BÉKESSÉGA SZÉKESFEHÉRVÁRI REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG LAPJA2008. május • XIV. évfolyam 2. szám

Az első Pünkösdkor kiáradt Szentlélek állítja vissza azember abba a személyes kapcsolatba, amelyet a bűn-esetkor elveszített. Isten nem csak valóságos létezővé leszszámára, hanem közeli és kedves Úrrá, sőt - Jézus szavaiszerint - „baráttá”. (János 15,14)

A Mennyei Atya gyermekévé visszafo-gadott ember élni kezd, lelki halálábólfeltámadva olyan dolgokat tesz, aminmaga is és környezete is őszintén el-csodálkozik. „Titeket is életre keltett,akik halottak voltatok vétkeitek ésbűneitek miatt.” (Efézus 2,1) Mindez aSzentlélek csodája, aki azokat helyezivissza Isten-gyermeki állapotukba,akik Jézus Krisztust befogadták ésUrukként, Istenükként imádják. „Akikpedig befogadták, azokat felhatalmaz-ta arra, hogy Isten gyermekeivélegyenek; mindazokat, akik hisznek aző nevében, akik nem vérből, sem atest, sem a férfi akaratából, hanem Is-tentől születtek.” (János 1,12-13)Hogy a Szentlélek betöltsön és hatalmasan munkálkodnikezdjen az életemben, nincs szükség másra, külön áldás-ra, külön élményekre, csupán az Ige, s az általa hirdetettMegváltó befogadására éppen úgy, ahogy annak idejénaz egyház megszületésekor a 3000 megtérő emberéletében történt. „Amikor ezt hallották, mintha szíventalálták volna őket, ezt kérdezték Pétertől és a többi apos-toltól: „Mit tegyünk, atyámfiai, férfiak?” Péter így vála-szolt: „Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg vala-mennyien Jézus Krisztus nevében, bűneitek bocsánatára,és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.”(ApCsel. 2,37-38)

Nem történtek gyógyulások, sem különleges jelek vagycsodák, „csupán” annyi, hogy a meggyőződésnek valamihihetetlen erejével kezdtek el bizonyságot tenni ezek azemberek Jézusról, mint Megváltóról. A hitnek ez az erejeviszont rövid idő alatt keresztyén gyülekezetek százainak

megjelenését eredményezte az egészRómai Birodalom területén. Nemtörtént semmi rendkívüli, „csupán”annyi, hogy kijózanodtak bálvány-imádásuk ezernyi formájából, skizárólag az egyetlen Istent imádtákinnentől fogva. Miután meghintettékőket a keresztség vizével, és hitre jutvatudatosan átélték a bűnbocsánatvalóságát, olthatatlan szeretett töltöttebe őket Uruk és mindazok iránt,akiket Ő a szívükre helyezett. Elindulta világtörténelem első és egyetlen, azirgalmas samaritánus-féle szeretetreépülő világmissziója. Mert a Szent-lélek a szeretet Lelke, és sohasem amegosztásé, a széthúzásé, a hegemó-niáé vagy az egyéni ambícióké. A

Szentlélek a Krisztus Lelke: „Ti azonban nem test szerintéltek, hanem Lélek szerint, ha Isten Lelke lakik bennetek.De akiben nincs a Krisztus Lelke, az nem az övé.” (Róma 8,9)

Ahol Isten Szentlelke munkálkodik, ott együtt jelenik megaz erő, a szeretet és a józanság. Ő plántált és plántálgyülekezeteteket, ő vezeti közös látásra a hívők felelősvezetőit: „Viseljetek gondot tehát magatokra és az egésznyájra, amelynek őrizőivé tett titeket a Szentlélek, hogylegeltessétek az Isten egyházát, amelyet tulajdon vérévelszerzett.” (ApCsel. 20,28) Ő teremti és újrateremti a hívek

Erônek, szeretetnek és józanságnak Lelke

„Mert nem a félelemnek lelkét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és ajózanság lelkét.” (2. Timótheus 1,7)

között azt az egységet, közös látásra jutást a döntések ide-jén, amiért Urunk így imádkozott: „De nem értükkönyörgök csupán, hanem azokért is, akik az ő szavukrahisznek énbennem, hogy mindnyájan egyek legyenekúgy, ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned,hogy ők is bennünk legyenek, hogy elhiggye a világ, hogyte küldtél el engem.” (János 17,20-21)

Erőt ad a legnagyobbhoz, ami velem történhet: őszinténszembe nézek bűneimmel és megalázkodom miattuk.Akik Isten Szentlelke nélkül élnek, nem ismerik ezt azerőt. De az ellenség szeretetét is csak Általa lehet megis-merni és valóságosan gyakorolni. Mint ahogy egyedül Őképes kijózanítani saját álmaimból, nagyratörő ter-vezgetéseimből, önös ambícióimból is. Isten Szentlelkének jelenléte az életemben őriz meg attól,hogy vágyaim harcokat provokáljanak a gyülekezetek-ben: „Honnan vannak viszályok és harcok közöttetek?Nem a tagjaitokban dúló önző kívánságok okozzák-eezeket? Kívántok valamit, és nem kapjátok meg, öltök ésirigykedtek, de nem tudtok célt érni, harcoltok és viszály-kodtok. Mégsem kapjátok meg azért, mert nem kéritek.Vagy ha kéritek is, nem kapjátok meg, mert rosszul

kéritek: csupán élvezeteitekre akarjátok azt eltékozolni.”(Jakab 4,1-3)

Jézus Krisztus előtt meghódolva, a Szentlélekkel betöl-tekezve egészen mássá lesz az élet: éppen az lesz a meg-tapasztalásunk, hogy – bár nem érdemeljük - mégis mi-lyen kegyelmesen hallgat ránk a Mindenható Isten. „Aziránta való bizalmunk pedig azt jelenti, hogy ha valamit aző akarata szerint kérünk, meghallgat minket.”(1. János 5,14)

Erő, szeretet és józanság: erő, amely bűneimmel szembefordít, szeretet, amely messze saját lehetőségeim föléemel, és józanság, amely el tudja dönteni „mi az Istenakarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes.”(Róma 12,2)

Adja Isten, hogy mindnyájan a pünkösdi Lélek erejével,szeretetével és józanságával tölthessük be egyéni ésközösségi küldetésünket! Ámen.

