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EXISTI UN ARTE FALANGISTA? GLOSA DE LOS PRINCIPALES AUTORES
(publicado en Milenio Azul n 53. Edicin digital, abril 2007)
Ivn Garca Vzquez
Arquelogo e Historiador
El falangismo como manifestacin plstica ha sido un importante
hito cultural en la Espaa del siglo XX. Acuarelas, leos, bronces,
esculturas en piedra, monolitos, metopas y artes menores
Prcticamente todos los campos del arte han sido cultivados por
autores falangistas bien por iniciativa propia, bien por encargos
oficiales. Entre los innumerables maestros artistas y artesanos que
se prodigaron por la geografa espaola, destaca un pequeo grupo de
artistas, militantemente vinculados con la Falange y cuyas obras
dieron la vuelta al Mundo: el arquitecto Jos Manuel de Aizpura, el
escultor valenciano Octavio Vicent Cortina, Juan de Avalos (el
falangista que nunca lo fue), los pintores Alfonso Ponce de Len,
Pancho Cosso, Cayetano Toledo Puche o el mismsimo Salvador Dal son
algunos de los nombres de oro que jalonan de rojo y negro las artes
espaolas del siglo XX. Poltica y arte: las dos caras de Jano
bifronte
Benedetto Croce defina irnicamente el arte como aquello que todo
el mundo sabe lo que es.1
Efectivamente, en nuestro interior, todos sabemos diferenciar el
arte de lo que no es tal. Tomaremos aqu la acepcin de arte
entendida como una manifestacin cultural de tipo plstico, que
imprime una esttica determinada, y que va asociada a una
ideologa.
1 Croce, Benedetto. Breviario de Esttica. Buenos Aires:
Espasa-Calpe, 1939. 2 ed. p. 15.
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El arte siempre ha estado, de una u otra manera, ligado a la
poltica. Bien a favor de unas ideas o grupos de poder concretos,
bien en contra de otros antagnicos a sus propios postulados. Y el
artista, como ser social y como ser poltico, ha sido sucesivamente
provocador, luchador, idealista, sumiso pero nunca sin la poltica
ni el poder. Vemos pues, como se produce una relacin simbitica
entre uno y otro.
La poltica se ha servido del arte para perpetuarse en el poder,
o para hacer propaganda de sus propias formulaciones tericas. Desde
la antigedad, los emperadores romanos supieron acuar su efigie en
monedas, en el medievo se prodigaron los retratos de reyes, y la
majestuosidad de los tiempos modernos trajo la monumentalidad de
los grandes emperadores al espacio pblico, y el mecenazgo de la
nobleza hacia los artistas.
Los tiempos revolucionarios contemporneos han sido muy afines a
la idea de crear una esttica propia, que supiera cubrir ese espacio
de desaliento que queda cuando la revolucin no se alcanza, y que
supiera ensalzar los valores de un patriotismo (social, nacional,
espiritual) triunfalista. Durante el siglo XIX, la iconografa
revolucionaria francesa, practicada desde las escuela romntica
(Delacroix2, Gricoult3) comenz a sacar partido al arte, ganndolo a
la causa de la revolucin. Hasta este momento, el arte haba supuesto
una manifestacin cultural al servicio de las lites socioeconmicas,
nobiliarias y burguesas. Con la revolucin liberal-burguesa se
democratiza esta tendencia en el sentido ms amplio de la palabra.
Las masas son seducidas por los grandes partidos y sindicatos que
buscan hacer or sus lemas bajo una iconografa atractiva y
llamativa. Indudablemente, ello influy en la esttica y en la
creacin de nuevos iconos de las formas de expresin artsticas del
siglo posterior.
