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ESTUDO SOBRE
A NATUREZA DO HOMEM
E A
NATUREZA DE CRISTO
O QUE O HOMEM
HERDOU DE ADÃO?
“Porque, como pela desobediência de um só homem,
muitos foram feitos pecadores, assim pela
obediência de Um muitos serão feitos justos.” Romanos 5:19
“Portanto, como por um homem entrou o pecado no
mundo, e pelo pecado a morte, assim também a
morte passou a todos os homens , porque todos
pecaram.” Romanos 5:12
“Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu
sou carnal, vendido sob o pecado.” Romanos 7:14
“Porque a mente carnal é morte; mas a mente
espiritual é vida e paz. Porquanto a mente carnal é
inimizade contra Deus, pois não está sujeita à lei de
Deus, nem, em verdade, o pode ser.” Romanos 8:6 e 7, KJV
“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória
de Deus.”
Romanos 3:23
Comentário:
Se todos nasceram pecadores, os recém-nascidos
também são pecadores!
“Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado
me concebeu minha mãe.” Salmos 51:5
Comentário:
Adão foi o representante da raça humana.
Recebemos o seu pecado como condenação,
mas não como culpa.
“A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará
a iniqüidade do pai, nem o pai levará a iniqüidade
do filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a
impiedade do ímpio cairá sobre ele.”
Ezequiel 18:20
“...Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para
condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas
para justificação.
...Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre
todos os homens para condenação, assim também por
um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens
para justificação de vida.”
Romanos 5:16 e 18
Recebemos o pecado por
condenação, mas não por culpa.
“A felicidade da criança será afetada pelos hábitos da mãe.
Seus apetites e paixões devem ser regidos por princípios.
Existem coisas que lhe convém evitar, coisas a combater, se
quer cumprir o desígnio de Deus a seu respeito ao dar-lhe
um filho. Se antes do nascimento de seu filho, ela é
condescendente consigo mesma, egoísta, impaciente e
exigente, esses traços se refletirão na disposição da
criança. Assim tem muitas crianças recebido como
herança, quase invencíveis tendências para o mal.”
(Conselhos sobre Regime Alimentar, p. 217)
“Um dos mais deploráveis efeitos da apostasia
original foi a perda do poder de domínio próprio por
parte do homem. Unicamente à medida que esse
poder é reconquistado pode haver real progresso.”
(A Ciência do Bom Viver, p. 129)
“É inevitável que os filhos sofram as conseqüências
das más ações dos pais, mas não são castigados pela
culpa deles, a não ser que participem dos seus
pecados...
(Patriarcas e Profetas, p. 306)
QUAL A DIFERENÇA ENTRE CULPA E CONDENAÇÃO ?
A diferença é que a culpa sempre envolve uma escolha
individual, mas a condenação nem sempre. No caso de
Adão, a condenação de seus descendentes não veio
pela escolha deles.
A IGREJA CATÓLICA, MAL-INTERPRETANDO O
PECADO ORIGINAL, CRIOU DUAS COISAS:
1)O BATISMO INFANTIL,
2)O DOGMA DA IMACULADA CONCEIÇÃO.
O DOGMA DA IMACULADA
CONCEIÇÃO
“No dia 8 de dezembro de 1854, o Papa Pio IX estava
assentado em seu trono; uma tríplice coroa de ouro e
diamantes estava em sua cabeça; uma vestimenta de
seda e damasco, vermelho e branco em seus ombros;
500 prelados com mitra estavam ao seu redor; e mais de
50 mil pessoas estavam a seus pés na incomparável
igreja de São Pedro em Roma. Após alguns minutos do
mais solene silêncio, um cardeal, vestido com seu traje
púrpura, deixou seu assento, e, circunspecto, caminhou
em direção ao Papa, prostrando-se humildemente a seus
pés, e disse:
„Santo Padre, diga-nos se podemos crer e ensinar que a
Mãe de Deus, a Santa Virgem Maria, era imaculada em sua
concepção‟.
O Supremo Pontífice respondeu: „Eu não sei; vamos pedir
luz ao Espírito Santo‟.
O cardeal se retirou; o papa e inumerável multidão se
ajoelharam; e o harmonioso coral cantou o „Veni Creator
Spiritus‟.
