- 1. Metodologa de la Investigacin
2. Integrantes:
Frida Crdova Citaln
Andrea Ros Medina
Carlos Armando Ortz Arreola
Luis Eduardo de la Cruz Martnez
Miguel ngel Garca Orozco
3. REALIDAD_SUJETO_CONOCIMIENTO
El proceso de conocer implica saber, obtener informacin, noticia,
dato, acerca de un objeto. Esto significa que el sujeto cognoscente
est vinculado con su entorno.
Los aspectos de la realidad son variados y permiten que el sujeto
cognoscente sepa acerca de estructura y comportamiento de los
objetos.
El proceso por el que interactanun sujeto cognoscente y un objeto
podemos establecer que la estructura del conocimiento est
conformado por el sujeto cognoscente, el objeto de conocimiento y
la interaccinse establece entre ambos.
Los datos de la relacin sujeto-objeto permiten que el sujeto haga
una representacin interna sin necesidad que el objeto est
presente.
Las representaciones internas en la estructura del conocimiento
permiten que el sujeto aprehenda su entorno, estas representaciones
pueden ser intelectuales o sensibles.
4. Los elementos bsicos son necesarios para una estructurao proceso
del conocimiento
Entendemos por sujeto a la persona que desarrolla una labor de
investigacin en torno a un problema a este problema se le llama
objeto.
De la interaccin entre el sujeto y elobjeto se derivan tres
posturas ontolgicas del conocimiento que son: la del que conoce, el
objeto existe si se relaciona con el sujeto y persistencia del
objeto.
El sujeto es el centro de la accin de conocer; la segunda postura
afirma que el objeto tiene la posibilidad de existir y la tercera
afirma que el objeto no existe.
La posibilidad de conocer la realidad depende de una concepcin de
la realidad misma.
Cuando el objeto es representado tal como es en la conciencia del
sujeto, este ltimo tiene un conocimientoverdadero, una creencia
cierta; cuando el sujeto no representa al objeto tal como ste es,
el sujeto tiene creencias falsas de ese objeto.
.
5. El realismo afirma la existencia de un mundo de cosas fuera o
independientemente de la conciencia o del sujeto y sostiene la
existencia de hechos positivos.
El realismo ingenuo es un gnoseolgico o cognoscitivo, el realismo
se ocupa del modo de conocer la realidad; se distingue un realismo
ingenuo.
El realismo crtico advierte que no puede simplemente equipararse lo
percibido con lo verdaderamenteconocido.
El hombre ha ofrecido explicaciones de su realidad mediante un
lenguaje sencillo.
El conocimiento es objetivo porque reproduce intelectualmente a
travs de explicaciones, teoras y modelos cientficos lo real.
El hombre ha desarrollado una manera racional de explicar la
realidad: el pensamiento cientfico.
6. Una cuestin central de la epistemologa es la relacin
sujeto-objeto. Al ver el conocimiento como un proceso, distinguimos
dos elementos: sujeto-objeto.
El conocimiento es siempre pensando por alguien en su conciencia.
Conocimiento es el proceso por el que interactan un sujeto
cognoscente y un objeto y como resultado se obtienen creencias
verdaderas.
El conocimiento es el puente entre la realidad y la percepcinde la
misma. El conocimiento es una habilidad humana en la cual se
relaciona un sujeto y un objeto por conocer.
El conocimiento no puede ser guardado fuera del ser humano.
Todo conocimiento, y particularmente el conocimiento cientfico,
searticula a partir del sujeto que conoce, el objeto que se conoce
y las categoras.
El sujeto es el elemento de la accin de conocer que recibe y capta
la impresin.
7. El sujeto que no conoce necesita girar alrededor de su objeto;
en el proceso del conocimiento el sujeto se apropia del objeto
conocido.
Los modelosilustran las distintasreflexionestericas sobre el
conocimiento y resaltan el sujeto o el objeto segn su
posicin.
El conocer, en su pleno sentido, culmina en el juicio que afirma o
niega una proposicin objetiva.
El conocimiento al partir del sujeto tiene su origen en tres
fuentes: la experiencia es la percepcin de los sentidos, la razn
permite inferir de unos conceptos enunciados y la intuicin definida
como la comprensin profunda de algo.
El sujetodel conocimiento es la persona que conoce algo por medio
de sus facultades cognoscitivas.
8. 9. CIENCIA
La Ciencia (del latnscientia 'conocimiento'). Es el conjunto de
conocimientos obtenidos mediante la observacin de patrones
regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos
especficos, de los cuales se generan preguntas, se construyen
hiptesis.
10. CLASIFICACION DE LA CIENCIA
11. La primera es la actividad humana de bsqueda de conocimientos;
de indagacin de soluciones y de interrogantes. La segunda de la
actividad de bsqueda que se caracteriza por ser reflexiva,
sistemtica y metdica; tiene por finalidad obtener conocimientos y
solucionar problemas cientficos, filosficos o emprico-tcnicos, y se
desarrolla mediante un proceso.
La investigacin cientfica es la bsqueda intencionada de
conocimientos o de soluciones a problemas de carcter cientfico; el
mtodo cientfico indica el camino que se ha de transitar en esa
indagacin y las tcnicas precisan la manera de recorrerlo.
Investigacin
12. La investigacin nos ayuda a mejorar el estudio porque nos
permite establecer contacto con la realidad a fin de que la
conozcamos mejor. Constituye un estmulo para la actividad
intelectual creadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente
acerca de la solucin de problemas. Contribuye al progreso de la
lectura crtica.Los factores de la seleccin se dividen en Objetivos
y Subjetivos.
Los primeros son los elementos externos o materiales que
posibilitan y determinan, en mayor o menor medida, la realizacin de
una investigacin (el tiempo, la sociedad, el ambiente familiar, la
cultura, la poltica, recursos materiales, entre otros). El segundo
se refiere a las cualidades del investigador que inciden en el
desarrollo de una investigacin, adems de la de un cierto dominio de
la materia en que se investiga.
13. Para ser un buen investigador se requieren de ciertas
cualidades en las que pueden destacar las siguientes:
14. Actitud moral 15. Actitud reflexiva 16. Actitud objetiva 17.
Habilidad en el manejo de mtodos y tcnicas 18. Ordenado 19.
Perseverante