Somogyi Lászlólelkipásztor

2 BÉKESSÉG

Az asztrológusoknak 2007. fekete esztendő volt – aho-gyan a többi esztendő is, azt megelőzően. A csillagokelhelyezkedésének alapján elmondott jóslataik vagy olyan„szivacsosan” voltak fogalmazva, hogy azokat utólag márnem lehetett felülvizsgálni, vagy pedig egyszerűen tévesekvoltak. Erre az eredményre a Paratudományok Tu-dományos Vizsgálatának Társasága jutott (röviden:GWUP = Gesellschaft zur wissenschaftlichen Unter-suchung der Parawissenschaften). Ennek a Társaságnaka munkájában 800 tudós, valamint tudományos érdek-lődő vesz részt, akik okkult jelenségekkel és azok –lehetőség szerinti tudományos – magyarázatávalfoglalkoznak.

A GWUP olyan magyarázatokat adhat, amilyeneket csakakar, az adott időben az asztro-jóslatok 2008-ra újra sokoldalt töltenek meg az újságokban és folyóiratokban.Mégis több asztrológiai éves-prognózis futólagos átnézéseazt a benyomást keltheti a figyelmes szemlélődőben: ittvalami nem stimmel! A „Vízió” nevű ezotérikus szaklaptavaly decemberi kiadásában egy előzetes asztro-prognózist nyújt 2008-ra, amelyben a január végén ésfebruárban született embereknek (asztrológiai értelmezés

szerint a „vízöntőknek”) nehézségeket hirdet meg az új,eddig ismeretlen emberekkel való megismerkedés során.Ezt az előkelő női magazin, az ELLE a januári számábanteljesen másként látja. Az új barátságok, és egy nagy is-meretségi kör tekintetében 2008. pozitív értelemben vett„szuperév” lesz. A „Vízió” az asztro-jóslatait két németasztrológusnővel készíttette, a csillagok havonkénti állásaalapján. Az ELLE ezzel szemben egy tibeti asztrológussaldolgoztatott. Az európai asztrológusokkal ellentétben a ti-beti és indiai csillagjósok nem a születési hónap csillagál-lását veszik tekintetbe, hanem a születési évét. E külön-böző kiindulások miatt egy 1954-ben született „vízöntő”számára teljesen más jóslások keletkeznek.

Ha egyszer közelebbről megvizsgáljuk az asztrológiát,hamarosan értelmetlenségek és ellentmondások labirin-tusába ütközünk. „Tudod, hogy állnak a csillagok? –Asztrológia átélve és megvizsgálva” (Hänssler-Verlag /ISBN 978-3 7751-4533-6) című könyvükben az író ésegykori hobbi-asztrológus Martin Doering, és a korábbiprofi asztrológusnő Sabine von der Wense alaposan fel-dolgozták a témát. A személyes horoszkópok kiszámításaa csillagok egy meghatározott időpontban való állásának

Asztrológia: a csillagistenek hazugságai

3BÉKESSÉG

sematikus leírásán alapul. Először egy egészen egyszerűkérdés vetődik fel: a 100 milliárd ismert csillag közülmelyek azok, amik egy ember élete szempontjából jelen-tőséggel bírnak, és melyek nem? Igazi jelentősége itt tulaj-donképpen csak annak a 7.000 csillagnak lehet, amelyekszabad szemmel felismerhetőek – 3.500 a föld északi fél-tekéjén, 3.500 a föld déli féltekéjén.

Az asztrológia ebből a 7.000 csillagból önkényesen kira-gad 150 fix csillagot. Ezeknek az égbolton való elhe-lyezkedésük szerint elnevezi őket bizonyos jelképekkel:kos, oroszlán, rák, szűz, stb. Ez az ún. állatégöv. Ezekbőltizenkettő van, az év tizenkét hónapjának megfelelően. Acsillagok mindmáig érvényes kiválasztását, és azok elhe-lyezkedését az állatégövben Claudius Ptolemaus, görögfilozófus foganatosította Krisztus után 100. körül. Itt csil-lagok egészen önkényesen lettek egymással összekötve,aszerint, ahogyan akkor a földről megfigyelhetőek voltak,és ahogyan a görög mitológia ismert állatait azokbanfelfedezni vélték. De mégismiért volt pont ez a 150 fixcsillag, amely össze lett cso-portosítva? Miért csak nekikvolt hatásuk az emberekre,más milliárdoké pedig nem?

Amikor Ptolemaus összeállí-totta az állatégövet, olyan csil-lagok fényét látta, amelyekmár évek óta úton voltak.Nem a csillagot mint égitestetlátta önmagában, hanem csak az általuk kibocsátottfényt! Egy fényév megfelel mintegy 9,5 billió kilométertávolságnak. Ez azt jelenti: A csillag, amelynek a fényétévek múltán kikémlelhetjük a földről, annak az aktuálisérzékelése régen máshol van, vagy talán nem is létezikmár. Ezzel az asztrológia, mint a csillagok állásánakértelmezése, pontosabban véve csillagértelmezés csil-lagok nélkül.

Az asztrológiának hosszú története van, melynek kezdetea Krisztus előtti 3. évezredre tehető, a suméroknál, az

asszíroknál, és a babilóniaiaknál. Akkoriban a csillagokatistenekként imádták. Leletként fennmaradt ékírásostáblák ugyanazt a jelet használták a csillagok és az isten-ség jelölésére. Eredetét tekintve az asztrológiakövetkezésképp egy vallás – és tulajdonképpen az, mind-máig. Már a csillagok nevei is – pl. Merkur, Mars, Jupiter,stb – az antik sokistenhitet dokumentálják, mind a mainapig.

A Biblia írói 3.000 évvel ezelőtt bizonyságot tettek, hogyegyetlen égitest vagy csillag sem isten, hanem Istenteremtésének a műve. Aki azonban életét a csillagok sze-rint intézi, aki hiszi, hogy azok sorsmeghatározó erővelbírnak, a Biblia szerint bálványimádást gyakorol. Ezértítéli el a Biblia az asztrológiát (pl. 5Móz 17,2-5; Ézs 47,13-14vagy Róm 1,21-25). A Bibliában a bálványistenek mint„semmisek” vannak leírva „amelyek tehetet¬lenek, ésnem tudnak megmenteni, mert semmik azok” (1Sám12,21). Az asztrológia a maga számtalan ellentmondá-

saival az egyik legjobb példa a„semmit nem tudó” bálványbavetett hitre – teljesen érték-, éshatástalan a valóság szempont-jából.

