Espuelas para un viaje en corto

La distopía El término Distopía hace referencia a una utopía siniestra o visión anti-utópica delfuturo de la humanidad, donde la realidad transcurre en representaciones disímilesa las de una sociedad ideal.Por ejemplo, los peligros del socialismode Estado, de la mediocridad generalizada, del control social, de la evolución de lademocracia liberal hacia un sistema totalitario, del consumismo y del aislamiento,fueron advertidos por algunas distopías de la primera mitad del siglo XX.....Leidy Johanna Velásquez Serna.La distópia o el mundo más allá de utopía, ha sido tocado durante siglos con otros nombre y en otras situaciones, marcando hitos en la historia del conocimiento humano, el mito de la caverna es para mi uno de los más interesantes, ya que describe perfectamente las características del mundo distópico y su protagonista en este caso el antihéroe.Los miedos sociales se ven reflejados en estas sociedades distópicas y la alarma resuena en el espacio social en forma de desigualdad, miseria , destrucción de los patrones sociales amoralidad , represión ,ignorancia...y violencia ….. extrema.Estos paisajes son adornados por esa polaridad existencial donde patológicamente a la par conviven otras realidades donde todos estos valores negativos no existen y si existen en baja intensidad.La distopia se compara con la edad media, donde los feudos albergaban a nobles y guerreros un sistema pudiente, mientras que en los alrededores la vida se hacia difícil y complicada acrecentándose todavía más con los diezmos o los impuestos.La característica de estas sociedades distópicas es el continuo estado de alerta, de supervivencia o despertar de los individuos.Comparados con portadores de luz el antihéroe es buscado como el nuevo Mesías que sacará de la injusticia aquellos desheredados de la tierra.

Distopía en el cine

En ellas, impera el capitalismo corporativoy neoliberal, y los gobiernos públicos se reducen funcionalmente a ellos,especializándose en vigilar o militarizar la sociedad o en abrir nuevos mercados alconsumo masivo por medio de la coerción y el miedo.

Los miedos modernos

La realidad de este nuevo siglo veintiuno se ve abrazada por la incertidumbre por esos escenarios del miedo, donde la vida es vivida casi al límite en un presente continuo, sin más futuro que el ahora.Estos miedos que son inducidos por estas fuerzas de poder , que en el libro me refiero a ellas como : guardianes del templo y leyes del templo...las cuales a través de los medios de comunicación nos inducen a ese miedo permanente, sobre un ataque terrorista, las plagas, la violencia, el paro, terremotos, tornados, el hambre, enfermedades, accidentes,..etc.Las nuevas sociedades de la vigilancia ; nuestras ciudades se convierten en laboratorios panópticos donde se nos vigila y castiga a través de estos rituales conductivos.Estos rituales están presentes en el libro en forma de : La conducción .La película “Time”…es una muestra de este escenario distopico

Panóptico

Entramos así en una edad que yo llamaría de ortopedia social. Se trata de una forma de poder, un tipo de sociedad que yo llamo sociedad disciplinaria por oposición a las sociedades estrictamente penales que conocíamos anteriormente. Es la edad del control social. Entre los teóricos que he citado hay uno que de algún modo previó y presentó un esquema de esta sociedad de vigilancia, de gran ortopedia social, me refiero a Jeremías Bentham. Pido disculpas a los historiadores de la filosofía por esta afirmación pero creo que Bentham es más importante, para nuestra sociedad, que Kant o Hegel. Nuestras sociedades deberían rendirle un homenaje, pues fue él quien programó, definió y describió de manera precisa las formas de poder en que vivimos, presentándolas en un maravilloso y célebre modelo de esta sociedad de ortopedia generalizada que es el famoso Panóptico., forma arquitectónica que permite un tipo de poder del espíritu sobre el espíritu, una especie de institución que vale tanto para las escuelas como para los hospitales, las prisiones, los reformatorios, los hospicios o las fábricas. El Panóptico es la utopía de una sociedad y un tipo de poder que es, en el fondo la sociedad que actualmente conocemos, utopía que efectivamente se realizó. Este tipo de poder bien puede recibir el nombre de panoptismo: vivimos en una sociedad en la que reina el panoptismo. M. Foucault, La verdad y las formas jurídicas, cuarta conferencia

Nuestros espacios / La atmósfera.

