ttulo: "Flor herida"1.2. PERSONAJES:
a) Protagonistas: Ta Albertina, Ruperto, Rosa Uriarte, Paulina,
Don Tiburcio y Armando Rumiche
b) Antagonistas: Arturo Pereira, El doctor
1.3. ESCENARIOS:
a. Geogrficos: cerros, camino agreste, Pueblo de Trujadina,
quebradas,
b. Sociales: Paulina, Don Tiburcio, Ruperto: La pobreza; El
doctor: la indiferencia
c. Espirituales: Armando Rumiche: bueno, amable; Ruperto: tmido,
valiente; Paulina: Sufrida, valiente.
1.4. Argumento:
Tiempo: lineal
Ruperto nos narra lo que tuvo que padecer su madre Paulina para
traer a su hijo al mundo. El hijo que tena en su vientre Paulina
estaba atascado con su brazo afuera y todos pensaban que se iba a
morir. Don Tiburcio el padre de Ruperto pidi a su pequeo hijo que
fuera a buscar a la partera Rosa Uriarte. Ruperto fue a buscar a la
partera venciendo sus temores del camino y adems tuvo que pasar
muchas dificultades como la mordida de que le dio un perro, pero a
pesar de ello logr encontrar a la partera. La mam de Ruperto logr
traer al mundo a su pequeo, para ello le tuvieron que cortar la
barriga y esto le trajo una fuerte infeccin salindole gusanos de su
barriga. Don Tiburcio esposo de doa Paulina la llev con la ayuda de
unos amigos al hospital para recibir ayuda, mas el mdico los vot
porque ella no estaba asegurada. El padre de Ruperto cansado de ver
el dolor de su esposa sali de su casa en busca de medicina, pero
jams regres. Gracias a Armando Rumiche, quien haba salido del
servicio militar, cur a la mam de Ruperto y su infeccin pudo
sanar.
CONTEXTO:
2.1. Ao: 1988
2.2. Lugar: Lima
2.3. Ubicacin: Literatura regional
2.4. Movimiento literario: Indigenismo
METATEXTO:
3.1. Crtica de otros autores:
Andrs Daz Nez se erige como el mejor cuentista y primer
novelista de Chota, pues su obra ha trascendido a nivel nacional e
incluso internacional. (Bethoven Medina Snchez)
Andrs Daz Nez le hace toda una oda con su carisma y vocacin de
escritor, al poblador andino y provinciano. Es el narrador andino
de los marginales. Con un lenguaje y estilo narrativo simple
construye sus personajes a punta de experiencia y ficcin. Le da ese
animismo, esa caracterizacin inocentona, propia del poblador
andino. (Nicols Hidrogo Navarro)
3.2. Anlisis del lector
Monografias.com
3.4. INTERPRETACIN DEL LECTOR:
Monografias.com
I. TEXTO:
Ttulo: "La ltima noche de Celestina"2.2. PERSONAJES:
a) Protagonistas: abuelita Celestina, Claudina, Hermila,
Zoraida, Fredesvindo, Esposo de Celestina.
b) Antagonistas: Andrs
1.3. ESCENARIOS:
a. Geogrficos: Choza, camastro.
b. Sociales: Zoraida, comadre fiel; Celestina, muerte.
c. Espirituales: Andrs, hijo ingrato; Isabelita, nieta alegre
con sus cantos; Celestina, viejita renegona y gritona
1.4. ARGUMENTO:
Tiempo: lineal
La historia trata de una anciana que sufra de una lcera del
estmago que sangraba hace cuatro meses y que ya su muerte se
acercaba, a pesar de ello celestina no estaba triste y quera
organizar todo para el da de su muerte estando en vida. Celestina
esperaba ver a sus hijos juntos antes de que llegara el da, alist
su mortaja y su atad, pero cuando lleg el da de su muerte ella
esperaba que su hijo Andrs llegara a despedirse pero no lo hizo,
porque su trabajo lo tena ocupado. Finalmente enterraron a la
abuelita Celestina sin molestias, esperando hasta el final al
ingrato de su hijo Andrs.
Partes: 1, 2
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Leer ms:
http://www.monografias.com/trabajos77/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento.shtml#ixzz32nh28Ppr
Ttulo: "Paredes de Viento"2.2. PERSONAJES:a) Protagonistas:
Clotilde, Cirilo, Alindor.b) Antagonistas: Don Gualmiro Mlaga1.3.
ESCENARIOS:a. Geogrficos: Garaje Madaln, Pueblo Naciente.b.
Sociales: Don Gualmiro: arrogancia, maldad; Clotilde Cirilo,
Alindor: pobreza, sufrimiento, orfandad.c. Espirituales: Clotilde:
buena, inocente, triste; Alindor: trabajaba para ayudar a su
mam1.4. ARGUMENTO:Tiempo: linealLa historia trata de la familia de
Alindor que es desalojada de su hogar a la muerte de su padre.
