J o s é L u i s d e l a R i c a I n i e s t a .C / E m b a j a d o r e s N º 4 6 , 2 º B .

2 8 . 0 1 2 M a d r i d .T f n : 9 1 . 5 3 9 2 6 4 6 .

M ó v i l : 6 6 7 . 3 3 3 . 6 5 6 . ( d e 2 1 a 2 2 h o r a s ) .

E . m a i l : e l v u e l o @ w a n a d o o . e s

“El vue lo de l a mar iposa”

“E l vue lo de l a ma r iposa” e s una “v i sua l i z ac ión gu i ada” , una med i t a c ión cen t r ada en e l chac ra de l amor : e l chac ra de l co razón . Pod r í amos l l amar lo “Me -d i t a c ión a t r avé s de l amor” .

A t r avé s de e s t a expe r i enc i a pod remos conec t a r con e se o t ro p l ano de ex i s t enc i a en e l que nos e spe ran l o s que nos han p r eced ido en e l pa so a l Más a l l á .

La Fue rza de l Amor e s l a po t enc i a que ac túa en “E l vue lo de l a ma r ipo -sa” . Hemos comprobado que , a l s e r nues t ro de seo e l de comun ica rnos con «nues t ro s que r idos de l Más a l l á» , pod remos p royec t a r nues t r a conc i enc i a hac i a e sa onda men t a l , a t r avé s de l a cua l nues t ro s s e r e s t r a spa sados pueden comun i -ca r se con noso t ro s . Pa r a e l l o l a s conc i enc i a s de e l l o s y noso t ro s h an de ace r ca r se a t r avé s de l a « f r ecuenc i a de l amor» . Só lo a t r avé s de co razones ab i e r t o s a l amor, s e a l c anza e l c ampo de f r e cuenc i a que va a pe rmi t i r e l en -cuen t ro .

Hemos obse rvado que “E l Vue lo de l a ma r iposa” r e su l t a impos ib l e s i l a pe r sona pe rmanece en un e s t ado de de se spe rac ión , od io , r ab i a o a l gún s en t i -m ien to s eme jan t e .

Po r l o t an to , e s nece sa r i o que u s t ed haya a sumido o , a l menos , t enga ve r -dade ra vo lun t ad de a sumi r, que l a s i t uac ión r e spec to a su s e r que r ido t r a spa sa -do no t i ene “ vue l t a de ho ja ” no s é dec i r l o de manera más f i rme . Pa r a e l l o , t end rá que habe r t omado l a dec i s i ón de i nco rpo ra r en su v ida e sa nueva e i r r e -ve r s i b l e c i r cuns t anc i a , y que e s t a s i t uac ión no s e conv i e r t a en una op re so ra que l e de j e some t ido a l su f r im ien to . Us t ed debe rá e s t a r dec id ido a vo lve r a s e r e l dueño de su v ida , de su nueva v ida , en l a med ida de l o pos ib l e . Debe rá habe r t omado l a de t e rminac ión de e l abo ra r su due lo 1 .

Hay muchas fo rmas de s i t ua r s e an t e l a i r r eve r s i b i l i dad de l f a l l e c imien to de un s e r que r ido . No e s aqu í e l l uga r en e l que ana l i z a r l a s mú l t i p l e s r e acc io -ne s an t e un hecho t an l uc tuoso , pe ro s imp l i f i c ando much í s imo , pod r í amos ha -ce r cua t ro g rupos :

1 .Aqué l l o s que s e abandonan a l su f r im ien to s i n más 2 .

1 " La exper ienc ia no es l o que te sucede , s i no l o que haces con l o que te sucede" . A ldous Hux ley (1894 - 1963)

2 "Nacemos l l o rando , v i v imos que jándonos y mor imos des i l us ionados" . Thomas Fu l l e r.

1 1 .Los que suponen y e spe ran que e l t i empo “cu ra r á” l a s he r i da s .

2 . Aqué l l o s que dan po r hecho que qu i enes nos p r eced i e ron en e l pa so po r l a mue r t e han de j ado de ex i s t i r como se r e s v ivos , que só lo v iven en su r e -cue rdo y que t odo r a s t ro de e l l o s a caba rá con su p rop i a mue r t e 3 .