La vigsima centuria, pues, se caracteriza, dentro del tema que
nos atae, por la presencia de las propagandas poltica y de guerra,
conflictos que no hay que olvidar se desarrollan dentro del marco
de la era de las ideologas. De este modo, la Revolucin Sovitica fue
la pionera en este tipo de propaganda, cuya tradicin cartelera
tiene su origen en las luchas sindicales de finales del XIX. Una
vez institucionalizada la URSS, comenz un gran despliegue
propagandstico indisolublemente ligado al arte: esculturas,
retratos pictricos, edificios ornamentados al uso sovitico
convirtiendo al campesino en hroe nacional, sacralizando la hoz y
el martillo o salpicando del rojo de las banderas los anteriormente
blancos paisajes rusos. En Mxico el muralismo4 fue iniciado por
David Alfaro Sequeiros y por el comunista Diego Rivera, marido de
la pintora Frida Kahlo, y supuso un importante estmulo para los
movimientos polticos nacionalistas del siglo XX (los separatistas
vascos y los unionistas y simpatizantes del IRA desarrollan una
adaptacin del muralismo cuya finalidad es marcar las zonas de
control de la ciudad por parte de las facciones, y para causar
sensacin de presencia en las calles y de control absoluto hacia la
poblacin civil). El muralismo, adems, se desarroll enormemente en
la China maosta como medio eficaz de propaganda al servicio del
PCCh, aprovechando el poder de la imagen con sugestivos lemas que
hicieron las delicias de los burcratas del Partido Comunista
Chino.
En Europa, el periodo de entreguerras y la Segunda Guerra
Mundial supusieron el auge del cartelismo5, con especial relevancia
en la Guerra Civil Espaola6 y en la Alemania postrepublicana. El
cartel fue una adaptacin artstica de la pintura a la propaganda de
guerra, y fue muy utilizado en ambos frentes.
Pero este modesto trabajo rebasara de sus limites fijados
inicialmente si quisieramos centrarnos en la propaganda de guerra.
Buscamos la realizacin de un metaestudio que trate de identificar
someramente las fuentes, obras y artistas falangistas que
desarrollaron una actividad plstica, motivados bien por un afn
ideolgico, bien por la pura expresin artstica. As pues, formulamos
a continuacin la pregunta ineludible:
2 Lemaire, Grard-Georges. Delacroix. Barcelona:
Planeta-Agostini, 1999. 3 Argan, G.C. El arte moderno 1770-1970.
Valencia: Fernando Torres, 1976. 2 ed. 4 Martnez Cerezo, Antonio.
El muralismo mexicano. Santander: Tantn, 1985. 248 p. Cuadernos de
arte del Museo Municipal de Bellas Artes de Santander n 2. 5
Thomas, Hugo. Carteles de la guerra civil espaola. Barcelona:
Orbis, 1988. 64 p. 6 Gmez Lpez, Javier. Catlogo de carteles de la
Repblica y la guerra civil espaolas en la Biblioteca Nacional.
Madrid: Direccin General del Libro y Bibliotecas, 1990. 207 p.
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Existi un arte falangista?
Lanzamos la primera piedra con este tema que resulta indito, ya
que han sido muy escasos los
artculos o trabajos que se han ocupado de esta cuestin. Es de
justicia citar en este punto un meritorio trabajo de investigacin
elaborado por varias personas, coordinadas por Carlos Campoy Garca,
al amparo del Proyecto Plataforma 2003. Se trata del Diccionario de
la Falange7, que nos ha aportado una serie de entradas sobre
artistas falangistas que ha servido de gran ayuda en la redaccin de
ste y otros artculos relacionados con el tema.
Volviendo al origen de la cuestin, ya que es conocido y
sobradamente demostrado por numerosos especialistas que existe una
relacin de inters entre arte y poltica en trminos genricos8, quiz
debamos entonces plantearnos si existi un movimiento artstico (o
varios) en torno al nacionalsindicalismo.
Esta cuestin, se nos aparece ante la vista muy dispersa y
confusa. Todo el mundo recuerda haber visto algn cuadro en el que
aparecan algunos falangistas durante la guerra, sin duda de Senz de
Tejada, quien inmortaliz el Cara al Sol9 dndole color a la msica.
