Esquema Medieval. Tema 4

HISTORIA MEDIEVAL. Tema 4.- De Carlomagno a los Otones: política, sociedad, economía y cultura.

1.- ANTECEDENTES. LA FRANCIA MEROVINGIA.→ Prácticamente tras la muerte de Clodoveo, nov. 511, y la primera división del reino entre sus hijos, queda configurada la situación futura del reino de los francos, caracterizada fundamentalmente por el

establecimiento de una serie de unidades políticas llamadas a mantener un constante enfrentamiento por alcanzar la hegemonía, unas, o para mantener los márgenes de autonomía que había logrado, las otras. Destacan, Neustria, que se extendía entre el Canal de la Mancha y el Loira; y Austrasia en la zona oriental del mundo franco, entre Reims y el Rin […] y Borgoña incorporada al reino franco por herencias, matrimonios o invasiones. A partir de ese momento la historia de los francos es la de la rivalidad entre Austria y Neustria […] Durante el reinado de Clotario II (584-629), la figura de mayordomo de palacio va adquiriendo personalidad propia al convertirse en representante del rey en aquellos reinos en los que no se encontraba y, así, Austria, Neustria y Borgoña tendrán su propio mayordomo que ya por entonces se había convertido en el primer cargo de la monarquía a la vez que cabeza visible de la nobleza de cada uno de los reinos […]

→ Desde fines del VII, los merovingios, convertidos en reyes holgazanes, habían dejado el poder el manos de los nobles, al frente de ellos, el mayordomo de palacio de Austrasia, Pipino de Heristal, restableció la unidad del reino, con un rey sin poder, logrando el establecimiento de una dinastía paralela a la de los monarcas, tras la victoria de Tertry (687) en la que tras vencer a sus oponentes, Pipino capturaba a Teodorico II, se apoderaba del tesoro real y se convertía en dueño absoluto del reino franco.

→ Pipino llevó a cabo distintas acciones contra los sajones y alamanes, la obra más importante fue la primera conquista y evangelización de Frisia entre 690 y 710, la ocupación de Utrech y los inicios de la colonización de la zona que fue paralela a la cristianización de la que se encargaron clérigos anglosajones […] la obra de Pipino habría desaparecido a su muerte de no ser por la cualidades políticas y militares de su hijo bastardo, Carlos (719-741) que logró restaurar la situación

2.- EL ASCENSO DE LOS CAROLINGIOS.→ Desde el mismo 714 (año de la muerte de Pipino), Austrasia y Neustria volvieron a separarse. Alamanos y bávaros, aquitanos, provenzales y frisones aceptaban mal las directrices del poder franco fuera

quien fuera su rector. En poco más de tres años, Carlos Martel (714-741) logró reunir las tres mayordomías, usando el título de príncipe o duque de los francos. Los problemas exteriores que suavizaron los problemas internos: en el norte, continuar la sumisión de Frisia, controlar a alamanes y sajones […].

→ Los árabes, desde Hispania, habían iniciado una serie de razzias que los poderes locales -los duques de Aquitania especialmente- eran incapaces de contener. El triunfo de Carlos Martel en la batallas de Poitiers (732) le creó la imagen de una suerte de salvador de la Cristiandad europea. La cercana crónica Mozárabe del 752 hablará de Poitiers como de la victoria de los europenses, definiendo como tal al conjunto heterogéneo de combatientes que figuraban bajo la rectoría militar franca, a la vez que incorporaba Aquitania. Sobre otras zonas: Provenza, Septimania, Aquitania- gravemente debilitadas por las continuas razzias de años atrás. Carlos Martel -dux francorum- hizo de hecho, aunque no de derecho, la figura de un rey.

→ Carlos Martel pagó y compró a la aristocracia guerrera mediante la entrega de beneficios territoriales, que Carlos Martel había expropiado a las instituciones eclesiásticas, las protestas eclesiásticas fueron acalladas por hábiles disposiciones legales y el sentido de cruzada que los propios eclesiásticos atribuyeron a las expediciones de Carlos Martel.

→ Carlos Martel fue el incuestionado protector de los intereses morales y misionales de la Iglesia que, en cualquier caso, facilitaban importantes coberturas ideológica y administrativa en la recuperación del regnum francorum. El gran protagonista de tal operación sería el monje Winifrido, nacido en Wessex que, desde e1 719, tomaría el nombre de Bonifacio (el apóstol de Germanía) con el que ha pasado a la Historia […] Desde el 722, y con la protección de Carlos Martel, Bonifacio y un grupo de colaboradores (Lucio, Burcado, las monjas Lioba y Walpurgis) llevaron a cabo una gigantesca labor sobre el territorio franco y las regiones limítrofes apenas penetradas por el Cristianismo. Se fundaron importantes monasterios, como el de Fulda en el 744, a la vez que se restauraban sedes episcopales: Ratisbona, Salzburgo, Freissing, Passau, etc. Respecto a la cuestión de los bienes arrebatados a la Iglesia, se llegó a la solución de que, habida cuenta de que era imposible la simple devolución, las tierras incursas en esta situación quedasen como propiedad eminente de la Iglesia que percibiría un censo de aquel que la tuviera, pero este hecho no implicaba que el poseedor del beneficio tuviese que prestar servicios a la Iglesia, pues sólo debía prestarlos al rey.

→ En el 739, el papa Gregorio III buscó la ayuda de Carlos Martel para asegurar sus dominios en el complicado mapa italiano (lombardos, bizantinos, principados autónomos territoriales). Son los años en que el reino lombardo, tras su unificación en el catolicismo, bajo el reinado de Luitprando (712-744) vivió un período de esplendor que aspiró a culminar a costa de los otros ocupantes de la península, ante el peligro Gregorio III pidió ayuda a los francos, Carlos no respondió.

→ Martel murió el 741, había repartido el poder entre sus dos hijos: Carlomán (741-747), el primogénito, recibió la mayordomía de Austrasia, más el gobierno de Alamania y Turingia; Pipino el Breve (741-768), segundo hijo, la mayordomía de Neustria con Borgoña y Provenza, un tercer hijo, Grifón (+ 753) recibió algunos territorios dispersos por todo el reino, como mayordomos de palacio del nuevo monarca, Childerico III (751-761). Carlomán y Pipino encerraron a Grifón y se repartieron su herencia; los dos mayordomos obraban de común acuerdo. Retirado Carlomán a un monasterio, Pipino el Breve actúa como único Mayordomo desde el 747.