E s t a s pe r sonas s e l im i t an a v iv i r de e se modo , “ s i n busca r” , po rque e s t án convenc idos de que “nada hay que encon t r a r ” 4 .

3 .Los que pueden i nco rpo ra r en su v ida l a nueva s i t uac ión y s e con fo r -man con e s t a r un idos po r e l r e cue rdo con l a pe r sona que l e s p r eced ió en l a mue r t e , y que e spe ran e l f i na l de su v ida en l a Ti e r r a , pa r a vo lve r a r eun i r s e con e l l o s y no nece s i t an más .

4 .Los que no s e con fo rman con n inguna de e s t a s a c t i t udes an t e r i o r e s y que , no pud i endo sopo r t a r e l vac ío ex i s t enc i a l que l e s p rovoca l a mue r t e de un s e r c e r cano y que r ido , emprenden su búsqueda con dec i s i ón 5 .

E s t a s pe r sonas e s t án d i spues t a s , s i f ue r a nece sa r i o , a pone r en duda e l andamia j e de sde e l que ha s t a e se momen to han cons t ru ido su v ida . Neces i t an conoce r qué e s l a mue r t e , l i b r e s de i dea s p r econceb ida s , y buscan de sde ce ro , en f r en t ándose , i nc lu so a su s p rop io s p r e - j u i c io s .

Es t a s pe r sonas p ron to s e da r án cuen t a de que su noc ión sob re l a mue r t e e s l a “op in ión gene ra l ” de su med io . Se pe r ca t a r án de que sob re l a mue r t e só lo c r een l o que “ todos op inan” , y que en r ea l i dad “nad i e s abe nada" , po rque t odos han pa sado , como é l m i smo , de pun t i l l a s an t e un t ema “ t abú” , qu i zá e l ún i co que s i gue t odav í a v igen t e 6 .

E s t a s pe r sonas , an t e e l l óg i co do lo r que p rovoca e l mayor de l o s “ s i n -s en t i dos” l a mue r t e , e s t án dec id ida s a e scucha r l a l l amada que b ro t a de sde su i n t e r i o r 7 , pue s s e s i en t en impu l sados a busca r una exp l i c ac ión an t e l o AB -SURDO de l a mue r t e , en t end ida como l a an iqu i l a c ión de l a pe r sona .

S i e l f a l l e c imien to de un s e r que r ido l e s i t úa a u s t ed en e l cua r t o pun to . S i c r ee que l e ayuda r í a a a sumi r l a nueva s i t uac ión en e l c a so de que hub i e r a “ a lguna pos ib i l i dad” de con t i nua r su r e l a c ión con su s e r amado . S i s e s i en t e l l amado a i nves t i ga r s i hay a lguna pos ib i l i dad de pode r conoce r s i s i gue ex i s -

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? "Esc ind ido e l pensamien to mág ico y e l pensamien to l óg i co , e l hombre quedó ex i l i ado de su un idad p r im igen ia ; se quebró pa ra s i empre l a a rmon ía en t re e l hombre cons igo m ismo y con e l cosmos . " . Ernes to Sába to .

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? " Tr i s te época l a nues t ra , es más fác i l des in teg ra r un á tomo que un p re ju i c i o " . A lber t E ins te in .

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? " La acc ión es e l an t ído to de l a desesperac ión" . J oan Baez .

6 " Lo que una generac ión cons ide ra como la cumbre de l saber , es a menudo cons ide rado como absurdo po r l a generac ión s igu ien te ; y l o que en un s ig lo pasa a se r supers t i c i ón , puede fo rmar l a base de una c ienc ia en e l s i g l o ven ide ro" . Parace l so .

7 "E l conoc im ien to reve lado po r l a i n tu i c i ón se p royec ta den t ro de una conc ienc ia a tempora l , l i b re y no su je to a espac io a lguno. Se es v ia je ro en l a e te rn idad" . Lu i s Vesco .

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t i endo , dónde y cómo se encuen t r a , qué hace , qué s i en t e . . . cómo VIVE; con “E l vue lo de l a ma r iposa” pod rá t ene r e sa opo r tun idad , s i n más méd iums ( i n t e rme -d ia r io s ) que u s t ed mi smo .

No e s toy d i c i endo que s ea f á c i l , p e ro , cumpl i endo l a s cond i c iones que de sc r i bo en e s t a exp l i c ac ión , y que fundamen ta lmen t e dependen de su ac t i t ud , s a lvo en a lgunas oca s iones , pod rá u s t ed l og ra r l o .

