Espiritismo Coisas Deste Mundo F C Xavier

8/14/2019 Espiritismo Coisas Deste Mundo F C Xavier

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FRANCISCO CANDIDO XAVIER

JOSE ROBERTO TEIXEIRA BENTO(o ilustrador)

WALLACE LEAL V. RODRIGUES

AUTORES DIVERSOS

COISAS

DESTEMUNDO

(Lei de Reencarnao . Causa e Efeito.)

PELO ESPIRITO CORNELIO PIRES


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COISAS DESTE MUNDO(Lei de Reencarnao . Causa e Efeito.)

APRESENTAO

O momento da criao.

Nota do tradutor.

Quadras.

Textos. Reflexes.

Glossrio de Eteriaetiologia .( Lei da Reencarnao : Causas e Efeitos ).

AnexoKarma, a Grande Lei Csmica

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O MOMENTO DA CRIAO

O volume que temos mo no , exatamente um livro. E antes , o desenho de produo , emmoldes cinematogrficos ,de idias de filmes versando sobre a reencarnao.

E uma tentativa pioneira, tanto no que tange ao Espiritismo, quanto a bibliografia em geral e acomunicao de massas.

Sua historia? ... Curiosa , quase fantstica .

A traves da psicografia de Francisco Candido Xavier , o Esprito de Cornlio Pires nos enviavaum material que aparentemente , no passava de uma serie de quadros sobre a reencarnao.

Examinando-os detidamente, uma grande surpresa se apossou de nos. Uma luz vermelha seacendeu. Havia algo ali!

Com extrema habilidade e um malabarismo surpreendente de sntese, Cornlio Pires construir asquadras de modo que , duas das primeiras linhas , relacionavam-se CAUSA: as duas seguintes,ao EFEITO, nos parmetros da Lei da Reencarnao.

A elaborao, como se pode ter uma idia , implica um trabalho intenso por parte do autorespiritual , que desenvolve os seus temas 73 quadras divididas e tantos textos todos eles no

esquema palingensico .

A surpresa no menor, mesmo sabendo-se que Cornlio Pires , encarnado foi um autor desnteses sumarssimas . No foi romancista, no possua estrutura de ficcionista . Era um autor denarrativas curtas . No obstante, dele no se pode dizer que tinha imaginao escassa. Pelocontrario!Este volume prova em seu favor .

No foi fcil com quatro sucintas linhas , oferecer visualmente , os lances propostos ,os flagrantesda AO , imediatamente seguidos pelos da REAO.

Ma obviamente , era isso que o Esprito propunha.

Ele oferecia versificada, uma espcie de sinopse do script e, a nos outros , cabia situar ospersonagens,em suas paisagens,dar lhes as roupas das pocas ou situaes ,levantar cenrios parao lance a ser representado e, finalmente, apropriar os dilogos que seriam trocados atravs dorecurso j clssico dos baloons.

Em cada quadra , necessariamente, os interpretes deviam ser vistos duas vezes: na AO e naREAO;

Em termos de comunicao de massa , a obra um achado;

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Em cada troca , espcie de telegrama rimado, h levado a perfeio ,o cuidado na objetividade damensagem folkcomunicada, a tentativa de , sem nenhum processo de deformao , integr-la ao

pensamento e necessidade do leitor .

Por detrs de cada quadra , ilustrada ou no , de cada anedota palingensica, h uma soma de

proposies de primeira ordem, visando ao mesmo temo, com recursos intelectuais e grficos,oentretenimento e a educao do esprito.

Cornlio Pires , mais uma vez ,transmite coisas simples e teis, visando o bem estar do homem ,prevenindo-o contra as adversidades , anunciando-lhe bons tempos para os empreendimentos.

Encarnado , o que faltava em cultura e sobrava-lhe em capacidade de ver , desponta agora, pelapsicografia de Francisco Candido Xavier, propositadamente sem a erudio da Terra , flecha decurto alcance , em naturais advertncias , inteligentes e lcidas.

Se por folclore entendermos o estudo e conhecimento das tradies de um povo , expressas nassuas lendas , crenas, canes, e costumes ,sendo a reencarnao convico da maioria dos

brasileiros , Cornlio Pires completa e aglutina , preenchendo uma lacuna.

Sendo assim , esta obra estabelece algo de novo no indito em que consiste: a vinculao estreitaentre o espiritismo , o folclore e a comunicao de massa em nvel popular , em um tipo detransmisso de noticias e expresso de pensamento que , hoje, com muita propriedade, podemosdenominar folcomunicaco , definindo-a como o processo de intercambio de informaes emanifestaes de opinies, idias e atitudes da massa , atravs de agentes e meios ligados diretaou indiretamente ao folclore.

Acreditamos que a obra , agora, editada, graas tcnica empregada, cenrios inspirados naprpria obra de Cornlio, figuras de almanaque, possa ser compreendida por olhos que no vem

o cinema , por lbios de quem jamais,talvez, chegou ao quarto ano primrio, sentidas pelosinsensveis as linhas e nuanas da arte dos sales e galerias .

As mensagens transmitidas por este processo comunicativo , singular ,podero produzir os maisdecisivos efeitos no animo e no comportamento da massa, aptica s solicitaes do jornalismo eda literatura ortodoxos.

H ainda, uma outra preocupao : demolir os terrores que , em alguns espritos , desfiguram oprocesso reencarnativo. Cornlio Pires chega mesmo, por vezes, ao primor de torn-lo engraadoe pitoresco . Brincando , desmoraliza o aspecto de castigo, que a tantos aflige , modificando-o emabenoada alavanca do progresso sem fim do ser humano.

Com relao alimentao na roa , nesta obra h inmeras citaes , por exemplo, quanto mandioca e a berinjela, na obra Cornlio Pires encarnado, a informao to rica e surge toespontnea , que Antonio Candido valeu-se do material em Parceiros do Rio Bonito, anotandoque... ele descreve os recursos virtuais do homem rural sem considerar a sua classe nem as

possibilidades , o cardpio compatvel com o momento , a situao financeira , o lugar.

E a lio da reencarnao estar introjetada na compreenso filosfica popular.

Todo o esforo foi feito neste sentido .

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Araraquara 1977.

NOTA DU TRADUTOR .

Este livrinho , simples ,rpido na sua apresentao de um contedo rico de informaes , dedocumentos , de estudos , de compreenses e de um por em prtica do bem .

Encontrado em uma prateleira cheia de p de uma livraria de segunda mo, este livrobrasileiro, Coisa deste Mundo , publicado em 1977, porem demais limitado pela tiragem pouco conhecido do pblico . Ele chega para engordar a quantidade surpreendente dos maisde 5000 livros espritas ricos existente no cho brasileiro.

Este livro, de uma maquete, (em sua cobertura e seus desenhos ) dos anos 1970 deixado pelaolhada do homem moderno que procura sempre o novo. Ento , infelizmente ele no

percebido e fica no desconhecido. Ento qual grandemente ele poderia ajudar, esclarecer,informar, segurar aqueles que buscam as razes da vida. Ele poderia tambm ser til aoscursos complementares dos centros espritas nos cursos de evangelizao, de mediunidade,etc

Apresentado com 146 desenhos explicativos, alguns textos meditativos e de um glossrio(ajuntado a edio original), aborda pela primeira vez, pela imagem, algumas das explicaesda lei da reencarnao e dos diversos dados a propsito de suas causas e efeitos .

Ele no uma obra de certido, mais uma obra de exemplos, quanto a multiplicidade dealgumas explicaes que so dadas e do grande nmero existente que no esto inscritos nestelivro em razo da quantidade incalculvel especifica a cada pessoa. Cada ser humano sendoum ser nico, mas igual todos os outros seres humanos, por que so todos da mesma fonte,da mesma origem familiar do mesmo Pai, Deus:

A lei da reencarnao, inelutvel, por ser lei universal imutvel todos os seres humanos ,

implicando e explicando os fenmenos de causas e efeitos, perfeita e genial permitindo oreajustamento dos desvios de todos os seres humanos sem nenhuma exceo, reabilitaqualquer um deles dos seus erros .

Ns o repetimos , cada caso ficando nico no seu contexto geopoltico diverso, cada ser entopercebe as influncias que ele deve adotar a sua personalidade milenar, interpretando a dorcomo passageira, entendendo os dois princpios de reabilitao crmica que esto a dor e/ou ainteligncia em permanncia uma ligada da outra para nos fazer evoluir .

Este livrinho humilde e mais a mais rico interiormente, tem por finalidade de despertar anossa alma a um melhor entendimento e uma tomada de conscincia pela reforma interior nos

dando esta liberao salvadora dos nossos erros a concertar. No deve ser seguido do ao pda letra pelo seu contedo.

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Ele poderia ser um dos caminhos pela despertar de nossas almas e nos reensinar a amar onosso prximo. A reencarnao, suas leis , suas causas e efeitos, constituiro no nosso futurouma material escolar indispensvel nossa caminhada evolutiva .

Ns desejamos e deixamos pra o leitor a idia ou a mensagem seguinte: Aquela de criarelaborar, apresentar num futuro prximo um projeto scio educativo em forma moderna,ldica, didtica, adotada a cada faixa de idade e imperativamente atualizada para que ele vivaem forma de imagens, desenhos , DVD, representaes, reunies, cursos, filmes etc...

Os sujeitos relativos aos deveres, defesas, comportamentos relacionais, problemas, doenas,delitos reajustamentos, correes, abortamentos rixas, expiaes, provas, vacinas contra omal, redenes, punies, justia, sovinice, egosmo, ensinamentos, amor, etc... estoabordados .

Uma apresentao simples, humilde, aberta reencarnao, mais atualizada, das causas e

efeitos do nosso livre arbtrio, dos pensamentos, dos comportamentos, das aes boas oums do nosso quotidiano pela imagem simples e uma leitura universal compreendida portodos os povos .