Ennek ellenére a csillagokbavetett hit erős függőségekhezvezethet, mert istenelleneshatalmak használják fel arra,hogy ezáltal a babonátízletessé tegyék – ahogyan az

a babilóniaiaknál már 5.000 évvel ezelőtt gyakorlat volt.Ezt az összefüggést élte át Augustinus egyházatya, akisokáig „megadta magát a horoszkópokat felállítóknak ésírásaiknak”. Ő írja: „A jövő leleplezését egy igaz, keresz-tyén kegyesség egészen elveti és kárhoztatja … Én teljesenelszakadtam az asztrológusok csaló jövendöléseitől és is-tentelen rögeszméitől. Ezért a felismerésért, Istenem,Téged akarlak dicsőíteni, egész szívemből!”

(Forrás: TOPIC keresztyén hírújság)fordította: Borsos Péter

2008. 05. 31., szombat, 6.30:Autóbusz kirándulás Jákra és környékére Indulás az Esze Tamás utcai parkolóból.

A jelentkezéseket a Lelkészi Hivatalban várjuk!

2008. 06. 07., szombat, 15 óra:Nyári Táborban szolgálók csendesnapja:

Szeretettel várjuk a nyári többgenerációs táborunkbanszolgálatot vállaló testvéreket erre a lelki alkalomra.

Gondolatok a férficsendesnap után...

Ma élő emberek is elmondhatjuk, hogy kell, fontos,sőt nagyon szükséges az anyagiakról beszélni. AzÚr Jézust körülvevő tanítványoknak is szembesülni kellettazzal a ténnyel, hogy időnként fizetni kell. Az Igébőltudjuk hogy a pénz kezelése Júdás feladata volt. Egymásik helyen – látva talán a példázatbeli gazdag ifjúélethelyzetét – merül bennük fel a nagy kérdés, milemondtunk a földi vagyonszerzés lehetőségéről érted. Ésmit kapunk cserébe? Lukács, 18, 28-30.

Ki fog gondoskodni rólam és a rám bí-zottakról? Felelősséggel tartozom-eértük? Bár tudjuk az Isten gondviselőszeretetéről tanúskodó igékből, hogyakit az Isten szeret, annak álmában is adeleget, mégsem élhetünk tétlenül,lábainkat lógatva az ágy szélén mond-ván: „Ő megígérte”. Igen, ezt Ő meg-ígérte, de azt is mondta személyesfelelősségünkre utalva, hogy: „Aki sajátháznépéről nem visel gondot, az rosz-szabb a hitetlennél, és a hitet megtagadta.” De térjünk visz-sza eredeti kérdésünkre: mondja meg valaki, mi az elég.Ha valaki azt várná, hogy én most mennyiséget, vagyösszeget fogok mondani, az csalódni fog. Az mondja megnekünk, mi elég, vagy nem elég, aki befolyással lehet azéletünkre. Aki uralja szívünket, gondolatainkat, az fogjairányítani tetteinket, és cselekedeteinket is. Nem szolgál-hattok két úrnak egyszerre – figyelmeztet az Úr Jézus:vagy Isten, vagy a mammon? A pénz mögött is egy úr,egy szellemi hatalmasság áll. Áldozati oltárán vannaktönkrement emberi sorsok, vannak szétesett családok, éselszéledt gyermekek, ott van Júdás, ott van Anániás ésSzafira, ott van a középkori keresztyén egyház. Ki mond-ja meg nekünk ma, hogy merre tart életünk, egy olyanvilágban, ahol mint egy közmondás hangzik gyakran„hogy ahol pénz van, ott minden van”. De igaz-e ez agondolkodásmód a mi életünkre is?

Egy idős, magányosan élő asszonyról hallottam akövetkező történetet. Visszahúzódva, az emberek tár-saságát kerülve élte látszólag szegény, sokat nélkülözőéletét. Élelemre keveset, szinte semmit nem költött, talánennek köszönhetően egészsége egyik napról a másikra

romlani kezdett. A felírt gyógyszereket, melyek segíthettekvolna, elutasította. Egyik nap holtan találták, rongyosan,lepusztult kicsi házában. Amikor alaposabban körül-néztek a konyhában a kemence fölött egy kis bemélyedés-ben megdöbbentő dolgot találtak. Fém dobozkában nagyösszegű pénz volt elrejtve. Szegény asszonynak lehet,hogy az évek folyamán összekuporgatott pénze jelentettea kapaszkodót, nem osztogatott, hanem gyűjtögetett. Aztis mondhatnánk spórolós asszony volt. Isten értékrend-jében az anyagiak, ezen belül a pénz kérdése, nem apénztárca vastagságán, vagy a bankszámlán összegyűjtöttösszegről szól, hanem az emberi szív állapotáról. Akié a szívem, azé a pénzem is. Akié a pénzem, azé azéletem.

Egy lelkipásztor évente végiglátogatta kis gyülekezetét,házról házra járva bíztatta az embereket, hogy legalább avasárnapot szenteljék oda Istennek, és jöjjenek el a temp-

lomba. Egy bányász családhoz érve, acsaládfő felé is elhangoztak ugyanezeka szavak. A válasz rövid, és sokat-mondó volt: „Tudja tiszteletes úr, amígez a két erős kar dolgozni tud, Isten semadhat többet.” A lelkipásztor szomo-rúan hallgatta ezeket a magabiztosság-ról tanúskodó szavakat, és csöndbentávozott. Következő évben ugyanolyanhűségesen, válogatás nélkül újra beko-pogott minden ház ajtaján. Amikor abányászcsalád házához ért, és kopogás

után belépett, nemcsak a szava, hanem a lélegzete iselállt, mert bent egy ismerős arcú tolókocsiban ülőösszeesett ember fogadta, akiről kiderült, hogy deréktőllefele lebénultan tolókocsihoz kötve tengeti életét. Nehézvolt vigasztaló szavakat találni. „Aki nem velem gyűjt, aztékozol.” - figyelmeztet az Úr Jézus. Ne a hamis bizton-ságérzetet adó anyagiakra, a pénzre építsük életünket,hanem arra, aki azt mondta, hogy vele a két fillér is többlehet, mint nélküle a feleslegből adott nagy összeg.Végezetül két igerésszel fejezném be bizonyságtételemet:„Ne veszendő eledelért fáradozzatok, hanem az örök élet-re megmaradó eledelért, amelyet az Emberfia ad majdnektek.” (János 6,27 ), valamint Ézsaiás próféta könyve55. részének 1-3.versei: „Ti szomjazók mind, jöjjetekvízért, még ha nincs is pénzetek! Jöjjetek, vegyetek ésegyetek! Jöjjetek, vegyetek bort és tejet, nem pénzért ésnem fizetségért! Minek adnátok pénzt azért, ami nemkenyér, keresményeteket azért, amivel nem lehet jóllakni?Hallgassatok csak rám, és jó ételt fogtok enni, élveznifogjátok a kövér falatokat! Figyeljetek rám, jöjjetek hoz-zám! Hallgassatok rám, és élni fogtok!”