Nues t r a func ión e s ún i camen te l a de ayuda r l e pa r a que u s t ed l og re e l con -t ac to . Afo r tunadamen te hoy ex i s t en muchas mane ra s de consegu i r l o ; “E l vue lo de l a ma r iposa” e s una más . Pe ro é s t a , como ven imos d i c i endo , só lo e s pos ib l e med i an t e l a po t enc i a de l Amor, y l a t o t a l Conf i anza que , a l menos noso t ro s mi e sposa y yo y nues t r a h i j a t r a spa sada —que e s l a “gu í a e sp i r i t ua l ” que nos pe rmi t e conec t a r con e l Más a l l á , t enemos en J e sús . E l l a nos ha d i cho que “e s É l qu i en de sea y pe rmi t e e l con t ac to” . Noso t ro s só lo somos l a he r r a -mien t a de l a que J e sús s e s i r ve pa r a l l eva r consue lo a l o s co razones que su f r en , an t e l a t empora l s epa rac ión f í s i c a de su s s e r e s que r idos f a l l e c idos 8 . ¡Nada más !

Es muy impor t an t e que du ran t e l a expe r i enc i a s e e s fue rce po r ev i t a r t odo t i po de aná l i s i s , ya que é s to s p rovoca rán que su s pensamien to s i n t e r f i e r an con -t i nuamen te en e l l a , hac i endo menos c r e íb l e l o que e s t á expe r imen t ando , pues e s t a r á u s t ed pe r c ib i endo r á f agas de su s p rop io s pensamien to s , y de e se modo e s t a r á imp id i endo que l a expe r i enc i a s e de sa r ro l l e po r s í m i sma .

De j e vo l a r a su Men te t r anqu i l amen te . Hága lo como s i f ue r a a p royec t a r un sueño . ¡Los aná l i s i s dé j e lo s pa r a más t a rde ! Ya t end rá t i empo pa ra e l l o , pues l a expe r i enc i a s e g r aba 9 y, además , pod rá r epe t i r l a cuan t a s vece s s ean p r e -c i s a s pa r a a c l a r a r l a s dudas que l e su r j an .

Acé rquese a l a expe r i enc i a con f i adamen te . ¿De qué s e rv i r í a hace r l o de s -con f i ando? Us t ed mi smo e s t a r í a e l im inando l a pos ib i l i dad de t ene r una expe -r i enc i a que s egu ramen te l e da r á mucho que pensa r. As í pues , s i en su co razón su rge e l de seo de v iv i r l a , de l e una opo r tun idad , é l s e l a e s t á p id i endo .

Que l a s enc i l l e z con l a que s e expe r imen t a “E l vue lo de l a ma r iposa” no s ea un obs t ácu lo pa r a depos i t a r su con f i anza . P i ense que e l e j e r c i c io cons i s t e

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? A t ravés de “E l vue lo de l a mar iposa” nues t ros quer idos t raspasados , con l os que has ta ahora hemos es tab lec ido con tac to , nos han hecho saber que J esús es a lgu ien ce rcano que no desea nues t ro su f r im ien to , pe ro que “respe ta abso lu tamente” nues t ra vo lun tad , nues t ras dec i s i ones , nues t ro “ l i -b re a lbedr ío” . Nos han d i cho mucho más , pe ro se r í a a la rga rme mucho pa ra una b reve exp l i cac ión como es ta .

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? Deb ido a que l a exper ienc ia de “E l vue lo de l a mar iposa” es a lgo de l o que no tenemos re fe renc ias con an te r i o r i dad , consecuentemente nos ve -mos ob l i gados a ap render a t ravés de l a p rác t i ca , y neces i tamos acumu la r da tos pa ra un es tud io más p ro fundo , po r e l l o resu l ta conven ien te g rabar dos c in tas ; una se l a l l eva us ted y l a o t ra nos l a quedamos . S i rva l o d i cho pa ra so l i c i t a r su pe rmiso ya en es te momento. S in embargo , s i us ted no qu ie re que hagamos una segunda g rabac ión , s imp lemente d íganos lo y no l o ha re -mos .