→ Pipino tras lograr el control sobre bávaros, alemanes y, sobre todo, aquitanos, se dedicó a rehacer la unidad del regnum francorum. Mantuvo buenas relaciones con San Bonifacio, apoyo a los misioneros en el interior de Germania, a través de San Bonifacio, los carolingios tomaron contacto directo con los papas. San Bonifacio, consagrado obispo por Gregorio III y que contaba con el apoyo incondicional del nuevo pontífice Zacarías (741-752).

→ En el 751, Pipino dio el golpe que ningún mayordomo había osado: destronar al último -y ya sólo nominal- rey merovingio y tomar él la Corona del reino. Una arraigada tradición habla de la aquiescencia pontificia a esta usurpación. Asistimos al inicio de una estrecha complicidad entre dos poderes: el Papado y la nueva dinastía. Pipino el Breve (751-768, rey), envió al Papa Zacarías una embajada que preguntó al pontífice si estaba bien que fuera Rey de Francia quien no ejercía el poder real. El papado, deseoso de contar con un aliado en la nueva Europa, sancionó el golpe de Estado de Pipino, al contestar que era mejor proclamar rey a quien detenta el poder de hecho. El papa ordenó la unción del nuevo monarca, San Bonifacio la realizó (751). Frente a los antiguos monarcas merovingios elegidos por la voluntad de los francos, los de la dinastía que Pipino inaugura se nos presentan como ungidos del Señor y reyes por la gracia de Dios.

1


→ El acercamiento de los pontífices al núcleo dirigente de los francos consistía en buscar el apoyo de la monarquía franca con una doble finalidad: emancipar el papado como institución del marco de la constitución del Imperio de Oriente y encontrar una protección eficaz contra las dificultades que estaban creando en Italia los lombardos. Cuando el sucesor de Liutprando quiso extender los dominios de su reino hacia el este, con la conquista de Rávena y hacia el sur, el papa Esteban II pidió ayuda a los francos, el rey franco se convirtió en patricio de los romanos, dos expediciones controlaron la expansión de los lombardos. Pipino pudo ofrecer al Papa buena parte del exarcado de Rávena y la Pentépolis, regiones que el corredor de Perugia empalmaba territorialmente con el ducado de Roma. Estos territorios fueron la base de lo que durante siglos serían los dominios territoriales papales, conocidos como patrimonio de San Pedro, se justificó con la elaboración de un documento, conocido como la falsa Donación de Constantino, El pontífice veía reforzada su posición en la península italiana y Pipino el Breve aseguraba la legitimidad de su poder y la posibilidad de transmitirlo a sus hijos. El control sobre los lombardos permitió a Pipino dedicarse al sur: Septimania con su capital Narbona pasó de manos musulmanas a francas, igual que Aquitania tras la muerte de su duque Waifredo en 768, donde estableció condes francos.

→ Pipino el Breve dividió el reino entre sus hijos Carlos y Carlomán.

3.- EL IMPERIO DE CARLOMAGNO.→ La muerte de Carlomán en 771, permite la reunificación en manos de Carlos (Carlomagno). Asentado su poder en el reino que recibe con una nueva intervención armada en Aquitania, Carlos inicia la

dilatatio regni, expresión de la necesidad de continuar la guerra que es la que permite, con el botín abundante y los tributos de los sometidos, mantener bien abastecida la cámara real y asegurar la sumisión colaboradora de la aristocracia. La actividad militar de Carlomagno no obedece a un plan sistemático, realiza abundantes cambios de escenario, en función de las circunstancias, aunque la defensa del reino y la fe religiosa actúan como ideas unificadoras. La necesidad de defenderse de las incursiones sajonas explica la intervención en este territorio; controlado éste, el contacto con los pueblos eslavos supone el comienzo del ciclo; el control de Baviera obliga al contacto con los ávaros y el dominio de Aquitania sitúa al reino en la dinámica de la relación con el Islam […] la defensa y la conquista son inseparables del mantenimiento y la expansión de la cristiandad.

→ Las conquistas→ Los sajones: Paganos, pagaban un leve tributo a los francos y realizaban sistemáticos saqueos en la zona de frontera, una de estas incursiones, la de 722 fue el motivo inicial de la campañas

carolingias, las revueltas de Widukind (778 y 793) hace que Carlomagno conteste con la promulgación de varias capitulares sajonas, que instauran un dominio del terror mediante la imposición de un duro régimen administrativo. Misioneros y soldados, la pena de muerte amenazaba cualquier resistencia. Era la base de la futura Alemania, el último reducto de la Germania pagana. una evangelización apoyada por los conquistadores, que obliga al bautismo y castiga con la muerte a los que mantengan prácticas paganas y a los que se enfrenten a la Iglesia. La cristianización es rápida, los evangelizadores tejen una red de centros eclesiásticos que garantiza el proceso de evangelización. Así, Hamburgo fundada en 804, hará de punta de lanza en los mundos escandinavo y eslavo.

→ La lex saxorum de 802 respetó muchas costumbres antiguas, aunque introdujo aspectos del derecho franco procedentes de la lex ripuaria.→ Los frisones siguieron el camino de los sajones, de costumbres y creencias análogas, el trato fue similar y los resultados idénticos, cristianizados a la fuerza pasaron a formar parte de la barrera

de la que se rodeó el Estado franco.→ La conquista de Baviera, no era una cuestión religiosa, el motivo fueron los devaneos político del duque, cristiano y teóricamente vasallo de los francos desde época merovingia. La posición

fronteriza del ducado hacía necesaria su fidelidad. Eduque Tasilón, vasallo de Pipino desde 757, lleva a cabo una política cada vez más autónoma. En 767 es convocado por Carlomagno para la renovación del vasallaje, pero muestra unas veces inclinación por los lombardos, otras por los ávaros. Carlomagno depuso al duque (788), dividió el territorio en condados que se integraron en el territorio franco, aunque conservó su identidad y leyes como ámbito político.