A maioria das nossas dores sendo escolhas pr reencarnatrias escolhidas por ns mesmosantes de voltarmos ao cho fsico, vamos observar e entender durante toda a leitura desta obra,o melhor meio possvel de nos reabilitar, de nos integrar no caminho para o despertar denossa alma, que de amar ao nosso prximo afim de desaparecem todos os nossos males .

Que a Paz, Luz e Amor chegam ao nosso mundo .

Natal Brasil 21/06/[email protected]

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mailto:[email protected]:[email protected]


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Quadras.

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Textos. Reflexes.

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REFLEXESTonico viveu na farra,

Bebendo pinga aos canecosHoje, homem renascidoDe fgado em pandarecos .

Tato perseguiu QuinquimAt mat-lo a faco ;Mas Quinquim hoje nasceu

Como filho de Tato.

Tio pisou Josefina,Faleceu zombando dela...

Hoje, um menino enjeitadoQue Josfina tutela.

Rita matou o velho tioCom pancada no monjolo,Hoje ele o neto que Rita

Acaricia no colo.

Que razoes do amor em Nira,Se o filho nem a procura?Ele o homem do passadoQue ela induziu a loucura.

Observa o que semeias,Se o amor ou luz ,dio ou paz.

Tudo que damos a vidaA vida pega e nos traz.

Furtava ouro e diamantesO ourives Joaquim cazuza...

Renascido , hoje trabalhaEm forno de ferro guza.

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Marina expulsou a sogra

Por causa de uma tigela;A pobre morreu na chuvaMas agora filha dela.

No esporte , o conde arrasavaCom qualquer antagonista...

Morreu e voltou a terra... um medico ortopedista.

Suicidaram-se por JonasDila e Duca de Morais...Renasceram filhas dele,Meninas excepcionais.

Para livrar-se da gula,Pediu Juquinha Garrido

Vida nova em corpo novoDe estomago enfraquecido.

Por que Joaquim tanto apiaA filha que o no releva?...

Ela a mulher que ele mesmoUm dia , atirou na treva...

Ja vai nascer... mas nas culpasQue lhe amargam na lembrana,

Roga um problema nervoso

Que lhe guarde a temperana.

Leonor enganou Fimfim,Que morreu de raiva e dor,

Mas Fimfim tornou a terra...Hoje filho de Leonor.

Liberando-se da intriga,Temendo queda outra vez,

To espera regressarNa provao da surdez.

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Numa contenda de afeto,

Ja se matou por Cirila...Reencarnado , o filho enfermoQue no a deixa tranqila.

Tintina fez tantas lutas,Tantos delitos no lar...

Agora quer novo corpoQue no possa procriar.

Que dio entre filho e me!...Que havia entre Juca e Sara?

Ela fora , noutro tempoA esposa que o renegara .

Eis a historia de Tintina:Aborto e criana morta .Hoje ela quer renascer,

Toda gente fecha a porta.

Com sentimentos alheios,No brinques , mesmo de leve...Tanto no amor quanto em tudo ,

Cada qual paga o que deve.

Na grande escola da vida,Erro nenhum passa em vo;Deus tem por mestre e vigia

A lei de reencarnao.

Prejudicou tanta genteO construtor Joo Teixeira...

Vive agora noutro corpoServindo numa pedreira.

Nho Tico matou o genroAchou que se fosse embora,

Mas o genro nasceu dele,E o Caula que ele adora.

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Quem despreza a lei do bem

No foge ao prprio dever,Torna apenas mais difcilO que se deve fazer.

Tonho morreu na garrafa.No trabalhava , dormia...Morreu e nasceu de novo

Sofrendo paralisia

Renasceu To que viviaDe tomar a terra alheia...Tem agora o ganha-poSuando na pa de areia.

Por causa de terra e notaLiliu matou Joo Brana,Mas Joo nasceu de LiliuPara herdar toda a fortuna.

Xandoca morreu no dioDe Maricota do Esteio .

Hoje Xandoca a filhinhaQue ela amamenta ao seio.

Morreu Tonico de SouzaVivia a caluniar...

Reencarnado ,grita,grita,

Mas no consegue falar.

Leonel,vendendo tecidosMorreu de tanta ambio...Encontrei-o reencarnadoNa lavoura de algodo.

Aceita com pacinciaCrise,golpe,provao...

O sofrimento remdio,Bendita a reencarnao.

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Faleceu Nico, no prato,

Comia at a loucura...Noutro corpo sofre agoraAzia que no tem cura.

Foi-se Joana em cocana,S procurava esquecer.Agora nasceu doente

Para acordar no dever.

Cansado de muitos erros ,Na cultura com vangloria,Simo quer nova existnciaCom defeito de memria .

Morreu Tonico SampaioS de calnia vivia...

Hoje tem labiorachado,Esmolando cirurgia.

Antonio temendo excessosCom que j foi a loucura,Implora um corpo doente

Sempre ativo, mas sem cura.

Finou-se Joana Pacheco.Viveu to s de pesar

Renasceu e vive em luta,

Sem tempo de se queixar.

Nas plagas do sofrimento,Vejo esta regra concisa

Cada qual tem seu problemaNo resgate que precisa.

Recordo Aninha Pachola...Morreu ricaa e sovinha

Hoje, achei-a reencarnada,Mendigando numa esquina.

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Morreu Nico, o matador;

Cobrava caro os balaos.Pediu novo bero a terraE traz um corpo sem braos.

Julio inventando calunias,Deixou muita gente pasma ...

Mora hoje noutro corpo,Sofrendo acessos de asma...

Dodelia acabou com os paisPara luxar a caprichoRevive agora na terraVirando lata de lixo.

Braz morreu , fez muitos crimes,Usando intriga e boato...

Renascido , um surdo-mudo,Numa cabana do mato.

Agradece o sofrimento,Alma cansada e ferida.A dor na reencarnao

bno de deus na vida.

Finou-se Juca Pacheco,Sovina como ningum...Renascido , luta e sofre

Mas no ajunta vintm.

Danando , Gina criouMuita dor , muito revs...Em breve , reencarnara

Com reumatismo nos ps.

Lili deu filhos a Fossa,Cultivava esse costume.

Hoje, nasceu enjeitadaNum curral cheio de estrume.

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Nino, ao piano , fez crimes

Por musicas e votos vos...Mas hoje roga outro corpoCom atrofia das mos.

Quantos delitos de amor!Finou-se a bela Iracema.

Ele agora quer voltarNa provao do eczema.

Joaquim, orador do prol,Punha lama e fogo em tudo.

Retornara para a terra.Hoje, porem, quer ser mudo.

Enfermidade na vidaPor mais triste , mais atroz,

Muita vez , s recursoPara guardar-nos de ns.

Morreu Lino que furtavaNos gneros que venddia;

Agora tornou a terra,Sofrendo com padaria.

Por dio trocado , AntoniaMatou Lina do Lagarto...Hoje, elas so me e filha

Doentes no mesmo quarto.

Deus nos da,vida por vida,Um curso de cada vez.

Presente sempre o retratoDaquilo que j se fez.

Astolfo escreveu maus livrosEndoidando a multido,

Do alem, retornou ao mundoNas teias da obsesso.

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Morreu Leo Cintra ,o escritor.

Era uma pena cruel.Noutro corpo, servidorEm fabrica de papel.

Leolino viveu da caaE s de caa se foi...

Encontre-o renascido,Curtindo couro de boi.

O medico Joo LimundoLargou diploma e deverRenascido , tem doena

Que ningum sabe entender.

Maricota suicidou-sePor causa de Ansio Prado,Mas hoje a filhinha dele

De crebro retardado;

Abenoa o sofrimentoA que a terra te destina...A dor na reencarnao bno da luz divina.

Por Zina , matou-se Joo...Um carro f-lo aos pedaos...

Hoje ele o filho doente

Que Zina beija nos braos.

Marina fez trs abortosDizendo temer feira...Morreu e voltou a terra

Encadeada a loucura.

Manoel seduziu Percilia,Deixando-a em tombos loucos...

Ela morreu e voltou: a filha que o mata aos poucos.

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Nini prometeu ser me

De desafetos passados...Recusou ,mas vive agoraNum pouso de alienados .

Por To, Nana largou JucaQue se matou pela ingrata,

E Juca voltou a ela, o filho que a desacata.

Ansia ps fogo a choaAssassinando o marido.

Morreu e nasceu de novoDe corpo todo ferido.

Joaquim arrasou SimoPara tomar-lhe Ana VeraMas Simo tornou a ele

o filho que o no tolera.

Matou-se Quirino SanchezPor pequenino pesar...

Voltou morrendo ao nascerPara aprender a lutar.

Tesouro maior da vida a mente tranqila e s.Erro que a gente faz hoje

A vida acerta amanha .

Gina extraia crianas,Matando-as na gua fervente...

Renasceu de pele em fogo,Chorando constantemente.

Morrei Gil... feriu a muitosPara ter manso no morro.

Renasceu servindo nelaPara tratar do cachorro.

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Quanto aborto acumulado

Da parteira dona Eva!...Hoje , morta ela vagueiaOuvindo choro na Treva.

Joo odiava Gilberto,Gilberto odiava Joo.

Morreram e renasceram,Dois gmeos em provao.

Antonio abusou de danaE atormentou muitos lares,

Presentemente nasceuSofrendo dos calcanhares .

Finou-se Juca veludo;S viu mal a vida inteira...

Agora pediu aos cusReencarnao em cegueira.

Revi Armnio , o escritor...Vivia na camoeca,

Reencarnado , o zeladorDe antiga biblioteca.

Morreu avarenta e intilA ricaa Rosabela;

Voltou a terra empregada

No antigo palcio dela.

