Upload
dinhquynh
View
248
Download
2
Embed Size (px)
Citation preview
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page iii
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
INTRODUCERE v
CUPRINS
VOLUMUL I
PREFAÞÃ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .xiii
INTRODUCERE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .xv
CAPITOLUL 1CUM PRIVESC MARILE RELIGII
VIAÞA DE DUPÃ MOARTE . . . . . . . . . . 4
Budismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Creºtinismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Hinduismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Islamul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Iudaismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
EGIPTUL ANTIC ºI VIAÞA DEDUPÃ MOARTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Cartea egipteanã a morþilor . . . . . . . . . . . . . . 16
Osiris : învierea din morþi . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Textele din piramide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
EXPERIENÞA INDIVIDUALÃ UMANÃA MORÞII ºI A VIEÞII DE DUPÃMOARTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Viziunile pe patul de moarte . . . . . . . . . . . . . 23
Experienþele din apropierea morþii (NDE) . . . . 26
ªCOLILE MISTERELOR . . . . . . . . . . . . . . 31
Misterele dionisiace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Misterele eleusine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Misterele hermetice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Misterele orfice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Pitagora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
RELIGIILE TRIBALE . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Tumulii funerari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Tãrâmul Strãmoºilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
CUM PRIVESC MARILE RELIGIIREÎNCARNAREA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Budismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Creºtinismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Hinduismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page v
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
Islamul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Iudaismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
ªCOLILE CONTEMPORANE ALEMISTERELOR ºI REÎNCARNAREA . . . 48
Arhivele Akashice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Antropozofia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Asociaþia pentru Cercetare ºi Iluminare . . . . . 52
Teozofia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
CERCETÃRILE PRIVINDVIEÞILE ANTERIOARE . . . . . . . . . . . . . 57
Regresia hipnoticã în vieþi anterioare . . . . . . . 58
Bridey Murphy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Terapia vieþilor anterioare . . . . . . . . . . . . . . . 65
Ian Stevenson . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
CAPITOLUL 2ªAMANISMUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Cãlãuzirea de cãtre spirite . . . . . . . . . . . . . . 77
Animalele totemice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Cãutarea viziunii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
MEDIUMNITATEA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Tabla Ouija . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
ªedinþele de spiritism . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Controlul exercitat de spirite . . . . . . . . . . . . 87
Transa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
MEDIUMURI ºI CANALE SPIRITISTE . . . 91
Sylvia Browne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Florence Cook . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Mina „Margery” Stinson Crandon . . . . . . . . . . 98
John Edward . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Arthur Augustus Ford . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Eileen Garrett . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Daniel Dunglas Home . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
J. Z. Knight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Carlos Mirabelli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Eusapia Palladino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Leonora E. Piper . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
James Van Praagh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Jach Pursel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Jane Roberts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Rudi Schneider . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Vrãjitoarea din Endor . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
SPIRITISMUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Andrew Jackson Davis . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Sir Arthur Conan Doyle . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Surorile Fox . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Allen Kardec . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
MISTICII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Helena Petrovna Blavatsky . . . . . . . . . . . . . . 141
Rudolf Steiner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Emanuel Swedenborg . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
CERCETÃTORII ÎN DOMENIULMISTERELOR ºI AL CONTACTELORCU SPIRITELE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Hereward Carrington . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Sir William Crookes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Harry Houdini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
William James . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Sir Oliver Lodge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Fredric W. H. Myers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Societatea pentru Cercetãri
Parapsihice (SPR) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
CAPITOLUL 3ANTIHRISTUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
APOCALIPSA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
APARIÞIILE SFINTE . . . . . . . . . . . . . . . . 176
ARMAGEDDON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
CONºTIINÞA COSMICÃ . . . . . . . . . . . . . 182
DEMONII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
STIGMATUL DIAVOLULUI . . . . . . . . . . . 188
EXTAZUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
EXORCISMUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
VINDECAREA PRIN CREDINÞÃ . . . . . . . 198
ÎNGERII PÃZITORI . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
ILUMINAREA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
INCHIZIÞIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
MIRACOLELE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
POSESIUNEA DEMONICÃ . . . . . . . . . . . 211
PUTEREA RUGÃCIUNII . . . . . . . . . . . . . . 214
ENCICLOPEDIA GALEvi
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page vi
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
ÎNÃLÞAREA LA CERURI . . . . . . . . . . . . . 219
GIULGIUL DIN TORINO . . . . . . . . . . . . . 221
666 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
MÂNUITORII DE ºERPI . . . . . . . . . . . . . 227
STIGMATELE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
FECIOARA DIN GUADALUPE . . . . . . . . 232
VIZIUNILE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
STATUILE ºI ICOANELE CARESÂNGEREAZÃ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
CAPITOLUL 4ªCOLILE EGIPTENE ALE
MISTERELOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
Akhenaten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Isis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .248
Osiris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
ªCOLILE GRECEºTI ALEMISTERELOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Delfi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
Dionysos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Eleusis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
ªCOLILE MISTERELOR, CULTELE, EREZIILE CREºTINE . . . . . . . . . . . . . 257
Madona neagrã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
