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Página 1 de 33 www.escuelasabaticamaestros.com Lección 2 (PDF): EN MEDIO DE LOS CANDELEROS 1 er Trimestre, 2019 Lección 2: Para el 12 de enero de 2019 EN MEDIO DE LOS CANDELEROS Sábado 5 de enero________________________________________________________________________________________ LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Apocalipsis 1:9-18; Hechos 7:54-60; Mateo 12:8; Éxodo 20:11; Daniel 10:5, 6; Apocalipsis 1:20; Apocalipsis 2:1-7. PARA MEMORIZAR: “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” (Apoc. 2:7). El Salmo 73 describe el desconcierto del salmista al observar el jactancioso orgullo de los impíos. Vivían con abundancia y comodidad, en contraste con el sufrimiento de los justos. Esta injusticia perturbaba mucho al salmista (Sal. 73:2-16), quien, en su perplejidad, fue al Santuario (Sal. 73:16, 17). Allí, en presencia de Dios, recibió una comprensión más profunda del asunto. Siglos más tarde, un anciano apóstol se encontraba preso en una isla rocosa debido a su fiel testimonio. En su angustia, recibió la noticia de que las iglesias bajo su cuidado estaban sufriendo. Sin embargo, en ese momento crítico, recibió una visión del Cristo resucitado en el Santuario celestial. Aquí, como con el salmista, el Señor le reveló a Juan algunos misterios de esta vida y las luchas que esta conlleva. Esta escena del Santuario le brindó la seguridad de la presencia y el cuidado de Cristo, una seguridad que debía transmitir a estas iglesias y a las siguientes generaciones de cristianos a lo largo de los siglos hasta el fin de la historia de este mundo. Además de presentar el ministerio de Cristo en el Santuario celestial, esta semana veremos el primero de los siete mensajes a su iglesia, dirigidos a la siete iglesias de Asia, pero que también tiene sentido para nosotros hoy. La próxima semana analizaremos los mensajes a las otras seis iglesias.

EN MEDIO DE LOS CANDELEROS...Solamente un día es nuestro, y en él hemos de vivir para Dios. Por ese solo día, mediante el servicio consagrado, hemos de confiar en la mano de Cristo

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Lección2(PDF):ENMEDIODELOSCANDELEROS1erTrimestre,2019

Lección2:Parael12deenerode2019

ENMEDIODELOSCANDELEROSSábado5deenero________________________________________________________________________________________

LEEPARAELESTUDIODEESTASEMANA:Apocalipsis1:9-18;Hechos7:54-60;Mateo12:8;Éxodo20:11;Daniel10:5,6;Apocalipsis1:20;Apocalipsis2:1-7.

PARAMEMORIZAR:

“Elquetieneoído,oigaloqueelEspíritudicealasiglesias”(Apoc.2:7).

El Salmo 73 describe el desconcierto del salmista al observar el jactancioso orgullo de los impíos. Vivían conabundanciaycomodidad,encontrasteconelsufrimientodelosjustos.Estainjusticiaperturbabamuchoalsalmista(Sal. 73:2-16), quien, en su perplejidad, fue al Santuario (Sal. 73:16, 17). Allí, en presencia de Dios, recibió unacomprensiónmásprofundadelasunto.

Siglos más tarde, un anciano apóstol se encontraba preso en una isla rocosa debido a su fiel testimonio. En suangustia, recibió la noticia de que las iglesias bajo su cuidado estaban sufriendo. Sin embargo, en esemomentocrítico,recibióunavisióndelCristoresucitadoenelSantuariocelestial.Aquí,comoconelsalmista,elSeñorlerevelóaJuanalgunosmisteriosdeestavidaylasluchasqueestaconlleva.EstaescenadelSantuariolebrindólaseguridadde la presencia y el cuidado de Cristo, una seguridad que debía transmitir a estas iglesias y a las siguientesgeneracionesdecristianosalolargodelossigloshastaelfindelahistoriadeestemundo.

AdemásdepresentarelministeriodeCristoenelSantuariocelestial,estasemanaveremoselprimerodelossietemensajes a su iglesia, dirigidos a la siete iglesias de Asia, pero que también tiene sentido para nosotros hoy. Lapróximasemanaanalizaremoslosmensajesalasotrasseisiglesias.

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ESPÍRITUDEPROFECÍA

Aun cuandoquedó resuelto que Satanás no podría permanecer pormás tiempo en el cielo, laSabiduría Infinita no le destruyó... De haber sido este aniquilado inmediatamente, aquelloshabríanservidoaDiospormiedomásbienqueporamor.Lainfluenciadelseductornohabríaquedadodestruidadeltodo,nielespírituderebeliónhabríasidoextirpadoporcompleto.Parabiendeluniversoenteroatravésdelasedadessinfin,eraprecisodejarqueelmalllegaseasumadurez,yqueSatanásdesarrollasemáscompletamentesusprincipios,a findeque todos losserescreadosreconociesenelverdaderocarácterdeloscargosquearrojaraélcontraelgobiernodivino y a fin de que quedaran para siempre incontrovertibles la justicia y lamisericordia deDios,asícomoelcarácterinmutabledesuley(Elconflictodelossiglos,p.489).

Diosesamor.Élcuidadelascriaturasqueformó.“Comoelpadresecompadecedeloshijos,secompadece Jehová de los que le temen”. “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamosllamadoshijosdeDios”Salmos103:13;1Juan3:1.

¡Cuán precioso privilegio es éste, que seamos hijos e hijas del Altísimo, herederos de Dios ycoherederosconJesucristo!Nonoslamentemos,pues,porqueenestavidanoestemoslibresdedesilusiones y aflicción. Si en la providencia de Dios somos llamados a soportar pruebas,aceptemoslacruz,ybebamoslacopaamarga,recordandoqueeslamanodeunPadrelaquelaofreceanuestros labios.Confiemosenél,en las tinieblascomoen la luzdeldía. ¿Nopodemoscreerquenosdarátodoloquefuereparanuestrobien?“ElqueaunasupropioHijonoperdonó,antes le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?”Romanos8:32.Aunenlanochedeaflicción,¿cómopodemosnegamosaelevarelcorazónylavozen agradecida alabanza, cuando recordamos el amor por nosotros expresado en la cruz delCalvario?(Testimoniosparalaiglesia,t.5,p.295).

CuandocreamosrealmentequeDiosnosamayquiereayudamos,dejaremosdeacongojamosporel futuro. Confiaremos en Dios así como un niño confía en un padre amante. Entoncesdesaparecerán todos nuestros tormentos y dificultades; porque nuestra voluntad quedaráabsorbidaporlavoluntaddeDios.

Cristononoshaprometidoayudapara llevarhoy lascargasdemañana.Hadicho:“Bástatemigracia”[2Corintios12:9];perosugraciasedadiariamente,asícomoelmanáeneldesierto,paralanecesidadcotidiana.Como losmillaresde Israelensuperegrinación,podemoshallarelpancelestialparalanecesidaddeldía.

Solamente un día es nuestro, y en él hemos de vivir para Dios. Por ese solo día,mediante elservicioconsagrado,hemosdeconfiarenlamanodeCristotodosnuestrosplanesypropósitos,depositandoenéltodaslascuitas,porqueélcuidadenosotros(EldiscursomaestrodeJesucristo,pp.85,86).

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Domingo6deenero|Lección2_________________________________________________________________________

ENPATMOS

LeeApocalipsis1:9.¿QuénosdiceJuanelreveladorsobrelascircunstanciasenquerecibiólasvisionesdeApocalipsis?

Apocalipsis1:9

9YoJuan,vuestrohermano,ycopartícipevuestroenlatribulación,enelreinoyenlapacienciadeJesucristo,estabaenlaislallamadaPatmos,porcausadelapalabradeDiosyeltestimoniodeJesucristo.

PatmosesunaislaáridayrocosadelmarEgeo;tiene16kilómetrosdelargoy10kilómetrosdeanchoensupartemásextensa.Losromanoslautilizaban,juntoconotrasislascircundantes,comocoloniapenalparalosdelincuentespolíticosdesterrados.LosprimerosautorescristianosquevivieronrelativamentecercadelaépocadelaredaccióndellibrodeApocalipsisafirman,porunanimidad,quelasautoridadesromanashabíandesterradoaJuanaPatmosdebido a su fidelidad al evangelio. El anciano apóstol seguramente soportó en Patmos todas las dificultades delencarcelamiento romano.Probablemente lo tratabancomoaun criminal, lo encadenaroncongrillos,no ledabansuficientecomidayloobligabanarealizartrabajosforzadosbajoellátigodeguardiasromanosdespiadados.

“Patmos,unaislaáridayrocosadelmarEgeo,habíasidoescogidaporlasautoridadesromanasparadesterrarallíaloscriminales;pero,paraelsiervodeDios,esalóbregaresidenciallegóaserlapuertadelcielo.Allí,alejadodelasbulliciosasactividadesdelavida,ydesusintensaslaboresdeañosanteriores,disfrutódelacompañíadeDios,deCristoydelosángelesdelcielo,ydeellosrecibióinstruccionesparaguiaralaiglesiadetodotiempofuturo”(HAp456).

¿QuéotrospersonajesdelaBibliahansoportadodificultades,inclusoapesarde(odebidoa)sufidelidadaDios?Dan.3:16-23;Hech.7:54-60.

Daniel3:16-23

16Sadrac,MesacyAbed-negorespondieronal reyNabucodonosor,diciendo:Noesnecesarioque te respondamossobreesteasunto. 17HeaquínuestroDiosaquienservimospuede librarnosdelhornode fuegoardiendo;yde tumano,ohrey,noslibrará.18Ysino,sepas,ohrey,quenoserviremosatusdioses,nitampocoadoraremoslaestatuaquehas levantado. 19EntoncesNabucodonosorse llenóde ira,ysedemudóelaspectodesurostrocontraSadrac,MesacyAbed-nego,yordenóqueelhornosecalentasesietevecesmásdeloacostumbrado.20Ymandóahombresmuyvigorososqueteníaensuejército,queatasenaSadrac,MesacyAbed-nego,paraecharlosenelhornodefuegoardiendo.21Entoncesestosvaronesfueronatadosconsusmantos,suscalzas,susturbantesysusvestidos,yfueronechados dentro del horno de fuego ardiendo. 22Y como la orden del rey era apremiante, y lo habían calentadomucho, la llamadelfuegomatóaaquellosquehabíanalzadoaSadrac,MesacyAbed-nego.23Yestostresvarones,Sadrac,MesacyAbed-nego,cayeronatadosdentrodelhornodefuegoardiendo.

Hechos7:54-60

54Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él. 55Pero Esteban, lleno delEspírituSanto,puestoslosojosenelcielo,violagloriadeDios,yaJesúsqueestabaaladiestradeDios,56ydijo:Heaquí, veo los cielos abiertos, y alHijo delHombre que está a la diestra deDios. 57Entonces ellos, dando grandesvoces,se taparon losoídos,yarremetieronaunacontraél. 58Yechándole fuerade laciudad, leapedrearon;y lostestigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. 59Y apedreaban a Esteban,mientras élinvocabaydecía:Señor Jesús, recibemiespíritu. 60Ypuestoderodillas, clamóagranvoz:Señor,no les tomesencuentaestepecado.Yhabiendodichoesto,durmió.

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Lección2(PDF):ENMEDIODELOSCANDELEROS1erTrimestre,2019

LosseguidoresdeCristonuncadebenolvidarquecadavezqueseencuentranencircunstanciassimilaresa lasdeJuan no están solos. El mismo Jesús, que se acercó a Juan con palabras de esperanza y ánimo enmedio de susdificultadesenPatmos,todavíaestápresenteconsupuebloparasostenerloyapoyarloensituacionesdifíciles.