Finou-se Nlia, a enfermeira,Que s agia no mal...

Reencontrei-a trabalhandoEm limpeza de hospital.

Caso esquisito!... um guerreiroDa antiguidade esquecida

hoje um cirurgioQue ampara e reforma a vida.

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Lembro Zico, advogado...

S brigava e confundia...Morreu e voltou a terra,Sofrendo hidrocefalia

A ningum batas nem firas,Que o tempo vai como vem...

E, usando suposto mal,A vida refaz o bem.

Obrigao para hoje,Seja entendida de vez,

Que a vida espera amanhaAquilo que no se fez.

Morreu o agrnomo Prates.Trocou profisso por nota.

Agora , em outra existncia,Zela animais de uma grota.

Sertorio abusou de JoanaE assassinou-a tranqilo...

Ela hoje a filha deleCom ganas de destrui-lo.

Jos, retendo dinheiroLargou o filho a matroca...

Morreu e voltou... mas hoje,

S ganha em vender pipoca.

Mutilaes sobre a terraCertas angustias marcadas...So refgios contra os errosDe nossas vidas passadas.

Foi-se Joo , sbio isolado,A que ningum tinha acesso.

Hoje, nasceu entre os ndiosPara ajudar o progresso.

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Pessoas que noutro tempo

Plantavam difamao,Formam hoje famliasNo enredo da obsesso.

Liborio , por sovinice ,Enterrou prata no choHoje luta noutra vida

Caando tesouro em vo.

Totonio fez quatro mortesNamata do Moacir...

Quer renascer ,mas sem braos,Com medo de reincidir.

Ninnita arruinou a casaMorreu nova, ingrata e bela .

Hoje menina enjeitadaNa famlia que era dela .

Por voz linda , quantos crimesEm Maricota Cerqueira!...Hoje quer nova existnciaEm que viva na cegueira.

Trabalho, dificuldades?No te lastimes em vo,

O cu nos dissolve os erros

Na luz da reencarnao.

Recebe a dificuldadeCom f serena e inteiria,

Sofrimento em qualquer parte, socorro da justia.

Foi-se Gina , a professora...Tinha nojo de ensinar;

Mas renasceu ... a porteiraDe humilde grupo escolar.

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Pedimos o dom da dor

Que ningum acolhe em voPor guia da prpria vida,No rumo da perfeio.

Lindolfo atado a cimeSuicidou-se por Joaninha,Mas voltou de corpo inerte

Quer andar mas no caminha.

Dois grupos que assassinavamCom fogo em carros na estrada,

Faleceram noutro corpoNuma loja incendiada.

Cicinia usou de serpenteE liquido com Jos,

Agora morreu meninaDe um simples bicho de p.

Desastres , calamidadesDos quais a lei no se priva,

Constituem pagamentoEm provao coletiva.

O engenheiro Juca PontesQuis so formatura e nadaMorreu e voltou a terra,

Nascendo numa calada.

Por Zena,Joo matou NicoE desposou-a depois...Mas Nico voltou a eles o caula deles depois.

Dino , escultor primoroso,Nada fez do que sabia...

Hoje, s mede tijolo,Num recanto de olaria.

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Inimigo do passado

Perseguia Gabriela.No ajuste das prprias contasEle agora filho dela.

Cocota matou os sogroCom veneno em berinjela,

Mas o sogro renasceu... um filho nos braos dela.

Tanto dio Ciro ao NeiAt que o matou a tiro...

Loucura!...nei regressou... o filho do prprio Ciro.

Paulinho matou MarceloE suicidou-se por Lia...Renasceu ... filho delaQue sofre esquizofrenia.

Quis ser pai de obsessesQue o feriam sem cessar...Teve Antonio o que pedia:

Um sanatrio no Lar.

O delito no compensa,As culpas persistiro

At que a vida as apague

Na lei de reencarnao.

A divida, como seja,Mesmo de longo passado,Enquanto no resolvida

Mora sempre ao nosso lado.

Morrei Diva... quatro abortos!...A preguia andava entregue.

Renasceu e quer ter filhos,Sonha , sofre e no consegue.

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Por orgulho fez Sinhana

Muitos caminhos erradosNo alem, pede novo corpoCom nervos destrambelhados.

Tininha fez quatro abortosSem propsito e sem causa

E os filhos que no nasceramHoje a perseguem sem pausa .

Para guarde-se de faltasPraticadas na injustia,

Roga Armnio vida novaQue lhe d mente enfermia.

Aborto nas lei da vida divida que se atrasa...

Feliz de quem paga contasPor dentro da prpria casa.

Tio tratava a mezinhaA chutes e bofetadas...Hoje anseia renascer

Num corpo de mos mirradas.

Renasceu Juca... viviaDe tomar a terra alheia.Agora ganha somente

Suando na pa de areia. I

No creias que deus te honraCom teus crditos e donsPara que entendas e sirvasSomente aos justos e bons.

A imponente dona JoanaFinada em paixo e treva,

Pediu corpo e vida humildeNo mato da Genova.

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Honrar as obrigaes

Mesmo em luta , anos inteiros,Sem deixar as prprias cargasNos ombros dos companheiros.

Quem fez os pires em guerraFoi Nho bem de MonsarazQue vai renascer dos pires,

A fim de fazer a paz.

Evitar em qualquer tempoEste desastre comum:

Contentar-se em criticarSem prestar auxilio algum.

Rixas no servem nem mesmoNas pessoas mais tranqilas...

Quem as provoca respondePelo dever de extingui-las.

De gnio perdido em furto,O irmo Quelidonio alpacaDo alem quer voltar a terra

Sofrendo cabea fraca.

As multides que estimulamAssalto e crime na terraCostumam desencarnar

Em ocorrncias de guerra.

Legenda aos servos do bemAos de agora e aos que viro

Nunca se faa a misturaDe esclerose e tradio.

Pessoas que envenenamDe alma sarcstica e fria

Pediram morte conjuntaNum surto de epidemia.

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Dois enganos de caminho

De conseqncias fatais:Ser surdo as dores alheias,Enclausurar-se demais.

Liberdade fez o gesto .Conseqncia vem aps.O perdo nasce da vida,A punio vem de nos.

Por bela fez muitos crimesAmlia da Conceio,

Hoje roga corpo enfermoEm que se arraste no cho.

Morreu Leonel que furtavaDe toda pobre viva...

Encontrei-o reencarnado:Mendigo atirado a chuva .

Manoel liquido Joaquina...Por ela foi perdoado.

Ma hoje , a fim de punir-seQuer renascer mutilado.

Finou-se atolado em pingaO ricao Vidigal.

Renasceu ... hoje um doente

Zelando um canavial.

To matou-se por cimeDe Maria do sossego...

Mas voltou ... filho dela,Aprendendo desapego.

Trs homens foram ao crimePor causa de Florisbela

Noutra vida , todos trsSo agora filhos dela.

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Largando-se de uma torre,Suicidou-se Amaro Luna...

Noutro corpo , vive inerteCom problemas de coluna.

H na justia dos CusEsta nota que sublime:Receba cada culpado

A luta em que se redima.

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Glossrio de Eteriaetiologia .( Lei da Reencarnao : Causas e Efeitos ).

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GLOSSRIODE

ETERIAETILOGIACausas, Signos, Sintomas, Transtornos,

Patologiasvisto do Lado Espiritual .

Autores diversos

GLOSSRIODE ETERIAETILOGIA

Causas, Signos, Sintomas, Transtornos, Patologias

visto do Lado Espiritual .

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ETERIAETILOGIA

Estudos da pesquisa da etiologia espiritual medico-obsessiva. A pesquisa da etiologia

espiritual indispensavel ao futuros tratamentos dos seres vivantes e uma nova cienciaindispensavel as geraoes da Nova Era .

AVISO

Este glossario uma apresentao de algumas indicaes da etiologia , visto ao nivel daexplicao espiritual que no deve de nenhum jeito estar aceitado ao p da letra , ma sservir de indicao depois de verificada.

Se deve utilisar o arsenal do saber medical , o conhecimento adquirido con suas applicaces praticas antes de fazer qualquer diagnostico fora dos padroes classicos da escola deHipocrate.

A maioria de nossas patologias , se elas nao esto infeciosas , parasitas , resultante de algunstipos de tratamentos ( reaes anafilaticas- efeitos segundarios-,reaces post operatorias ...)incluido diversos casos como acidentes de encaminhamento encarnatorio etc...tem uma oumas fontes localizadas no nosso espirito milenar provocador de doenas fisicas e

psicologicas quando no karmicas pela grande maioria dos casos .

Este quantum energetico negativo deve ser drenado de qualquer maneira, e unicamente

pela parte corporal, o corpo fisico , que se elabore este procedimento algumas vezes demaneira muito dolorosa e por alguns at ao paroxismo du suportavel.

No index do NORD (National Organisation For Rare Disorders ) , onde so repertoriadosmais de 1150 doenas raras, podemos observar que os efeitos das causas so quasi todostotalmente karmicas e de desordens de comportamentos espirituais .

Nosso estado atual est a consequencia de nossos propios erros e comportamentos passados epresentes . Quando o nosso padro evolutivo ficar maior , de vibraoes suteis mais elevados ,ficaremos quasi fora de qualquer risco de adoecer .

Do que podemos dizer da Eteriaetilogia que ela va demora quando as suas applicaces epesquisas at que o ser humano desperta da sua cegueira espiritual , ma ela est j sedesenvolvendo, pelo intermediairo de grupos medicos e paramedicos isolados e espalhados .Ocaminho da cura espiritual das geraoes da Nova Era entrar depois na fase da rectificao

pelas manipulaes geneticas inacessiveis aos cerebros humanos de hoje distorcidos dasvalores etico espirituais da convivencia cosmica .