Catarii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
Gnosticismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Maniheismul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
MISTERELE TRIBALE . . . . . . . . . . . . . . . 270
Dansul Fantomei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Macumba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Santeria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
CULTELE SATANICE . . . . . . . . . . . . . . . 275
ASCENSIUNEA SATANISMULUI ÎNEVUL MEDIU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Liturghia neagrã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Catherine Montvoisin . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283
Gilles de Rais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
PRIMA BISERICÃ A LUI SATANAA LUI ANTON LAVEY . . . . . . . . . . . 286
TEMPLUL LUI SET . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
CULTELE OZN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Societatea Aetherius . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
Poarta Raiului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Raelienii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
EXPRESIILE SPIRITUALE DINSECOLUL AL XX-LEA . . . . . . . . . . . 299
Ramura Davidienilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
Eckankar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
Falun Gong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
Ordinul Templului Solar . . . . . . . . . . . . . . . 303
Templul Poporului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
Scientologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
GLOSAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
VOLUMUL II
CAPITOLUL 5ASASINII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
ALEºII LUI JUPITER . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
FRANCMASONII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
GARDUNA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
SFÂNTUL VEHM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
ILLUMINATI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
CAVALERII TEMPLIERI . . . . . . . . . . . . . . 19
OAMENII LEOPARD . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
MAU-MAU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
ROZICRUCIENII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
THUGGEE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
TONGII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
INTRODUCERE vii
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page vii
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
CAPITOLUL 6ALCHIMIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Valentine Andreae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Roger Bacon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Helvetius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Hermes Trismegistus . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Albertus Magnus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Paracelsus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
MAGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Magia Abramelinã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Magia neagrã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Magia Enohianã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Vodun/Vodoun/Voodoo . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Magia albã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
MAGII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Agrippa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Contele Allesandro Cagliostro . . . . . . . . . . . . 59
Aleister Crowley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
John Dee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Dr. Faust . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Marie Laveau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Eliphas Levi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Simon Magul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Pico della Mirandola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Pitagora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Contele Saint-Germain . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
WICCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
POPORUL WICCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Margot Adler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Philip Emmons (Isaac) Bonewits . . . . . . . . . . 76
Raymond Buckland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Gavin Frost ºi Yvonne Frost . . . . . . . . . . . . . . 80
Gerald Brosseau Gardner . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Sybil Leek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Margaret Alice Murray . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
M. Macha NightMare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Starhawk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Doreen Valiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
VRÃJITORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Familiarii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Inchiziþia – timpul rugurilor . . . . . . . . . . . . . . 94
Sabatul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
PROCESELE VRÃJITOARELOR . . . . . . . . 98
Anglia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Franþa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Germania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Salem, Massachusetts . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Scoþia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Spania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
VÂNÃTORII DE VRÃJITOARE . . . . . . . . 107
Jean Bodin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Henri Boguet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Matthew Hopkins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Innocenþiu Papa al III-lea . . . . . . . . . . . . . . . 112
Pierre de Lancre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
CAPITOLUL 7ASTROLOGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
SCRIEREA AUTOMATÃ . . . . . . . . . . . . . 125
CARTOMANÞIA/TAROTUL . . . . . . . . . . . 125
Ghicirea viitorului cu cãrþi moderne de joc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
RADIESTEZIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
GRAFOLOGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
I CHING . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
CABALA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
NECROMANÞIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
NUMEROLOGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
CHIROMANÞIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
PROFEÞII ºI DIVINATORII . . . . . . . . . . 147
Edgar Cayce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Oracolele delfice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Jeane Dixon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Irene Hughes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Olof Jonsson . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Nostradamus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Mama Shipton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
GHICITUL ÎN GLOBUL DECRISTAL/CRISTALOMANÞIA . . . . . . 159
GHICITUL ÎN FRUNZE DE CEAI(TASEOGRAFIA) . . . . . . . . . . . . . . . . 160
ENCICLOPEDIA GALEviii
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page viii
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