Nuestros nuevos espacios panópticos , inducidos para ese miedo residual, a través de las formas antes citadas .Sistemas para ejecutar la disciplina, el orden y la vigilancia …..la atmósfera social donde los conflictos sociales se ven acrecentados por las nuevas formas de exclusión, los parados se convierten en consumidores fracasados y el no poder acceder al objeto fetiche es una brecha y forma de desarraigo social, dentro de estas atmósfera de vigilancia, el individuo se ve confinado en una celda de deseo, en un mundo de la ilusión donde las escasa posibilidades de acceder a esas estanterías del lujo acrecienta la diferencia.Todo ello forma una condición distópica;“Un clima de desastre social va tomando carácter y produciendo sus primeras víctimas.La realidad social ha dejado de ser real, la cultura desbordada por el presente, pasa a un segundo plano y muere paso a paso por exceso de realismo.Mientras tanto las calles se convierten en refugios de disidentes, traficantes de ideas, criminales de pensa miento así como de hechos “.

Génesis y Dios

“Nuestra “sabiduría” genética derivada del proceso de la experiencia, es adormecida bajo el terror de la diferencia, bajo el terror de la exclusión, el miedo a la muerte, a la pobreza a no estar integrados bajo la carpa de alguna ideología grupal o corporativismo sistémico”.

Nuestro nacimiento y génesis son misterios que se desvelan con el tiempo. En la actualidad nuestro Dios es convertido en un ente virtual el cual conquista espacios y tiempos, el ojo que todo lo ve confisca nuestra realidad en nano-momentos.La naturaleza del hombre sigue siendo un secreto un misterio para la ciencia, nuestra procedencia y nuestra realidad es tratada de una forma aislada y técnica sin llegar a una generalidad….universo=ser humano.

La megamáquina

“A esta realidad ya construida en el individuo y siendo parte integrada en su conocimiento cotidiano le dirige una voz anónima y etérea que existe a su alrededor, una voz que crea el run... run...de la megaestructura, un ruido rítmico en el que cualquier frecuencia distorsionante es delatada”.

La megamaquina término acuñado Lewis Mumford es el sistema en su propio funcionamiento, es la tecnología llevada a una experiencia de vigilancia y orden , es inclusión en el sistema mediante la cultura ,la burocratización ..es la sincronización de todas las piezas organizativas para conducir a una masa…que en otro caso se convertiría en peligro.

Fábula y cultos

“Estos ritos que son representados y perpetuados se convierten en nuestra realidad común por medio de las agencias de televisión. Quimeras proyectadas en el subconsciente, repletas de acciones destructivas y desorientadoras de una realidad natural .Ahora escondida en lo más profundo de nuestra psique, al ser una y otra vez eclipsada bajo un ruido inconsciente somático”.

Sus cuentos nos llenan de realismo utópico nuestras vidas. Nos hacen creer en destinos y héroes , mientras nos conducen a la sumisión voluntaria y despiadada. A la violencia y a la extrema pobreza…solo el cielo es para los elegidos .

La ley del templo

“Crean leyes para mantener una línea roja entre sus dominios y tú”.

Las leyes del templo son tajantes, están para cumplirlas ….excepto aquellos que el templo ha elegido para su indulgencia.

Guardianes del templo

“Números ordenados silenciosamente en sus puestos comunes, en sus cualificaciones y en sus especialidades”.

Sin querer hemos caído en su propia trampa, nos hemos apropiado de sus propinas y hemos creído en su doctrina , no queda más que amar nuestra esclavitud.

Vigilancia

“El ojo implacable que da fe de sus rutinas apuntando en su memoria virtual cada uno de los hábitos sociales, ahora convertidos involuntariamente en exhibición de la intimidad. Registrando nuestros actos en soportes de video, desde un espacio ubicado en cualquier punto oculto de nuestro panóptico”.

Nuestros espacios cada vez más comprimidos , nuestra vida estandarizada y rutinaria en formato video cámara, nuestra vida espiada por ese nuevo Dios, complejo mecanismo virtual en nube, esa metaconciencia con miles de ojos y oídos a lo largo y ancho de un mundo cada vez más militarizado.

La voz del templo

“En la actualidad la hegemonía del miedo la establecen los medios de comunicación informando sobre estados de alerta de posibles catástrofes: caídas de satélites, volcanes, conflictos regionales y geopolíticos, revoluciones, ataques biológicos, etc”.