Otros habrn asistido a actos polticos al pie de alguna escultura en
bronce que honraba la memoria de los cados en la Guerra Civil o
muchos guardarn entre sus tesoros de juventud alguna estampa con la
imagen de Jos Antonio o algunos flechas en pose desfilante. Sin
embargo, afirmando apriorsticamente la existencia de un arte
falangista en sentido genrico y desconocido, no negaremos que la
Falange no invent nada nuevo en materia esttica, aunque tuvo la
grandeza de saber adaptarse a escuelas y modas, venciendo el
encasillamiento tradicional de los artistas, y mostrando una imagen
del falangismo muy sintetizada en las formas estticas, aportando
una temtica muy concreta y espaola y un soplo de aire fresco entre
tantos ismos artsticos. Tcnicamente el arte falangista bebi de lo
que estaba innovado en aquel momento, y no supo o no pudo inventar
nada. No obstante, supo definir una esttica propia, una simbologa
identificada plenamente con sus premisas ideolgicas y una gran
aportacin material a la historia del arte y de la cultura
espaolas.
Pero queremos ir mucho ms all. En el tibio acercamiento que
inicialmente hemos realizado para afrontar la creacin de esta
pequea coleccin de artculos (an no sabemos cuntos sern), hemos
podido establecer una serie de categoras para lo que hemos dado en
llamar, pomposa y genricamente, Arte Falangista.
Al margen del campo artstico cultivado por los diferentes
autores, hemos establecido una diferenciacin de intencionalidad, de
emotividad, ms profunda. De este modo, en un primer grupo hemos
situado a los falangistas que, conscientes de su condicin
militante, hacan un arte muy vinculado por lo tanto a un momento,
el blico y la postguerra, y por lo tanto a la propaganda, que no
obstante qued en el imaginario falangista como referente de una
forma de llevar al plano plstico los postulados falangistas. El
ejemplo mximo de esta categora es Carlos Senz de Tejada10, el
pintor de la Falange, quien dio al nacionalsindicalismo todo su
imaginario pictrico. Es una forma de cultura militante de las
ideas, en este caso falangista, que intenta coadyuvar al rdito
poltico del producto artstico. Tambin merecen estar en estas lneas
el hispano-cubano Jos Aguiar11, canario de adopcin y uno de los
primeros
7 Este diccionario de momento, y pese a la intencionalidad de
sus autores, tan slo existe en versin digital. Puede consultarse en
www.plataforma2003.org/diccionario-falange 8 Interesantes las
aportaciones de Nez Laiseca, Mnica. Arte y poltica en la Espaa del
desarrollismo: (1962-1968). Madrid: Consejo Superior de
Investigaciones Cientficas, 2006; o las de Clark, Toby. Arte y
propaganda en el siglo XX: la imagen poltica en la era de la
cultura de masas. Tres Cantos: Akal, 2000. sin olvidar la aportacin
republicana de Gamonal Torres, Miguel ngel. Arte y poltica en la
Guerra Civil espaola: el caso republicano. Granada: Diputacin
Provincial, 1987. 9 Fox, Agustn; Senz de Tejada, Carlos y Tellera,
Juan. Cancin de la Falange: As se hizo el Cara al Sol. Sevilla:
Ediciones espaolas, ca. 1939. 10 Interesante el artculo publicado
en la revista Patria Hispanoamericana n19 (Otoo 2003) titulado Senz
de Tejada, Dibujando una rebelin. Valladolid: Jefatura Territorial
de Falange Espaola Independiente en Castilla y Len, 2003. p. 2.
Pero imprescindible la obra de Senz de Tejada y Benvenuti, Carlos.
Carlos Senz de Tejada. Madrid: Direccin General de Bellas Artes,
1959. 11 Sobre este excelente pintor son imprescindibles las
siguientes referencias: Aguiar, Jos. Jos Aguiar: Crticas, biografa,
catlogos. Madrid: Publicaciones Espaolas, 1964. Cuadernos de Arte
Vol. 150;
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afiliados en las islas afortunadas, que decor la Secretara
General del Movimiento, con un colosal mural de 62 metros cuadrados
y elabor varios cuadros sobre Jos Antonio en los que encarnaba una
esttica falangista pura. Tambin hemos encuadrado en este punto al
que hemos denominado grupo vasco, encabezado por Juan Cabanas
Erauskin12 gran conocedor del surrealismo, la pintura metafsica y
el futurismo, cofundador junto a Jos Manuel de Aizpura del grupo
artstico-literario GU de San Sebastin, Jos Olasagasti, voluntario
falangista de la Columna Sagarda, amigo igualmente de Aizpura.