Alindor junto a su madre y hermano se quedan abandonados en el
parque porque Don Gualmiro los vota de su casa. Ellos llegan a
parar a un garaje Madaln gracias al guardin que los recoge del
parque. Un da la familia se dio con la sorpresa que estaban siendo
movidos en el automvil que tenan por habitacin. Ellos muy asustados
porque no saban lo que pasaba se dieron cuenta que estaban siendo
vctimas de un atentado, fueron llevados por unos hombres muy malos
que quemaron el cuerpo de Lifoncio, quien haba muerto al tirarse
del auto cuando se dieron cuenta que estaban siendo trasladados por
el aire. La familia de Alindor fue llevada al Pueblo Naciente y de
esta manera pudieron salvar sus vidas. En el pueblo Alindor se puso
a vender peridico y adems estudiaba, construy una casita para que
vivieran con su familia aunque esta era una pocilga.Un da
inesperado apareci en sus vidas nuevamente Don Gualmiro amenazando
a Doa Clotilde que iba a ser desalojada del solar que ocupaba, pero
esta vez ella afirm que defendera su casita como sea. Llegado el da
Don Gualmiro se apareci para votar a Doa Clotilde mas esta vez
ellos estaban preparados para no ceder fcilmente y es as que
hicieron una trampa en la que cay Don Gualmiro y con la ayuda de
los vecinos lograron defender su territorio. La consecuencia
funesta de esta gresca fue la muerte trgica de Don Gualmiro.II.
METATEXTO:3.2. Anlisis del lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN
DEL LECTOR:Monografias.comI. TEXTO:Ttulo: "El mensaje qued en el
camino"2.2. PERSONAJES:a) Protagonistas: Andi, Jos y Palermob)
Antagonistas: soldados de los camiones de guerra1.3. ESCENARIOS:a.
Geogrficos: Cerros, pendientes, chacras, Chulidnb. Sociales: los
soldados: el poder; los nios: indefensos, pobrezac. Espirituales:
Jos, Palermo, Andi: responsables, amorosos.1.4. Argumento:Tiempo:
linealEn el relato se observa la travesa que pasan los hijos por
ser responsables en tratar de ayudar a su padre, an exponiendo su
vida. Tres hermanos mueren al tratar de ir a buscar ayuda de
quienes deben velar por su cuidado, pues en su casa haba cado una
enorme roca de hielo y si no la sacaban, el padre de Jos no iba a
poder sembrar. En su camino se alimentaron de los frutos sin
embargo sufrieron una embestida por parte de unos soldados en
camiones que empezaron a dispara fusiles alterando la armona de la
naturaleza. Los hermanos se separan de Andi, mas este en su afn de
buscarlos cae en hoyo en el que probablemente encuentra a sus
hermanos en un estado de moribundos al igual que l.II.
METATEXTO:3.2. Anlisis del lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN
DEL LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "El capitn loco"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Los soldados, Teniente Juanicurdn y
Olegariob) Antagonistas: Capitn Teobaldino Manonga1.3.
ESCENARIOS:a. Geogrficos: cerros, Pueblo de Concochinanb. Sociales:
El capitn: el poder, abuso, autoridad; los soldados: indefensos,
clase bajac. Espirituales: El capitn Teobaldino: sin razn, los
soldados: temerosos, abatidos, humildes.1.4. Argumento:Tiempo:
linealEn la trama se narra los sufrimientos de los soldados cuando
existe la guerra, pues ellos son sometidos a abusos por parte de
sus superiores, debiendo acatar todas las rdenes sin replicar o
quejarse porque fcilmente les espera la muerte. A los soldados el
capitn les ordenaba que muevan el cerro Horcn cosa que por lgica
era difcil de lograr, felizmente en su caminata el capitn sufri un
atragantamiento por estar comiendo unos gallinazos, motivo que les
salv a los soldados de seguir con las disparatadas ideas de su
capitn. Los soldados temerosos de ser culpados por la muerte de su
capitn regresaron con el cadver. Gracias a la rendicin de los
argentinos los soldados fueron dados de baja regresando a sus
chozas y solo recordad lo vivido.METATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comI. TEXTO:Ttulo: "Viaje nocturno de un
escritor"2.2. PERSONAJES:a) Protagonistas: Adelino Claridelb)
Antagonistas: Lesisgua Sucse1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos:
carretera a Concochinanb. Sociales: Adelino y Lesisgua: clase
bajac. Espirituales: Adelino, hombre maduro inocente y muy
confiado; Lesisgua, ladrona y embustera.1.4. Argumento:Tiempo:
linealEl trama inicia cuando Adelino narra lo que le sucede en su
viaje a Concochinan. En el viaje es acusado de haber robado a unas
mujeres, pero el cuenta que no fueron as las cosas y por el
contrario quien fue vctima del robo fue l. Por confiado entrega su
casaca y su cuento que llevaba para participar en los juegos
florales a una joven que lo deslumbr por su belleza que
indudablemente saltaba a la vista. Finalmente se ve metido en un
grave problema que podra costarle la vidaII. METATEXTO:3.2. Anlisis
del lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Retorno del Mocmo"PERSONAJES:a)
Protagonistas: Severando Tinoco, Ricardina,b) Antagonistas:
LindauraESCENARIOS:a. Geogrficos: campo, casa de Severando
Tinoco.b. Sociales: gente pobre del campoc. Espirituales:
Ricardina; delgada, buena; Severando: bueno,
trabajador.Argumento:Tiempo: linealSe narra la historia de
Severando Tinoco, quien sufre por la prdida de su esposa Lindaura
pues ella haba perdido la cabeza. Los pobladores pensaban que quizs
