PALABRA DEL SEÑOR

ÓRGANO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

4 de Agosto del 2019 Ciclo C Tel. 1158-2276, 1158-2277 www.sanjeronimomty.org

“Vanidad de vanidades” « ¡Todo es absurdo!» Eclesiastés

Cristo nos enseña que las criaturas volverán a parecernos bellas y santas el día en que dejemos de querer sólo poseerlas o sólo «consumirlas», y las restituyamos al objetivo para el que nos fueron dadas, que es el de alegrar nuestra vida aquí abajo y facilitarnos alcanzar nuestro destino eterno

El Evangelio del domingo arroja luz sobre un problema fundamental para el

hombre: el del sentido de actuar y trabajar en el mundo, que en la primera

lectura [Eclesiastés] expresa en términos desconsoladores: «¡Vanidad de

vanidades, todo es vanidad! ¿Qué saca el hombre de toda la fatiga con que se

afana bajo el sol?».

Uno entre la gente pidió a Jesús que interviniera en un litigio entre él y su her-

mano por cuestiones de herencia. Como a menudo, cuando presentan a Jesús

casos particulares (si pagar o no el tributo al César; si lapidar o no a la mujer

adúltera), Él no responde directamente, sino que afronta el problema en la

raíz; se sitúa en un plano más elevado, mostrando el error que está en la base

de la propia cuestión. Los dos hermanos están equivocados porque su conflicto no deriva de la búsqueda

de la justicia y de la equidad, sino de la codicia. Entre ellos ya no existe más que la herencia para repartir.

El interés acalla todo sentimiento, deshumaniza.

Para mostrar cuán errónea es esta actitud, Jesús añade, como es su costumbre, una parábola: la del rico

necio que cree tener seguridad para muchos años por haber acumulado muchos bienes, y a quien esa

misma noche se le pedirán cuentas de su vida. Jesús concluye la parábola con las palabras: «Así es el

que atesora riquezas para sí, y no se enriquece en orden a Dios». Existe también una vía de salida al

«todo es vanidad»: enriquecerse ante Dios. En qué consiste esta manera diferente de enriquecerse lo

explica Jesús poco después, en el mismo Evangelio de Lucas: «Haceos bolsas que no se deterioran, un

tesoro inagotable en los cielos, donde no llega el ladrón ni la polilla; porque donde esté vuestro tesoro,

allí estará también vuestro corazón» (Lc 12, 33-34).

CONOCE LOS NOMBRES DE LOS

PASTORES DE TU IGLESIA

PBRO. JUAN ÁNGEL ACOSTA ZAVALA

PÁRROCO

PBRO. OMAR ALEJANDRO FLORES

SOTO

VICARIO PARROQUIAL

HORARIO DE OFICINAS Lunes a Viernes de 9:30 a.m. a 1:30 p.m. y

de 3:30p.m. a 6:30 p.m. Sábados CERRADO.

MISAS

Lunes a Viernes: 8:00a.m. y 7:00p.m. Sábados: 8:00a.m., 5:00p.m., 6:00p.m.

y 7:15 p.m. Domingos: 9:00a.m., 11:00a.m., 12:15p.m., 1:30p.m., 5:45p.m.,

7:00p.m. y 8:15p.m.

CONFESIONES Martes, Miércoles, y Viernes de

5:00p.m. a 6:30p.m. Jueves sólo durante la Hora Santa

BAUTISMOS

Todos los Sábados 12:00p.m. Limitado a 12 niños. Presentar 10 días antes en

oficina: Acta de Nacimiento original del bebé y

comprobante de las pláticas de los papás y padrinos religiosos.

Registro al entregar papelería completa

ADORACIÓN AL SANTÍSIMO

Todos los Jueves y Viernes se expone el

Santísimo después de misa de 8 a.m.,

Hora Santa Jueves de 8 a 9 p.m.

Primer Viernes de cada mes se expone

24 horas después de misa de 8 a.m.

El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros,

Jn 1:14

AVISOS PARROQUIALES

www. san je ron imomt y .o r g

DOMINGO XVIII ORDINARIO

PEDIMOS A LA COMUNIDAD UNA DISCULPA

POR LAS MOLESTIAS GENERADAS POR LA

REMODELACIÓN DE LA CAPILLA Y EL ALTAR

Por motivo de la remodelación en el templo y particu-

larmente la capilla del Santísimo Sacramento. Pedimos

comprensión y disculpas. Pero todos los esfuerzos tra-

bajan para la mayor Gloria de Dios y el bien de todos

los hermanos. Estamos aprovechando el tiempo de

vacaciones escolares y esperamos, primero Dios, que

para la fiesta patronal estemos gozando de la obras

de renovación material y espiritual.

RECORDAMOS A TODOS LOS FIELES, QUE LAS INSCRIPCIO-

NES DE CATEQUESIS ESTAN POR CERRAR ESTAREMOS HAS-

TA EL MIERCOLES EN LAS OFICNAS

ENCUENTROS MATRIMONIALES

El próximo 16, 17 y 18 de agosto tendremos , nuestros próximos retiros matrimoniales si estas interesado a vivir este retiro comunícate con nosotros.