Daniel Vzquez Daz13, andaluz universal es el autor de un
impresionante retrato sobre Jos Antonio (aunque enemistado en lo
personal con Jos Aguiar a quien llegara a acusar de masn) y el
cubano de origen Pancho Gutirrez Cosso14, fundador de la Falange de
Santander y uno de los ms altos pinceles espaoles del siglo XX. En
cuanto a los arquitectos, debemos destacar a Victor dors, hijo del
filsofo Eugenio de Ors y amigo personal de Daniel Vzquez Daz, quien
proyect un utpico proyecto de ciudad azul15. El valenciano Jos
Segrelles16, autor de una alegora sobre el entierro de Jos Antonio
o el ilustrador Jos Caballero, quien dara color a las revistas
falangistas Vrtice y Laureados. Por ltimo, sealaremos la actividad
creativa del murciano Cayetano Toledo Puche17 y del pintor
africanista Mariano Bertuchi18, quien en numerosas ocasiones pint
escenas de la guerra con los falangistas como protagonistas, y por
lo curioso, sealaremos la actividad como crtico de arte de Vicente
Mara Cobreros Uranga19, catedrtico de dibujo que ejerci la critica
de arte en el diario falangista Unidad y en Radio San Sebastin,
firmando sus trabajos con el pseudnimo J. Arramabe. Entre las
mujeres, destacar a Mara Teresa Aguirre del Castillo, y su mural
del Preventorio Jos Antonio de la Seccin Femenina en Gallarta. En
un segundo grupo ubicamos a los que, siendo falangistas, no
cultivaban una esttica falangista al uso. Se enmarcaban en
corrientes internacionales y creaban en ocasiones su propio estilo.
Quiz en este apartado deba incluirse al ya citado anteriormente
Aizpura20, el genial Salvador Dal21, Jos Caballero22 (quien a pesar
de sus amistades con artistas y poetas de izquierda hizo causa
nacional y colabor como ilustrador en Vrtice y Escorial) o el
pintor cataln Domingo Viladomat23, que defina su pintura como un
trabajo bsicamente centrado en el color, la forma y la luz. En sus
cuadros se mezcla el realismo con el surrealismo y la abstraccin en
un intento por llegar a la esencia de los paisajes, los objetos y
las escenas que recoge en sus cuadros y el escultor Salvador
Octavio Vicent Cortina24 autor de la escultura de Jos Antonio que
hasta hace un ao se encontraban en Valencia y Guadalajara,
respectivamente) o los ilustradores Jos Lpez Arjona, jienennense
que dio color a numerosos textos escolares de poostguerra o
Aguiar, Jos y Crespo de las Casas, Carmen. Jos Aguiar su vida y
su obra. Santa Cruz de Tenerife: Aula de Cultura, 1975 y por ltimo
Santana, Lzaro. Jos Aguiar. Las Palmas, 1976. 12 Cabanas, Juan.
Cabanas: Salas de Exposiciones de la Direccin General del
Patrimonio Artstico y Cultural. Comisara Nacional del Museos y
Exposiciones: 1975. 13 Logroo, Miguel. Biografa completa de Daniel
Vzquez Daz. Madrid: Ibrico Europea de Ediciones, 1969. 14 Hoz, ngel
de la;Madariaga, Benito. Pancho Cosso : El artista y su obra.
Madrid: Alborada, 1990. 15 Dors, Vctor. Arquitectura y Humanismo.
Madrid: Labor, 1967. En esta obra se apunta el diseo ideal de lo
que habra de ser una ciudad falangista. 16 Montagud Piera,
Bernardo. Jos Segrelles Albert: biografa pictrica (1885-1969) /
Alzira, Valencia: Comissi Falla Pla a Major, 1985. Sobre la
semblanza de su vida puede consultarse la obra de Gurrea Crespo,
Vicente. Jos Gabriel Segrelles Albert, 1885-1969: biografa.
