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RENACIMIENTO S. XVI Mentalidad dominante: ANTROPOCENTRISMO. Optimismo. Grandes avances científicos: Copérnico. Imprenta. Gutemberg. Grandes descubrimientos geográficos. Fe en el hombre y en la ciencia. 1

El Renacimiento

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Apuntes de clase sobre la cultura del Renacimiento

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RENACIMIENTO S. XVI

Mentalidad dominante: ANTROPOCENTRISMO.

Optimismo.Grandes avances científicos:

Copérnico.Imprenta. Gutemberg.

Grandes descubrimientos geográficos.Fe en el hombre y en la ciencia.

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ORIGEN DEL RENACIMIENTO

Surge en Italia en los siglos anteriores y serán los modelos italianos los que se imiten en España.

El principal modelo poético será Francesco Petrarca, quien dedica su poesía a su amor platónico, Laura; lamenta la ausencia e indiferencia de su amada y también expresa el

sufrimiento por la prematura muerte de Laura.

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TEMAS Y TÓPICOS

El mundo clásico en general (Grecia y Roma).

El Humanismo vuelve sus ojos a la cultura grecolatina, imitando sus modelos artísticos.

LA MITOLOGÍA CLÁSICA

El nacimiento de Venus, pintado por Botticelli

Dentro de la tendencia a LA IMITACIÓN DE LOS MODELOS CLÁSICOS, de los poetas y artistas de Grecia y Roma, la mitología pasa a ser un tema importante.

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Así, la literatura y la pintura se pueblan de personajes mitológicos: Venus o Afrodita - diosa del amor- las ninfas, los faunos, los titanes, Cupido (hijo de Venus), Cancebero, Orfeo y Eurídice, Medusa, Apolo y Dafne, Hades, las Parcas, Zeus, Eco y Narciso…

“A Dafne ya los brazos le crecíany en luengos ramos vueltos se mostraban;

en verdes hojas vi que se tornabanlos cabellos que el oro oscurecían.”

Garcilaso de la Vega, soneto XIII

Garcilaso de la Vega recrea en este soneto el mito de Apolo y Dafne, la ninfa transformada en laurel para evitar que el

enamorado Apolo pueda alcanzarla.

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EL AMOR

El amor inspirado en el Canzoniere de Petrarca:

el amor platónico imposible e inalcanzable,

pero eterno.

LA BELLEZA FEMENINA

Rostro ovalado, piel blanca y sonrosada, ojos claros, cejas finas y arqueadas, cabello rubio, largo y ondulado, cuello blanco y estilizado... Es un tópico repetido hasta la saciedad, el canon de belleza para ninfas, damas, amadas... Es la “donna angelicata”.

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“LOCUS AMOENUS”

El lugar ameno, agradable, hermoso, propicio para el encuentro amoroso, pero también marco para los lamentos del hombre que llora su amor perdido, inalcanzable o no correspondido.

VERDURA.AGUA.

TEMPERATURA IDEAL.AROMA DE LAS FLORES.

CANTO DE LOS PÁJAROS .SUAVE BRISA.

“Locus amoenus” Eco y Narciso en un entorno que reúne las características de un “locus amoenus”

En estos versos, el pastor Nemoroso lamenta la prematura muerte de su amada Elisa recreando el tópico del “LOCUS AMOENUS”:

Corrientes aguas, puras cristalinas,árboles que os estáis mirando en ellas,

verde prado de fresca sombra lleno,aves que aquí sembráis vuestras querellas

hiedra que por los árboles caminas,torciendo el paso por su verde seno:

Yo me vi tan ajeno del grave mal que sientoque de puro contento

con vuestra soledad me recreaba. Garcilaso de la Vega, Égloga I

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BUCOLISMO

También es frecuente encontrar en esta naturaleza idealizada a unos no menos idealizados pastores que cantan y cuentan sus amores: se trata de la tradición bucólica y del mito de la Arcadia, inspirados en la obra del poeta latino Virgilio. Estas composiciones reciben el nombre de “églogas”.

“El dulce lamentar de dos pastores,Salicio juntamente y Nemoroso he de cantar…”

(Garcilaso de la Vega, Égloga I)

“CARPE DIEM”

Es el tópico que resume el espíritu renacentista: vive el día, disfruta el momento, porque pasa pronto. Disfruta de la juventud y del amor antes de que llegue la vejez. Su símbolo es la rosa, tan bella como efímera..

“Marchitará la rosa el viento helado, todo lo mudará la edad ligera

por no hacer mudanza en su costumbre.”

Garcilaso de la Vega, soneto XXIII

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RENACIMIENTO EN ESPAÑA

Principales autores:

Garcilaso de la Vega (poesía amorosa de inspiración petrarquista

y dedicada a suamor platónico, Isabel Freire).

Poesía religiosa:

Fray Luis de León San Juan de la Cruz Santa Teresa de Jesús

La naturaleza (“locus amoenus”) se convierte en un medio de acercamiento a Dios, entroncando con el tópico horaciano del “Beatus ille”:

“Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruïdoy sigue la escondida senda por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido.”

Oda a la vida retirada, Fray Luis de León

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ESTILO DEL RENACIMIENTO

*Ideal de sencillez y naturalidad por medio de un lenguaje pensado y elaborado, pero sin artificios.

*Búsqueda de la belleza en el equilibrio y la armonía, huyendo de los excesos.

*Los recursos más empleados son la metáfora (“cabellos de oro”, “manos de nieve”...) y el epíteto (“verde hierba” “fresco viento” “dulce primavera” “blanca nieve”

“hermoso cuello”…).

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