¿CómopodemosentenderladiferenciaentresufrirporamoraCristoysufrirporotrasrazones,incluidasnuestrasdecisionesequivocadas?O¿quédecirdesufrirporrazonesquenopodemosentender?¿CómopodemosaprenderaconfiarenelSeñorencadasituación?

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COMENTARIODELALECCIÓN

9YoJuan,vuestrohermano,ycopartícipevuestroenlatribulación,enelreinoyenlapacienciadeJesucristo,estabaenlaislallamadaPatmos,porcausadelapalabradeDiosyeltestimoniodeJesucristo.(Apocalipsis1)

“Vuestrohermano”

LahumildaddelapóstolJuanesmuynotoriaenestaalturadesuvida;despuésdehaberescritoposiblementeellibromasimpresionantedelaBiblia,unlibroquenotieneigualencuantoalacantidaddeinformaciónproféticarecibida,Élnoserefiereaélmismocomounpadreespiritual,como una prominente autoridad apostólica, como un erudito en profecía, o como un líderespiritual de alta jerarquía; El se refiere así mismo como: “vuestro hermano”, compañero deCristoydelosdemásapóstoles,perocompañeroenlastribulaciones.

EsteeselmismoJuanquehaceunosañosatrásestabaluchandoporconseguirunasientoalladodeCristocuandoésteestablecierasureino,ytambiéneslamismapersonaqueestabaluchandopara que su hermano Santiago, consiguiera el otro asiento libre que quedaba, y así podersentarseunoacadaladodelSeñorJesús.

Aparentemente para esta fecha, la antigua ambición de Juan había sido sanada y ya habíaaprendido que, para participar del trono de Cristo, primero se tenía que tomar la clase deservicioytribulación.

Ahora laspalabrasdeJuantienenotratonalidad,yanoambicionaelpoder,sinoquecomparteconsushermanoselprivilegiodelservicio,ahoracomprendequeelquequieraserelmasgrandeenelreinodeloscielos,tienequeserelmasservicialenlatierra.

Deestoaprendemosquenuestrorangoyposiciónenelcielo,lodeterminamosnosotrosmismosaquíenlatierra,cuandoescogemoslacantidaddetiempoyservicioquededicaremosparaDios,paraelevangelioyparanuestroprójimo.

Enlamentedelapóstolyanoexistemaslagrandezaterrenal,ahorayanosesitúaaunladodeltrono de Cristo, ahora se coloca abajo, junto y entre sus hermanos, sufriendo con ellos lastribulaciones,enelreinoyenlapacienciadecristo.

9YoJuan,vuestrohermano,ycopartícipevuestroenlatribulación,enelreinoyenlapacienciadeJesucristo,estabaenlaislallamadaPatmos,porcausadelapalabradeDiosyeltestimoniodeJesucristo.(Apocalipsis1)

Juan está prisionero en la isla de Patmos, a diferencia de Pablo que estaba encadenado yconfinadoaunapequeñacelda,Juanestálibreenunaisla. Elpuedecaminarporella, irdondequieracontaldenosalirdeloslinderosnaturalesqueunaislaimpone.De laárida isladePatmos,Diossaca lamasbellaacuarelaydeesamaneraelgranArtistadeluniverso, lograplasmarenel lienzode lahistoriade lahumanidad,un libro singular,un librocuyoscoloresnotienecomparaciónalguna.

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Los colores del apocalipsis son de sufrimiento, son colores de persecución, son de muerte,tambiénsoncoloresdeesperanza,devida,devindicación,depoderydevictoria.

LaisladePatmosesunadesoladaislaqueperteneceaunarchipiélago.EnlaactualidadlaislaesllamadaPalmosa,éstaesuna islamontañosaquenoes frutal,solamentesecosechael trigo,elgarbanzo,losfrijolesylaslentejas,yenunacantidadmuylimitada.

Palmosatienealrededorde30millasdecircunferencia,esdecirunos48kilómetros,suanchuranosobrepasaunamilla,siendoestáunaislaalargada.EnunadelasmontañasdePalmosa,existeun pequeño pueblo también llamado Palmosa, y este pueblo tiene un monasterio de monjesgriegos.

Enlapartenortedeestepuebloseencuentraunacasa,ytodossushabitantessostienenquefueenestacasa,ellugarprecisodondeseescribióellibrodeapocalipsis.

Cerca de la casa se encuentra una cueva, y también la tradición de los habitantes del lugar,sostienenquefueenesacuevadondeelapocalipsis fuerevelado.Ambos lugares: tanto lacasacomolacueva,sonlugaresdeprofundaveneraciónparalaiglesiaortodoxagriega,comotambiénporlaiglesiacristiana.

LamayoríadeescolaresreligiosossostienenqueJuanfuemandadoaPatmosenelaño94porordendelemperadorDomiciano,quiengobernóaRomadelaño81al96despuésdeCristo.

Patmosera la isla idealpara castigar aun criminal; era solitaria, desolada, árida, inhabitadaypocamentevisitada,eldestierroerael idealcastigoparaunapersonaquesedeseabaeliminardelmapa,perosinquitarlelavida.

Exiliaraunapersonaaunaisla,erauncastigocomúnenlosdíasdelapóstolJuan,paraesosdíassehaciaunaclaradistinciónentreloscriminalesysuscastigos;paraloscriminalesvilesybajossucastigoerancavarlasminas,peroparaloscriminalesdecentesyrespetuosos,elcastigoeraelexilio en algún desolado lugar, Juan calificaba para el exilio, su crimen era dar testimonio deJesús.

LaisladePatmosalosojosdelhombre,eraellugaridealparacastigaraJuan;laisladePatmosalosojosdeDios,eraellugaridealpararevelarellibrodeapocalipsisaJuan

Laquietudylasoledaddela isla, fueelgranteatronaturalqueescogióDios,pararevelarasusiervounade lasmasasombrosasprofecíasquesolamente fueentregadaadoshombresen lahistoriadeestemundo,unodeellos fueel ilustrísimoprofetaDanielyelotro fueelapóstolyprofetaJuan,conocidocomoeldiscípuloamado.

La islita fue el observatorio del humilde apóstol, y también el escritorio donde Juan preservóparanosotrosprofecíasquesehanconvertidoenguía,enluz,yenlaesperanzadeunmundoqueseencuentraaloslinderosdelaextirpacióndelpecadoydelarestauracióneterna.

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ESPÍRITUDEPROFECÍA

“El queme ama, será amado demi Padre, y yo le amaré, ymemanifestaré a él”. Jesús leía elfuturodesusdiscípulos.Veíaaunollevadoalcadalso,otroalacruz,otroaldestierroentrelassolitariasrocasdelmar,otrosalapersecuciónylamuerte.Losanimóconlapromesadequeentodapruebaestaríaconellos.Estapromesanohaperdidonadadesufuerza...

Entodaocasiónylugar,entodaslastristezasyaflicciones,cuandolaperspectivaparecesombríay el futuro nos deja perplejos y nos sentimos impotentes y solos, se envía el Consolador enrespuestaalaoracióndefe.Lascircunstanciaspuedenseparamosdetodoamigoterrenal,peroningunacircunstancianidistanciapuedeseparamosdelConsoladorcelestial.Dondequieraqueestemos,dondequieraquevayamos,estásiempreanuestradiestraparaapoyamos,sostenemosyanimamos(ElDeseadodetodaslasgentes,p.623).

Jesúsnopierdedevista a supueblo,que tienequehacer frentea tantosdesánimos.Requierepoquísimo esfuerzo flotar con la corriente popular, pero aquellos que alcanzarán las playasinmortalesdebenlucharcontravientoymarea...

El verdadero seguidor de Cristo no debería desmayar al recibir reproches... El apóstol amadodijo:“Hermanosmíos,noosmaravilléissielmundoosaborrece”.1Juan3:13.YnuestroSalvadorlesrecuerdaasusdiscípulos:“Sielmundoosaborrece,sabedqueamímeaborrecióantesqueavosotros”. Juan 15:18. Los que son fieles a Dios no recibirán daño en el reproche o en laoposición. No, más bien así se desarrollarán virtudes que no florecerían en el sol de laprosperidad. La fe, la paciencia, la humildad y el amor brotarán y florecerán enmedio de lasnubesydelastinieblas(Nuestraelevadavocación,p.361).

ViqueEstebaneraunpoderosohombredeDios,especialmentesuscitadoparaocuparunlugarimportanteenlaiglesia.Satanásseregocijóporsumuerte;porquesabíaquelosdiscípulosibanasentirmuchísimosupérdida.PeroeltriunfodeSatanásfuecorto;porqueenaquellacompañía,presenciandolamuertedeEsteban,estabaalguienaquienJesúsibaarevelarse.SaulonotomóparteenelapedreamientodeEsteban,peroconsintióensumuerte.Eracelosoenlapersecuciónde la iglesia de Dios, a cuyosmiembros buscaba y apresaba en sus casas, para entregarlos aaquellosquequeríanmatarlos...SustalentoseranempleadoseficazmenteporSatanásparallevaradelante su rebelión contra el Hijo de Dios, y contra los que creían en él. Pero Dios puedequebrantarelpoderdelgranadversario,y librara losqueson llevadoscautivosporél.CristohabíaelegidoaSaulocomo“instrumentoescogido,”quepredicasesunombre,fortalecieseasusdiscípulosensuobra,ylograsemásqueocuparellugardeEsteban(Primerosescritos,p.198).

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Lección2|Lunes7deenero____________________________________________________________________________

ENELDÍADELSEÑOR

Lee Apocalipsis 1:10; Éxodo 31:13; Isaías 58:13; Mateo 12:8. Según estos versículos, ¿qué día especificaclaramentelaBibliaqueeseldíadelSeñor?¿CuánimportantedebióhabersidoestedíaparaJuanenmediodesusdificultades?

Apocalipsis1:10

10YoestabaenelEspíritueneldíadelSeñor,yoídetrásdemíunagranvozcomodetrompeta,

Éxodo31:13

13Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréismis días de reposo; porque es señalentremíyvosotrosporvuestrasgeneraciones,paraquesepáisqueyosoyJehováqueossantifico.

Isaías58:13

13Siretrajeresdeldíadereposo[a]tupie,dehacertuvoluntadenmidíasanto,ylollamaresdelicia,santo,gloriosode Jehová; y lo venerares, no andando en tuspropios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tuspropiaspalabras,

Mateo12:8

8porqueelHijodelHombreesSeñordeldíadereposo.

“Fue en un sábado cuando la gloria del Señor semanifestó al desterrado apóstol. Juan observaba el sábado tanreverentementeenPatmoscomocuandopredicabaalpueblodelasaldeasylasciudadesdeJudea.Seaplicabalaspreciosaspromesasquefuerondadasrespectodeesedía”(HAp464).

Apocalipsis1:10sugiereclaramentequeelapóstolJuanrecibiólavisióneldíaderepososabático.Aunqueesperabaconansiaslosacontecimientosfuturos–inclusolasegundavenidadeCristo(Apoc.1:7),quetambiénselallama“eldíadelSeñor”(Isa.13:6-13;2Ped.3:10)–,Juanhablabadelmomentoenquetuvolavisióndeestosacontecimientosfuturos,yesofueensábado,el“díadelSeñor”.

Nohaydudasdeque,enmediodesussufrimientos,estesábadocargadodevisióndebióhaberseconvertidoenunanticipo de una vida libre de sufrimiento, que él y los fieles de todas las edades experimentarán después de laSegundaVenida.Dehecho,segúnlamentalidadjudía,elsábadoseconsideraunanticipodelolamhaba,“elmundovenidero”.