CAPITOLUL 8AMULETELE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Clopotele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Hematitul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Lumânãrile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Ceaunul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Cristalele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Cercurile zânelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Usturoiul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Mâna gloriei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Potcoavele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Cuþitul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Nodurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Rãdãcina de mãtrãgunã . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Armindenii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Oglinda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Vâscul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Inelele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Sarea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Argintul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Pietrele vindecãtoare ºi energizante . . . . . . . 182
Arborii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Pãpuºile voodoo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
ÎMPUTERNICIREA TRIBALÃ . . . . . . . . . . 186
Craniile de cristal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Fetiºurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Megaliþii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Runele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Talismanele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Totemurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
OBIECTELE CU PUTERI SACRE . . . . . . 196
Chivotul Legii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Crucile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Sfântul Graal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Piatra filosofalã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Lancea Destinului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
Svastica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
CAPITOLUL 9ANGKOR WAT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
MUNTELE ARARAT . . . . . . . . . . . . . . . . 210
ATLANTIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
AVALON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
TRIUNGHIUL BERMUDELOR . . . . . . . . . 220
CHARTRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
CURSURILE ºI LINIILE DE FORÞÃ . . . . 224
EL DORADO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
INSULA PAºTELUI . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
GLASTONBURY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
TEORIA PÃMÂNTULUI GOL . . . . . . . . . 233
IERUSALIM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
KARNAK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
LEMURIA ºI MU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
LOURDES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
MACHU PICCHU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
TEMPLELE MAYAºE . . . . . . . . . . . . . . . 248
MECCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
LINIILE DE LA NAZCA . . . . . . . . . . . . . . 255
MAREA PIRAMIDÃ (A LUI KEOPS) DE LA GIZEH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
SFINXUL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
STONEHENGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
TAOS PUEBLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
TIAHUANACO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
VOLUMUL III
CAPITOLUL 10ENTITÃÞILE FANTOMATICE . . . . . . . . . . . . 3
Spiritele animalelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Apariþiile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Autoscopia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Stafiile celor vii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Fantomele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Fenomenele poltergeist . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Spiritele morþilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Luminile bizare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
INTRODUCERE ix
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page ix
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
CASELE ºI LOCURILEBÂNTUITE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Grota vrãjitoarei familiei Bell . . . . . . . . . . . . 25
Casa parohialã din Borley . . . . . . . . . . . . . . . 28
Castelul Calvados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Casa parohialã din Epworth . . . . . . . . . . . . . . 35
Hanul „Generalul Wayne” . . . . . . . . . . . . . . . . 37
„Omul cenuºiu” din Hinton Ampner . . . . . . . . 38
Conacul de pe plantaþia Myrtles . . . . . . . . . . . 41
Toboºarul din Tedworth . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Casa Whaley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
FANTOMELE ÎN FILME . . . . . . . . . . . . . . . 47
COMBUSTIA UMANÃ SPONTANÃ(SHC) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
CAPITOLUL 11MONºTRII HUMANOIZI . . . . . . . . . . . . . . 57
Bigfoot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Orang Pendek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Maimuþa Mirositoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Yeti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
CREATURILE NOPÞII . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Chupacabra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Ghoul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Golem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Imp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Incubus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Diavolul din Jersey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Succubus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Vampirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Vârcolacii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
MONºTRII DE PE USCAT, DIN APÃ ºI DIN AER . . . . . . . . . . . . . . 83
Dragonii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Monstrul din Loch Ness ºi alþi monºtri lacuºtri . . . 88
ªerpii de mare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Pasãrea-tunetului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
SPIRIDUºII ºI PRIETENII LOR . . . . . . . . . 98
Elfii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Zânele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Gnomii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Goblinii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Gremlinii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Leprechaunii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Menehune . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Sirenele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Nisse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Selkie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Trollii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
ACTORI CARE AU ÎNFRUNTAT(SAU AU DEVENIT) MONºTRIÎN FILME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
CAPITOLUL 12VISELE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Visele creative ºi cele lucide . . . . . . . . . . . . 121
Coºmarurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Paralizia în somn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Simbolistica viselor . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
MECANISMELE MEMORIEI . . . . . . . . . . 129
Amintirile false . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
FOBIILE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
STÃRILE ALTERATEALE CONºTIINÞEI . . . . . . . . . . . . . . . 139
Halucinaþiile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Hipnoza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Meditaþia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Substanþele psihedelice – drogurile care amplificã puterile minþii . . . . . . . . . 150
Relaxarea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
PERCEPÞIA EXTRASENZORIALÃ(ESP): „AL ºASELEA SIMÞ” . . . . 155
CERCETÃTORII ESP . . . . . . . . . . . . . . . 159
Clarviziunea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Experienþele de detaºare de trup (OBE) . . . . . . . . . . . . . 168
Precogniþia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Psihokinezia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Telepatia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