de acuerdo a la costumbre Lindaura haba ido a tomar agua y su
cabeza regresara nuevamente a su cuerpo. Despus de un ao de guardar
luto don Severando pide en matrimonio a Ricardina una joven bella y
linda. Ambos forman un hogar.Un da cuando don Severando fue a cazar
venados regres despus de cuatro das con la cabeza de Lindaura en
sus hombros pues ella se haba convertido en un Mocmo. No lo dej ser
feliz desde ese da hasta que el mismo Severando se ahorc al costado
del sepulcro de Lindaura.METATEXTO:2.1. Anlisis del
lectorMonografias.com2.2. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Un volcn en el dormitorio"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Andy Claridel, Caldiboro Marrudo,
Leslie De Los Ros.b) Antagonistas: Rector de la Universidad,
conserje y secretario de actas.1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos:
Cerros, valles, pueblo de chulidn.b. Sociales: Alumnos y
administrativos de la Universidad: clase alta, pudiente; Andy
Claridel: clase bajac. Espirituales: Leslie: hermosa, alegre,
amorosa; Andy: recto, emptico; Rector: malvado, arrogante, sin
escrpulos.1.4. Argumento:Tiempo: linealAndy el profesor de Lengua y
Literatura narra cuando fue a Chulidn a buscar trabajo en una
prestigiosa universidad logrando obtener la ctedra. La universidad
era la mejor del mundo por su modernidad. Un da el profesor no
encuentra con quien conversar y se encuentra con Leslie, con ella
inicia una amistad que ms tarde se convertira en una relacin
amorosa. Ambos tenan sus sueos pero Andy sabia que en la
universidad haban cosas que no funcionaban bien como la cocina tan
moderna y que era producto del volcn que se encontraba en la zona.
Un da Andy va a buscar a su amada Leslie, pero se da con la
sorpresa que la cocina que ella tena en su dormitorio era tambin
confeccionada a base del fuego extrado del volcn haba explotado y
Leslie haba sufrido quemaduras que acabaron con su vida.Andy decide
reclamar lo sucedido al rector pero es interceptado en el camino
por unos investigadores de la universidad, quienes lo atacan y lo
matan conservando su esqueleto. Este era estudiado por los
estudiantes de biologa.METATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Del hielo a la llamarada"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Ramiro, alpinistasb) Antagonistas:
Guillermo Shulten, Edelina1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Huarz: El
Huascarnb. Sociales: Infidelidad, sufrimiento, engaoc.
Espirituales: Ramiro: vengativo; Guillermo y Edelina: malvados,
infieles.1.4. Argumento:Tiempo: linealMETATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Extravagante forastero"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Alamiro y su padreb) Antagonistas:
Madre de Alamiro1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Chusgoncillo,
Chalamar, cerro Huasmn, ro Amazonas, Concochinanb. Sociales:
Alamiro: esperanza y amor; Madre: Valentac. Espirituales:
Alamiro1.4. Argumento:Tiempo: linealLa trama se desenvuelve cuando
Alamiro visita a sus padres y empieza a recordar su trabajo en sus
inicios, demostrando la diferencia de la vida en la ciudad y el
campo. l vio a su madre rodar por el campo al pastar a su ganado y
corri en su ayuda, pero lamentablemente luego vino un desborde del
ro y se llev a un toro que le haban dado para hacer cra. La madre
de Alamiro corri y mont al toro porque saba lo que le pasara si lo
dejaba ir, al ver esto el hijo corri en su tras quedndose internado
en la selva donde aprendi a vivir como los monos para sobrevivir.
Despus fue hasta el ocano con la esperanza de hayar a su mam,
contrariamente descubri que se haba convertido en un pjaro. Alamiro
regres a ver a su pap y a su esposa, mas ellos no descubrieron la
verdad as que tomo vuelo nuevamente y sali en la bsqueda de su
madre.METATEXTO:3.2. Anlisis del lectorMonografias.com3.4.
INTERPRETACIN DEL LECTOR:Monografias.com
Leer ms:
http://www.monografias.com/trabajos77/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento2.shtml#titulopara#ixzz32nhEHN9h
Ttulo: "El mensaje qued en el camino"2.2. PERSONAJES:a)
Protagonistas: Andi, Jos y Palermob) Antagonistas: soldados de los
camiones de guerra1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Cerros,
pendientes, chacras, Chulidnb. Sociales: los soldados: el poder;
los nios: indefensos, pobrezac. Espirituales: Jos, Palermo, Andi:
responsables, amorosos.1.4. Argumento:Tiempo: linealEn el relato se
observa la travesa que pasan los hijos por ser responsables en
tratar de ayudar a su padre, an exponiendo su vida. Tres hermanos
mueren al tratar de ir a buscar ayuda de quienes deben velar por su
cuidado, pues en su casa haba cado una enorme roca de hielo y si no
la sacaban, el padre de Jos no iba a poder sembrar. En su camino se
alimentaron de los frutos sin embargo sufrieron una embestida por
parte de unos soldados en camiones que empezaron a dispara fusiles
alterando la armona de la naturaleza. Los hermanos se separan de
Andi, mas este en su afn de buscarlos cae en hoyo en el que
probablemente encuentra a sus hermanos en un estado de moribundos
al igual que l.II. METATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "El capitn loco"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Los soldados, Teniente Juanicurdn y
Olegariob) Antagonistas: Capitn Teobaldino Manonga1.3.