“ElsábadoqueDiosinstituyóenelEdénera[...]preciosoparaJuanenlasolitariaisla[...].¡Quésábadofueaquelparael solitario desterrado, siempre precioso a la vista de Cristo, pero ahora honrado más que nunca! Nunca habíaaprendido tanto de Jesús, nunca había oído verdades tan sublimes” (“Comentarios de Elena G. de White”, CBA7:967).

Compara las dos versiones del cuarto mandamiento del Decálogo, en Éxodo 20:11 y Deuteronomio 5:15. EstospasajessubrayanqueelsábadoesunaconmemoracióndelaCreaciónydelaLiberación,ynosrecuerdanqueDiosnoshizoynos redimió. ¿Cómopodemos, cadasábado, tener siemprepresente la realidaddequeDiosesnuestroCreador y Redentor? Piensa en esto también: ¿De qué serviría que fuera nuestro Creador si no fuera nuestroRedentortambién?

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COMENTARIODELALECCIÓN

10YoestabaenelEspíritueneldíadelSeñor,yoídetrásdemíunagranvozcomodetrompeta,(Apocalipsis1)

¿Porquéestetextoestanmalinterpretadoporlamayoríadelasreligionescristianas?,¿Porquéla mayoría de cristianos cuando leen este texto inmediatamente lo relacionan con el díadomingo?

Lapalabra“kýrios”eslapalabraqueseusaengriegopara“Señor”

La palabra griega “kyriakós” es la palabra que se usa para decir “del Señor” pero masespecíficamentesetraducecomo“pertenecientealSeñor”

Entonceselversículodice:“YoestabaenelEspíritueneldía{kyriakós}{delSeñor}”

Estapalabrakyriakós,quesetraducecomo“delSeñor”aparecesolamentedosvecesenlaBiblia,omasbiendichoaparecesolodosvecesenelNuevoTestamento.

Apareceenel textode estudiode estedía: 10Yo estabaenelEspíritu eneldíadel Señor, yoídetrásdemíunagranvozcomodetrompeta,(Apocalipsis1)ytambiénapareceen1Corintios11:20quedice: “20Cuando,pues,os reunísvosotros, estonoes comer la cena {kyriakós} {delSeñor.}”

Enverdadnotendríaquehaberningunaconfusiónporque,aunquelapalabraeslamisma,enlosdostextosseestáhablandodedoscosasdiferentes;enunodeellosseestáhablandodeundía,yenelotroseestáhablandodeunservicioreligioso,comoloeslacenadelSeñor.

Si recurrimos un poco a la historia, hacemos un descubrimientomuy interesante, y es que lamayoríadehistoriadoresbíblicosconcuerdanqueiglesiaapostólicalellamabaaldíadomingo“eldíadelSeñor”

Enverdadlellamabanaldomingo“eldíadelaresurreccióndelSeñor”,estetítulofueabreviadoal“díadelSeñor”

Lamuertedeunapersona,nuncasecelebrapormasilustrequesea,haymuchasmuertesqueseconmemoran,perohaymuchadiferenciaentreconmemorarycelebrar.

LamuertedeCristo,fueundíaobscuroparalosdiscípulosdeCristo,undíatriste,undíadehuir,undíadeesconderse,undíademiedo,undíadeencierro,undíadefrustración.Porlotanto,enlamuertedeCristonohabíanadaparaconmemorar,muchomenosparacelebrar.

PerolaresurreccióndeCristoesunahistoriatotalmentediferente,esundíadealegría,degozo,detriunfo,deadmiración,esundíaparaconmemorarytambiénundíaparacelebrar.

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Deesta informaciónhistóricaaprendemosquela iglesiaapostólicacelebrabaelevento,ynoeldía:eleventoeralaresurreccióndeCristo,ylohacíaneldíadomingopormediodelasantacena.

LaBibliaconfirmaestainformaciónenellibrodelosHechos,capítulo20yversículo7quedice:

“7El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba,habiendodesaliraldíasiguiente;yalargóeldiscursohastalamedianoche.”

Deacuerdoaltextoreciénleído,pareceserquelosdiscípulosacostumbrabanacelebrarlacenadelSeñorendíadomingo.

Lasantacenasepuedecelebrarencualquierdía,yacualquierora,porqueJesucristodejoesteritolibreparaqueelhombrelocelebrarasinningunarestricción:“24yhabiendodadogracias,lopartió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto enmemoriademí.25Asimismotomótambiénlacopa,despuésdehabercenado,diciendo:Estacopaeselnuevopactoenmisangre;hacedestotodaslasvecesquelabebiereis,enmemoriademí.(1Corintios11)

A pesar de toda esta información, no encontramos ninguna indicación de cambiar el día dereposo de sábado a domingo, el acto de celebrar algún servicio religioso en día domingo ocualquierotrodíaquenoseasábado,noeslaindicacióndecambioeneldíadereposoestipuladoporDios.

El otro punto que necesitamos agregar es el papel importante que juegan los dos idiomasprincipalesquefueronusadosparaescribirlaBiblia.

Elidiomagriegopuedeusarlapalabra“kiriakós”paradefiniralgoquelepertenecealSeñor,estopuedesertantoundía,comouneventoounobjeto.

Peroenelidiomahebreo,estaposibilidadnoexiste,paradefinireldíadedescansosolohayunapalabraqueseusayes“Sabbath”o“sábado”

Cadavezqueseusalapalabrahebrea“sábado”nosepuedeinterpretarotracosa,sinoqueeldíadedescansoqueestipulóDios,enelcuartomandamientodelaleydeDios.

Porlotantohayunamarcadadiferenciaentre“kiriakós”y“sábado”ynopuedehaberconfusiónomezclaentreestaspalabras.

Entonces llegamos a una clara conclusión que a pesar que la iglesia primitiva le llamaba aldomingo“eldíadel(laresurrección)Señor”nohaynilamenorconfusiónconlapalabrahebreasábado,queeseldíadereposodeDios.

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También podemos notar que en toda la Biblia encontramos que a diferentes e importantesconmemoracionesselesllama“eldíadelSeñor”

Entreellastenemoseldíadesunacimiento,eldíadesubautismo,eldíadesutransfiguración,eldíadesumuerte,eldíadesuascensión,yelmasremarcabledetodosestosdías,eseldíadesusegundavenida,delcualencontramosmuchostextosbíblicos,porejemplo:

2quenoosdejéismoverfácilmentedevuestromododepensar,niosconturbéis,niporespíritu,niporpalabra,niporcartacomosifueranuestra,enelsentidodequeeldíadelSeñorestácerca.(2Tesalonicenses2)

Elsolseconvertiráentinieblas,Ylalunaensangre,AntesquevengaeldíadelSeñor,Grandeymanifiesto;(Hechos2:20)

EltalseaentregadoaSatanásparadestruccióndelacarne,afindequeelespírituseasalvoeneldíadelSeñorJesús.(1Corintios5:5)

Comotambiénenpartehabéisentendidoquesomosvuestragloria,asícomotambiénvosotroslanuestra,paraeldíadelSeñorJesús.(2Corintios1:14)

PorquevosotrossabéisperfectamentequeeldíadelSeñorvendráasícomoladrónenlanoche;(1Tesalonicenses5:2)

Pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo elmundo,parareunirlosalabatalladeaquelgrandíadelDiosTodopoderoso.(Apocalipsis16:14)

En los textos ya leídos, a pesar que a esos días también se les llama el día del Señor, no hayningunaindicaciónqueseestácambiandoeldíadereposo,oquehayqueadorarenesosdías.

Apesarquelahistorianosexplicaquelaiglesiaapostólicalellamabaaldíadomingo“eldíadelaresurreccióndelSeñor”oabreviadamente“eldíadelseñor”allínoexistelamínimaindicacióndeuncambiodedíadereposo,deveneración,odeadoraciónquenoseaeldíaestipuladoporDios,enlosdiezmandamientos.

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ESPÍRITUDEPROFECÍA

El gran enemigo de la felicidad del hombre hizo al sábado del cuartomandamiento objeto deataquesespeciales.Satanásdice:“ObraréenformacontrariaalospropósitosdeDios.Daréamissecuaces poder para desechar elmonumento deDios, el séptimo día comodía de reposo. AsídemostraréalmundoqueeldíasantificadoybendecidoporDiosfuecambiado.Esedíanoviviráen la mente del pueblo. Borraré su recuerdo. Pondré en su lugar un día que no lleva lascredencialesdeDios,undíaquenopuedeserunaseñalentreDiosysupueblo...

“Deestamaneraelmundo llegaráasermío.Serégobernantede la tierra,príncipedelmundo.RegirédetalmodolosánimosqueesténbajomipoderqueelsábadodeDiosseráobjetoespecialdedesprecio...

[Pero]élqueeselmismoayer,hoyyporlossiglos,declaróacercadeldíadereposo,osábado:“Es señal entremí y vosotros por vuestras edades”. “Señal es para siempre”. Éxodo31:13, 17(Profetasyreyes,pp.136,137).

Diosdioaloshombreselrecordativodesupodercreador,afindequelovieranenlasobrasdesusmanos. El sábado nos invita a contemplar la gloria del Creador en sus obras creadas. Y acausadequeJesúsqueríaquelohiciéramos,relacionósuspreciosasleccionesconlahermosuradelascosasnaturales.Enelsantodíadedescanso,másespecialmentequeentodoslosdemásdías,debemosestudiarlosmensajesqueDiosnoshaescritoenlanaturaleza.Debemosestudiarlas parábolas del Salvador allí donde las pronunciara, en los prados y arboledas, bajo el cieloabierto, entre la hierba y las flores. Cuando nos acercamos íntimamente al corazón de lanaturaleza,Cristohacequesupresenciasearealparanosotros,yhablaanuestroscorazonesdesupazyamor(PalabrasdevidadelgranMaestro,p.14).

“ElHijodelhombreesSeñoraundelsábado”.Estaspalabrasrebosaninstrucciónyconsuelo.Porhabersidohechoelsábadoparaelhombre,eseldíadelSeñor.PerteneceaCristo.Porque“todaslascosasporélfueronhechas;ysinélnadadeloqueeshecho,fuehecho”.[Juan1:3]Ycomolohizo todo, creó tambiénel sábado.Porél fueapartadocomounmonumento recordativode laobradelacreación.NospresentaaCristocomoSantificadortantocomoCreador.Declaraqueelquecreó todas las cosasenel cieloyen la tierra,ymediantequien todas las cosasexisten,escabezadelaiglesia,yqueporsupodersomosreconciliadosconDios.Porque,hablandodeIsrael,dijo:“Dilestambiénmissábados,quefuesenporseñalentremíyellos,paraquesupiesenqueyosoyJehováquelossantifico,”[Ezequiel20:12]esdecir,queloshacesantos.Entonceselsábadoes una señal del poder deCristo para santificamos. Es dado a todos aquellos a quienesCristohacesantos.Comoseñaldesupodersantificador,elsábadoesdadoatodoslosquepormediodeCristolleganaformarpartedelIsraeldeDios(ElDeseadodetodaslasgentes,p.255).

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Martes8deenero|Lección2___________________________________________________________________________

LAVISIÓNJUANINADECRISTOENPATMOS

LeeApocalipsis1:12al18.Compara ladescripción juaninadeCristoconelSerdivinodeDaniel10:5y6.¿CómoapareceJesúsenlavisióndeJuan?¿Quéestáhaciendo?

