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Estudar a Biblia

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  • COMO ESTUDAR A BBLIA

    Thomas Maphori

    Universidade Global Instituto de Correspondncia Internacional

    1211 South Glenstone Avenue Springfield, Missouri 65804

    USA

    O Instituto de Correspondncia Internacional da Sua rea:

    Monte Esperana Centro Cristo Evanglico 2670-693 Fanhes, PORTUGAL

    Telefone: 219-749-725

    Rua das Freiras, 26, 1 Esq. Matriz 9600-534 Ribeira Grande

    So Miguel, AORES Telefone: 296-474-340

    Copyright 1980 Direitos reservados pelo Instituto de Correspondncia Internacional Springfield, Missouri

    As citaes das Escrituras so extradas de: (1) Bblia Sagrada, traduzida em Portugus por Joo Ferreira de Almeida Edio Revista e Corrigida em Portugal, Sociedade Bblica de Portugal, Lisboa (2) O Livro A Bblia para Hoje, Edio Sociedade Bblica de Portugal, Lisboa*

    Publicado por ICI Portugal Setembro de 2006

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    NDICE

    Pgina

    Primeiro, Vamos Conversar 3

    Lio

    1 Porqu Estudar a Bblia? 5

    2 Informao Bsica Sobre a Bblia 10

    3 A Bblia como Literatura 16

    4 Preparao do Estudo Bblico 21

    5 Estudo de um Livro 26

    6 Estudo Tpico 31

    7 Estudo Biogrfico 37

    8 Estudo Devocional 41

    Verifique as Suas Respostas 45

    Exame das Lies 1 4 49

    Exame das Lies 5 8 51

    Uma Palavra Final 53

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    PRIMEIRO, VAMOS CONVERSAR

    O Seu guia de Estudo

    Antes de iniciarmos este estudo, vamos proceder a algumas explicaes. O curso em si prprio o instrutor. Fornece uma informao e logo em seguida faz uma pergunta a respeito do que foi lido. Leva o aluno a estudar a lio, passo a passo. O curso contm os exerccios a serem feitos (Para Fazer). Procure a resposta (ou respostas) ou a concluso da frase da forma mais correcta e circule a letra da sua escolha ou faa conforme o tipo de pergunta e as instrues dadas. H algumas questes em que o aluno solicitado a fazer outro tipo de exerccio alm de responder s perguntas. Faa-os tambm pois ajudam a fixar bem a lio estudada. Quando h uma referncia bblica no citada no texto, deve encontr-la e ler tambm. No fim de cada lio, deve rever os objectivos para ver se capaz de cumprir o que ali lhe sugerido. J que o curso o prprio instrutor, tambm informa se as respostas dadas esto certas ou erradas. Confira as suas respostas com as da seco Verifique as Suas Respostas (pgina 45). No veja as respostas enquanto no responder s perguntas. Depois de terminar confira as suas respostas com as da lio. Se est a estudar no material de outra pessoa ou se pretende pass-lo para outra pessoa, escreva as respostas em folhas separadas. As perguntas aparecem no meio das lies e no apenas no final. O facto das perguntas aparecerem na prpria lio e de responder imediato: Evita que a mente divague. Faz uma avaliao da sua compreenso sobre o que acabou de ler. Fixa na memria os pontos principais de cada lio. Este curso sobre si e a sua vida espiritual. Pode vir a ser uma grande bno para a sua vida, pois j o tem sido para milhares de outras pessoas que o estudaram. Mas s tirar proveito espiritual do que ler aqui se o aplicar. Portanto, tudo o que aprender deve ser posto em prtica imediatamente.

    O Exame

    Poder encontrar na ltima parte do curso os Exames (pginas 49, 51). Quando acabar de estudar as Lies 1-4, responda s perguntas do Exame das Lies 1-4. Quando acabar de estudar as Lies 5-8, responda s perguntas do Exame das Lies 5-8. Siga as instrues dadas no seu Exame. Elas indicam qual o modo correcto de responder a cada questo. Devolva ambos os Exames ao seu monitor do ICI, logo que os haja completado.

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    Sobre o Autor

    Thomas Maphori um Pastor africano que decidiu estudar e trabalhar no seu pas. Frequentou o African Bible College em Rustenburg, frica do Sul, durante trs anos e continua os seus estudos atravs do programa do ICI. Alm de ensinar e pastorear, o Sr. Thomas Maphori tem manifestado um activo interesse pela sua comunidade, servindo como secretrio escolar durante dois anos. Ele e a esposa Matshediso so muito felizes com os dois filhos.

    Uma Palavra do Autor

    A Bblia, que a Palavra de Deus, revela o plano de Deus para todas as pessoas. O plano para a nossa redeno ou salvao, mediante a aceitao de Jesus Cristo como o nosso Salvador pessoal. Logo que O aceitarmos, somos salvos. Assim que decidirmos cumprir o plano que Deus tem para a nossa vida, tornamo-nos responsveis no s quanto identificao da nossa vida e carcter com a imagem de Cristo, mas tambm quanto a compartilharmos o amor de Cristo com os outros, de modo que as suas vidas sejam transformadas. Podemos satisfazer as nossas responsabilidades se respondermos ao Esprito Santo que nos revela Deus quando estudamos a Bblia. O estudo da Palavra de Deus exige a nossa melhor ateno. O Esprito Santo ensina-nos mas tambm nos devemos aplicar. necessrio um estudo cuidadoso da Bblia para podermos compreender o seu significado profundo. Este curso apresenta factos bsicos sobre a Bblia e indica alguns mtodos para organizar um estudo. Sem um plano de aco, ser muito difcil edificar uma casa, fazer um vestido ou mesmo estudar e concluir um curso escolar. Mas com um plano de aco, qualquer tarefa pode ser mais agradvel e proveitosa. Agora vamos iniciar o estudo da Lio 1. Que Deus o abene!

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    LIO 1 Porqu Estudar a Bblia?

    A Bblia diz-nos

    Meu filho, se me ouvires e se obedeceres s minhas palavras, recebers sabedoria e entendimento para a vida. Sim, se quiseres melhor compreenso das coisas da vida, e discernimento, se buscares essas coisas como se fossem dinheiro, ou um tesouro precioso escondido, ento te ser dada sabedoria e o conhecimento de Deus; e depressa entenders a importncia de reverenciar o Senhor e de confiar nele (Provrbios 2:1-5*).

    O leitor pode ter conhecido tempos em que a sua horta precisou de chuva e os seus animais de gua. Talvez nessa altura tenha cavado um poo, em busca de um lenol de gua. Quando precisamos de algo to importante como a gua, desenvolvemos todos os esforos para o conseguir. Ao estudar a Palavra de Deus para obter sabedoria e conhecimento de Deus, temos de trabalhar muito, cavar bem fundo na Escritura, tal como faramos em busca de gua. Ao porfiarmos no estudo da Bblia, encontraremos gua que d vida. Jesus usou gua, que necessitamos para a nossa vida fsica, como uma ilustrao da necessidade que temos de possuir Cristo na nossa vida. Ele disse:

    Mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca ter sede, porque a gua que eu lhe der se far nele uma fonte de gua que salte para a vida eterna (Joo 4:14).

    Para poder passar por esta experincia de beber gua viva, deve-se ser fiel no estudo dirio da Bblia. Esta lio diz-nos a razo por que devemos estudar a Bblia.

    Nesta Lio Estudar... A Vontade de Deus As Nossas Necessidades A Nossa Atitude

    Esta Lio Ajudar a... Explicar a necessidade do estudo da Bblia. Descrever de que modo o estudo da Bblia supre as nossas necessidades. Abordar o estudo da Bblia com a atitude adequada.

    A VONTADE DE DEUS Objectivo 1: Reconhecer a necessidade do estudo da Bblia. Se amamos algum, o nosso desejo estar com esse algum. Havemos de querer saber tudo a seu respeito, compreender as suas ideias e compartilhar os seus sentimentos, numa palavra, havemos de querer agradar-lhe. medida que o nosso amor por essa pessoa cresce, por meio de um contacto ntimo, tornamo-nos mais completos, mais satisfeitos e produtivos. Deus quer que O amemos acima de tudo. Quando verdadeiramente O amamos, queremos gastar todo o tempo necessrio para O conhecer. Podemos conseguir isso lendo e estudando a Sua Palavra. Assim, o nosso amor por Ele aumentar. A nossa relao com Deus depende da nossa obedincia aos Seus mandamentos. A nica maneira de podermos obedecer-Lhe saber quais so esses mandamentos. A Bblia diz-nos para prestarmos ateno ao nosso trabalho para podermos compreender a Palavra de Deus e sermos capazes de a ensinar aos outros (2 Timteo 2:15). Jesus apontou a importncia de conhecermos a Palavra de Deus, dizendo:

    ... Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus (Mateus 4:4).

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    Ao usarmos a nossa mente para investigar o significado da Palavra de Deus, estaremos a cumprir parte do grande mandamento de Deus:

    Amars, pois, ao Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento, e de todas as tuas foras: este o primeiro mandamento (Marcos 12:30).

    Por outras palavras, para fazermos a vontade de Deus, temos de estudar a Sua Palavra. deste modo que aprenderemos os Seus mandamentos e O amaremos cada vez mais. No Salmo 119, o Rei David discorreu sobre a aprendizagem da lei de Deus. A palavra lei neste Salmo significa os conselhos e os mandamentos dados na Escritura. David repete constantemente a ideia de que a aprendizagem e a obedincia vo de mos dadas. Diz ele: Ento, nunca teria ocasio de ficar envergonhado, pois toda a minha conduta seria fiel tua lei (Salmo 119:6*). A obedincia produz compreenso e sabedoria para conhecer o significado da Palavra de Deus. Depois, podemos aplic-la aos outros. 1 Pedro 2:2-3* diz: ... clamem pelo puro leite espiritual, como faz um beb, para que por ele possam crescer na vossa salvao. Ao estudarmos a Bblia, ela penetra-nos tal como Colossenses 3:16 descreve: A palavra de Cristo habite em vs abundantemente... Tal como a comida tem de entrar no nosso corpo para nos dar foras, tambm a Palavra de Deus entra no nosso esprito para nos levar a crescer espiritualmente. S quando alimentamos o esprito com o rico alimento da Palavra poderemos crescer espiritualmente. Estudar a Palavra de Deus torna-se mais fcil quando pedimos ao Esprito Santo que nos ajude. Deus espera que estudemos a Sua Palavra. Foi por isso que nos deixou o Esprito Santo para nos ensinar. Jesus disse aos Seus discpulos:

    Mas, quando vier aquele Esprito de verdade, ele vos guiar em toda a verdade; porque no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar o que h-de vir (Joo 16:13).

    Para Fazer

    1 A vontade de Deus a) ter um relacionamento com Ele baseado no amor. b) que sejamos muito religiosos. c) tornarmo-nos conhecedores do formato da Bblia.

    2 O estudo da Bblia necessrio para a) nos tornarmos Cristos. b) conhecermos a vontade de Deus. c) provar a nossa justia.

    3 A obedincia vontade de Deus depende a) da atitude que tomarmos quando somos salvos. b) de sabermos quais so os mandamentos de Deus. c) de saber que Deus nos vai castigar por Lhe desobedecermos.

    4 A melhor maneira de estudar a Bblia a) pedir aos amigos que nos ajudem. b) gastar muito tempo com ela. c) permitir que o Esprito Santo nos ensine.

    AS NOSSAS NECESSIDADES Objectivo 2: Ver como o estudo da Palavra de Deus supre as nossas necessidades. Deus criou-nos e preocupa-Se connosco. Ele conhece melhor do que ns quais as nossas necessidades. Um perito marceneiro conhece melhor que ningum as peas que fabricou. Se uma dessas peas estiver estragada, devolvemo-la para que ele a repare. E ele consegue repar-la.