Ao dever de elaborar a nova nomenclatura das patologias de quatros ordens diferentes a saber.

1. Patologias ? de ordem material

2. Patologias ? de ordem espiritual.3. Patologias ? de ordem material-espiritual.

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4. Patologias ? de ordem diferencial; geobiologicas , climaticas ,magneticas,cosmicas(ex; modificaces elipticas permanentes, interaces magneticas dos corpos astrais...)

A nosso alcance de utilisar o arsenal de tratamentos a nossa disposio como a cirurgia, aquimica de primeira urgencia , as aguas termais, a homeopatia, os sais de Schussler , as flores

de bach , as vitaminais , a acupunctura etc... , a TVP, apometria etc... a Reforma Intima desdeque se trata a causa primeiramente e no o efeito , o tratamento devendo estar feito de fora

para dentro em medicao ( o caso de terapias de Medicina Chinesa no Mundo Oriental, daHomeomopatia e das flores de bach no Mundo occidental )e de dentro para fora pelo ser elemesmo e uniquamente por ele mesmo , pela postura da Reforma Interior e, no o contrariocomo se faz agora nas universitarias e escritorios cartesiano-radico-tradicionais .

Doenas multiplas , que sejam; congenitais, hereditarias, psicologicas, somaticas... soresultantes de vicios e erros de comportamento que a lei de causa a efeito isto quer dizerkarmica nos impe de corrigir por uma postura segundo os ensinamentos de Jesus que Amar. Amamos passando pela Reforma Interior e por nossos compotamentos , assim em

parte as doenas e os sofrimentos desaparecero .

O objetivo futuro vai ser de tratar o ser rencarnante antes da suas propias rencarnaoes,istoquer dizer na fase pre-reincarnatoria em atendimento com seus pais pelos meios detecnicas novas ( como o desdobramento , a incorporao entre outros ), durante a fase de vidaintra-uterina infantil , e talvez at a idade adulta .

No dia de hoje no sabemos absolutamente quase nada en relao a etiologia espiritualmedico-obsessiva (Eteriaetilogia) e muitas raras so os estudos feitos . Pesquisas e trabalhosunicamente elaborados por grupos individuais sem troca de informao porque restritos

possuem informaoes valiosas .

Abordamos um glossario estando a parte nascente da Eteriaetiologia que caminha para amedicina da Nova Era .

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ETERIAETILOGIAA

BORTOQuando o aborto espontneo, quase h ocorrncia de rejeio inconsciente provocada pelos

pais , que mesmo desejando um filho , no querem aquele esprito que se aproximou , por serele um antigo desafeto ou vitima.

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Tambm , o aborto pode ser provocado pelo esprito reencarnante que , percebendo nos paisantigas vitimas ou desafetos , recusasse a vestir o novo corpo , por medo de enfrent-los ,

por receio da prpria vida ou por apego em vivencias no mundo espiritual.

ADINAMIA;

Aproximao de entidade(s) carente (s ), deficiente(s) , algumas vezes sem inteno deprejudicar ma por alivio .Ressonncia vibratria com o passado . Processos obsessivos longos .Vampirismo .Magianegra .

AGRESSIVIDADENormalmente tem origem em medo ocultado em algum nvel de conscincia onde a criaturafoi obrigada a suportar maus tratos , humilhaes e hostilidade de modo geral, sem poderrevidar . Nvel de Mental Superior apegado em momento de vivencia de mando e poderexercidos em pretritas existncias , em confronto com dificuldades vividas no momentoatual.

ALCOOLISMO (VER TABAGISMO TAMBEM)Todo alcolatra traz em si profundas leses de passado , tais forte sentimento de perda eincapacidade . Tambm , pais viciados induzem automaticamente os filhos aos vcios , pois amemria pretrita impressa no DNA vem carregada de predisposio , recessiva ou dominantee detona por estmulos . Esse estimulo pode se a inocente cervejinha .

ALERGIAMuitas vezes so provocadas por reaes presena de pessoas ou espritos que seaproximam e permanecem junto a pessoa ou espritos que se aproximam e permanecem juntoa pessoa , por ecloso de lembranas de existncias passadas, onde a criatura desencarnou

sem curar doenas na pele como hansenase , etc...

ANGUSTIAApegos a vivencias de passado , boas e mas , no plano fsico e espiritual .Presena de espritos que esperam ajuda , quando a criatura traz mediunidade socorrista e noa desenvolveu , na ao de espritos cobradores de dividas pretritasCulpas e remorsos no compridos ...

ANSIEDADEResultante de vivencia angustiante onde ficou , por certo temo , aguardando em ansiosaexpectativa , resoluo , julgamento ou acontecimento funesto .

ARREPIOSGerado pela aproximao de entidades encarnadas como desencarnadas .

ARTRITE, ARTROSE , DORES NAS ARTICULAOES .Estagnao e decomposio de energia fisiomagneticas acumuladas (mediunidadecuradora notrabalhada) .

ASMAEm muitos casos de natureza alrgica , mas em outros tem a origem espiritual ou emreminiscncias que brotam de existncias passadas , onde a criatura suicidou por enforcamento ,

o por afogamento , tabagismo etc...

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ATAQUE EPILEPTICOA convulso pode ser provocada por ataque de espritos vingadores, por emerso de lembranastraumticas de passado ou por descarga de energias negativas usinadas em nvel de Corpo MentalSuperior , pela rebeldia de ser diante das injunes a que est submetido na vida atual . Essaenergias deletrias muitas vezes descem em direo ao Corpo Fsico . O Duplo Eterico , que

responsvel pela preservao da sade e vitalidade de todos os sistemas que o compe , reageconstruindo uma espcie de fio terra a partir do chakra esplnico , provocando ento o ataqueepilptico . O verdadeiro ataque epilptico seria aquele em que o paciente convulsionado enrola alngua . Os demais so falsos e provocados por espritos ou outras causas .

AUTISMOAlta dissociao dos nveis perispirituais que no se comunicam entre si , provocando umdesligamento da realidade fsica e tambm da realidade espiritual . Espritonormalmente rebeladoe autopunitivo.

BAIXA ESTIMALembrana de encarnaes onde a pessoa foi portadora das seguintes qualidades ou desfeitos;grande beleza , coisa que hoje no possui , vitima do desamor, deficincia fsica,deformidades fsicas, feira exagerada, doena contagiosa e deformante, discriminao dealguma forma , etc...

BRONQUITEHbitos negativos desta e de outras existncias , tais como o vicio do tabagismo, habito deisolar-se , ressentimento etc.

C

EFALEIAPossibilidade da pessoa estar vibrando em ressonncia com o passado . Momentostraumticos e dolorosos que possa ter vivido , onde gravou profundas seqelas psicolgicas ,difceis de serem esquecidas ou dissolvidas, mas que podem ser removidas , como o casodos traumas ocasionados por aparelhos usados pela Santa Inquisio (o capacete com catracas, ou garrote de aperto , que por prensagem esmagava a cabea da pessoa), esto gravados athoje no psiquismo de quem passou por essa torturas , provocando enxaquecas incurveis

pelos tratamentos convencionais . As mesmas dores podem ser provocadas por outros tipos deleses , como pancadas, perfuraes , escalpos, cortes, certos tipos de vibraes ou sonsrepetitivos , etc.

CALAFRIOSAproximao de espritos ameaadores

CANSAOProcesso de vampirismo energtico por obsesso ou no , obsesso compartilhada, auto-obsesso que sempre extremamente lesiva , porque abre campo para o aparecimento dedoenas graves como cncer e doenas degenerativas e auto-imunes das mais variadasespcies .

Nveis conscincias vibrando fora do eixo encarnatorio tambm produzem essas desarmonias,como o caso dos que permanecem em regies como o vale das drogas , embora hoje a

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pessoa no seja mais toxicomania . Nveis ligados a bordeis na vale do sexo, embora a pessoatenha comportamento sexual correto e at muitas vezes seja totalmente desligada a disso hoje.

Nesses casos , independente de idade , alem do cansao fsico , comum a pessoa terdificuldades para levantar da cama , olheiras escuras, aparncia desvitalizada , doenasrecorrentes na regio plvica , como ; cistite, candidiase, secreo vaginal, tumor de prstata e

outras . Pessoas tambm que no passado foram mumificadas estando ainda vivas,anestesiadas, catalpticas ou no , desprendidas totalmente do corpo fsico ou o que pior ,propositadamente tendo alguns nveis imantados mmia , por maldade , vingana dedesafetos . Pessoas que foram santificadas ou homenageadas , e por vaidade cultuam as

prprias estatuas, permanecendo presas a elas e apreciando seus admiradores . Nesse af deculturar o personalismo e a prpria imagem , acabam imantando se a essas estatuas etornando-se um tanto rgidas , sofrendo o efeito constritivo dessa imantao e perdendoimensa quantidade de energia . Esses casos sempre so difcil de diagnosticar , porque temcausa rara e insuspeitada. Me existe dezenas encontradas por atendimentos .

CEGUEIRA

Pode ser maldade praticada no passado , em rela co a viso alheia , ou uso de belos olhospara seduzir incautos .

CIUME DAS PESSOAS AMADAS .Insegurana provocada normalmente pela presena e assedio de espritos de sexo oposto,

junto ao lao afetivo ou nveis conscincias afastados do eixo encarnatorio , vivendo no valedo sexo, namorando outros parceiros na forma de espritos ou nveis conscienciais ,Essas

pessoas tem nveis de conscincia em apego desarmnico , em certas regies de vibraomuito baixa . O tratamento consiste na localizao , recolhimento e doutrinao desses nveisconscincias viciados em sexo e de seus comparsas.

As vezes so nveis conscienciais do prprio par conjugal , tambm viciados e desvirtuados.