Apocalipsis1:12-18

12Ymevolvíparaver lavozquehablaba conmigo;yvuelto, vi siete candelerosdeoro, 13y enmediode los sietecandeleros,aunosemejantealHijodelHombre,vestidodeunaropaquellegabahastalospies,yceñidoporelpechoconuncintodeoro.14Sucabezaysuscabelloseranblancoscomoblancalana,comonieve;susojoscomollamadefuego;15ysuspiessemejantesalbroncebruñido,refulgentecomoenunhorno;ysuvozcomoestruendodemuchasaguas.16Teníaensudiestrasieteestrellas;desubocasalíaunaespadaagudadedosfilos;ysurostroeracomoelsolcuando resplandece en su fuerza. 17Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí,diciéndome:Notemas;yosoyelprimeroyelúltimo;18yelquevivo,yestuvemuerto;masheaquíquevivoporlossiglosdelossiglos,amén.YtengolasllavesdelamuerteydelHades.

Daniel10:5-6

5Yalcémisojosymiré,yheaquíunvarónvestidodelino,yceñidossuslomosdeorodeUfaz.6Sucuerpoeracomodeberilo,ysurostroparecíaunrelámpago,ysusojoscomoantorchasde fuego,ysusbrazosysuspiescomodecolordebroncebruñido,yelsonidodesuspalabrascomoelestruendodeunamultitud.

JuanveaJesúsvestidocomoSumoSacerdotequeandabaenmediodeloscandeleros.LaimagendeJesúsenmediodeloscandelerosseñalahacialapromesadeDiosdadaalantiguoIsraeldequeélandaríaentreelloscomosuDios(Lev.26:12).EnApocalipsis, loscandelerosrepresentabanlassiete iglesiasdeAsiaaquienesoriginalmentese lesenvió el libro de Apocalipsis (Apoc. 1:20) y, como veremos elmiércoles, los candeleros también simbolizan a suiglesiaalolargodetodalahistoria.MedianteelEspírituSanto,laatencióndeJesússigueestandosobresuiglesiaenlaTierra.Élestarácontinuamenteconsupueblohastaquelolleveasuhogareterno.

Además,laimagendeJesúscomoSumoSacerdoteentreloscandelerosseextraedelaprácticaritualdelTemplodeJerusalén. La tarea diaria del sacerdote designado era mantener las lámparas del Lugar Santo constantementeencendidas. Recortaba y recargaba las lámparas que se apagaban, cambiaba las mechas de las lámparas que sehabíanapagado, lasrellenabaconaceitenuevoylasvolvíaaencender.Deesemodo,elsacerdotesefamiliarizabaconlasituacióndecadalámparaindividual.Delamismamanera,Jesúsestáfamiliarizadoconlasnecesidadesylascircunstanciasdesupuebloeintercedeporélpersonalmente.

Lee Apocalipsis 2:2, 9, 13 y 19; y 3:1, 8 y 15. ¿Qué indica la afirmación “Yo conozco” acerca de cuánfamiliarizadoestabaJesúsconlassituacionesylasnecesidadesdeesasiglesias?

Apocalipsis2:2,9,13y19

2Yoconozcotusobras,ytuarduotrabajoypaciencia;yquenopuedessoportaralosmalos,yhasprobadoalosquesedicenserapóstoles,ynoloson,yloshashalladomentirosos;

9Yoconozcotusobras,ytutribulación,ytupobreza(perotúeresrico),ylablasfemiadelosquesedicenserjudíos,ynoloson,sinosinagogadeSatanás.

13Yoconozcotusobras,ydóndemoras,dondeestáeltronodeSatanás;peroretienesminombre,ynohasnegadomife,niaunenlosdíasenqueAntipasmitestigofielfuemuertoentrevosotros,dondemoraSatanás.

19Yoconozcotusobras,yamor,yfe,yservicio,ytupaciencia,yquetusobraspostrerassonmásquelasprimeras.

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Apocalipsis3:1,8y15

1Escribealángelde la iglesiaenSardis:Elque tiene los sieteespíritusdeDios,y las sieteestrellas,diceesto:Yoconozcotusobras,quetienesnombredequevives,yestásmuerto.

8Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porqueaunquetienespocafuerza,hasguardadomipalabra,ynohasnegadominombre.

15Yoconozcotusobras,quenieresfríonicaliente.!!Ojaláfuesesfríoocaliente!

JesússeidentificóconlostítulosdeDios:“Elprimeroy[...]elpostrero”(verIsa.44:6;48:12).Lapalabragriegapara“postrero”eseschatos,de laquederiva lapalabraescatología(estudiode losacontecimientosdel tiempodel fin).EstomuestraqueelfocodelaescatologíaestáenJesucristo,quientienelaúltimapalabrasobrelosacontecimientosfinales. Él es “el que viv[e]” y posee “las llaves de lamuerte y delHades” (Apoc. 1:18).Mediante sumuerte y suresurrección,Jesúsrecibióautoridadparaabrirlaspuertasdelamuerte(Job17:16;Sal.9:13).Todoelqueconfíeenél resucitará de la tumba para vida eterna (1 Cor. 15:21-23). Los fieles seguidores de Jesús no necesitan temer,porqueinclusolosmuertosestánbajosucuidado.Y,siesoesasíconlosmuertos,¿cuántomásconlosvivos?(Ver1Tes.4:16,17.)

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COMENTARIODELALECCIÓN

12Ymevolvíparaver lavozquehablabaconmigo;yvuelto,vi sietecandelerosdeoro, 13yenmedio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa quellegabahastalospies,yceñidoporelpechoconuncintodeoro.14Sucabezaysuscabelloseranblancoscomoblancalana,comonieve;susojoscomollamadefuego;15ysuspiessemejantesalbronce bruñido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas.16Teníaensudiestrasieteestrellas;desubocasalíaunaespadaagudadedosfilos;ysurostroeracomoelsolcuandoresplandeceensufuerza.17Cuandolevi,caícomomuertoasuspies.Yélpusosudiestrasobremí,diciéndome:Notemas;yosoyelprimeroyelúltimo;18yelquevivo,yestuvemuerto;masheaquíquevivopor lossiglosde lossiglos,amén.Ytengo las llavesde lamuerteydelHades.(Apocalipsis1)

5Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un varón vestido de lino, y ceñidos sus lomos de oro deUfaz.6Sucuerpoeracomodeberilo,ysurostroparecíaunrelámpago,ysusojoscomoantorchasdefuego,ysusbrazosysuspiescomodecolordebroncebruñido,yelsonidodesuspalabrascomoelestruendodeunamultitud.(Daniel10)

12Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro,(Apocalipsis1)

Juan creía que estaba solo en la isla de Patmos, pero descubrió que eso no era así, allí habíaalguienqueleestabaacompañando.

Enlaquietudyenelsilenciodeladesiertaisla,ahoraseescuchalavozdeunapersonaqueestáhablandoconJuan.PorsupuestoquelareacciónnaturaleinmediatadeJuanesvolverseparaverquieneslapersonaquesúbitamenteysinanuncioalgunohaaparecidoenelsolitariolugar.

La isla de Patmos se convirtió en una puerta del cielo, puerta que usarían muchos serescelestialesincluyendoalmismoJesús,paravisitaralancianoapóstol-profetayasíentregarleellibroquerevelaría losacontecimientosveniderosdesdeesosdíashastael findelmundo,el findelpecadoylarestauracióndeleternoreinodeCristo.

La visión se inició escuchando la voz de una persona, pero no contemplando la persona queestabahablandoconél,sinoquecontemplandosietecandelerosdeoro.Noerauncandeleroconsietebrazos,sinoqueeransietecandelerosdeoro,cadaunodeellosconsupropialuz.

Elcandelerojudíoeraunsolocandelero,queteníasietebrazos,cadabrazoconsulámpara,estosignificabalaunióndeunasolaiglesiayunsolopueblo,enunsololugar.

Pero ahora la postal religiosa cambia; ya no es un candelero con siete brazos, sino sietecandeleros independienteselunodelotro,denotandodeestamanera la independenciade lasiglesias,launadelaotra.

Enelmundojudío,Diosteníaunasolaiglesia,peroestocambiaenelmundogentil,allíDiostienevariasiglesias.

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Lossietecandelerosrepresentanalassieteiglesias,cadaunadeelladiferentealaotra,cadaunacon nacionalidades diferentes, cada uno en lugares diferentes, cada una con lenguasdiferentes,cadaunaconsuproblemadiferente,cadaunaconunretodiferenteytambiénconunpremiodiferente.Apesarquelasiglesiaseranindependientesydiferenteslaunadelaotra,aunsiguen unidas por una sola cabeza que es Cristo Jesús y también unidas por la presencia delEspírituSanto.

Laluzdeloscandelerosnoesunaluzpropia,loscandelerossonsololosportadoresdelaluz,laluzlepertenecealdueñodeloscandeleros,aCristoJesús,quieneslaluzdelmundo.

13yenmediode lossietecandeleros,aunosemejantealHijodelHombre,vestidodeunaropaquellegabahastalospies,yceñidoporelpechoconuncintodeoro.

AJuannoselehacedifícilreconoceralCristoglorificadodeestavisión,yaJuananteriormentehabía contemplado a Cristo en toda gloria, esplendor y majestad en la escena de latransfiguración. El glorificado Cristo aun viste la forma humana que sus discípulos podíanreconocerfácilyrápidamenteantesdesuascensión.

Juandescribe a Cristo vestido de una ropa que le llegaba hasta los pies, sin duda alguna esaslargasropassonlasropasdelefoddeunsumosacerdotedescritasenellibrodeéxodo.

El cintodeoroquevisteCristonoestabasobresushombrosquesignificaríaaccióno trabajo,sinoqueelcintodeoroestabasobresupechoquesignificasoberanía.Delamismamaneraquelos dignatarios modernos usan una banda cruzada sobre su pecho, denotando soberanía,grandezayautoridad,Jesucristousaelcintodeorosobresupecho,denotando,poder,autoridadysoberanía.

ElcintoqueestávistiendoCristoesdeoro-oropuro-materialqueusamucholanobleza,porlotanto, la postal que Juan contempló y que nosotros nos podemos imaginar, le pertenece a unsacerdote que almismo tiempo es rey, título que solamente se le puede dar a Cristo, por lasdiferentesnaturalezasdesusoficinas.

14Sucabezaysuscabelloseranblancoscomoblanca lana,comonieve;susojoscomollamadefuego;15ysuspiessemejantesalbroncebruñido,refulgentecomoenunhorno;ysu;vozcomoestruendodemuchas aguas. 16Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espadaagudadedosfilos;ysurostroeracomoelsolcuandoresplandeceensufuerza

EstetextonosrecuerdalatransfiguracióndeCristoengloriaymajestadfrenteaJuan,SantiagoyPedro.

“Sucabezaysuscabelloseranblancoscomoblancalana,comonieve;”

Loscabellosblancosdeunapersona,naturalmentelo interpretamoscomodecadencia,peroeneste texto no hay cabida para esa interpretación. En este caso es conocimiento infinito, juicioperfecto,sabiduríaeterna,majestad,purezayeternidad.

“susojoscomollamadefuego”

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Losojoscomollamadefuegopuedenser interpretadoscomolosojosdeDiosquetodoloven,conocelossecretosdelcorazónytambiénconoceloseventosqueocurriránenelfuturocercanocomoenelfuturolejano.Ojoscomollamasdefuegoquevenlobuenoytambiénvenlomalo,ojosquepurificanlainiquidaddelpecadorquesearrepiente,ytambiéneliminanalpecadorquenoquiere apartarsede la iniquidadde suspecados.Ojosde fuegoquepueden iluminar los casosmasobscurosdemaldadeinjusticiaqueocurrenenlatierra.

