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Entrevista Hernan MIgoya Revista Somos

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Hernan Migoya es entrevistado en la revista Somos, y habla del Peru y su ultimo libro quitame tus sucias manos de encima

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¡f\ Provocador, Iuiurioso, excéntrico. Fl.escritor, guioqista de comicsC I v cineasta esDáñol Hernán i\fisova ha convefudo -la formaVcb pensardelos lreru¿ulos'en üilade sus más inmrrectasvpicantes canteras de fiupimción. Acaba devolver a Lima paraircsentar una novela ilusnaday cantarnos un par de incomodasvendarles. QuÍraw rus sucIAS MANos DE ENCnüIA es, entte oüas cosas,una especie de adaptación del clásico de la TV Er PTaNETA DE LOSsntros al contexto local. iAlguien se imaginael desenlace?

ino al Perú parajurar ar¡or anteDios. Lo hizo porque casarsc polel rito católico en Lima, 'tn eseanbiente decünonónico, con laprosopopeya que lc ponen,losbrindis ¡' lo impolutos que vantodos", lc parecía tan divertida-mcnte surrealista como que lehubieran dicho quc se iba a cruaren el lago Titicaca c<¡n av¿loriosv vestido de inca. Lo que no sos-pechaba cl escritor español Hcr-nán Migoya (Ponférrada, l97l)era que su aventur¿ nupcial 'h loEmilio Salgari" en la eúticatierrade su futura csposa ib¿ ¿ supone¡las trcce hor¿rs más extrañas desu lida, escuchando.junio a otra-sprejas de muy diversa condición,laperori*a de un consejelo rnaü'i-monial quc dcvolvió al escútol alo quc segirn él era'una Españade hace 2oO arlos". l)e esas ins-piradoras charlas 1'de los días enque fue "tratadado comoLarvrcncc de Perú", "RitaHa]$'orth o una pr'ostitutavalorada'l solo pol el hechocircunst¿ncial de habcrnacido en la Madrc Patria,surgc Qul'rAME TUS sucIASr,tA-\os DE ENCINÍ A (NormaCómics) título que home-naiea las plimcras pala-blas que Charlton Hestondiriqe a otra civilización enEL PLA,NLTA DE Los s¡Nrlos.Aunque Heston ag¡cga cl"dirt! apc", que Migoyacalla.

CHOOUE CULTURALEl novelista, autol deTou,ls Pur,ls, el escándaloliteralio del año 2oo3 cnla península, r'ive en unacspccic de montaña. Paraacceder al hogar barcelonés

que conparte con una abogadachalapa hay quc srürunas esca-leras que parrccn la-s de Er Exon-crsre. Tias llegar sin aliento ha-s-tala cima, cncuentro ¿r esta pareiaintercultural que en la ficción setransllgura en un par de lime-ños más bicn pitucones ll¿ma-dos John Figuercay Nancy tr'alcs,tan atraídos como asqueados deconocer el Perrr profundo. Juntosserán tesügos de un crimen ritu¿lque los obligar'.{ a hui¡ dcl SeñorS¿nto, un rnisionero selvático, ysu sccta de n¿tiros sali,aiemcntefánáticos. Lanor''ela, pucs, recogep¿rlte de sus andanzas escapis-tas en un país cn cl que no todolo real es maran'illoso pero sí todolo maravilloso es lea-I, para ¡etra-tar cl ine\''it¿ble choque cultural,con todos sus mucrtos y heri-dos. "Como los hechos eran tandificiles de creer para un q\tran-

jero como yo conlicsa Migo)'a-dccidí quc scría una novcla c1eciencia ficción". Pulp rabioso,novela popular, serie B, pasajesque podrían estar colgados encualquier rer.ista de ki<.rsco de losaños ochenta, tributa¡ios dc ElINCREf IJI-E HoMBRE MENGUANTI,de Matheson, LA SERPIENTEEMPLUNI-{¡A, de D.H. La\,\'rence,más las suficientes dosis de loca-lismos, eses en lugar dc zctas, ¡'las lectums peruanas de Migoya:Osvv'aldo Reynoso, Jaime Bedo¡ay el Cuy de Juan Aceredo.

