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Mi más cordial felicitación a los Abdelazíes, que este año ostentan la representación de la Embajada Mora, en la perso­na de O, Emilio Peralta Felices, a quien hago también llegar mi enhorabuena por su cargo, que seguro reportará gran alegría a este eterno festero.

Me consta que los Abde­lazíes, pioneros de nuestros Moros y Cristianos, trabajais con la mayor de las ilusiones por vuestras filas y por la Fiesta en general. Y desde la Alcaldía, quiero animaros, si cabe, aeon-

tinuar con vuestra agradable y alegre, aunque dura labor, en esta Comparsa que sabe dar a los desfiles originalidad y fres­cura y a la que me unen víncu­los muy especiales,

En nombre de la Corpo­ración Municipal que presido y en el mío propio, os deseo lo mejoren estos días que vienen y os pido que sigais contribu­yendo al esplendor de nues­tras celebraciones.

Luis Fernando Cartagena Travesedo.

Alcalde de Orihuela.

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Me pide la comparsa de ¡MOROS ABDELAZIES! Unas letras con motivo de esta publi~ cación, qua ve la luz a la par que tienen la responsabilidad de ser comparsa Embajadora.

He de confesar que me supone una dificultad, añadida a la amistad personal y el cari­ño sincero que me une a esta formación festera. No debo 01-vidarque el Vice-Presidente de ésta Asociación es un festero militante abdelazí, y que impor­tantes miembros de vuestra comparsa han sido y son pun­tales importantes de la fiesta en estos últimos años.

Se que es mi deber felicitaros por el acierto a la hora de elegir Embajador Moro, en la persona de D. Emilio Peralta, que también deberra desearos suerte ante los próxi­mos acontecimientos que te­néisque protagonizar. Pero am­bos reconocimientos son ob­vios: vuestro Embajador hará historia y vosotros pondréis to­das la carne en el asador de cara a las próximas fiestas.

Por eso quiero aprovechar para haceros otro reconoci­miento: El de vuestra ejemplar

trayectoria. Convertisteis una fila en una comparsa y avan­zasteis en la cultura testera aprendiendo a combinar la ale­gría y desenfado con el rigor y la seriedad. Hoy fonmáis parte inseparable del cuerpo festero y fundamental referencia del mismo. HABEIS SABIDO SU­PERAR CRISIS y DIFEREN­CIAS combinando pasado, pre­sente y futuro, en definitiva, ha­béis sentado un precedente que muchfsimos imitarán.

Quiero aprovechar la oca­sión para dirigirme a todos los testeros en una cuestión que, en los últimos tiempos ha sido objeto de debate; La proceden­cia de la vestimenta o uniforme de las comparsas. Posiblemen­te, la provisionalidad de los tra­jes de alquiler den más espec­tacularidad a algunos festejos, pero hacen que se pierda la identidad constantemente. La Comparsa Moros Abdelazíes,

es un ejemplo de la apuesta por la identidad.

Por último he de resaltar el derroche de imaginación que esta comparsa ha tenido en los últimos años. Las fiestas son, sin lugar a dudas, el mejor re­clamo de aquel eslogan de los años sesenta "La imaginación al poder".

Porque seguís haciendo identidad festera, porque se­guís imaginando y porque una vez más cada diez años podéis demostrarlo todavía más, en mi nombre y en el de la Junta directiva Central a la que repre­sento.

Recibir un sincero abrazo festero.

Orihuela, Julio 1994

El Presidente de la Asociación Antonio F. Franco Andréu.

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Cuando llegan los mo­mentos de fiesta y alegrra es cuando más se nota el senti­miento ABDELAZI.

Cuando vamos desfilan­do al son de tambores y dulzai­nas, llevando delante a nuestro Embajador, es cuando más or­gullosos debemos sentirnos de ser ABDELAZIES.

ABDELAZIES, disfrute­mes como nunca de estos días de alegria, junto a nuestro Em­bajador y nuestros invitados, para que entre todos hagamos inolvidables estos históricos momentos.

¡ARRIBA LA FIESTAI

Antonio Pérez Aniorte

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SA.LUbA. nE-L €ffiSA..JA.. nop..

cnop..O 1991J.

Queridos comparsistas Abdelazies:

Al iniciar el año me han· rasteis con la máxima ilusión que un festero pueda soñar ser "Embajador Moro",

La responsabilidad del cargo me hizo dudar, pero en­seguida supisteis amilanarlas, dándome muestras de cariño y amistad. Precisamente par esta palabra es por lo que estoy aquí; por Amistad y Agradeci­miento.

Enseguida empiezas a comprender que tan grande evento de ilusiones sólo se puede realizar con la colabora­ción y la entrega de todos voso­tros, porque realizar y llevar a cabo la fiesta yo lo entiendo como reunir todas las piezas de un puzzle en el cual ninguna de ellas debe de faltar. Por esto no lo afrontaremos como un año más.

El blanco y el negro de nuestras hordas moras; el Jl re_

sonar" de timbales y la belleza de nuestras mujeres a su paso por la ciudad se harán notar y nuestro premio será el orgullo de haber contribuido a engran­decer la Fiesta.

Dada mi confirmación en el cargo, agradezco a todos y cada uno de los testeros Moros y Cristianos que estéis con no­sotros compartiendo las mis­mas ilusiones de esta grandio­sa Fiesta que enaltece y dignifica por historia y cultura a nuestra ciudad.

La responsabilidad de un pueblo que apoya sus tradicio­nes ennoblece a sus habitan­tes y por ello permitidme hacer un llamamiento común a todos los oriolanos para que estos días estemos todos aquí con­solidando nuestra Fiesta Ma­yor.

Emilio Peralta. Embajador Moro 1994

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Cabalgando viene por la llanura inmensa, a regir destinos escritos antes que naciera.

Es de la tribu Samanidas flor del Califato, defensor sin medida, caballero de honor.

En él se da cobijo la gracia de Alá, por él suspiran las hijas del desierto.

Abdelaziz, Abdelaziz ... elegido señor, sueña ... Orihuela Mora y Cristiana se recrea en tí.

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Página 11 Página 13 Página 19 Página 21 Página 23

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Página 33 Página 39 Página 43 Página 47 Página 49

Página 61 Página 63 Página 68

Página 70 Página 71 Página 73

SALUDA DEL ALCALDE DEL EXCMO. AYTO. DE ORIHUELA SALUDA DEL PRESIDENTE DE LA ASOCIACION DE FIESTAS DE

MOROS Y CRISTIANOS SALUDA DEL PRESIDENTE DE LA COMPARSA MOROS ABDELAZIES SALUDA DEL EMBAJADOR MORO 1994

SEÑOR DE LA FIESTA - Domingo Espinosa JUNTA DIRECTIVA DE LA COMPARSA MOROS ABDELAZIES EL PRIMER ESCUDO DE LOS MOROS ABDELAZIES ¿POR QUE UN NUEVO ESCUDO? - Alberto Giménez Can del SALUDA DEL ANTERIOR EMBAJADOR ABDELAZI 1984 - José María Ballesteros Germán NOMBRAMIENTOS COMPARSA MOROS ABDELAZIES 1976 -1994 TRAJE MASCULINO DE LOS MOROS ABDELAZIES

KABILAS DE LOS MOROS ABDELAZIES

ANECDOTARIO DE LA COMPARSA MOROS ABDELAZIES VA UNA DE LOTERIA ,, 15.421-

EL SECUESTRO" 1989" TARDES DE TOROS CRONICA MOROS ABDELAZIES

FILA FEMENINA PARECE QUE FUE AYER MOROS MUSULMANES DE ELDA - José Blanes Peinado

EVOLUCION DE LAS CUOTAS VA UN BRINDIS POR LOS BURREROS - Juan J. F. Díaz Ortuño A MODO DE DESPEDIDA Y AGRADECIMIENTO - La Comparsa

ARCHIVOS FOTOGRAFICOS y DE DOCUMENTACION DIVERSA: José Ramón Gutiérrez Rodríguez, Carlos Navarro Ruiz,

Miguel Angel Ferrández Sala, Emil io Peralta Felices, Antonio Pérez Aniorte.

SELECCION DE COLOR: FOTOSET

MAQUETACION E IMPRESION:

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El escudo que nos ocupa es el primitivo de la comparsa data 1976 (1357 de la Hégira) y fue aprobado en Junta General Extraordinaria de 4 de Enero de 1 977, donde se trató el asun­to de Bandera o Estandarte y Escudo, para su elección se valoró de una forma muy espe­cial la base de Nuestra Fiesta de la Reconquista, o sea, "El die del Pájaro" , nombre popu­lar, bajo el cual todos los años el17 de Julio se conmemora la Reconquista.

El Oriol que es la base o elemento principal de nuestro Escudo, salió de un dibujo que de un antiguo Escudo de Orihuela que estudiara la Ma­dre Sor Lucrecia de la Viña.

Se incorporó la Media Luna, por ser el slmbolo gene­ral de los musulmanes en Es­paña.

Todos estos elementos fueron conjugados y diseña­dos por el impresor Manuel Soler Sevilla, por aquellos años, empleado de la imprenta de D. Joaqufn Ezcurra Alonso, ubi­cada en e/. Molino de Cox, detrás del Casino

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Como todos los años era tradicional reunirse, los miem­bros de la Comparsa a prime­ros del mes de Agosto, en Torrevieja. En el año 1985 fui nombrado presidente en dicha reunión y en ella acordamos que, como eran casi cuarenta 105 niños para desfilar el próxi­mo año, ya que los años ante­riores eran sólo cinco o seis y salfan con nosotros, decidimos encargar una bandera para ellos.

Al intentar reproducir el escudo para bordarlo en la ban­dera, nos dimos cuenta que los escudos no coincidfan, el de la bandera de la Comparsa era distinto al de la capa y este a su vez al de las camisas e incluso al sello de la Comparsa.

Portal motivo decidí, des­pués de consultar con varios comparsistas, unificar el escu­do con el tin de que fuese mas

gráfico y más sencillo de líneas para facilitar su reproducci6n, pero sin perder su imagen.

Para ello me puse en con­tacto con D. Luis Gilabert Giménez. prestigioso profesio­nal del diseño gráfico, y entre los dos perfilamos el escudo actual que se viene reprodu­ciendo desde 1986.