ESCENARIOS:a. Geogrficos: cerros, Pueblo de Concochinanb. Sociales:
El capitn: el poder, abuso, autoridad; los soldados: indefensos,
clase bajac. Espirituales: El capitn Teobaldino: sin razn, los
soldados: temerosos, abatidos, humildes.1.4. Argumento:Tiempo:
linealEn la trama se narra los sufrimientos de los soldados cuando
existe la guerra, pues ellos son sometidos a abusos por parte de
sus superiores, debiendo acatar todas las rdenes sin replicar o
quejarse porque fcilmente les espera la muerte. A los soldados el
capitn les ordenaba que muevan el cerro Horcn cosa que por lgica
era difcil de lograr, felizmente en su caminata el capitn sufri un
atragantamiento por estar comiendo unos gallinazos, motivo que les
salv a los soldados de seguir con las disparatadas ideas de su
capitn. Los soldados temerosos de ser culpados por la muerte de su
capitn regresaron con el cadver. Gracias a la rendicin de los
argentinos los soldados fueron dados de baja regresando a sus
chozas y solo recordad lo vivido.METATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comI. TEXTO:Ttulo: "Viaje nocturno de un
escritor"2.2. PERSONAJES:a) Protagonistas: Adelino Claridelb)
Antagonistas: Lesisgua Sucse1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos:
carretera a Concochinanb. Sociales: Adelino y Lesisgua: clase
bajac. Espirituales: Adelino, hombre maduro inocente y muy
confiado; Lesisgua, ladrona y embustera.1.4. Argumento:Tiempo:
linealEl trama inicia cuando Adelino narra lo que le sucede en su
viaje a Concochinan. En el viaje es acusado de haber robado a unas
mujeres, pero el cuenta que no fueron as las cosas y por el
contrario quien fue vctima del robo fue l. Por confiado entrega su
casaca y su cuento que llevaba para participar en los juegos
florales a una joven que lo deslumbr por su belleza que
indudablemente saltaba a la vista. Finalmente se ve metido en un
grave problema que podra costarle la vidaII. METATEXTO:3.2. Anlisis
del lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Retorno del Mocmo"PERSONAJES:a)
Protagonistas: Severando Tinoco, Ricardina,b) Antagonistas:
LindauraESCENARIOS:a. Geogrficos: campo, casa de Severando
Tinoco.b. Sociales: gente pobre del campoc. Espirituales:
Ricardina; delgada, buena; Severando: bueno,
trabajador.Argumento:Tiempo: linealSe narra la historia de
Severando Tinoco, quien sufre por la prdida de su esposa Lindaura
pues ella haba perdido la cabeza. Los pobladores pensaban que quizs
de acuerdo a la costumbre Lindaura haba ido a tomar agua y su
cabeza regresara nuevamente a su cuerpo. Despus de un ao de guardar
luto don Severando pide en matrimonio a Ricardina una joven bella y
linda. Ambos forman un hogar.Un da cuando don Severando fue a cazar
venados regres despus de cuatro das con la cabeza de Lindaura en
sus hombros pues ella se haba convertido en un Mocmo. No lo dej ser
feliz desde ese da hasta que el mismo Severando se ahorc al costado
del sepulcro de Lindaura.METATEXTO:2.1. Anlisis del
lectorMonografias.com2.2. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Un volcn en el dormitorio"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Andy Claridel, Caldiboro Marrudo,
Leslie De Los Ros.b) Antagonistas: Rector de la Universidad,
conserje y secretario de actas.1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos:
Cerros, valles, pueblo de chulidn.b. Sociales: Alumnos y
administrativos de la Universidad: clase alta, pudiente; Andy
Claridel: clase bajac. Espirituales: Leslie: hermosa, alegre,
amorosa; Andy: recto, emptico; Rector: malvado, arrogante, sin
escrpulos.1.4. Argumento:Tiempo: linealAndy el profesor de Lengua y
Literatura narra cuando fue a Chulidn a buscar trabajo en una
prestigiosa universidad logrando obtener la ctedra. La universidad
era la mejor del mundo por su modernidad. Un da el profesor no
encuentra con quien conversar y se encuentra con Leslie, con ella
inicia una amistad que ms tarde se convertira en una relacin
amorosa. Ambos tenan sus sueos pero Andy sabia que en la
universidad haban cosas que no funcionaban bien como la cocina tan
moderna y que era producto del volcn que se encontraba en la zona.
Un da Andy va a buscar a su amada Leslie, pero se da con la
sorpresa que la cocina que ella tena en su dormitorio era tambin
confeccionada a base del fuego extrado del volcn haba explotado y
Leslie haba sufrido quemaduras que acabaron con su vida.Andy decide
reclamar lo sucedido al rector pero es interceptado en el camino
por unos investigadores de la universidad, quienes lo atacan y lo
matan conservando su esqueleto. Este era estudiado por los
estudiantes de biologa.METATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Del hielo a la llamarada"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Ramiro, alpinistasb) Antagonistas:
Guillermo Shulten, Edelina1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Huarz: El
Huascarnb. Sociales: Infidelidad, sufrimiento, engaoc.