ENCICLOPEDIA GALEx
09. gale pg romane vol iii.qxp 09.12.2011 14:49 Page x
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
CAPITOLUL 13
SUPERSTIÞIILE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Pisicile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Zilele sãptãmânii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Câinii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Deochiul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Trifoiul cu patru foi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Pietrele preþioase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Potcoavele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Bãtutul în lemn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Scãrile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Numerele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Laba de iepure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Strãnutul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Scuipatul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
OBICEIURI ºI TABUURIBIZARE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Peþitul ºi cãsãtoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Ospitalitatea ºi eticheta . . . . . . . . . . . . . . . 212
Înhumãrile ºi funeraliile . . . . . . . . . . . . . . . 219
LEGENDE URBANE ºI ERESURI . . . . . . 226
Reptilele periculoase, ascunse în
covoare de import . . . . . . . . . . . . . . . . 227
Reþetele magice pentru prãjituri . . . . . . . . . 228
Bomboanele verzi M&M . . . . . . . . . . . . . . . 229
Cârligul prins pe portierã . . . . . . . . . . . . . . 230
Sinuciderea colegului
de camerã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Isus pe autostradã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
Autostopista-fantomã . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
Procter & Gamble este o
companie satanistã . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Scafandrul din copac . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
ªerpii din toaletã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Pãianjenii din coafurã . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
CAPITOLUL 14
OZN-URI ÎN ANTICHITATE . . . . . . . . . .244
Vizitatorii din spaþiu, în Biblie ºi în alte
cãrþi sfinte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .247
ÎNCEPUTUL EPOCIIMODERNE A OZN-URILOR . . . . . . .249
Aviaþia americanã ºi Proiectul
„Blue Book” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .252
Raportul Condon/Universitatea Colorado . . .256
Hangarul 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257
Roswell, New Mexico . . . . . . . . . . . . . . . . . .258
Socorro, New Mexico . . . . . . . . . . . . . . . . . .263
CONTACTAÞI ºI RÃPIÞIDE OZN-URI . . . . . . . . . . . . . . . . . . .264
George Adamski . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .269
Daniel W. Fry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .270
Betty ºi Barney Hill . . . . . . . . . . . . . . . . . . .271
Oamenii în negru (MIB) . . . . . . . . . . . . . . . . .273
Whitley Strieber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .276
George Van Tassel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .276
INFLUENÞA MEDIA . . . . . . . . . . . . . . . . .278
Close Encounters of the Third Kind . . . . . . . .278
The Day the Earth Stood Still . . . . . . . . . . . .279
War of the Worlds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .280
The X-Files . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .282
MISTER OZN SPORIT . . . . . . . . . . . . .284
Aria 51 ºi cercetarea inginereascã . . . . . . . .286
Mutilãrile de animale . . . . . . . . . . . . . . . . . .287
Cercurile din lanurile de cereale . . . . . . . . .289
Majestic-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .291
Experimentul Philadelphia . . . . . . . . . . . . . .293
INTRODUCERE xi
09. gale pg romane vol iii.qxp 12.12.2011 12:55 Page xi
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
SPIRITELE ºI FANTOMELE 1
SUMARUL CAPITOLULUI
ENTITÃÞILE FANTOMATICE
Spiritele animalelor
Apariþiile
Autoscopia
Stafiile celor vii
Fantomele
Fenomenele poltergeist
Spiritele morþilor
Luminile bizare
CASELE ºI LOCURILE BÂNTUITE
Grota vrãjitoarei familiei Bell
Casa parohialã din Borley
Castelul Calvados
Casa parohialã din Epworth
Hanul „Generalul Wayne”
„Omul cenuºiu” din Hinton Ampner
Conacul de pe plantaþia Myrtles
Toboºarul din Tedworth
Casa Whaley
FANTOMELE ÎN FILME
COMBUSTIA UMANÃSPONTANÃ (SHC)
CAPITOLUL 10
SPIRITELE SI FANTOMELE
Nu existã nicio civilizaþie pe planetaPãmânt care sã nu aibã propriile poveºti cufantome. Picturile rupestre care înfãþiºeazã
trupul uman supravieþuind morþii fizice sugereazã cã aceastã credinþã e veche de mii
de ani. În capitolul de faþã este exploratã universalitatea relatãrilor privind
manifestarea entitãþilor fantomatice.
,
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 1
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
INTRODUCERE
O fantomã este consideratã o manifestarefizicã a spiritului supravieþuitor al unei per-soane cunoscute ca decedatã. Forma spiri-tualã a fantomei poate apãrea ca o masãamorfã, ceþoasã, ca o reflectare exactã, dartranslucidã, a persoanei respective sau ca oreplicã fizicã fidelã a individului despre carese ºtie cu certitudine cã ar fi mort. Chiar dacãpersoana reprezentatã astfel era bine cunos-cutã sau dragã celor care îi simt prezenþa,apariþia unei fantome provoacã adesea senti-mente de teamã sau respect superstiþios.
Deºi termenii „spirit” ºi „fantomã” sunt îngeneral identici în accepþia opiniei publice,mulþi cceerrcceettããttoorrii aaii ffeennoommeenneelloorr PPssii, specia-lizaþi în acest domeniu al necunoscutului,atrag atenþia cã fantomele sunt asociate deobicei cu locuri unde, de-a lungul anilor, s-acreat o atmosferã unicã, generatã de oimensã suferinþã sau de mari tragedii colec-tive – ca de pildã locurile de desfãºurare aleunor bãtãlii. În cazul unor asemenea bântuiriprezenþa anumitor figuri eterice poate firaportatã atât de des, încât acestea par sã fidobândit o forþã vitalã independentã, care lepermite sã continue sã existe în contextulunei anumite bãtãlii, al ruinelor unei clãdiriarse sau în locurile întunecate ale holuluiunui spital. În acest capitol vor fi exploratecategorii numeroase de spirite ºi fantome,cum ar fi apariþiile morþilor, ale unor spirite
animaliere, fenomenul „lluummiinniilloorr ffaannttoommaattii--ccee” ºi energia devastatoare a poltergeist-ului,un spirit iritabil ºi zgomotos. În plus, vor fiexaminate în detaliu cazuri spectaculoase debântuiri, precum GGrroottaa vvrrããjjiittooaarreeii ffaammiilliieeiiBBeellll,, CCaassaa ppaarroohhiiaallãã ddiinn BBoorrlleeyy,, CCaassaa WWhhaalleeyyººii CCoonnaaccuull ddee ppee ppllaannttaaþþiiaa MMyyrrttlleess.
Un sondaj Gallup realizat în mai 2001 adezvãluit cã 38% dintre americanii chestio-naþi credeau în existenþa fantomelor. Rãspun-zând unei alte întrebãri, în cadrul aceluiaºisondaj, 42% dintre participanþi au admis cre-dinþa în existenþa caselor bântuite, cu 13%mai mult decât în urma sondajului desfãºuratîn 1990. În cel mai mare sondaj asupra cre-dinþei în paranormal întreprins vreodatã înMarea Britanie, Grupul de Analizã a Consu-matorului a descoperit cã 57% dintre bri-tanici cred în fantome.
Documentare de televiziune, precumseria Haunted History, de pe History Channel,ºi reluarea seriei In Search Of, de pe Sci FiChannel, prezintã mãrturii referitoare la fan-tome ºi bântuiri, pe care publicul este dornicsã le accepte ca dovadã a existenþei spiritelorîn castele, conace ºi cârciumi vechi dinîntreaga lume. Producãtorii de filme de ficþi-une au gãsit o audienþã avidã de poveºti cap-tivante cu fantome în cazul unor peliculecum ar fi The Sixth Sense (1999), SleepyHollow (1999) ºi The Others (2001).
Cãrþile despre fantome – fiction ºi non-fic-tion – rãmân în fruntea clasamentelor celormai cãutate tilturi. Site-ul Barnes & Noble.comoferã spre vânzare 8 102 de cãrþi la cãutareadupã cuvântul-cheie „ghost stories”. ªi apoimai este ºi Internetul, în care existã peste650 000 de site-uri dedicate domeniului „fan-tome ºi bântuiri”.