Quiero dejar constancia de que no fue otro el motivo, y que siempre me ha dolido el que haya sido objeto de malas interpretaciones entre ' antiguo" y -nuevo".

Espero que después de la lectura de estas líneas, no se hable más de escudos antiguos ni nuevos, sino de lo que es la filosoffa y el sentir de nuestra Comparsa, por lo que ésta será lo que nosotros queramos que sea, independientemente de un escudo.

Alberto Giménez Candel

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19814-

Solo faltan ya pocos días, casi nada, para que se cum­plan diez años en que mis com· pañeros de comparsa me ncm· brasen embajador de 1984 (moro por descontado).

Uno se siente muy hala­gado cuando recibe este tipo de nombramiento, aunque los hay más importantes, pero no en la fiesta de moros que junto con la armengola y el embaja­dor cristiano son o deben ser los reyes de esta fiesta, que tan bien nos cae a los oriolanos que a pesar del calor de julio la vivimos intensamente.

En el recuerdo queda, la ilusión, el trabajo, el compañe­rismo, etc ... De todos los com­ponentes de la compa rsa que como un solo participante pre­paramos la fiesta y realizamos el desfile, nos reímos, nos di­vertimos, nos aplaudieron y sa­limos triunfantes de aquel reto, que al principio es un puerto de primera categorfa y al final una rejullaera.

POnOanQQ 01 aqueltiem­pO a la vez que cierra uno los ojos, pasa la película de la re­treta, donde dentro de un plati­llo volante parecía como si de los años del futuro renacieran los moros ya muertos a con·

quistar por segunda vez el terri­torio que perdieron en el pasa· do. En otro desfile manaba una fuente de whisky rodeada de las danzarinas más hermosas. En el desfile principal el fuego salía de las entrañas de un fakir que iba anunciando que ve­nían los Abdelazfes, tras él una danzarina suavizaba con un baile el impacto del fuego, detrás el cortejo.

El asalto al castillo en un estruendo nunca visto hasta en­tonces, los fedallines Abdela­zíes consiguieron la victoria en un abrir y cerrar de ojos. Lo triste (Y alguna vez tenfa que cambiar) es que siempre al fi­nal nos tenemos que rendir y no port;tl,.l~ nos faltQ valor, sino

por tradición testera. A Emilio "El Moro" me di­

rijo; embajador de los más va­lientes moradores del desierto descendiente de Abdelazf, hijo de Muza y Nusair, heredero de

la estirpe guerrera que logró someter a Teodomiro en el ano 94 de la héjira

Le digo, que en la paz de los oasis piense que la sombra de su antecesor está con él para animarle en la batalla, en la cual con toda seguridad sal­drá victorioso.

Por último, animar a to­dos los Abdelazfes a superar­se este año junto a su embaja­dor y a todos los demás partici­pantes, aunque sean cristia­nos, enemigos dentro de la ale­gría festera.

VIVA LA FIESTA

Jose Marra Ballesteros Germán. Embajador Moro 1984.

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1978

1979

1980

1981

1982

1983

1984

1976 - 1991.1-

CARGO

ABANDERADA

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SI DI

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EMBAJADOR

ABANDERADA

ABANDERADA INFANTIL

NOMBRE

MARIA JESUS MARTIN CONDE.

JOSEFINA ORTUÑO MESEGUER.

MARIA JESUS SAEZ RIQUELME.

JOSE MANUEL CARRILLO BAS.

JOSE FERNANDO MARIN FENOLL.

ENRIQUE MARIA LUIS NAVARRO.

ANTONIO GALlANO ESCUDERO.

JOS E MARIA BALLESTEROS GERMAN.

CRISTINA VALBAS UTRILLA.

PIEDAD BALLESTEROS LOPEZ.

1985 SI DI JOS E LUIS DAYAS BROTONS.

1986 SI DI

1987 SI DI JOS E ANTONIO MELGAREJO GALVEZ.

ABANDERADA-INFANTIL MARIA CARMEN APARICIO GARCIA.

1988 SIDI CEFERINO DIEZ CARRILLO.

1989

1990

1991

1992

SIDI-INFANTIL

ABANDERADA-INFANTIL

SIDI

SIDI-INFANTIL

SI DI

SIDI-INFANTIL

SI DI

SIDI-INFANTIL

FESTERO DE HONOR:

SI DI

FESTERO DE HONOR:

ALVARO LOPEZ SOLA.

FINITA FINES CANALES VILLAGRASA.

JOS E ANTONIO LO PEZ RODRIGUEZ.

JOS E ANTONIO MELGAREJO JUAN.

ALBERTO F. GIMENEZ CANDEL.

ALBERTO GIMENEZ POMARES.

JOS E MARIA GARCIA VAILLO.

ALBERTO BOTELLA PAVONo

CARLOS M. NAVARRO RUIZ.

EMILIO PERALTA FELICES.

ANTONIO GALlANO ESCUDERO.

1993 SI DI JOAQUIN EZCURRA GILABERT.

1994

ABANDERADA-INFATIL MARIA DEL MAR EZCURRA GARCIA.

FESTEROS DE HONOR: FERNANDO BOTELLA DURAN.

EMBAJADOR

FESTERO DE HONOR:

JOAQUIN ALlX GUIRAO.

EMILIO PERALTA FELICES.

JOSE MIGUEL HERNANDEZ ZARAGOZA.

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"Voy a comentar breve­mente algo sobre nuestro traje. uno de los principales signos de identidad de la Comparsa Abdelazf, de cuyo diseño hace ya 19 años. Se tomó como modelo un traje original jordano, el cual todavía hoyes uti lizado en aquél pals, para sus gran­des celebraciones. Se compo­ne de ocho elementos: 1.- Pañuelo blanco. 2.- Gutra de hilo de seda a cinco colores. 3.- Caminsola blanca, con pa­samanería dorada. 4.- Calzón bombacho blanco. 5.- Capa integral negra, con pasamanería dorada y escudo bordado en oro, en la espalda. 6.- Babucha de cuero negro. 7.- Fajín de terciopelo negro.

8.- Calcetines blancos. Se encargó la confección

-, ,-- ..

de estos primeros trajes. a la Sastrerla de Tono,de confec­ción a la medida, ubicada en el . Sor Patrocinio Vives o el. Mo­lino, arriba de calzados Las Ve­gas, en la actualidad, la man­zana está completamente de­rribada y ha dado paso a una gran esplanada en la margen derecha del río.

Puede ser que allí fuera , entre prueba y prueba, donde nuestro gran guerrero Pepe El Chato, consiguiera conquistar, a Inma "Zoraida", que aquél 1976, fuera nombrada Abanderada de la Agrupación de Los Armengolos, que desfi­ló a lomos de un bonito corcel pardo. Bueno la verdad es que no nos consta si fué as( o al contrario.

De dicho traie 101"10 1"10$

pasó un presupuesto de 9000

Ptas. por unidad, que acepta­mos, salieron de su taller el día 23 de junio de 1977, desfilaron por primera vez en Alicante, el día de San Juan y tuvieron el honor de sacarlos esta Filá: Mariano Garcfa Sánchez Andrés Trigueros Ferrández Joaquín Ezcurra Gilabert Fernando Marín Fenol! Alberto Moreno Merino Antonio Heredia Pomares Julio Ballester Beltrán Cabo: Baldomefo Giménez García.

Volvemos de nuevo al lra­je, que es uno de nuestros mayores orgullos, no en vano el traje tiene 18 años, por lo que me atrevo a decir que el traje es de los más antiguos Que de3fila en el Fiesta de Moros y Cristia~ nos, sin nabersQ producido va­riación alguna en el mismo,

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ASbeL.b.Z1eS Voy ~hora a hablaro. d~

los cuarteles o Kábilas, que la comparsa ha tenido en estos 19 primeros años de existen­cia, quiero empezar por nues­tra primera sede social, aquel bajo de la calle San Isidro, n' 29, con servicio de Bar inclui­do, cuantos quebraderos de cabeza dio aquel Moscuro barn

•

de húmedas paredes. Pero ha­blemos de las Kábilas testeras:

Año 1977.- Primer año de nuestra fiesta , para esta pe­queña comparsa, La Junta Rectora Pennanente, acordó previas las oportunas negocia­ciones, montar cuartel conjun­to en el Sepulcro, junto a la comparsa Caballeros del Rey Femando. Fue alU donde per­dimos el majestuoso corcel que montó nuestra primera abanderada María Jesús Mar­trn. Durante el desfile de aquel año, la pollcla es tonta pero investiga y un confidente nos dijo que lo habían visto en el cuartel de las Huestes de Jai­me 1, en compañIa del

comparsista ro, Joaquln eZ'CU-

rra 'El tomando -gintoni. cos frescos~ en barra. Y así "n,]u­vieron el andurriero y Joa­quin"EI i " toda la noche en­tre Kábila y cuar­tel.

Año 1978.­Segundo año de nuestra fiesta, se acuerda en Junta Directiva, pues ya ha sido disuelta la Junta Rectora Per- ... _--~;;,; manente, de fecha 12 de Junio cedido por el comparsista An­de 1978, que el cuartel para tonio Heredia, donde hoy está este año, se monte en los bajos el Bar Miró' de la Seat antigua calle D. Año 1980.-Cuartoañode Tamames, local cedido por el nuestra fiesta, se instala cuar-comparsista Baldomero tel otra vez en calle José Anta-Giménez. nio, es la primera gran kábila, la

Año 1979.- Tercer año de comparsa empieza aganar po­nuestra fiesta, se vuelve a cam- pularidad, siendo elegida por la biar de sitio y montamos kábila mayor parte de los jóvenes de en calle José Antonio, en local Orihuela. Se monta en el solar

que habra entre los almace­nes de IFA y la güisquería San Francisco, donde hoy está el edificio Princesa, con una superticie aprox. de 1000 m2, cedido por Valentín Bo­tella Ros, de la empresa Procumasa. Que buenos ra­tos nos hemos pasado en esta kábila, cuantos recuer­dos agradables me vienen a la memoria. sin lugar a du­das, sin miedo a equivocar­me, me atrevo a decir que para la mayorfa de los comparslstas, aquí pasamos los mejores años de nuestra

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continuados, donde quién no ha tenido un enlado lestero con la novia, porque lo han "pillao" bailando con alguna atractiva visitante de nuestras fiestas, pero que emocionantes y boni­tas eran aquellas reconciliacio­nes post-fiestas. Hasta 1990 los de mayor actividad lestera de la comparsa abdelazí, tuvi­mos la kábila en el mismo sitio.

