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Espaço e Objetos Litúrgicos

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Espaço e Objetos

Litúrgicos

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“Ele vos mostrará no andar superior uma

grande sala mobiliada, e ali fazei os

preparativos.”

(Lc 22, 12)

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O Espaço Litúrgico

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O Presbitério:

“O Presbitério é o lugar, onde se encontra localizado o

altar, é proclamada a palavra de Deus, e o sacerdote, o

diácono e os demais ministros exercem o seu ministério.

Convém que se distinga do todo da igreja por alguma

elevação, ou por especial estrutura e ornato. Seja

bastante amplo para que a celebração da Eucaristia se

desenrole comodamente e possa ser vista por todos.”

(IGMR 295)

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O Altar:

“O altar, onde se torna presente o sacrifício da cruz sob os

sinais sacramentais, é também a mesa do Senhor na qual

o povo de Deus é convidado a participar por meio da

Missa; é ainda o centro da ação de graças que se realiza

pela Eucaristia.” (IGMR 296)

“Segundo tradicional e significativo costume da Igreja, a

mesa do altar fixo seja de pedra...” (IGMR 301).

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“Haja também sobre o altar ou perto dele uma cruz com

a imagem do Cristo crucificado que seja bem visível para

o povo reunido. Convém que tal cruz que serve para

recordar aos fiéis a paixão salutar do Senhor, permaneça

junto ao altar também fora das celebrações litúrgicas.”

(IGMR 308).

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A Instrução Geral do Missal Romano (304 e 305) também

fala que o altar deve ser coberto por uma toalha de cor

branca e ornado moderadamente com flores (com

exceção do tempo da Quaresma).

Também sobre o altar ou em torno dele, tenham duas,

quatro, seis ou sete velas. (IGMR 117).

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O Ambão:

É o altar da Palavra. A partir dele comungamos o Senhor

que vem até nós por meio da Sua Palavra.

“A dignidade da palavra de Deus requer na igreja um

lugar condigno de onde possa ser anunciada e para

onde se volte espontaneamente a atenção dos fiéis no

momento da Liturgia da Palavra.

Convém que esse lugar seja uma estrutura estável ...

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... e não uma simples estante

móvel. O Ambão seja disposto de

tal modo em relação a forma da

igreja que os ministros ordenados

e os leitores possam ser vistos e

ouvidos facilmente pelos fiéis.”

(IGMR 309).

Do Ambão são proferidos apenas

as leituras, salmo responsorial,

Evangelho, precônio pascal,

homilia e oração universal;

nunca avisos ou mensagens.

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A Cátedra:

“A cadeira do sacerdote celebrante deve manifestar a

sua função de presidir a assembleia e dirigir a oração. Por

isso o seu lugar mais apropriado é de frente para o povo

no fundo do presbitério. [...] Evite-se toda espécie de

trono.

Disponham-se também no presbitério cadeiras para os

sacerdotes concelebrantes, a cadeira para o diácono

esteja junto da cadeira do celebrante.” (IGMR 310)

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A Cátedra:

“Para os demais ministros , as cadeiras sejam dispostas de

modo que se distingam claramente das cadeiras do clero

e eles possam exercer com facilidade a função que lhes é

confiada.” (IGMR 310)

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O Tabernáculo:

Normalmente chamado de Sacrário.

“[...] o Santíssimo Sacramento seja conservado num

tabernáculo, colocado em lugar de honra da igreja,

suficientemente amplo, visível, devidamente decorado e

que favoreça a oração. Normalmente o tabernáculo seja

um único, inamovível, feito de material sólido e inviolável

não transparente, e fechado de tal modo que se evite ao

máximo o perigo de profanação.” (IGMR 314)

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O Concílio Vaticano II

passou a sugerir que em

novas igrejas, o

tabernáculo não seja

mais colocado no

presbitério da igreja

(nave), mas “numa

capela apropriada para

adoração e oração

privada dos fiéis, que

esteja organicamente

ligada com a igreja e

visível aos fieis.”

(IGMR 315).