În ciuda unui asemenea interes remarca-bil faþã de fantome, venit din partea unui seg-ment larg al opiniei publice, unul dintre prin-cipalele motive pentru care nici ºtiinþa, nicisocietatea, în general, nu au luat în conside-rare, cu seriozitate, problematica fantomelorºi spiritelor îl constituie lipsa a ceea ce savan-þii numesc dovada fizicã tangibilã, menitã sãdemonstreze cã, dupã moarte, fiinþa umanãnu se scufundã în hãul nefiinþei. Scepticiirãmân insensibili la cele mai înspãimântã-toare, ºocante sau tulburãtoare referiri lacontacte personale cu spiritele ºi pânã ºi cei
ENCICLOPEDIA GALE2
Reprezentare
fantezistã a
manifestãrilor
poltergeist,
pe coperta unei
reviste franceze
din sec. al XIX-lea.
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 2
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
mai liberali dintre savanþii contemporani
ezitã sã se implice în „vânãtoarea de fan-
tome”, de teamã sã nu-ºi piardã credibilita-
tea. ªi, cum despre fantome se pretinde cã ar
fi spirite ale unor oameni care au supravieþuit
morþii fizice, mulþi savanþi doresc sã evite
ceea ce ei considerã a fi domenii care dege-
nereazã în elemente abstracte ºi ezoterice
ale credinþei ºi religiei.
Dar cu cât ºtiinþa se strãduieºte mai mult
sã ignore evidenþa fantomelor sau sã nege
continuitatea vieþii de dupã moarte, cu atât
poveºtile despre fantome tind sã devinã mai
populare în rândurile marelui public. Cu cât
ºtiinþa cautã mai mult sã demistifice lumea în
care trãim, cu atât oamenii obiºnuiþi doresc
mai mult sã-ºi pãstreze un sentiment de mis-
ter ºi miracol, crezând în fantome ºi supra-
natural. În lucrãri precum Leaps of Faith :Science, Miracles and the Search for Superna-tural Consolation (1999), psihologul Nicholas
Humphrey insistã asupra faptului cã ºtiinþa nu
va reuºi niciodatã sã explice lumea ºi sã asi-
gure oamenii cã poate exista un sens al vieþii
mai complet decât cel pe care îl poate oferi
credinþa în supranatural sau divin.
LECTURI SUPLIMENTARE
Associated Press. „Haunted Experiences Draw
Skeptical Society Together.” Boston Globe,
iulie 22, 2001. http://www.boston.com/
dailyglobe2/203/metro/Haunted_experi-
ences_draw_skeptical_ socie.
Denning, Hazel M. True Hauntings. St. Paul,
Minn., Llewellyn Publications, 1996.
Murphy, Gardner. The Challenge of Psychical
Research. New York, Harper & Row, 1970.
„Spooky ! We’re Still Haunted by Ghosts.”
Sydney Morning Herald, iulie 23, 2001
http://www.smh.com.au/news/0107/23ent
ertainment/entertain2.html
Steinour, Harold. Exploring the Unseen World.
New York, Citadel Press, 1959.
Sullivan, Lawrence E., ed. Death, Afterlife, and
the Soul. New York, Macmillan Publishing,
1989.
Tyrrell, G. N. M. Apparitions. New York, Collier
Books, 1963.
ENTITÃÞILEFANTOMATICE
Nu existã nici mãcar o singurã culturãpe Pãmânt care sã nu aibã propriilepoveºti cu fantome. În vreme ce
indivizii din diferite pãrþi ale planetei îºi dis-putã problemele de politicã, religie ºi filoso-fie din perspectiva înclinaþiilor culturale spe-cifice, dacã existã un factor unificator în sfe-ra necunoscutului ºi inexplicabilului, acelaeste cu siguranþã manifestarea entitãþilor fan-tomatice. Desigur, nu toþi cei ce cred în fanto-me împãrtãºesc aceleaºi opinii asupra origi-nii acestora. Unii susþin cã apariþia fantome-lor dovedeºte supravieþuirea dupã moarte.Alþii considerã cã asemenea fenomene repre-zintã dimensiuni diferite ale realitãþii. ªi, cutoate cã, în cadrul diferitelor culturi contem-porane, nu toatã lumea crede în fantome,sondajele de opinie continuã sã indice faptulcã mulþi dintre semenii noºtri o fac.
Un sondaj Gallup realizat în mai 2001 aarãtat cã 38% dintre americanii chestionaþierau convinºi de existenþa fantomelor, cu13% mai mult decât în 1990. Deºi epocaactualã este consideratã una a ºtiinþei, imagi-nea tradiþionalã a fantomei pare sã fie la felde captivantã ºi înspãimântãtoare ca întotdea-una. Poate ºi din cauzã cã ºtiinþa nu poateoferi niciodatã rãspunsuri la marile întrebãri ºinu poate liniºti psihicul atât de complet pe câto face credinþa în supranatural.
Faimosul psihanalist Carl Gustav Jung(1875-1961) a descris o întâlnire personalãcu o fantomã în cartea lui Fanny Moser, Spuk(1950). În 1920, Jung îºi petrecea sfârºitulde sãptãmânã la un conac de þarã englezesc,închiriat de un prieten. Dar noaptea, înconac, nimeni nu se putea odihni, clãdireafiind þinta unui vast repertoriu de fenomenespecifice bântuirii. Se auzeau ciocãnituri în
SPIRITELE ºI FANTOMELE 3
M A R E L E P S I H A N A L I S TCarl Gustav Jung susþinea cã ar fi întâlnit personal o
fantomã.