- Incze Sándor -

BÉKESSÉG

Ki mondja meg, hogy mi az eléganyagiak vonatkozásában?

4

BÉKESSÉG 5

A gyülekezeti központ-ban megtartott színvo-nalas előadás alkalmá-val az érdeklődők szá-mos hasznos tudni-valókkal ismerkedhettekmeg a bibliafordítókmunká-járól, s általábanarról, miért is szükségesa Szentírás üzenetét anépek anyanyelvérelefordítani.

- Mi magyarok is azonnemzetek közé tarto-zunk, akik saját nyelvü-kön hallhatják, olvashat-ják Isten Igéjét, az evangéliumot. S ez egyben nagy kivált-ság is – hangsúlyozta a lelkésznő. Az előadáson elhang-zott, hogy ami számunkra egyértelmű és természetes, az avilág több részén koránt sincs így. Még a XXI. századküszöbén is elmondható, hogy sokkal több az a nemzet,amelynek nyelvén nem létezik az írott ige, mint amennyinyelvre már lefordították.Sümegi Nóra elmondta, ezek leginkább olyan országokrajellemzőek, ahol bár az Ige a hivatalos nyelven létezik, deaz ott élő kisebb népcsoportok saját nyelvére még nem

fordították le az evangé-liumot. Így ennek üze-nete sem érhetett mégel hozzájuk.

A bibliafordító egyesületmunkatársa arról isbeszélt, tevékenységükazzal kezdődik, hogy amisszionáriusok első-ként beköltöznek a nép-csoporthoz, elsajátítjákannak kultúráját, nyel-vét. Mindez fontos fela-dat, hiszen a bibliafor-dítás során számosolyan igeszakhoz érkez-

nek, ahol a kulturális különbözőségek miatt nagy böl-csességre van szükség. A bibliafordítók közösen dolgoznaka helybéli segítőikkel az adott nyelven nem létező szavakfogalmak körülírás és az evangélium üzenetének tolmá-csolása érdekében. A munkájuk színes és sokrétű. Szol-gálatuk során helyenként szükség van írás-olvasás-ok-tatására is, hiszen több helyen igen jelentős az írástudat-lanok száma.

- Szücs-

„BIBLIÁT MINDENKINEK A SAJÁT NYELVÉN” Wycliffe Bibliafordítók Egyesülete sokszínû munkájának bemutatása gyülekezetünkben

Vetített képes előadás keretében ismertette a nemzetközi Wycliffe Bibliafordítók munkáját gyülekezetünkbenSümegi Nóra lelkésznő, a nemzetközi egyesület magyar munkatársa.

Miért kell minden nyelvre lefordítani a Bibliát?

Az egyesület névadója, John Wycliffe 14. századi előreformátor, aki lefordította angol nyelvre a Bibliát. A WycliffeBibliafordítók az egyik legnagyobb nemzetközi és felekezetközi missziós szervezet. Világszerte több mint 90 ország-ban munkálkodik azért, hogy Isten igéje eljusson minden népcsoporthoz saját anyanyelvén. Magyarország 1998-tólkapcsolódott be a munkába, s már eddig is számos magyar keresztyén vett részt külmissziós szolgálatban. Még közel3000 népcsoport él a világon, akiknek egyetlen igevers sem olvasható a nyelvükön. A Wycliffe egyesület célja, hogy2025-ig minden olyan nyelven elkezdődjön a bibliafordítás, amelyen még nem létezik a Szentírás. Ebben a hatalmasfeladatban bárki részt vállalhat imádságával, anyagi támogatásával vagy személyes részvételével.A Biblia üzenete legvilágosabban az anyanyelvünkön keresztül tudja megérinteni a szívünket. A Szentírás üzeneténekbelsővé tétele pedig rendkívül fontos mind a személyes hívő életben, mind pedig a gyülekezetek plántálásánál.Enélkül az alap nélkül nincs hosszú távra szóló elindulás, de növekedés, fejlődés sem. Isten vágya, hogy az Ő üzenetemindenkihez eljusson, hiszen Jézus is így summázta akaratát búcsúbeszédében: „Menjetek, tegyetek tanítványokkáminden népeket.” További információk az egyesület honlapján: www.wycliffe.hu

6 BÉKESSÉG

2008-ban, a Biblia évében a FejérMegyei Önkormányzat egy értékeskiállítást rendezett a fehérvári Megye-háza emeleti előterében, melyenművészi fotók láthatók kálváriákról,útszéli keresztekről, szentszobrokról,mindezek a népi művészet alkotásai.Nem véletlenül nem „népművészetet”,hanem „népi művészetet” mondok. Azalkotások állíttatói sem minden esetben is-mertek, a készítői pedig alig-alig. A népi kegyesség, vallásosság szép darab-jai ezek az alkotások, a hívő katolikus em-bereknek a kegyesség gyakorlására, pil-lanatnyi elcsendesedésre, elmélkedésreokot és helyet adó pontok. De vajon csaka hívő katolikusok számára?

Én magam „nyakas” kálvinista család-ból származom. Édesapám megrótt,ha kamasz koromban borotválkozásközben megvágtam magam (a kamasz orcát az akkoripengékkel nem volt nehéz kicifrázni), mondván: „mármegint vétettél a parancsolat ellen!” azaz: „Ne csinálj ma-gadnak faragott képet…(II. Mózes 20:4.)” Ez a tréfás-ko-moly figyelmeztetés a Bibliából a mózesi törvényekbőleredeztetve származott át a családi intések közé. Min-dezek ellenére Édesapám az útszéli feszületek, keresztekelőtt megemelte kalapját, minket is erre tanított. „Krisztus-nak meg kell adni a tiszteletet minden körülményekközött!” – intett, figyelmeztetett. A kálvinista vallás „Krisz-tusközpontú” Krisztus váltsághalála és feltámadása ahívők legfőbb támasza az üdvösség felé. Így van az, hogya református vallás a keresztet, mint jelképet elfogadja, dekorpusz nélkül. Nem kívánja kiábrázolni a kiábrázolhatat-lant.

