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ESCATOLOGIA BÍBLICA

Apocalipse 10.1-11

1 Vi outro anjo forte descendo do céu, envolto em nuvem, com o arco-íris por cima de sua cabeça; o rosto era como o sol, e as pernas, como colunas de fogo;

2 e tinha na mão um livrinho aberto. Pôs o pé direito sobre o mar e o esquerdo, sobre a terra,

3 e bradou em grande voz, como ruge um leão, e, quando bradou, desferiram os sete rovões as suas próprias vozes.

Os anjos e os sete trovões. João e o livrinho

4 Logo que falaram os sete trovões, eu ia escrever, mas ouvi uma voz do céu, dizendo: Guarda em segredo as coisas que os sete trovões falaram e não as escrevas.

5 Então, o anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a mão direita para o céu

6 e jurou por aquele que vive pelos séculos dos séculos, o mesmo que criou o céu, a terra, o mar e tudo quanto neles existe: Já não haverá demora,


7 mas, nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele estiver para tocar a trombeta, cumprir-se-á, então, o mistério de Deus, segundo ele anunciou aos seus servos, os profetas.

8 A voz que ouvi, vinda do céu, estava de novo falando comigo e dizendo: Vai e toma o livro que se acha aberto na mão do anjo em pé sobre o mar e sobre a terra.

9 Fui, pois, ao anjo, dizendo-lhe que me desse o livrinho. Ele, então, me falou: Toma-o e devora-o; certamente, ele será amargo ao teu estômago, mas, na tua boca, doce como mel.


10 Tomei o livrinho da mão do anjo e o devorei, e, na minha boca, era doce como mel; quando, porém, o comi, o meu estômago ficou amargo.

11 Então, me disseram: É necessário que ainda profetizes a respeito de muitos povos, nações, línguas e reis.


• O primeiro “anjo forte” apareceu em 5.2, perguntando: “quem é digno de abrir o rolo”.

• Como dito anteriormente há uma conexão muito próxima entre as visões do rolo de 5 e 10, pois o rolo de manuscrito que estava sendo aberto progressivamente mediante o rompimento dos selos em 6.1 a 8.1, agora se encontra “aberto” na mão do anjo forte.

• A descrição quádrupla do anjo é mais elaborada e majestosa do que qualquer outro anjo desse livro, fazendo paralelo com a descrição de Cristo em 1.13-16 ou de Deus em 4.3.

Um anjo forte com o pequeno rolo 10.1-4

• No AT, Deus aparece em uma nuvem como sinal de sua “glória” Êx 16.10; Lv 16.2; I Rs 8.10; Ez 10.4, e o anjo, como seu representante, também está “vestido” de uma nuvem com sinal da presença de Deus.

• Outra característica, o anjo é descrito com um arco-íris sobre sua cabeça, da mesma forma que Deus em 4.3 tem um arco-íris ao redor do trono, indicando sua misericórdia.

• Esse anjo tem um rosto como sol, fazendo paralelo com Cristo, cujo rosto “brilha como sol” em 1.16 e Mt 17.2 (transfiguração).


• Há também outra característica que são suas pernas “como colunas de fogo”, uma vez que Cristo em 1.15, “seus pés eram parecidos com metal brilhante, refinado em uma fornalha”.

• O anjo forte em 10.2 segura na mão dele um pequeno livro aberto.

• O rolo de manuscrito aqui é uma “pequena” porção do rolo completo que contém o plano de Deus para o final do mundo mau atual e introduz o “novo céu e nova terra”, retratando o lugar da igreja nesses eventos.


• Enquanto segura o rolo de manuscrito, o anjo forte, põe “seu pé direito sobre o mar e o esquerdo sobre a terra”.

• Por ter um pé sobre a terra e o outro sobre o mar, João estava enfatizando o domínio do anjo sobre todo o mundo e a importância da mensagem do rolo para todos.

• Além disso, o fato de que esses pés/pernas são como “colunas de fogo”, 10.1 ressalta tanto o livramento para os crentes quanto o juízo sobre os descrentes.


• Ao plantar seus pés sobre o mar e a terra em 10.3, o anjo “clamou em alta voz”.

• Esse “grande grito” ocorre com frequência no livro (1.10; 5.2,12; 6.10; 7.2,10; 8.13; 10.3; 11.12,15; 12.10) serve para a proclamações importantes, mas é especialmente forte, pois se assemelha a “um leão que ruge”.

• Portanto, essa descrição ressalta que o anjo forte é um arauto que fala com a “poderosa voz” de Deus.

• Quando anjo clama, os sete trovões respondem.


• Quando João ouve a mensagem desses trovões em 10.4, ele começa a obedecer à ordem de 1.11,19, para que “escrevesse” o conteúdo das visões.

• Antes de começar a escrever, no entanto ele escuta “uma voz do céu”.

• À primeira vista, há um eco de Dn 12.4, em que Daniel recebe o chamado”sela as palavras e sela o livro, até o fim do tempo”

• Nesse contexto, Deus ordena a João para “selar” a mensagem do sete trovões e, então, lhe diz para não “escrevê-las”.


• O versículo é uma alusão a Dn 12.7, em que o homem vestido de linho está em pé acima das águas do rio “quando levantou ao céu a mão direita e a mão esquerda, e jurou por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo, tempos e metade de um tempo (três anos e meio, Ap 12.14).

• Ao fazer juramento 10.6, o anjo forte jurou por aquele que vive pelos séculos dos séculos.

• No AT, uma das formas mais comuns de juramento é a expressão “tão certo como vive o Senhor”.

O anjo presta um juramento 10.5-7

• Ao pronunciarem essa expressão, os que fazem o juramento “colocam-se debaixo do poder e do juízo de Javé, que foi invocado e reconhecido como da validade de tal promessa”.

• As três esferas de vida neste mundo são ressaltadas: o céu, a terra e o mar. Além disso, em cada uma, Deus é visto como criador de tudo o que nele existe.

• Em Dn 12.5-7, a grande questão é: “Até quando?”, a resposta para ela é: “Somente Deus sabe”.


• No versículo 7, o tempo do cumprimento está relacionado à expressão apocalíptica “um tempo, tempos e metade de um tempo”.

• O anjo forte afirma que o escaton ocorrerá nos dias da voz do sétimo anjo.

• Isso responde à pergunta de Daniel sobre o momento em que virá o fim.

• Como é provável que a sétima trombeta aconteça no final da história mundial, é provável que a referência seja aos eventos de 19-21.


• O termo central aqui pode significar que esses eventos devam ocorrer pouco antes da sétima trombeta, indicando, portanto o próprio período de tribulação

• A sétima trombeta é o arauto soberano de Deus, anunciando o escaton.

• Quando a sétima trombeta soar, o mistério de Deus se cumprirá.

• Mas, de que maneira eles serão “cumpridos”?


• Em outras palavras, o cumprimento do “mistério” é a conclusão do plano de Deus, que foi iniciado antes da fundação do mundo e que agora, finalmente, se concretiza em sua plenitude.

• Por fim, o anjo forte nos informa que a conclusão desse mistério foi “anunciada aos seus servos/escravos, os profetas”.

• Aqui João se volta a Amós 3,7.


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