15y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno; y su; voz comoestruendodemuchas aguas. 16Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espadaagudadedosfilos;ysurostroeracomoelsolcuandoresplandeceensufuerza

Sus pies semejantes al bronce bruñido pueden representar la firmeza de sus decisiones y laexcelenciadesusprocedimientos,suvozcomoelestruendodemuchasaguasesrepresentadoporelpoderdesupalabra,poderquepuedecrear,premiar,castigarodestruir.

Lassieteestrellasrepresentasalossieteministrosodirigentesdelassieteiglesiasaquienvandirigidos losmensajesdelapocalipsis, estosministros sondirigidosy sostenidosdirectamenteporCristo.

Laespadadedoblefilorepresentalajusticiadecristo,justiciaperfectaalacualessometidotodocasoquesucedeaquíenlatierra.MuchostomanlaespadadedosfiloscomolaPalabradeDios,unfiloeselAntiguoTestamentoyelotrofiloeselNuevoTestamento."17Ytomadelyelmodelasalvación,ylaespadadelEspíritu,queeslapalabradeDios;"(Efesios6)

“17Cuandolevi,caícomomuertoasuspies”

LaBibliadicequeenelperfectoamornohaytemor,ymientrasnotengamoselamorperfecto,siempre habrá espacio para el temor; solamente el perfecto amor hacia Dios, puede expulsarcompletamenteelterrordelhumano.

De esto descubrimos que siempre los principios del evangelio fueron iniciados con muchotemor. Todos aquellos que en unmomento tuvieron un encuentro con lo divino, sufrieron detemor: Abraham, Jacob, Manoa, Daniel, Moisés, Elías, Isaías, María, Juan, y Pablo entre otros,sufrierondemuchotemorcuandotuvieronlaoportunidaddeenfrentarsealodivino.

EldiscípuloquesolíarecostarseenelpechodesuMaestro,ahoracaealospiesdesuMaestro,perocaecomomuerto.PodíahabercaídoalospiesdeCristocongozo,conalegría,conbesosylagrimasparaesospiesquefueronperforadosenlacruz,¡peronofueasí!

Enlavisión,JuannoestabaalfrentedeunDiosquesehabíahumanizado,quesehabíahechounbebeyhabíacrecidoenmediodeloshombrescomounhombre.

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Ahora todohacambiado, JuanestabaanteelHombrequehabía regresadoa suPadre,yhabíasidoglorificadoconlamismagloriadelPadre,gloriaqueposeíaantesdelamismafundacióndelmundo.

El temoraDiosesnaturalyesrazonable,enfrentarsecon lodesconocidosiempredespierta laansiedad en el humano, y cuando la conciencia no está clara con el suceso que se estáexperimentandooviviendo,laansiedadentoncesseconvierteenlaantesaladelterror.

¿PorquéJuanestabamuertodeterror,silagloriadeDiosnotendríaqueinfundirterrorenelserhumano?

Era la imperfección de Juan la que lo estremecía, era una fe que estaba incompleta en losnegocios del cielo, se estaba encontrando la perfección con la imperfección, el Creador con lacriatura, el Santo con el pecador, mientras el pecado sirva de división entre lo humano y lodivino,elresultadofinaldelhombrecuandoseenfrentaconlodivino,eselterroryelmiedo.

MientraselhombrenocontempleelrostrodeJesúsparasertransformadodegloriaengloria,lagloriadeDioscausaráterrorenaquellosqueperdimosesagloriaporcausadelpecado.

CuandoelhombreseenfrentaalagrandezaylagloriadeDios,inmediatamentesedacuentadesudebilidade insignificancia,yestedescubrimientodisparaelmiedoenél,hastaatravesarloslinderosdelterrorllegandoalaorilladelamismamuerte.

Todoslosquehantenidolaoportunidaddeenfrentarsealagloriadivina,lleganalaconclusiónque hay una alta oportunidad de perder la vida, y lo han expresado con toda claridad ysinceridad.

Lamentemassantificadayespiritualquepuedaexistiren la tierra,alpercibir lasantidady lagrandezadeDios,sedacuentadelagrandesproporciónqueexisteentrelohumanoylodivino,ylasantareverenciaquesedeberíatenerparaDiosporlaocasióndelavisitadivina,esempujadaporladebilidadhumanaaunmiedoexcesivo.

Esa fue la experiencia de Juan, por eso Jesucristo interviene con su toque físico y con su vozdivina,aquietandoalconvulsionadoJuan,queestáexperimentandounaextrañareverenciaqueestásiendoconvulsionadaporelterror.

La reverencianoesunade lasvirtudesparanuestrosdíasmodernos.En lavidaencontramoshombres corajudos, verdaderos, pacientes y buenos, que aun con estas virtudes, carecen dereverencia.

Lareverencia,aligualquelasantidad,tienenivelesdecrecimiento,elniveldereverenciadeunapersona,crecedeacuerdoalacontemplación,alarelaciónyalamorquedesarrollaparaDios.

Eltermómetroquemidelareverenciadeunapersona,essuformadeadoraciónquetienehaciaDios.

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Si quisiéramos definir la palabra reverencia en palabras sencillas, pudiéramos decir que lareverenciaeselreconocimientoprácticoysincerodelagrandezadeDios.

CuandollegamosareconocerlagrandezadeDios,nacelareverencia.Masaltalagrandezadivina,masprofundalareverencia.Menosreconocimientodelagrandezadivina,menosreverenciaennuestroser.

Haymuchospensadoresreligiososquedicenlareverenciaesunacreacióndelareligión,yhastaciertopuntohayunagranverdadenesaspalabras.

Lareligiónesunodelosmaestrosmasgrandesdelareverencia,ylaiglesiaeslaescueladondelareverenciaseenseñaysepractica.

La religión revela al hombre la grandeza de Dios, al mismo tiempo que nos enseña lainsignificancia del hombre frente a Dios. La religión escribe sobre cada converso, sobre cadainstitución,sobrecadaideal,sobrecadalibroysobrecadamente:“Grandesymaravillosassontusobras, SeñorDiosTodopoderoso; justosy verdaderos son tus caminos,Reyde los santos.”(Apocalipsis15:3)

Perono siempre sucede así, la reverencia nace cuando el humano se encuentra con lo divino.Cornelionoestabaenunaiglesia,nieradeningunareligión,cuandorecibiólavisitadivina.Eseencuentro con lo divino, produjo en él reverencia, una reverencia igual a la de Juan, unareverenciamezcladaconmiedo,queatravesabaloslinderosdelterror.

Laverdaderareverencianoesunpatróndeconductaqueelhumanopuedeaprenderenalgunainstitución. La verdadera reverencianace cuandoel humano se encuentra conDios, cuandoelhumanologracontemplarsupoderysugloria.

Cuandolafríaytristevidahumanaestocadapordentro,porelamory lagrandezadivina,allínaceunadelasvirtudesmasgrandesdelhombrehaciaDios,allínacelareverencia.

17…Yélpusosudiestrasobremí,diciéndome:Notemas;yosoyelprimeroyelúltimo;18yelquevivo,yestuvemuerto;masheaquíquevivoporlossiglosdelossiglos,amén.YtengolasllavesdelamuerteydelHades.(Apocalipsis1)

Deestosdos textos tendríanquehabersecreadocientosymilesdehimnosdealabanzapor laexcelencia de sus palabras, por la esperanza y el mensaje de triunfo que este conjunto depalabrasencierra.

¡GloriaaDios!Quenohayningúnlugarenelcielo,nienlatierra,nienloslugaresdebajodelatierraqueDioshayadejadoa suantojoparaque laanarquíaseasoberana.Encualquier lugarmuy arriba de la tempestad, se encuentra el reino de Cristo que gobierna sobre todo y sobretodos,parasiempre;Sí,amén.

Terriblespoderesencierranlamuerteyelinfierno,poderesqueelserhumanoporelmismonopuedequebrantaroconquistar,peroeltextonosinformaqueCristosilopuedehacer.

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El texto nos informa que Cristo tiene unas llaves, llaves especiales que son las únicas llavescapacesdeabrirlasgrandespuertasqueencierranelimperiodelinfiernoydelamuerte.

La llave que tiene Cristo tiene poder para abrir el imperio de la muerte y del infierno, perotambiéntienepoderparacerraresaspesadasytenebrosascompuertas.

Asícomoesallaveabriránlaspuertasparaliberaramilesymillonesdesantosqueesperanelgran día de la resurrección, esasmismas llaves encerrarán amiles ymillones que no podránentrarenelreinodeloscielos.

EsasllavescerraronlaspuertasdelamuerteaNoéyatodasufamiliaenelarca. Esasmismasllaves abrieron las puertas a una gigante y avanzada civilización que quedó atrapada tras lasrejasdelamuerte.UnavezCristousaesasllavesnadiepuedetraspasardeunladoalotro.

“elquevivo,yestuvemuerto…”

Jesucristotienemuchosemblemasymuchasinsigniasqueloidentifican,porejemplo;uncetro,una diadema, un arcoíris, una corona, tanto la de oro como la de espinas, un caballo blanco,vestidurasblancasyuntrono,entreotros.

El librodeapocalipsisnosrevelaunainsigniamasdeCristoquesonunasllaves:Lasllavesdelinfiernoydelamuerte.

Lasllavesdelamuerteydelinfierno,sonotrasinsigniasdesupoderydesugloria,posiblementelas llavesde lamuerteydel infierno,seanlosemblemasmaspoderososenelvastoarsenaldeCristo,conestosemblemasCristotieneuncontrolsupremoyunaautoridadilimitadasobreunadelascosasquenosotrosloshumanostememosmas,comoeselinfiernoylamuerte.

“elquevivo,yestuvemuerto…”palabraseidiomaquesoloCristopuedepronunciar.Durafuelabatalla, grandioso el triunfo, sublime es la alabanza que se entona para celebrar el triunfo deJesús,alabanzaentonadatantoporelmundocaído,comoporelquesehamantenidofiel.

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ESPÍRITUDEPROFECÍA

“Elqueandaenmediodelossietecandelerosdeoro”.Apocalipsis2:1.EstepasajedemuestralarelaciónquesostieneCristoconlasiglesias.Andaenmediodelasiglesiasportodalalongitudyla anchura de la tierra. Las observa con intenso interés para ver si están en una condiciónespiritualquelespermitahacerprogresarsureino.Cristoestápresenteentodaasambleadelaiglesia. Conoce a todos los que están relacionados con su servicio y a aquellos cuyo corazónpuedellenardeaceitesantoparaqueloimpartanaotros.SonmuypreciososparaCristolosquerealizanfielmentesuobraennuestromundoy,representandoenpalabrayobraelcarácterdeDios,cumplenelpropósitodelSeñorparaconellos.Cristosedeleitaenelloscomounhombresedeleitaenunjardínbiencuidadoyenlafraganciadelasfloresquehaplantado(Testimoniosparalaiglesia,t.6,p.418).

“ElojodelSeñorestásobre laobra, sobre todossusplanes,ysobre las imaginacionesde todamente;elvedebajodelasuperficiedelascosas,discerniendolospensamientoseintencionesdelcorazón.Noexisteunsolohechopropiodelastinieblas,niunsoloplan,niunasolaimaginacióndelcorazón,niunsolopensamientodelamente,queélnoleacomosifueraenunlibroabierto.Todo acto, todapalabra, todomotivo, es fielmente anotado en los registros del granDios queinvestigaelcorazón,yquedijo:‘Yonoconozcotusobras’(NotasbiográficasdeElenaG.deWhite,p.354).

