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El Sacramento de la Unción de los Enfermos. Plan de la Presentación. Institución del Sacramento El Signo Sacramental Los Efectos del Sacramento El Ministro de la Unción de los enfermos Fieles a Quienes ha de Administrarse el sacramento. A. Institución del Sacramento. - PowerPoint PPT Presentation
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Plan de la PresentaciónA. Institución del SacramentoB. El Signo SacramentalC. Los Efectos del SacramentoD. El Ministro de la Unción de los enfermosE. Fieles a Quienes ha de Administrarse el
sacramento
A. Institución del SacramentoS. Establecido por N. Señor:(Ver Marcos 6, 13 y Santiago 5,14-15)
CIC 83’ cc. 998-1007
C. 998 Definición y finalidad tomado del CVII (LG, 11)
“La unción de los enfermos, con la que la Iglesia encomienda los fieles gravemente enfermos, para que los alivie y salve, se administra ungiendoles con óleo y diciendo las palabras prescriptas en los libros litúrgicos.”
B. El Signo SacramentalUngir con óleo al mismo tiempo que
pronunciar las palabras prescriptas. c. 998
Materia Remota: El óleo
Materia Próxima: Unción Corporal del Enfermo
Para la licitud, salvo necesidad, se unge en las manos y la frente pronunciando la formula establecida. c. 1000
El Obispo, o quien toma su lugar bendice el óleo. c.999
C. Efectos del SacramentoAlivia el alma del enfermo.Ayuda a llevar mejor el sufrimiento y el peso
de la enfermedad.Permite resistir mejor las tentaciones.Y consigue a veces la salud del cuerpo, si es
conveniente para la salud del alma.Requiere, por principio, el estado de
gracia (el sacerdote puede administrarlo después de la confesión, y a posteriori administrar el viático)
D. Ministro de la Unción
c. 1003: “Todo sacerdote y solo él, administra válidamente la unción de los enfermos.”
Para la licitud hay otros requerimientos c. 1000
E. Los Fieles a quienes ha de Administrarse el Sacramento
cc. 1004-1006: Se establecen tres condiciones:1. Haber llegado al uso de la razón,
aunque carezca de ella en el momento de la administración.
2. Que el fiel comience a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez.
3. Que el fiel tenga intención de recibir el sacramento.
(Se presume de cualquier bautizado mientras no se demuestre lo contrario)