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    As nossas vidas esto destroadas. Somos amargos ou tristes. Temos maus hbitos. No seguimos Deus como devamos. Necessitamos de ser reparados necessitamos de ensino, correco e remodelao. A Palavra de Deus o nico instrumento preparado para fazer tal reparao.

    Porque toda a Escritura inspirada por Deus e til para nos ensinar, para nos repreender, para nos corrigir, para nos instruir no caminho da justia; para que todo aquele que pertence a Deus seja recto e perfeitamente habilitado a executar o que bom. (2 Timteo 3:16-17*).

    Deus comea a reparar a nossa vida quando aceitamos Cristo como nosso Salvador pessoal. Ele limpa-nos do pecado e d-nos um novo comeo. Instrui-nos para nos podermos tornar como Jesus. O ensino da Bblia guia-nos no nosso crescimento. Ela descreve qual a verdade de Deus para o nosso viver dirio. Tal como a Bblia efectua reparaes, ela tambm satisfaz muitas necessidades na nossa vida. Ajuda-nos a saber qual a verdade sobre a salvao. Ensina-nos qual a nossa herana em Cristo. D-nos fora e poder atravs de Cristo. Diz-nos como sermos cheios do Esprito Santo. Providencia-nos gozo e paz que provm de Deus. Dirige-nos a vivermos vidas santas.

    A palavra de Deus viva e eficaz. mais penetrante do que uma espada de dois gumes, chegando distino da alma e do esprito, como que juno de osso e medula. Ela capaz de distinguir os pensamentos, as intenes do corao (Hebreus 4:12*).

    A Palavra de Deus mostra-nos quando os nossos desejos vo contra a vontade de Deus. Ajuda-nos a modelar os nossos pensamentos a serem como os Seus. Os nossos desejos e pensamentos esto no centro da nossa vida espiritual do mesmo modo que as juntas e as medulas esto no centro da vida fsica. Quanto mais lemos e estudamos a Bblia e escutamos o ensino do Esprito Santo, tanto mais poderemos conhecer e fazer a vontade de Deus. Temos um propsito na vida e sabedoria para fazer as opes correctas. A Bblia dez: A exposio das tuas palavras d luz; d entendimento aos smplices (Salmo 119:130). Esta luz guia-nos na vida diria. D-nos entendimento quanto vinda de Cristo e quanto vida eterna que gozaremos nos cus. A iluminao/luz da Palavra de Deus transforma-nos segundo a imagem de Cristo. Ao estudar a Palavra de Deus, ... despistes do velho homem com os seus feitos, e vos vestistes do novo... (Colossenses 3:9-10). Quando conhecemos verdadeiramente o Senhor, o nosso esprito junta-se ao Seu Esprito que a fonte da vida. Deste modo, suprida a nossa maior necessidade a necessidade da prpria vida.

    Para Fazer

    5 Quem est melhor qualificado para suprir as nossas necessidades? a) Ns mesmos. b) Os nossos pais. c) Deus.

    6 Complete a seguinte frase: A Palavra de Deus como a

    porque guia o nosso caminho e nos d vida.

    7 Diga qual a alnea que melhor completa a frase: A Bblia ensina-nos a) como obter favores especiais. b) qual a vontade de Deus para ns. c) as maiores religies do mundo.

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    8 Diga quais as alneas que completam correctamente a frase: A Palavra de Deus supre as nossas necessidades a) ensinando-nos a verdade. b) condenando-nos. c) corrigindo as nossas faltas. d) dando-nos instrues para um viver recto.

    A NOSSA ATITUDE Objectivo 3: Seleccionar afirmaes que descrevem atitudes que afectam os resultados do estudo da Bblia. A Bblia diferente de todos os outros livros. Tal como podemos melhor que um estranho compreender uma carta da famlia, tambm os verdadeiros Cristos podem compreender melhor a Palavra de Deus. Isto possvel porque nos tornamos filhos de Deus quando nascemos de novo por meio da salvao. Temos o Seu Esprito tal como 1 Corntios 2:6-16 garante. Entrar na famlia de Deus apenas um comeo. Ao usarmos a Palavra de Deus, ficamos famintos de mais das Suas verdades. Como crianas que diariamente pedem aos pais que as alimentem, assim devemos ir a Deus para que a nossa fome espiritual seja satisfeita (veja 1 Pedro 2:2). Tambm nos devemos abeirar da Palavra de Deus com um atitude de obedincia. A criana que recebe o mximo amor dos pais e alcana uma herana obediente. Ela aceita as ordens dos pais. O Apstolo Paulo preocupou-se com a desobedincia da igreja de Corinto e escreveu-lhes uma carta (1 Corntios) para os aconselhar. Explicou-lhes que por causa das discusses e de outras ms atitudes, no estavam a crescer espiritualmente. Disse ele:

    Meus irmos, quando estive convosco, eu no pude falar-vos como se fossem cristos amadurecidos. Tive que falar-vos como se fossem ainda criancinhas na vida crist. Tive necessidade de vos alimentar com leite, em vez de alimento slido, porque no teriam podido digeri-lo. Nem o podem ainda. Porque vocs so ainda cristos controlados antes pelos seus prprios desejos e no pelos de Deus. Quando tm invejas uns dos outros e se dividem em grupos desavindos, no isso prova de que ainda s querem fazer a vossa vontade, e de que se comportam como gente que ainda no pertence ao Senhor? (1 Corntios 3:1-3*).

    A nossa atitude deve incluir disciplina. No podemos esperar que Deus nos revele coisas se no fizermos um verdadeiro esforo para aprender. A Escritura diz: Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos- (Mateus 7:7). Isso significa que devemos gastar tempo com o estudo cuidadoso. Ora, para que o nosso estudo transforme a nossa vida, temos de ser receptivos. Devemos querer receber as instrues de nosso Pai celestial. Muitas vezes tentamos viver a nossa vontade. Tanto o Rei David como o profeta Isaas confessaram a Deus as suas necessidades e desejaram ser ensinados.

    No me apartei dos teus juzos, porque tu me ensinaste. Oh! quo doces so as tuas palavras ao meu paladar! mais doces do que o mel minha boca (Salmo 119:102-103)!

    O Senhor deu-me as suas palavras de sabedoria, a fim de que possa saber o que devo dizer aos que esto cansados. Em cada manh ele me acorda e abre o meu entendimento sua vontade (Isaas 50:4*).

    Quando somos ensinveis, abeiramo-nos com humildade da Palavra de Deus. Pode acontecer pensarmos que somos muito sbios espiritualmente ou muito auto-justificados. Mas temos de lembrar que ns no nos podemos vangloriar. Deus fez-nos o que somos, tal como a Bblia nos diz:

    Mas vs sois dEle, em Jesus Cristo, o qual para ns foi feito, por Deus, sabedoria, justia, e santidade, e redeno; para que, como est escrito: Aquele que se gloria glorie-se no Senhor (1 Corntios 1:30-31).

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    Nunca poderemos aprender tudo sobre a Palavra de Deus. Mas continuamos a aprender medida que o Esprito Santo nos revela a verdade de Deus. A nossa aprendizagem continuar mesmo no Cu, pois a Palavra de Deus nunca passar.

    Para Fazer

    9 Leia 1 Corntios 2:10-12. Diga qual a resposta correcta seguinte questo: Os que no so Cristos no podem compreender totalmente a Bblia porque a) no so ensinveis. b) no tm o Esprito de Deus. c) no tm fome da verdade.

    10 Diga qual a alnea que a resposta ERRADA: As nossas atitudes relativamente ao estudo da Palavra de Deus devem conter todas as caractersticas menos a) a fome. b) a obedincia. c) a auto-justificao. d) a disciplina. e) a docilidade. f) a humildade.

    11 A atitude adequada para com a Palavra de Deus desenvolve-se quando a) pensamos que somos compreendidos. b) abrimos o corao para receber a Sua Palavra. c) j aprendemos tudo.

    Agora que j sabe mais sobre o porqu da necessidade de estudar a Bblia e o modo de nos abeirarmos da Palavra de Deus, deve ansiar pelo estudo da Bblia.

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    LIO 2 Informao Bsica Sobre a Bblia

    A Bblia um livro para todo a espcie de pessoas novos e idosos, cultos e ignorantes, ricos e pobres. um guia espiritual para ensinar as pessoas como ser-se salvo e apontar o plano de Deus. A Bblia diz:

    Porque tudo o que anteriormente foi escrito, para nos ensinar, para que pela pacincia e pelo encorajamento das escrituras, aguardemos esperanadamente as promessas de Deus (Romanos 15:4*).

    Assim, cada um de ns pode ter uma relao pessoal com a Bblia. A leitura da Bblia traz-nos bno e ensinamento mesmo que no a entendamos completamente. Mas a alegria plena do conhecimento da Bblia provm apenas de um estudo srio. Portanto, necessitamos de ter alguma informao bsica. Nesta lio, iremos ver alguma coisa sobre o contedo da Bblia, as suas ideias centrais, unidade e divises.

    Nesta Lio Estudar... Escritores da Bblia Inspirao Autoridade Transmisso da Bblia Unidade da Bblia Velho e Novo Testamento Revelao Progressiva

    Esta Lio Ajudar a... Dizer de que modo a Bblia foi escrita e transmitida. Descrever o principal tema e estrutura da Bblia.

    ESCRITORES DA BBLIA Objectivo 1: Defender a verdade da Palavra de Deus citando duas caractersticas da Bblia.

    Inspirao Cerca de 40 homens escreveram a Bblia, durante cerca de 1.600 anos. Com tantos escritores e circunstncias de permeio, a Bblia podia ter tido pouca ou nenhuma unidade. Mas esteve presente uma fora sobrenatural orientando todo o processo. A Bblia diz-nos claramente que essa fora era Deus. Deus inspirou os escritores para descreverem o Seu modo de agir com o homem. A inspirao da Bblia , na verdade, o respirar do Esprito de Deus guiando os pensamentos dos escritores. fcil compreendermos isso se recordarmos que Deus criou o homem do p da terra e deu-lhe vida ao soprar-lhe nas narinas o sopro da vida. Alguns estudiosos tentam persuadir-nos que embora a Bblia contenha a verdade de Deus ela contm tambm erros. Outros tentam explicar que partes da Bblia se tornaram a Palavra inspirada de Deus para cada um, quando Deus falou aos homens atravs dessas particulares palavras da Bblia. Ainda outros explicam que Deus ditou a Bblia palavra por palavra a homens que a escreveram sem sequer pensarem nas palavras. Todas estas so ideias erradas sobre a inspirao. A Bblia diz: Toda a Escritura, divinamente inspirada... (2 Timteo 3:16). Tambm lemos:

    Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram, inspirados pelo Esprito Santo (2 Pedro 1:21).

    Se aceitarmos qualquer parte da Palavra de Deus como verdade, ento devemos aceitar toda a Palavra como verdade.

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    Tambm, no podemos dizer que os escritores eram meras mquinas sem liberdade de opo. Embora alguns no compreendessem totalmente o que escreviam, especialmente em relao s profecias ainda por cumprir, outros estudaram os seus tpicos. Escreveram mesmo sobre as suas prprias experincias. O que todos tinham em comum era a revelao especial de Deus. Paulo declarou:

    Como me foi este mistrio manifestado pela revelao, como acima em pouco escrevi... O qual noutros sculos no foi manifestado aos filhos dos homens, como agora tem sido revelado pelo Esprito aos seus santos apstolos e profetas (Efsios 3:3, 5).

    O Seu Santo Esprito continua a confirmar a Palavra de Deus como verdade.

