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Se trata de explicar como en la edad media se veía las enfermedades mentales desde el punto de vista de Santo Tomás, si estás eran vistas como una entidad demoníaca o como una enfermedad del alma desde la religión.
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Natalia Paola Vega Marín 2163950
Universidad Santo Tomás
Antropología
UNA ENTIDAD DEMONIACA VS UNA ENFERMEDAD DEL ALMA.
La edad media es una edad muy importante en la historia de la humanidad, ya que es una de
las épocas que ha contribuido gigantemente a obtener nuevos conocimientos a lo largo de su
época, como lo son imperios, culturas, y religión. Esta última fue bastante importante ya que en
esta época La Iglesia Católica había conseguido el poder político, económico, social, y religioso
sobre todos los habitantes. En esta época hay un personaje muy importante como lo es Santo
Tomás de Aquino, fue uno de los pensadores más importante de sus tiempos, toda su vida la
dedico íntegramente al estudio, toda su filosofía tenía como base la Fe la cual la usaba para
estudios de metafísica, filosofía, moral y religión. Este pensador concebía al ser humano como
una creación a la imagen y semejanza de Dios, e integrada por un cuerpo mortal, y un alma
inmortal. ¿Ha sido en la edad media la enfermedad mental un tema a tratar desde el punto de vista
antropológico de Santo Tomas de Aquino? En la edad media se tenía una concepción de las
enfermedades mentales la cual iba bastante unida a lo que es el tema de la brujería, demonios etc.
Hay varios autores de la época como lo es Santo Tomas de Aquino que nos da su punto de vista
desde su formación y creencias religiosas sobre este tema que no solo afectaba épocas antiguas, si
no también épocas contemporáneas.
En la edad medía los pueblos estaban dominadas por la iglesia católica, en esta época se
dieron muchos conocimientos, y se fueron desarrollando varias ciencias, pero no se quedaba atrás
la psicología, ya que el estudio de la psicología en este época se daba por medio de textos
católicos siempre supervisados por la iglesia y del ideal de hombre que esta planteaba, de aquí se
empieza a estudiar la teorización y la expectativas de comportamientos de las personas basados
en estos textos. Se veía claramente la influencia de esta en todas las áreas, uno de los principales
exponentes de esta época y el que más nos interesa es Santo Tomas de Aquino, el cual teniendo
en cuenta las nociones de alma, cuerpo, y comportamiento hacía una interpretación claramente
cristiana. Desde su obra de la Suma Teológica nos muestra que la esencia y el cuerpo son
totalmente distintas, Aunque este texto de Aquino no es realmente psicológico, ayuda entender
cómo se comporta la razón humana. Para lograr entender cómo veía Aquino las enfermedades
mentales se explicara a continuación como principalmente se concebía la enfermedad mental en
esta época, seguido de como nuestro autor elegido la entendía desde su doctrina cristiana, y
finalmente como se puede evidenciar esta concepción de enfermedades en su más famoso libro
“La Suma Teológica”.
La Enfermedad mental fue algo muy importante en la edad media, las personas que se
denominaban “locos” se decían que eran personas que vivian en el pecado, y por lo tanto este
pasaba a ser un defecto moral en estas personas. En esta época se relacionaba bastante con las
fuerzas demoniacas, se decían que las personas cuerdas, estaban bajos los efectos de la brujería o
pactos con el diablo. Se decía que las personas en este estado no podían hacer promesas, no
tenían palabras y ni siquiera podrían testimoniar, ya que estas son incapacidades que se les daban
ante el mundo, como lo afirma Guglielmi, N (1998) “…El tonto, el necio es quien no conoce a
Dios, quien no sigue sus preceptos...” “El tonto o necio del Antiguo Testamento es, pues,
sinónimo de pecador, de extraviado en sentido moral. Carga negativa que se expresa incluso en
la deformación o fealdad exterior…” Es decir que toda persona que sea denominada “Loca” está
lejos del camino de Dios, es pecador. También en esta época el trato suministrado en los
monasterios a estas personas no eran muy buenas ya que el índice de tolerancia disminuye por
que se empiezan a dar periodos de crisis como lo son la hambruna, pestes, pobreza etc. Lo que
causa que las personas no puedan expresar el malestar se empiezan a desarrollar modos de
expresión particulares como lo son brotes de locura que llegan a afectar poblaciones enteras, y
que comiencen a presentar conductas violentas o muy desagradables.