La elección del gÉnero ¡a damuchas pistas de los ¿lcancesde la sátila 1', en la lectura,losperuanos de bien deberemos deprobar muchas veces de nues-tra plopin medicina, así comover nuestra dcsfigurada ima-gen en un cspejo importado yaguantar algunas exageracio-

nes melosas producto dclinmenso amor, esta vezsin ironías, que Migoyagratuitamente nos pro-fi:sa. Porlo pronto, al cie-rre de esta nota, Migoyaya está instalado nue\'?-mentc cn I-ima, rcgalán-dole un nucr''o banquetea su provocadora imagi-nación. Y, al menos hiuttrho1-, no piensa complarun pasaie de vuelta. Ojo:algunos 1'a ¡lronosticansu fichaje teler-isivo.éPor qué el Perú seadapta tan perf'ecta-mente a ese submundoartístico que algunosllamanpulp?Porque lo que ocurre enel Perú es absolutamenteimposiblc cn tórminoseuropeos. Es un universo

¡qldlb en e¡ caso de todoartista honesto, Ia preten-s¡ón de Hernán Migoya esprovocar la destrucción.-de la human.¡ i iad y quesoloqueden sus obras", selee érl Su web (htip://her-nanmigoya.com). En otrorincón virtual, el propioM¡qoya afirma: "Tuve solo

'un abuelo, aunqúe pro-cedaldedos.Elquenotuv€ .nwca debéestar pudrién'dose en el inf¡erno, el quetuve estará en el c ie lo¡ntentando matar a Dios".QUITAME TUs sucras MANos DEENcrM^, ¡lustrada por cin:.Cuenta d¡bujantes, cuenta .la h.istoría iie una socie-dad futurisia y totalitariadonde la cultura escr¡taha s¡do errád¡aada. Solo .c¡rcula un.libro como tes'tigo mudó de una épocapasada. Además, ún:ase-s¡nato brutal..que.descon-cierta a un ¡núest¡gador yuna historia de amqípér-secución, sexo y violeniia,que podría ser la clave ije. . .tantos en¡gmas. Todo eso

. en un Perú delfuturo quea veces se parecé dema: 'S¡ado aldel presentó, fan- -tá3ticámente real: ¡lt -

5¡i,¡os I ror

iEse unfierso

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>CRiflCA FERoZ. Migoyé publica losguiones de sus libros de cómics condibujantes quev¡¡ por l¡ send¡ de lopolític¿mente incorecto, como EnriqüeRebollo(con quien publicóARsrsr o: DrTERRORTSTA A REy 0r ESp ñA) y Rai/CO PUI¡(IOGon quie¡ publicó hNAr E!¿).

imposible. Y el pulp es literaturaescapista que cautiva al lectorporque le lleva a mundos que noexisten. Bueno, ipues yo llevo allector a un universo imposibleque adem.'ás existe!Un universo en el que hay ver-daderos hallazgos para unescritor, como el Niño Compa'ilrito, esa¡rerturbadoramomiainfantil que es mícono de reli-giosidad popular. ?Qué sinüócuando lotwo enfrente?Mucho miedo. Tanto, que no fuicapaz de mantenerle el nombreen la novela, por temor a que meenviara una maldición. El librose abre y cierra con una imagensuya invertida. En el fondo es unmensaje subliminal de sumisióna su poder.riQué consecrrencias tiene lmr:aun español ir a Sudanrérica?Mi generación en España es laprirnera en vivir una vida de fic-

ción, una quejuegatodo el díacon el playstation cu¿ndo noestá leyendo cómics. El choquees fuerte cuando te encu€nirascon esta exuberar¡cia, este con-tacto con lo primigenio, con laimproüsación, con lo instintivo.Siento que aquí mi humor seentiende mejor. En España haymiedo a la autoridad. Somos elpaís donde la inquisición se hizomas popular. Me gustó entrar auna sociedad muy violenta perosin miedo.éPor qué ha declarailo que tlracismo en el Pení es de cienciaficción"?Porque se basa en conceptos deucronía decimonónica, ya obso-letos, que yo nunca viví en nin-gún otro lugar. Yo viví en miniñez el racismo contra gita-nos o moros, porque en el barrioobrero donde crecí se Ies tení¿miedo. Perojamás viví el con-cepto de desprecio por "inferio-ridad" biológica, que tan incrus-tado está en la mentalidadperuana. Terminar por vet nor-mal esa situación anormal es lagr¿n derrot¿ que puede erperi-