Año 1991.- décimo sexto año de nuestra fiesta, se monta kábila este año, en un nuevo sitio, en la plaza de los Juzga­dos, en el solar que haya las espaldas de la Iglesia Parro­quial de las Santas Justa y Rufina, se monta de forma con­junta con una comparsa cristia­na Piratas Bucaneros.

Año 1992.- Décimo sépti­mo año de nuestra fiesta , se monta kábila, en la plaza de Salesas, otra vez de forma indi­vidual. Porque el Buey solo bien se lame.

Año 1993.- Décimo acta· va año de nuestra fiesta, se instala en una nueva ubicación , en la Plaza Nueva, en la zona que linda con la actual oficina de la Caja de Ahorros del Medi­terráneo, donde estuvo el anti­guo Ayuntamiento. Y ya ocu­

. paron Moros Almohábenos. Año 1994.- Décimo nove­

no año de nuestra fiesta y se­gunda Embajada abdelazl, la primera fue en 1984, siendo Presidente Miguel Manuel Moya Pedrera y nuestro primer Embajador José María Balles­teros Germán, que lue nom­brado por la comparsa en Asamblea General Extraordi­naria que celebramos en la en­tonces Cafetería del Hostal Astoria.

Coincidimos en el Bando Cristiano con una gran com­parsa, Contrabandistas, quien nombró embajador a VIcente Casanova Muñoz.

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El 25 de Julio de 1981, después del informe de fieslas hecho por el Presidente, éste otorga un tumo de palabra a los socios asistentes a esta junta y en primer lugar la loma el Sr. Ezcurra, pidiendo explicaciones por la no celebración de baile en el cuartel la noche del Do­mingo, 19 de julio, haciendo suyas las mismas palabras los señores Moya Pedrera y Gar~ cía Sánchez . Seguidamente tomó la palabra el Sr. Presiden­te en el turno de respuestas excusando la no celebración por motivo de ausencia absolu­ta de bebidas y vasos, debido al desbordamiento de las pre­vislonQQ, dado 01 gran éxito 10-

nido por la Comparsa en todos cuantos actos ha organizado y respecto al cuartel, ninguno de los seis días de fiestas se ha cerrado antes de las siete de la mañana. No en vano se han consumido 7.000 vasos en los seis días.

Ese mismo año, habien­do quedado toda la comparsa para desmontar el cuartel el dfa 22 de Julio, a la hora convenida se encontraban solos el Sr. Pre­sidente y el Sr. Tesorero. Esto ocurrra antes y sigue ocurrien­do ahora.

En esta misma junta, el Sr. Giménez, Baldomero, pidió la presentación de una moción de censura a la Asociación de Fiestas de Moros y Cristianos de nuestra ciudad, por la gran desorganización que ha impe­rado en la presente edición de la Fiesta. Siendo aprobada por unanimidad en junta general

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de 25-7-1981, Por lo que podemos ver

esta junta no tuvo desperdicio porel siguiente relato que ade­más es verídico,

Momentos antes de ter­

minar la verbena del Sidi Abdelazí de 1981 , ".t.., José Fernando Marín Fenoll, había pedido a la orquesta que si­guiera actuando, mientras que el Sr. Pre.idente pedía qe se ciñeran al contrato. Tras una breve deliberación entre am­bos, finalmente el comparsista festeroysidiAbdelazi de 1981, comunicó que él se hacía car- :i.:'';';''",,"

go del importe de la prolonga-ción del contrato durante una hora más (recuerdo que eran las 5,30 de la madrugada).

Terminado ese tiempo, y al no encontrarse el Sidi en el cuartel, la tesorería de la Comparsa abonó las 7.500 pesetas que importaba.

El Sr. Presidente solicitó de la Asamblea que sea deci­dido quién deberá efectuar el pago.

El Sr. Marín comenta que contaba con el apoyo de va­rios miembros y que estos le dieron el Visto Bueno, debien­do hacerse cargo de esa can­tidad la comparsa.

El Sr. Javier Giménez apoya al Sr. Marin, aducien­do que en aquellos momen­tos era el más alto cargo honórífico que había en el cuartel.

Ahora va una de sillas rotas. parece ser que aquel año 1981 , fue movidito,

El Sr. Presidente tomó la palabra y comenló que tras la devolución de las sillas fue preciso abonar la cantidad de 2.700 pesetas, por tres sillas rotas por el comparsista festero Sr. Ezcurra.

El comparsista festero

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en cuestión se defendió adu­ciendo accidente: El Sr. Sáez calificó de "recochineo" la ación del Sr. Ezcurra.

El Sr. Giménez, abundó más en ello indicando que tras la rotura de cada una de ellas pedía al gr, Sécratario que es­taba presente, le fuera apunta­da en su cuenta.

Y, después de diversas intervenciones a favor y en con­tra, el Sr. Ezcurra, pidió que le fueran cargadas en cuenta. Ce­rrándose así el asunto con el Visto Bueno de todos los que asisten.

Movido por la curiosidad, después de una pequeña in­vestigación, me consta que el Sr. Ezcurra pago las 2.700 pe­setas, según estado contable del año 1981 , pago nO del Se­gundo Libro de Actas de la Comparsa.

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Corría el año 1985 (1366 de la hégira), mes de Diciem­bre, llevamos cinco meses del mandato del Walí Alberto Giménez Can del. Como años anteriores le encargamos la Lotería de Navidad a la Admi­nistración NQ4 de Alfonso XIII (hoy desaparecida). El número elegido fue el 15.421 , que boni­to, capicua, y por si era poco sumaba 13, esa tuvo que ser la fatalidad. Bueno os cuento lo que pasó. Como en años ante­riores nos guardaban los bille­tes que nos interesaban hasta el 15 de diciembre, y en esa fecha con lo vendido en partici­paciones se pagaba la lotería y se retiraban los billetes.

Pero, qué diréis que pasó

Ileaado dicho día 15. Pasamos por la administración para dar­le el importe exacto que nos hacía falta , pero cuál fue nues­tra sorpresa cuando la lotera nos dice que del 15.421, nada, que lo vendió todo.

y nosotros con 40 tacos de 100 papeletas cada uno, 4.000 papeletas en la calle, gran parte vendidas, 320.000 Ptas. , en lotería. Total para un bene­ficio de 80.000 Ptas. Bueno, cogí el teléfono y empecé a dar la alarma para que no se ven­dieran más y se empezara a recoger lo vendido.

Este año el tradicional sor­teo era el21 de Diciembre, nos quedaba una semana para dar marcha atrás y recoger las pa­peletas vemlioas oe115.421 y devolver su importe. El día 17,

todavía nos quedaban 90.000

Ptas. de \otet\aen \aca\le, 1.125 papeletas Imposibles de feco .. ger. Consultamos a un novel

001¡; 33 J98

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abogado, por aquel entonces, hoy un gran profesional de la abogacía, D. JOSE VICENTE ESCUDERO. La solución que dió se ejecutó al pie de la letra, faltaria más, en síntesis fue: Error de impresión.

Comunicado en los me­dios de información, tanto loca­les como provinciales: Radio Orihuela, La Verdad e Informa­ción. Levantar acta notarial de los hechos con testimonio del impresor Manuel Soler Sevilla. Y, por último, comprar loterla suficiente de otro número para cubrir las 90.000 Ptas. de pa­peletas que no se pudieron re­cuperar.

El asunto se pone feo pues a estas alturas era difícil encontrar treinta y tantos déci­mos iguales. Visitamos todas las administraciones de la zona, y nada. Por fin, Miguel Moya, que por entonces trabajaba en Cartagena (de ahi le "ino lo de "Oortagenero"), loce,liz:ó 30 dé­

cimos del 54.503. Y el dia 17-12-85, fuimos a ver al notario D. Manuel Climent Grao. Os prometo que aquello no dejó dormir a más de uno. Aunque a la comparsa no le tocó nunca la loteria, aquel año sí.

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Orihuela, 15 d. diciembre d. 1985

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Como en años anterio­res anunciamos y vendimos el aforo de nuestra corrida Abdelazí 89, para lo que "ojea­mos" una brava res de la ga­nadería de Huestes de Jaime " 1. Enviamos a negociar el al­quiler a nuestro "apoderao" "El Lento", con los "mayora­les" de la ganadería "El Mudo" y "El Callas", ajustando el tra­to en setenta y dos mil reales.

El tiempo de alquiler era desde las 9 horas del día 15 de julio de 1.989, hasta las 22 horas del mismo día. Una vez finalizada la corrida, de la que tienen por menores en esta revista en la Crónica Taurina, procedimos a la devolución de la misma con unos cuantos ki­los de más (tuvimos que InVI­tarla a comer por humanidad).

Mientras algunos Hues­tes se duchaban otros se apre­suraban a cobrar el alquiler en efectivo y dar cuenta de el. Como fuera que los "mayora­les" antes citados cobraron pero los ganaderos no las vieron, comenzó a correr el rumor que el empresario no había cumpli­do con el pago. Esta circuns­tancia molestó tanto al empre­sario como a las cuadrillas, estos del poco juego que dió el ganado, aquellos del bulo co­rrido.

Algunosdíasdespués, ce­lebrando una comida de acer­camiento entre ambas partes, se decidió el secuestro del ani­

mal. más parecía una alimaña, no tanto por su peligrosidad, sino por su esquelética figura.

La banda compuesta por parte Abdelazí: "El Chato, El

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Lento y El Sopas"; por parte de los huestes: nEI Murciano, el Chimo y El Pato", se llevó a cabo el acto justo cinco minu­tos antes de que el carnicero de MoHns se llevara al animal, previo pago de su precio justo af 'IPrimill de cinco mif duros en lo que le lué vendida por el mencionado, aprovechando la confusión, con el rescate del animal nos corrimos una juer­ga en el Merendero del Segura, en la que participaron bastan­tes Huestes más que secues­tradores. Ante el mosqueo, que no la denuncia presentada ante el "Kgat", procedimos a reali­zar una colecta para indemni­zar y tranquilizar los disgustos internos de la ganadería.