Es conven ien te que l as c in tas sean de 90 m inu tos . S i us ted t rae a l me -nos l a suya se l o ag radeceremos . S i no l a t rae , no impor ta po rque noso t ros tendremos pa ra l os dos .

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en hace r l e expe r imen t a r e l amor, y e l amor e s e l s en t im ien to más e spon t áneo . No nece s i t amos po r t an to g r andes r i t ua l e s , n i t ampoco n inguna s e r i edad añad i -da po rque , s egún nos d i j o nues t r a h i j a : «Pa ra que “E l vue lo de l a ma r iposa” s ea pos ib l e , e s nece sa r i o pone r en e l l o ¡Amor ! y ¡Conf i anza ! . . .Lo demás de j a r l o en manos de J e sús» .

As í pues , s i u s t ed p royec t a su conc i enc i a i n f l u ido po r una cu r io s idad ma l sana , o cua lqu i e r o t ro p ropós i t o a j eno a l amor, e l con t ac to r e su l t a impos i -b l e .

Es p r ec i so t ene r e s t o ú l t imo en cuen t a , an t e t oda i n t enc ión de ace r ca rnos a l mundo de l o s e sp í r i t u s en gene ra l , pue s nos a r r i e sgamos a conec t a r con s e r e s que pe rmanecen en e l od io , l a r ab i a o e l engaño . Es to s son l o s l l amados «e s -p í r i t u s bu r lones» . Mucho peo r i nc lu so , pod r í amos conec t a r con s e r e s ve rdade -r amen te dañ inos y ma l é f i cos . Nad i e s e a ce r ca r í a a una cepa de v i ru s s i n p r e -venc ión , s i n “guan t e s y masca r i l l a ” po r e j emp lo .

Veros imi l i tud a t ravés de l o s re su l tados

Respec to a l a ve ros imi l i t ud de l a expe r i enc i a ; s i b i en l o más ve ros ími l s e r á l o que cada uno l l egue a expe r imen t a r, podemos con t a r b r evemen te a l gunos e j emp los :

Personas que nada conocen sobre cómo se desarrol la la vida en el Más al lá, se sorprenden si descubren, por ejemplo, que su ser querido fal lecido vive en aquella dimensión acompañado por su antigua mascota. O, si les muestran una casa y les dicen que al l í viven. Sólo sabrá que eso ocurre y por qué, quien se haya interesado por investigar lo que hasta hoy se conoce respecto del Más al lá. De todas formas, si algo les resulta extraño, no t ienen nada más que preguntárselo a su contacto. Él , tranquilamente se lo expl icará.

Se ha dado el caso de una señora a quien no informé de lo que íbamos a hacer , que, tras haber establecido contacto con su hi ja fal lecida tres años antes, ve y también se comunica con un muchacho, que fue compañero de hospital de su hi ja y por quien el la sentía mucho cariño. Lo sorprendente del caso es que, como di jo el la misma al concluir la experiencia: «Yo no sabía que Daniel (nombre supuesto del chico ) había fal lecido». Supimos que el joven l levaba ya seis meses en el Más al lá.

Ejemplo de un caso concreto: Doña Luisa ( nombre supuesto) había tenido un sueño en el que su abuelo Emil io (nombre supuesto ) le decía que estaba muy cansado de caminar. Suponiendo que el abuelo (no

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creyente) estaba perdido en el Más al lá, deseaba conectar con él para poder ayudarle. Durante la experiencia, pedimos a mi hi ja que l levara a esta señora con su abuelo. La l levó ante una persona. Como la señora no la reconociera di jo: «Ése no es mi abuelo». Sin embargo, “la guía” insist ió: «Que sí , que sí es tu abuelo». Pedí entonces a la señora que se acercase más a aquella persona y, para sorpresa de todos, comprobó que sí , ¡qué era su abuelo!, pero ¡su otro abuelo! Su abuelo Rafael. (nombre supuesto ) . . .¡Oh!, sorpresa, no esperaba encontrar a “ese otro abuelo” así mismo tan querido para el la. Vio también a su abuela y, después de abrazarlos y “charlar ampliamente” ¡sí , charlar! con el los, se despidieron y, ahora sí , “nuestra guía” la l levó ante el señor Emil io, . . .que era el abuelo que a esta señora le había motivado el deseo del contacto.

