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Milton David Martinez Guzman. Introducción a la teoría del arte Artes plásticas Universidad Nacional de Colombia. DE LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE. José Saramago, creador de mundos e historias ficticias, que pretenden acercarse a nuestra realidad, y abrir grietas en sus cimientos, cuestionando nuestra condición de seres humanos en temas de política, conflicto, entorno, religión, cultura. Aunque basa su obra en hechos de su país, esta trasciende fronteras y se hace sentir como propia en cualquier parte que se publica, obras de aquí y de allá, de hoy y siempre. Escoger una obra de Saramago no fue un tema sencillo, empezando por que mi conocimiento de la misma no es muy amplio, sin duda esto también fue un importante motivo que me llevo a optar por Saramago, para conocer un poco mejor su figura y su obra, sucede lo mismo con la otra alternativa que tenía para investigar, un personaje más cercano a nosotros, José María Vargas Vila. Saramago pone a un lado de la balanza aspectos básicos e indispensables que hemos creado para “justificar” nuestra existencia y poner un rumbo a la vida; del otro lado la narrativa mítica e irónica propia de él. Creando esta confrontación entre lo que es y lo que no es, o supuestos que podrían ser. La existencia humana siempre requiere de sistemas, profundamente arraigados en la “mente colectiva” de toda sociedad para funcionar como engranajes; justamente ahí es donde se hace sentir la obra de José Saramago. “Las Intermitencias de la Muerte” es una novela publicada en 2005 y es el eje central de mi exposición. Esta Novela me hace pensar en la fragilidad humana, en la mortalidad opuesta a la inmortalidad de nuestros Dioses, ese ideal siempre perseguido y esquivo, inalcanzable e inexplicable, que Saramago transmuta por

Ensayo- Definitivo Delas Intermitencias de La Muerte

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Reseña sobre el libro "las intermitencias de la muerte" de Jose Saramago.