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“Conforme antiga tradição

mantenha-se permanente acesa

uma lâmpada especial junto ao

tabernáculo, alimentada por

óleo ou cera, pela qual se

indique e se honre a presença

de Cristo.” (IGMR 316).

Esta lâmpada especial recebe o

nome de Lamparina e é

geralmente de cor vermelha.

Atualmente em todas as igrejas

são utilizadas lâmpadas elétricas.

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A Credência:

A credência é uma mesinha que fica próxima ao altar e é

utilizada para colocar os paramentos e objetos litúrgicos

que serão utilizados durante a Celebração.

“Preparem-se na credência : cálice, corporal, purificatório

(sanguíneo) e se for oportuno, pala, patena e, se

necessário, cibórios; pão para a Comunhão (hóstia) do

sacerdote que preside, do diácono, dos ministros e do

povo; galhetas com vinho e água [...]; ....

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... recipiente com água a ser abençoada se houver

aspersão (caldeira e asperge); patena para a comunhão

dos fiéis, e o que for necessário para lavar as mãos

(lavabo).” (IGMR 118c)

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Os Objetos Litúrgicos

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Os Objetos Litúrgicos:

Os Objetos Litúrgicos mencionados nos slides sobre a

Credência podem ser divididos em dois grupos:

Alfáias: Vasos Sagrados:

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Os Objetos Litúrgicos - Alfáias:

“Na escolha de materiais para as alfaias, admitem-se

igualmente, além dos tradicionais, aqueles que são

considerados nobres pela mentalidade atual, são duráveis

e se prestem bem para o uso sagrado.” (IGMR 325)

Alfaias sagrados são os tecidos que entram em contato

ou se aproximam do Corpo Sacramentado de Cristo.

Podemos citar:

Corporal, Purificatório, Pala, Manustérgio, Véu do Cálice e

as tolhas do Altar e do Ambão.

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Os Objetos Litúrgicos - Vasos Sagrados:

“Entre as coisas necessárias para a celebração da Missa,

honram-se especialmente os vasos sagrados e, entre eles,

o cálice e a patena, onde se oferecem, consagram e

consomem o vinho e o pão.” (IGMR 327)

“Os vasos sagrados sejam feitos de metal nobre. Se forem

de metal oxidável ou menos nobres do que o ouro sejam

normalmente dourados por dentro.” (IGMR 328)

Vasos sagrados são vasos onde são apoiados e

guardados Cristo Sacramentado. Podemos citar:

Cálice, Patena, Cibórios, Teca e Ostensório.

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Cálice:

“Do mesmo modo tomou também o

cálice, depois de cear, dizendo: Este

cálice é a Nova Aliança em meu

sangue, que é derramado por vós...”

(Lc 22, 20).

Estando o cálice presente na primeira

missa, este se faz presente em todas as

outras, sendo elevado pelo sacerdote

que repete o sacrifício salvífico de

Cristo.

No cálice são colocados a água e o

vinho a serem consagrados.Fonte: Cordis Paramentos e

Objetos Litúrgicos

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Corporal:

O Corporal é um pano quadrangular de linho com uma

cruz no centro ou na parte inferior; sobre ele é colocado o

cálice, a patena e a âmbula para a consagração.

As hóstias e o vinho que

serão consagrados devem

ficar sobre o corporal.

Suas três dobras servem

para evitar que partículas

do Cristo Sacramentado

caiam e se percam.

Fonte: Pílulas Litúrgicas

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Purificatório:

Mais conhecido como sanguíneo, o purificatório é um

pequeno pano utilizado pelo sacerdote ou pelo diácono

para enxugar a boca, os dedos e o interior do cálice,

após a purificação.

Fonte: iCatolica.com

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Pala:

A pala é uma cobertura

quadrangular para o cálice. É

utilizado para cobrir o cálice

durante a Liturgia Eucarística

da Missa para evitar que

caiam impurezas no vinho que

será ou já foi consagrado.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Patena:

A patena é um pequeno prato onde é colocada a hóstia

do sacerdote antes ou após a consagração.