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Particularmente tengo un grato recuerdo, de las tardes taurinas organizadas por la comparsa desde 1980 y en 1981 , 1982, 1984, 1985 Y 1 989, estos grandes festivales tauri ­nos tradicionales tardes de to­ros de lacamparsa, alguno tuvo lugar por la noche, todos muy concurridos por ávidos aficio­nados.

No quisiera en modo al­guno caer en la monotonía a lo largo de este breve itinerario taurino de la comparsa.

Pero hemos dado gran­des nombres a la fiesta nacio­nal, maestros tan conocidos en sus casas como: "El Duro, El Olivero, El Pistolero, El Guapo, El Cartagenero, El Querido, el Sordo , El Sueco o El Lento."

Grandes banderilleros como; "EI Litrona, El Coco, El Agüita, El Protagonista, El Patitos, El Ondas, El Riñones, Er Niño de la Juerga, El Zagal del Colón, El Meri, El Sopas, El Melli, o Ladrillín, o El Racista."

Picadores tan afamados que se tos disputaban los maes­tros del momento como: ' El Ligerito o El Triqui. '

Alguacililloscomo: "EI Ca­nas, El Fonta, o El Metralleta, o El Chico del Limbo."

Areneros como: "El Ale­grra o El Maño"

Solo por nombrar a los más afamados, además de tan­tos y tantos otros que pasaron como estrellas fugaces por esta fiesta.

Se han lidiado bravas re­ses de las prestigiosas gana­derías de D. Pedro Martínez de Molins, de D. Manuel Alcaraz, "EI feo" o de Huestes de D, Jaime, ganaderías todas ellas caracterizadas por la crianza

ORIHUEL LUNES GRAN i 5 BECERRADA.'

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de reses bravas y muy aliradas, toros cuyas cornamentas eran grandes y abiertas. Los cuales en más de una ocasión han acorralado a más de un prota~ gonista de nuestra historia. Todos ellos, hombres que al­canzaron la fama en una sola tarde,

y estas son algunas de las valoraciones obtenidas di-

rectamente de los aficionados que concurrieron a los festejos:

Jueves 15 de ju lio de 1982, tercer día de fiestas, la importancia da astos festejos, no la calibramos nosotros, sino se desprende de las valoracio­nes hechas por los aficionados a su conclusión,

"El Duro~ faena exponien­do mucho. Media Estocada.

Aplausos. "El Olivero", colocó un

buen par de banderillas. Gran faena de muleta. Eslocada. Oreja.

"El Pistolero", realizó una buena faena de muleta. Notuvo suerte con el estoque, media cafda. Aplausos, vuelta al rue­do.

Lunes 15deJuliode 1985 "El Querido", faena con

pases de distintas marcas ante un bicho quedón. Estocada. Oreja.

"El Cartagenero·, resultó volteado, alzándose con la taleguilla rota. Siguió valiente y acabó con el salpicado de una estocada. Oreja.

"El Guapo", faena porna­tu ralas. Pinchazo y media es­tocada. Oreja.

Sábado 15 de Julio de 1989

"El Sordo" deslumbra con una faena magistral a un toro a chIspado, de HueSteS de D. Jaime con un compendio de clasicismo, temple, frescura y arte. Metió el hierro hasta la bola, en to lo alto. Orejas y Rabo.

"El Sueco", fue la gran revelación de la temporada, supo hacer uso de las banderi­llas. Con la muleta supo man­dar, tersa y planchada, pases perfectos y bien rematados. Como estoqueador aventajó a todos sus compañeros en el manejo del acero. Cuando se perfiló para entrar a matar, le acompañó toda la plaza. Esto­cada que le valió las dos orejas y rabo, de aquel, magnífico ejemplar serio y astifino, de la ganadería de Huesles de D. JaIme.

"El Lento" faena por natu­rales entre ovaciones; Escultu­ral; Brazo tenso, haciendo la mano izquierda lentamente, su

SABAIlO 15

JULIO '89

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"0",05 ABDELAZlF$'

SE LIDIARA l' .~OS COMI>RF.MOS (; IJERMOSlSLVOS BECERROS 6

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"El Sordo"

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camino entre el cuerno y el destino. Lento, breve, quieto y fino. Solo tiene un "defecto", que la gran mayoría de las ve­ces está bien, por lo que los aficionados y el público en ge­neral no se percatan de todas sus virtudes porque están acos­tumbrados a, verlas un día si y otro también. Estocada llegan­do con la mano al pelo, deján­dose ver; lo que le valió los apéndices de aquella alimaña, peligrosa porsu poder y fiereza de Huestes de D. Jaime.

Ganadería ésta, que debe en parte su gran prestigio a esta corrida que es lo que la afición y la crítica estaban de­mandando.

Por razones de espacio, en esta ocasión, necesito re­matar con brevedad, me periilo en corto y por derecho, resu­miendo este breve itinerario,

por lo taurino de la comparsa, en aquel dicho popular que dice:

"VALE MAS UNA BUENA CORRIDA, QUE CUAL­

QUIER TARDE DE TOROS"

CRON1CA.. "cnoRos A..S'D€lAZ1€S"

Año 1976 a 1994 de era común (1357 a 1375 de la hégira).

Me vais a permitir unas breves consideraciones a cerca de nuestra querida ORIHUELA - ORIULA -AURARIOLA - ORIOLA, en definitiva nuestra origüelica del alma; tan grande y tan pequeña al mismo tiempo; tan mezquina y tan espléndi­da; tan orgulloa y tan sumisa; tan fiel y tan rebelde.

Orihuela, ubicada al pie del monte de la Muela, se ve cercada por su huerta, ro­deada por limoneros, naranjos, palmeras y moreras.

Partida en dos, por nues­tro tan querido y no por ello menos temido río Segura, tan timido siempre y tan cobarde en sus avenidas, segando sin aviso, como afilada guadaña, el trabajo de los oriolanos.

Plaza fuerte de Teodomiro en el siglo VIII, haciendo capital

de su kora, con el nombre de AURARIOLA.

Incorporada en 1243, a la Corona de aragón y tras varios años de luchas, definitivamen­te en 1304.

Gobemación desde 1366. Segunda ciudad más importan­te del Reino de Valencia duran­te muchos siglos. Ciudad des­de 1437. Obispado indepen-

diente desde 1564. Universi­dad desde el siglo XVI al XIX, ubicada en el Colegio de Santo Domingo, fundado por el Arzo­bispo Don Fernando de Loa­zas.

Ciudad fonteriza, primer y último bastión del Reino de Valencia la han hecho, a lo largo de su dilatada historia encerrarse en sí mIsma, aco­sada por sus vecinos castella­nos, fiel a la Corona de Aragón, codiciada y saqueada muchas veces.

Por ello no es de estrañar que en Orihuela anide y crezca la tradición.

Todas estas considera­ciones hacen que Orihuela sea fiel, no 5610 a su historia, sino también a sus tradiciones. Y en ella se celebran, desde hace siglos, festividades. ya en 1400 el Concejo de Orihuela institu­yó las Soldadescas, en COnme­moración de la Reconquista, llevada a cabo por el Infante

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castellano Don Alfonso en 1242 ó 1243, festividad con carácter doble civil y religio­so.

No puedo olvidarme de lo heróico y legendario de nuestra Reconquista, como ya os imaginais me refiero a la heroína "Armengola", es­posa de Pedro Armengol, valerosa mujer nodiza de uno de los hijos del alcaide que gobernaba Oriula, Aben­Mohor.

Sin cuya colaboración el infante Don Alfonso, aún ¡ -"

estaría tomando el Castillo de los Moros.

Históricamente hablando la protagonista en sí es la Re­conquista.

Pero tradicionalmente, "La Armengola" "El Oriol" y aquellos otros personajes, más o menos relevantes, que direc­ta o indirectamente. intervinie­ron o intervienen en la gesta o

su actual conmemoración. Corría el año 1976 (1357

de la Hégira), se celebran por tercer año consecutivo las fies­tas de Moros y Cristianos, tal y como las conocemos en nues­tros días, puesto que de todos es sabido que de tal conmemo­ración estamos en el 752 Ani­

versario. Fue este año de 1976,

cuando el entu­siasmo de unos jó­venes oriolanos decidieron crear nuestra compar­sa, ante la gran acogida que tuvie­ron las fiestas de Moros yCristianos en nuestra ciudad.

Se empezó a formar la Asocia­ción de Fiestas de MorosyCristianos "Santas Justa y Rutina", dándose

ya las primeras normas básicas para los desfiles.

Decididos a nuestra integra­

~ ción en el Bando Moro, tomamos el

nombre de "MOROS ABDELA­ZIES", testimoniando así a aquel "ABD-EL-AZIZ", ben Musa ben Nusayr, gran emir de España.

Jefe de la comunidad ára­be invasora, hombre de acción, guerrero incansable, contenporáneo del Rey Teodomiro, y ambos protago­

nistas de grandes, heróicas y lejendarias gestas.

Siendo una de ellas la con­quista de nuestra ciudad por las tropas del glorioso antepa­sado nuestro, ABD-EL-AZIZ, ben Musa ben Nusayr, la cual concluyó después de unos lar­gos parlamentos entre ambos,

dando lugar al tratado de paz firmado entre Teodomiro, hijo de godos, y Abd-el-Aziz, ben Musa,en el mesde Abril de 713 (año 94 de la hégira) y según la versión de AI-Udri, que copió dicho tratado tres siglos y me­dio después de su firma por ambos.

No por esto menos de­seoso de disfrutar de una vida apacible y sedentaria.

Para lo que decidió insta­larse en Sevilla, donde llevó una vida principesca y donde

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fue asesinado cuando oraba en una mezquita en Marzo de 716 (año 97 de la hégira).

Por ello, en su honor y reconocimiento, adoptamos el nombre de "Moros AbdelazíesN

en la celebración de nuestras Fiestas Mayores.