Espirituales: Ramiro: vengativo; Guillermo y Edelina: malvados,
infieles.1.4. Argumento:Tiempo: linealMETATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Extravagante forastero"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Alamiro y su padreb) Antagonistas:
Madre de Alamiro1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Chusgoncillo,
Chalamar, cerro Huasmn, ro Amazonas, Concochinanb. Sociales:
Alamiro: esperanza y amor; Madre: Valentac. Espirituales:
Alamiro1.4. Argumento:Tiempo: linealLa trama se desenvuelve cuando
Alamiro visita a sus padres y empieza a recordar su trabajo en sus
inicios, demostrando la diferencia de la vida en la ciudad y el
campo. l vio a su madre rodar por el campo al pastar a su ganado y
corri en su ayuda, pero lamentablemente luego vino un desborde del
ro y se llev a un toro que le haban dado para hacer cra. La madre
de Alamiro corri y mont al toro porque saba lo que le pasara si lo
dejaba ir, al ver esto el hijo corri en su tras quedndose internado
en la selva donde aprendi a vivir como los monos para sobrevivir.
Despus fue hasta el ocano con la esperanza de hayar a su mam,
contrariamente descubri que se haba convertido en un pjaro. Alamiro
regres a ver a su pap y a su esposa, mas ellos no descubrieron la
verdad as que tomo vuelo nuevamente y sali en la bsqueda de su
madre.METATEXTO:3.2. Anlisis del lectorMonografias.com3.4.
INTERPRETACIN DEL LECTOR:Monografias.com
Leer ms:
http://www.monografias.com/trabajos77/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento2.shtml#tituloelma#ixzz32nhKluWI
Ttulo: "El capitn loco"2.2. PERSONAJES:a) Protagonistas: Los
soldados, Teniente Juanicurdn y Olegariob) Antagonistas: Capitn
Teobaldino Manonga1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: cerros, Pueblo de
Concochinanb. Sociales: El capitn: el poder, abuso, autoridad; los
soldados: indefensos, clase bajac. Espirituales: El capitn
Teobaldino: sin razn, los soldados: temerosos, abatidos,
humildes.1.4. Argumento:Tiempo: linealEn la trama se narra los
sufrimientos de los soldados cuando existe la guerra, pues ellos
son sometidos a abusos por parte de sus superiores, debiendo acatar
todas las rdenes sin replicar o quejarse porque fcilmente les
espera la muerte. A los soldados el capitn les ordenaba que muevan
el cerro Horcn cosa que por lgica era difcil de lograr, felizmente
en su caminata el capitn sufri un atragantamiento por estar
comiendo unos gallinazos, motivo que les salv a los soldados de
seguir con las disparatadas ideas de su capitn. Los soldados
temerosos de ser culpados por la muerte de su capitn regresaron con
el cadver. Gracias a la rendicin de los argentinos los soldados
fueron dados de baja regresando a sus chozas y solo recordad lo
vivido.METATEXTO:3.2. Anlisis del lectorMonografias.com3.4.
INTERPRETACIN DEL LECTOR:Monografias.comI. TEXTO:Ttulo: "Viaje
nocturno de un escritor"2.2. PERSONAJES:a) Protagonistas: Adelino
Claridelb) Antagonistas: Lesisgua Sucse1.3. ESCENARIOS:a.
Geogrficos: carretera a Concochinanb. Sociales: Adelino y Lesisgua:
clase bajac. Espirituales: Adelino, hombre maduro inocente y muy
confiado; Lesisgua, ladrona y embustera.1.4. Argumento:Tiempo:
linealEl trama inicia cuando Adelino narra lo que le sucede en su
viaje a Concochinan. En el viaje es acusado de haber robado a unas
mujeres, pero el cuenta que no fueron as las cosas y por el
contrario quien fue vctima del robo fue l. Por confiado entrega su
casaca y su cuento que llevaba para participar en los juegos
florales a una joven que lo deslumbr por su belleza que
indudablemente saltaba a la vista. Finalmente se ve metido en un
grave problema que podra costarle la vidaII. METATEXTO:3.2. Anlisis
del lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Retorno del Mocmo"PERSONAJES:a)
Protagonistas: Severando Tinoco, Ricardina,b) Antagonistas:
LindauraESCENARIOS:a. Geogrficos: campo, casa de Severando
Tinoco.b. Sociales: gente pobre del campoc. Espirituales:
Ricardina; delgada, buena; Severando: bueno,
trabajador.Argumento:Tiempo: linealSe narra la historia de
Severando Tinoco, quien sufre por la prdida de su esposa Lindaura
pues ella haba perdido la cabeza. Los pobladores pensaban que quizs
de acuerdo a la costumbre Lindaura haba ido a tomar agua y su
cabeza regresara nuevamente a su cuerpo. Despus de un ao de guardar
luto don Severando pide en matrimonio a Ricardina una joven bella y
linda. Ambos forman un hogar.Un da cuando don Severando fue a cazar
venados regres despus de cuatro das con la cabeza de Lindaura en
sus hombros pues ella se haba convertido en un Mocmo. No lo dej ser
feliz desde ese da hasta que el mismo Severando se ahorc al costado
del sepulcro de Lindaura.METATEXTO:2.1. Anlisis del
lectorMonografias.com2.2. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Un volcn en el dormitorio"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Andy Claridel, Caldiboro Marrudo,
Leslie De Los Ros.b) Antagonistas: Rector de la Universidad,
conserje y secretario de actas.1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos:
Cerros, valles, pueblo de chulidn.b. Sociales: Alumnos y
administrativos de la Universidad: clase alta, pudiente; Andy
Claridel: clase bajac. Espirituales: Leslie: hermosa, alegre,
amorosa; Andy: recto, emptico; Rector: malvado, arrogante, sin
escrpulos.1.4. Argumento:Tiempo: linealAndy el profesor de Lengua y
Literatura narra cuando fue a Chulidn a buscar trabajo en una
prestigiosa universidad logrando obtener la ctedra. La universidad
era la mejor del mundo por su modernidad. Un da el profesor no
encuentra con quien conversar y se encuentra con Leslie, con ella
inicia una amistad que ms tarde se convertira en una relacin
amorosa. Ambos tenan sus sueos pero Andy sabia que en la
universidad haban cosas que no funcionaban bien como la cocina tan
moderna y que era producto del volcn que se encontraba en la zona.
