ENFOQUES TEOLOGICOS

Elaborado por Ing. Gustavo Adolfo Maraima para el Centro Diocesano de formación teológico-pastoral San Justino.

Diócesis de Maracay Octubre 2015

INTRODUCCION A LA TEOLOGIA

INTRODUCCION A LA TEOLOGIA.

ORACION DE ENTRADA

Elaborado por Ing. Gustavo Adolfo Maraima para el Centro Diocesano de formación teológico-pastoral San Justino. Diócesis de Maracay Octubre 2015

"Tomad, Señor y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad.

Vos me lo disteis; a vos Señor, lo torno. Disponed a toda vuestra voluntad y dadme amor y gracia, que esto me basta, sin que os pida otra cosa".

San Ignacio de Loyola


• Universalidad y particularidad de la teología.• Teologías de genitivo y enfoques teológicos.•Enfoques teológicos recientes: feminista, amerindia, negra, ecologista. El Macroecumenismo: Teología de las religiones. Teología inculturada. Teologías de continente

TEMA 09. ENFOQUES TEOLOGICOS




ENFOQUES TEOLOGICOS

UNIVERSALIDAD Y PARTICULARIDAD DE LA

TEOLOGIA



Toda buena reflexion teologica presenta simultaneamenterasgos de universalidad y particularidad. La universalidad reside en el hecho de basarse en la (unica revelaciondivina, destinada a toda la humanidad, y de insertarse en la tradicion cristiana, memoria colectivo-selectiva de la comunidad eclesial. La particularidad proviene del necesario caracter situado de todo pensar humano. La teologia, en cuanto acto de hombres y mujeres concretos, sufre los condicionamientos de los diversos contextos socioculturales en los que se gesta.



La Iglesia católica presenta hoy una pluralidad teol6gica envidiable, con corrientes de pensamiento y enfoques teológicos múltiples: la teología de la liberación latinoamericana, la teología macroecumenica de Asia, la teología negra de la liberación estadounidense, la teología da la inculturacion en África, la teología feminista, etc. Para unos, despunta un nuevo Pentecostés. Cada teología, inspirada por la sabiduría del Espíritu, intenta hablar el lenguaje que determinado grupo humano comprende y acoge como significativo. Para otros, se construye una verdadera "Torre de Babel".



ENFOQUES TEOLOGICOS

TEOLOGIAS DE GENITIVO Y ENFOQUES TEOLOGICOS



Los enfoques teológicos se diferencian de las "teologías del genitivo". En el caso de una teología del genitivo, se escoge como objeto de estudio teológico un tema o aspecto de la realidad, utilizando una mediación hermenéutica teológica corriente. Surgen así las teologías del trabajo, del placer, de la política, de la ecología, de la educación, etc. Las teologías del genitivo no tienen, al menos inicialmente, la pretensión de ser una clave de lectura para comprender y reelaborar toda la teología o gran parte de ella. Simplemente pretenden descifrar a la luz de la fe un sector o aspecto relevante de la existencia humana



No raras veces ocurre que, al lanzarse a esta empresa, los teólogos se dan cuenta de la insuficiencia de los instrumentos utilizados para realizar tal lectura. La maquina se muestra inadecuada para transformar la materia prima. Debe introducirse en su estructura interna. Se produce entonces un nuevo enfoque teológico. Llamamos "enfoque teológico" ala perspectiva, al punto de vista global, a la óptica dominante que orienta el trabajo del teólogo. Por ser enfoque, altera la propia mediación hermenéutica de la teología, enriqueciendo la interpretación de la Biblia y de la Tradición.



ENFOQUES TEOLOGICOS

ENFOQUES TEOLOGICOS RECIENTES



Enfoque metasexista: La teología feminista…



La teología feminista realiza un análisis crítico, una exploración constructiva y una transformación conceptual, colaborando así al florecimiento de la Tradición viva de la Iglesia. Su acción se fija en la denuncia y superación del sexismo (actitudes, posturas, acciones discriminatorias contra eI sexo femenino), principal expresión de la visión androcéntrica (centrada en el hombre varón) que esta vigente en gran parte de las actuales sociedades del planeta. Es falso entender la teología feminista como una reflexión dirigida solamente a las mujeres, que toma parcialmente su punto de vista y sus reivindicaciones. El discurso de la teología feminista se dirige a todos, hombres y mujeres.