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Milton David Martinez Guzman.Introduccin a la teora del arteArtes plsticasUniversidad Nacional de Colombia.DE LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE.Jos Saramago, creador de mundos e istorias !cticias, "ue pretendenacercarse a nuestra realidad, # abrir grietas en sus cimientos, cuestionandonuestra condicin de seres umanos en temas de poltica, con$icto, entorno,religin, cultura. Aun"ue basa su obra en ecos de su pas, esta trasciende%ronteras # se ace sentir como propia en cual"uier parte "ue se publica, obrasde a"u # de all, de o# # siempre. &scoger una obra de Saramago no %ue un tema sencillo, empe'ando por "ue miconocimiento de la misma no es mu# amplio,sin duda esto tambin %ue unimportante motivo "ue me llevo a optar por Saramago, para conocer un pocome(or su !gura # su obra, sucede lo mismo con la otra alternativa "ue tenapara investigar, un persona(e ms cercano a nosotros, Jos )ara *argas *ila. Saramago pone a un lado de la balan'a aspectos bsicos e indispensables "ueemos creado para +(usti!car, nuestra e-istencia # ponerun rumbo a la vida.del otro lado la narrativa mtica e irnica propia de l. Creando estacon%rontacin entre lo "ue es # lo "ue no es, o supuestos "ue podran ser. /ae-istenciaumanasiemprere"uieredesistemas, pro%undamentearraigadosenla+mentecolectiva,detodasociedadpara%uncionar comoengrana(es.(ustamente a es donde se ace sentir la obra de Jos Saramago.+/as Intermitencias de la )uerte, es una novela publicada en 0112 # es el e(ecentral de mi e-posicin. &sta Novela me ace pensar en la %ragilidad umana,enlamortalidadopuestaalainmortalidaddenuestros 3ioses, eseidealsiempreperseguido # es"uivo, inalcan'ablee ine-plicable, "ue Saramagotransmuta por completo # nos obliga a observar # repensarla idea de un mundosinmuerte, astallevarnosaagradecer sue-istencia. /orelacionoconeldeseo religioso de esperar una vida despus de la muerte sin vivirconscientementeeste instante.&l ecoine-plicablementemisteriosode"uelamuertedecidierade(ar deoperarenunpassinnombre, esdesdeel comien'odelanovela, la%ormadirecta en "ue Saramago decide comen'ar esta narracin %antasiosa.4ealmentenopodradescribirel resultadodeestasituacinconlapalabra+vida,, cuando le %alta una parte de ella misma, eros # tanatos no son ms "uedistintas representaciones de una misma naturale'a.Nuestras vidas reposan sobre ideas, estilos # paradigmas, "ue se verangravemente a%ectados con cual"uier cambio, # Saramago, a mi parecer,relaciona la idea de la ausencia de la muerte con ese grave cambio, generandouna alegra viral por todo ese pas de rgimen monr"uico sin nombre, "ue poraoraoptareporllamarel pas+bendecido. Secreanestadoscolectivosdeprepotencia,s5per6ego7ale(ndomede lastesis%reudianas depsicoanlisis8,%erviente patriotismo, segregacin entre mucos ms, describiendo lasreacciones de distintos campos sociales, el oportunismo poltico, el desa'n dela iglesia, al caer en cuenta de "ue sin muerte no a# resurreccin # sin estano a# %e religiosa, el pueblo "ue se divide en tantas opiniones comoabitantes a#, incluso gremios como el%unerario, "ue alverse en pro%undacrisis recurre a o%recer servicios de sepelios para mascotas, aprovecando "uelamuertenotieneningunaleccin"ueense9ar al reinoanimal. /osasilosllamados +ogares del %eli' ocaso, empie'an a pensar seriamente en la idea deenviar a todos los abitantes de tercera # cuarta edad, cuando estos superen lapoblacin de las nuevas generaciones, a un pueblo aislado donde su destinodependa solamente de la +voluntad de 3ios,.Se generan con$ictos internacionales con pases limtro%es, cuando laspersonas empie'an a llevar moribundos al otro lado de la %rontera, con el !n de"ue la muerte los alcance. Al ser penali'ado este acto por presionese-tran(eras surge un grupo ilegal "ue se ace llamar la +mapia, para acer eltraba(o sucio de transportar estos cadveres a5n con vida, el gobierno se veobligado a reali'ar un +pacto de caballeros, con ellos por"ue sabe "ue en el%ondo estn a#udando a solucionar una crisis nacional.Seorgani'aunacomisinde!lso%osdedistintasramasentreoptimistas,pesimistas # telogos, para tratar de resolver esta terrible crisis # empe'ar aplanearel %uturo, peronosepuedellegaraning5nacuerdo, #a"uenosepuede esperar demasiado en un situacin donde la parca no ace su traba(o,solo se llegan a conclusiones en cierto sentido ms obvias, cuando un telogocatlico acepta la sentencia de un vie(o !loso%o pesimista, "ue a!rma "ue lamuerteasido siempreel motor de todareligin en laistoria,a lo"ueeltelogo agrega "ue a la religin solo le interesa lo "ue pasa en la tierra, laspromesasdeunavidaenparasosoin!ernoserasolouna%ormadeaceratractivo un negocio a los o(os de los !eles. Se disuelve la comisin a causa de"ue desde un comien'o esta naci muerta, sin propsitos claros.&ntre la esperan'a de vivir siempre # el temor de no morir nunca, la muerteanuncia su regreso mediante un comunicado escrito en una carta color violeta!rmado con la palabra +muerte,, lo "ue genera ms incertidumbre # nuevasesperan'as. )ellamomucolaatencinel ecodeanali'ar lacartaporpro%esionales #a "ue estaba escrita de una %orma "ue ignoraba losconvencionalismos esenciales del correcto uso de signos de puntuacinparntesis # ma#5sculas, dando como resultado una sinta-is catica 7maneraen la "ue est escrito todo el libro8, en especial se critic la !rma con su inicialescrita en min5scula. A lo"ue lamuerte enviotro comunicadoe-plicando,"ue ella no era ninguna )uerte, solo era esa pe"ue9a muerte cotidiana, "ue la+)uerte, es algo "uenuncapodra pasar pornuestras cabe'as,"uetal ve'alg5n da esa )uerte con ma#5sculas semuestre, sindarnos tiempo decomprenderladi%erenciaentreloabsoluto#lorelativo, lolleno#lovaco,cuestiones "ue la palabras (ams podran e-presar por su misma naturale'ainestable # cambiante. Suceden mucas cosas ms "ue para ma#or goce # entendimiento, lo es me(orleer el libro. Solo me limitare a agregar "ue para la muerte siendo una de lastantas caras de 3ios, en su lengua(e estn proibidas mucas palabras una deellas +amor,, # ms "ue la palabra es el sentimiento, #a "ue las palabras soloson rtulos "ue se adieren a las cosas. Sin embargo esto tan a(eno a ella, elamor, termina siendo parte de ella, alconocer unvioloncelista "ueparecieranegarsea morir, cuando le llegasuora. /a muerte parece e-plicarnos ac la comple(a di%erencia e-puesta msarriba entre tantos +aparentemente, opuestos como. absoluto # relativo, lleno# vaco, ser todava # no ser #a. # me ace rea!rmar mi creencia, de "ue enrealidadestasnaturale'asenaspectocontradictoriassonennaturale'aunamisma cosa, su 5nica di%erencia es el grado en "ue se nos presentan, dos carasde la misma moneda, donde los e-tremos en verdad se tocan # secomplementan. &ste libro me parece unre$e(o del inagotable deseo de luca del ser umanocontrasupropianaturale'a, sucondicin!nita, temporal enestemundo.Incluso la muerte "ue no la presenta ms cercana a esos vie(os dioses paganostan+umanos,, ecos a nuestra imagen # seme(an'a, como un aspecto msde nosotros mismos, no escapa a esta naturale'a dual # contradictoria "ue loenvuelve todo.