Un da Andy va a buscar a su amada Leslie, pero se da con la
sorpresa que la cocina que ella tena en su dormitorio era tambin
confeccionada a base del fuego extrado del volcn haba explotado y
Leslie haba sufrido quemaduras que acabaron con su vida.Andy decide
reclamar lo sucedido al rector pero es interceptado en el camino
por unos investigadores de la universidad, quienes lo atacan y lo
matan conservando su esqueleto. Este era estudiado por los
estudiantes de biologa.METATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Del hielo a la llamarada"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Ramiro, alpinistasb) Antagonistas:
Guillermo Shulten, Edelina1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Huarz: El
Huascarnb. Sociales: Infidelidad, sufrimiento, engaoc.
Espirituales: Ramiro: vengativo; Guillermo y Edelina: malvados,
infieles.1.4. Argumento:Tiempo: linealMETATEXTO:3.2. Anlisis del
lectorMonografias.com3.4. INTERPRETACIN DEL
LECTOR:Monografias.comTEXTO:Ttulo: "Extravagante forastero"2.2.
PERSONAJES:a) Protagonistas: Alamiro y su padreb) Antagonistas:
Madre de Alamiro1.3. ESCENARIOS:a. Geogrficos: Chusgoncillo,
Chalamar, cerro Huasmn, ro Amazonas, Concochinanb. Sociales:
Alamiro: esperanza y amor; Madre: Valentac. Espirituales:
Alamiro1.4. Argumento:Tiempo: linealLa trama se desenvuelve cuando
Alamiro visita a sus padres y empieza a recordar su trabajo en sus
inicios, demostrando la diferencia de la vida en la ciudad y el
campo. l vio a su madre rodar por el campo al pastar a su ganado y
corri en su ayuda, pero lamentablemente luego vino un desborde del
ro y se llev a un toro que le haban dado para hacer cra. La madre
de Alamiro corri y mont al toro porque saba lo que le pasara si lo
dejaba ir, al ver esto el hijo corri en su tras quedndose internado
en la selva donde aprendi a vivir como los monos para sobrevivir.
Despus fue hasta el ocano con la esperanza de hayar a su mam,
contrariamente descubri que se haba convertido en un pjaro. Alamiro
regres a ver a su pap y a su esposa, mas ellos no descubrieron la
verdad as que tomo vuelo nuevamente y sali en la bsqueda de su
madre.METATEXTO:3.2. Anlisis del lectorMonografias.com3.4.
INTERPRETACIN DEL LECTOR:Monografias.com Autor:Liliana Guevara
Gutirrez
Leer ms:
http://www.monografias.com/trabajos77/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento/ficha-analisis-interpretativa-paredes-viento2.shtml#tituloelca#ixzz32nhTPpTJ
La danza de las tijeras, danzaq o danza de gala es una danza
mestiza originaria de la regin de Ayacucho, en el Per, cuyo marco
musical es provisto por violn y arpa, y que posteriormente fue
difundida a las regiones de Huancavelica y Apurmac. La danza de
tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o
de competencia, la danza menor o Qolla alva que se baila por las
noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideas. En la
danza de competencia, dos bailarines (tambin llamados danzaq)
danzan por turnos retndose el uno al otro a superar el riesgo de
los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como
atipanakuy, hapinakuy, tupanakuy, entre otros. Segn los sacerdotes
de la colonia, su lado mgico obedece a un supuesto pacto con el
diablo, debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en
la danza. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento
central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas
independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que
juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma.
