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ENFOQUE O PERSPECTIVA
DE GÉNERO
MIRIAM MALDONADO
ENFOQUE DE GÉNERO O
PESPECTIVA DE GÉNERO
Se fundamenta en 3 paradigmas de la teoría
de género:
Teoría histórico-crítico
Paradigma cultural del feminismo
Paradigma de desarrollo humano
LAS RAÍCES DE LA
PERSPECTIVA DE GÉNERO
El materialismo histórico
La antropología
La historia críticas
El psicoanálisis
Semiótica y las demás disciplinas sociales y humanísticas -teóricas y aplicadas- encaminadas a la comprensión y la ampliación del desarrollo y la democracia.
En los ámbitos de la medicina, las tecnologías de la alimentación y la ecología, el influjo de la teoría de género es particularmente notable.
PERSPECTIVA DE GÉNERO
La Perspectiva de Género permite enfocar, analizar y
comprender las características que definen a mujeres
y hombres de manera específica, así como sus
semejanzas y sus diferencias.
Se analizan las posibilidades vitales de unas y otros,
el sentido de sus vidas, sus expectativas y
oportunidades, las complejas y diversas relaciones
sociales que se dan entre ambos géneros.
PERSPECTIVA DE GÉNERO
Analiza los conflictos institucionales y cotidianos
que deben encarar y las múltiples maneras en
que lo hacen.
Además, contabilizar los recursos y la capacidad
de acción de mujeres y hombres para enfrentar
las dificultades de la vida y realizar sus
propósitos.
LA TEORÍA DE GÉNERO
Tiene su punto de partida en el feminismo contemporáneo.
En las corrientes democratizadoras postmodernas, comprendidas en el horizonte histórico-cultural de la modernidad misma
FEMINISMO CONTEMPORÁNEO
defiende la urgencia de sustituir la tradicional política de corte patriarcal, por una estrategia liberadora de mujeres y hombres, sin desatenderse de las diferencias entre ambos.
Isabel Soto
FEMINISMO CONTEMPORÁNEO
“El patriarcado, el universo androcéntrico, no sólo es misógino, además es profundamente racista”, aseguran las Mujeres de Negro, de Málaga, para quienes este instituye la superioridad de un grupo de personas sobre otras, autoriza la deshumanización y legitima formas de violencia.
Isabel Soto
COMOVISIÓN DE GÉNERO
Cada sociedad y cada persona tienen su propia concepción de género.
Es parte de su visión del mundo, de su historia y de sus tradiciones.
Las ideas, los prejuicios, los valores, las interpretaciones, las normas, los deberes y las prohibiciones sobre la vida de las mujeres y los hombres conforman las cosmovisiones particulares de género.
LAS CUESTIONES SUSTANTIVAS QUE
SE PLANTEAN DESDE LA
PERSPECTIVA DE GÉNERO
¿En qué medida la organización patriarcal del mundo y las condiciones femenina y masculina que genera, facilitan e impiden a las mujeres y a los hombres satisfacer sus necesidades vitales, realizar sus aspiraciones y dar sentido a sus vidas?
¿Cuál es la distancia entre el desarrollo personal y social de mujeres y hombres ?
¿Cuál es la relación entre el desarrollo y el avance de los hombres respecto de las mujeres, y de las mujeres respecto de los hombres?
Las relaciones de dominio y opresión entre los
géneros, y las formas de ser mujer y ser hombre
en las condiciones patriarcales, ¿favorecen el
desarrollo social, el ejercicio de los derechos
humanos y el mejoramiento de la calidad de la
vida?
¿Cómo se crean y se desarrollan los procesos
históricos de las relaciones patriarcales entre
los géneros, cómo cambian y cómo es posible
crear una alternativa no opresiva?
LAS CUESTIONES SUSTANTIVAS QUE SE PLANTEAN DESDE LA
PERSPECTIVA DE GÉNERO
Reconocimiento de la diversidad de géneros como un hecho enriquecedor en la construcción de una humanidad diversa, equitativa, igualitaria justa y democrática.
Desmenuza las características y los mecanismos del Orden patriarcal, y de manera explícita critica sus aspectos nocivos, destructivos, opresivos y enajenantes, de la organización social estructurada por la inequidad, la injusticia y la jerarquización basadas en la diferencia sexual transformada en desigualdad genérica.
En el sentido patriarcal de la vida, las mujeres deben vivir de espaldas a sí mismas, como seres-para-los-otros.
La Perspectiva de Género expresa las aspiraciones de las mujeres y les permite llevar a cabo acciones para salir de la enajenación y actuar cada una como un ser-para-sí, como sujetos históricos.
CONSTRUCCIÓN DE LA DEMOCRACIA GENÉRICA
R E D U C C I O N I S M O D E L G É N E R O A V I S I O N E S
T R A D I C I O N A L E S
Circunscribe el género a lo femenino y a los esfuerzos por incrementar la participación de las mujeres, su empoderamiento, la satisfacción de algunas de sus necesidades y su acceso a algunos recursos.
L A P E R S P E C T I V A A S É P T I C A D E
G É N E R O
Promueve proyectos que beneficien a las mujeres (pobreza, discriminación y violencia)
No cuestiona el poder, las opresiones y el patriarcado.
Es una visión sexista
RELACIONES
INTERGENÉRICAS
E INTRAGENÉRICAS
La Perspectiva de Género permite la
comprensión de las relaciones sociales
intergenéricas (entre personas de
géneros diferentes) e intragenéricas
(entre personas del mismo género),
privadas y públicas, personales y
colectivas, íntimas, sagradas, políticas.
Analiza las instituciones civiles y
estatales, tradicionales y modernas,
informales y formales, educativas, de
comunicación, sanitarias, religiosas, de
gobierno, judiciales
Descifra los mecanismos pedagógicos
de enseñanza y aprendizaje de lo
genérico.
NORMATIVIDAD DEL ORDEN DE GÉNERO,
COSTUMBRES Y TRADICIONES
El análisis de género investiga la normatividad , la reproducción
del orden de género en el desiderátum: mandatos y
mandamientos escritos, memorizados y transmitidos ritual, oral,
ejemplar, gráfica o imaginariamente y asumidos sin posibilidad
de cuestionamiento.
El funcionamiento adecuado de esa normatividad se da en la
vivencia personal y colectiva, en la asunción del propio género,
en la obediencia y el cumplimiento, pero también en la
resistencia y la subversión.
CREACIÓN DE CULTURA
La Perspectiva de Género es parte inseparable de uno de los
procesos socioculturales más valiosos por su capacidad de
movilizar a mujeres y hombres, instituciones y organismos de
diversas clases.
Forma parte del bagaje de la cultura feminista que dio
igualmente origen a las búsquedas masculinas para eliminar la
opresión genérica, y constituye sin lugar a dudas la mayor
aportación de las mujeres a la cultura.