Também pode ser usado sob a boca do comungante

para evitar que a hóstia consagrada caia no chão.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Cibório ou Âmbula:

É semelhante ao cálice, mas possui uma tampa. Nele se

colocam as hóstias menores. Após a missa, o cibório é

guardado no sacrário portando as hóstias que foram

consagradas.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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O pão a Comunhão:

É a hóstia que se tornará o Corpo Sacramentado de

Cristo. A hóstia utilizado pelo padre é de tamanho maior

para que possa ser vista por todos os fiéis e para que estes

possam adorar o Senhor de maneira mais perfeita.

Fonte: A Misericórdia Divina

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A disposição dos Objetos Litúrgicos:

Fonte: A Misericórdia Divina

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Galhetas ou Galheteiros:

São dois pequenos recipientes onde se colocam a água e

o vinho para serem usados na Celebração Eucarística.

Devem ser apresentados pelos acólitos primeiramente o

vinho e em seguida a água.

A união do vinho com a

água representa a união

da divindade e da

humanidade de Cristo.

Fonte: Livraria Vozes

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Caldeira e Asperge:

A Caldeira e o Asperge (ou Aspensório) são utilizados para

aspergir pessoas e objetos com água-benta.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Lavabo:

“Lavai-me, Senhor, das minhas faltas e purificai-me de

meus pecados.” (Missal Romano p. 403)

O uso do lavabo tem sentido puramente espiritual de

purificação.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Além dos objetos mencionados na Instrução Geral do

Missal Romano, item 118 c, existem outros objetos:

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O Círio Pascal:

O Círio Pascal é uma vela grande

onde se pode ler ALFA e ÔMEGA

(Cristo: começo e fim) e o ano em

curso.

Ele tem cinco cravos que

representam as cinco chagas de

Cristo.

É usado na Vigília Pascal, durante o

Tempo Pascal e nos batizados ao

longo do ano.

Simboliza o Cristo, luz do mundo.

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O Genuflexório:

É uma peça de madeira fixa ou móvel usado nas igrejas,

geralmente na parte de trás do banco, para que os fiéis

possam ajoelhar-se e rezar como gesto de adoração ou

veneração.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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O Incenso:

O rei Davi, em sua oração, pede ao Senhor: “Que minha oração suba até Vós como a fumaça do incenso, que

minhas mãos estendidas para vós sejam como a oferenda da tarde.” (Salmo 140,2).

“Eleve-se, Senhor, minha oração como este incenso à vossa presença, e desça sobre nós a Vossa Misericórdia.”

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O incenso é uma resina gomosa que brota na forma de

gotas da árvore Boswellia sacra, arbusto que cresce

espontaneamente na Ásia e na África. Durante o tempo

de calor e seca são feitas incisões sobre o tronco e ramos,

dos quais brota continuamente a resina, que se solidifica

lentamente com o ar.

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Sendo algo muito precioso na antiguidade, o incenso foi ofertado ao Senhor como presente por um dos reis magos e até hoje ofertamos na Santa Missa como sinal de adoração.

O rito da incensação exprime reverência e oração, como vem significado no Salmo 140,2 e no Apocalipse 8,3. (CB 84).

Rodear o altar com incenso é uma riqueza litúrgica, é uma glorificação e honra ao Rei e Senhor, pois o altar da igreja representa Cristo. Já o gesto de incensar o Evangeliário(livro dos Evangelhos) demonstra veneração à Bíblia Sagrada. E no momento em que os fiéis são incensados, recorda-se que o Espírito Santo habita em todos.

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O Turíbulo:

O instrumento utilizado para a

queima do incenso durante

as celebrações litúrgicas se

chama turíbulo.

Nele são colocados carvão

em brasa, preparados pelo

acólito turiferário, onde o

ministro ordenado “deita” o

incenso usando uma colher.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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A Naveta:

O instrumento que acompanha o

turíbulo é a naveta, recipiente em

forma de navio que serve para

levar o incenso durante as

celebrações. É sempre

acompanhada por uma pequena

colher, que serve para

deitar o incenso sobre

as brasas acesas.