Actualmente las regiones de mayor difusin de esta danza son:
Huancavelica, Ayacucho, Junn, Apurmac y Lima. ever>Publicado por
ever-"ElSaSo" en 17:56 No hay comentarios: VIERNES, 19 DE
SEPTIEMBRE DE 2008La Ciudad Perdida de los IncasTodos sabemos o
todos dicen, que cuando miramos a la ciudad de machu picchu alrevez
podemos ver la cara de un inca que dicen es pachacutec. Machu
Picchu es la ciudad de perdida de los incas, su mximo y magnifico
gobernador fue el inca Pachacutec quien impulso a que machu picchu
fuera un gran imperio y gran dominador de territorios de Amrica del
sur... Machu Picchu es una palabra quechua que traducido al
castellano es " Montaa Vieja" y tambiem es una gran obra de
arquitectura e ingenieria. Machu Picchu era tambiem denominado para
los espaoles " La Ciudad Dorada " o " El Dorado" por la grandes
riquezas que tenia. Machu picchu gran ciudad que esconde grandes
misterios an por encontrar o resolver....en cada una de sus paredes
esconden una gran historia sobre tod un imperio de grandes riquezas
ever
Publicado por ever-"ElSaSo" en 18:32 No hay comentarios:
VIERNES, 12 DE SEPTIEMBRE DE 2008 ever
En este animado..estoy reflejando algunas de las mas contadas y
transmitidas leyendas y mitos del Per ,todas estas leyendas y mitos
son grandes por que en ello intentan reflejar toda la creencias y
tradiciones de cada pueblo o departamento en donde se cuentan...as
estas leyendas y mitos son:*Mito de naylamp*Mito de la Bella
durmiente*Mito del Dorado*Mito del Cndor*Mito de la Laguna de Paca
Grandes mitos y leyendas que reflajan toda la cretividad y la
variedad del Per......ever
Publicado por ever-"ElSaSo" en 13:52 No hay comentarios: LUNES,
1 DE SEPTIEMBRE DE 2008Origenes y fortalezas del Inca
Esta grafico nos da ha entender la mejestuosidad e inteligencia
de los incas, ya que ellos para su tiempo estaban adelantados y
avanzados en sus conociminetos..*hicieron grandes y maravillosas
construcciones*tuvieron una cosmovisin del cielo*crearon un
calendario basado en el solY sobre todo que los incas tenan una
gran jerarqua y tambiem una gran expansin de sus territorioshacia
el siglo XIII antes de la llegada de los espaoles el imperio
inacico dominaba la mayor parte de los territorios de Amrica del
Sur.los incas tenan una gran organizacin; tenan cuatro estados para
una mejor organizacin y conteo de los productos que producan..para
los conteos establecieron los llamados "quipus".Los incas en sus
tiempos fueron la ms grande cultura y lo mas avanzados en
conocimientos...ever
Publicado por ever-"ElSaSo" en 17:17 No hay comentarios:
DOMINGO, 24 DE AGOSTO DE 2008 En este video narra la leyendas de
los hermanos ayar..cuatro hermanos que nacieron de unos tambos,
cada hermano tenia un poder...Tambien narra como se creo el imperio
incaico...De una caverna del cerro Tamputuco salieron cuatro
hermanos,Ayar Manco y su mejer Mam Ocllo;Ayar Caachui y mam
Cora;Ayar Uchu y mam Rahua y Ayar Auca y mam Huaco.Viendo el estado
de las tierras y la pobreza de la gente, los cuatro hombres
decidieron buscar un lugar ms frtil y prspero para instalarse.
Llevaron con ellos los miembros de diez Ayllus (organizacin inca
que agrupaba diez familias). Se dirigieron hacia el sudeste.El ms
fuerte era Ayar Cachi, que de un grito hizo temblar temblar la
tierra,Ayar Cachi penetr en la caverna de Capac Tocco (ventana
principal de la montaa "Tampu Tocco") y el domstico que lo
acompaaba cerr con una gran piedra la puerta de entrada, y l no
pudo jams salir.En el camino Ayar Uchu qued petrificado al saltar
en la espalda de una estatua.En el curso del viaje Ayar Auca fue
tambin cambiado en estatua de piedra en la pampa del Sol. Ayar
Manco,fue nico que se quedo con las cutro mujeres para fundar el
imperio incaico a oriilas del rio Huatanay.Estas es una de leyendas
de como se creo el gran imperio del Cuzco o el
Tahuantinsuyo....everPublicado por ever-"ElSaSo" en 15:21 No hay
comentarios: MARTES, 15 DE JULIO DE 2008El Mistico Naylamp
Dicen los naturalez de Lambayeque ( junto a los dems pueblos )
que en tiempos muy antiguos que no saben numerarlos, vino de la
parte septentrional de Per, con gran flota de balsas, un padre
Compaas, un hombre de mucho valor y calidad llamado Naylamp que
consigo traa muchas concubinas, mas la mujer principal, dcese
haberse llamado Ceterni. Trajo en su compaa mucha gente que como
capitn y caudillo lo venan siguiendo, mas los que entre ellos tenan
ms valor eran sus oficiales que fueron 40. As uno fue Pita Zofi que
era trompetero o Taedor de unos grandes caracoles, que entre los
indios es muy estimado, otro inacola, que era el que tena cuidado
de sus andas y sillas, y otro inagintue a cuyo cargo estaba la
bebida de aquel Seor a manera de escanciador, otro llamado Fonga
(Fongasigde) que tena el cargo de derramar polvo de conchas marinas
en la tierra que su Seor hollaba al pisar, otro Occhocalo era su
cocinero, otro tena cuidado de las unciones y color con que el Seor
adornaba su rostro, a ste llamaban Xam Muchec, Allopcopoc, tena a
su cargo preparar los baos del Seor; otro principal muy estimado
era Llapchillulli, encargado de labrar sus camisetas y ropa de
plumas, con esta gente (y otros definidos oficiales y hombres de
cuenta) tena adornada y autorizada su persona y casa.everPublicado
por ever-"ElSaSo" en 20:48 No hay comentarios: LUNES, 14 DE JULIO
DE 2008El Muki de los AndesEn los Andes centrales, el Muqui o Muki,
es un duende minero y, como tal, su existencia est circunscrita al
espacio subterrneo: el Muqui habita en el interior de la mina. Ser
fantstico que pertenece al extenso dominio de lo mgico, el Muqui se
inmiscuye en el destino de los trabajadores del socavn,
gratificndolos o escarmentndolos. es un misterioso enano conocido
como el dueo de las minas. Su descripcin vara de acuerdo a la poca.