CLEPTOMANIANormalmente gerada por perdas na infncia ou em existncias passadas. Desde a perda deum familiar , at a perda do pai ou da me que se ausentam por algumas horas ou mesmominutos , para atender os compromissos que a vida impe .

COLUNA ( DOR NA)Mediunidade no trabalhada etc...Como canal energtico de alta potencial local preferido por espritos vampiros que sealimentam das energias alheias. Ali eles conectam seus plugs parasitas . Local preferido porespritos vingadores para o implante dos chips (Aparelhos desorganizadores Aparelhos .

COMIDA , POR COMPULSOLembrana de passada existncia onde a criatura passou fome , viveu na misria oudesencarnou com ou de fome .

CULPA (SENSASO DE)

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Emerso de lembrana de erros pretritos em relao da atual convivncia , ou compromissoespiritual vincendo , assumido na carta encarnatoria e no iniciado ainda.

DEPRESSONo seu desenvolvimento , se ela no est parada , ela se torna um procedimento obsessivodifcil de estar tratado .

DESCONFIANALembranas de vidas passadas onde a criatura viveu forte tenso por temor de ser descoberta , como ocaso de pessoas que foram perseguidas, espis, executoras da lei , ladras, etc. Hoje tememinconscientemente de ser descobertas, roubadas, assaltadas, perseguidas tocaiadasetc...

DESLEALDADE AFETIVA

Muito comum em pessoas que vem de recentes encarnaes de prostituio , independente de sexo,encarnao entre os povos polgamos e forte tendncia homossexualidade .

DIABETESAlguns casos so resultantes de programao encarnatoria , Espritos indisciplinadosnecessitam dessadoena para lhe impor disciplina . Ento a pedem antes de nascer . i

DIFICULDADE DE LEVANTAR DA CAMANveis de conscincia vivenciado intensa atividade negativa noite , como noitadas de bebida , farras,visitas a antros de prostituio nos vale do sexo ou da droga .Tambm pessoas estar voltando a sua atividade profissional por desdobramento a noite, pessoasfazendo atendimentos de assistncia de caridade .

DORESA origem de uma dor pode ser a mais estranha , remota e inverossmil possvel .Qualquer dor fantasma tem sua causa fantasma .Se deve encontra - l (onde se aloja a ferra ) , isto identifica - l , elimin-la ou domestic-la .

DROGAS TOXICOMANIARemanescente de velhos hbitos vividos no oriente ou na dcada de sessenta , junto ao movimentohippie . Ou ainda , obsesso e forte carncia afetiva , sensao de perda, incapacidade de enfrentar avida ou rebeldia diante da mesma , que levaram a criatura a uma busca desesperada de alheamento darealidade , que ela julga no poder enfrentar .

ESQUIZOFRENIAMuita rebeldia e inconformismo diante dos propsitos encarnatrios .Rejeio aos pais , vida, ao grau de inteligncia , posio social, aparncia fsica, etc. Espritos emreencarnao compulsria , tendo de abrir mo de poder , mando, prestigio, aparncia e outraregalias a que estavam apegados .

Estomago

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As mais comum em se tratando de reminiscncias de passado so suicdio porenvenenamento, onde o veneno ficou depositado no estomago , leses gerais, tais como

perfuraes, cortes etc...

F

FORMIGAMENTOS NAS MAOSPessoas portadoras de mediunidade curadora .

FRIGIDEZTem como pano de fundo represso ou violncia sexual no perodo de infncia , estupro,torturas , excomunhes, condenaes , aborto ou prostituio no passado. comum o parceiroconjugal de hoje , ser a mesma criatura que violentou a outra no passado .

RAVIDEZ (FALSA) , GRAVIDEZ PSICOLOGICA , GRAVIDEZ NEVOSA OUPSEUDOCIESE.GGeralmente h alojado no tero materno um feto-esprito, que pode provocar reaes como

sangramento, inchao, dores, endurecimento ou dores nas mamas e outros sintomas dagravidez , independente de idade ou sexo . J foi atendido pacientes de sexo masculino comestes sintomas .

HALITO MAUPode ser resultante de nveis conscienciais habitando regies de astral inferior , ou obsesso

praticada por espritos interessados em afastar a pessoa de seus laos afetivos ou amizades .

HEMORROIDASDeriva da vivencias em antros de prostituio sediadas no astral inferior , onde ahomossexualidade praticada em larga escala. Muitas criaturas , independentemente decomportamento , so portadoras desta dificuldade e nem imaginam a causa . Eles tem nveisconscinciais vivendo no Vale do Sexo e l praticam a homossexualidade o atos sexuaisdesviados . Quase sempre fruto de apego em existncias anteriores, onde adotaram esta

pratica ou mesmo por obsesso .

HEPATITE

Em geral nveis conscienciais ligados ao alcoolismo ou vicio de droga , ou seja a pessoa j foiviciada em outra reencarnaes . Agora refaz-se espiritualmente , drenando a energiaacumulada no perisprito , para o corpo fsico lesionando-o gravemente .

HIPERTENSAOPacientes sofrendo a influncia de lembranas pretritas em estado de emerso , ondedesencarnaram sob violenta presso emocional , provocada por dor ou medo e ainda emvivenciais no mundo espiritual inferior , em intervalo entre encarnaes , onde sofreramtraumas , em intervalo entre encarnaes , onde sofreram traumas provocados por medo,terror e sofrimentos dolorosos .

IDEIA FIXA

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Auto obsesso ou obsesso . a cristalizao ou fixao de ateno em uma idia oudeterminado clich negativo . Altamente desarmonizadora e geradora de depresso .

IDEIAS SUICIDASPossvel obsesso de algum esprito vingador que atua na sua vitima por meios hipnticos ,

atravs de seus pontos fracos , tais como vcios qumicos, imoralidade , pessimismo ,medoetc...

IMPOTENCIA SEXUALRecorrente de abusos da sexualidade em existncias pretritas .

INFELICIDADEProfundas razes encravadas em existenciais de opulncia no passado. Apego em vivenciais prazerosasde ociosidade , conforto, prestigio, controle de afeto e pessoas, poder gerador de gozo , a acomodao, etc...Perdida esta condio pela morte do corpo fsico , o ser , em nova encarnao , ressente-se dessa

perda e passa a viver um estado de inconformismo , tornando-se infeliz .

INFERIORIDADENormalmente este recalque decorrente de vivenciais passadas onde os impedimentos , asrepreenses , as humilhaes , os maus tratos , a escravido , a misria , a doena deformantee as deficincias fsicas lesaram gravemente a criatura .

INFERTILIDADEAbortos praticados em existncias passadas .

INSATISFAOQuase sempre nveis de conscincia rebelados diante dos desafios da vida atual .

INSEGURANAGerada por fracassos vividos em outras existncias , excesso de cuidados e preocupaes dos

pais durante a infncia impedindo as iniciativas da criana ou amedrontando-a comadvertncias infundadas ou conduzidas pelo prprio medo vibrado dos pais .

INSOMNIAMedo de dormir e se atacado por espritos que se aproveitam do desdobramento paraaterrorizar a pessoa, lembrana de existncia passada , onde algum evento ruim aconteceudurante o sono da criatura .

INTESTINOSProblemas intestinais , muitas vezes tem sua raiz nos estados nervosos provocados pelosmedos e receios .

INTROVERSOSubmisso a vivencias humilhantes no passado .

IRRITAAAssedio de espritos necessitados de ajuda , atuando no campo energtico da pessoa que trazmediunidade socorrista . Outras provocadas por lembranas de passado , onde a criatura foihospitalizada , provocada ou imobilizada durante um tempo prolongado , sem poder reagir oudefender-se .

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LABIRINTITEPano de fundo suicidios com tiro no ouvido , tortura onde a criatura ficava pendurada pelas

pernas e de cabea para baio em movimento de pendulo; aprisionamento em roda detorturaque era girada em alta velocidade ; liquido quente derramado dentro do ouvido; momentos de

medo e pavor vividos em tempestade em alto mar , com ou sem desencarne .

LEPRA ( MAL DE HANSEN)Grande orgulho e vaidade de pessoas tinhando cultivado e abusado do culto exagerado da

pesso , da beleza fisica .

Nivel (s) consciencial (iais) portadores de hanseniase e apegado (s) ao passado , tambementidades portadores deste mal perto da pessoa .

MAGOAS

Desgosto, pesar amargura ou tristeza guardada por algum motivo , e que se no for eliminada, poder gerar vrios sintomas que se transformaro em doenas graves de difcil diagnosticoe tratamento , porque a mgoa guardada por muito tempo se torna uma vibrao automatizadaque grava-se nas estruturas perispirituais, ficando difcil remove-la sem dor . por essa razoque o Mestre Jesus recomendava o Perdoa setenta vezes sete vezes ,pois sabia doa danos queesse sentimento provoca na criatura magoada.

MEDO DA AGUA ;Resultante de acidentes de gua , tempestades no mar , afogamento por acidentes, assassinatosou suicdio

MEDO DE ACIDENTE ;Normalmente resultante de acidente com algum meio de locomoo , de cavalo a avio.

MEDO DE ALTURA ;Resultante de queda de lugares altos seja por acidente , suicdio ou assassinato .

MEDO DE AMBIENTES FECHADOS ;Soa pessoas que em outras existncias foram sepultadas vivas , em estado de catalepsia ou porvingana criminosa , emparedadas (punio bastante comum no passado) .

Suicidas que no conseguiram desligar-se do corpo fsico , vitimas de acidente onde ficaramaprisionadas em veculos .Vitima de aprisionamento em lugares fechados , apertados ,sufocantes etc...

MEDO DE ANIMAIS ;Resultante de ataque de animais ou de maus tratos aos mesmos.Casos de pessoas que trabalhavam com magia negra em seus passados , utilizando sangue vscerasanimais etc... nessas tarefas nefandas e agora temem-nos porque se sentem culpadas .