    Autoridade As palavras da Bblia, tal como os escritores primeiro as deixaram, so as melhores palavras possveis para o propsito de Deus. Uma vez que foram inspiradas por Deus, podemos confiar nelas. Elas so sempre verdade. As palavras de Deus no podem falhar. A Bblia completa. Como Palavra de Deus, no precisa de nada mais. Nada deve ser acrescentado s palavras da Bblia e nada deve ser delas retirado. Como a Bblia verdadeira, completa e inspirada por Deus, os comentadores bblicos dizem que ela tem autoridade. As prprias multides que ouviram Jesus falar reconheciam nEle a uno divina. Disseram que Ele no era como os outros mestres mas que ensinava com autoridade (Mateus 7:29). Os trs principais significados de autoridade so: verdade final, declarao oficial ou lei e poder para estabelecer mandamentos. A Palavra de Deus tem autoridade nessas trs reas. Ela revela a verdade sobre Deus. o plano oficial da redeno da Humanidade. E tem poder para transformar a vida de todos quantos a ela obedecem. Quando aceitamos a autoridade da Palavra de Deus, podemos estud-la com grande entusiasmo. J no dizemos que ela a Palavra de Deus e depois no lhe ligamos importncia; ao contrrio, damos-lhe ateno como a Palavra de Deus viva e real que transforma a nossa vida. Ao compreendermos os seus ensinamentos, aceitamo-los sem quaisquer dvidas. Paulo estava to grato por a igreja dos Tessalonicenses ter recebido e aceite a mensagem de Deus ... no como palavra de homens, mas (segunda , na verdade), como palavra de Deus, a qual, tambm, opera... (1 Tessalonicenses 2:13). Podemos confiar na autoridade da Bblia. Podemos crer que as promessas de Deus so reais e reivindic-las para ns. A elas seguir-se- o Seu gozo e a Sua paz. Ento, podemos responder Palavra com uma obedincia total. Ao estudarmos a Palavra, estamos na presena de Deus. como se O estivssemos a ouvir falar-nos directamente atravs das palavras da Bblia.

    Para Fazer

    Complete as seguintes frases:

    1 Para podermos compreender a Bblia, temos de reconhecer que ela foi escrita sob a

    divina.

    2 Como a Bblia verdade, ela fala com

    Complete correctamente cada uma das seguintes frases. Cada frase pode ter mais do que uma resposta certa.

    3 Reconhecemos a inspirao da Bblia atravs a) das suas prprias palavras. b) das suas qualidades literrias. c) da operao do Esprito Santo.

  • 12

    4 A autoridade da Bblia manifesta-se a) na sua verdade final. b) no seu poder para transformar as pessoas. c) nas centenas de comentrios bblicos.

    TRANSMISSO DA BBLIA Objectivo 2: Dizer como foi escrita a Bblia e qual a origem do seu nome. Durante muito tempo, no houve revelao escrita de Deus ao homem. Mas Deus falava s pessoas e guiava-as em muitas das suas aces. A Palavra de Deus chegava-lhes de uma maneira directa. Por exemplo, Deus chamou Abrao e disse-lhe que por meio dele e da sua descendncia (a nao hebraica), todo o mundo seria abenoado. Dessa nao, Deus escolheu certos homens para escreverem a Sua revelao. Vamos descrever de que modo a Bblia foi escrita e transmitida at ns. Deus inspirou Moiss a escrever uma revelao que explicava a Criao de terra e daria as leis, promessas e profecias de Deus. Assim, Moiss escreveu um conjunto de livros a que outros homens santos de Deus acrescentaram outros livros Estes escritores escreveram os livros da Bblia em pedra, em tbuas de argila, em peles e em rolos. Hoje, j no existem os originais. Deus podia t-los preservado. Mas se o tivesse feito, talvez as pessoas os quisessem adorar. Ns devemos adorar apenas Deus e no objectos ou lugares que nos recordem a pessoa de Deus. Portanto, Deus guiou homens entendidos e fiis que copiaram todos os livros da Bblia. Ainda hoje existem muitas dessas primeiras cpias. Encontram-se em museus e bibliotecas por todo o mundo. Durante muitos anos, aos livros da Bblia chamaram-se os livros. A palavra Bblia provm do Grego biblia que significava livro. Depois, a Bblia tornou-se conhecida como O Livro correspondendo ao Grego. Assim, o significado da palavra Bblia um bom vocbulo para designar os 66 livros que constituem o livro sagrado. Os comentadores bblicos tm examinado e aceite a Bblia como a Palavra inspirada de Deus. De facto, aos livros da Bblia, chamam eles o canone. Esta palavra canone usava-se para designar uma ferramenta que produzia linhas rectas ou medidas certas. O canone est completo. H muitos outros escritos antigos que falam de Deus mas no so inspirados. No fazem parte da revelao divina. Deus quer que entendamos a Sua mensagem. Os escritores do Velho Testamento utilizaram o Hebraico para que o povo hebraico os pudesse entender. Os do Novo Testamento usaram o Grego que era a lngua comum do tempo de Jesus. Hoje em dia, poucas pessoas conhecem quer o Hebraico quer o Grego. Mas pessoas piedosas traduziram a Bblia em 1300 lnguas. Algumas lnguas possuem vrias tradues para todos poderem compreender a mensagem. comum haver vocabulrio diferente em diferentes tradues. Mas a mensagem a mesma.

    Para Fazer

    5 Na lngua moderna, a palavra Bblia significa: a) o Livro. b) livros gregos.

    6 A Bblia est traduzida em cerca de 1300 a) livros. b) lnguas.

    7 Aos livros da Bblia chama-se canone porque a) so aceites como a Palavra inspirada de Deus. b) foram escritos por 66 homens.

    8 Hoje, possumos a Bblia porque a) foi escrita em pedras slidas. b) Deus guiou homens entendidos para copiarem os originais. c) Deus preservou as tbuas de argila e os rolos.

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    UNIDADE DA BBLIA Objectivo 3: Apontar os principais factores que originaram a unidade da Bblia.

    Velho e Novo Testamentos Os 66 livros da Bblia dividem-se em Velho Testamento com 39 livros e Novo Testamento com 27. No entanto, eles constituem um livro, uma histria, uma narrao. A principal ideia de cada livro o plano divino da redeno do homem. O Velho Testamento prediz o que iria acontecer no Novo. E o Novo Testamento explica e cumpre a velha aliana. Assim, ambos apelam para a unidade porque todos eles foram escritos sob a inspirao do Esprito Santo. A figura central de ambos os Testamentos Cristo. Cada livro mostra-O de um modo especial. Por exemplo, Gnesis mostra Cristo como o Criador. xodo revela-O como o Redentor. Samuel, Reis e Crnicas mostram-No como Rei e Isaas manifesta-O como o Messias. Mateus, Marcos, Lucas e Joo apresentam Cristo como o Messias prometido, o Servo de Deus, o Filho do Homem e o Filho de Deus. Ao estudar cada livro, procure ver como retratado Jesus. A palavra testamento significa acordo. O Velho Testamento revela o acordo de Deus com o homem quanto sua salvao antes da vinda de Cristo. Baseava-se nas leis que Deus deu a Moiss para este escrever. O Novo Testamento o acordo de Deus com o homem aps a vinda de Cristo. Baseia-se na graa de Deus que o Seu amor completo e total pelo homem. Deus enviou o Seu Filho para morrer e ressuscitar para podermos alcanar o dom da salvao. O Velho Testamento prediz a vinda de Cristo. Mostra tambm a fraqueza do velho acordo. Foi estabelecido com uma nao os judeus por um tempo limitado. Tinha tambm outros limites. Por exemplo, as pessoas tinham de sacrificar animais todos os anos em paga dos seus pecados (veja Hebreus 10:4-7, 10, 14).

    CRISTO NA BBLIA

    VELHO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO

    Gnesis CRIADOR Mateus MESSIAS

    xodo REDENTOR Marcos SERVO DE DEUS

    Samuel, Reis, Crnicas REI Lucas FILHO DO HOMEM

    Isaas MESSIAS Joo FILHO DE DEUS

    O Novo Testamento fala da vinda de Cristo. Cumpre as predies do Velho Testamento: Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho... (Glatas 4:4). O novo acordo dura para sempre (Hebreus 7:24, 28). para todas as naes (Actos 10:34-35). Paga a culpa do pecado de todos. Tudo o que temos a fazer aceitar a ddiva divina do Seu Filho.

  • 14

    Este esquema mostra como agrupar os livros da Bblia.

    VELHO TESTAMENTO # LIVROS

    Lei Gnesis Deuteronmio 5 Histria Josu Ester 12 Poesia Job Cantares de Salomo 5 Profecia 17 Profetas Maiores Isaas Daniel (5) Profetas Menores Osias Malaquias (12)

    NOVO TESTAMENTO

    Evangelhos Mateus Joo 4 Histria Actos 1 Epstolas 21 Paulinas Romanos Filemon (13) Gerais Hebreus Judas (8) Profecia Apocalipse 1

    Revelao Progressiva A Bblia comea no Gnesis, com a criao do mundo e dos seres humanos. Termina no Apocalipse com o fim da vida na terra tal como hoje a conhecemos. Entre estes dois livros, temos o relato de como Deus operou a salvao do homem para que ele pudesse gozar a vida eterna no cu. Quando Ado e Eva desobedeceram a Deus, pecaram. Ficaram ento espiritualmente separados de Deus. Mas Deus ainda os amava. Resolveu arranjar um meio de lhes curar os espritos. O homem levou muito tempo a receber a total revelao de Deus para a sua cura espiritual. Hebreus 1:1-2* diz:

    Anteriormente Deus falou aos nossos antepassados muitas vezes e de muitas maneiras por intermdio dos profetas. Agora, nos tempos em que vivemos, falou-nos atravs do seu Filho, a quem deu todas as coisas e por meio de quem criou tudo o que existe.

    Hoje, temos toda a revelao por meio de Cristo que a Palavra viva. Aqueles que viveram no tempo do Velho Testamento no a possuam. Tinham apenas uma parte da revelao. medida que o tempo passava, Deus revelava cada vez mais da Sua verdade. Deus ensinou letra por letra (Isaas 28:10). A isso, chamamos revelao progressiva. Deus lidou com as pessoas do Velho Testamento de uma maneira diferente daquela com que lida connosco. Os ensinos do Novo Testamento contra a poligamia e o divrcio, por exemplo, parecem colidir com os relatos do Velho testamento destas prticas. Mas Jesus explicou que Deus lidou de um modo diferente no passado porque as pessoas demoraram a compreender. Possuam menos verdade revelada que ns (Mateus 19:3-9). Temos mais verdade porque Jesus veio mostrar-nos o caminho. Ao ler e estudar a Bblia, o leitor ver cada vez mais a unidade do plano de Deus para a sua vida.

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    Para Fazer

    9 Indique as frases VERDADEIRAS: a) O tema central da Bblia a criao do mundo. b) O Novo e o Velho Testamentos so o novo e o velho acordos com o Homem. c) O Velho e o Novo Testamentos explicam em conjunto o plano de Deus para o Homem. d) A mensagem de cada livro da Bblia centra-se numa pessoa diferente.

    10 Seleccionar a descrio que melhor represente a revelao progressiva. a) A revelao de Deus para poucas pessoas. b) As pessoas falam a outras da revelao de Deus desde o princpio do mundo. c) Deus revelou a Sua verdade um pouco de cada vez.

    11 Da seguinte lista, seleccione as afirmaes que ilustram a unidade do Velho e Novo Testamentos. a) Ambos foram escritos em rolos antigos. b) O Velho Testamento prediz o que iria acontecer no Novo. c) A figura central de ambos os Testamentos Cristo. d) Deus lida com as pessoas da mesma maneira quer no Velho quer no Novo Testamento. e) O Novo Testamento revela verdades do Velho.