→ Los ávaros llegados de las estepas asiáticas, habían construido su imperio a lo largo del Danubio medio. Saqueadores profesionales, englobaban a distintas tribus eslavas. El producto de sus depredaciones que se encontraba reunido en su cuartel general, un gran recinto circular fortificado –el ring- fue estímulo suficiente para las campañas francas. Su victoria en 796 supuso la desaparición de los ávaros como nación a la vez que permitió a Carlomagno solucionar problemas financieros. Los misioneros comienzan la evangelización del territorio desde Salzburgo.

→ Frente a los musulmanes, Carlomagno cruzó los Pirineos, parecía que la población descontenta con la política cordobesa llevaría a los gobernadores de Zaragoza y Barcelona a entenderse con el monarca franco […] a última hora, el gobernador de Zaragoza se negó a abrir las puertas de la ciudad, Carlomagno hubo de retirarse a atender fronteras más amenazadas, como es el caso de los sajones. A su paso por Roncesvalles, su retaguardia fue atacada (Chanson de Roland) […] Será el duque de Aquitania, hijo del monarca franco, el encargado de la expansión hacia el sur, ahora por medio de una política de atracción de los cristianos sometidos al Islam, política que se traduce en la toma de Girona y Barcelona, y en la creación de la conocida como Marca Hispánica, zona defensiva en los Pirineos. El año 778 es la primera gran crisis, porque al episodio de Roncesvalles hay que añadir la sublevación de los sajones agrupados en torno al jefe Widukind y los esfuerzos del duque de Benevento de ensanchar sus dominios a costa de los territorios pontificios.

→ En el 774 la derrota del rey lombardo dejaba en manos de Carlomagno la corona y todo el norte italiano. Sus títulos corren parejos con sus victorias: “rey de los lombardos” “patricio de los romanos”. La presencia del rey en Italia en 781 significa nuevos avances en el control franco de la monarquía lombarda, a cuya cabeza pone a su hijo Pipino, de la misma manera que su otro hijo, Luis, es nombrado ese mismo año rey de Aquitania. Una nueva visita en los años 786-787 permite a Carlomagno el control de los ducados de Spoleto y Benevento, gracias,

2


sobre todo a que sus jefes son incorporados a una ofensiva general contra las posesiones bizantinas que culmina con la anexión de Istria.

→ La coronación imperial.→ A fines del siglo VIII, la expansión del reino franco había destacado claramente a Carlomagno como el monarca más poderoso de Europa. El Papa tenía de nuevo dificultades, ocasionadas esta

vez por la aristocracia romana. La coronación imperial era una continuación de la teoría del patriciado, en virtud de la cual el rey de los francos quedaba obligado a prestar su protección a la sede de Roma. En Roma, el día de Navidad del año 800, en la Misa del Gallo, el papa León III impuso la corona imperial a Carlomagno. El hecho culminó un camino iniciado por Pipino el Breve, el año 751 y sancionado por las conquistas militares de Carlomagno. En su desenlace, dos parecieron los agentes más claros: la camarilla palatina de Carlomagno, y el pontífice romano. De la primera formaban parte intelectuales como Teodulfo de Orleans y, sobre todo, Alcuino de York, elaboradores de una teoría sobre la supremacía política del rey franco en el ámbito occidental; la teoría se recogió en una carta de Alcuino dirigida al rey franco (799), en ella el consejero resumía los tres poderes que gobernaban el mundo: el emperador de Constantinopla, el Pontífice de Roma y el rey de los francos. La situación de los dos primeros se había debilitado: en Bizancio, una mujer usurpaba el trono a su hijo el emperador; en Roma el papa estaba siendo discutido por sus enemigos políticos, que le acusaban de corrupción, sólo el poder del rey franco, que salvo en Gran Bretaña e Irlanda, se imponía en toda la cristiandad latina nada más lógico que proceder a una renovatio imperii romanorum en la persona del Carlomagno.

→ León III, utilizando el ritual bizantino de coronación, pero invirtiendo su orden, puso la corona sobre la cabeza de Carlomagno y, después, invitó a la asamblea del pueblo y los guerreros a aclamarlo. El orden escogido por el Papa fijo para la posteridad la imagen de que el pontífice era quien concedía el Imperio. La distribución de funciones entre monarca y pontífice que Carlomagno consideraba justa no debía resultar muy tranquilizadora para el papa; correspondía al primero la defensa de la Iglesia de las agresiones de infieles y paganos del exterior y la protección en el interior mediante la difusión de la fe católica; tocaba al segundo ayudar con sus oraciones al éxito de las armas

→ La ceremonia de Navidad del 800 consagró la renovatio imperii romanorum a cuyo frente se encontraba Carlos, era una restauración del imperio en occidente, que los emperadores bizantinos no iban a aceptar fácilmente, finalmente en el año 812 el emperador Miguel I reconoció en Carlomagno la condición de emperador y augusto en occidente. La Iglesia romana consideró la coronación imperial como la expresión plástica y teórica de sus concepciones políticas, esbozadas por San Agustín y enunciada de forma más terminante por San Isidoro, de un poder real al servicio de la ética cristiana.

→ Organización del Imperio.→ La solemnidad de las fórmulas carolingias contrasta brutalmente con la mediocridad de un aparato institucional con fuertes taras germánicas. Los hechos hablan por sí solos. Así, la Corte de los

monarcas francos permaneció itinerante (palacios de Attigny, Quierzy, Thionville, Heristal, Worms...) hasta lograr cierta estabilidad en Aquisgrán desde el 790.→ La idea de Carlomagno, establecimiento de una administración sólida, centralizada, en todos los países del Imperio […] estructurado de modo empírico, más germánico que romano, el nuevo

imperio se resiente de la falta de tradición administrativa. Su fuerza básica residía en las cualidades del jefe, pero éstas no traspasaron las barreras localistas, y no llegó a crearse una verdadera unidad de estilo

→ La administración→ Se centra en el Palatium o corte de emperador. La administración central descansaba sobre el Archicapellan, jefe de los servicios religiosos; el Canciller, que redactaba los documentos

y guardaba el sello real; y el Comes palatii, que sustituyó al Mayordomo y que supervisaba a los distintos comités encargados, esencialmente, de funciones domésticas: comes stabuli (jefe de caballerizas), buticularius, etc.