Realmente detrás de esas pantallas que nos sofronizan , detrás de esas letras impresas que nos hipnotizan existe el culto a ese gran Dios , a esa gran megamáquina…que nos mantiene en ese estado de ausencia de nosotros mismos por medio de la mentira y el miedo a encarar la realidad.Sofronizar: Relajar a una persona mediante técnicas de sofrología.Sofrología: Técnicas o métodos de relajación (distinto del hipnotismo) y de modificación de estados de conciencia

La conducción

“Desde que comienza nuestra educación el objetivo primordial es mantener y trabajar con los simbolismos más representativos que nuestra sociedad ofrece, así como el sentido común que le precede”.

La educación funciona como un oasis de futuribles, nos condicionan y nos seleccionan según los criterios pre-establecidos por los lobbies de la megamáquina.El fracaso te condiciona a la pobreza, el éxito se sume en el sueño ficción…los mundos están conducidos por las semióticas del premio y el castigo.

El antihéroe

“El antihéroe ha sido el único capaz de soltar las amarras de sus pies y de su cuello y se ha atrevido a mirar a la luz del conocimiento, desvelándose del sueño, del ideal utópico, convirtiéndolo así, en una nueva transcendencia, en ideal distópico.Dominado por monstruos mucho más temibles e insidiosos. Y aquella sociedad evolucionada tecnológicamente y comprometida a los ojos de nuestro antihéroe no es más que una nueva Edad Media, sublimada por el falso héroe”.

Nuestro antihéroe es el individuo divergente, sin fronteras ni ataduras existenciales , su propósito es desenmascarar la tierra de nadie esos escenarios dominados por la industria del miedo y la desesperación.Trae la luz como un nuevo Prometeo a una humanidad conquistada en los dominios de la ilusión por un Dios creado a la imagen y semejanza de esa industria del sufrimiento .

Mi reflejo ante la sociedad...mi circunstancia.

Mirar al espejo y observar el desarrollo de uno mismo:“Y siempre me he preguntado, si realmente ese soy yo. ¿Y si mi estructura carnal no se reflejara, como me vería?, ¿Cómo se reflejaría mi alma y mis pensamientos?.Aceptamos con sana ingenuidad a nuestro “alter”, y nos identificamos con él.Incluso con sano interés, escudriñamos ese otro rostro, ese otro lado, que nos aporta la confirmación eviden te de ser “real”. Mi realidad me define y me desorienta opto por otra alternativa y me miro en el cuerpo social donde mi reflejo se convierte en ese nuevo irreverente al cual denominamos el antihéroe..Tomo ese papel protagonista para enfrentarme a mis miedos que no son más que esos iconos generalista donde el sistema nos introduce...esa estadística lineal y burócrata donde nadie es nada...un mundo sin identidad.Aquí invito a que toda persona se refleje y se convierta en un antihéroe cotidiano.La realidad de ser uno mismo se antoja un trabajo difícil , ya que todos de alguna manera nos engañamos para poder soportar nuestra verdad.El antihéroe derriba esa barrera egoíca y se uno al destino del mundo.La duda existencial me acecha , no se si soy quien creo ser...realmente el reflejo el espejo ese que veo soy yo o simplemente un cuerpo vestido de circunstancias, de pensamientos de ensoñaciones, de realidades, de voluntades de verdades y mentiras...¿soy ese.. yo?

Bajo la ilusión de ser nosotros mismos nos dejamos guiar como un ganado inexpresivo y desorientado.

“Heredamos ideologías, venganzas, frustraciones, religiones, violencias étnicas, disfunciones genéticas, sufri mientos familiares perpetuados una y otra vez en forma de venganza, sin dejar una puerta abierta al cambio y la esperanza por crear un núcleo humano que acabe con la desesperación”.

Somos llevados a los mataderos de la historia, perpetuando poderes prehistóricos irracionales, que se alimentan en los parapetos en trincheras, que bombardean a civiles amparados en razonamientos sociópatas del miedo al otro, a la selección de la raza. ¿Qué somos realmente?”. Nuestra situación en estos escenarios , ha sido tratada históricamente como una forma despersonalizada de humanidad, Bajo esos ritos conductistas hemos sido llevados a los mataderos de la historia , bajo banderas o políticas que han creado una brecha irracional de una humanidad creada para un único propósito.Nacemos y somos expuestos a toda una realidad en la cual somos instruidos , sin otra finalidad que diferenciarnos de ese otro que no es igual.Por otra parte ese llamado poder nos leva a su antojo a esos escenarios de la contemplación irracional o hacia una esperanza totalmente muerta. El ganado en este caso no se alimenta de pasto sino de la ignorancia de si mismo, de su situación en el espacio y su dignidad humana.

¡¡¡¡ Se acabó……..!!!!.