MEDO DE AUTORIDADE ;

Pessoas que em passado recente ou remoto cometeram crimes e permaneceram acobertas dalei humana , fugitivos que conseguiram ocultar-se , passando impunes . Agora , padecem o

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efeito dos remorsos e o medo inconsciente de serem descobertos , pois talvez no passado ,tenham sido protegidos por alguma estrutura de poder , fazendo ma uso do mesmo , abusandoda condio de autoridade da qual estavam investidos , acobertados pelos mais variadosttulos , protegidos pela prpria instituio da qual faziam parte ou por comparsas graduadose influentes. Hoje , temem-nas , com medo de que ajam com a mesma violncia e desrespeito

pelo semelhante , assim como eles agiam .

Vem tambm de recalques gravados na infncia em virtude de terem sido criados por paismuito severos .

MEDO DE CACHORRO ;Lembranas traumtica de ataque canino ou de lobos selvagens

MEDO DE DECIDIR ;Medo de tomar decises erradas , resultado de culpa por erros pretritos , onde a decisotomada pela criatura redundou em desastre , e ela culpou-se ou foi culpada pelo ocorrido .

MEDO DE NA AGRADAR ;Existncias onde foram deficientes fsicos discriminados , portadores de doenas deformantesou contagiosas que provocaram excluso do meio em que viviam , perturbados mentais, filhos

pretritos etc...

MEDO DE COBRA ;Pessoas que foram atacadas por cobras, sofreram muito ou desencarnaram. Lembranas devivencias nos pases orientais , onde era comum se lanar os desafetos no poo de serpentes ,ou de se presentear algum com um cesto , ou buqu de flores , recheado com uma vboravenenosa , ou colocar a cobra venenosa por entre os lenis do desafeto.

MEDO DE DIRIGIR;Quase sempre resulta de algum tipo de acidente na infncia ou em passadas existncias , comqualquer tipo de veiculo , de carruagem a avio .

MEDO DO ESCURO ;Quase sempre resultante de presena de espirito ameaadoresi .

MEDO DE ESPAO FECHADO ;Reminiscencia de passado onde a criatura foi sepultada viva, emparedada ou mantida emcarcere estreito e escuro .

MEDO DE EXPOR-SE ;Muito comum em pessoas que foram ameaadas, julgadas, questionadas, ridiculizadas ouexecutadas em/pelo publico .

MEDO DE FUTURO;Pessoas que permaneceram por certo tempo em tensa , incerta e dolorosa expectativa de umevento atemorizante.Exemplo; prisioneiros que aguradam julgamento, prisioneiros de campos de concentrao ,soldados de vespera de uma ataque , execuo com torturas , etc.

MEDO DE GATO;

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Pessoas que sofreram ataque desse animal ou mesmo assedio de espirios obsessores em formazoantropica . Eles recobrem este transfugo para melhor assustar , impressionar a pessoa....

MEDO DE JULGAMENTOTrauma gerado em momento de julgamento , condenao, difamao ou exposio ao ridiculo

diante da sociedade onde vivia .

MEDO DE LIDERARTrauma decorrente do excesso de controle dos pais ou preceptores , qiue pensando estareducando a criana , estavam na realidade boicotando sua capacidade de tomar iniciativa ,eliminando sua autoconfiana. Pode ser decorrente ainda de liderana fracassada, resultandoem pesadas desculpas , em passadas existencias .

MEDO INDEFINIDOEn geral resultantes da presena ou ameaa de espirtios vingadores que espreitam a criatura ,aguardando momento oportuno para atacar . Ameaa de niveis de conscienciais agigantados

ou deformados , desgostosas com os rumos que a consciencia fisica esta dando a suaexistencia.

MEDO DO PUBLICOResultante de reminiscencias de passado em momentos em que a criatura foi julgada,hostilizada, condenada, humilhada, linchada, torturada ou submetida ao ridiculo diante do

publico . Lembrana de existencias onde a craitura foi portadora de deficiencia fisica, mentalou doena deformante e contagiosa , sendo excluida ou hostilizada .As repreenses domesticas e escolares diantedde outras pessoas , durante a primeira infancia ,tambem aparecem com muita regularidade .

MEDO DE TEMPESTADEEm vidas passadas a pessoa foi vitima de tempestade ou perdeu familiares .

MEDO DE TIROTEIRO OU ESTAMPIDOResultante de morte por tiro , exploses ou pessoas que sofreram ao presenciar um tiroteiro ,uma batalha ou foram assaltadas sob ameaa de armas. Os suicidas por tiro tambem tememno s o estampido , como tambem as armas .

MEDO DE VIAGENSPessoas , que em vidas passadas , haviam sido assaltadas , violentadas ou mortas durante um

viagem e outras sofreram accidentes graves, perdendo a vida, ficando deficientes ou vendofamiliares perderem a vida diante de si , no importando o tipo de veiculo a ser utilizado hoje,nem em que veculo sofreram o trauma no passado .

MELINDRESSuscetibilidade ou facilidade em ofender-se , abespinhar-se . Resquicio de vivencia em

passado recente ou remoto , onde a craitura foi ridiculizada , escravizada e humilhada sempoder reagir . Raiva contida que pode eclodir de um momento para outro .

NAUSEA

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Comum em pessoas que se desdobram de forma desarmonica , seja por apegos no passado oupor rejeio e dificuldade de enfrentamento dos desafios da vida atual . Necessiadae de fuga

NUCA (sensao de calor ou rigidez na)Desdobramentos desarmonicos .

OBESIDADEResonancia com passadas existencias , onde a criatura morreu de fome ou passou muita namiseria . Necessiade de compenso por alguma perda ocorrida no passado recente ou remoto ,necessidad de autodefesa contra decadencia ou quedas morais motivadas por lembrana de

passado quanto tinha um belo corpo e se deixou prostituir ou ser explorada , usadasexualmente ou violentada por isso , por ter comprometido atravs da vaidade , soberba ouexibicionismo ,etc...

OLHOS

Fruto de viso distorcida diante da vida , quando a pessoa no quer ver o obvio e insiste em permanecer cega, ou quando distorce a realidade . Tambem aco vingativa de espiritosobsessores , ou pela presena , em forma de encosto , de um espirito cego , ou ainda pela

proximidade de um nivel de consciencia portador de cegueira .

PANICO (SINDROME DO PANICO)Frequentemente, causa na presena de espiritos agigantados , deformados e amaeadores , ouem lembranas de vivenias passadas em processo de dolorosas torturas , ou na iminencia deum acontecemento aterrorizante al doloroso . tambem pode ser ; nivel de conscienciadeformado em forma zoantropica assutadora que existe no passado , significando a pratica damagia negra pelo paciente .

PARALISIA Niveis conscienciais portadores de deficiencia , acumulo de bioenergia destinada amediumnidade de cura no utilizada , falta o atrofia de membros nos niveis do Corpo Astral ,rejeio a vida e aos movimentos por autopunio , simbiose com espiritos paralisados oucom niveis de consciencia de outros encarnados .

PARKINSON ( MAL DE )Vicio do alcoolismo e raiva contida .

PERDA (SENSAAO DE PERDA)Vibrao que brota das profundezas do mundo incionsciente , gerando sensao de perdaindefinida . Normalemente tem sua raiz em vivencias passads e so causadas por perdadelaos afetivos, perda de bens, da liberdade , de grandes oportunidades de realizao ou deautoconstruo .

PESADELOS

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Muitas vezes um engendro de nossa consciencia tentando nos alertar para algumacontecimento espiritual importante ou alguma vivencia que precisa ser verificada . Isto querdizer ; engendro da consciencia que exige reparo , para que os fatos do passado seaclarassem e fosem expliacados e tambem fazer o perdo , o resgate , a cura, dar explicaoes entidades en relao ao caso .

Tambem pode ser presena de obsessores .

PESIMISMOFracasso dos emprendimentos levados a efeito em outros tempos . Aprisionamento de niveisconscienciais em vivencia de escravido , deficiencia fisica , doena incuravel , desesperana ,velhice avanada.

PRESENASOcorre em pessoas sensitivas e significa presena de obsessores, espiritos em busca de ajuda, ou pessoas que carregam desconfiana por terem sido traidas , perseguidas , espionadas ouque espionaram , trairam ou perseguiram .

PRESSANormalmente resultante do apego em aflitivo momento de uma vivncia de passado , onde apessoa foi colhida por morte subita em momento de pressa em levar um recado , umainformao ou salvar alguem , ou ainda quando chegou atrasado em serio compromisso , no

podendo fazer mais nada . Pode ser resultante de compromisso no comprido com amediumnidade . Quanto mais o tempo passar maoir sera a nossa pressa e a sensao queestamos deixando de fazer algo .

PRISO ( SENSAO DE )Raiz plantada no aprisionamento de niveis consciencias em regioes do Astral Inferiror . Nestecaso a pessoa pode ter perda de energia , cansao , medo indefinido , olheiras , difficuldade

para levantar-se da cama pela manh , sensao de frio etc...

PROSTITUIAO (TENDENCIA A)Forte apego em passada existencia (auto-obsesso) , onde fez sucessso e adquiriu fama efortuna na prostituio . Obsesso ou acompanhamento de giras . Niveis conscienciaishabitando bordeis em regioes do vale do Sexo no Astral inferior .PSICOSE MANIACO-DEPRESSIVAPessoas apegadas em encarnaes onde o poder e a grandeza eram a tonica . Reminiscencias de

passado , obseso e auto-obsesso , desalinhamento dos niveis de consciencia .