A última nota do sagrado hino mal acabara de soar sob as
abóbodas do templo, quando o mesmo cardeal deixou seu
assento, e novamente se dirigiu em direção ao trono do
pontífice, prostrou-se a seus pés e disse:
„Santo Padre, diga-nos se a Santa Mãe de Deus, a bendita
Virgem Maria, era imaculada em sua concepção‟.
O papa novamente respondeu: „Eu não sei; vamos pedir a
luz do Espírito Santo‟.
E novamente o „Veni Creator Spiritus‟ foi cantado.
Novamente os olhos da multidão seguiram, pela terceira
vez, os graves passos do cardeal vestido de púrpura em
direção ao trono do sucessor de São Pedro, para novamente
perguntar:
„Santo Padre, diga-nos se podemos acreditar que a bendita
Virgem Maria, a Mãe de Deus era imaculada‟.
O papa, como se tivesse acabado de receber uma
comunicação direta de Deus, respondeu com solene voz:
„Sim! Devemos crer que a Bendita Virgem Maria era
imaculada em sua concepção... Não há salvação para
aqueles que não acreditam neste dogma‟.
E, com alta voz, o papa entoou o „Te Deum‟; os sinos de
trezentas igrejas de Roma repicaram; os canhões da cidade
foram disparados.
[Charles Chiniquy, “50 Year in the „Church‟ of Rome”, pp. 233,
234.]
COMENTÁRIO
Se Cristo nascesse em carne santa, então
Ele não poderia ser o nosso exemplo em
todas as coisas.
A NATUREZA
HUMANA DE CRISTO
Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado;
porque a sua semente permanece nele; e não pode
pecar, porque é nascido de Deus.”
I João 3:9
„Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do
Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso
também o Santo que de ti há de nascer será chamado
Filho de Deus.” Lucas 1:35
“Porque a mente carnal é morte; mas a mente espiritual é
vida e paz. Porquanto a mente carnal é inimizade contra
Deus, pois não está sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o
pode ser.” Romanos 8:6 e 7, KJV
“Mas vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho,
nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que
estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de
filhos. Gálatas 4:4 e 5
COMENTÁRIO
Cristo nasceu sob a lei da hereditariedade, porém, Ele
tinha mente espiritual pois estava sujeito à lei de
Deus. Se Ele possuísse mente carnal, Ele seria inimigo
de Deus! (Obs: Não confundir mente espiritual com carne santa!)
Todos os que são nascidos de Deus, não cometem
pecado, segundo I João 3:9.
“Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos
irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote
naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do
povo.”
Hebreus 2:17
QUEM SÃO OS IRMÃOS
DE JESUS?
“E, estendendo a sua mão para seus discípulos, disse:
Eis aqui minha mãe e meus irmãos; porque, qualquer
que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, este é
meu irmão, e irmã e mãe”.
Mateus 12:49 e 50
“Porque, assim o que santifica, como os que são
santificados, são todos um; por cuja causa não se
envergonha de lhes chamar irmãos.” Hebreus 2:11
Comentário:
Os que são santificados, „mantém sob controle o seu
corpo, e o trazem em sujeição‟. I Coríntios 9:27, KJV.
Estes são os irmãos de Jesus.
“Mas Tu és O que me tiraste do ventre: fizeste-me confiar,
estando ao seio de minha mãe. Sobre Ti fui lançado desde
a madre; Tu és o meu Deus desde o ventre de minha mãe.”
Salmos 22:9 e 10
No salmo 22:9 e 10, a primeira pessoa é Cristo:
Cristo confiou em Deus desde o ventre materno. Ele foi
feito, desde o nascimento, em tudo semelhante aos irmãos,
isto é, os que fazem a vontade de Seu Pai, os que têm
mente espiritual, os que são santificados, os que „mantém
sob controle o seu corpo‟. Em outras palavras, Cristo
nasceu convertido.
COMENTÁRIO
„A encarnação de Cristo sempre foi e sempre será um
Mistério.‟ Ellen White, Carta 8, 1895.
A palavra “pré-lapsariano” (antes da queda de Adão), não é
apropriada para descrever a natureza humana de Cristo, pois
Adão não nasceu em semelhança de carne pecaminosa (Ver
Romanos 8:3)
A palavra “pós-lapsariano” (após a queda de Adão), também não
é adequada, pois denota tanto os filhos de Deus como os filhos
do diabo (I João 3:10). Pode referir-se tanto aos que têm mente
carnal como aos que têm mente espiritual (Romanos 8:6 e 7).