→ Sin capital fija, la administración del palacio coincide con la del Estado, se usan los escasos hombres competentes del reino. Una burocracia central sumaria, a la medida de las reducidas competencias del Estado.

→ Los ducados como circunscripciones administrativas perdieron su vieja importancia en beneficio de los condados gobernados por un comes con amplias prerrogativas judiciales, militares y económicas. En las zonas fronterizas, la agrupación de algunos condados integraban las marcas (de Bretaña, del EIba, Septimana...) a cuyo frente había un marchio dotado de gran autonomía. Para su control se crearon los missi dominici: cuerpo de inspectores que, bajo los merovingios habían actuado esporádicamente y que Carlomagno reglamentó en el 802, enviados de dos en dos, uno laico y el otro eclesiástico debían velar por el buen cumplimiento de las normas civiles y eclesiásticas y recibir las peticiones de ayuda de los desvalidos. La inmunidad de muchos grandes dominios convierte esta visita, en muchas ocasiones, en una cortesía.

→ El ejército→ Desde el punto de vista militar, el ejército de los carolingios seguía en principio la idea del pueblo en armas sometido a periódicas revisiones: los Campos de mayo. En la práctica, lo

gravoso de las obligaciones militares (equipo caro, abandono de las labores de la tierra) dio pie a otros procedimientos de recluta: un capitular del 808 impone el servicio de armas sólo a aquellos propietarios de cuatro o más mansos (unidad económica teóricamente familiar) de tierra. Las estructuras militares sufrieron grandes transformaciones como consecuencia del desarrollo de las instituciones feudo-vasalláticas. El ejército como pueblo en armas resulto improbable bajo los carolingios. El que los simples hombres libres hubieran de pagarse su equipo militar forzó a restringir el número de asistentes a las movilizaciones, de hecho una capitular de 808 impone el servicio de armas a los

3


propietarios que tuvieran cuatro o más mansos de tierra. Las grandes empresas militares emprendidas por Carlomagno no solían durar más de seis meses, y en todos los casos, los efectivos movilizados lo eran sólo en los territorios cercanos a los campos de operaciones.

→ El vasallaje→ Carlomagno trató de mantener la fidelidad personal de sus guerreros. A falta de sueldo, la fórmula escogida para pagarles tanto a ellos como a sus vasallos directos y a los vasallos de

sus vasallos fue la entrega de tierras en usufructo, los beneficios. Se suponía que los campesinos instalados en ellas debían generar unas rentas que permitieran a los guerreros costearse su equipo, estos beneficios eran revocables por el emperador, aunque resulto difícil desde el principio, se establece una pirámide de fidelidades vasalláticas que afecta a toda la sociedad, sólo en los dos extremos, las situaciones eran terminantes: o señor o vasallo, las relaciones entre unos y otros se sujetaban en un contrato que incluía un doble vínculo. Uno de carácter personal: la encomendación y prestación de homenaje por parte del vasallo al señor que se sellaba mediante gestos, con la inmixtio manuum, colocación de las manos del vasallo dentro de las del señor, y el beso entre ambos. Otro de carácter real: inicialmente, tuvo la forma de un regalo obligado, que podía ser de cualquier tipo; más tarde, se concretó en forma de cesión de una tierra, es decir de un beneficio, prestimonio o feudo. Con las rentas generadas por los campesinos instalados en las tierras, el vasallo debía equiparse y estar presto para el ejercicio de las tareas que el señor le encomendara, que solían ser de dos tipos: un servicio de armas, un auxilium en el combate, y en menor medida, un consilium, un asesoramiento al señor en cuestiones de ejercicio de la justicia, de política patrimonial o de enfrentamiento con otros señores.

→ Organización económica.→ Los mecanismos de la hacienda carolingia perdieron los escasos elementos romanos que habían subsistido bajo los merovingios. La principal fuente de ingresos de los monarcas procedía de las

rentas de sus dominios. De hecho los carolingios eran uno de los principales propietarios del reino franco.→ Carlomagno intentó asegurarse la percepción de ingresos, lo que dio origen a la elaboración de registros de las posesiones imperiales del tipo recogido en la llamada Capitular De villis, donde se

procede a una meticulosa organización de las villae. Los demás ingresos de la hacienda real resultaban demasiado aleatorios, eran los donativos procedentes de los placita, reunidos en primavera, o algunos impuestos indirectos procedentes de un pobre tráfico de mercancías, los telonea, percibidos por el paso de puentes, puertos o caminos difíciles . En el s. VIII la contribución territorial puede darse por desaparecida, la extensión del principio de inmunidad a las tierras de numerosos señores transformaba a éstos en perceptores de unos posibles impuestos diversos directos que, desde ese momento, se convertían en rentas privadas.

→ El saqueo de los países conquistados (el tesoro de los ávaros causó admiración a sus contemporáneos) constituía una fuente de ingresos un tanto aleatoria→ La variedad territorial sobre la que los carolingios gobernaban se reflejaba en la diversidad de leyes. Algunas de las tradicionales (de salios, ripuarios o bávaros) fueron revisadas desde Pipino el

Breve. Las nuevas incorporaciones obligaron a la redacción de leyes para turingios, sajones y frisones.→ El renacimiento de la escritura al servicio del esfuerzo organizativo carolingio ha producido un aumento muy considerable de la información disponible, aunque hay que distinguir entre los

buenos deseos de sus redactores y la realidad. Cuando se redactaron los polípticos, los inventarios de los dominios territoriales del rey o de los monasterios, se contaron y se hicieron constar los integrantes de las familias instaladas en las explotaciones, indican agudos contrastes entre unas zonas y otras. La impresión que se obtiene, según George Duby, es la de una población que ha crecido en el marco de la economía señorial, pero que no encuentra lugar para desarrollarse cómodamente, la insuficiencia del nivel técnico.

→ La agricultura es la principal fuente de riqueza y casi su exclusiva actividad […] desprovista de ciudades, pues las que existen apenas se distinguen de los campos vecinos, rellenas de campos y animales […] y en franco retroceso la pequeña propiedad, la vida económica se concentra en el gran dominio. Su objetivo, la simple subsistencia, se desconoce el concepto de beneficio y se conforma con exigir a la tierra los productos estrictamente necesarios. La autarquía en cada complejo se impone, y las capitulares cuando legislan sobre las grandes explotaciones la recomiendan. La economía tiende a cerrarse, se compra y se vende poco.