    A leitura integral da Bblia vai ajud-lo a perceber que as supostas contradies observadas nela pelos no-crentes realmente no existem. So apenas mais uma confirmao da integridade da Palavra de Deus.

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    LIO 3 A Bblia Como Literatura

    Quando falamos com algum, queremos que essa pessoa nos compreenda. Assim, fazemos os possveis para tornarmos de fcil apreenso as ideias que queremos transmitir. Por outras palavras, sabemos que o que dizemos e como dizemos formam um conjunto. Tal como o discurso, a literatura eficaz quando o escritor transmite as suas ideias com clareza. Os escritores da Bblia escolheram as palavras e dispuseram-nas para atingirem o seu objectivo. Se estudarmos de que modo os escritores expressaram as suas ideias, isso ir ajudar-nos no estudo da Bblia. Compreenderemos melhores expresses como Eu sou a vinha e vs os ramos. Veremos melhor a ideia central de uma passagem bblica. Poderemos compreender melhor os objectivos do escritor quando identificarmos o seu estilo ou maneira de se expressar.

    Nesta Lio Estudar... A Linguagem Literal e Figurativa A Organizao das Ideias Os Estilos Literrios

    Esta Lio Ajudar a... Explicar o significado de certas formas de linguagem usadas na Bblia. Localizar as ideias ou pontos centrais de uma dada passagem das Escrituras. Compreender o propsito do escritor, reconhecendo o seu estilo de escrita.

    LINGUAGEM LITERAL E FIGURATIVA Objectivo 1: Distinguir a linguagem literal da figurativa. Deus quer que entendamos a verdade que Ele revelou na Sua Palavra. A sua ideia no foi que os escritores bblicos discorressem sobre coisas imaginrias ou irreais. Eles escreveram sobre a realidade. E frequentemente utilizaram uma linguagem que literal ou factual. Portanto, podemos saber o que quer dizer a Bblia, aceitando o significado natural das palavras. Quando lemos que Jesus ... subiu ao monte a orar... (Lucas 6:12), sabemos que foi literalmente ou realmente o que Ele fez. Quando lemos que Jesus ... repreendeu a febre, e esta a deixou... algum e que assim foi (Lucas 4:39), sabemos que essa a verdade literal. Mas quando lemos uma passagem como ... Joo viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (Joo 1:29), no podemos interpretar literalmente todas as palavras. Jesus no um cordeiro ou um animal. Ele como um cordeiro que, no Velho Testamento, era sacrificado pelos pecados do povo. Assim, parte da linguagem da Bblia figurativa ou simblica no seu significado. Ela ajuda a explicar a linguagem literal. A linguagem figurativa compe-se de figuras de estilo. Figuras de estilo so palavras ou frases que nos ajudam a entender algo de difcil explicao, relacionando-o com algo que do nosso conhecimento. Joo deu-nos uma figura mental de Cristo como um cordeiro a ser oferecido num altar pelos nossos pecados. Isso ajuda-nos a compreender o propsito de Cristo ao vir a este mundo. As figuras de estilo ajudam-nos a compreender as coisas espirituais que no podemos ver com os nossos olhos naturais. Lembremo-nos que, na Lio N 1, dissemos que Jesus Se comparou gua viva. Tambm Se comparou ao po, luz e ao pastor. Em certa ocasio, disse Ele: Eis que venho como ladro... (Apocalipse 16:15). Estes exemplos mostram-nos que no podemos ir demasiado longe comparando Jesus a qualquer desta coisas. Ele , de uma maneira limitada, como uma delas. Mas as figuras de estilo ajudam-nos a recordar certas verdades. Cristo muitas vezes usava a linguagem figurativa quando falava aos Seus seguidores. Contava-lhes histrias simples que os ajudavam a compreender importantes verdades espirituais. Em Mateus 18:10-14, Cristo contou-lhes a histria da ovelha perdida. Ento, comparava os Cristos a ovelhas. Ele queria ensinar-lhes que Ele se preocupava com cada um de ns, tal como um pastor se preocupa com as suas ovelhas perdidas.

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    Algumas figuras de estilo chamam-se smbolos. Smbolos so palavras que representam a verdade de alguma coisa. As palavras luz, sal e ovelhas so smbolos dos Cristos. Somos como cada uma dessas coisas. Os prprios objectos podem tornar-se smbolos. Na Ceia do Senhor, o po e o clice so smbolos do corpo e do sangue de Cristo. Eles recordam-nos a morte e o sofrimento de Cristo pela nossa salvao.

    Para Fazer

    1 Identifique cada afirmao como sendo linguagem literal ou figurativa. frente de cada uma, escreva o nmero do tipo de linguagem com a qual se agrupa. Por favor, no v s solues antes de ter feito o exerccio.

    1. Literal 2. Figurativa

    a) H em Jerusalm, perto da Porta das Ovelhas um tanque (Joo 5:2).

    b) o Cordeiro de Deus (Joo 1:29).

    c) Eu sou a porta das ovelhas (Joo 10:7).

    d) tenho outras ovelhas que no so deste aprisco (Joo 10:16)

    2 Leia a histria do trigo e do joio em Mateus 13:24-30 e a sua explicao nos versculos 36-43. Leia as descries na coluna da direita e agrupe-as com os smbolos da coluna da esquerda.

    a) O semeador 1. Pessoas que pertencem ao Reino de Deus

    b) O inimigo 2. O Filho do Homem

    c) A boa semente 3. O diabo

    d) Joio 4. Pessoas que pertencem ao Inimigo

    e) Trigo e joio juntos 5. O fim dos tempos

    f) O joio recolhido 6. O reino celeste

    g) O trigo sozinho 7. O mundo tal como ele

    ORGANIZAO DAS IDEIAS Objectivo 2: Indicar seis maneiras de organizar ideias. Quando escrevemos, tentamos organizar as ideias. Tentamos juntar as ideias inter-relacionadas para apoiarem uma ideia central. E tentamos dispor as ideias de modo a agruparem-se facilmente. Nesta seco, vamos descrever diversos modos de organizao das ideias.

    1. Repetio. O escritor usa os mesmos termos ou termos semelhantes constantemente. Em 2 Corntios 8:1-15, a ideia dos Cristos darem, desenvolve-se por meio da repetio: rica generosidade, deram tudo, assistncia, acto de graa, contribuir, contribuam, contribuir, contribuio, suprir a necessidade.

    2. Progresso. O escritor cria um movimento para a frente, acrescentando detalhe aps detalhe, tal como fazemos quando contamos uma histria. O episdio de Filipe em Actos 8:26-40, mostra progresso. O Esprito disse a Filipe que fosse a uma certa estrada. Ali, guiou-o a um certo homem para lhe falar das Boas Novas de Jesus. Depois do homem ter aceitado Jesus, Filipe baptizou-o e o Esprito levou Filipe.

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    3. Clmax. O autor leva-nos a um ponto alto numa progresso de detalhes. Em Filipenses 3:10, Paulo explica-nos o que a verdadeira justificao Para conhec-lo (Cristo), e virtude da sua ressurreio, e comunicao das suas aflies, sendo feito conforme sua morte. Os versculos 1-9 levam-nos a este clmax.

    4. Contraste e comparao. No contraste, o autor leva-nos a duas coisas opostas para enfatizar o seu lado bom e mau ou a sua luz e trevas. O Salmo 1 contrasta os justos que so como rvores frutferas, com os mpios que so como a erva que o vento espalha. Note neste contraste o uso da comparao, os mpios so como palha. Na comparao, o autor junta duas coisas para enfatizar a sua semelhana.

    5. Pontos centrais. O autor usa pontos de viragem numa progresso de ideias. Esses pontos so necessrios finalizao particular de um episdio ou ao significado de uma passagem. No livro de Ester, um dos pontos centrais o facto da Rainha Ester cair nas graas do rei, ao aproximar-se dele sem autorizao prvia. Sem essa graa, ela no poderia ter cumprido o seu plano de modo a proteger a vida do seu povo.

    6. Razes e resultados. O autor dispe as ideias para mostrar a relao entre um certo resultado e as razes desse mesmo resultado. Pode comear quer com as razes quer com os resultados. Em Colossenses 1:3, Paulo diz igreja que d graas a Deus por eles. Isso um resultado. No versculo 4, apresenta a razo: Porquanto ouvimos da vossa f em Cristo Jesus, e do amor que tendes para com todos os santos (Colossenses 1:4). Depois, repete esta ideia nos versculos 8 e 9, comeando com a razo e terminando desta vez com o resultado.

    Para Fazer

    3 Leia as seguintes referncias bblicas e diga qual o meio de organizao das ideias em cada uma delas. Pode usar uma descrio mais do que uma vez, e pode precisar de mais do que uma descrio para algumas citaes.

    1. Repetio 2. Razes e resultados 3. Contraste 4. Progresso 5. Pontos centrais

    a) Glatas 6:7-9, a ideia de colhermos o que semeamos.

    b) Efsios 2:14-18, a ideia de Cristo unindo os judeus e os gentios em paz.

    c) 1 Reis 17:8-24, a ideia de que a obedincia de Elias f-lo um homem de Deus.

    d) Juzes 6:11-40, a ideia de que a resposta de Gideo ordem de Deus ocasionou as alteraes. e) 2 Crnicas 1:7-12, a ideia de que por Salomo ter agido, Deus tambm agiu.

    f) Efsios 4:27-32, a ideia do que implica a nova vida em Cristo.

    ESTILOS LITERRIOS Objectivo 3: Reconhecer os principais estilos literrios usados na Bblia.

    Histria A Bblia a histria do trato de Deus com os homens. Assim, um relato escrito do que aconteceu na vida de certas pessoas. O Esprito Santo guiou os autores na escolha de certas pessoas e acontecimentos para compartilharem connosco. Ao lermos esses relatos, podemos melhorar a nossa relao com Deus. Podemos edificar a nossa f, lendo e aprendendo com as suas lutas e vitrias.

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    Por exemplo, quando lemos a tarefa que Deus ordenou a Gideo e o conflito interior deste, podemos aprender a reverncia a Deus e vencer o nosso receio das outras pessoas e do fracasso (veja Juzes 6 e 7). O maior relato o do prprio Cristo. Seguindo o Seu exemplo, podemos viver em obedincia vontade de Deus. H histrias em toda a Bblia. Os livros que so fundamentalmente histricos so os que vo de Josu a Ester, no Velho Testamento e os de Mateus a Actos no Novo. De Gnesis a Deuteronmio, h uma mistura de histria e de profecia.

    Profecia Na histria bblica, Deus usa certos homens chamados profetas para falar directamente ao povo. Eles declaravam a vontade e o propsito de Deus. Falavam profeticamente. Essas profecias proclamavam a verdade para cumprimento imediato e prediziam a verdade para um cumprimento futuro. Algumas dessas profecias ainda no se cumpriram. Predizem acontecimentos que s se daro no fim dos tempos. Os livros de Ezequiel, Daniel e Apocalipse contm muitas dessas profecias por cumprir. til estudar primeiro as profecias que j se cumpriram e que o Novo Testamento explica. O livro de Actos, por exemplo, refere-se ao cumprimento de muitas profecias do Velho Testamento. Entre essas, temos a do derramamento do Esprito Santo, o sofrimento e rejeio de Cristo, a salvao dos gentios e a dureza de corao dos homens em compreenderem o Evangelho. Embora o significado de algumas profecias seja de difcil compreenso, por conter muitos smbolos, precisamos de as estudar para obtermos um melhor entendimento do plano de Deus. Os ltimos 17 livros do Velho Testamento, os Salmos e o Apocalipse contm importantes passagens profticas.