Enfoque étnico: Teología negra y amerindia…



Un segundo enfoque, :hoy en bastante auge, parte del dato práctico y teórico del etnocentrismo. Aunque pueda surgir a partir de experiencias múltipIes, el ejemplo mas claro y conocido procede de la teología negra elaborada en loscontinentes americano y africano. La teología negra tiene tres fuentes relacionadas entre sí: el movimiento de los derechos civiles de la década de 1950 en Estados Unidos; el movimiento Black Power de la década de 1960,y la publicación de un libro de Joseph R. Washington en 1964. La intención del autor era criticar a las Iglesias blancas por no haber integrado a las sociedades religiosas negras en la corriente principal del protestantismo americano.



La teología negra pronto echó raíces en África. Como algunas de las teologías de la liberación, la teología negra pretende transformar la Iglesia demandando de ella que muestre en frutos de justicia su origen trascendente en Jesucristo. Esta ha de convertirse en agente de la liberación que predica. En la cristología se resalta el hecho de que Jesús fuera negro, no por la pigmentación de su piel, sino por llevar las cargas de todos los negros a la cruz y transformarlas por medio de su resurrección.



Enfoque ecológico: teología holística…



Inicialmente, el termino "ecología" evoca la "parte de la biología que estudia las relaciones entre los seres vivos y el medio ambiente en el que viven, así como sus recíprocas influencias. Después se utiliza la palabra para expresar la creciente conciencia ética acerca de la relación existente entre todos los seres vivos, para mantener el equilibrio del ecosistema y hacer posible un "desarrollo sustentable". El concepto científico se amplía aun mas para significar el estudio de la "estructura y desarrollo de las comunidades humanas en sus relaciones con el medio ambiente y su consecuente adaptación a el, así como los nuevos aspectos que los procesos tecnológicos o los sistemas de organizaci6n social pueden proporcionar a las condiciones de vida del hombre".



Enfoque macro ecuménico: teología de las religiones…



La teología de las religiones es un nuevo campo de estudio; que comienza a interesar a pensadores cristianos deseosos de llevar adelante un provechoso diálogo con los miembros de religiones no cristianas y de contribuir a un mejor entendimiento de las religiones del mundo. pretende dar solución a los problemas que surgen de las implicaciones teológicas de vivir en un mundo religiosamente plural. Hace sus reflexiones sobre estas implicaciones a la luz de la fecristiana. La teología, siendo una ciencia normativa, juzga a la luz de la fe cristiana la validez de las afirmaciones religiosas de otras religiones. El teólogo de las religiones hace juicios de valor sobre otras religiones desde el punto de vista de la verdad y la eficacia sobrenatural; sus criterios de juicio se derivan de los principios de la fe y revelación cristianas.



Enfoque pluricultural: teología inculturada…



La inculturación significa una íntima transformación de los auténticos valores culturales mediante su integración en el Cristianismo y la radicación del Cristianismo en las diversas culturas... La Iglesia encarna el Evangelio en las diversas culturas y, al mismo tiempo, introduce a los pueblos con sus culturas en su misma comunidad; transmite a las mismas sus propios valores, asumiendo lo que hay de bueno en ellas y renovándolas desde dentro” (RM 52).



Enfoque geosociohistórico: teología de continente…



Cuando diversos enfoques inciden sobre una misma realidad geográfica, configurada por determinados factores socio-historicos, causan un efecto contrario al de un prisma: crean un haz de luz definidor. De este modo, puede hablarse, a grandes rasgos, de teología latinoamericana, teología asiática, teología norteamericana, teología africana. Un contexto geografico amplio, diversificado, pero con elementos comunes que permiten una caracterizacion, sirve como punto de referencia.

INTRODUCCION A LA TEOLOGIA


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