→ Para su explotación el dominio se divide en dos partes: la tierra trabajada directamente por el señor a través de sus siervos personales y una serie de instalaciones de uso comunes; los segundos, unidades de explotación familiar, cuyos tenentes, libres o siervos, además de alimentarse con sus recursos, deberán entregar parte de su cosecha y de su trabajo en beneficio del señor […] La autoridad del Estado la reemplaza la del gran propietario, que al ejercerla en su provecho se transforma en señor, y su dominio en señorío.

→ Escasas innovaciones técnicas: el molino de agua, introducida en época anterior, destaca el barbecho trienal que empieza a sustituir al bianual, la base puede estar en la utilización creciente de la charrue […] favorecerá el aumento de la producción cerealística, los cereales se acompañan en muchas zonas de la producción de vino, símbolo de prestigio nobiliaria y necesario para el culto […] explotación de recursos naturales junto a una incipiente ganadería […] graves problemas de transporte por la casi inexistencia de vías de comunicación […] los señores laicos consumían sobre el terreno las cosechas de sus propiedades, los eclesiásticos reforzaron las prestaciones de transporte de sus colonos y procuraron organizar más rápidamente la administración de sus dominios.

→ La industria, muy escasa, se concentra en los grandes dominios, con una clara orientación autárquica y de subsistencia […] fabricación de paños y de útiles agrícolas. Albañiles y carpinteros, junto con los escasos herreros, completan la gama de ocupaciones industriales. Su producción apenas sobrepasa el marco del dominio, salvo dos excepciones: los paños de Frisia y la de ciertos especialistas, joyeros, arquitectos que se trasladan de propiedad en propiedad alquilando sus servicios. La falta de mercados paraliza la actividad industrial.

→ El comercio: la prosperidad de algunos dominios, normalmente monásticos, producen algunos excedentes que se venden fuera, determinados productos, como la sal, hay que adquirirlos fuera 4


de los dominios, a veces una mala cosecha obliga a buscar fuera un complemento, se trata de comercio ocasional que no estimula el nacimiento de un mercado organizado. Su existencia, teórica al menos, la asegura una capitular de mediados del siglo VIII, al permitir al obispo abrir un mercado en cada ciudad […]

→ Debilitado el comercio local, las transacciones mercantiles de largo alcance tampoco son importantes […] la presencia de los musulmanes en el Mediterráneo dificulta los intercambios entre Oriente y Occidente […] las especias que se usaban en época merovingia desaparecen con los carolingios, el papiro egipcio hace tiempo que no llega a Marsella y ha sido sustituido por el pergamino, las vestiduras de seda desaparecen de la corte carolingia […] el corte no fue total, pero lo que quedó fue un comercio de gran lujo, enormemente restringido; sólo Venecia, económica y políticamente vinculada a Bizancio mantendrá el contacto con Oriente.

→ Se va produciendo un cambio en la orientación comercial […] los productos empiezan a circular a través de las costas del mar del Norte y del Atlántico, por los ríos de las cuencas renanas y parisiense, se internan en el continente, nacimiento de una nueva ruta comercial de gran trascendencia que sólo frisones y judíos sabrán utilizar en estos momentos […]

→ La multiplicidad de cecas de época merovingia había alertado sobre el escaso radio de acción de cada una de ellas […] se había conservado el patrón del sólido bizantino de oro; con dificultades, los productos de lujo se pagaban, lo que produjo una importante reducción monetaria […] Desde el reinado de Pipino, la plata sustituyó al oro en el mercado interior del mundo occidental, a la vez que el número de cecas disminuía.

→ Carlomagno, reservó el escaso oro para el pago del comercio internacional, y creó un sistema monetario basado en la plata (las minas de plata son abundantes en Europa) de larga vida: el denario, con un peso aproximado de dos gramos y sus inmediatas fracciones son las únicas monedad reales del sistema. Su valor se fija en relación a unidades monetarias: la libra (240 denarios) y el sólido (12), […] aunque los campesinos satisfacían su renta en especie, el precio se expresa teóricamente en moneda, los pagos se hacen en productos […]

4.- CRISIS DEL IMPERIO CAROLINGIO→ Carlomagno no había resulto una contradicción evidente: la que se daba entre los principios de imperium que hacía del territorio del Estado algo indivisible, y de regnum, vinculado a las concepciones

patrimonialistas germanas. → […] Carlomagno puede ser considerado como un “excelente continuador” de la obra emprendida por Carlos Martel y por Pipino el Breve […] a pesar del aparente esplendor del Imperio, Carlomagno legó

una estructura cargada de gravísimas contradicciones que se van manifestando cada vez con mayor nitidez en el reinado de sus sucesores.→ Cuando el emperador desapareció, el Imperio se empezó a deshacerse en localismos y al cesaropapismo lo sustituía la teocracia: los repartos del solar imperial y el nacimiento de los principados

demuestran la primera tendencia; los pronunciamientos de Nicolás I, proponiendo al poder civil los objetivos que debía cumplir, evidencian la segunda. El tratado de Verdún (843) pone fin a la unidad deseada, los francos no habían adquirido la noción de Estado; el tratado respondía al deseo por encontrar para los tres hermanos un equilibro de recursos militares y económicos

→ Álvarez, 284-85: La degradación del poder imperial en tiempos de Luis el Piadoso (814-840) se explica, sobre todo, porque el Estado no contaba con la coherencia necesaria. La presencia de un mosaico de grupos étnicos y culturales […] los intereses de la nobleza que apuntaban al debilitamiento del poder central; las fuerzas separatistas centrífugas de cada señor local; la cada vez mayor diferenciación social entre los potentes y los pauperes, que lleva al sometimiento del campesino, pero también a ejercer una resistencia al poder; los ataques del exterior, etc., son algunos de los factores que explican la ruina del Imperio, a lo que se añade que el sucesor de Carlomagno no era la persona capaz de solucionar el problema.