Ningunacosafueradeunaprofundaexperienciapersonalnoscapacitaráparasoportarlapruebadelasdificultadesytentacionesqueencontraremosenlaluchacristiana.Demasiadoamenudonos sentimos bien cuando todas las cosas van suavemente, pero cuando las dudas asaltan elalma,ySatanásinsinúasussugerencias,desaparecenuestradefensa,ycedemosrápidamentealas artesdel tentador, haciendo escasamenteun esfuerzopara resistir y rechazarlo.Nobastatenerbuenosimpulsos.ElalmadebeatrincherarseporlaoraciónyelestudiodelasEscrituras.Jesús,armadoconestasarmas,hizofrentealastutoenemigoenelcampodebatalla,ylovenció.Todospodemosvencermediantesufortaleza;peroesafortalezanoresponderápornosotrossisuponemosquepodemosprescindirdesuayuda.Éldice:“Sinmínadapodéishacer”.Juan15:5.Pero ninguna alma verdaderamente humilde que anda a la luz como Cristo está en luz, seráentrampadaporlosengañadoresartificiosdeSatanás(Nuestraelevadavocación,p.332).

YDioscuidaysostienetodoloquecreó.Elquesustentalosinnumerablesmundosdiseminadospor la inmensidad, también tiene cuidado del gorrioncillo que entona sin temor su humildecanto.Cuandoloshombresvanasutrabajo,oestánorando;cuandoseacuestanporlanocheoselevantanporlamañana;cuandoelricosesaciaenelpalacio,ocuandoelpobrereúneasushijosalrededor de su escasa mesa, el Padre celestial vigila tiernamente a todos. No se derramanlágrimassinqueél lonote.Nohaysonrisaqueparaélpase inadvertida (ElcaminoaCristo,p.86).

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Lección2|Miércoles9deenero________________________________________________________________________

LOSMENSAJESDECRISTOPARAAYERYPARAHOY

LeeApocalipsis1:11,19y20.JesústambiénpronunciósietemensajesdistintivosparalasiglesiasdeAsia.Elhechodequehubiesemásde siete iglesiasen laprovincia ¿quésugiere sobreel significadosimbólicodeestosmensajesparaloscristianosengeneral?

Apocalipsis1:11,y19-20

11quedecía:YosoyelAlfay laOmega,elprimeroyelúltimo.Escribeenun libro loqueves,yenvíaloa lassieteiglesiasqueestánenAsia:aEfeso,Esmirna,Pérgamo,Tiatira,Sardis,FiladelfiayLaodicea.

19Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que hande ser después de estas. 20Elmisterio de las sieteestrellasquehasvistoenmidiestra,ydelossietecandelerosdeoro:lassieteestrellassonlosángelesdelassieteiglesias,ylossietecandelerosquehasvisto,sonlassieteiglesias.

Los mensajes que Jesús le ordenó a Juan que enviara a las siete iglesias se registran en Apocalipsis 2 y 3. Sussignificadosseaplicanentresniveles:

Aplicaciónhistórica.Esosmensajes fueronenviadosoriginalmenteasiete iglesiasdelsiglo I,ubicadasenciudadesprósperasdeAsia.Esoscristianosenfrentabanseriosdesafíos.Variasciudadesestablecieronelcultoalemperadorensus temploscomomuestradesu lealtadaRoma.Laadoraciónalemperadorsevolvióobligatoria.Tambiénseesperaba que los ciudadanos participaran en eventos públicos y ceremonias religiosas paganas. Debido a quemuchos cristianos senegaban aparticipar en estasprácticas, enfrentabanpruebas e incluso, a veces, elmartirio.EncomendadoporCristo,Juanescribiólossietemensajesparaayudarlosconestosdesafíos.

Aplicaciónprofética.ElhechodequeApocalipsisseaunlibroprofético,peroquesolosehayanelegidosieteiglesiaspararecibirestosmensajes,tambiénseñalaelcarácterproféticodelosmensajes.Lascondicionesespiritualesdelassiete iglesiascoincidencon lascondicionesespiritualesde la iglesiadeDiosendiferentesperíodoshistóricos.Lossietemensajespretendenofrecer,desdelaperspectivacelestial,unestudiopanorámicodelestadoespiritualdelacristiandaddesdeelsigloIhastaelfindelmundo.

Aplicaciónuniversal.AsícomotodoellibrodeApocalipsisfueenviadocomounasolacartaquedebíaleerseencadaiglesia(Apoc.1:11;22:16),asítambiénlossietemensajescontienenleccionesquepuedenaplicarsealoscristianosdetodas laépocas.Demodoquerepresentandiferentes tiposdecristianosendiferentes lugaresyocasiones.Porejemplo, aunque la característica general del cristianismo actual es laodicense, algunos cristianos puedenidentificarse con las características de alguna de las otras iglesias. Lo bueno es que, cualquiera que sea nuestracondiciónespiritual,Dios“seencuentraconlossereshumanoscaídosdondeestánellos”(MS1:27).

ImagínatesielSeñorescribieraunacartaparatuiglesialocal,comolohizoconlassieteiglesias,sobrelosdesafíosqueenfrentaysucondiciónespiritual.¿Quépodríadeciresacarta?

COMENTARIODELALECCIÓN

Díamiércolesseencuentrajuntoconeldíadeestudiodeldíajueves.

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ESPÍRITUDEPROFECÍA

CuandoDiosestabaporrevelaralamadoJuanlahistoriadelaiglesiadurantelossiglosfuturos,lerevelóelinterésycuidadodelSalvadorporsupueblo,mostrándole“unosemejantealHijodelhombre”,queandabaentre los candelerosquesimbolizabana las siete iglesias.Mientras se lemostrabanaJuanlasúltimasgrandesluchasdelaiglesiaconlaspotenciasterrenales,tambiénselepermitiócontemplar lavictoria finaly la liberaciónde los fieles.Vioa la iglesiaenconflictomortíferoconlabestiaysuimagen,ylaadoracióndeesabestiaimpuestabajolapenademuerte.Peromirandomásalládelhumoyelestruendode labatalla,contemplóaunahuestesobreelmontedeSiónconelCordero,llevando,envezdelamarcadelabestia,“elnombredesuPadreescritoensusfrentes”.Ytambiénvioa“losquehabíanalcanzadolavictoriadelabestia,ydesuimagen, y de su señal, y del número de su nombre, estar sobre elmar de vidrio, teniendo lasarpas de Dios” (Apocalipsis 1:13; 14:1; 15:2), y cantando el himno de Moisés y del Cordero(Testimoniosparalaiglesia,tomo5,p.702).

El Salvador anhela manifestar su gracia e imprimir su carácter en el mundo entero. Es suposesióncomprada,yanhelahacera loshombres libres,purosy santos.AunqueSatanásobrapara impedir estepropósito, por la sangrederramadapara elmundohay triunfosquehandelograrseyquereportarángloriaaDiosyalCordero.Cristonoquedarásatisfechohastaque lavictoriaseacompleta,yélvea“deltrabajodesualma...yserásaciado”.[Isaías53:11]Todaslasnaciones de la tierra oirán el evangelio de su gracia. No todos recibirán su gracia; pero “laposteridadleservirá;seráellacontadaporunageneracióndeJehová”.[Salmo22:30](ElDeseadodetodaslasgentes,p.768).

LaiglesiadeCristoeslaintermediariaelegidaporDiosparasalvaraloshombres.Sumisiónesllevar el evangelio al mundo. Esta obligación recae sobre todos los cristianos. Cada uno denosotros,hastadonde lopermitansus talentosyoportunidades, tienequecumplirelmandatodel Salvador. El amordeCristoquenosha sido reveladonoshacedeudoresde cuantosno loconocen.Diosnosdioluz,nosoloparanosotros,sinoparaqueladerramemossobreellos.

Si los discípulos de Cristo comprendiesen su deber, habría mil heraldos proclamando elevangelio a los paganos donde hoy hay uno. Y todos los que no pudieran dedicarsepersonalmentealaobra,lasostendríanconsusrecursos,simpatíasyoraciones.Ysetrabajaríaconmásardorenfavordelasalmasenlospaísescristianos.

Nonecesitamos ira tierrasdepaganos—niaundejarel estrechocírculodelhogar, si allínosretieneeldeber—afindetrabajarporCristo.Podemoshacerloenelsenodelhogar,enlaiglesia,entreaquellosconquienesnosasociamosyconquienesnegociamos(ElcaminoaCristo,p.81).

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Jueves10deenero|Lección2__________________________________________________________________________

MENSAJEPARALAIGLESIADEÉFESO

Éfeso era la capital y la ciudad más grande de la provincia romana de Asia, ubicada en las principales rutascomerciales.ComoprincipalpuertomarítimodeAsia,erauncentrocomercialyreligiosomuyimportante.Laciudadestaballenadeedificiospúblicoscomotemplos,teatros,gimnasios,bañospúblicosyburdeles.Tambiénerafamosaporlasprácticasdemagiaylasartes.Laciudadtambiéneranotoriaporsuinmoralidadysuperstición.Sinembargo,laiglesiacristianamásinfluyentedelaprovinciaestabaenÉfeso.

LeeApocalipsis 2:1 al 4 junto con Jeremías 2:2. ¿Cómo se presenta Jesús ante esta iglesia? ¿Qué grandescualidadeselogiadeella?¿QuépreocupaciónexpresaJesústambién?

Apocalipsis2:1-4

1EscribealángeldelaiglesiaenEfeso:Elquetienelassieteestrellasensudiestra,elqueandaenmediodelossietecandelerosdeoro,diceesto:2Yoconozcotusobras,ytuarduotrabajoypaciencia;yquenopuedessoportaralosmalos,yhasprobadoalosquesedicenserapóstoles,ynoloson,yloshashalladomentirosos;3yhassufrido,yhastenidopaciencia,yhastrabajadoarduamenteporamordeminombre,ynohasdesmayado.4Perotengocontrati,quehasdejadotuprimeramor.

Jeremías2:2

2Anda y clama a los oídos de Jerusalén, diciendo: Así dice Jehová: Me he acordado de ti, de la fidelidad de tujuventud,delamordetudesposorio,cuandoandabasenposdemíeneldesierto,entierranosembrada.

En un principio, los efesios eran conocidos por su fidelidad y su amor (Efe. 1:15). A pesar de que la iglesiaexperimentaba presiones externas e internas, los cristianos de Éfeso se mantuvieron firmes y fieles. Fuerontrabajadoresyfieleshastaelfin;dehecho,nopodíantoleraraapóstolesfalsosenmediodeellos.Sinembargo,suamorporCristo ypor sushermanos comenzóamenguar.Aunque semantuvieron firmesy fieles, sin el amordeCristo,hastasupropialámparacorríapeligrodeapagarse.

LeeApocalipsis2:5al7.¿QuétrescosasinstaJesúsahacerparaqueaiglesiareavivesuprimeramorysudevociónaCristoyasushermanoscreyentes?¿Cómoserelacionanestastrescosassecuencialmente?

Apocalipsis2:5-7

5Recuerda,portanto,dedóndehascaído,yarrepiéntete,yhazlasprimerasobras;puessino,vendréprontoati,yquitaré tu candelerode su lugar, si no tehubieres arrepentido. 6Pero tienes esto, que aborreces las obrasde losnicolaítas, las cuales yo también aborrezco. 7El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al quevenciere,ledaréacomerdelárboldelavida,elcualestáenmediodelparaísodeDios.