Después de estos breves, pero concisos apuntes de la historia, no por ello menos ne­cesarios para ayudamos a es­tablecer la base de identidad de la comparsa.

Siendo este grupo de los más jóvenes de la fiesta, ya que por aquellos años, ningu­no alcanzaba más de los 17 ó 18 años. el padre de todos era Julio Ballester, que podía tener 23 Ó 24. La comparsa desfiló por primera vez el día de San Juan en el desfile de la Provincia, año 1358 de la hégira (1977).

Según puedo compro­bar por el Libro Registro de sodo~ inscrito3 en fecha 21

de diciembre de 1976 fueron: Baldomero Giménez García. ~milio Bregante lIIascas.

Tomás SáQZ Sánchez. Antonio Pomares Escudero.

Joaquln Gálvez Gu\iérrez.

(l)...r<> .. ... u..l~., ... - e_\.....¡...A-. CT')..o-.. 1")")4 - Pag.53

Alberto Moreno Merino. Juan Rogel Martinez. José Femando Marin Fenal!. Antonio-Manuel Martfnez-Ca­naJes Murcia. Manuel Ginés Martinez Sán-chez. Antonio Heredia Pomares. Joaqufn Ezcurra Gilabert. Francisco Marco Orenes. Javier Giménez Garcfa. Manuel Gómez GÓmez. Julio Ballester Beltrán. Daniel Martinez Sánchez. Mariano García Sánchez.

Este grupo tuvo reunio­nes durante todo 1976, donde

después de grandes y dllocuentes discusiones so­bre los temas de interés, se

daban cuenta de las gestio­nes realizadas por la Junta Gestora Permanente! estas veladas solfan durar hasta altas horas de la madrugada, ya entonces se trabajaba la venta de lotería, rifas, etc ... , teniendo ya el Tesorero gran­des dificultades para poder recolectar, ya no los dividen­

dos del capital , sino el propio capital para poderle pagar a la lotera.

El dia21 de Diciembre de 1976, fue la última reunión de aquel año, en la cual se acordó inscribir a los antes citados, como la primera mesnada de nuestra comparsa, según cons­ta en el citado libro de Registro de sociosa, revisado y aproba­do por la Junta de la Agrupa­ción "CRUZADOS DE CRIS­TO" Y legalizado por la asocia­ción de fiestas de Moros y Cris­tianos MSantas Justa y Rufina" en el mes de Mayo de 1977 (año 1358 de la Hégira).

Fue nuestro primer Walí, Baldomero Giménez garc ia, hoy siguen en la comparsacua-

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tro de aquellos jóvenes, y no por menos valerosos 18 que fundaron la comparsa abdela;:j, hace ya 19 años. que tiempos aquellos tan fe­lices y llenos de ilusiones.

Pero, la comparsa fiel a su compromiso festero, año tras año vuelve con renova­do ahinco, con sus nuevas huestes Abdelazíes.

Son un nuevo grupo de Moros, que se han formado, para resurgir de las cenizas de esa tropa morisca, des­gastada en retretas, entra­das y guerrillas. Ofrendas, procesiones y misas. Emabajadas, verbenas y comi­das bien regadas.

Las bajas han sido muy importantes, pero hay que su­plirlas con gente nueva, y asf se han incorporado nuevas mesnadas, todos ellos gentes de armas tomar, dispuestas a servir al espíritu del emir Abd­el-Aziz, que suplen a la vieja morería, que ya con­sumida por los años, pier­den su fe festera.

La juventud empuja virilmente y surge con re­novado ahinco de las ce­nizas del pasado.

Aunque siempre se ha dicho, que la juventud es la única enfermedad que se cura con el tiempo.

Como anillo al dedo viene el comentario del amigo Lucio Sarabia Torres ten: "El Feste ro Ideal", que dice:

"Existen hombres testeros, qUG han nacido para hacer fiestas en su pueblo. porque en este pueblo han nacido y es muy natural que de estos hombres nazca un gran

espíritu festero. Entusiasta, sacrificado y

típico, con una gran humani­dad en sus defectos.

Principalmente ha de ser amante de la fiesta de Moros y Cristianos, conocer, al menos un poco, la historia de la Re­

conquista de nuestra ciudad. Dispuesto a estar en

contínua lucha por su Fiesta, sin importarle el decir de los demás, actuar siempre de for­ma testera, con ilusión y entu­siasmo, ha de ser responsable en todos sus actos,"

Se estructura la Asocia­ción en cinco Agrupaciones Festeras, que al igual que las comparsas, tienen estructuras

de Barrio y fueron: "Los Arm'Jn!lOles" - "Los Acequianos' - "Cruzados del Pilar" - 'Caballeros del Rey Teodomiro" -"Cruzados de Cristo",

Qued a ndo enmarcados en esta últi­ma Agrupación, junto a las comparsas: Caballe­ros del Rey Fernando, Marinos Corsos, Moros Nazaríes de Aben­Humeya.

Nuestra primera Aban-derada fue la en­tonces señorita Marra Jesús Martín Conde, y 8n aquellos años jóve-nes novia del comparsista Julio Ballester Beltran, que años despué~ se casó con ella.

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."

En otro orden de cosas, desde su fundación hace 19 años, hemos estado en una contrnua evolución traspasan­do algunas de nuestras genialidades a algún acto ge­neral de nuestras fiestas,

Siguiendo esta lrnea, la comparsa nombra el primer car­go masculino, dando lugar a polémica dentro de la Asocia­ción.

El cargo constituido en 1980 (año 1361 de la hégira) fue el de: 'SIDI ABDELAZI", siendo nuestro primer nombra­miento para el comparsista fes­tero José Manuel Carrillo Bas,

Allá por aquellos prime­ros años, algunos incrédulos no daban ni un maravedí por nuestra continuidad en la fies­ta, ya fe que lo intentaron, no contaban o cuentan estos in­crédulos perso-najillos, que el llamarse Abdelazí, es ser here­dero universal de la estirpe del Gran Guerrero que fue Abd-el­Aziz , ibn Musa ibn Nusayr, cuya casta o linaje llevamos con or­gullo todos sus descendientes.

Si bien es cierto que nues­tra comparsa, por haber esta­do dirigida por personas jóve­nes en contraposición de los dirigentes de la mayorla del resto de comparsas, al igual que los dirigentes de la Asocia­ción , con edades en el mejor de los casos bastante maduras.

Así como el hecho de que esta comparsa no haya tenido nunca estructuras de barrio al­guno, estando formada antes y ahora, por personas muy diver­

sas. gon éstas diferencias bá­

sicamente, entre otras, las que conllevan otras en la forma de entender y hacer la Fiesta y

siempre respetuosos con los orfgenes de la misma.

Los contínuos cambios habidos en estos 19 primeros años, de presencia en la Fies­ta, através de los cuales nos hemos dado ocho Presidentes distintos, estos han sido: BALDOMERO GIMENEZ GARCIA, años: 1976-1977-1978, JULIO BALLESTER BELTRAN, años: 1979. GINES M. SANCHEZ MARTI­NEZ, años: 1980-1981- 1982-1983. MIGUEL MANUEL MOYA PE­DRERA, anos: 1984-1985. ALBERTO FRANCISCO GIMENEZ CANDEL, años: 1986. LUIS MIGUEL GARCIA OR­TUÑO, años: 1987-1988-1989. JOSE ANTONIO MELGAREJO GALVEZ, años: 1990-1991. ANTONIO PEREZ ANIORTE, años: 1992-1993-1994.

Estos presi· dentes han sabi­do mantener un mismo fundamen­to principal sobre el que descansan nuestros princi­pios festeros.

Ahoravauna de estatutos. Po­siblemente, nues­tra comparsa fue­ra una de las pri­meras en tener Estatutos, pues revisando las ac­tas de las reunio­nes de la época¡ encuentro las pri­moras referenci:..s a los mismos des· pués de las fiestas de 1981.

Se nombró una comisión, para redactar el borrador formada porel Presidente: Ginés M. Mar­tínez Sánchez. Tesoreros: Francisco Germán García y el com-parsista festero: Antonio Borreguero Ballester.

Fue presentado dicho bo­rrador a aprobación de Junta Directiva , celebrada en la whisQuerra ·San Francisco n

, el día 16 de Enero de 1982. No llegó a terminarse su lectura, por no haber dado tiempo a los comparsistas a presentar las enmiendas que estimen opor­tunas, al haber recibido la co­pia del borrador hace sólo dos días.

Se habilitó nuevo plazo para la presentación de las en­miendas, dando hasta el 11 de Febrero de 1982 y someterlo a la asamblea del día 13 de fe­brero del mismo año. En ella fueron aprobados y contaban con 65 artículos y una disposi-

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ció n transitoria, la cual decía: "Los presentes Estatutos en­trarán en vigor el lunes 15 de Febrero de 1982". Me consta que fueron presentados en el Gobierno Civil de Alicante para su registro. Es posible que allí se perdieran porque no he con­seguido encontrar una copia y nunca más se supo nada de ellos. Aún siguen estando en vigor.

Todo dió comienzo en Torrevieja.a31 dejuliode1983. en el Restaurante "222". a las 19.00 horas. en segunda con­vocatoria, con la asistencia de 14 comparsistas, que se cons­tituyen en Junta General con el siguiente orden del día: 1.- Lecturadel acta anterior: No se puede dar cumplimiento a este punto porno haber acta de la reunión anterior. 2 .- Elección de nuevo presi ­dente: Se solicita la presenta­ción de candidaturas. Después de un descanso, se hace públi­ca la presentada por Miguel

Moya Pedrera, la cual es elegi­da por aclamación. 3.- Estado de cuentas del año 1983: No se puede dar cumpli.