Az szinte természetes, hogy a földek vegyesen fekszenekegymás mellett, a tulajdonosok vallásától függetlenül, ígya dűlőkben felállított hála- vagy emlékoszlopok, keresztekmellett mentek el mind a katolikus, mind a protestáns em-

berek. A protestáns parasztok amunkát ugyanúgy imával, elcsen-desedéssel kezdték, mint a katolikusok.A hitben nincs különbség, csak agyakorlás módjában. Azok a –protestáns – földművesek, akikkelbeszélhettem, mindnyájan, szinte egy-hangúan azt mondták, hogy egyáltalánnem zavarja őket a kőkereszt a földjükközelében. Az, hogy ők nem ott mond-ják el a segítségül hívást, az áldás-kérést, nem jelenti azt, hogy kevésbékomolyan gondolják, viszont az semzavarja őket, ha a katolikus szomszédodatérdel a kereszt elé. A földműveseka föld tiszteletével egyaránt a FöldTeremtőjét, a munkájuk segítőjét,alkotó és vezérlő Atyjukat tisztelik,imádják. Akár van róla kép, akárnincs.

A szentek képeivel kapcsolatban már más a kálvinistafelfogás. Elismerjük, hogy voltak, vannak szentéletű em-berek, akik életükben annyi jót, nemes dolgot tettek egy-házukért, embertársaikért, hogy emlékezésre méltók, denem valljuk a szentté avatott személyek közbenjárását.Elfogadjuk az Egyházatyák tanításainak bizonyos tételeit,tisztelettel gondolunk például Nepomuki Szent János áll-hatatosságára, de a tiszteletünk irányukban más, mint ka-tolikus testvéreinké. Ez egy külön értekezés tárgya islehetne.

Képromboló barbár vallásnak nevezték-nevezik akálvinizmust, mert a kálvinistává vált templomokat akezdeti időben megtisztították a képektől, díszektől. Ezigaz. Ennek azonban hitelvi-történelmi alapja és okai van-nak. Ezeket itt és most nem kívánom külön fejtegetni.Tudnunk kell azonban, hogy a reformáció a hitélet közép-pontjába az Igét, a Kijelentést állította. Ezért történt a Bib-lia nemzeti nyelvekre történő lefordítása, ezért adta a re-formáció a hívek kezébe a nemzeti nyelvű Bibliát, a képek

Út menti kôszentek, szent szobrok, kegyhelyekEgy kiállítás margójára, kálvinista szemmel

Tavasszal a Megyeházán nyílt fotókiállítás „Keresztutak” címmel. A tárlat anyagát, amely a megyébenfellelhető útmenti kőkereszteknek állít emléket, később Ciszterci Szent István Gimnázium földszintiaulájába helyezték át. A megnyitón gyülekezetünk főgondnokának, Pétervári Imrének elhangzottköszöntőjét az alábbiakban olvashatják.

7BÉKESSÉG

helyett a Szót. A már kálvinistának épült templomok amaguk puritánságával is vonzóak. Ez nem jelenti azt,hogy a kálvinista, protestáns ember nem tud egy katolikusszentet ábrázoló képre, vagy szoborra kellő áhítattalnézni, sőt. A régi és az újabb korokban készült vallásos-kegyes alkotások értékelése mindenkinek a szabadfelekezeti és vallásgyakorlatára bízattak, de mindenkép-pen a hívők tisztelete veszi őket körül. Példaként a refor-mátus Ady Endre csodálatos költeménye:

Krisztus-kereszt az erdőn

Havas Krisztus-kereszt az erdőn,Holdas, nagy, téli éjszakában:Régi emlék. Csörgős szánkóvalValamikor én arra jártamHoldas, nagy, téli éjszakában.

Az apám még vidám legény volt,Dalolt, hogyha keresztre nézett,Én meg az apám fia voltam,Ki unta a faragott képetS dalolt, hogyha keresztre nézett.Két nyakas, magyar kálvinista,Miként az Idő, úgy röpültünk,Apa, fiú: egy Igen s egy Nem,Egymás mellett dalolva ültünkS miként az Idő, úgy röpültünk.

Húsz éve elmúlt s gondolatbaOtt röpül a szánom az éjbenS amit akkor elmulasztottam,Megemelem kalapom mélyen.Ott röpül a szánom az éjben.

Ady Endrének húsz év kellett, hogy térde meghajoljon aKrisztus előtt. Kívánom, hogy a Tisztelt Hallgatóságmegláthassa, megérezhesse, hogy ezek a „Krisztus-keresztek” és az egyéb népi vallásos alkotások, művekmennyire ökumenikusak, nem személyválogatók. Ezenkiállítás megtekintése után, lélekben feltöltődve, egyszívvel és egy lélekkel mondhatjuk az ősi húsvéti köszön-tést: „Krisztus feltámadott!”, és mondhatjuk rá az ősiválaszt: „Bizonnyal feltámadott!”

Erre gondolva köszönöm a kiállítás képeit, lelkületét és azelhangzott előadásokat a kálvini, református híveknevében is.

- Pétervári Imre -

Anyának

Azon a napon, melyen Anya születettIsten kitisztította az eget.A szürke, téli ég ragyogó kékké lett,S a szikrázó nap adott meleget.

Virágba borította a természetet,A fákra madárkórust rendezett;Így köszöntvén az újonnan érkezettet,Hogy érezze: jó helyre született.

Isten a gyermekét gondosan nevelte:Rábízta az anyai kezekre.Hat testvére közt gyorsan felcseperedett,S egy szép tavaszi napon férjhez ment.

Az Atya néha próbák elé tette,Hogy így gyermeke hitét építse.De szemével lépteit mindig követte,És naponként gyönyörködött benne.

Ajándékul két, szép lánygyermeke lett.De jó, hogy az egyik én lehetek!Mármost családjával együtt óvja Isten,És élnek az Ő kegyelmében.

Születésednek napján kívánom Neked:Áldjon meg és őrizzen meg Téged,Adjon bőven hitet, reményt, szeretetet,Ki Téged gyermekévé teremtett!

/Szabó Virág/2008. 03. 04.

8 BÉKESSÉG

Jézus messiás volta

Ennek az elemzését itt és most szükségtelenné teszi az atény, hogy a keresztény hátterű tévtanítók Jézussal kap-csolatban ezt nem, illetve nem ezt tagadják. Számukranem annyira Jézus – királyi, papi, prófétai, szolgai, mes-siási – tisztségei és szolgálata jelentette és jelent prob-lémát, hanem Jézus lénye, személyének titka. Ebben a fe-jezetben ezért elsősorban Jézus Isten és ember voltávalfoglalkozunk, de a messiásról szóló ószövetségi ígéretekúj szövetségi beteljesülésének rövid listáját is közöljük.