En o t r a oca s ión , cuando una s eño ra v iv í a su expe r i enc i a , s e p r e sen tó an t e e l l a una n iña . És t a dec í a a l a s eño ra que s e conoc í an , pe ro l a s eño ra no l a r e co rdaba . Les an imé en tonces pa r a que s e ab raza sen . En e se momen to é s t a r e conoc ió su o lo r y supo de qu i en s e t r a t aba : e r a una n iña que s e encon t r aba en e l m i smo hosp i t a l que su sob r ino , y que f a l l e c ió unos d í a s an t e s que é l . E l l a só lo l a t r a t ó du ran t e su ú l t imo mes de e s t anc i a en l a t i e r r a . En aque l t i empo l o s e s t r agos de l su f r im ien to po r e l que e s t a n iña hab í a pa sado l a hab í an a f ec t ado f í s i c amen te . Cuando l a v io en e l Más a l l á , l a n iña e s t aba e sp l énd ida , f e l i z y l l ena de v ida , po r l o que l a s eño ra no l a r e conoc í a , pe ro cuando s e ab raza ron , cuando e s t a s dos a lmas expe r imen t a ron e l amor, en tonces fue cuando ve rdade ramen te l a s eño ra expe r imen tó “E l vue lo de l a ma r iposa” : ¡Se ab ren l o s o jo s de l a lma ! E l a lma ve con l a men t e y s i en t e con e l co razón .

Hace unos d í a s (oc tub re de l 2003 ) apa rec ió un ch i co de sconoc ido po r t odos l o s p r e sen t e s , y que nos man i f e s tó que e s t aba muy t r i s t e po r e l su f r im ien to con e l que su s pad re s e s t aban l l evando su f a l l e c imien to . La pe r sona ( una madre ) que e s t aba expe r imen t ando “E l vue lo de l a ma r iposa” , s i n t i ó v iv i r en s í m i sma l a t r i s t e za de e s t e ch i co , comenzó a l l o r a r y hubo que r e to rna r l a . Unos d í a s de spués , e s t ando en un cong re so sob re “Vida de spués de l a mue r t e” en He l l í n ( Albace t e ) , conoc imos a una f ami l i a que r e s id í an en Ga l i c i a . En e l cong re so hab í a muchas pe r sonas , na tu r a lmen t e pod r í a habé r se lo p ropues to a muchas de e l l a s , s i n emba rgo , aunque no e r a m i i n t enc ión hace r l o a l l í a nad i e , a l go en mi i n t e r i o r me empu jó a o f r ece r a e sos pad re s l a pos ib i l i dad de l a expe r i enc i a . Lo h i zo l a h i j a , pue s e l l a s e encon t r aba más s e r ena . Cuando e s t a ch i ca conec tó con su he rmano , é s t e man i f e s tó que fue é l qu i en unos d í a s an t e s s e hab í a p r e sen t ado en mi c a sa . La s eño ra que unos d í a s an t e s hab í a con t ac t ado con é l e s t aba p r e sen t e . En l a m i sma se s ión , l a he rmana de e s t e ch i co pudo conec t a r con e l h i j o de e s t a mu je r, a l que de sc r i b ió pe r f ec t amen te y con e l que su madre pudo hab l a r l a rgamen te , s i empre a t r avé s de l a ch i ca , c l a ro .

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Ocurre también que algunas veces se cruza en la experiencia alguna entidad que no sabe que ha muerto, pues se ve vivo, y se siente perdido ya que nadie le ve y nadie le oye. Son personas normales que están “pagando” las consecuencias de su desconocimiento de lo que sucede cuando dejamos nuestro cuerpo f ís ico. Hay miles de testimonios semejantes en la amplia bibl iografía sobre el Más al lá. En esos casos les hemos podido ayudar a encontrar el camino que les l leva hacia la Luz.

También suele ser frecuente tener un encuentro con el guía (ángel de la guarda ) de la persona e incluso con Jesús o María, ya que durante esta experiencia conectamos con el Plano Críst ico, lugar en el que antes o después viven los traspasados de nuestra cultura, fueran o no creyentes en la t ierra , y que ya han alcanzado la Luz. Esta experiencia suele l legar acompañada de una fuerte impresión de amor y profunda gratitud, independientemente de la creencia o no de quien la esté experimentando.