→ Sus consejeros, Agobardo de Lyon, Benito de Aniano, fueron acérrimos defensores de la idea unitaria del Imperio por encima de los síntomas de descomposición que estaban apuntando […] La opción de salvaguardar el Imperio fue la que se impuso en la Odinatio Imperii de 817, que determinaba las criterios sucesorios con pleno respeto de las nociones de unidad imperial y de efectivo predominio político de titular, el primogénito Lotario, que empieza a actuar como asociado de su padre en Italia […] Aquitania sería para Pipino y Baviera para Luis […] La situación se agravó cuando Luis el Piadoso tuvo un nuevo hijo de su segunda esposa, Judit, el futuro Carlos el Calvo, a quien el emperador quiso dotar con algunos territorios en el corazón del Imperio, lo que motivo que en el año 829, Lotario, Luis y Pipino se lanzaran en rebelión abierta contra su padre.

→ En 839, moría Pipino en Aquitania. Frente a su sucesor, Judit, logró del emperador que el territorio meridional fuese entregado a su hijo Carlos el Calvo. La situación amenazaba en acabar en una nueva guerra, cuando, en el 840, se produjo la muerte de Luis el Piadoso. Gª de Cortazar y Sesma, 201: A la vez, distintos grupos de la aristocracia se dispusieron a sacar ventajas de sus promesas de fidelidad y ayuda a cada uno de los príncipes, lo que supuso una ampliación de las inmunidades y una consolidación de los beneficios de los grandes propietarios.

→ El Imperio de Lotario y su desintegración (840-875). → Álvarez, 285: Carlos el Calvo y Luis el Germánico unieron sus fuerzas y suscribieron el juramente de Estrasburgo, tras el cual obtuvieron la victoria de Fontenoy-en-Puisaye en 841. Tras una serie de

conservaciones, Lotario se vio obligado a ceder en el acuerdo de Verdún (843)→ El territorio del Imperio se dividió en tres partes prácticamente iguales. Lotario conservaría el título imperial y una franja territorial, la Lotaringia, desde el mar del Norte al centro de Italia […] Carlos el

Calvo recibía la Francia Occidentalis […] Luis el Germánico la Francia Orientalis a este del Rin y de los Alpes.→ En el 855 moría Lotario, que procedió al reparto de sus territorios entre sus hijos, Luis II, Carlos y Lotario II. Era el primer paso para que desde el Este y el Oeste, sus tíos Luis el Germánico y Carlos el Calvo

se aprestaran a sacar provecho territorial contribuyendo a la creación de lo que en el futuro serían Alemania y Francia. Los tres hermanos suscribieron en 846 un acuerdo en la asamblea de Mersen con el fin de prohibir la deserción de los vasallos de un señor a otro y para tomar medidas de los problemas que llegaban desde el exterior; las incursiones de normandos, magiares y sarracenos estaban alcanzando a toda Europa. En el 870, por el Tratado de Mersen, se apoderaron de los territorios lotaringios situados al Norte de los Alpes. Las futuras esferas de acción de franceses y alemanes quedaban así perfiladas.

5


5.- EL RENACIMIENTO CULTURAL.→ Álvarez, 286-87: El despertar intelectual no fue, en una primera fase, tanto un fin buscado en sí mismo como el resultado de una política dirigida por Carlomagno hacia una mejor preparación de sus

funcionarios y a combatir la ignorancia del clero. Estos afanes educadores se materializan en la Admonitio generalis (789). A partir de esta disposición se dan instrucciones para crear escuelas en los monasterios y en las catedrales.

→ GARCÍA DE CORTAZAR, 161-162: Las escuelas monacales y catedralicias se multiplican: lectura, escritura, rudimentos de latín, sumarias explicaciones de la Biblia y libros litúrgicos para las primeras; las segundas apenas cubren el compendio clásico de la siete Artes Liberales. No se aspira a crear nuevas verdades sino a acceder a las verdades establecidas.

→ Álvarez, 287: Se necesita para la realización del programa intelectuales y eruditos que no se encontraban en Francia. El emperador busca la colaboración de extranjeros […] De Italia llegan al mundo franco Pedro de Pisa, Paulino y Paulo Diácono, éste enseñó griego y compuso una historia de los lombardos […] De Hispania, tras la ocupación musulmana, comienzan a emigrar un sinfín de intelectuales. Pirminio funda por encargo de Carlos Martel el monasterio de Richenau (724) y dota su biblioteca con medio centenar de códices. Como consecuencia de ello, la obra de Isidoro de Sevilla y la de otros padres, así como los concilios visigóticos, contribuirán a la formación cristiana […] García de Cortazar, 161-162: La reforma de la escritura fue el éxito más notable […] con más de media Cristiandad latina invadida, y el notable despertar de la cultura anglosajona. Beda, a través de su discípulo Egberto, maestro de Alcuino, fue, en cierto modo, el padre de la renovación cultural carolingia. Álvarez, 287: La figura más importante, Alcuino […] se instala en la corte carolingia a partir de 793 como educador de Carlomagno […] destacó más por su labor organizadora, por los intentos de educación del clero y por la difusión de escritorios monásticos, que por su originalidad intelectual.

→ GARCÍA DE CORTAZAR, 161-162: Desde el palacio de Aquisgrán, su actividad y la de sus compañeros, irradia a todo el Imperio […] Varios hombres de talento, entre los que destaca Juan Escoto Erigena […] el ansia de saber había despertado y todos los monasterios se interesan por enriquecer sus bibliotecas. La copia de códices aumenta en los monasterios con una letra clara, sin nexos ni

apenas abreviaturas, que acabará reemplazando a las llamadas escrituras nacionales: la minúscula carolina […] La capilla de Aquisgrán, el oratorio de Teodulfo de Germiny-les-Prés representan los éxitos arquitectónicos más notables, aunque sin continuidad, pero los manuscritos, por su texto y por sus ilustraciones marcaran el inicio de una nueva forma de representación.