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 3
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
pereþi, se simþeau mirosuri urâte, iar dinpereþi se scurgeau lichide misterioase. Jungse simþea neputincios ori de câte oriciudãþeniile se declanºau ºi imediat o transpi-raþie rece îi nãpãdea fruntea.
Punctul culminant al bântuirii s-a produsatunci când capul unei femei s-a materializatdin perna aflatã pe patul savantului, la doarcâteva zeci de centimetri de capul acestuia.Capul fantomatic avea un ochi deschis, care-lprivea þintã pe psihanalistul înmãrmurit. Junga reuºit sã aprindã o lumânare, iar îngrozi-torul spectru a dispãrut. Ulterior, savantul aaflat de la localnici cã toþi ceilalþi chiriaºi dedinaintea sa plecaserã de la conac dupã celmult o zi sau douã petrecute acolo.
În limbajul parapsihologiei – ramuraºtiinþelor comportamentale care examineazãasemenea fenomene –, o fantomã este strãi-nã celui ce o percepe, în vreme ce aappaarriiþþiiaaeste familiarã, martorul recunoscând instan-taneu în ea imaginea unui pãrinte, a unui
frate sau a unui prieten decedat. O apariþiese produce de obicei în momente de crizã –adesea coincizând cu moartea persoanei res-pective – ºi are loc doar o singurã datã. Înanalele parapsihologiei existã ºi relatãri pri-vind cazurile experimentale, în care indiviziiau încercat deliberat sã-ºi proiecteze ima-ginea fantomaticã în faþa anumitor martori,ca un efort de proiectare a propriei esenþespirituale în cadrul unei experienþe de dema-terializare personalã.
Un fenomen ppoolltteerrggeeiisstt constituie proiec-þia unei energii parapsihice, care îºi aflã nu-cleul energetic în subconºtientul uman, celmai adesea în cel adolescentin, ºi emanã,prin urmare, mai curând de la vii decât de lamorþi. Un poltergeist reprezintã o fantomãdoar în limbajul colocvial, care leagã celedouã fenomene prin prisma naturii „fanto-matice” a poltergeistului, pseudoentitate invi-zibilã ce preferã întunericul pentru exercita-rea violentã a puterilor sale, prin deplasareaobiectelor casnice, a mobilierului sau chiar aoamenilor prin încãpere.
Relatãrile despre oameni care ar fi zãritssppiirriitteellee mmoorrþþiilloorr se numãrã printre cele maifrecvente descrieri ale fantomelor, în toateculturile lumii. Apariþiile post-mortem –, încare o imagine translucidã, dar recognoscibilã,este sesizatã dupã decesul persoanei repre-zentate de ea – sunt considerate de mulþi ob-servatori ºi cercetãtori drept dovada supra-vieþuirii spiritului uman dupã dispariþia fizicã.
Apariþiile care îºi fac de obicei simþitã pre-zenþa într-o încãpere, într-o casã sau într-unanumit loc sunt numite ffaannttoommee, fenomenemisterioase care apar adesea, în decursulanilor, pãrând sã-ºi menþinã o forþã vitalã per-sonalã, ca ºi cum ar fi un soi de marionetetranscendentale.
Deºi oamenii au vorbit despre observareafantomelor ºi spiritelor morþilor încã de lacele mai vechi consemnãri istorice ale acti-vitãþii umane, primul efort organizat de a stu-dia astfel de fenomene a avut loc în 1882,prin formarea la Londra a Societãþii de Cerce-tãri Parapsihice (SPR). Prin intermediul unuichestionar pus în circulaþie, voluntarii au fostîntrebaþi dacã vreodatã, atunci când erauperfect conºtienþi, experimentaserã feno-mene vizuale sau auditive neobiºnuite. Dincei 17 000 de oameni chestionaþi, 1 684 au
ENCICLOPEDIA GALE4
Adesea, fenomenele
poltergeist sunt
atribuite unor
entitãþI fantomatice.
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 4
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
rãspuns afirmativ. De aici, membrii comite-tului care efectuase sondajul au dedus cãaproape 10% din populaþia Londrei trãise laun moment dat o manifestare paranormalã.Ei au trimis chestionare suplimentare, cerânddetalii celor care dezvãluiserã asemenea expe-rienþe stranii. Investigaþii ºi interviuri ulterioareau permis primilor cercetãtori în domeniul fe-nomenelor Psi sã stabileascã o serie de pre-mise fundamentale în privinþa fantomelor.
De pildã, comitetul a reuºit sã ajungã laconcluzia cã, deºi fantomele sunt legate ºi dealte evenimente, în afara morþii, de cele maimulte ori existã o conexiune între ele ºi dis-pariþia corpului fizic. Contactele vizuale cufantome erau cele mai frecvente ºi, din cazu-rile raportate, la aproape un sfert asistaserãºi alþi martori, în afara respondenþilor. Ceicare au rãspuns la a doua formã a chestio-narului au precizat cã nu fuseserã bolnaviatunci când primiserã vizitele paranormale ºiinsistau cã manifestãrile respective erau totaldiferite de creaturile de coºmar ce pot sãaparã în urma unei febre ridicate sau a con-sumului exagerat de alcool. Dintre cazurilede fenomene auditive, precum voci auzite, otreime erau colective, la ele asistând maimulþi martori. Dupã publicarea concluziilorcomitetului de cercetare, SPR a fost asaltatãde relatãri personale privind întâlniri cu fan-tome ºi spirite. Pentru a ajuta comitetul îngestionarea imensului aflux de informaþii,SPR a pus la punct o serie de întrebãri careputeau fi aplicate fiecãrui caz în parte. Printreacestea se numãrau : este mãrturia fãcutã laprima mânã? Dacã nu, este ea întãritã demartorul principal ? Subiectul era treaz lamomentul respectiv? A recunoscut apariþia?Subiectul era anxios sau se aºtepta la oasemenea întâlnire? Era posibil ca amãnun-tele relevate sã fi fost inserate în descriereaîntâlnirii dupã eveniment?