Proféticamente,lasituacióndelaiglesiadeÉfesocorrespondealasituacióngeneralyalacondiciónespiritualdelaiglesiade31a100d.C.Laiglesiaapostólicasecaracterizabaporelamorylafidelidadalevangelio.Pero,afinesdelsigloI, la iglesiacomenzóaperder la llamadesuprimeramor,yconelloseapartóde lasencillezy lapurezadelevangelio.

Imaginaqueerespartedeunacongregacióncuyoamorestádecayendo.Losmiembrosquizánopractiquenningúnpecado conocido o visible. En ciertamedida, incluso están haciendo lo que corresponde; sin embargo, sufren deformalismoyfrialdad.¿DequémaneraelconsejodeJesúspuedelibraralaiglesiadeestasituación?

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COMENTARIODELALECCIÓN

Losmensajesalas7iglesiasdelApocalipsis,selesllamanmensajesESCATOLOGICOS.

¿Por qué ese nombre? Se les llaman escatológicos, porque son mensajes enviados a dosdestinatariosdiferentes,enlugaresdiferentesyentiemposdiferentes.

LassieteiglesiasdelApocalipsiseranIglesiasrealesqueexistíaneneltiempodelosapóstoles;recibieronesosnombresporlasciudadesdondeestabanlocalizadas,dichoenotraspalabras;lasciudades eran reales y las Iglesias también eran reales; para estas iglesias reales, eran estosmensajesliterales.

Peroestosmensajestienenotroladoyeseeselladoprofético;elmensajealassieteiglesias,sonmensajesa sieteetapasque la iglesia cristianaatravesaría, comenzandodesde laascensióndeCristohastasusegundavenidaaestatierra;estassonlasIglesias:

ÉfesoSignificaDESEABLE Delaño31al100DC

EsmirnaSignificaOLORAGRADABLE(mirra) Delaño100al313DC

PérgamoSignificaELEVADA0EXALTADA Delaño313al538DC

TiatiraSignificaDULCESABORDESACRIFICIO Delaño538al1517DC

SardisSignificaRENOVACION Delaño1517al1755DC

FiladelfiaSignificaAMORFRATERNAL Delaño1755al1844DC

LaodiceaSignificaJUICIO Delaño1844hastaHOY

LosmensajesalasIglesias,tienecuatrofrasesqueserepitenenlamismasecuencia,enlossietemensajessiempreencontraremoslassiguientesfrases:

-"ESCRIBEALÁNGELDELAIGLESIAEN…”

-“YOCONOZCOTUSOBRA”

-“ALQUEVENCIERE…”

-“ELQUETIENEOÍDO,OIGALOQUEELESPÍRITUDICEALASIGLESIAS”

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IGLESIADEÉFESO

Apocalipsis2:1-7

1EscribealángeldelaiglesiaenEfeso:Elquetienelassieteestrellasensudiestra,elqueandaenmediode lossietecandelerosdeoro,diceesto:2Yoconozcotusobras,ytuarduotrabajoypaciencia;yquenopuedessoportaralosmalos,yhasprobadoalosquesedicenserapóstoles,yno loson,y loshashalladomentirosos; 3yhassufrido,yhas tenidopaciencia,yhas trabajadoarduamenteporamordeminombre,ynohasdesmayado.4Perotengocontrati,quehasdejadotu primer amor. 5Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primerasobras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieresarrepentido. 6Pero tienesesto,queaborreces lasobrasde losnicolaítas, lascualesyo tambiénaborrezco.7Elquetieneoído,oigaloqueelEspíritudicealasiglesias.Alquevenciere,ledaréacomerdelárboldelavida,elcualestáenmediodelparaísodeDios.

“EscribealángeldelaiglesiaenÉfeso”Lossietemensajes,comienzanconlasmismaspalabras,aJuanseleordenaqueescribaalángeldecadaiglesia.LamayoríadeeruditoscreenqueelángeldelaiglesiadeÉfesoeraTimoteo.

LaPalabraángelseescribeengriegoasí:ἀγγέλῳ,ysepronuncia“angelo”;interesantementeestapalabrasignifica“mensajero”Usualmenteestapalabraseleaplicaaunángelquedesciendedelcieloconunmensaje,perotambiénlaBibliaseloaplicaalhumanoquetraeunmensajedivino.

EnApocalipsis22:8y9dice:"8YoJuansoyelqueoyóyvioestascosas.Ydespuésquelashubeoídoyvisto,mepostréparaadoraralospiesdelángelquememostrabaestascosas.9Peroélmedijo:Mira,nolohagas;porqueyo soy consiervo tuyo,detushermanoslosprofetas,yde losqueguardanlaspalabrasdeestelibro.AdoraaDios."

AquíelángelGabrielleindicaaJuanquenoleadore,yaquelosdossonángeles,(mensajeros),entre los dos llevarán un mensaje para todos los profetas y para todos los que guardan laspalabrasescritasenellibrodeApocalipsis.

Mateo11:10-11dice:"Porqueésteesdequienestáescrito:Heaquí,yoenvíomiángeldelantedetufaz,Elcualprepararátucaminodelantedeti.11Deciertoosdigo:EntrelosquenacendemujernosehalevantadootromayorqueJuanelBautista;peroelmáspequeñoenelreinodeloscielos,mayoresqueél."

EnestetextoseleestállamandoángelaJuan.Lamayoríadeversionesdice“mensajero”,perolapalabraqueseusaeneloriginalgriegoes“angelo”

EncontramosmuchostextosenlaBiblia,dondellama“angelo”ahombresqueestánportandounmensajedivino(Marcos1:2;Lucas7:24,29;Lucas9:52;2Corintios12:7)ETC

ElcomentarioadventistadicequeaquíserefiereaqueJuanestárecibiendoestemensaje,paraqueloimpartaalosobisposopastores,oancianosdelas7iglesias,yelloseranlos“angelon”omensajerosqueteníanquedarelmensajeasusrespectivasIglesias.

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Éfesoestabaenlacimadesugloria,enlaeradelosapóstoles;eralaciudadmasimportantedetodaAsia,supopulacióneradeunoscuantoscientosdemilesdehabitantes.

Lasruinasdesuteatrotodavíaexistenenestosdíasysecalculaqueeseteatroteníacapacidadpara20,000espectadores.

Éfesoeraunaciudadgrandeenpopulación,encomercio,enliteratura,enopulenciayenlujos.

Allíestabael famosotemploaDiana,quedichoseadepasoeraunade lassietemaravillasdelmundoclásico.

Aun se conservan fragmentos de las columnas de sus edificios ricamente esculpidas, estascolumnashansidopreservadasysepuedenobservarenelmuseobritánicodeLondres.

Losproblemasmasgrandesde esta ciudadera el orgullodel conocimiento, la influenciade laidolatría,elefectodelasriquezas,ylacomplacenciadelosplaceressensuales.

LaiglesiadeÉfesoerasostenidaporlapersistentelabordePriscilaydeAquila,disfrutabadelosgrandessermonesdelelocuenteApolo,yeranbendecidosconelfervientetrabajodeTíquico.

TambiéndisfrutaronlapresenciadelapóstolPabloalrededordetresañosycuandoPablopartió,nombróaTimoteocomoelobispooelpastormayordelaiglesia.Paracerrarconbrochedeoro,tambiénelapóstolJuan,elúltimodelosapóstoles,hizodeÉfesoelcentroevangelísticoparatodalaprovincia,lesimpartiósuricaexperienciaensusúltimosdíasylesdiolaultimabendicióndesuvida.

"Elquetienelassieteestrellasensudiestra,elqueandaenmediodelossietecandelerosdeoro,diceesto:"(Apocalipsis2)

Las siete estrellas son los dirigentes de las siete iglesias, Jesús los tiene en sumano derecha,estánasudisposición,estánasuservicio,élloshacolocadoenesaposición,éllesproporcionauncuidadoespecial,unabendiciónespecialyasímismoleshadepositadounaresponsabilidadespecial.

"el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: 2Yo conozco tus obras, "(Apocalipsis2)

Laiglesiaestáenuntiempoobscuro,Jesúsestácaminandoenmediodeloscandelerosdeoro.Eldíanonecesitanideestrellas,nidecandelero,perolanochesi.

Sacamosunalecciónextremadamente importantecuandovemosaCristocaminarenmediodelos candeleros de oro: Jesús está en medio de sus santos, ya sea que estos estén bienespiritualmenteoesténmal.

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Elestáenmediodesuiglesia,allíbiencerca,élestáobservandoasusiglesiasysussantosconsumadiligencia,por esoesqueCristo ledice a las siete iglesias, con toda seguridad, con todafirmeza,conabsolutaconfianzayconplenoconocimiento:“Yoconozcotusobras”

Haymuchoshermanosquenovivimosenpazporandaraveriguandolavidadeotros.Alosquenoshemosechadoalhombro,estaterrible,difícilyrepugnantetarea,selesinvitaanohacerlo,elDueño de las Iglesias, anda caminando en medio de ellas y él en verdad conoce lo que estásucediendoconlosdirigentesyconlosmiembrosdelas iglesias,élenverdadconoceloqueleestápasandoalaiglesiaengeneral.

Nuestro trabajoesestudiar,orarypredicar.Cristosemantieneconstantementecaminandoenmedio de las iglesias, él con toda seguridad puede decir: “yo conozco tus obras” Nosotros noponemosadeciresaspalabras,yaquenosvamosaequivocar,yaquenosotrosnoconocemosacienciaciertalasobrasdenadie,nilasbuenasobras,muchomenoslasmalasobras.

“hastrabajadoarduamenteporamordeminombre,ynohasdesmayado…”(Apocalipsis2)

-HayvariosquesedesmayaneneltrabajoparaDios,porquelohanencontradotedioso.Cuandocomenzaroneltrabajodelevangelio,estabandisfrutandolanovedaddeéste,porlotanto,nosecansaban,perocuandolafrescuradelevangeliodesapareció,sedieroncuentadeldesgasteydelo cansadordel evangelio, dejarondedisfrutarlo ydesmayaron.Ellosposiblemente esperabanunaoficinallenaderosasyguirnaldas,peroelevangeliodeCristoesmenosrománticoqueeso.Eltrabajoporelevangelioescuestaarriba,tortuoso,cansadorymuylaborioso.

-Otros desmayan por el fracaso. Han sembrado arduamente, pero la semilla ha caído en elterreno equivocado y la planta ni siquiera pudo nacer. Nosotros no trabajamos solo por unaconquista,nosotrostrabajamosporunavictoriatotal.

-Otrosdesmayanporescusasridículas:

1-Yoparédetrabajarporquenadieaprecialoqueyohago.

2-Yoparédetrabajarporqueanadieleimportamiesfuerzo

3-Yoparedetrabajarporquenadiequiereayudar.

4-Yoparédetrabajarporquesiemprecriticanloqueyohago.

Lacausarealparaeldesmayo,eslapérdidadelafuerzaespiritual.

Nuestroproblemanoestribaen lacantidadde trabajoquehacemospara laobra,nuestro realproblema es que tenemos una fuerza espiritualmuy débil ymuy frágil, ymuchas veces estámuriendo.

Estossonlosdesmayadosdenuestraiglesia:

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-Hayunosquenuncadesmayanporquenuncatrabajan

-Hayotrosquetrabajaronunavezyallíquedarondesmayados

-Hayotrosqueestántrabajandoyestánpordesmayar

-Peroelpeordetodos,sonaquellosque,sinhabertrabajado,yaestándesmayados.

“Perotengocontrati,quehasdejadotuprimeramor.”

Estaesunaquejadeamor;aquílanovianoesquehasidoinfiel,tampocolanoviaestáinteresadaenotrapersona, aquí lanovia simplementehaperdidoel interéspor sunovio; por esoCristotieneunaquejadeamor, su corazónestá tristeyapesadumbradoporeldisimuloy la faltadeinterésdesunoviaenél.