3.1 Már a Jézusban beteljesedett jóslatok száma is elégahhoz, hogy Jézussal kapcsolatban egyszeri, utánozhatat-lan csodáról beszélhessünk. E beteljesedett jóslatok, teljesértelmet nyert előképek,illetve Jézus Izraellel valóazonosulásnak jelei együttpéldátlan erővel tanúsítják,hogy Jézus a messiás.

A Jézus után jövő hamismessiások csak azokattudják megtéveszteni,akik nem tudják, hogy Is-ten a prófétái által mindigelőre megmondta, mitszándékozik tenni, hogyamikor cselekszik, népefelismerhesse, hogy ő az(1Mózes 41,25-28; Józ-sué 3,5; 1Sámul 3,11;Zsoltárok 40,6; Habakuk1, 5; Ámos 3,7). Isten a messiással kapcsolatban előremegmondott, be is teljesedett, illetve még beteljesedésreváró események és adatok sokaságát a messiás azonosítójegyeinek szánta ( Ézsaiás 35, 6; 61,1 vö. Lukács 7, 18-23), hogy az utána jövő hamis messiásokat, a régi és amai Krisztus pótlékokat felismerhessük. Nem véletlen,hogy a megjelenő Antikrisztus megtévesztő ereje is alátványosságokból származik, mintha a túlvilági hatalomönmagában bármit is igazolna (lásd: Máté 24, 15-24; 2Tesszalonika 2,9-12; Jelenések 13. fejezet)

Már beteljesedett próféciák (válogatás):

A messiás győzelmesen bevonul Jeruzsálembe: (Zakariás. 9,9; Máté 21, 1-9; János 12,12-16 )A messiást tulajdon népe megveti: (Zsoltárok 119,22; Máté 26, 3-4; János 1, 10-11; 12, 37-43; ApCsel 4, 1-12 )A messiást elítélik: (Ézsaiás, 53, 8; Máté 27,1-2; Lukács 23, 1-25)A messiás néma marad vádlói előtt: (Ézsaiás 53,7; Máté 27,12-14; Márk 15, 3-4; Lukács 23, 8-10)A messiást kigúnyolják, megcsúfolják: (Zsoltárok 22, 8-9; Máté 27, 39-43; Lukács 23, 11-35)A messiás kereszthalált szenved: (Zsolt 22, 15-17 vö Máté 27,31; Márk 15, 21.25, János19, 15-18)A messiás gonosztevőkkel együtt szenved és imádkozik értük:(Ézsaiás 53,12 vö Máté 27,38, Márk 15, 27-28; Lukács23, 32-34)A messiás csontját nem törik meg: (2Mózes 12,46; Zsoltárok 34,21 vö János 19, 31-36)A messiás halála mások bűnéért való engesztelő áldozat:(Ézsaiás 53,6.8.10-12 vö János 1, 29; 14, 49-52; ApCsel10, 43; 13,38-39; 1Korintus 15,3; Efézus 1,7; 1Péter 2,24-25; 1János 1, 7-9)

A messiásnak fel kell támadnia ahalálból: (Zsoltárok 16,10 vö Máté 28 1-10; Márk 16, 1-8; Lukács 24, 1-9;János 20, 1-31; ApCsel 2, 22-32,1Korintus 15, 4-8)A messiásnak Isten jobbjára kellülnie: (Zsoltárok 110,1 vö Márk 16,9;Lukács 24, 50-51, ApCsel 2, 33-36; Zsidók 10, 12-13)

3.2 A messiás maga az Úr. Azújszövetség tanúsága szerint Is-ten, aki mindenütt jelenlévőszellemi lény (Zsoltárok 139;János 4, 20-26; ApCsel 17, 28),

Jézus valóságos emberré lett (Máté 1, 23; Lukács 1, 35;János 1, 14; 1 Timótes 3, 16; Zsidók 5, 7) és ugyanakkorvalóságos Isten maradt (János 1,1; 5,18.23; 6, 45;9,35.38; 10, 30-36; 11,25; 14, 9; 20, 28; Zsidók 13,8). Az „ első és utolsó”, azaz az egyetlen Isten megígért éseljött messiásban: Jézus Krisztusban emberré lett,megváltásunkért kínhalált halt és feltámadt (Ézsaiás 44,6Vö Jelenések 22, 13; 1,8, 17-18), ezért az ő nevére hajolmeg minden térd (Ézsaiás 45,23 vö. Filippi 2, 6-11;ApCsel 4,12).

Bibliaismereti sorozatIV. rész

9BÉKESSÉG

Ha 20 év körüli fiatal vagy, főiskolán vagy egyete-men tanulsz, vagy már évek óta dolgozol, akkorközöttünk van a helyed. Ha szeretnél jó dön-téseket hozni az életben, akkor közöttünk ahelyed. Ha szeretnéd megismerni Istent és meg-találni életed értelmét, akkor közöttünk a helyed.

Ha szeretnél barátokat, lelki testvéreket találni,akkor közöttünk a helyed. Ha szeretnéd megis-merni Isten szavát és megérteni az ő akaratát,akkor közöttünk a helyed.

Gyere el minden pénteken este 7 órára a refor-mátus Gyülekezeti Központ (Széchenyi utca 16.emeleti terem), ahol együtt tanulmányozzuk IstenIgéjét, a Biblia üzenetét Az ember Krisztus Jézuscímű könyv tematikája alapján. Rövid éneklés

után Isten szavára figyelhetünk együtt, majd az al-kalom második felében kötetlenül beszélgethetünkvagy társasjátékozhatunk. Terveink szerint havon-ta egyszer egy filmet is megnéznénk.

Jelentkezni lehet Farkas Balázs beosztott lelkésznél

(30/383-1521, farkasbalazs@albaref.hu).

Szeretettel várunk benneteket a pénteki alkal-makra. Hívjátok el veletek hasonló korú bará-taitokat is. Az alkalmakba folyamatosan be lehetkapcsolódni, ne várjatok, gyertek el és halljátokmeg Isten nektek szóló üzenetét!

„A hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéjeáltal.” (Római levél 10, 17.)

Hívogató

- Szentírást,- biblia témájú könyveket,- hitépítő kiadványokat,- traktátusokat,- igés kártyákat, könyvjelzőket,

- evangéliumi naptárakat,- matricákat,- kazettákat és CD-t

vásárolhat minden kedves érdeklődő.