    Poesia Na poesia, expressamos profundas emoes, utilizando um determinado ritmo e dispondo a escrita em versos. Enquanto a histria narra acontecimentos reais ou aces humanas, a poesia revela o que o homem pensa e o modo come ele sente feliz, triste, desesperado ou alegre. A poesia usa uma grande poro de linguagem figurada. No pode ser interpretada literalmente como a histria. Assim, quando lemos Job, os livros poticos de Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cantares de Salomo e outras passagens poticas espalhadas pela Bblia, temos de analisar o uso da linguagem figurada.

    Paralelismo Ouve as minhas palavras

    Ouve o meu clamor

    Contraste A preocupao pode roubar-te a felicidade

    Mas palavras suaves podem alegrar-te

    Para dar ritmo s ideias, os autores hebraicos geralmente relacionavam duas linhas de pensamento uma com a outra. A isso chama-se paralelismo. A relao pode ser de repetio. No Salmo 5, o significado da primeira linha, D ouvidos as minhas palavras, Senhor; atende minha meditao repete-se na linha seguinte Atenta a voz do meu clamor, Rei meu e Deus meu pois a ti orarei. As duas linhas seguintes repetem cada uma e o mtodo prossegue em toda esta passagem. Podem relacionar-se duas linhas pelo contraste. O solicitude no corao do homem o abate, mas uma boa palavra o alegra (Provrbios 12:25). Ou ento, dois versos podem relacionar-se acrescentando um pensamento a outro para ajudar a explic-lo. Job 36:21 usa este mtodo: Guarda-te, e no declines para a iniquidade.... O verso seguinte acrescenta ao significado: ... porquanto isto escolheste antes que a tua misria. As ideias centrais dos livros poticos so sobre as emoes. Job descreve o sofrimento humano. Salmos guiam-nos na adorao a Deus. Provrbios mostram-nos a necessidade que temos de sabedoria para a aplicar vida diria. Eclesiastes d-nos uma viso negativa da vida, cheia de dvidas. E Cantares expressa o amor conjugal.

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    Epstolas fcil identificar as epstolas ou cartas. Comeam com uma saudao, tm uma mensagem central e terminam com saudaes de despedida. O corpo central da epstola pode relacionar-se com a resposta a perguntas mencionadas numa outra carta. Assim, bom recordar que uma epstola uma resposta a uma necessidade especfica. No fornece um ensino completo sobre qualquer tpico. O apstolo Paulo escreveu 13 das epstolas do Novo Testamento. Vrios outros autores escreveram as restantes 8. Ao estudarmos estas cartas e compararmos os seus ensinamentos, recebemos orientao para a nossa f e nova vida em Cristo.

    Para Fazer

    4 Leia cada uma das seguintes Escrituras e classifique-as quanto ao estilo.

    1. Histria 2. Profecia 3. Poesia 4. Epstola

    a) Filipenses 1:1-2

    b) Sofonias 1:14-18

    c) Salmo 91

    d) 1 Corntios 5:9-11

    e) 2 Samuel 7:18-28

    f) Job 36:22-26

    g) Actos 2:1-13

    h) Apocalipse 4:1-11

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    LIO 4 Preparao do Estudo Bblico

    Agora que descrevemos sucintamente a Bblia e apresentmos razes para o seu estudo, precisamos de saber como estud-la. Nesta lio, iremos falar dos preparativos para o estudo da Bblia. Depois, nas restantes quatro lies, apresentaremos alguns mtodos de organizao do estudo. Pode pensar que estudar a Bblia uma tarefa impossvel. H muito material a cobrir e parte dele de difcil compreenso. Mas como qualquer outra tarefa, se soubermos como proceder e se a dividirmos em partes menores, poderemos chegar l. Talvez lhe interesse saber que, para fazer este curso, foram precisas cerca de 20 pessoas. E para preparar os seus diversos captulos foram necessrias muitas semanas sendo que ainda alguns desses captulos tiveram que ser revistos vrias vezes. Este curso apenas um numa srie de alguns outros preparados para o ajudar a conhecer Deus e a Sua vontade. Alguns anos atrs, toda esta empresa parecia impossvel. Mas tem sido levada a cabo por causa de um plano de aco.

    Nesta Lio Estudar... Instrumentos Bsicos para o Estudo Regras Bsicas de Interpretao Orao por Orientao

    Esta Lio Ajudar a... Descrever os instrumentos bsicos de um estudo bblico. Descrever as regras bsicas para a interpretao do propsito e objectivo do autor. Dizer a razo de necessitarmos que o Esprito Santo nos ensine.

    INSTRUMENTOS BSICOS PARA O ESTUDO Objectivo 1: Compreender o uso dos trs instrumentos bsicos para o estudo bblico. A melhor maneira de se crescer espiritualmente estudar a Bblia. No podemos contar com os nossos estudos ou ensinamentos dos outros. O estudo da Palavra de Deus uma tarefa individual. talvez a tarefa mais pessoal com a qual nos possamos envolver. Essa tarefa vai afectar todo o nosso ser quem somos e o que fazemos. Naturalmente, influenciamos as pessoas com quem convivemos. Portanto, o que aprendermos no nosso estudo bblico privado, devemos compartilhar com o prximo. Ao aprendermos e crescermos no conhecimento de Deus, devemos ensinar na Escola Dominical, participar em grupos de estudo bblico e falar de Jesus aos amigos e vizinhos. Os instrumentos necessrios para o estudo da Bblia so muito poucos. Naturalmente, vamos precisar de uma Bblia. ( til ter mais que uma verso da Bblia, para podermos comparar o vocabulrio de passagens difceis das Escrituras). A Bblia expressa toda a revelao de Deus ao homem. Diz-nos tudo quanto necessitamos saber sobre a nova vida em Cristo e sobre a vida eterna no cu. Assim, a Bblia a melhor intrprete de si mesmo. Quanto mais a lermos, tanto mais compreenderemos o seu significado. O segundo instrumento do nosso estudo os nossos olhos e a nossa mente. Com os olhos, podemos experimentar muitas coisas que um cego no pode. No entanto, muitas pessoas que vem so descuidadas e no vem realmente nem experimentam tudo quanto podem com o uso da vista e a sua capacidade de pensarem. A viso fsica relaciona-se intimamente com a viso espiritual. Isso significa conhecimento ou revelao das verdades ocultas de Deus. De facto, as Escrituras usam a palavra ver querendo designar conhecer verdades espirituais. De acordo com 2 Corntios 4:4, os que no crem no Evangelho de Cristo esto cegos por Satans para no poderem ver a luz que emana da Palavra de Deus (Veja tambm Mateus 13:14-16). E Isaas 44:18 diz que quem rejeitar Deus Nada sabem, nem entendem; porque se lhes untaram os olhos, para que no vejam, e os seus coraes, para que no entendam. Por outro lado, os puros de corao, os que amam Deus, conforme Mateus 5:8 diz: ... vero a Deus. Contudo, muitos Cristos so culpados de no estudarem a Palavra de Deus como deviam. Eles no vem nem experimentam tanto a verdade como podiam.

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    O leitor pode comear a ter a mente de Cristo (1 Corntios 2:16) se permitir que o Esprito Santo lhe torne claro o significado da Palavra. O objectivo do seu estudo adquirir viso espiritual. O leitor deseja conhecer a verdade de Deus e aplic-la sua vida e s suas decises dirias (1 Corntios 2:13-16). Por meio de um estudo cuidadoso, adquirir conhecimento dos ensinamentos da Bblia sobre a sua nova vida. Ficar melhor preparado para reconhecer e rejeitar as falsas doutrinas. O Apstolo Paulo advertiu as jovens igrejas e o seu amigo Timteo para se acautelarem contra os falsos mestres. Estes tentariam desviar os Cristos da verdade, levando-os a obedecerem a ordens que no so bblicas (Veja Efsios 4:14). O terceiro instrumento uma caneta para escrever apontamentos medida que ler a Bblia. Escrever ajuda-nos a recordar porque assim vemos o que lemos de uma maneira diferente. Ao escrever palavras repetidas ou alguma coisa especial, estamos realmente a ver um pouco mais daquilo que o autor escreveu. Escreva referncias que se fazem a outras passagens para poder l-las e compar-las. Escreva tambm qualquer pergunta que lhe surja durante as suas leituras ou algum pensamento que tiver. Mais tarde, quando reler os seus apontamentos, comear a compreender melhor a Bblia e poder responder a algumas das prprias perguntas. Estes trs instrumentos: a Bblia, os seus olhos fsicos e mentais e uma caneta so realmente tudo quanto precisa para estudar a Bblia. H tambm outros instrumentos teis para o estudo da Bblia. Pode usar uma concordncia bblica que apresenta por ordem alfabtica todas as palavras da Bblia e respectivas referncias bblicas. Se, por exemplo, quiser ler alguns versculos sobre f, pode encontr-los facilmente, procurando a palavra f na concordncia. Muitas Bblias tm uma pequena concordncia a seguir ao Apocalipse. Outras tm uma pequena seco intitulada ndice de Assuntos. Apresenta nomes, lugares e principais tpicos, com a indicao da pgina. No apresenta palavras separadas com todas as respectivas referncias bblicas. O dicionrio bblico um instrumento que fornece definies de palavras difceis e informaes sobre tempos, lugares, culturas e pessoas bblicas. Outro tipo de instrumento o comentrio bblico. So livros escritos por vrios comentadores bblicos que compartilham a sua prpria compreenso das Escrituras baseada no seu longo e intenso estudo. Se no tem possibilidades de adquirir nenhum destes instrumentos, no se preocupe. O Esprito Santo ir revelar-lhe o significado da Palavra mesmo que no tenha auxiliares de estudo. Pea a orientao divina quando puser em prtica os mtodos de estudo que aprender neste curso.

    Para Fazer

    1 Pode-se depender apenas da Bblia para se saber a revelao de Deus ao homem porque a) outros grandes livros religiosos duplicam o seu material. b) nenhum outro livro discute a revelao de Deus ao homem. c) a Bblia apresenta toda a revelao de Deus ao homem.

    2 Os mais importantes instrumentos para o estudo da Bblia so: a) comentrios de bem conhecidos escritores. b) uma Bblia, os nossos olhos e uma caneta. c) livros sobre novas revelaes.

    3 A revelao entre a viso espiritual e a viso fsica sugerida pela expresso... a) ver a verdade. b) circunstncias da verdade. c) luz para ver.

    4 O objectivo principal de se tirarem apontamentos medida que se estuda a) fazer um registo do que j estudmos. b) evitar termos de recordar o que j lemos. c) ver de uma maneira diferente o que estamos a estudar.

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    REGRAS BSICAS DE INTERPRETAO Objectivo 2: Compreender trs directrizes essenciais para interpretao das palavras dos autores bblicos. Talvez o leitor pergunte como comear o estudo da Bblia. Com que livro se deve comear? Quantos versculos se devem estudar diariamente? Deve comear com um livro pequeno (como Colossenses, que iremos estudar na Lio 5) e estudar cerca de 20-25 versculos por dia. Pode ler mais do que isso mas o seu estudo levar mais tempo. Deve cobrir uma pequena passagem em cada dia para poder obter o mximo proveito do seu estudo. Tal como deve ter perguntas a fazer sobre o modo de estudar, tambm pode ser que se interrogue sobre o significado de certas passagens das Escrituras. Como interpretar ou explicar o significado delas? Uma das regras de interpretao : faa perguntas sobre cada passagem bblica. Quem o autor? Qual o seu objectivo principal? A quem est ele a escrever? Sobre quem ou qu escreveu ele? Como que ocorreram as coisas? Quando ocorreram? Onde ocorreram? Qual o significado desta passagem? Qual o seu propsito? Qual a verdade que ela sugere? Usemos Romanos 8:26-27 como exemplo de passagem a interpretar.

    E, da mesma maneira, tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no sabemos o que havemos de pedir, como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns, com gemidos inexprimveis. E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do Esprito; e ele que, segundo Deus, intercede pelos santos.