→ ÁLVAREZ, 287-288: Los resultados culturales de este periodo fueron bastante mediocres, apenas se contó con medios humanos y materiales. A la escasa formación de los clérigos hay que añadir la escasez de libros […] El “Renacimiento carolingio” supuso, a costa de su alejamiento del Mediterráneo, el fin de una larga mutación cultural perceptible desde la tardía Antigüedad. Las realidades sociolingüísticas del momento permiten una serie de cambios a partir del 800. El latín sigue siendo la lengua literaria. Después de esta fecha puede hablarse ya de un cierre de la historia

de la literatura latina tardía (a la que pertenecen autores como Boecio, Fortunato e Isidoro) y de una apertura de la literatura latina medieval (Gregorio de Torus y Gregorio Magno), pero sobre todo Alcuino de York). Por su parte, el romance es la lengua hablada, hasta el punto que se recomienda la predicación en lengua vulgar (Concilio de Tours, 813). El “Renacimiento carolingio” […] no es una regeneración, sino la consumación de un proceso iniciado siglos atrás y por el cual, la enseñanza literaria se entendía fundamentalmente orientada al estudio de la filosofía cristiana.

→ La memoria del fundador del Imperio fue recogida por el historiador Eginardo en su Vita Karoli, hacia 830. El texto, sumamente laudatorio, el autor tomó como modelo a Suetonio y usó las fuentes sin demasiada precisión. No obstante, la obra contribuyó de forma decisiva a potenciar el mito de Carlomagno. Pero sin duda, los Anales Reales pasan por ser la fuente más importante de la historiografía carolingia, porque su redacción fue contemporánea a los hechos y por su gran precisión […]

6.- LAS ÚLTIMAS INVASIONES: ESCANDINAVOS, MAGIARES, ESLAVOS Y PIRATAS SARRACENOS→ Claramunt, 93: El sistema de las Marcas, estaba pensado para hacer frente a enemigos sedentarizados, no servía para frenar a pueblos en fase de migración o bandas armadas que actuaban con

extraordinaria movilidad […]El problema de las nuevas invasiones supera el margen del regnum francorum […] ya que se inserta en un nuevo gran proceso migratorio de dimensiones continentales, menos uniforme que las grandes invasiones del siglo V […]

→ Los vikingos→ Claramunt (93-94): La expansión escandinava se desarrolló en dos direcciones diferentes: por Occidente (Islas Británicas, Atlántico Norte, Francia, Frisia, y esporádicamente la península Ibérica,

Marruecos y el Mediterráneo), y por las estepas rusas, hasta alcanzar Bizancio y el califato de Bagdad. La primera ruta fue recorrida por daneses y noruegos, a quienes se da en nombre genérico de normandos o vikingos, la ruta del este, seguida por los suecos casi exclusivamente o varegos.

→ García de Cortazar, 183-184: Parientes próximos de los germanos, sus actividades son casi desconocidas hasta su aparición en el Europa cristiana. […] En los orígenes de las migraciones se han buscado numerosas causas, […] el carácter multiforme del movimiento convierte en ilusorio toda búsqueda de causas reales […]

→ Claramunt (94-96): una de las razones, basadas en el comportamiento de éstos es el afán de riquezas y botín, única forma de obtener prestigio social y tierras patrimoniales […] todo ello no hubiera sido posible sin un entrenamiento militar adecuado y en el caso de noruegos y daneses sin el barco. Parece que la superioridad de los escandinavos sobre los pueblos ocupados residía más que en las armas en las naves, ligeras de poco calado y adaptadas a la navegación de cabotaje, de altura y fluvial. El barco utilizado, el drakkar, estaba dotado de un timón lateral extraordinariamente perfecto, navegaba tanto a remo como a vela […] podía transportar como término medio unos cincuenta guerreros.

→ Se distinguen varias fases en las invasiones normandas: la primera del finales del VIII a mediados del IX, se caracteriza por la frecuencia y ferocidad de los ataques […] atacaban por sorpresa, al amanecer, en días festivos o de mercado, y desaparecían con la misma rapidez, dejando incendios y destrucciones, practicaban deliberadamente el terror que paralizaba a sus enemigos ante la noticia de su llegada. La movilidad les permitía aprovechar el factor sorpresa […] a lo que se une la incompetencia de los cuadros gobernantes, el absentismo de la Iglesia a la hora

6


de defender al pueblo, el desconcierto de las masas urbanas y campesinas, abandonadas por quienes debían protegerlas […] esta fase culmina en 859 con el incendio de París, para dar paso a una etapa más tranquila aunque no exenta de violencia […] El miedo y la incapacidad para resistir obliga a las poblaciones y gobernantes a llegar a acuerdos con los normandos comprando la paz a un precio elevadísimo. Se trata de los rescates colectivos, los llamados Danegeld […]

→ El alejamiento del peligro permitió organizar algún tipo de resistencia. En Inglaterra, Alfredo el Grande (871-899) creó un flota […] en Francia frente a la movilidad de los atacantes se reforzaron los sistemas defensivos […] A comienzos del X el peligro normando empieza a decaer, la depredación y los danegeld empezaron a ser sustituidos por el asentamiento en territorios invadidos, como pasó en Inglaterra, donde los daneses crearon, en la zona oriental una serie de Estados conocidos conjuntamente como Danelaw, o en Francia, donde Carlos El Simple, en 911 cedió al danés Rollón un sólido principado (Normandía) en concepto de feudo.

→ No se saben las razones de la detención de los ataques, el caso es que entre 930 y 980 Europa vivió años de tranquilidad. Los nuevos ataques, se centraron, por parte danesa, contra Inglaterra que será conquistada entre 1014 y 1016 por Canut el Grande. Los noruegos intentaron la conquista de Irlanda, pero fueron derrotados en 1014; unos años antes, en 981 habían descubierto y colonizado Groenlandia.

→ Peor conocida es la expansión de los suecos o varegos por las estepas rusas, siguiendo las rutas del Volga/mar Negro, y del Vístula/mar Negro. Los restos arqueológicos hablan insistentemente de la presencia de varegos en estas zonas […] más difícil es determinar la influencia de los varegos en el nacimiento de algunos principados rusos, como Kiev o Novgorod.

→ Entre 840 y 860 entraron en contacto con los bizantinos y musulmanes, las fuentes nos dicen que los varegos, también llamados rus y svei comerciaron activamente con los bizantinos, musulmanes y turcos. Además de comerciantes fueron guerreros profesionales al servicio de los príncipes eslavos, probablemente en algún caso se hicieron con el poder, dando origen a principados como Novgorod, Kiex o Staraya Ladoga.