Valencia: Mara Montaana, 1985. 17 Toledo Puche, Cayetano. Toledo
Puche (1945-1998): retrospectiva. Sala de Exposiciones Iglesia de
San Esteban, 21 junio/28 julio, 2002. Murcia: Murcia Cultural,
2002. 18 Garca Figueras, Toms. Bertuchi en Marruecos (1898-1955).
Madrid: s.e., 1962. 19 Cobreros Uranga, Vicente Mara. San Sebastin,
75 aos de la vida donostiarra: 1879-1954. San Sebastin: Caja de
Ahorros Municipal y Monte de Piedad de San Sebastin, 1954. 20 VVAA.
Jos Manuel Aizpura: La mirada moderna: fotgrafo: 7 de octubre-27 de
diciembre, 2004, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa. Madrid:
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, 2004. 21 Dal, Salvador.
Vida secreta de Salvador Dal. Barcelona: Antrtida/Empries, 1993. 22
Velasco Nevado, Jess y Velasco Nevado, Francisco. En torno a la
vida y obra de Jos Caballero Huelva: Delegacin Provincial de
Cultura y Medio Ambiente, 1992. 23 Museo de la Ciudad (Madrid).
Domingo Viladomat: retrospectiva: del 15 septiembre al 16 octubre
de 2005. Madrid: Ayuntamiento de Madrid, rea de las Artes, 2005. 24
Museo de Bellas Artes de Valencia; Consorci de Museus de la
Comunitat Valenciana. Octavio Vicent, escultor. Museo de Bellas
Artes de Valencia, 20 de julio a 3 de septiembre de 2000. Valencia:
Generalitat Valenciana, 2000.
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Lorenzo Goi25, colaborador grfico del tambin falangista Jos Mara
Snchez-Silva en sus cuentos26 y el pintor joven de vida truncada
por la izquierda de Alfonso Ponce de Len, creador del cisne del SEU
y muy probable diseador, junto a Aizpura, del teln de los cados que
se desplegaba en cada acto poltico de FE de las JONS. Dos escuelas
monopolizan a los autores: el surrealismo y el vanguardismo. En
este caso, se produce una subordinacin del falangismo al ser social
del artista, quien prefiere desvincular su obra de la ideologa.
En un tercer grupo, hemos querido insertar a los que, no siendo
falangistas, si pueden considerarse como tales sus obras
realizadas, bien por temtica, bien por esttica, bien por finalidad
para la cual fueron concebidas estas obras. En este caso el mximo
exponente es Juan de Avalos27, escultor del Valle de los Cados, que
no era falangista sino inicialmente adicto a la II Repblica, pero
en cuyas estatuas se deja ver la mano de Dios y una iconografa
perfectamente asumible por el falangismo, en una esttica a caballo
entre lo castrense y lo sobrenatural, que sabe unificar en uno solo
la mxima de Jos Antonio mitad monje y mitad soldado.
Tal vez algunos piensen que esta clasificacin supone mucho
arrimar el ascua a la sardina. Puede ser. Pero no es menos cierto
que en cualquiera de estos casos anteriormente enunciados, el
falangismo y el nacionalsindicalismo suponen una impronta
indisoluble de la obra artstica final, bien porque el artista sea
joseantoniano, bien porque el encargo provenga del entorno
nacionalsindicalista, o porque la obra final resultante se pueda
calificar como tal.
Sin duda alguna faltan muchos otros que intentaremos incluir en
una prxima entrega, en la que abordaremos sucintamente por campos
la temtica de todo este elenco de artistas, que por desgracia han
pasado inadvertidos a propsito para la Historia del Arte de la
contemporaneidad. Quiz sea tiempo de ganar la batalla de la
memoria.
25 Poco existe escrito sobre el ilustrador Goi. Remitimos a la
obra breve Lorenzo Goi. Cuenca: Galera de Arte Pilares Grfica,
2001. 26 Es por todo el mundo conocido la coleccin de cuentos
religiosos sobre Marcelino Pan y Vino. 27 valos, Juan de. Catlogo
de esculturas. Madrid: edicin del autor, 2003.