A Széchenyi utcai gyülekezetünkben a két istentiszteleti alkalmat követően:

Iratterjesztés

20-on túliak köre * 20-on túliak köre * 20-on túliak köre * 20-on túliak köre

10 BÉKESSÉGBÉKESSÉG

• 2008. 05. 10., szombat, 15 óra: Szerelem és párválasztás - őszinte beszélgetés egy ifjúsági délután keretében a Széchenyi utcában.

• 2008. 05. 18-tól 07.06-ig:Vasárnapokon 09-12 óráig a nyári többgenerációs tábor jelentkezési időszaka: 8 vasárnaponkeresztül várjuk testvéreink jelentkezését! Vasárnapokon a Gyülekezeti Központban, óvodánk ésiskolánk szülői számára hétköznap az intézmények gazdasági vezetőjénél is lehet jelentkezni!További, részletes tudnivalók egyházközségünk honlapján, a www.albaref.hu főoldaláról, illetve aszórólapjainkról érhető el.

• 2008. 05. 24., szombat, 10 óra:Hogyan lehet győzni félelmeink fölött? - Női csendesnap mindhárom gyülekezetrész tagjaiszámára a Széchenyi utcában, vendégünk lesz Tariska Zoltánné (Pécel).

• 2008. 05. 25., vasárnap, 15 óra:Kék Kereszt családi délután a Gyülekezeti Központban

További munkatársakat vár a Sátoraljaújhely - táborszervezői csapata!

VÁLLALJ A HÉTEN 1 ÓRA SZOLGÁLATOT TE IS !

Kérünk minden kedves testvért, aki a tábori hét folyamán legalább 1 órát tud szánni agyülekezeti táborozás zökkenőmentes lebonyolítása érdekében,

jelentkezzen a lelkészi hivatalban és vegyen részt az előkészítői megbeszéléseken: • május 27-én, kedden 18.00 órakor a szolgálók Bibliaóráján és

• június 7-én, szombaton a szolgálók csendesnapján

Ismét lesz gyülekezeti tábor

A tavalyi táborunk élményeit, örömeit és áldásait Isten iránti hálaadással felemlegetve, idén július20 és 26-a között, vasárnaptól – szombatig terjedő hétre nagy szeretettel hívunk és várunkóvodánkból, iskolánkból, illetve mindhárom gyülekezetrészből gyerekeket és szüleiket,magányosokat és családosokat egyaránt! Idén is gyönyörű környezetben, még jobb elszállásolásilehetőségekkel vár bennünket a Várhegy Üdülő Sátoraljaújhelyen. Testi-lelki felüdülést ígérő hetünk központi témája : A közösség áldása (1. János 1,3)

Jelentkezési határidő: 2008. július 6. A jelentkezési lapokat május 18-től július 6-ig, minden vasárnap a Gyülekezeti Központ (Széchenyi u. 16.) könyvtár szobájában személyesen vagymegbízott révén lehet leadni.

A jelentkezéseket a vasárnapi istentiszteleteket követően: 09:00 - 10:00 és 11:00 - 12:00 óra között fogadjuk.

A jelentkezés feltételei és a táborral kapcsolatos további tudnivalókról részletesen olvashatnak tem-plomainkban és a gyülekezeti házban elhelyezett szórólapokon, valamint interneten az egy-házközségünk weboldalán: www.albaref.hu.

Gyülekezeti híreink:

Imaszoba a zsaruknak

Felavatták az első imaszobát az Országos Rendőr-főkapitányság Teve utcai székházában. Az eseményen anégy történelmi egyház képviselője mellett BenczeJózsef országos rendőrfőkapitány is jelen volt.L. Molnár István, a Magyarországi Református Egyházbörtönlelkésze a rendezvény megnyitóján elmondta,

úgy véli: az imaszoba hozzájárul ahhoz, hogy arendőrök hitben feltöltődjenek. Hangsúlyozta: az érdek-lődők vallásuknak megfelelően választhatnak majd alelki vezetők között. Garamvölgyi László, az ORFK szó-vivője emlékeztetett arra, hogy az országos rendőr-főkapitány tavaly év végén állapodott meg a történelmiegyházak vezetőivel az imaszoba létrehozásáról. Az öt-let a hadseregtől ered, ahol számos lehetőség van ahitélet gyakorlására. A szóvivő azt is hozzátette: atörténelmi egyházakkal a jövőben a baleset- és bűn-megelőzés terén, valamint a képzés és az oktatásterületén is együttműködik a rendőrség.

/forrás: InfoRadio/

11BÉKESSÉG

A hollywood-i sztár és a Biblia

Denzel Washington kijelentette: számára a Bibliaaz első. Naponta olvasom a Bibliát - mondja akétszeres Oscar-díjas színész, és hozzáteszi: „Isten-hez fűző kapcsolatom tart engem szinten” - s ezzela megállapítással úgymond mindegyik Oscar-díjért Istennek mond köszönetet. Az 53 éves sztárNew Yorkban nőtt fel. Az, hogy olyan erősenkötődik a keresztyén hithez, azzal is összefügg,hogy apja lelkész volt. Mély hitű ember volt, snagyon keményen dolgozott. Gyakran eljátszottazzal a gondolattal, hogy ő is lelkész lesz.

/reformatus.hu/

Protestáns egyházak és a modern technika

George Barna és világszerte ismert kutatócsoportjalegújabb felmérésében azt vizsgálta, milyenmértékben és hogyan használják az USA-ban aprotestánsok a modern technikákat templomaik-ban. Leginkább kedvelt és elterjedt eszköz anagyképernyős kivetítő, amit istentiszteleteken,közösségi rendezvényeken gyakran alkalmaznak.Kedvelt a gyülekezeti web-oldalak készítése, az e-mailes kapcsolattartás a hívekkel. Az egyházivezetők vagy gyülekezeti vezetők szívesenhasználják a személyes levelezőoldalt, olyan blo-gokat, ahol párbeszédben lehetnek a hívekkel, il-

letve az érdeklődőkkel. A protestáns gyülekezetek65 %-a rendelkezik nagy kivetítővel. Érdekes vi-szont, hogy a korábbi évekhez képest ezekhasználata némi csökkenést mutat. Az egyház-tagoknak 43 %-a mondja lelkészéről, ha él ezzel atechnikai lehetőséggel, hogy „liberális teológus”.Az egyházközségek 57 %-ban arra is használják akivetítőt, hogy istentisztelet közben videó-részletetvagy clipet játszanak be a szolgálatba. Főleg akisebb gyülekezetekben küldenek szívesen e-maileket a gyülekezeti tagoknak. A középméretűgyülekezetek 75 % - a rendelkezik önálló web-oldal-lal. Ez a szám a nagy gyülekezetek esetében eléri a91 %-ot. /reformatus.hu/

Biblia a legkeresettebb könyv

Egy népességkutató intézet, a Harris Pollfelmérése szerint az USA-ban minden idők leg-népszerűbb könyve volt és maradt a Biblia. Azamerikaiak 92 %-ának van otthon Bibliája. Sok-nak akár háromféle fordításban is megvan aKönyvek Könyve. Becslések szerint évente minte-gy 25 millió Biblia fogy el az USA-ban. Amerika10 favorit könyvének az első helyén a Biblia áll,utána M.Mitchell regénye következik, az Elfújtaa szél, harmadikként a Gyűrűk ura követi, majda negyedik helyen a Harry Potter-sorozat áll.