→ Los magiares→ Claramunt (97-98): magiares […] muy influido en su proceso migratorio por eslavos, iranios y turcos, se establecieron en la llanura de Panonia a finales de IX (895); empujados por los

pechenegos […] desplazados de Ucrania oriental. La llegada de los magiares, dirigidos por Arpad, alteró la situación de la zona (HISTORIA 16, 254): se instalaron en la llanura panónica. Durante más de medio siglo, y gracias a una caballería extraordinariamente móvil, los magiares organizaron profundas incursiones en el Occidente con una periodicidad anual.(CLARAMUNT, 97-98): El Estado de Moravia se deshizo, y el bloque eslavo occidental quedó seccionado.

→ HISTORIA 16, 254: El territorio alemán fue especialmente castigado, pero tampoco se vieron libres otras tierras también atacadas por los sarracenos y normandos […] 947, el Languedoc es atacado por la caballería húngara, etc. […] La eficacia militar de los magiares y la anarquía política de Occidente favorecieron notablemente estas operaciones. Desde 950, los alemanes consiguieron organizar una defensa más eficaz. Cinco años después, el rey de Germania, Otón I, aplastaba a la caballería magiar en Lechfield […] la batalla puso fin a las grandes incursiones húngaras en Europa. En los años siguientes maduraría el proceso de sedentarización y cristianización

→ Los eslavos→ Claramunt (98-99): Se conoce poco de sus orígenes y del proceso de expansión por Europa central y oriental, incluso se discuto el significado de la palabra eslava, que para algunos significaría

“palabra”, y que se habrían aplicado a sí mismos para diferenciarse de otros pueblos cuya lengua les resultaba inteligible. La expansión por el sur y el este, se parece más a la ocupación de un territorio vacío que a una conquista, favorecida por la migración de los germanos, a mediados del VI, habían alcanzado el Báltico y las orillas del Elba, y penetraban en la península de los Balcanes, llegando hasta la propia Grecia. HISTORIA 16, 256: Roma y Bizancio se disputaron la conversión de los eslavos balcánicos con desigual fortuna

→ Claramunt (98-99): Los estados eslavos tardaron en aparecer, sin duda por la falta de cohesión, entre los primeros están los croatas, a comienzos del s. IX, formando lo que se ha denominado el “primer imperio yugoslavo”. Convertidos al cristianismo latino, vivieron su momento de máximo apogeo en el s. X.

→ Casi en la misma época se creó la Gran Moravia, a mediados del IX (862), Cirilo y Metodio, misioneros enviados por Bizancio, iniciaron la cristianización de Moravia. Su éxito se explica en el antigermanismo de los eslavos y la utilización desde el primer momento de su lengua en la liturgia. A partir del 882 los misioneros alemanes destruirían la obra de Cirilio, la Gran Moravia desapareció en 906, victima de los ataques húngaros.

→ Bohemia se incorporó más tarde a este proceso de formación de los primeros estados eslavos, hasta finales del X, los Premyslidas, señores de Praga, no lograron ver reconocida su autoridad por los restantes jefes o duces locales. Para entonces, el territorio checo, muy vinculado a Alemania había sido plenamente cristianizado.

→ Polonia, conoció una interesante evolución […] hasta el 850, aproximadamente, el país estaba fragmentado en grupos tribales, de los que destacaban los vilanos, situados en torno a Cracovia, y los polanos, en torno a Gniezno. Un siglo más tarde dirigidos por los príncipes de la dinastía Piats, estaban unificando el país. Bajo Mieszko I (960-992) se produjo la unificación de Polonia, que se extendía del Oder al Vístula. La amenaza de anexión al Imperio otónida se evitó por la conversión al cristianismo y la aproximación al papado, de quien Meiszko se declaró vasallo. Su obra fue seguida por su hijo Boleslao (992-1025), quien incorporó al Estado polaco, Bohemia (1003), Eslovaquia y Moravia (1004-1007)

→ Los piratas sarracenos→ Historia 16, 253: Suponen el último coletazo sobre Occidente de la gran expansión musulmana tras la muerte de Mahoma […] las incursiones sarracenas carecen de un programa coherente y

son el resultado de meras operaciones de pillaje preparadas desde el Norte de África o desde algunas localidades hispano-musulmanas como Pechina, en las cercanías de Almería.7


→ Claramunt (96-97): Desde comienzos del IX hay noticias de incursiones de piratas tunecinos en las costas del sur de Italia; en 827 los sarracenos habían iniciado la conquista de Sicilia, años más tarde, del sur de Italia, de donde no serían desalojados hasta el siglo XI, a pesar de los intentos carolingios, bizantinos y otónidas.

→ Paralelamente a los ataques al sur de Italia, se iniciaron los ataques a la costa de Provenza; en el 840 remontaron el Ródano hasta Arlés, estableciéndose en la zona pantanosa de Camarga, saqueando a placer el territorios. En 890, una bande venida de al-Andalus se instaló en Fraxinetum, cerca de Frejus, desde donde controlaban las vías de comunicación entre Suiza e Italia, consiguieron mantenerse en la fortaleza hasta 973, la piratería continúo siendo una amenaza en todo el Tirreno hasta bien entrado el siglo XI.

→ Salvo en Sicilia, donde hubo establecimientos de población, la piratería musulmana tuvo efectos muy localizados, aunque contribuyó a crear un ambiente de inseguridad y amenaza en zonas nada o poco afectadas por las incursiones normanda.

→ Historia 16, 253: La reacción vino de los señores locales, de las fuerzas bizantinas y de algún monarca occidental como el lotaringio Luis II. Hasta el 973 los sarracenos se mantuvieron en Frejus (Provenza). Su expulsión de Sicilia se haría esperar aún varias generaciones.

BibliografíaM. A. LADERO QUESADA: Edad Media, págs: 266-284 y págs: 293-304.M. GONZÁLEZ: Historia de la Edad Media, págs: 75-84, 90-91, 93-99.J.A. GARCÍA DE CORTÁZAR: Edad Media, págs: 147-162;181-193.ÁLVAREZ PALENZUELA, et al., Historia Universal de la Edad Media, Barcelona, Ariel, 2002GARCÍA DE CORTAZAR, SESMA MUÑOZ, Historia de la Edad Media. Una síntesis interpretativa, Madrid, Alianza Editorial, 1998Atlas Duby: 38-39. 194-195

8

Documents

Esquema Medieval. Tema 4