Santo Tomás desde su doctrina Mauro Ronco (Citado por Echavarría, M (s,f) “Santo Tomás
considera que hay tres realidades que se pueden considerar “enfermedades del alma” Las
enfermedades de los órganos, La incontinencia, y el “aegritudo animalis” La primera de ellas
son Las enfermedades de los Órganos esta hace referencia a cuando la persona tiene un
desequilibrio tal que llega afectar su vida anímica. (Sentidos exteriores, interiores, apetitos
sensitivos y habilidades psicomotrices” La segunda enfermedad es La incontinencia la cual se da
cuando la persona tiene una discordia entre la parte racional, y la parte sensitiva del alma, es
decir, cundo los vicios morales del hombre hace que normalmente se separen de su naturaleza
racional. Y l última y la que más nos interesa es El “aegritudo animalis” Aquino decía que como
el alma no tiene un origen terrenal no puede enfermar, lo cual carga a la enfermedad mental
(Aegritudo Animalis) a algún desequilibrio del cuerpo pero que ya estando en este cuerpo puede
ser más susceptible para ser tratada, y en la edad media esta era tratada en hospitales formados en
la grandes ciudades por los obispos y los reyes, o en las afueras de las ciudades más
específicamente en los monasterios.
La Suma Teológica o en latín Summa Theologiaen es un tratado teologico escrito por Santo
Tomás donde se habla sobre la teología medieval esta es importante ya que se evidencia como
esta ha influido en la filosofía posterior y su máxima influencia en la religión católica la cual es
bastante amplia, está principalmente escrita para armar una polémica contra las personas no
cristianas, en pocas palabras es un manual que sirve para la educación teológica de las personas.
“…Insania5 quiere decir corrupción de la salud. Como la salud corporal se corrompe porque el
cuerpo pierde el debido equilibrio de la especie humana, así también la insanía del alma se tiene
porque el alma humana se aparta de la debida disposición de la especie humana. Lo que sucede
tanto respecto de la razón, como cuando alguno pierde el uso de la razón, y respecto de la fuerza
apetitiva…” En la Summa Theologiae, Santo Tomás habla también de una “insania secundum
animam” (insanía del alma) es decir que toda persona que halla perdido el afecto humano, y que
a su vez tiene una agresividad humana enorme y sádica a su vez contra sus prójimos es un insano
del alma, por lo tanto al igual que los “Locos” También padece de un aegritudo Animalis.
La perspectiva de la Enfermedad mental tanto en la Edad Media como desde el punto de vista
del pensador Sano Tomás de Aquino son muy interesantes ya que nos permite ver como se veía
estas enfermedades antiguamente y que hoy en día son muy comunes, Santo Tomás nos lleva a
un punto donde hasta la agresividad sádica contra otros ya tiende a ser una enfermedad, nos da
paso a ver cómo ha evolucionado la psicología y más específicamente la psiquiatría atraves del
pasar de los años hasta llegar al siglo XXI donde ya se tiene otra manera de ver estas
enfermedades, y otra manera de enfrentarlas, y ayudar a estas personas. Cabe resaltar el gran
aporte de la edad media a todas las épocas posteriores de la humanidad, trasciende y crea nuevas
perspectivas, las cuales por misma mano de hombre se van desarrollando, evolucionando, a favor
de la humanidad, aunque en otros aspectos no mucho. Pero en este casi solo se ha desarrollado
buen conocimiento para mejorar la calidad de vida de las personas.
Referencias.
- Guglielmi, N. (1998) Marginalidad en la Edad Media. Argentina. Tomado de:
http://books.google.com.co/books?id=thpS-
aAKGqIC&pg=PA150&lpg=PA150&dq=locos+en+la+edad+media&source=bl&ots=lSS
GtLxjAT&sig=YCJaeY96Zh4AVC9VlKV1wjI5Zjo&hl=es&sa=X&ei=-q1XVJi-GsyfNp-
mgdgN&ved=0CDAQ6AEwAw#v=onepage&q=locos%20en%20la%20edad
%20media&f=false
- Echavarría, F. Enfermedad mental y responsabilidad ético-jurídica.(s,f) Tomado de:
http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo57/files/enfermdad_mental_y_responbilidad_eti
ca_jur.pdf
- Echavarría. F. La Enfermedad “Psiquica” (aegritudo animalis) Según Santo Tomás. (s,f)
Tomado de: http://rudolfallers.info/echavarria2.html#_ftn15