Informes 81-31-21-25-21 y 11-58-22-76

RECORDAMOS A TODOS LOS FIELES, QUE EN

LAS OFICINAS TENEMOS A LA VENTA LA BIBLIA

DE JERUSALEN Y EL COMPENDIO DEL

CATECIMO DE LA IGLESIA.

CÁRITAS PARROQUIAL CONVOCA LA CAMPAÑA

ANUAL DE ÚTILES ESCOLARES

CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO:

CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO: Novedad de oración cristiana:

diálogo entre personas que se aman

El Papa Francisco retoma el texto de Lucas 11,1-13 y muestra la fasci-

nación de los discípulos porque Jesús no oraba como los otros maes-

tros de la época, sino que su oración era un vínculo íntimo con el Pa-

dre. El Papa Francisco nos recuerda las circunstancias en las que Jesús

enseña el Padre Nuestro a sus discípulos. Ellos conocen y recitan las

fórmulas de la tradición judía, sin embargo, observan que en Jesús la

oración adquiere una dimensión y calidad nuevas.

La oración. Importancia en la vida del Maestro: “La oración es esen-

cial en la vida del maestro”, afirma el Papa, e insiste: “estaban fascinados porque veían que no rezaba como

los otros maestros de la época, sino que su oración era un vínculo íntimo con el Padre, hasta el punto de

que deseaban participar en estos momentos de unión con Dios, para saborear plenamente su mansedum-

bre”.

“Señor, enséñanos a orar”. Ante la solicitud de los discípulos, el Papa Francisco afirma que: “Jesús no da

una definición abstracta de la oración, ni enseña una técnica eficaz para orar y "obtener" algo. En cambio,

invita a sus seguidores a experimentar la oración, poniéndolos directamente en comunicación con el Padre,

despertando en ellos la nostalgia de una relación personal con él”.

El Papa insiste: “¡He aquí la novedad de la oración cristiana! Es un diálogo entre personas que se aman, un

diálogo basado en la confianza, apoyado por la escucha y abierto al compromiso solidario” … “Por eso les

entrega el Padre Nuestro”.

El Padre Nuestro: diálogo entre hijos y padre.En el Padre Nuestro, Jesús nos revela su misterio de Hijo y de

hermano. En esta oración, recuerda el Papa, “Jesús nos hace penetrar en la paternidad de Dios y nos mues-

tra el camino para entrar en un diálogo orante y directo con él, por el camino de la confianza filial”.

En el Padre Nuestro, insiste el Papa, “Lo que pedimos ... ya se ha cumplido y nos ha sido dado en el Hijo

Unigénito: la santificación del Nombre, la venida del Reino, el don del pan, el perdón y la liberación del mal.

Cuando pedimos, abrimos nuestras manos para recibir. La oración que el Señor nos ha enseñado es la sínte-

sis de cada oración, y la dirigimos al Padre siempre en comunión con nuestros hermanos y hermanas”.

Hay algo que podemos llevar con nosotros, que nos sigue a

todas partes, también después de la muerte: no son los

bienes, sino las obras; no lo que hemos tenido, sino lo que

hemos hecho. Lo más importante de la vida no es por lo

tanto tener bienes, sino hacer el bien. El bien poseído se

queda aquí abajo; el bien hecho lo llevamos con nosotros.

Perdida toda fe en Dios, hoy con frecuencia muchos se

encuentran en las condiciones del Eclesiastés, que no

conocía aún la idea de una vida después de la muerte. La

existencia terrena parece en este caso un contrasentido.

Ya no se usa el término «vanidad», que es de sabor

religioso, sino el de absurdo. « ¡Todo es absurdo!». El

teatro del absurdo (Beckett, Ionesco), que floreció en las décadas posteriores a la guerra, era

el reflejo de toda una cultura. Los que evitan la tentación de la acumulación de las cosas,

como ciertos filósofos y escritores, caen en algo que tal vez es peor: la «náusea» ante las

cosas. Las cosas, se lee en la novela La náusea de Sartre, están «de más», son oprimentes. En

el arte, vemos las cosas deformadas, objetos que se aflojan, relojes que cuelgan como el

salchichón. Se le llama «surrealismo», pero más que una superación, es un rechazo de la

realidad. Todo exhala putridez, descomposición. ¡El abandono de la idea del cielo

ciertamente no ha hecho más libre y alegre la vida en la tierra!

El Evangelio del domingo nos sugiere cómo remontar esta peligrosa pendiente. Las criaturas

volverán a parecernos bellas y santas el día en que dejemos de querer sólo poseerlas o sólo

«consumirlas», y las restituyamos al objetivo para el que nos fueron dadas, que es el de

alegrar nuestra vida aquí abajo y facilitarnos alcanzar nuestro destino eterno. Hagamos

nuestra una oración de la liturgia: «Enséñanos, Señor, a usar sabiamente los bienes de la

tierra, tendiendo siempre a los bienes eternos». PADRE RANIERO CANTALAMESSA

Enviado significa cristiano que va hacia delante. “Bautizado y enviado: ¡nunca lo olviden!” exclama y continúa: “El cristiano siempre camina hacia adelante. No somos

personas que regresamos, no; somos gente que va hacia delante, siempre” pues cuando uno va hacia atrás “no es cristiano”. “El cristiano va hacia delante, y esto significa

"enviado": es el Espíritu Santo el que me insta a seguir adelante. Así, coraje, adelante, siempre adelante” concluye el video-mensaje.