1O2 | soMos

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mentar un visita¡te. El racismoes lo que menos me gusta delPerú. Y que me digan blanco,cuando mis antepasados sonevidentemente moros. . .Si tuviera que hacer dguión deun c¡ómic en el Peni (al estilo desuübroOr-nnrr.lequeabordabala violencia ile género), ¿quétemasocial tocaría?Me fascina el tema de lasempleadas del hogar que hantenido tres hijos de diferenteshombres y aún se creen las ¡nen-tiras arnorosas que les explicannuevos pretendientes.Acaba de terminar el guiónde Pr-ecro, una novela gráficasobre el secuestro real de suesposa, precisamente de origenselváüco. éCuál es el plantea-miento para un tema tan per-sonalmente cornprornetedor?PLAcIo es una de mis obrasmás ambiciosas. Mi mujer fuesecuestrada en Lima cuandotenía 18 años y estudiaba Dere-cho. Pasó varias horas ence-rrada en la maletera de un ta-riv desoués tres días terroríficos

,,EL RACISMO ESLO QUE MENOSME GJJSTA DELPERU. Y QUE MEDIGAN BLANCO,CUANDO MISANTEPASADOSsoNEVIDENTEMENTEMOROS".en una habitación, Sus padresme permitieron acceder a lastranscripciones de las conversa-ciones telefónicas de los capto-res en demanda de rescate, asícomo a los interrogatorios unavez que fueron detenidos, Todoeso me permite construir unacrónica exhaustiva de su secues-tro, que es también un análi-sis de la manera de funcionarperuana, donde un secuestndor-io un terrorista?- puede salirlibre en poco tiempo y abrilseuna página de Facebook parahacer amigos. El hecho de queexistiera familia oolítica invo-

lucrada, el regateo de los padresy la reacción policial son ras-gos típicos del Perú. Al mismotiempo, será mi homenaje y a lavez crítica a la ciudad fascinantey terrible que es Lima. Ahor¿mismo lo está dibujando JoanMaún, con quien también crea-mos OLIupnlHa hecho de su relación conel Perú un tema de sus nove-las, de un cómic y hasta de unblog; ilonile aseguraque es\mespañol frustrado por no ser¡reruano''.Es una ironía, obviamente. Sifuera peruano, en el Perú no seme trataría como a un privile-giado. Pero también siento queEspaña es un país viejo, quedebe morirya, El concepto denación me parece a punto dedesaparecer: creo que el futuroy la modernidad pasan poraceptar una única condición, lahumana. Perdemos demasiadoüernpo pensando en ideas intan-gibles y nefastas, como la nacio-nalidad. En ese sentiilo, me fas-cina el concepto romántico de

nación en Sudamérica, tan ape-gado a unas fronteras abst¡ac-tas. El Perú es un país ioven,pero en realidad tiene tres -omás- países diferentes dentro.En unos años se dividirá, comotodos.El blog se llama, "Cholo, no teconpadezcd'. riPor qué no noscomlndece?Porque nunca hombres t¿n feospudieron gozar de mujeres tanhermosas. Y porque cuando unpaís tiene tanto por construir,esiá lleno de vida. Europa es ricapero, falta de estímulos y nece-sidades, languidece de aburri-miento, vacía por dentro.áNo le parece que eso ile decirqueenPenísesientevirrolohacepeligrosamente parrccido aunaseñora que viaja ala India paraencontrarzu alma?No. Soy como una señora inglesaque de repente descubre lo aven-tajados que son los cubanos entérminos sexuales y sirnple-mente se instala en Cuba. Yo enel Perú llego a la espiritualidadpor lo orgánico. {t

MAYO Y JUNIO

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