E.E VICENTE LEPORACE

P O LYA N N A S O U T O D O N A S C I M E N T O N º 2 4

3 º D

“o homem tem sobre todos os outros seres este privilégio excepcional: é ele próprio que formula as leis a que deve obedecer”.Raimundo de Farias Brito, filosofo cearense, 1864-1917.

ÉTICA

O QUE É

ETICA?

A palavra ética é de origem grega e significa costumes, comportamento. Ao longo da história da filosofia, a ética tornou-se o estudo sobre como devemos nos comportar para sermos felizes, relacionarmos bem com os outros e conhecermos e cumprirmos nossos direitos e deveres. Ética é, portanto, o pensamento refletindo sobre como devemos nos comportar, estabelecendo regras e leis de conduta. De um lado teremos as regras do dever – leis que garantem a vida em comum digna e justa; e, de outro lado, o discurso da felicidade, ou seja, conjunto de ensinamentos de como consegui-la.

A ÉTI

CA NO M

UNDO

MODER

NO

Para Kant a ética é formal e autônoma. Por ser puramente formal, tem de postular um dever para todos os seres humanos, independentemente da sua situação social e seja qual for o seu conteúdo concreto. Por ser autônoma (e opor-se assim às morais heterônomas nas quais a lei que rege a consciência vem de fora), aparece como a culminação da tendência antropocêntrica iniciada no Renascimento, em oposição à ética medieval. Finalmente, por conceber o comportamento moral como pertencente a um sujeito autônomo e livre, ativo e criador, Kant é o ponto de partida de uma filosofia e de uma ética na qual o ser humano se define antes de tudo como ser ativo, produtor ou criador.

ÉTICA

ANTROPO

CENTRI

CA

ÉTICA ANTROPOCÊNTRICA 

A ética antropocêntrica, defendida principalmente pelo filósofo alemão do século XIX Emmanuel Kant, considerava o comportamento do homem em si, levando-o à condição de espécie superior pela razão.

EMMANUEL KANT