Gene ra lmen t e , med i an t e e s t e e j e r c i c io , l a s pe r sonas que cumplan l o s r equ i s i t o s que hemos expues to , s i n nece s idad de un en t r enamien to p r ev io , y con poca d i f i cu l t ad , t i enen l a oca s ión de conve r t i r s e en su p rop io méd ium, an t e l a s pe r sonas que ama y que e s t án en e sa «Ot r a D imens ión» . A vece s l a s expec t a t i va s pueden b loquea r l a expe r i enc i a , pe ro e sa c i r cuns t anc i a s e l l ega a e l im ina r i n t en t ándo lo unos d í a s más ade l an t e .

Ocur re además , que una vez e s t ab l ec ido e l con t ac to , l a pe r sona que e s t á v iv i endo l a expe r i enc i a , puede comun ica r se con l o s s e r e s t r a spa sados de o t r a , que s imp lemen te e s t é p r e sen t e du ran t e l a s e s ión . Recue rden l o que l e s he con t ado más a r r i ba que ocu r r i ó en He l l í n .

Es t amos obse rvando t amb ién que a l r epe t i r l a expe r i enc i a t r e s o cua t ro vece s , l a s pe r sonas ap renden a con t ro l a r su c apac idad p s íqu i ca , y de sa r ro l l an l a med iumnidad que l e s pe rmi t e s egu i r comun icándose con sus s e r e s de l “O t ro Lado” .

Para terminar: Queremos dejar claro que no olviden que a nosotros también se nos fue una hi ja. Sirva esto pa -ra dejar constancia de que jamás uti l izaríamos su nombre para algo que no fuera considerado por nosotros como

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“sagrado y profundamente espiritual”. Así es como consideramos “El vuelo de la mariposa”. Así se lo presen -tamos y así, en el Nombre de Jesús , les ofrecemos nues-tra colaboración y ayuda.

Una cosa más : ¡No t enemos n ingún i n t e r é s po r convence r a nad i e y a na -d i e ob l i gamos ! As í pues , r ogamos que , po r r e spe to a nues t r a s c r eenc i a s y a l a memor i a de nues t r a h i j a , s e abs t engan de i n t en t a r l o qu i enes s e a ce rquen a l a expe r i enc i a con de scon f i anza , ma l i n t enc ionadamen te , con án imo de en t r e t en i -mien to o con l a so l a i n t enc ión de s a t i s f ace r su cu r i o s idad . En e se c a so , s egu ra -men te , no expe r imen t a r án nada pos i t i vo qu i zá s í , un con t ac to con aque l l o s s e r e s dañ inos de l o s que hab l é más a r r i ba , a l go muy pe l i g ro so , y ún i camen te nos ha r í an pe rde r e l t i empo , l a ene rg í a y l a i l u s ión que ponemos , pa r a pode r ayuda r a qu i enes ve rdade ramen te s e a ce r can a “E l vue lo de l a ma r iposa” mo t i -vados po r e l amor y l a nece s idad de consue lo .

Na tu ra lmen t e , no cob ramos nada po r nues t ro come t ido . Ahora b i en , qu i s i é r amos suger i r l e s que , a modo de « ges to de agradec imiento a l a Luz In f in i ta » , con t r i buyesen con a lguna O.N.G. , o soco r r i e r an a l “ pobre de l a e squ ina ” med i an t e a l guna donac ión . Noso t ro s l e s p ropo rc iona remos s i me l o s p iden , l o s f o l l e t o s de dos de e l l a s que nos han pa rec ido r ep re sen t a t i va s : Manos Un idas y / o Médicos s in Fronteras . E s to s fo l l e t o s s e l o s l l eva rán a c a sa . Pod rán r e l l ena r l o con su dona t i vo y su número de cuen t a , y manda r lo po r co r r eo a l a d i r e cc ión de l a i n s t i t uc ión , o b i en , pod rán i ng re sa r en un banco l a c an t i dad que de seen , ya que cada fo l l e t o t r a e e l número de cuen t a de l a o rgan i zac ión .

Que remos de j a r c l a ro que nada nos i n t e r e sa , y po r l o t an to nada que remos s abe r, r e spec to de l o que hagan sob re e s t o . Nues t r a func ión t e rmina aqu í .

Grac i a s po r su co l abo rac ión .

José Luis

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