Fonte: Cordis Paramentos eObjetos Litúrgicos

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O Manustérgio:

O Manustérgio é uma toalha branca usada para purificar

as mãos antes, durante e depois de determinado ato

litúrgico.

O sacerdote usa o manustérgio para secar as mãos após

purificá-las durante o ofertório.

Os ministros da Comunhão utilizam o manustérgio para

secar as mãos após a distribuição da Eucaristia.

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Ostensório ou Custódia:

O Ostensório é um objeto utilizado

para expor o Corpo

Sacramentado do Senhor, ou

para levá-Lo em procissão.

Uma das características do

ostensório são os raios, o que

significa que a partir da hóstia, a

luz de Cristo se espalha pelo

mundo.

Fonte: Cordis Paramentos eObjetos Litúrgicos

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Sineta e Carrilhão:

A Sineta e o Carrilhão são sinos ou conjunto de sinos

tocados pelo acólito normalmente no momento da

consagração. Seu uso era obrigatório até o Concílio

Vaticano II. Desde então, a Liturgia recomenda o uso

da sineta apenas quando oportuno. (IGMR 150)

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Teca:

É um pequeno cibório, um pequeno recipiente utilizado

pelos Ministros Ordenados e da Comunhão para levar

Jesus Eucarístico às pessoas impossibilitadas de participar

da Missa, sejam elas adoentadas ou idosas.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Véu do Cálice:

“O cálice, como convém, seja coberto com um véu, que

pode ser da cor do dia ou de cor branca.”(IGMR 118)

O véu serve para cobrir o cálice antes e depois da Liturgia

Eucarística dentro da Missa.

Fonte: Cordis Paramentos e Objetos Litúrgicos

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Recomendações de sites para

pesquisas:

EM IMAGENS: o nome de cada objeto litúrgico da Missa e

da Adoração Eucarística!

pt.aleteia.org/2018/06/06/em-imagens-o-nome-de-cada-

objeto-liturgico-da-missa-e-da-adoracao-eucaristica/

Objetos usados na Missa (Prof. Felipe Aquino)

cleofas.com.br/objetos-usados-na-missa/

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Referências:

A Misericórdia Divina. Hóstia Santa, esperança em meio a saudade e a

dor. Disponível em: <amisericordiadivina.blogspot.com/2018/10/hostia-

santa-esperanca-em-meio-saudade.html>. Acesso em: 04 maio 2020.

ALETEIA. EM IMAGENS: o nome de cada objeto litúrgico da Missa e da

Adoração Eucarística!. Disponível em: <pt.aleteia.org/2018/06/06/em-

imagens-o-nome-de-cada-objeto-liturgico-da-missa-e-da-adoracao-

eucaristica/>. Acesso em: 04 maio 2020.

AQUINO, Felipe. Objetos usados na Missa. Disponível em:

<cleofas.com.br/objetos-usados-na-missa/>. Acesso em: 04 maio 2020.

CORDIS Paramentos e Objetos Litúrgicos. Disponível em: <cordis.com.br>.

Acesso em: 04 maio 2020.

ICATOLICA. Corporal e Sanguíneo: objetos litúrgicos. Disponível em:

<icatolica.com/2017/11/corporal-e-sanguineo-objetos-liturgicos.html>.

Acesso em: 04 maio 2020.

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Referências:

INSTRUÇÃO GERAL DO MISSAL ROMANO (PDF). Disponível em:

<arquidiocesedegoiania.org.br/download.php?arquivo=uploads/instrucao

-geral-do-missal-romano-0562622.pdf&nome=instrucao-geral-do-missal-

romano-0562622.pdf>. Acesso em 30 abr. 2020.

LIVRARIA Vozes. Artigos Religiosos. Disponível em:

<livrariavozes.com.br/artigos-religiosos>. Acesso em: 04 maio 2020.

PÍLULAS Litúrgicas. O Corporal. Disponível em:

<pilulasliturgicas.blogspot.com/2012/07/o-corporal.html>. Acesso em: 04

maio 2020.

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