COMENTÁRIO
“Pois, verdadeiramente, Ele não tomou sobre Si a
natureza de anjos, mas tomou sobre Si a semente de
Abraão”. Hebreus 2:16, KJV
“Pois o que a lei não podia fazer, naquilo que estava fraca
pela carne, Deus, enviando Seu Filho em semelhança de
carne pecaminosa, pelo pecado condenou o pecado na
carne.” Romanos 8:3, KJV
A frase “o que a lei não podia fazer, naquilo que estava fraca pela
carne” pode ser entendida analisando a acusação de Satanás:
“Satanás, o anjo caído, declarara que nenhum homem podia
guardar a lei de Deus depois da desobediência de Adão. Ele
alegava que toda a raça humana estava sob seu domínio”. (Mensagens Escolhidas, Vol. 3, p. 136)
“Satanás declarou que era impossível para os filhos e filhas de
Adão observarem a lei de Deus, e assim acusou a Deus de falta
de sabedoria e amor. Se eles não pudessem obedecer à lei,
então a falta estava com o Legislador.” (Signs of the Times, 16 de Janeiro de 1896)
“Os homens que se acham sob o controle de Satanás repetem
essas acusações contra Deus, asseverando que o homem não
pode guardar a lei de Deus. Jesus humilhou-Se, revestindo Sua
divindade com a humanidade, para poder colocar-Se como o
cabeça e o representante da família humana e, por preceito e
exemplo, condenar o pecado na carne e denunciar as acusações
de Satanás como mentirosas.”
(Signs of the Times, 16 de Janeiro de 1896)
“...Se Cristo possuísse um poder especial que o homem não tem
o privilégio de possuir, Satanás ter-se-ia aproveitado desse fato.
A obra de Cristo era tirar das reivindicações de Satanás o seu
domínio sobre o homem, e só podia fazê-lo da maneira como Ele
veio – como homem, tentado como homem e prestando a
obediência de um homem.
...A OBEDIÊNCIA DE CRISTO A SEU PAI ERA A MESMA
OBEDIÊNCIA QUE É REQUERIDA DO HOMEM.”
(Mensagens Escolhidas, volume 3, pp. 136-141).
“Porque não temos um sumo sacerdote que não possa
compadecer-se de nossas fraquezas; porém, um que, como
nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.”
Hebreus 4:15
“Era um poderoso solicitador, não possuindo as paixões de
nossa natureza humana caída, mas rodeado das mesmas
enfermidades, tentado em todos os pontos como nós o somos.
Jesus suportou sofrimentos que requeriam ajuda e sustento da
parte de Seu Pai.”
(Testemunhos para a Igreja, volume 2, pp. 508 e 509).
“Ele é nosso exemplo em tudo. É um irmão em nossas
fraquezas, mas não em possuir idênticas paixões. Sendo sem
pecado, Sua natureza recuava do mal. Jesus suportou lutas, e
torturas íntimas, em um mundo de pecado. Sua humanidade
tornava a oração necessidade e privilégio.”
(Testemunhos para a Igreja, vol. 2, pp. 201 e 202);
“Havia poder em Sua petição, pois não tinha as paixões da
nossa natureza humana, caída, embora possuísse idênticas
fraquezas, tendo sido, como nós outros, tentado em tudo. Jesus
suportou uma agonia que requereu ajuda e apoio do Seu Pai.
Cristo é o nosso exemplo.”
(Review and Herald, 17/08/1886)
“Nosso Senhor foi tentado como o homem é tentado. Ele era
capaz de ceder à tentação, como o são os seres
humanos....Aqui, a provação de Cristo foi muito maior do que a
de Adão e Eva, pois Ele tomou nossa natureza, decaída mas não
corrompida, e que não seria corrompida a menos que Ele
aceitasse as palavras de Satanás em lugar das palavras de
Deus.”
(Ellen G. White, Manuscrito 57, 1890, p. 130)
POR QUE CRISTO NÃO POSSUÍA AS
„PAIXÕES‟ DA HUMANIDADE CAÍDA?