(l\JTll,; A.Wd.fiLlc!o ~ EJYJbnj~ rn..,ro. 1991f - Pago 50

desconocimiento total del lema los nuevos tesoreros. más cer­, así como por no haber docu- ca de una investigación policial mentas que se puedan estu- que lo competente a la tesore­diar. Y no haber entre los pre- ría de una comparsa, dicho re­sen tes persona alguna que sumen económicoeselsiguien­pueda aportar datos sobre el te: asunto. Ingresos 1983 4.' RuegosyPreguntas: El nue· 536.216 - Ptas. vo Presidente dió las gracias Gastos 1983 por la confianza en él deposita- 873.832 - Ptas. da. se compromete a presentar Déficit de 1983 su Junta Directiva. su progra- 337.616- Ptas. ma y estado de cuentas del Deuda ejercicios anteriores pasado año para la próxima 478.150 - Ptas. Asamblea. Deuda total de la comparsa al

Como se habia prometi- 31 de Julio de 1983 do. el 15 de septiembre. en 815.766 ·Ptas. Asamblea General, celebrada Ante la perspectiva tan ne-en el Hostal Astoria, el nuevo gra que se deja ver através de presidente cumplió su primer los frios datos económicos, no compromiso y presentó a su es dificil de comprender lo de· Junta Directiva. la cual quedó licado de la situación de la como compuesta de la siguiente tor- parsa y el gran reto que por ma: delante tenía la nueva Junta -Presidente: Directiva. Miguel Moya Pedrera. Sin lugar a dudas se ne--Vicepresidentes: cesita un gran espíritu festero, Alberto Giménez Cande!. mucha ilusión para estar en Joaquín Ezcurra Gilabert. contínua lucha por su fiesta, -Secretarios: siendo responsables de todos Francisco Baeza Lucas. nuestros actos, ni que decir tie-Francisco Pérez Sánchez. ne que esto nos demuestra que -Tesoreros: existen hombres testeros que José R. Gutiérrez Rodriguez. han nacido para hacer fiestas y José Antonio Melgarejo Gálvez. es natural que de estos hom­-Vocales: bres nazca un gran espíritu fes-Luis Miguel García Ortuño. Enrique Luis Navarro. José Antonio López Rodriguez. José Antonio Aparicio Serna. Mariano García Sánchez. José Luis Dayas Brotóns. Andrés Trigueros Ferrández.

Esta fue la Junta Directi· va que hizo posible sacar ade­lante las fiestas y Embajada de 1984.

Con relación al estado económico del año 1983. tras

tero. Terminamos aquella fies­

ta del 83. siendo 26 comparsistas y con más de ochocientas mil pesetas de deuda, con este panorama se puso a trabajar la nueva junta. Pues bien, para abreviar, en el mes de diciembre éramos 51 y se logró formar la primera filá femenina en la historia de la comparsa, lo que tocamos en capitula aparte. porque se lo

miento al mismo por existir un unas laboriosas gestiones de merecen.

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De los 1 Y anos de fiesta qua IIBva nuestra comparsa. el de 1984, con toda seguri­dad es el de nuestro mayor esptendor dentro de tas Fies­tas de Moros y Cristianos.

Esto se produce por ra­zones diversas. Una gran re~ novación en la masa testera. Año de nuestra primera Em­bajada. Primer año que sale una filá femenina.

Recuerdo aquel primer traje, muy sencillo, de una pieza, ceñido a la cintura ablusado, blanco. Recuerdo a aquellas 16 pioneras, en­cabezadas por el trio tacañón.

María Teresa Pomares, María José Moya, Josefina Barbará, Alicia Sola, Silkien, María del Mar García, Deli Ba­llesta, Ana Lozano, Encama Almira, Rosa García , María Costa, Maria del Carmen Cam­pillo, Inma de Sosa, Charo Ló­pez, Teresa Sala y Carmen Martínez.

Desde la óptica presente, hay que reconocerles a todas ellas el gran esfuerzo que rea­.Iizaron. precisamente en unos años en que la Fiesta de Moros y Cristianos, en gene­ral , estaban en franco decli­ve, contra viento y marea, como una gran familia. uni­dos como piña, ellas lograron su objetivo y todos juntos sa­camos la Embajada adelante y con ella a la comparsa.

Esto me recuerda que no debemos de olvidar, que cada comparsa es como una gran familia festera y como tal, debemos tra.ba.ja.r unidos, como un equipo, bien coordi­nado por su capitán, dejando o sacrificando protagonismos

e individualidades, a un lado. Es la única forma que conozco, de poder recoger las frutos to· dos juntos, lo cual, nos llevará a sentir ese orgullo personal o inidividual que da el pertenecer a una gran familia festera.

Hasta este décimo prime· ro aniversario de nuestra filá femenina, se han sacado a la calle tres trajes diferentes, el primero que ya os he descrito el cual desfiló los años 1984 y 1985.

El segundo traje de esta filá salió en 1986 y desfiló hasta 1989 inclusive, para mi gusto personal este ha sido el más bonito y agraciado de todos, en color crudo y con una echura preciosa.

El tercer traje salió en 1990,1991,1992y1993.Traje de color negro,lamé plateado y complementos de metal tam­bién plateados.

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¡on ¡'lOJX'X) ",T'1hl .. (imll?nto~ Tml"'o C:AW El álX'ro, y vlllll mucho más que el cti"ero.

Parece que fue ayer y ya han pasado 19 años.

Bueno 20 porque desde el principio estaba el embrión, aunque tardamos un año en ponernos en marcha. Y de que forma.

19 años ya; illevo barba desde hace 18 años! Ni me acordaba yo de la edad de la pilosidad de mi quijada hasta aquel día de mayo en que José Ramón me llamó y me contó lo de la fiesta especial que co­rresponde a los Moros Abdela­zíes, en el veinte aniversario de la Fiesta, porque fuimos los décimos del bando moro en apuntarnos.

¡Que tiempos aquellos! Yo aún venero mi negra capa abdelazí y "gruta" que nos fa­bricara aquella mujer del Barrio de San Antón con la seda que el entonces Infante de Marina, Javiercomprara en Cartagena. El traje no me viene ni para un disfraz; tenía yo diecisiete años y más pelo en la cabeza.

No se ni como sur­glo pero un buen dia Baldomero, el "Tito kin" , el

"Tonejo" y otros muchos más que no nombro por no dejar en el olvido a alguno que luego no me lo perdona­ra, estábamos "ensayando"alos acordes de "Chimo" , en los bajos de la Casa Seat. y durante muchos años no sabíamos "desfi­lar" más que con "Chimo" o hacer los pasacalles con "Banderita" .

En un <1200 Sport>, coche ofi- ,_ cial Abdelazí, con asiento delantero ,... destrozado por la "Gorda " (perra Doberman de ex-traña docilidad, pese a ello), creo recordar; ¿ofue "Jhonny"?, Baldomero , íbamos y venía­mos, de aquí para a llá, inten­tando crear una comparsa de Moros, la última que se podía crear en el cupo de diez, e

íbamos a marchas forzadas par evitar que otros se nos adelan­taran. Lo conseguimos y Juanjo y sus gentes terminaron por ser las "Huestes del Rey Jaime 1".

Que días aquellos de ir "capturado", uno a uno, a los comparsistas para que fueran

a Tono, el sastre y se toma­rán medida; y pagarán el tra­je. y aquella tarde de ir a Alicante, al Desfile de la Pro­vincia. Lo pagaban bien y ne­cesitábamos dinero; mucho dinero. Pero a la Junta siem­pre le decíamos que éramos estudiantes y que para re­unirnos era un número y para sacarnos un duro había que hacer todo un show.

A aquel primer Desfile de la Provincia fueron lo:; jU3tOS

ni uno menos ni uno más. Pero los justos trajes que existían entonces, con ami-

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gas cogidos para la ocasión. ¡Fue un desastre!; por cierto, esa fue la tónica dominante durante muchos años. Desde investirse de dignidad festera en un aparcamiento subterrá­neo hasta desfilar con otra música que no era nuestro sa­crosanto y querido "Chimo". A la vuelta nos dijeron de todo y más. Pero como dijimos en su momento, nuestras espaldas eran anchísimas para eso y para mucho más.

¿ y el primer desfile?, ¿Y la compra y el mantenimiento de nuestros Malfanjes"?, ¿Y el lío de los "gutras" que siempre se extraviaban?, ¿Y el primer cuartel compartido con los "Ca­balleros del Rey Fernando' y nuestra cábila de plástico ne­gro de no sé cuantas galgas de espesor que lo convertían en un horno?, ¿ Y las chicas de la Kábila? ..

Me acuerdo de aquella no­che en que Paco Tormo, presi­dente entonces, vino a decir­nos, a aquella especie de igle­sia que compartfamos en el Rabaloche, que al dla siguien­te no desfilábamos. iLa que se pudo armar!, ¿Eh, Fernando? Pero desfilamos; mal, pero des­filamos.

Diez y el cabo, ¡Once Ab­delazfes juntos! aunque perdi­mos a uno por el camino en no se que vuelta de esquina.

¿Y dar vueltas para salu­dar?, No se de un show más grande y menos vistoso, pero resuelto con la tfpica genialidad abdelazí que siempre nos ca­racterizó.

¿ y las babuchas para el segundo año de desfile que a los diez pasos nos dejaban des­calzos?

ICuan grato y satisfacto­rio es recordar ahora aquellos mágicos momentos que son

("'\"b.. .... A.bdcl..cu.lc. - tTnbo.J~ n'k-1'~ 199" - pago ti~

sólo de los fundadores de la "1' fila" y la "2' fila" que aunque Comparsa Moros Abdelazíesl estuviera más cerca de la mú-

¿ y por qué ese nombre?, sica, se enteraba mucho me­nos preguntaron un día en la nos. Asociación. Y qué bien queda­ IQue años aquellos en

que para acudir a los actos programados habla que bus­car a gente debajo de las pie­dras!. O cuando alguien dijo, un "Día del Pájaro", que el ne­gro estandarte Abdelazí no se inclinaba ante nadie. y no se inclinó.

mos explicando lo de Abd-EI­Aziz inb-Musa inb-Nussair, el hijo del célebre moro muza, que pactó con Teodomiro y ter­minó decapitado, mal presagio que no se cumplió con noso­tros pues vamos para 19 años, camino de Damasco, a donde le llamaron a evacuar consul­tas.

¿Y nuestros socios pro­tectores?, ¿Y cuando les con­tamos que nuestro traje estaba inspirado en un traje de cere­monia jordano? iNo nos cre­yeron! , y era verdad. Yo siem· pre creí aArturo y a Baldomero.

¿ y el contratar la banda, el contratar a los burreros y el contratar la bebida? iQue bue­nos ratos!. Que mayor, por no decir otra cosa, ma he hecho. Pero que buenos recuerdos.