PSORIASEDoena dos incendiarios , dos que torturavam os outros utilizando o fogo , a agua fervente, o estanhoderretido e o acido . Procesos autodestrutivos , os descuidados ao manusear material incandescente ouque contenha acidez .Raiz no remorso , produzidos pelos desmandos em vidas passadas

REUMATISMOFrequentemente tem a causa espiritual no acumulo de energias , que estagnadas por falta decirrculao e uso , emtram em processo de congelamento ou decomposio .

RIDICULO (SENSAO DE)

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Raizes em existencias passadas quando a pessoa foi obrigada a desempenhar papeis ridiculos paradivertir poderosos sem escrupulos , como o caso dos que foram bufes ou que tiveram quemanifestar-se em frente ao publico totalmente despidos e em posices humilhante .

RIGIDEZ

Apego em vivencia passada dentro de moldes muito austeros, rigorosos com muit exigencia .

RINITECarencia afetiva, gerada pelo abandono ou da perda afetiva nesta e em outras existencias . Ocorremem pessoas que foram mal aceitaas pelos pais antes e durante a gestao , em criamnas que foramabandonadas , em adultos abandonados por doena , deficiencia, amor no correspondido, velhicedesamparada.

RINSExiste muitas causas spirituales , ma uma fica bastante evidente; o medo consciente ou inconsciente ,grande causador de difficuldades renais ,notadamente os calculos .Alcoolismo em existencia passada.

SENELIDADE , DECREPITUDE , EVELHECIMENTO PRECOCEQuando a criatura apresenta em seu corpo fisoco este aspecto , em desacordo com a idade cronologica, com certeza , existe nivel consciencial apegado em vivencia com idade avanada .

SEXUALIDADE ( DIFICULDADES COM A )Os bloqueios relacionados com a sexualidade tais como impotencia , frigidez, dificuldade em relao adeterminada pessoa, podem ter raiz em vivncias passadas , quando a criatura sofreu violenciassexuasi , condenao relacionada com a manifestao da sexualidade , votos de castidade , apego emvida religiosa, conceitos ou preconceitos distorcidos , prostituio ,etc.Muitos dos problemas sexuais entre casias tem sua causa em violencia sexual praticada no passado ,

por um dos membros do par conjugal .

SINDROME DE DOWNDeficiencia imposta a espiritos rebeldes , ou solicitada por espiritos desejosos de colocar emordem suas mentes viciadas por comportamentos desarmnicos em vivncias anteriores .

SINUSITEObstruo dos canais de ligacoes entre os chakra frontal e coronario.

SONHOS RECORRENTESRevela necessidade de corrigenda em algunm ponto negativo da vida encarnada, em algum

aspecto do campo consciente ou inconsciente .

SOMNOLENCIARevela pessa desdobrada, com alguns corpos desdobrados .Pode ser um desdobramento desarmonico , processo de vampirismo energetico , niveis novale do sexo e droga , niveis hipnotizados etc....

SUICIDIO , ( DESEJO DE )Reminiscencias de outras existencias onde a criatura ja praticou o suicidio , auto-obsesso ouobsesso por afeto ou vingana, onde o obsessor tenta iludir o obsedado. Com promessasfalacioasas de libertaa , descanso , feliciade , etc. E muito dificil a um ex-suicida enfrentar a

vida .

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TABAGISMOObsesso e maus hbitos adquiridos no passado .Um dos danos mais lesivos e imediatos para o fumante e o alcolatra seja a presena constante deespritos viciados junto dele , que aos poucos ou de imediato , vo estabelecendo uma forte sintonia ,

produzindo um processo de influenciaro energtico-mental em seu patrocinador . Esses entidadesviciados e portadores de doenas graves vo exercendo forte presso psicolgica em seu hospedeiro ,exigindo-lhe a manuteno do vicio, e por isso , sempre difcil um viciado conseguir larg-lo.Quando consegue abandon-lo por algum tempo , essa presso invisvel se torna to forte que o ex-viciado passa a ficar irritado , nervoso, agressivo, infeliz .

Na medida que as imantaes mento-energeticas vo ocorrendo, o encarnado vai perdendo o autocontrole , e se algum desses espritos for portador de uma doena grave, um cncer por exemplo, oencarnado principia a manifestar os sintomas dessa doena , geralmente no rgo correspondente aoque estiver afetado no esprito . Ao mesmo tempo ele , o paciente , passa a refletir o conjunto dasangustias , sofrimentos, tristezas e desencantos daquele grupo espiritual que ele escolheu , pelo vicio ,como companhia espiritual. Em sua casa comeam a aparecer as desavenas, o ambiente fica pesado ,

perturbado, com m certo tom de ar irrespirvel.

TAQUICARDIAMedo o ansiedade provocada pela aproximaode espiritos , ou niveis conscienciais da propia

pessoa ou de outras , agigantados e ameaadores .

TONTURASSo provocadas por desdobramento anormal , e se fazem acompanhar de dor de cabea ,nausea e de uma senso estranha na coluna cervical > Ou ainda aparelhos desorganizadoresimplantados na cabea .

TRISTEZA

Pode ser apego de um o mais niveis em existencia passada , onde a criatura pode ter sidoabandonada , doente , deficiente , escrava, etc...

TUMOR NA PROSTATAExistencia de niveis conscienciais habitando o Vale do Sexo em vivencia de desmandos dasexualidade .

URINA TURVA, ESPESSASintoma da ocorrencia de encosto espiritual consciente ou inconsciente .

UTERO VIRADO .Utero antero verso fletido .Rejeio a maternidade , seja por polaridades invertidas, niveis de

polaridade masculina ou por no aceitao da proximidade do espirito reencarnante .

VAZIO ( SENSAO DE )

Falta de objetivo superior .

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VINGANA , (SENTIMENTOS DE )Sentimento que vibra no corao de pessoas primarias ou naquelas que muitas vezes foramterrivelmente maltratadas no passado e impotentes , por suas propias fraquezas , manietas,cristalizaram esse desejo em si mesmas .

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AnexoKarma, a Grande Lei Csmica

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KARMA.

(A GRANDE LEI CSMICA.)

Karma a Lei da Ao pela qual a obra criada por Deus emana de Sua natureza.No princpio havia apenas o Absoluto, o Imanifestado em toda Sua plenitude potencial.

Quando Ele comeou a criar, projetou de Sua prpria natureza divina tudo quanto existe; por essarazo, somos filhos de Deus na mais pura acepo do termo. Portanto, Deus est presente em ns eisso se chama imanncia. Pela Sua infinitude, porm, Deus transcende obra criada. "Vs soisdeuses" - disse Jesus.

O Karma a grande Lei que preside a Criao. Ela rege a absoluta harmonia do Cosmos, nos

seus mais nfimos detalhes. Se houver desarmonia em qualquer recanto do Espao, essa grande Leisofre a interferncia de uma outra - secundria, mas independente: a Lei da Reao, que obriga tudo avoltar a seu lugar, em imenso processo de reajuste harmnico. Conjugadas, essas duas leis csmicasconstituem o "Princpio da Evoluo", que pode ser comparado ao eterno "vir-a-ser", de Herclito.Este Princpio rege as manifestaes do Imanifestado, sua permanncia no continuum Espao-Tempoe seu glorioso retorno ao Criador. Essa a sntese de todos os fenmenos do Cosmos.

Quando o Homem se desvia da Lei da Harmonia Csmica, torna-se satnico; por seuantagonismo Lei da Harmonia, deflagra o caos em si prprio e ao seu redor. A lei da Reao obriga-o, ento, a restabelecer incondicionalmente a harmonia, na mesma ordem de grandeza da

perturbao. A reordenao fatalmente se far, no s no interior do indivduo como, tambm, na

poro de espao que ele desorganizou, a includos todos os seres que tenham sido arrastados peloscaos.Todos os seres esto sujeitos a esse grande processo de reajuste crmico. O somatrio dos

reajustes, pequenos ou avultados, confere ao ser em evoluo a experincia e os conhecimentos que olevaro da ignorncia sabedoria, da treva Luz.

I - O Resgate Krmico

No resgate das desarmonias krmicas h quatro etapas (segundo, Edgar Armond) bemdefinidas:

1. - Conhecimento da desarmonia produzida

A "dvida" (falta cometida contra outros seres ou contra o prprio faltoso), deve ser resgatadaat o ltimo "centavo". Para que seja paga, preciso que o devedor saiba o valor dela.

O processo evolutivo se desenrola atravs dos tempos e o ser passa por sucessivas e inmerasetapas encarnatrias, em que perde a memria do seu passado. Como, ento, poder ele saber aquantidade e valor de erros praticados, tanto mais que h os come:tidos em passado longnquo?

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Tal pergunta, conquanto aparentemente: lgica. denota desconhecimento do processoaprimorativo regido pelo Princpio da Evoluo. Tudo que se conquistou por ato volitivo (isto , poresforo consciente) no se perde: foi armazenado em nossa Essncia no esprito imortal; em outras

palavras, as experincias positivas ou negativas (o mesmo que harmnicas ou desarmnicas) se:gravam magneticamente nos bancos de memria do crebro espiritual do indivduo. Por essa razo,

qualquer ser humano encarnado sabe perfeitamente todos os erros que cometeu em qualquer poca desua vida consciente. Seu crebro fsico no sabe o que ele praticou em existncias pretritas, mas oEsprito conhece tudo: isso explica a diversidade de temperamentos, as tendncias ms ou boas quetodos os homens manifestam desde a infncia.

Os homens so diferentes uns dos outros porque herdam de si prprios os temperamentos quelhes conferem caractersticas mpares. Verdadeira nota tnica pessoal e distinta - patrimnioadquirido atravs das experincias vivenciadas tempos afora - um temperamento imutvel caracterizacada ser humano. Na manifestao desse temperamento, varia apenas o carter, enriquecido ouempobrecido por novos valores e experincias, na abraso do polimento educativo de cada estgioencarnatrio.