Antiguamente, por la dcada de los aos 1930se deca que recorra los
socavones sosteniendo en la mano, una pequea lmpara de carburo
abrigado con un ponchohecho de lana de vicua. Tena en la cabeza dos
pequeos cuernos relucientes y hablaba con voz suave. En la
actualidad no es muy diferente, aunque ahora vista ropa de minero,
botas de agua y use una linterna elctrica a batera.La leyenda del
Muqui, se encuentra ampliamente extendida en el ambiente minero de
los Andes peruanos.La leyenda del Muqui, se encuentra ampliamente
extendida en el ambiente de los Andes peruanos. A veces el pequeo
duende toma tambin la forma de animal o de un hombre Blanco y rubio
para presentarse a los mineros y engaarlos. Muki en
quechuasignifica "hmedo" o "humedad". De ah se dice que el Muki
aparece en los lugares donde hay agua. Aunque tambin podra
significar "el que asfixia" (Mukiq en quechua), asocindosele al gas
mortal que suele encontrarse en algunos lugares de la mina. A pesar
de la distancia y el aislamiento de los campamentos mineros, la
creencia y la descripcin del Muki es prcticamente la misma en la
sierra desde Departamento de cajamarca , en el sur hasta
Departamento de ayacucho,en el centro hasta Departamento de Pasco,
aunque su nombre vara en algunos lugares. En Departamento de
Arequipa,por ejemplo se le llama "Chinchilico; en Puno,"Anchancho"
en Pasco,"Muqui"; y en Cajamarca, "Jusshi.Todas estas ciudades estn
localizadas en Per.Por su naturaleza, el Muqui est emparentado con
las "gentes pequeas" que habitan las diversas minas del
"mundo".Hermano distante del Leprechauns, natural de las minas
irlandesas,elfo industrioso, marrullero y solapado., que gratifica
a los buscadores de tesoros con monedasno pepitas de oro;y de los
Trasgos, cuya estirpe los hace atenazados y malignos. Mas, existe
un tipo de duende benigno para el hombre aquel que mora en las
minas de estao de Cornualles y Devon. Y, tambin estn los enanos,
habitantes de las minas del todo el Peru, todos los mineros lo
identifican como un duende bondadozo por que los gua hacia los
llacimientos de oro, pero todo minero le debe dar una reconpensa
por la ayuda recibida de el, algunos le dejan una pepitas de oro y
con eso le agradecen su ayuda... ever
138 - La golondrina y el hijo prdigoUn hijo prdigo, habiendo
derrochado su patrimonio, slo le quedaba un manto. De repente vio a
una golondrina que se haba adelantado a la estacin. Creyendo que ya
llegaba la primavera, y que por lo tanto no necesitara ms del
manto, fue tambin a venderlo. Pero regres el mal tiempo y el aire
se puso ms fro. Entonces, mientras se paseaba, hall a la golondrina
muerta de fro.
-- Desgraciada ! -- le dijo -- nos has daado a los dos al mismo
tiempo.
Toma nota de si es la hora correcta antes de ejecutar una
decisin. Una accin a destiempo puede ser desastroza.
008 - La zorra a la que se le llen su vientreUna zorra
hambrienta encontr en el tronco de una encina unos pedazos de carne
y de pan que unos pastores haban dejado escondidos en una cavidad.
Y entrando en dicha cavidad, se los comi todos.
Pero tanto comi y se le agrand tanto el vientre que no pudo
salir. Empez a gemir y a lamentarse del problema en que haba
cado.
Por casualidad pas por all otra zorra, y oyendo sus quejidos se
le acerc y le pregunt que le ocurra. Cuando se enter de lo
acaecido, le dijo:
-- Pues qudate tranquila hermana hasta que vuelvas a tener la
forma en que estabas, entonces de seguro podrs salir fcilmente sin
problema!
Con paciencia se resuelven muchas dificultades.
009 - La zorra y el espinoUna zorra saltaba sobre unos
montculos, y estuvo de pronto a punto de caerse. Y para evitar la
cada, se agarr a un espino, pero sus pas le hirieron las patas, y
sintiendo el dolor que ellas le producan, le dijo al espino:
-- Acud a t por tu ayuda, y ms bien me has herido !
A lo que respondi el espino:
-- Tu tienes la culpa, amiga, por agarrarte a m, bien sabes lo
bueno que soy para enganchar y herir a todo el mundo, y t no eres
la excepcin !
Nunca pidas ayuda al que acostumbra a hacer el dao.
019 - La zorra con el rabo cortadoUna zorra a la cual un cepo le
haba cortado la cola, estaba tan avergonzada, que consideraba su
vida horrorosa y humillante, por lo cual decidi que la solucin sera
aconsejar a las dems hermanas cortarse tambin la cola, para as
disimular con la igualdad general, su defecto personal.
Reuni entonces a todas sus compaeras, dicindoles que la cola no
slo era un feo agregado, sino adems una carga sin razn.
Pero una de ellas tom la palabra y dijo:
-- Oye hermana, si no fuera por tu conveniencia de ahora, nos
daras en realidad este consejo ?
Cudate de los que dan consejo en busca de su propio beneficio, y
no por hacer realmente un bien.