Que bata-Ilitasen las reunio· nes de la Junta Directiva de la Asociación. Re­cuerdo aquel diá­logo de necios , sobre si votar a mano alzada era un voto secreto o no. Siempre nos multaban pro algo y unos castigaban~

a jsalirlosúltimos! , iQue gozadal , pero que difícil era mantener la uni­dad del grupo una vez investidos de dignidad festera. Siempre faltaba al­guno y, en particu· lar, los de la "2' fila". sr, porque en­tonces estaba la

Concupiscentes barras de tugurios de la Vega Baja saben de nuestras primeras reunio­nes donde más de uno se "Iia-ba" a invitar a sabiendas de que no se llevaba dinero enci­ma y luego, menos mal, no pasaba nada. Había más gine­bra de "medios" en el Libro de Actas que tinta de pluma o bo­lígrafo. Las reuniones del día de San Jaime, en el "222" de Torrevieja, en la Playa de Los Locos, marcaba el final del ejer­cicio y al comienzo de otro que

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hasta mayo, por lo menos, no era real. Que si este ha roto una silla, que si aquel en el uso de sus "atribuciones" dijo que la orquesta siguiera tocando, que SI faltaron tickets, que me lo apunten para el año que vie­ne ... iQué Actassalían de aque­llas reuniones!.

Tras el fracaso en elegir abanderadas terminamos por elegir Sidi Abdelazí. La verdad es que pasábamos de ellas con una facilidad pasmosa. Una abanderada tuvo sus más y sus menos con su enjaezada montura que tenminó cayéndo­se, el equino, sobre el capó del coche de un Guardia Civil; IQue trago!

Las retaguardias hipo­móviles de la Comparsa Moros Abdelazíes siempre fueron so­nadas. Recuerdo las visitas al Barrio de San Antón para alqui­lar las famosas burras en cu­yas alforjas el eterno aprendiz de Moro Abdalazí, el "Tito kin", preparaba los excelsos breba-

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(lNn-... " J..WcL-wIc" - ~!'n\-.¡-k.. ~r_ 19904 - "'ag. 67

jes que, a unos les ayudaban a Hodel "Tonejo" sentado allí; o a terminar el desfile y a otros no. aquella catalana que nos ven­Un burrero, dicho con el tono diólosllaverosaquellos;onues­más cariñoso, se nos desplo- tro bar de la calle San Isidro y mó sobre el césped de la Glo- las cogorzas que pilló aquel rieta, frente a la güisqueria San delgaducho trabajador del Tras­Francisco antes de iniciar un vasequesetrasegabaunacaja desfile; una especie de pony de ' quintos", o el chocolate con rompió el inodoro de la Seat en mona que vendíamos en Se­busca de agua; una mula estu- mana Santa, o los bajones de va a punto de quedarse en el luz que pegaba aquella plan­sitio cuando el inefable "Tito cha eléctrica en la que hacía­Kin" la ató dejándole muy poca mas montaditos (12 pesetas cuerda, en una altísima argolla por uno "untado' de sobra­de la "Boutique del Pienso" , sada);oaquellascamisetascon frente a la Lonja; una burra nuestro escudo serigrafiado entró en la güisquería en de- que, decía alguno, eran como manda de alcohol para noso- las de la selección escocesa; o tros. ¡Que días aquellos! ese mágico arrastrar de la es-

Ya me acuerdo menos de pada abdelazl por las calles la comparsa durante el manda- oriolanas que aún resuena en to del gran Walí Ginés I "El mis oídos; o al "Nene", aquel gallo". La economía creo que de los pollos, que junto con mejoró, aunque sus compras Luis Miguel se nos quedaban de vasos de papel-cera fue es- "olvidaos" sobre una silla a la trepitosa y se desparramaban puerta del "Colón" o a la puerta los cubatas a las primeras de del "Trocadero", frente a Co­cambio. rreos y al Colegio de W Jesús

Nunca olvidaré, Abdela- María", zíes, aquellos ba- Qué días aquellos en que ños nocturnos en organizábamos la "Fiebre la piscina del Club Adelazí del Sábado Noche" en Orcelis , junto al la discoteca "Las Vagonetas" restaurante Oasis; con nuestro Toni Manero-Ga­o los bocatas con liana particular. La gente hasta los salazones de subfa a aquel extraño paraje. Torá con las pri- Que día aquel en que un meras luces del Abdelazí (me cupo ese inicial alba; o aquella vez honor) desde el balcón del que dijimos de ir a Ayuntamiento de Murcia parla­Granada a desfi- mentaba en el MCL Aniversa­larporlaAlhambra riode la fundación de la ciudad. vestidos de Moros Que gran día aquel que, cuan­o las resacas en la do nos habían multado por Playa de la Mata; enésima vez (y creo que nunca olassesionespre- llegamos a pagar las multas vias de "ricar- porlos desmadres de nuestros ditos"; O aquella burreros) llega la UNDEF y nos plantada delante premió un articulo de la revista de la presidencia oficial de la Fiesta donde los del desfile, en los Abdelazíes y yo en su nombre, tiempos de UCD, hacíamos "Un bf\ndis por \os cuando estaba un burreros'. A media Junta Di-

rectiva de la Asociación le dio un muere. ¿Os quieren aho­ra? , inqUIero.

y aquel otro día con "Los "Bingüis" y una vaquilla en no sé que plaza de tientas junto a Orihuela. y icómo nol, aquel magno festejo taurino que or­ganizamos los Abdelazres en la Plaza de Toros de Orihuela. Que si no llegaba el permiso, que si el concejal Pedrera de­cía que nones, que si faltaba gasoil, que si esto que si lo otro. Pero los Abdelazíes hicimos historia y festejo con Tomás de alguacilillo y aquel Pepe de tre­mendo mostacho, de picador en bicicleta y con martillito de feria, "picando" a la vaquilla, Areneros, monosabios, la ter­na de toreros y sus respectivas cuadrillas, y un ambiente como el que solo saben dar los Abdalazíes.

Hubo quien dijo que no­sotros los Abdelazíes siempre

('1")0,-.,. A.Wcla.:.~ - Em"'-Jcula. ('T'k,,.,,, 1994 - Pago 68

mirábamos a los Almohábenos decía porque a él, un día antes, como, tal vez, una meta. Noso- si le habran puesto sus atribu­tras siempre quisimos ser no- tos ... de representación leste­sotros: los moros Abdelazfes, ra. Aquellos que hicieron su escu­ Gracias Abdelazíes, sin-do con el pájaro Oriol y una letra , la O, del título de una revista en la imprenta de Joa­quín, ¿Te acuerdas las veces que perdramos el sello de cau­cho? He escrito perd ramos, laja!

Moros Abdelazíes, los mismos, que hace diez años, cuando nos cabía este mismo honor, estábamos " '" a la vera del Segura, margen derecha, y

ceramente gracjas porque me habéis dejado ser uno de voso­tros. Hace casi diez años que no he vuelto a Orihuela en Mo­ros, pero alll donde he estado, o donde estoy, me acompaña mi capa y mi "gutra" y orgulloso digo que he sido Abdelazí, que me siento AbdelazL Yeso es muy bonito. El que fuera Abdelazf nQ 15 y se sigue sin­tiendo Abdelazí. Juan Díaz Or-

por ello mil perdones, para im- tuño. ponerle a nuestra máxima re- Siguen presentes en mi presentación testera, sus in- memoria aquellos Moros Ab­signias del cargo y no sus atri- delazíes como "Cannon l' ,

butos, porque algunas nos han "Meri", Antonio Me, José Anto­asegurado que de ellos anda nio Aparicio, Alberto, José Ra­bien sobrado .. ,", mientras su món, Miguel, Ceterino, Maria­homónimo cristiano, un aboga- no, el Brebe "Judío" y tantos, do, invitado a la cena (¡faltaría tantos otros .. , más!, Abdelazíes somos) pali-

"(T)())l..OS mUSULmANeS" 'De eCDA.

Corría el año 1946 y nues­tro pueblo se hallaba en fies­tas. Unas fiestas que no eran precisamente las de Septiem­bre -las genuinas y arraigadas fiestas populares de nuestra Elda-, sino unos festejos olvi­dados casi por completo en nuestros lares y que, por pri­mera vez en muchos años, se volvían a celebrar en la antigua y moruna 'Ad Ello' de la mano de nuestros vecinos pueblos donde tan arraigada se mante­nía esta "tradiciónll

, Era sin duda la peculiar y popular Fiesta de Moros y Cristianos que, porter­cer año consecutivo, se ceJe­braba en honor de San Antonio Abad. .

No cabe duda alguna que serra presenciando aquella En­trada de Moros y Cristianos de 1946 -tan distante en años y atavros de nuestros multitu­dinarios desfiles actuales- que un reducido, pero entusiasta, grupo de eldenses forjarían la idea de fundar una nueva com­parsa de moros que engrosara las filas de éstos, un poco men­guadas frente al vencedor ban­do cristiano.

De la unión amigable de más de veinte de estos entu­siastas eldenses, surgió la nue­va y flamante comparsa que llamamos HMoros Musulmanes· cuyos dos nombres, aunque en apariencia impliquen una cierta redundancia, sin embar­go no son tal realmente porque de hecho puede haber moros que no sean musulmanes de religión y musulmanes que no sean moros.