2. Aquiescncia em resgat-la

Toda criatura humana anseia pela paz, pela harmonia, pela felicidade. O temor da morte, dador, do sofrimento constante atvica inerente ao homem em suas etapas inferiores de evoluo. Daa necessidade de evoluir de ter paz, de alcanar uma felicidade que se busca at as raias dainsensatez. A princpio, se pensa que tal ventura pode ser alcanada com a aquisio de bensmateriais: a fase da corrida atrs do dinheiro. Nessa etapa infantil da evoluo, o homem

predador; abusa da agressividade, fere todos quantos ousam, pr limites sua ao possessiva. Comisso, espalha a seu redor mais desarmonias que benefcios. O saldo negativo acumulado nessesdesvarios imediatistas far com que mais tarde, em outras encarnaes, ele compreenda que nada detil lhe restou de tudo que fez de perturbao, a no ser o antema dos que sofreram em suas mos ecuja dor, ento, requeima a sua conscincia. Em nova vivncia encarnatria de ser criaturaintimamente amargurada, pois o mal gera o mal.

Em certo momento de sua evoluo, o homem sente a necessidade de harmonizar-seintimamente: a carga negativa acumulada na memria espiritual o obriga a sentir a urgncia de umamudana de rumo em sua existncia; conscientiza-se, ento, de que os valores a serem adquiridosdevem ser outros - e no os materiais. Nesta fase, est em condies de enfrentar com estoicismo esem revolta as adversidades que ele mesmo provocou. Aquiesce, por isso, em resgatar seus erros.

Mas como se sabe que uma criatura est disposta a resgatar seus erros?

Reconhece-se isso pela resignao frente ao sofrimento que, muitas vezes, acontece:inesperadamente. Os conformados com situaes irreversveis, com dores fsicas ou morais, provamsua disposio em resgatar adversidades semelhantes, provocadas por eles mesmos no destino deoutras criaturas, em passado distante.

Os que se revoltam contra o sofrimento e deblateram contra a Divindade, clamando pela"injustia" que sofrem, esses no querem nem podem resgatar nada, pois no se consideramdevedores; portanto, ainda no se encontram no ponto do despenar de conscincia. Somente a

repetio de experincia em faixas de desarmonia haver de fazer com que suas conscinciasdesabrochem.

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3. Valor da desarmonia

Todas as desarmonias em que as criaturas se debatem constituem sofrimento passivo atravsdo qual elas tomam conhecimento do processo krmico e das dvidas a resgatar durante a existncia.Geralmente se pensa que pelo sofrimento que o homem resgata os males que praticou em

seu passado remoto. Redondo engano! O sofrimento apenas d a medida dos erros cometidos, jamaisserve de moeda para o pagamento de qualquer culpa. Que lgica essa em que a dor do culpado

provoca o pagamento de culpa? Deus, ento, seria sdico?

Realmente, seria bastante estranho que o sofrimento suportado passivamente um olho vazado,por exemplo - servisse: para repor o olho furado do inimigo de existncias anteriores. No se podeconceber que a justia divina seja to primria. Teramos a consagrao da lei do Talio, com o "olho

por olho e dente por dente" se perpetuando como a moeda de Deus para os reajustes de culpas.

Com efeito. Deus que justia absoluta. bondade em superlativo, pureza sem jaa, deve teroutros meios de aplicar Sua justia infinita. Na Harmonia Absoluta no pode: se incluir a dor,contrria Sua natureza.

A dor mero indicador. Ela apenas aponta o "quantum" de desarmonia praticada: por meiodela o ser humano aprende que no deve lesar seu semelhante. O sofrimento, portanto, educativo;serve como experincia para que erros no se repitam. Em suma, a dor ensina o amor.

4. Ressarcimento

Por ressarcimento se entende o pagamento da dvida. E s existe uma moeda, no Universo.para o pagamento de qualquer dvida: o amor. O amor moeda mgica que sana erros e eleva ascriaturas. Somente pelo amor aos nossos semelhantes - e a tudo quanto existe - a criatura glorificada. Quando Paulo de Tarso disse: "J no sou eu quem vive; o Cristo que vive em mim".estava entrando na plenitude do amor divino.

Perguntas e Respostas

P - O que acontece ao indivduo que consegue ser liberado de todo o valor da dvidakrmica, ou seja, de qualquer sofrimento?

R - Estar apto a fazer o pagamento.

P - Sabendo-se que a criatura se sente aliviada e como que renascida, tanta a alegria por

se ver fora do crculo de sofrimento, repetimos: o que acontece com ela?

R - Passa a ter condies de resgatar, com mais facilidade, sua dvida krmica.

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P - O que Karma?

R - Karma a lei pela qual o Criador manifesta sua natureza absoluta em toda a Criao.

P - As leis do Karma - Lei da Ao e Lei da Reao - por acaso so antagnicas?

R - So complementares, nunca antagnicas, e quase independentes entre si. A grande Lei daAo implica a Lei da Reao, que a do reajuste krmico. Este propende sempre para o bem e paraa harmonia, pois somente existe o bem na obra divina. Deus jamais poderia criar o mal, avesso sua

prpria natureza. Embora possa durar milnios seguidos, o mal sempre relativo. E passageiro. Naverdade, todo o mal constitui uma degenerescncia do bem, assim como a desarmonia uma

perturbao da harmonia. Harmonia e desarmonia tambm so estados complementares, reversveisentre si, diz-se que so antagnicos apenas porque representam os plos de um estado. Quando o malse integra no bem, passa a existir somente o bem. Quando a desarmonia desaparece na harmonia,somente a harmonia existe.

O bem e o mal caminham juntos, mas quem escolher um desses caminhos dificilmente

trilhar o outro, diz antiqssimo provrbio egpcio. Em nossa vida, harmonia e desarmonia estocaminhando juntas. Como a desarmonia o ato ou a energia perturbadora da harmonia, aharmonizao da desarmonia a ao pela qual conseguimos integrar a desarmonia na harmonia(aproveitando, para tanto, at mesmo energias desarmnicas). No sendo independentes nemcontrrias, mas sempre complementares, uma no pode substituir completamente a outra, pois sehouvesse plenitude de uma delas o Homem seria absoluto em um dos plos, igualando-se ao Criador.

Como corolrio, conclui-se que inteiramente impossvel a existncia do mal em estadoabsoluto no Diabo, de vez que, se assim fosse, Sat seria igual a Deus em poder, Absoluto em sentidooposto.

A propsito da dualidade inerente condio humana. disse o apstolo Paulo: "O bem que euquero fazer no o fao, mas sim o mal que no quero fazer ... H em mim duas leis, a lei do bem e a

lei do mal ... Infeliz de mim, quem me libertar deste corpo mortfero?"Romanos 7:15-24

5 - A vida do Homem - campo das Leis krmicas

Quando se estuda o Homem - nico ser vivo com capacidade consciente para escolha de

solues de maneira contnua e seqencial - nos deparamos com o binmio terrvel em que ele sedebate pelos sculos afora. sem ter conseguido equacion-lo: ignorncia e sofrimento.

Falando em ignorncia no queremos nos referir somente intelectual. Este tipo de ignorncia de valor bastante secundrio se refletirmos sobre a ignorncia espiritual em que temos vivido eteimamos em viver, at hoje.

A crise espiritual por que passa a humanidade gerou, neste fim da atual civilizao, todas ascrises secundrias em que nos debatemos: crise econmica mundial; insolveis crises polticas; crisemoral com decadncia dos costumes - comum a todas as civilizaes que nos precederam, quando jem fase de desaparecimento; crises existenciais; e toda a desarmonia e inquietao materialista em

que nos atolamos - embora a incrvel inchao dos meios de divertimento e gozo, as comunicaesfceis e os confortos de que dispomos.

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Responsvel por todas essas crises, a grande crise espiritual s pode ser resolvida atravs doaprimoramento espiritual de cada indivduo. O somatrio das aes dos indivduos renovadosmodificaria a sociedade para melhor, como conseqncia automtica. bem possvel que, por essecaminho, cheguemos ideal sociedade sem classes, que vem povoando nossos sonhos desde Plato

aos materialistas histricos de nossos dias.

No existe alo-redeno, afirma Rohden; isto , no existe uma redeno vinda de fora dohomem. Nossa salvao vem de dentro, desabrocha de nosso ntimo. , portanto, uma auto-redeno.Modificaes impostas por agentes exteriores no alteram as criaturas em sua essncia; da o totalfracasso das mgicas dos governos, que jamais conseguem resolver os angustiantes problemas queafligem todas as classes sociais. A sociedade deste fim de sculo, excessivamente imediatista e vidade solues salvadoras, anda esquecida das lies da Histria e j no enxerga que a soluo de todosos seus problemas est dentro de cada homem.

Com efeito, olhemos nossa volta e para dentro de ns: vivemos, praticamente todos os

homens, procurando atalhos, caminhos que inventamos. Desgarramo-nos, nos perdemos emlabirintos que ns prprios criamos. Assim tem sido sempre, embora a radiante luminosidade das leisensinadas pelo Enviado.

Por que isto, afinal?

A explicao j nos foi dada pelo apstolo Paulo, h 19 sculos:

... o homem psychks (intelectual) no compreende as coisas do esprito, que lhe parecemestultcia, nem as pode compreender, porque as coisas do esprito devem ser interpretadasespiritualmente.

1- Corntios 2:14

A frmula perfeita para nossa salvao ns a temos desde h dois mil anos. Ela est, simples eao alcance de todos, nas imutveis leis csmicas contidas no Evangelho. Embora conhecendo-as, porsculos e sculos temos insistido em transgredi-las, de modo que os historiadores do Futuro

provavelmente havero de dizer que este foi o maior, o mais duradouro e o mais catastrfico errocoletivo de nossa Espcie.

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Espiritismo Coisas Deste Mundo F C Xavier