“Nenhum homem pode ser forçado a transgredir. Seu próprio
consentimento deve primeiro ser ganho; a alma deve se propor a
cometer o ato pecaminoso antes que a paixão possa dominar
sobre a razão ou a iniqüidade triunfar sobre a consciência. A
tentação, por mais forte que seja, nunca é uma desculpa para o
pecado. ...Clame ao Senhor, alma tentada... Ele conhece quão
fortes são as inclinações do coração natural, e Ele auxiliará em
cada momento de tentação.”
Testemunho para a Igreja, vol. 5, p. 177
COMENTÁRIO
Se Cristo é nosso exemplo em tudo, então nós também
podemos ficar isentos das paixões da natureza humana
caída, se formos participantes da natureza divina (II Pedro
1:4), isto é, se tivermos a mente (I Coríntios 2:16) ou o
Espírito de Cristo (I Coríntios 6:17).
“Cristo nada fez que a natureza humana não possa
fazer se for participante da natureza divina.”
(Signs of the Times, 17 de junho de 1897)
“Teria sido uma quase infinita humilhação para o Filho de Deus,
revestir-Se da natureza humana mesmo quando Adão permanecia
em seu estado de inocência, no Éden. Mas Jesus aceitou a
humanidade quando a raça havia sido enfraquecida por quatro mil
anos de pecado. Como qualquer filho de Adão, aceitou os
resultados da operação da grande lei da hereditariedade. O que
estes resultados foram, manifesta-se na história de seus ancestrais
terrestres. Veio com essa hereditariedade para partilhar de nossas
dores e tentações, e dar-nos o exemplo de uma vida impecável”
(O Desejado de Todas as Nações, p. 49)
Cristo não possuía propensões cultivadas
para o mal. Porém, possuía propensões
herdadas.
COMENTÁRIO
“Embora Ele possuísse toda a força da paixão da
humanidade, nunca cedeu à tentação de perpetrar um
simples ato que não fosse puro, elevado e enobrecedor.”
(Ellen White, Nos Lugares Celestiais, p. 155);
(Carta 27, 29/05/1892)
“Adão foi tentado pelo inimigo e caiu. Não foi o pecado
interior que o lançou por terra, pois Deus o fizera puro e
justo, à Sua própria imagem. Ele era perfeito como os anjos
diante do trono. Não havia nele quaisquer princípios
corruptores e nem tendências para o mal. Mas quando Cristo
enfrentou as tentações de Satanás, trazia sobre Si „a
semelhança de carne pecaminosa‟”.
(Signs of the Times, 17 de outubro de 1900)
“O maior triunfo dado a nós pela religião de Cristo é o controle
sobre nós mesmos. Nossas propensões naturais devem ser
controladas ou nunca poderemos vencer como Cristo venceu.”
(Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 235)
“...tivestes o privilégio apresentado diante de ti de negar tua
inclinação, como teu Salvador tem dado a ti um exemplo em Sua
vida.” (Testemunhos para a Igreja, vol. 4, p. 216)
“Temperança no comer e beber em nossas mesas, assim
como o exercício da temperança em relação a qualquer
outra coisa, é essencial se viermos a vencer assim como
Cristo venceu.”
(Testemunhos para a Igreja, vol. 4, p. 215)
“É somente por tornar-se participantes de Sua
natureza que recebemos poder para obedecer Seus
mandamentos.”
(Testemunhos para a Igreja, vol. 7, p. 194)
INEXPLICÁVEL UNIÃO
“Cristo não poderia ter feito nada durante Seu ministério
terrestre para salvar o homem caído se o divino não tivesse se
misturado com o humano. A limitada capacidade do homem não
pode definir este maravilhoso mistério – a mistura das duas
naturezas, o divino e o humano. Isto nunca poderá ser
explicado. O homem deve maravilhar-se e ficar em silêncio. No
entanto, o homem é privilegiado em poder ser participante da
natureza divina, e deste modo ele pode em certo grau entrar no
mistério”. (Letter 5, 1889, Bible Commentary vol 7, p. 904,
“Cristo em vós”. Colossenses 1:26 e 27)
“Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono,
assim como também eu venci e me sentei com Meu Pai no
Seu trono.” Apocalipse 3:21.
FIM
“Aquele que não conheceu pecado [Cristo], Ele [Deus] O
fez pecado por nós; para que, nEle, fôssemos feitos justiça
de Deus.” II Coríntios 5:21
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