El último domingo de mayo de 1947 todos estos es-

forzados y magníficos testeros que formaban la nueva com­parsa -con su presidente Ca­milo Valor al frente- salieron a la calle luciendo el abigarrado traje de -moro musulmán": los anchos bombachos amarillos, la faja ajustada, el rico chaleco bordado, el suntuoso turbante­' queso' en el argot de aquellos pioneros musulmanes-, amén de las mochilas, picos y mandi­les de cuero, Tras laboriosos y frecuentes ensayos, dirigidos por los mismísimos "Moros Nuevos· de Villena, comenzó a desfilar la Comparsa en el pri­mer lugar del bando moro -privilegio concedido entonces a las comparsas de nueva crea­ción-, y "A la cabecera de su gran capitán" -que lo fue el se­ñor Froilán Gran-, y con su abanderada la señorita Lucía Vera Masegosa, acompañados de nuestra, tantas veces lau­reada, Banda Santa Cecilia. Del éxito obtenido por la comparsa en este su primer año nos da cuenta uno de sus fundadores, Vicente Mañas Uñac, en sus "Memorias de un comparsista fundador": "El éxito fue triunfal, tanto en el orden del desfile como en el orden económico; al mismo tiempo tuvimos más simpatizantes por parte de per­sonas jóvenes." tuvimos siete o más altas" ,

De entonces acá ha trans­currido un considerable núme­ro de años -casi cincuenta-o De aquellos pocos festeros que lle­varon a efecto la fundación y posterior consolidación de la comparsa en el seno de la Fies­ta. ya no queda prácticamente nadie que, de una manera acti­va, participe en los actos de la Fiesta -salvo muy contadas ex­cepciones-. Los veintitantos

festeros de los años iniciales se han convertido en cerca de mil en las actuales fiestas. Nun­ca hubieran imaginado aque­llos heróicos pioneros que, des­pués de tantos anos, su feliz iniciativa hallaría amplio eco en todos estos eldenses que aho­ra visten, y se honran con ello, el atuendo musulmán.

En el año 1972, la Com­parsa celebró con gran brillan­tez sus Bodas de Plata, y des­de entonces hasta ahora la Comparsa ha experimentado una arrolladora evolución. En la actualidad, la componen se­senta y cuatro escuadras -de hombres y mujeres- que visten el traje oficiala los especiales que estrenan cada año para mayor esplendor de la Fiesta. Ocho nutridas y prestigiosas bandas de música nos acom­pañan en los desfiles (Albaida, Cocentaina, Nueva de Alcoy, Unión Musical de Alcoy , Onteniente, Olleria, Petrel y Sax) que interpretan en los desfiles nuestra peculiar y es­pecial marcha "Elda Musulma­na" , a los acordes de la cual se pone en movimiento una es­pectacular parafernalia de festeros, músicos y carrozas con su abnaderada y capitán al frente que, porsu rigor, discipli­na y peculiarestética, hacen de nuestra Comparsa un multico­lor y maravilloso espectáculo para todos quienes se acercan a nuestra ciudad en esos pri­maverales días de Junio para disfrutar de la singular Fiesta de Moros y Cristianos.

Elda, abril 1994

JaSE BLANES PEINADO Cronista oficial de la Comparsa

de -Moros Musulmanes· de E/da.

eVOLUC10N be lAS CUOCA.S

Hablaremos a continua­ción de la economía de la com­parsa un tema siempre polémi­co, de la evolución de las cuo­tas desde 1976 a 1994.

En el año 1976 se esta­blece una cuota anual de 6000 pesetas , para comparsistas festeros y 3000 pesetas anua­les para comparsistas protec­tores.

Este tipo de diferencia­ción entre festeros y protecto­res se mantiene hasta la presi­dencia de Alberto Giménez, en 1985, mandato que duró poco más de uno, pero de grandes cambios dentro de la compar­sa, como veremos más ade­lante.

Las cuotas antes citadas tuvieron vigencia bajo las pre­sidencias de Baldomero Giménez y Ginés Martínez, hasta el año 1981, lo que pro­vocó grandes déficit económi­cos en la comparsa y por con­siguiente el abandono de algu­nos socios.

Fue en Junta Directiva de 14de Noviembre de 1981, don­de se empezó a tener concien­cia de la necesidad de subir las cuotas y para ello hubieron dos propuestas: a).- Miguel Moya, 700 Ptas, mensuales. b).- Joaquín Ezcurra, 1000 Ptas. mensuales.

Sometidas ambas a vota­ción se aprobó /a cuota de 1000 Ptas. al mes.

Como con esta cuota, solo daba para cubrirlos presupues­tos testeros, solo sirvió para no incrementar el déficit ya exis­tente, pero no para liquidarlo, ya que en 1981, fue de 158.792.- Ptas., a lo que habría que sumarle otro de 1982 de 356.249.- Ptas. , por lo que des­pués de las fiestas de 1 982 la deuda acumulada por al com­parsa era de pesetas 859.757. En 1983, las cuotas pendien­tes de comparsistas de los años 1980,1981,1982 Y 1983, as­cendieron a 338.661. Ptas. Di­cho déficit provocó otra desvandada en la comparsa, precisamente de los que, se lo comieron, bebieron, gastaron y no lo pagaron.

Es muy triste, es crudo pero real , así es la historia y una constante en nuestra com­parsa. Aprendamos de nuestro pasado y no repitamos la histo­ria

Desde el 14 de Noviem­bre de 1 981 , hasta el4 de Agos­to de 1985, siendo en esta Asamblea tradicional del "222" en Torrevieja, cuando se vuel­ven a estructurar las cuotas de siguiente manera:

Por primera vez en la vida de la comparsa se establece una cuota de entrada o admi­sión de 1Q.OOO.-Ptas. pagade­ras 5.000 en la inscripción y las restantes antes del julio próxi~ mo. Se suprimen los comparsistas protectores.

y se aprueban las si­guientes cuotas: 12.000.-Ptas/año en comparsistas individuales hombre o mujer. 18.000.-Ptas/año de cuota familiar o conjunta.

Esta y otras reformas, se llevaron a cabo durante la pre­sidencia de Alberto Giménez, siendo el primero que hizo bo­rrón y cuenta nueva.

Las cuotas establecidas en 1985, se mantuvieron hasta 1990 siendo a partir de este año cuando las cuotas se esta­blecen en función del gasto, es decir a "escote". Y este año de 1994, en el que celebramos nuestra segunda Embajada to­caremos a "escote" y nalga más", pero no adelantemos acontecimientos y vamos a comentar aquella primera pero gran Embajada de 1984, llena de grandes ilusiones y gran ingenio, todo ello puesto de manifiesto en aquel año, sin lo que hubiera sido imposible lle­var/a adelante.

VA.. UN SR1NblS POR LOS SlIP-ReROS

Á...-dculo pren>1ado por lo. UN'Oe1= en 1981

A lo largo de todos estos años y desde las páginas de esta Revista , se han dedicado alabanzas a todas las grandes características de la fiesta: A las Comparsas, al bullicio, a los cuarteles festeros, a nuestro derruido Castillo, a la tierra de Tadmir, a la moreríaoriolana, a nuestros hombres y mujeres ausentes, a la santa enseña del Oriol y hasta al Seminario de San Miguel.

Ahora permítame que les sean dedicadas unas frasecillas de aliento, un muy justificado mini-homenaje, a esos hom­bres que nos acompañan en cada desfile y cuando la calima de la tarde nos hace desfalle­cer, los encontramos ahí, de­trás de nosotros, acercándo­nos la bota o el botijo para que continuemos el desfile. Para que la Fiesta continúe.

y continúa y continuará. Siempre habrá quien quiera es­cribir con doradas letras una epístola a los Burreros. Escribir algo sobre esos hombres que viven la Fiesta desde la óptica intermedia de nos ser la parte vistosa del desfile ni tan siquie­ra la expectante del público, pero tan fundamental como la propia música y que de no ser por ellos, muchos, nos resisti­ríamos a desfilar. Son esos hombres que llevan a lomos de sus acémilas el bullicio de la noche, la armonía de los oriolanos y la alegría lestera que luego dará el colorido rim­bombante y pomposo del acon­tecimiento.

Yo les pregunto con áni­mo inquisidor: ¿quién a mitad de un desfile no ha llamado al Burrero para pedirle el trago reconfortante .que te ayuda a dar los próximos cien pasos y a soportar el peso de la espa-d ? . "? N a .... ¿quien. o me respon-dan ahora pero recuerden que ya no somos los endurecidos y míticos guerreros jalonaban jor­nadas a lomos de un Babieca o de un Bucéfalo cualquiera por los polvorientos caminos al tiempo que empuñaban la pe­sada cimitarra o el largo man­doble. Hoy, lo máximo que em­puñamos es el hábil bolígrafo o apretamos son suma delicade­za la pálida tecla de un calcula­dor.

Por eso en las noches grandes de la fiesta oriolana déjennos llamar al Burrero, como el caballero, antaño, lla­maba a sus mesnaderos. En el asfaltado camino de la noche de julio déjennos recordar a los bravos guerreros al ritmo de nuestros sones festeros mien-

tras empuñamos la espada y el botijo que nos entregó el Burrero.

Mesura, Sancho, mesu­ra ... le decía Don Quijote a su fiel escudero. Mesura, festero, testeros, que no mesura a los Burreros. Mesura para noso­tros si queremos gozar de la marcialidad del desfile, pero no estropeemos lo bonito de la llegada del Burrero.

Quisiera ser un poeta, un efímero poeta, que con un solo verso expresara todo aquello que las almas festeras senti­mos al escuchar la suave melo~ día que produce el chocar del trago que te ayuda a avanzar y te da el optimismo necesario para terminar. No soy el poeta que pudiera lanzar esa oda, pero como simple, puro y llano testero, me limito -ya más no puedo- a elevar mi copa y brin­dar por el Burrero. Por mis amigos, por nuestros amigos los Burreros.

Juan J. F. Díaz Grtuño.

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A.. cnobO be beSpe'Ol'OA.. y A..GRA..'O€ClmlCNCO

Queremos rematar esta faena, en corto y por derecho, haciendo en esta última página un reconocimiento muy senti­do por la totalidad de la com­parsa hacia todos y cada uno de los colaboradores que han intervenido para hacer posible esta publicación , primera de nuestra comparsa en estos die­cinueve años de andadura fes­tera.

Agradecimiento que que­remos hacer extensivo a todos nuestros colaboradores litera­rios, que con sus amenos tra­bajos nos delerran a través de su lectura.

Agradecimiento patente a esos abnegados, altruistas y mecenas que con sus colabo­raciones económicas han he­cho posible esta ilusión de toda la comparsa.

Un agradecido reconoci­miento a la paciencia que con nosotros han tenido nuestros amigos de la imprenta Onda Gráfica.

Y, como de agradecidos es ser bien nacidos, vaya nues­tro agradecimiento más senti­do hacia esa terna de comparsistas, ya que sin su inestimable colaboración no se hubiera podido conseguir nues­tro objetivo común.

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