Astãzi, la peste 120 de ani de cândSocietatea Britanicã de Cercetãri Parapsihicea demarat serioasa acþiune de catalogare afantomelor, potrivit unui sondaj dat publi-citãþii la 20 martie 2000, de postul de televi-ziune GMTV din Londra 42% dintre locuitoriiaceleiaºi zone metropolitane cred în fantomeºi aproape jumãtate dintre ei spun cã au vã-zut sau au simþit prezenþa unei fantome.
În explorarea paranormalului s-a desco-perit cã majoritatea tipurilor de fenomenepar sã fie universale, circumstanþele indivi-duale ale descrierilor potrivindu-se interpre-tãrilor culturale unice, indiferent de regiuneaunde se manifestã. Entitãþile fantomaticedescrise în acest capitol sunt enumerate încadrul unor categorii largi, cãci va fi evidentcã aceste creaturi nu respectã graniþe stricte– mai ales dintre cele stabilite de oameniicare încearcã sã le explice sau sã leidentifice.
LECTURI SUPLIMENTARE
Associated Press. „Haunted Experiences Draw
Skeptical Society Together.” Boston Globe,
iulie 22, 2001.
http://www.boston.com/dai lyglobe2
/203/metro/Haunted_experiences_draw_
skeptical_socie
Murphy, Gardner. The Challenge of Psychical
Research. New York, Harper & Row, 1970.
„Spooky ! We’re Still Haunted by Ghosts.”
Sydney Morning Herald, iulie 23, 2001.
http://www.smh.com.au/news/0107/23
entertainment/entertain2.html.
Steinour, Harold. Exploring the Unseen World.
New York, Citadel Press, 1959.
Tyrrell, G. N. M. Apparitions. New York, Collier
Books, 1963.
SPIRITELE ANIMALELOR
Aºa cum un procent ridicat din populaþiatuturor culturilor crede cã fantomele mem-brilor decedaþi ai familiilor le apar sub formaunor fantome, tot aºa de numeroºi sunt ceicare sunt convinºi cã ar fi asistat la apariþia,într-un anumit loc, a spiritelor animalelor decompanie, dupã moartea acestora.
Unul dintre cei mai îndrãgiþi autori de po-veºti cu câini, Albert Payson Terhune (1872–1942), a fost un mare iubitor de animale, pe
SPIRITELE ºI FANTOMELE 5
UN poltergeist reprezintã o proiecþie de energie
parapsihicã.
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 5
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
care le adãpostea cu zecile la Sunnybank,
domeniul sãu, de lângã Pomptom Lakes, în
New Jersey. Deºi câinii favoriþi ai lui Terhune
erau din rasa collie, el þinea ºi o corciturã
numitã Rex, foarte credincioasã scriitorului.
Rex era un câine de talie mare, având pe
cap o cicatrice prelungã, care-i dãdea o înfã-
þiºare fioroasã. ªi, în vreme ce lãtra la fiecare
oaspete care trecea pragul casei, Rex se înco-
lãcea, docil, la picioarele lui Terhune, pe
când acesta lucra la maºina de scris, oferind
noi aventuri canine dedicate cohortelor salede cititori.
Rex a murit în martie 1916, iar Terhune,plin de tristeþe, a scris în memoria animaluluiîndrãgit povestirea Lad : A Dog. La multe lunidupã moartea animalului, scriitorul a primitvizita unui bogat om de afaceri, Henry A.Healy, care ºtia despre dragostea purtatãcâinelui de gazda sa, dar nu aflase despredispariþia patrupedului. Chiar înainte de apleca, în acea searã, Healy a oftat, melan-colic, ºi a spus : „Bert, aº vrea sã fie cinevape planeta asta care sã mã iubeascã la fel demult cum te iubeºte Rex pe tine. L-am urmã-rit toatã seara. A stat la picioarele tale ºi te-aprivit cu veneraþia cu care un credincios ºi-arprivi zeul.”
Terhune a fost ºocat de cuvintele musafi-rului sãu. „Doamne Dumnezeule ! Rex estemort de mai bine de un an ºi jumãtate !”, aexclamat el.
Healy a pãlit, dar ºi-a menþinut afirmaþiile :„Sunt în stare sã jur cã Rex a stat la picioa-rele tale toatã seara, la fel cum l-am vãzutfãcând încã de când era un cãþeluº.”
Câteva sãptãmâni mai târziu, un bun prie-ten al lui Terhune, reverendul AppletonGrannis, a fãcut o vizitã la Sunnybank ºi,dupã o plimbare în jurul domeniului ºi undejun copios, a remarcat cã el crezuse cãscriitorul are o pasiune pentru collie. Terhunei-a rãspuns cã este adevãrat. De fapt toþicâinii pe care îi avea la momentul respectiverau collie. Dar reverendul a clãtinat din cap,neîncrezãtor : „Atunci ce fel de câine era acelacare a stat toatã dupã-amiaza în verandã,privind prin fereastrã la tine? Este un câinemare, cu o cicatrice urâtã pe frunte.”