    No podemos responder s trs primeiras perguntas. Mas podemos ver sobre o qu que estes versculos falam. sobre a orao, as oraes do Esprito Santo em nosso favor. Como o Esprito ora por meio de gemidos que provm de dentro do nosso corao, onde habita o Esprito (veja Joo 14:15-17). O Esprito ora quando no sabemos como devemos faz-lo. O Esprito ora a favor do povo de Deus onde quer que este se encontre. Esta passagem significa que temos um grande Consolador. Ele no s roga a Deus por ns como roga por aquilo que segundo a vontade de Deus. No podemos ainda ver como que estes versculos cumprem o principal objectivo do autor mas servem para nos encorajar a f. Tambm sugerem que quando procuramos de verdade a vontade de Deus, o Esprito Santo renova a nossa mente. Ento, vamos orar segundo a vontade de Deus. Para responder s outras perguntas, temos de ler os versculos que envolvem esta passagem. A esse material envolvente, chamamos contexto. Lendo os versculos 1-25, vemos que o autor est a discutir a nossa nova vida no Esprito (vs. 5, 9) como filhos de Deus (vs. 14, 17) que tm esperana numa glria futura (v. 18). Esse contexto ajuda-nos a compreender melhor a razo de termos o poder do Esprito Santo nas nossas oraes. por causa daquilo que somos em Cristo. Lendo o captulo 1 de Romanos, descobrimos que Paulo, um apstolo (v.1) escreveu esta carta igreja de Roma (vr. 7). Depois das saudaes, declara o seu objectivo principal nos versculos 16 e 17: o Evangelho de Jesus Cristo ensina que a salvao pela f e no por outra coisa qualquer. Agora, podemos ver como a nfase da nossa vitria atravs do Esprito Santo, nos versculos 26 e 27, apoia o objectivo principal de Paulo. Ele ensina que a f produz salvao e glria futura no cu. A segunda regra de interpretao : Explicar o significado de uma Escritura na sua relao com o contexto. Pode resultar em falso ensino tirando do seu contexto um versculo ou parte dele. Por vezes, as pessoas reclamam as promessas de Deus mas ignoram as condies que elas exigem. (Veja a condio em Mateus 6:33). Outros podem usar um versculo para defender as suas prprias opinies sem prestarem ateno ao significado real do versculo que se baseia no seu contexto. Por exemplo, um homem que se queira divorciar pode indicar 1 Corntios 7:1 para defender a sua pretenso. Mas este versculo sozinho no defesa suficiente do seu argumento. De facto, quando lemos todo o captulo 7 e tambm Efsios 5 e 1 Timteo 4:1-4, vemos que o divrcio no aceitvel aos olhos de Deus. Quando uma passagem apresenta ensino limitado ou um aparente conflito, temos de estudar outras passagens que apresentam ensino relacionado. Esta terceira regra de interpretao fornece um ensino da verdade mais completo e equilibrado. Procure nas margens da sua Bblia as referncias a Escrituras afins. Estas trs regras so tanto mais fceis de serem usadas quanto mais lermos a Bblia.

  • 24

    Para Fazer

    5 Circule a melhor resposta para completar cada uma das seguintes frases:

    a) Se fizer perguntas medida que ler uma passagem da Escritura, isso ajuda-me a

    ( interpretar a passagem / ver o muito que j sei ).

    b) Se no souber responder a muitas perguntas sobre uma Escritura, devo

    ( continuar at encontrar uma resposta / ler o contexto para descobrir mais respostas ).

    c) As referncias indicadas na margem da Bblia so

    ( teis para quem estuda / importantes apenas para os professores ).

    d) A utilizao das regras de interpretao ajuda-nos a

    ( encontrar argumentos para as nossas ideias / evitar as ideias falsas ).

    6 Leia e interprete Romanos 14:4, respondendo s seguintes perguntas:

    a) Sobre que assunto fala este versculo?

    b) Leia o contexto (vs. 1-6). Qual lhe parece ser a causa dos problemas da Igreja de Roma?

    c) Leia Colossenses 2:16 que uma referncia a Romanos 14:1-6 e 1 Timteo 4:3, um versculo a que j nos referimos nesta lio. Que sugerem esses versculos?

    d) Leia Tiago 4:11-12 que apresenta um ensinamento semelhante. Qual o novo significado particular que sugere?

    e) Leia Mateus 7:1-5 e Lucas 6:37-38, 41-42 que so as instrues de Jesus sobre este assunto. Que nfase adicional sobre a nossa conduta em relao aos outros apresenta Lucas 6:37-38?

    f) Agora, leia todo o captulo 14 de Romanos para um ensino mais detalhado do significado do versculo 4. Qual deve ser a sua atitude em relao aos seus irmos na f que crem de uma maneira diferente da sua?

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    ORAR POR ORIENTAO Objectivo 3: Reconhecer a relao entre a orao e o seu estudo da Palavra de Deus. Temos o Esprito Santo para nos dirigir a cumprir a vontade de Deus. O Esprito Santo habita em ns continuamente e o nosso guia. 1 Joo 2:27 descreve esta verdade:

    E a uno que vs recebestes dele fica em vs, e no tendes necessidade de que algum vos ensine; mas como a sua uno vos ensina todas as coisas, e verdadeira, e no mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis.

    Lembre-se que quem no possui o Esprito de Deus no pode interpretar as verdades espirituais da Bblia. Mas ns tambm s o podemos fazer se pedirmos a ajuda do Esprito Santo. Ele no nos fora contra a nossa vontade. Devemos orar por entendimento tal como o Rei David repetidamente fez.

    Abre-me os olhos, para que constate todas as maravilhas que h na tua lei. Aqui na Terra sou um peregrino; por isso bem preciso dos teus mandamentos (Salmo 119:18-19*).

    O estudo eficaz da Bblia depende da orao. A orao indica a nossa humildade, sinceridade e dependncia na nossa relao com Deus. A orao mostra a necessidade que temos de ajuda e orientao. A orao ajuda-nos a prestar ateno ao nosso estudo e a responder s lies da Bblia. A orao abre-nos o entendimento para podermos receber a verdade:

    Portanto, com um esprito alerta e com sobriedade, coloquem a vossa esperana na graa que ser vossa quando Jesus Cristo voltar (1 Pedro 1:13*).

    Recorramos uma vez mais a 2 Timteo 3:16-17 que diz:

    Toda a Escritura, divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia, para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instrudo para toda a boa obra.

    Esta passagem mostra-nos que devemos estudar a Palavra de Deus. Ore para que o Esprito Santo o ajude a aprender tudo quanto puder sobre a interpretao da Palavra durante o estudo deste curso.

    Para Fazer

    7 Quais frases melhor completam a seguinte: A orao necessria para um estudo eficaz da Bblia porque a) o Esprito Santo o nosso professor. b) reconhecemos a nossa necessidade de orientao pela orao. c) nos faz receptivos verdade. d) reduz o peso que temos de estudar muito.

  • 26

    LIO 5 Estudo de um Livro

    Pode parecer mais fcil conhecer meia dzia de versculos favoritos para nos guiarem e nos alimentarem espiritualmente. Mas necessitamos de uma dieta completa da Palavra de Deus para podermos crescer at estatura perfeita de Cristo (Efsios 4:13). Temos de ingerir diariamente a Palavra de Deus no nosso corao, para podermos alcanar este propsito. Jesus disse: ... Eu sou o po de vida; aquele que vem a mim no ter fome; e quem cr em mim nunca ter sede (Joo 6:35). Como po da vida, Jesus a nossa fonte da vida. Para melhor entendermos a nossa vida em Cristo, precisamos de estudar o que cada livro da Bblia diz sobre Ele. A nossa f aumenta com o nosso conhecimento. Quando perguntaram a Jesus que fazer para agradar a Deus, a Sua resposta foi que Deus queria que cressem no Seu Filho. Quando cremos nEle, ento podemos fazer a vontade de Deus (Joo 6:28-29).

    Nesta Lio Estudar... Os Benefcios do Estudo dos Livros da Bblia O Confronto com um Livro Individual O Livro de Colossenses

    Esta Lio Ajudar a... Compreender melhor os propsitos do estudo da Bblia. Pr em prtica o que aprendeu sobre o estudo da Bblia.

    OS BENEFCIOS DO ESTUDO DOS LIVROS DA BBLIA Objectivo 1: Indicar os benefcios pessoais do estudo de cada livro. A seu tempo, o estudo que fizer de cada livro da Bblia dar-lhe- uma forte familiaridade com toda a revelao de Deus. Poder ver de que modo se encaixam uns nos outros os eventos da Bblia. Ficar melhor informado e espiritualmente preparado para o cumprimento da profecia relativa segunda vinda de Cristo. Formar um slido fundamento para outros estudos sobre verdades e lies espirituais especficas. Um benefcio muito importante do estudo da Palavra de Deus, livro por livro poder ver ensinos particulares no contexto. Muitas vezes, podemos compreender o verdadeiro significado de uma passagem apenas quando vemos o contexto. Assim, a familiaridade da Bblia vai ajudar-nos a reconhecer e a resistir aos falsos ensinamentos. Estes esto to espalhados como no tempo da primitiva igreja. Muitas das Epstolas do Novo Testamento lidam directamente com os falsos ensinos que se levantavam com o rpido avano do Evangelho logo aps a morte e ressurreio de Jesus. O maior benefcio do estudo da Bblia, livro por livro que a Bblia tornar-se- em ns a Palavra viva. Sempre que tivermos problemas na nossa vida diria, podemos ir Bblia em busca de ensino para fortalecer a nossa f e instruir-nos no que fazer.

    Para Fazer

    1 Indique trs benefcios pessoais do estudo de um livro em especial.

  • 27

    O CONFRONTO COM UM LIVRO DA BBLIA Objectivo 2: Indicar os trs principais passos no estudo de um livro. Comea-se o estudo de um livro lendo-o todo. Ao completar a leitura de um livro, comeamos a v-lo como um quadro. Aconselho-o a ler Colossenses ou qualquer outro livro que queira estudar uma ou mais vezes (mesmo 10 ou 12) antes de comear a fazer anotaes ou a tentar responder a muitas perguntas. Isso dar-lhe- uma ideia geral do assunto central do livro. Dir-lhe- tambm qual o sentimento do autor, que poder ser de desespero, encorajamento, adorao, esperana, gozo, preocupao, pena, humildade, julgamento ou qualquer outro sentimento humano. Igualmente as suas leituras revelar-lhe-o as palavras e frases chave que se repetem por todo o livro. O primeiro passo ler e observar at ver o que o autor pretende dizer. Este passo exige tempo e pacincia bem como o desejo de saber o que diz a Palavra de Deus. O segundo passo interpretar o que o autor quer dizer. Utilize as trs regras de interpretao descritas na Lio N 4. Faa perguntas, preste ateno ao contexto e leia Escrituras relacionadas. Igualmente, atente para o estilo literrio, a linguagem e a organizao das ideias. Faa as suas observaes baseadas no que essas coisas lhe revelam. Tente sumariar o significado do livro. Isso significa que deve pegar nos pontos centrais do livro e mostrar a relao existente entre eles, numa breve redaco. Use palavras suas. Logo que tenha feito isso, o livro tornar-se-lhe- vivo. Pode tornar-se uma parte de si mesmo, uma fora viva pessoal. O terceiro passo aplicar esta fora viva sua prpria vida. Deve deixar que o que aprendeu sobre Cristo transforme o seu carcter e as suas aces. Quando isso acontecer, a sua vida ser uma luz para os outros. Ser capaz de lhes mostrar o caminho para Cristo.