HaymuchosdenosotrosquecrecimosdesdenuestrainfanciaenlagraciadeCristo,yrealmentenosabemosenquemomentocomenzamosaamaryaenamoramosdeCristo.

Hayotros casosdondese sabemuybiencuando fuequeelprincipiodeeseamorparaCristo,peronosesabecuandoseperdióeseamor,perolaverdadesqueeseprimeramorestáperdidoenlosdoscasos.

Lamayoríadenosotrosrecuerdaesetempranoentusiasmooafectoparaesapersonaespecial,no había algo mas especial que él o ella en nuestra vida. Nuevas capacidades de trabajar,disfrutarysufrirporesapersonasecomenzaronarevelarseennuestrasvidas,eseprimeramorsiempreserárecordadoennuestrasvidas.

LomismosucediócuandoelamordeCristoserevelóennuestroser.Lascosasespiritualesquealgunavez las contemplábamos a lo lejos, se acercarony tomaronmucho sentido ennuestrasvidas.Lavidasenosvolviómuyvaliosa,yaquesellenócompletamentedelamordeDios.

Estassonalgunasdelascaracterísticascuandoperdemosnuestroprimeramor:

-Elamorparaelmundocrece

-Lafrialdadennuestradevociónespiritualcrece

-Se pierde el sabor a las delicias del evangelio, es decir, encontramos los servicios de nuestrareligiónmuytediosos

-Lasasociacionesconamigosmundanoscrece

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-Desatender, llegar tarde, o irse temprano de las actividades de nuestra iglesia se vuelve algocomún

Perder el primer amor, deshonra aDios, nos robanuestra felicidad, le da al enemigoventajassobrenosotrosynospreparaparaunaterribleobscuridadalahoradenuestramuerte.

LaquejadeamordeJesúsencontradesunovia,nosepuedetomarlivianamente,esaquejadeamorseríasuficienteparadespertarelfervordesunovia.

Laquejadeamoresunaseriareprobaciónencontradelaiglesia,susconsecuenciassonseriasyterrible,Jesúsdijo:“Recuerda,portanto,dedóndehascaído,yarrepiéntete,yhazlasprimerasobras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieresarrepentido”(Apocalipsis2)

6Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaitas, las cuales yo también aborrezco.(Apocalipsis2)

LosNicolaitaseraunasectaherética“gnóstica”queafectómuchoalaiglesiadelosapóstoles.

Segúnlatradición(queeslainformaciónescritanocomprobada)secreequeNicoláseraunodelossietediáconosdelaiglesiaapostólicaenJerusalén,yluegollegóafundarla“CIENCIA”delosgnósticos.

La tradicióndicequeNicolás teníauna esposa sumamentebellapero extremadamente celosa.Paraevitaresteconstanteproblema,Nicolásempujóasuesposaalaprostitución.

De esta acción de Nicolás nace una congregación que practicaba y enseñaba el uso sexual encomúndelasesposasporlosmiembrosdelaiglesia,enotraspalabras,losnicolaitasenseñabanelsexolibreenlaiglesia,estoeraenadicióndecomercosassacrificadasyofrecidasalosídolos.

Porestarazónalosnicolaitas,selecomparaconBalaamyJezabel;BalaampusotropiezoaloshijosdeIsraelatravésdelaidolatríaydelafornicación.Jezabelfuelaprimeraesposadeunreyde Israel que fuepagana, como resultado instituyó la idolatría en Israel, comonunca antes sehabíahecho.EstasectadelosnicolaitasfueexpulsadaporlaiglesiadeÉfeso,perofueaceptadaporlaiglesiadePérgamo.

“Alquevenciere,ledaréacomerdelárboldelavida,elcualestáenmediodelparaísodeDios.”(apocalipsis2)

El JardíndelEdén,noerameramenteel lugardeviviendadeAdányEva;masqueesoerauntemplonatural dondehabíados árbolesmuy importantes, unode ellos era el árbol prohibidoconocidocomoelárboldelacienciadelbienydelmalyelotroeraelárboldelavida."YJehováDioshizonacerdelatierratodoárboldeliciosoalavista,ybuenoparacomer;tambiénelárboldevidaenmediodelhuerto,yelárboldelacienciadelbienydelmal."(Génesis2:9)

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Sielhombrenohubierapecado,todoslosdescendientesdeAdántuvieranquehaberentradoalhogar de Adán para comer del árbol de la vida, en otras palabras, el árbol de la vida erapropiedaddeAdán,yloteníaenelcentrodesucasa.

El espíritudeprofecíadiceque, a la caídadelhombre, losquerubinescuidaronel “HuertodelEdén” pormucho tiempo, y antes de la tierra ser destruida con el diluvio, Dios transportó elhuertoalcielo,ylotieneenelcielo,ylohare-modeladoparavolvérseloaentregaraAdánenlatierranueva.

Elespíritudeprofecíadice,quecuandoAdánlorecibadenuevo,serecordarádecadaplantaydecadaárbolquehabíaallí.EnpocaspalabrasDiostieneenelcielo,elmismohuertoqueestabaenlatierra,loúnicoesquelohare-modeladoylohadiseñadomejordecomoloteníaAdán.

PeroelhuertodelEdén, cuando le seadevueltoaAdán, le faltará losdosarbolesque tenía alprincipio,lefaltaráelárboldelacienciadelbienyelmal,ytambiénlefaltaraelárboldelavida.

Juanen lavisiónde la tierranueva, contemplaeseárbol, yanoenelhuertodelEdén, sinoenmediodelacalledelaSantaCiudad,ahoranoleperteneceaAdán,ahoralepertenecealnuevoAdán,quienconsusangrecomprócadaalmaredimida,yofrecelavidaeternacomoregaloasusfieles.

"Enmediode la calle de la ciudad, y a uno y otro ladodel río, estaba el árbol de la vida, queproducedocefrutos,dandocadamessufruto;ylashojasdelárboleranparalasanidaddelasnaciones."Apocalípsis22:2

LaiglesiaescatológicadeÉfesofuedelaño31al100DC,sunombresignificadeseable.

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ESPÍRITUDEPROFECÍA

Laiglesiaremanenteestállamadaaatravesarunaexperienciasimilaraaquélladelosjudíos;yelTestigo fiel, que anda enmediode los siete candelerosde oro, tieneun solemnemensaje quemostrarasupueblo.Éldice:“Perotengocontrati,quehasdejadotuprimeramor.Recuerda,portanto,dedóndehascaído,yarrepiéntete,yhazlasprimerasobras;puessino,vendréprontoati,yquitarétucandeleradesulugar,sinotehubieresarrepentido”.Apocalipsis2:4,5.ElamordeDiossehaestadodesvaneciendoenla iglesiay,comoresultado,elamordelyohasurgidoconrenovado vigor. Con la pérdida del amor de Dios, ha venido la pérdida del amor por loshermanos...

Sehapensadoqueunareligión legalistaera la religiónadecuadaparaeste tiempo.Peroesunerror.ElreprochedeCristoparalosfariseosesaplicablealosquehanperdidosuprimeramorensucorazón.UnareligiónfríaylegalistanuncapuedeconducirlasalmasaCristo,puesesunareligiónsinamorysinCristo...Laúnicagranofrendaquehasidohechaesampliaparatodoslosque crean. El amor de Cristo animará al creyente con nueva vida. El que bebe del agua de lafuentedelavida,estarállenoconelvinonuevodelreino.LafeenCristoseráelmedioporelcualel espíritu y losmotivos correctosmoverán al creyente, y toda bondad e inclinación celestialprocederándeaquelquecontemplaa Jesús,elautoryconsumadordesu fe(Mensajesselectos,tomo1,p.454).

¿Cuál es la fatal deficiencia? “Hasdejado tuprimer amor”. ¿Noes éstenuestro caso?Nuestrasdoctrinaspuedensercorrectas;podemosaborrecerlasfalsasdoctrinasynorecibiralosquenoson leales a los principios; podemos trabajar con energía incansable; pero aún esto no essuficiente. ¿Cuál esnuestromotivo? ¿Porqué senos llamaal arrepentimiento? “Hasdejado tuprimeramor”.

¡Ojalá la iglesia comprendiera la necesidad que tiene de recuperar su primer amor ferviente!Cuandoéstefalta,soninsuficientestodaslasotrasvirtudes.Laexhortaciónalarrepentimientoestalquenopuedeserdesoídasinpeligro.Noessuficienteunacreenciaenlateoríadelaverdad.ElpresentaresateoríaalosincrédulosnoosconstituyeentestigosparaCristo.Laluzquealegróvuestro corazón cuando comprendisteis por primera vez el mensaje para este tiempo es unelementoesencialenvuestraexperienciaytrabajos,yestosehaperdidodevuestrocorazónydevuestravida.Cristocontemplavuestra faltadecelo,ydeclaraquehabéiscaídoyestáisenunaposiciónpeligrosa(Mensajesselectos,tomo1,p.434).

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Lección2|Viernes11deenero_________________________________________________________________________

PARAESTUDIARYMEDITAR:

Lee“Patmos”,enLoshechosdelosapóstoles,pp.454-461.

“LapersecuciónsufridaporJuanseconvirtióenunmediodegracia.PatmosresplandecióconlagloriadelSalvadorresucitado.JuanhabíavistoaCristoenformahumana,conlasseñalesdelosclavosquesiempreseránsugloria,enlasmanosyenlospies.AhoraselepermitíacontemplardenuevoasuSeñorresucitado,revestidocontodalagloriaqueunserhumanopudiesecontemplarsinperderlavida”(“ComentariosdeElenaG.deWhite”,CBA7:967).

“LamanifestacióndeCristoaJuandeberíaserparatodos,creyenteseincrédulos,unaevidenciadelaresurreccióndeCristo.Hade transmitirlepodera la iglesia.Haymomentosenque lasnubesseciernenen tornoalpueblodeDios.Pareciera comoque laopresióny lapersecuciónamenazasen suexistencia.Pero, es enestas circunstanciascuando se ofrecen las leccionesmás instructivas. Así como en la nochemás oscura las estrellas brillanmás, asítambiénlosrayosmásbrillantesdelagloriadeDiosserevelanenmediodelaoscuridadmásprofunda.Cuantomásoscuroseaelcielo,tantomásclarosyesplendentesseránlosrayosdelSoldeJusticiadelSalvadorresucitado”(CT313).

PREGUNTASPARADIALOGAR:

1. Juancompartecon los lectores loquevioyoyóenPatmos.Al leerApocalipsis1:12al20, ¿quévesyquéoyes?¿Quépalabrasdeconsuelopuedesobtenerdeloqueserevelaaquí?

2. ElprimerángeldeApocalipsis14:7instaaloshabitantesdelaTierradeltiempodelfina“adora[r]aaquelquehizoelcieloylatierra,elmarylasfuentesdelasaguas”.EstelenguajeestomadodeÉxodo20:11.¿Quénosdiceelmensajedelprimerángelsobrelaimportanciadelsábadoeneltiempodelfin,segúnserevelaenApocalipsis?

3. Hayunaextrañaironíaqueenfrentanmuchoscristianos:cuantomástiempopasanenlaiglesia,másfácilesquesufepierdaintensidadoqueinclusodesaparezca.Sinembargo,deberíasucederlocontrario.Alfinyalcabo,cuantomásandamosconJesús,másdeberíamosaprenderdeélydesuamorpornosotros.Entonces,¿quépodemoshacerparaquelallamadelafenosolosemantengaencendidasinotambiénbrillecadavezmás,comodeberíaser?

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