Deºi a ºtiut de îndatã cã Rex, vechiul sãuprieten, se întorsese din lumea spiritelor,spre a-i mai face o vizitã, scriitorul n-a încer-cat sã-i explice situaþia preotului, un om cuconvingeri conservatoare.
Terhune afirma cã ºi alþi câini erau capa-bili sã simtã prezenþa bãtrânului Rex. Unuldintre exemplarele collie, care fusese întot-deauna atent sã pãstreze distanþa faþã decorcitura cu cicatrice, a continuat sã evitepãtura pe care stãtea Rex, aºteptându-ºistãpânul sã se aºeze la masa de scris.
Jurista M. Jean Holmes, din Tulsa, Okla-homa, nu este o activistã pentru protecþia
ENCICLOPEDIA GALE6
ªaman eschimos, în
timpul unui ritual de
protecþie.
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 6
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html
animalelor, dar studierea aprofundatã aBibliei, în scopul redactãrii cãrþii ei, Do DogsGo to Heaven? (1999) a convins-o cã dife-renþierea dintre oameni ºi animale, care sepretinde cã s-ar face în Sfânta Scripturã, esterezultatul unei „construcþii filosofice”, apar-þinând unui traducãtor din vechime. În opiniaei, examinarea textelor ebraice originare înprivinþa unor concepte precum „suflet” sau„spirit” relevã clar cã autorii diferitelor cãrþice compun Biblia credeau cã animalele ausuflete ºi spirite, asemenea oamenilor.Declarând cã s-a îmbogãþit sufleteºte în urmaexplorãrii diverselor practici religioase, de lacatolicism la penticostalism, Holmes oferã osugestie persoanelor deranjate de faptul cãînvãþãturile dogmatice neagã spiritualitateaanimalelor. Ea le îndeamnã sã se lase cã-lãuzite de Duhul Sfânt.
Holmes afirmã cã nu se ruºineazã decomparaþia cu animalele, „cãci cele maimulte dintre ele au un caracter deosebit ºisunt tovarãºi de nãdejde. Avem multe deînvãþat despre ºi de la animale.” Ea a fostinspiratã sã-ºi scrie cartea de regretata eimamã, Irene Hume Holmes, care adesea îiîntreba pe clericii de diferite confesiuni : Auanimalele spirit ? ªi dacã au, vor merge ani-malele acestea în Rai, atunci când vor muri ?Deºi mama ei primea de obicei rãspunsulstandard, anume cã animalele nu au sufleteºi cã oamenii îi dominã total pe aceºti com-panioni patrupezi, cercetarea vastã a luiHolmes i-a permis sã rãspundã, în sfârºit,afirmativ, la întrebarea care o frãmântaseatât de mult pe mama ei : merg oare câinii înRai ?
Janice Gray Kolb, autoarea volumuluiCompassion for All Creatures spune cã a fostînvãþatã încã din copilãrie cã animalele nu ausuflet. Astãzi însã, ea îºi afirmã convingereafermã cã în Rai se gãsesc ºi necuvântãtoare.„De îndatã ce am dobândit convingerea inte-rioarã, din partea Sfântului Duh, cã toate ani-malele ºi toate creaturile Domnului locuiescîn Rai, alãturi de oameni, n-aº mai puteacrede niciodatã altceva”, scrie ea. „A fostceva irevocabil ! Orice ar spune cineva, nu-miva putea zdruncina aceastã convingere.”
Dupã ce a studiat Biblia, Kolb afirmã cãDumnezeu a plãmãdit oamenii din þãrânã ºitot din þãrânã a fãcut ºi animalele. Noua
Biblie catolicã americanã foloseºte pentruoameni sintagma „þãrânã din pãmânt”(Facerea 2 :7), iar Biblia Vie spune „pulberedin pãmânt”. Cu privire la animale, NouaBiblie catolicã americanã precizeazã cã aufost fãcute „din pãmânt”, iar Biblia Vie cã „aufost alcãtuite din þãrânã”. Kolb presupune cã,de vreme ce oamenii ºi animalele provin dinaceeaºi substanþã, mulþi cercetãtori ai CãrþiiSfinte, inclusiv ea, cred cã animalele trebuiesã aibã ºi un suflet. Suflarea sfântã pe careDumnezeu a trimis-o asupra omului a fostaceeaºi cu cea trimisã asupra animalelor,pãsãrilor ºi a altor creaturi. În opinia lui Kolb,gestul prin care Dumnezeu a binecuvântatanimalele ar fi o dovadã în plus cã toate crea-turile au un suflet. „A binecuvânta, argumen-teazã ea, înseamnã a sfinþi, a sanctifica, a in-voca harul divin asupra cuiva, a cinsti caSfânt.” Dumnezeu ºi-a binecuvântat creaþia –pe Adam ºi Eva ºi le-a oferit un suflet. De ce,aºadar, Domnul sã fi binecuvântat animalele,dacã nu le-ar fi dãruit ºi lor suflete?
SPIRITELE ºI FANTOMELE 7
10. Gale capitol 10 v3.qxp 09.12.2011 14:45 Page 7
http://www.all.ro/enciclopedia-gale-a-fenomenelor-neobisnuite-si-inexplicabile-vol-3.html