    Para Fazer

    2 Indique os trs passos principais no seu confronto com o estudo de um livro de Bblia.

    O LIVRO DE COLOSSENSES Objectivo 3: Identificar as ideias centrais do livro de Colossenses. Antes de prosseguir esta lio, pare aqui e leia agora Colossenses. Talvez o deva ler vrias vezes antes de tentar interpret-lo. Se a sua Bblia tiver algum comentrio, esquema ou introduo ao livro, ento leia isso tudo tambm. Ver que o motivo de Paulo escrever igreja de Colossos foi o de se opor aos falsos ensinamentos que l surgiram. O seu ponto central que Jesus pode dar uma salvao completa. Depois de ler uma vez o livro, continue o seu estudo, relendo-o e anotando as suas impresses sobre o livro. Note com que frequncia se repetem estas palavras: f, libertar, vida em Cristo. Ao ler, anote as palavras repetidas. Elas ajudam-no a identificar as ideias centrais.

    Para Fazer

    3 Qual lhe parece ser o sentimento de Paulo ao escrever esta carta? Veja os versculos 1:2-14; 1:24 e 2:1-2, 5. a) irritao. b) piedade. c) preocupao.

    4 Baseado na sua leitura, qual das seguintes afirmaes d uma ideia do livro de Colossenses? Leia os versculos 2:10 e 3:11. a) Recebemos vida perfeita por meio da unio com Cristo. b) Recebemos vida perfeita no cu.

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    Objectivo 4: Usar algumas das regras de interpretao para estudar extractos seleccionados de Colossenses. O estilo literrio de Colossenses o epistolar. O autor, Paulo, discute os falsos ensinamentos sobre a salvao. Utiliza figuras de estilo para ajudar as pessoas a imaginarem o que realmente significa a unio com Cristo. Por exemplo, em 2:8, diz ele: Tendo cuidado, para que ningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e vs subtilezas... Quando estamos unidos a Cristo, estamos livres das regras humanas relativas salvao. A salvao no nenhuma priso. No somos escravos. Paulo utiliza tambm diversas formas de organizar as ideias de modo a enfatizar os seus pontos centrais. Anote o que encontrar a este respeito a faa depois os seguintes exerccios.

    Para Fazer

    5 Preencha os espaos em branco com a(s) palavra(s) correcta(s).

    a) Paulo utiliza trs figuras de estilo para ilustrar a mudana completa operada na nossa vida e proveniente da nossa unio com Cristo Os versculos 2:11-12, 20 simbolizam esta mudana

    com (2:11), (2:12)

    e (2:20).

    b) H vrias ilustraes da nossa vida em Cristo. Nos versculos 1:18 e 2:19, a Igreja

    comparada a um controlado por Cristo que a .

    Nos versculos 3:9-14, a nossa vida comparada a uma .

    COMO FAZER UM ESQUEMA

    A. Primeira ideia central

    1. Primeiro grande ponto central relacionado com a primeira ideia central

    a. Ponto menor

    b. Ponto menor

    2. Segundo grande ponto central relacionado com a primeira ideia central

    a. Ponto menor

    b. Ponto menor

    B. Segunda ideia central

    1. Primeiro grande ponto central relacionado com a segunda ideia central

    a. Ponto menor

    b. Ponto menor

    2. Segundo grande ponto relacionado com a segunda ideia central

  • 29

    Para Fazer

    6 Para cada ponto central descrito na coluna em cima, escreva o nmero que representa o modo de organizar as ideias, descritas na coluna da direita.

    1. Contraste e comparao 2. Repetio 3. Razes e resultados

    a) Versculos 2:12-13, 20 e 3:1 referem-se vida em Cristo.

    b) Versculos 3:10-11 referem-se a todos os Cristos como sendo o mesmo em Cristo. c) Versculos 2:20 e 3:1, 5, 9-10 referem-se relao entre pecado, morte e vida.

    til ver o ensino de um livro no seu contexto, comparando-o com o ensino relacionado em outros livros. Se conferir as margens de Colossenses, ver muitas referncias a Efsios. Uma delas Efsios 2:1-10. A, lemos mais uma vez sobre a passagem da morte para a vida.

    EXEMPLO DE UM ESQUEMA DE COLOSSENSES

    A. Saudao e Orao

    1. Graas pelo povo

    2. Orao pelo povo

    B. A natureza e a obra de Cristo

    1. Natureza de Cristo

    a. Completa natureza divina

    b. Criador e Salvador

    2. Obra de Cristo por ns

    a. Fez-nos os Seus amigos

    b. D-nos poder para servir

    C. A nova vida em Cristo

    1. Uma vida de poder

    2. Uma vida de liberdade

    3. Uma vida de novas relaes

    a. Relaes com Deus

    b. Relaes com as pessoas

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    Para Fazer

    7 Transcreva e reflicta sobre Efsios 2:9-10.

    O pensamento destes versculos no foi certamente novidade para si pois ele relaciona-se com o que j aprendera com Colossenses. Isso recorda-nos que a Bblia consiste de muitos livros sendo apesar disso um nico livro.

    Para Fazer

    8 Sucintamente, diga o que significa para si o estudo.

    Objectivo 5: Indicar de que maneira pode levar uma vida plena com Cristo, tal como Colossenses ilustra. S quando considerar os ensinamentos da Palavra de Deus e corresponder a eles, pode realmente tirar benefcios do seu estudo. S o conhecimento no chega. Deve aplicar o que j aprendeu e permitir que Deus encaixe a sua vida no Seu plano. Nenhum de ns pode dizer ter chegado a um ponto em que podemos afirmar estarmos a viver 100% a vida descrita em Colossenses. No entanto, Deus tem-nos ajudado e reivindicamos as Suas promessas para uma ajuda contnua.

    Para Fazer

    9 Para entrar na presena de Deus, no devo a) permitir ficar abalado na esperana que j alcancei. b) visitar outra igreja.

    10 Para pregar Cristo aos outros, devo utilizar a) o poder que Cristo me d. b) todo o poder que tiver em mim.

    11 Vede que ningum vos escravize usando a) pesadas cadeias de ferro. b) o engano da sabedoria humana.

    12 Sede justos uns com os outros, lembrando-vos que a) os outros se podem vingar de vs. b) tendes tambm um Senhor no cu.

    Assim completmos o breve estudo de Colossenses. H-de querer continuar a estudar este livro quando vir de que modo ele se relaciona com outros. Igualmente, possui preciosas verdades que enriquecem a nossa vida devocional. Que Deus o abenoe quando aplicar a sua capacidade a este e a outros livros da Bblia.

  • 31

    LIO 6 Estudo Tpico

    Na sua epstola aos Colossenses, Paulo falou sobre a orao. Perseverai em orao, velando nela com aco de graas (Colossenses 4:2). Depois, pediu que orassem por ele e pelos seus companheiros. Queria que Deus lhes desse oportunidades de pregarem o Evangelho. Temos de fazer um estudo tpico sobre a orao para podermos compreender a razo de Paulo pedir que fossem perseverantes, ficarem alerta e darem graas, alm de pedirem coisas especficas em orao. Sempre que no entendermos alguma coisa sobre a vida crist, devemos fazer um estudo tpico sobre esse mesmo assunto. Talvez queira saber como viver pela f. Talvez necessite de ser baptizado no Esprito Santo. Sabe o que em Cristo? Como pode levar uma vida santa? Seja qual for o tpico, o seu estudo mostra sempre um pouco mais do plano de Deus.

    Nesta Lio Estudar... Os Benefcios do Estudo Tpico O Confronto com o Estudo Tpico O Tpico da Orao

    Esta Lio Ajudar a... Descrever o valor dos estudos tpicos. Pr em prtica um estudo tpico sobre a orao, como modelo de outros estudos tpicos.

    OS BENEFCIOS DO ESTUDO TPICO Objectivo 1: Apontar dois benefcios do estudo tpico. J sugerimos um benefcio do estudo tpico. o de poder achar respostas sobre perguntas acerca do modo de levar uma vida crist. Talvez o leitor se queira certificar da sua salvao. Ou talvez precise de vitria sobre o temor. Ou ainda talvez queira saber qual a vontade de Deus a seu respeito. Pode encontrar todas estas respostas. Investigue a Bblia, procurando as passagens que falam sobre esses assuntos. Um outro benefcio do estudo tpico o facto de isso o ajudar a equilibrar os ensinamentos dos principais tpicos da Palavra de Deus. Esses principais tpicos so as verdades bblicas bsicas pelas quais Deus quer que vivamos. A Bblia diz:

    Retendo firme a fiel palavra, que conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a s doutrina, como para convencer os contradizentes (Tito 1:9).

    Ao estudar cada verdade, sob diversos pontos de vista, compare as referncias umas com as outras. Depois, poder interpretar a Palavra de Deus como Ele quer.

    Para Fazer

    1 Por palavras suas apresente duas razes da ajuda que lhe pode dar o estudo tpico.

    O CONFRONTO COM O ESTUDO TPICO Objectivo 2: Apresentar trs passos do estudo tpico. Pode-se gastar muito ou pouco tempo com um estudo tpico. Alguns tpicos como o Esprito Santo ou a salvao ocorrem frequentemente na Bblia. Os comentadores da Bblia que escrevem sobre estes tpicos passem por vezes anos a investigar todas as referncias que sobre eles aparecem.

  • 32

    Passo 1: Fazer uma lista de todas as referncias que encontrar sobre o tpico que pretende estudar. (Uma concordncia bblica apresenta muitas referncias sobre diversos tpicos). Escreva tanto o tpico como a parte das Escrituras.

    Passo 2: Disponha as referncias em grupos de material relacionado. D um ttulo a cada lista de referncias.

    Passo 3: Sumarie os pontos centrais dos tpicos da sua lista. Para conseguir isso, leia cada Escritura e o respectivo contexto para se certificar do correcto significado. Anote as Escrituras sob outros ttulos se vir que devem ser mudados. Escreva breves resumos com palavras suas.

    Para Fazer

    2 Indique os trs passos de um estudo tpico.

    O TPICO DA ORAO Objectivo 3: Seleccionar referncias bblicas sobre a orao e agrup-las segundo os assuntos. A orao um tpico importante das Escrituras. A palavra orao surge mais de 500 vezes. Escolhemos apenas algumas referncias para o nosso estudo. Se quiser, inclua outras. Siga o nosso estudo e faa o trabalho sozinho. Os exerccios vo ajud-lo a conferir o seu progresso.

    Lista de Referncias Referncias Agrupadas Resumo de Referncias

  • 33

    Primeiro, anote todas as referncias que encontrar sobre orao. Escreva uma parte da Escritura como cada referncia. Se tiver uma Bblia com concordncia, procure no tpico orao as referncias que essa concordncia apresentar. Eis as referncias que usaremos neste estudo: Gnesis 20:17-18; 25:22-23; 1 Samuel 1:10-20; 2 Samuel 7:18-29; 1 Reis 18:36-38; 2 Crnicas 6:12-42; Neemias 1:5-11; Salmo 4:3; 63:1; 95:6; Provrbios 15:8; 28:9; Isaas 1:15-20; 38:1-20; 56:7; 59:2; Jeremias 14:11; 33:3; Daniel 9:3, 21-23; Jonas 2:7; Mateus 5:44-45; 6:1-14; 14:19, 23; 18:19-20; 19:13-15; 26:36-44; Marcos 1:35; 6:46; 11:24-25; Lucas 3:21-22; 5:16; 6:28; 9:28-36; 10:2; 11:1-13; 18:1, 7, 10-14; Joo 15:7; 17:1-26; Actos 1:14, 24; 4:29; 6:6; 8:15, 22; 9:40; 10:1-2, 9, 31; 16:25; Romanos 8:26-27; 10:1; 12:12; 15:31; 1 Corntios 14:13-25; 2 Corntios 1:11; Efsios 3:20; 6:18-20; Filipenses 1:19; 4:6; Colossenses 4:2-4; 1 Tessalonicenses 3:10; 5:25; 2 Tessalonicenses 3:1-2; 1 Timteo 2:1-8; 4:4; 5:5; Hebreus 5:7; 10:22; 11:6; 13:18; Tiago 1:5-8; 4:3; 5:13-17; 1 Pedro 4:7; 1 Joo 3:20-22; 5:14-16; Judas 20; Apocalipse 5:8. Veja se escreve o suficiente sobre a passagem, de modo a ficar a saber o que ela diz sobre a orao. Para 1 Samuel 1:10-20, deve escrever: Ana perseverava em orao... sou uma mulher atribulada de esprito... o Senhor Se lembrou dela... Ana concebeu.