/reformatus.hu/

Kitekintő

Tájékoztatjuk Kedves Testvéreinket, hogy Urunk nagy kegyelmébôl gyülekezetünk ismét képes volt teljesíteni a Gyülekezeti Központ 2007. év végéig esedékes Nagykölcsön részletének törlesztését.

A Nagykölcsön további, 8. részletének törlesztése a szokásos félévenkénti rend szerint halad tovább. Szeretettel kérjük és várjuk adományaikat. A következô határidô: 2008. június 30-a.

„ … a jó kedvű adakozót szereti az Isten." / 2 Kor. 9,7 / Köszönettel: elnökség

Nagykölcsön 2008

12 BÉKESSÉG

Gyülekezeti részeink állandó alkalmai

8000 Székesfehérvár, Széchenyi utca 16.Hivatali órák:

Hétfőtől - Péntekig: 8,30 - 12,30; Vasárnap: 8,30 -10,00 11,00 -12,00Tel.: 22/312-785; Fax: 22/398-719;

Mobil: 30/630-8801; e-mail: hivatal@albaref.hu Internet: www.albaref.hu

Lelkipásztorok: Somogyi László lelkészi elnök; László Tibor;

Beosztott lelkészek:Farkas Balázs, Végh Mihály

Diakónus: Somogyiné Gyüre MáriaAdminisztrátor: Schvanner Istvánné

Bankszámla szám:UniCredit 10918001-00000021-42850004

Lelkészi Hivatal

Tanítvány Református Oktatási ésNevelési Alapítvány:

8000 Székesfehérvár, Széchenyi u. 16. Tel.: 22/312-785

Bankszámla szám:OTP 11736006-20349613Adószám (Szja 1%-hoz):

18492532-1-07Református Egyház technikai száma:

(Szja 1%-hoz): 0066

KÖZCÉLÚ ALAPÍTVÁNYUNK

Olajfa Református Óvoda:8000 Székesfehérvár, Horvát I. u. 1.

Tel.: 22/316-378 e-mail: ovoda@albaref.hu

Vezető óvónő: Csóka Györgyné

Református Általános Iskola:8000 Székesfehérvár, Széchenyi út 20.

Telefon: 06-22/310-018 e-mail: iskola@albaref.hu Igazgató: Pojányi Balázs

INTÉZMÉNYEINK ELÉRHETŐSÉGEI

Köszönet és hála minden szülőnek és egyháztagnak,akik az intézményi pártoló tagsághoz csatlakoztak, il-letve mindazoknak, akik adományaikkal segítették in-

tézményeink működését! Szeretettel kérjük, hogy teljesít-sék folyamatosan ígéretüket, mert csak így biztosítható

iskolánk, illetve óvodánk zavartalan fenntartása. Az egyházközség csak rövid távon tudja megelőlegezni a

működéshez a normatíván felül elengedhetetlenül szükséges összegeket.

A Gyülekezeti Központ kölcsönének törlesztésére szántadományokat az alábbi bankszámlára várjuk köszönettel:

UniCredit 10918001-00000021-42850004

BÉKESSÉGA SZÉKESFEHÉRVÁRI REFORMÁTUS

EGYHÁZKÖZSÉG LAPJA

Az újság megjelenik évente 6 alkalommal.Felelős szerkesztő: Somogyi László

Szerkesztő: Szűcs GáborNyomdai munkák: Duna-Print Kft.

Felelős vezető: Farkas István

Letölthető igehirdetések Mp3 formátumban! e-mail: bekesseg@albaref.hu www.albaref.hu

Széchenyi utcaVasárnap:08:30 Istentisztelet (A három nagyünnepen: 08:00)10:00 Istentisztelet, gyermek-istentisztelet

ovis istentisztelet;11:30 Énekkari próba17:00 Istentisztelet (Nyári időszámítás alatt 18:00)

Ünnepnapokon és a hónap utolsó vasárnapjándélelőtt úrvacsorás istentiszteleteket tartunk.

Hétfő: 17:00 Szenvedélybetegek bibliaórája (Kék Kereszt csoport)Keddenként:első kedd: „Egymás terhét hordozzátok" imaóramásodik: Presbiteri bibliaóraharmadik: Jegyesoktatás és/vagy keresztelői előkészítőnegyedik: Munkaközösségek, bizottságok tagjainak bibliaórájaSzerda 09:30 Baba-mama kör (az év minden páros szerdáján 10-kor)Csütörtök 16:00 Gyülekezeti bibliaóraCsütörtök 19:00 Gyülekezeti bibliaóra

(előtte fél héttől imaközösség)Péntek 18:00 Felnőtt konfirmációi óraPéntek 19:00 Húszon túliak köreSzombat: 17:00 Ifjúsági körSzombat 18:30 Énekkari próbaMinden hó 2. keddjén 16:45 Fiatal nők köre Minden hó 1. szerdáján 15:00 Nyugdíjas lekész házaspárok,

illetve özvegyek bibliaórája a Gyülekezeti Központban Minden hó 2. vasárnapján Teázás a 10 órás istentisztelet

után az udvaron vagy a Gyülekezeti Központban Minden hó 3. vasárnapján 15:00 Családos délután a

Gyülekezeti Központban Minden hó utolsó vasárnapján 17:00 A vígasztalás

evangéliuma - istentisztelet gyászolóknak

MaroshegyVasárnap: 09:00 Istentisztelet az ImaházbanKedd: 16:00 Házi BibliaóraSzerda: 18:00 Bibliaóra az Imaházban

Budai útVasárnap: 09:00 Ifjúsági óraVasárnap: 10:00 IstentiszteletVasárnap: 10:00 Gyermek foglalkozásCsütörtök: 15:00 Asszonykör Csütörtök: 17:00 Bibliaóra