    Para o passo 2, organizamos as Escrituras nestas categorias:

    Por quem orar Mateus 5:4; Actos 6:6; Efsios 6:18; 1 Tessalonicenses 5:25; 1 Timteo 2:1-2; Tiago 5:16.

    Quando orar 1 Samuel 1:10, 16; Mateus 26:36-44; Marcos 1:35; Lucas 5:16; 18:7; Romanos 12:12; Efsios 6:18; 1 Tessalonicenses 3:10; 1 Timteo 5:5.

    Impedimentos orao Provrbios 15:8; 28:9; Isaas 1:15; 59:2; Mateus 6:5; Lucas 18:10-14; 20:47; Tiago 1:6-8; 4:3.

    Onde orar Isaas 56:7; Mateus 14:23; Marcos 6:36; Lucas 9:18; Actos 1:14; 10:9; 1 Timteo 2:8.

    Respostas orao Gnesis 20:17-18; 25:22-23; Daniel 9:21-23; Jonas 2:7; Actos 4:29-31; 8:17; 10:31; 2 Corntios 12:8-9.

    Pedidos de orao 1 Reis 18:36-38; Neemias 1:5-11; Salmo 64:1; Isaas 38:2-5; Mateus 26:41; Lucas 22:32; Joo 17:1-26; Actos 1:24; 4:29; 8:15, 22; 9:40; Romanos 10:1; 15:31; Efsios 6:18; Tiago 1:5; 5:13-14.

    Como orar Jeremias 33:3; Mateus 6:7-14; 18:19-20; 26:39; Marcos 11:24-25; Lucas 11:5-13; 18:1, 10-14; Joo 14:13-14; 15:7; Romanos 8:26-27; 1 Corntios 14:13-25; Filipenses 4:6; Colossenses 4:2; 1 Timteo 2:8; Hebreus 5:7; 10:22; 11:6; 1 Pedro 4:7; 1 Joo 3:20-22; 5:14-15; Judas 20.

    Louvor e aces de graas 2 Samuel 7:18-29; Isaas 38:10-20; Mateus 14:19; Actos 10:1-2; 16:25; 1 Timteo 4:4; Tiago 5:13:

    Postura ou posio 1 Reis 8:22; Salmo 95:6; Jeremias 33:3; Daniel 9:3; Mateus 19:13-15; 26:39; Marcos 11:25; Lucas 18:13; Actos 8:17; 9:40; 1 Timteo 2:8; Tiago 5:14.

    Efeitos da orao Provrbios 15:8; Lucas 3:21-22; 9:28-35; 2 Corntios 1:11; Efsios 3:20; Filipenses 1:19; Tiago 5:16-17; Apocalipse 5:8.

  • 34

    Para Fazer

    3 Indique as alneas que apresentem Escrituras que se referem orao. a) 1 Pedro 3:7 b) 1 Pedro 3:9 c) 1 Pedro 3:12 d) 1 Pedro 3:17

    4 Agrupe cada Escritura com a categoria a que pertence e escreva o nmero em frente da categoria no espao em frente da Escritura.

    a) Salmo 66:18 1. Louvor e aces de graas 2. Impedimentos orao b) Mateus 7:7-11 3. Como orar 4. Efeitos da orao c) Marcos 6:41 5. Quando orar

    d) 1 Tessalonicenses 5:17

    Objectivo 4: Resumir os pontos centrais sobre a orao num dado conjunto de Escrituras. Agora, j podemos resumir os pontos centrais sob cada ttulo referente orao. O melhor comentrio da Bblia a prpria Bblia. Deixe que ela lhe fale a si e responda s suas perguntas.

    Para Fazer

    5 Volte s Escrituras agrupadas sob o ttulo por quem orar e analise-as. Depois de as ler a todas, indique qual (ou quais) a afirmao VERDADEIRA sobre por quem devemos orar. a) Orar pelos governantes mas s se eles forem justos. b) Orar por todo o povo de Deus onde quer que ele se encontre. c) Orar pelos nosso inimigos.

    6 Volte s Escrituras agrupadas sob o ttulo Quando orar e analise-as. Depois de as ler a todas, indique qual (ou quais) a alnea que completa a seguinte afirmao: Devemos orar a) tanto de dia como de noite. b) continuamente. c) independentemente do modo como nos sentimos.

    7 Outra razo para orarmos sempre, encontra-se no Salmo 121:4. Escreva essa razo.

    8 Seremos por vezes responsveis pelas nossas oraes no serem respondidas? A Bblia tem algo a dizer sobre isso. Leia as Escrituras agrupadas sob o ttulo impedimento orao. Depois, indique as razes que daria se algum lhe perguntasse quais as coisas que podem impedir as nossas oraes. a) Desobedincia ou pecado escondido na nossa vida. b) Pedir por razes egosticas. c) Talvez porque os nossos pais ou avs pecaram.

  • 35

    9 A lista de Escrituras que apresentamos neste curso no de modo nenhum exaustiva. As histrias bblicas tambm nos revelam coisas interessantes sobre o lugar onde as pessoas oravam como Jonas orando a Deus, clamando do interior da baleia. Depois de ler as Escrituras agrupadas sob o ttulo Onde orar, indique a frase que acha estar certa. a) A igreja o melhor lugar para orar. b) Se queremos realmente uma resposta, devemos orar sozinhos. c) Podemos orar em qualquer lugar e Deus vai escutar-nos.

    10 Respostas orao. As respostas de Deus variam. Umas so imediatas, outras demoradas. As pessoas recebem cura, mais sade, filhos, perdo, ajuda e resoluo dos mais variados problemas. No h limite proviso de Deus. Na base da Palavra de Deus, como completaria esta frase? Indique a resposta certa. Por vezes, algumas pessoas recebem respostas diferentes das esperadas... a) e outras nunca obtm resposta nenhuma. b) mas todos recebem resposta de Deus. c) porque talvez no tivessem f.

    11 Os pedidos de orao tambm variam. As pessoas pedem sinais, cura, baptismo com o Esprito Santo, orientao divina, mais f e resoluo dos seus problemas materiais. Talvez o leitor deseje algo que ainda no foi por ns mencionado, mas pea com f que ir receber. Nas linhas a seguir, escreva o seu prprio pedido e a referncia bblica que escolhe como autoridade para tal pedido.

    12 Como orar. Devemos pedir a Deus por tudo quanto necessitamos, em nome de Jesus. Devemos pedir com um corao livre de pecado, como por exemplo a ira. Na lista de referncias bblicas dadas, uma um padro para a orao. O que que geralmente chamamos a esse padro e onde se encontra ele na Bblia?

    13 Quando pensamos na bondade de Deus para connosco, o nosso corao reage em adorao e louvor. A Bblia tambm nos encoraja a cantar hinos e salmos. Complete este versculo, que se encontra na coluna de louvor e aces de graas, indicando tambm a referncia.

    E perto da meia noite,

    .

    14 A nossa posio durante a orao parece ser um assunto de escolha pessoal. Uns ficam de p e outros levantam as mos. Outros ainda ajoelham-se ou curvam a cabea. Depois de ler os versculos relativos posio, qual a frase que lhe parece correcta? a) A nossa posio durante a orao deve ser de acordo com a traduo. b) A Bblia no nos apresenta um conjunto de regras para a posio durante a orao.

  • 36

    15 Efeitos da orao. A orao poderosa. Aproxima-nos de Deus, transforma-nos imagem de Cristo, liberta o poder do Esprito Santo dentro de ns. E as nossas oraes so preciosas aos olhos de Deus. Das Escrituras recolhidas, qual a que nos diz serem as nossas oraes como incenso ao Senhor?

    Neste estudo, pudemos ver que a orao comunicao com Deus. Ns falamos com Ele e Ele responde-nos. Ao praticarmos os ensinamentos da Bblia sobre a orao, a nossa vida ser transformada. Receberemos grande bno de Deus. Teremos poder para compartilhar o Evangelho com os outros. Continue a estudar este assunto da orao. Acrescente referncias ao seu estudo sobre a orao, quando estudar outros tpicos, pois os temas centrais da Bblia interrelacionam-se intimamente. Leve tambm algum tempo a escutar as experincias alheias sobre a orao.

  • 37

    LIO 7 Estudo Biogrfico

    Todos, novos e idosos, gostam de histrias. As histrias servem de distraco. Mas tambm nos podem ensinar alguma coisa. Jesus conhecia o valor das histrias e usou-as para ilustrar profundas verdades espirituais. Devemos estar gratos por Deus ter escolhido contar muitas das lies da Bblia sob a forma de histrias. As personalidades dessas histrias so verdadeiras, tendo vivido h muitos anos atrs. Enfrentaram o mesmo tipo de problemas que ns hoje. Pessoas como Moiss, David e Pedro, cometeram erros e aprenderam com eles. Agora, podemos ler o que lhes aconteceu e tirar proveito das suas experincias. Tambm, podemos ler as suas vitrias e fortalecermo-nos com a sua f.

    Nesta Lio Estudar... O Propsito do Estudo Biogrfico Confronto com o Estudo Biogrfico A Histria de Jacob

    Esta Lio Ajudar a... Explicar a importncia do estudo de personalidades. Pr em prtica um estudo biogrfico de Jacob como modelo de outros estudos.

    O PROPSITO DO ESTUDO BIOGRFICO Objectivo 1: Reconhecer afirmaes verdadeiras relativas importncia do estudo biogrfico. A Bblia menciona mais de 2.500 pessoas diferentes. Enquanto muitas delas so apenas mencionadas pelo nome, outras so descritas em pormenor. Essas descries oferecem-nos assunto para estudo individual. No estudo biogrfico. olhamos para a histria da vida de uma pessoa. Vemos quem era, o que fez e como era ela. Este mtodo de estudo muito eficaz para ensinar as crianas. Elas escutam atentamente as histrias do Beb Moiss no cesto, do jovem David enfrentando o gigante Golias, de Rute apanhando o gro cado no cho e do menino Jesus na manjedoura. As crianas identificam-se facilmente com os seus amigos da Bblia. Aprendem importantes lies sobre a verdade de Deus para as suas vidas. Tambm os adultos se identificam com as personagens bblicas, especialmente as que lutaram com fraquezas e dvidas, como acontece com todas as pessoas. Embora algumas personagens bblicas paream ser quase perfeitas, no o eram. Tiago 5:17* diz muito claramente: Elias, por exemplo, era um homem com a mesma natureza que ns... As nossas oraes sero to eficazes como as dele se pedirmos com f. David foi chamado um homem segundo o corao de Deus. No entanto, houve um momento em que foi culpado de mentir, de adultrio e de assassnio. Isso no significa que Deus Se agradou com o seu pecado. David era um homem segundo o corao de Deus porque se arrependeu dos seus pecados. Obteve o perdo de Deus. Aprendeu com os seus pecados a submeter-se a Deus. Podemos aprender com a vida de David a no cometer os pecados que ele cometeu. O seu fracasso como um farol numa noite escura, aconselhando-nos a orar para no cairmos em tentao. Assim