FACULDADE EBRAMEC ESCOLA BRASILEIRA DE MEDICINA CHINESA

CURSO DE FORMAÇÃO EM ACUPUNTURA

ALZENIR ALMEIDA DOS SANTOS

BENEFÍCIOS DA AURICULOTERAPIA NA ANSIEDADE

SÃO PAULO 2018

ALZENIR ALMEIDA DOS SANTOS

BENEFÍCIOS DA AURICULOTERAPIA NA ANSIEDADE

Trabalho de Conclusão de Curso de Formação em Acupuntura Apresentado à Faculdade EBRAMEC – Escola Brasileira de Medicina Chinesa, sob

orientação do (a) Prof.(a), Jusy Agnes Santana Segarra Maegaki e Co-Orientador Dr. Reginaldo de Carvalho Silva Filho.

SÃO PAULO 2018

ALZENIR ALMEIDA DOS SANTOS

BENEFÍCIOS DA AURICULOTEPIA NA ANSIEDADE

BANCA EXAMINADORA ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________

Orientador Jusy Agnes Santana Segarra Maegaki Co-orientador Dr. Reginaldo de Carvalho Silva Filho. Aluna Alzenir Almeida dos Santos São Paulo, ____ de _____________de ___

Sumário 1. INTRODUÇÃO 7 2. REVISÃO DE LITERATURA 9 2.1 A ansiedade pela ciência ocidental 9 2.2 A ansiedade na visão da Medicina Chinesa 11 2.3 O tratamento da ansiedade pela Auriculoterapia 14 3. RESULTADOS 16 4. DISCUSSÃO 18 5. CONSIDERAÇÕES FINAIS 20 6. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 21

RESUMO A presente pesquisa foi dividida em duas partes: Primeiramente foi demonstrada como a ansiedade é vista pelo ponto de vista da Medicina Ocidental, bem como suas causas e conseqüências. E na segunda parte, foi descrito como a ansiedade é vista pela Medicina Chinesa, mostrando também suas características, causas e conseqüências. Este estudo tem o objetivo de identificar a contribuição da Auriculoterapia no controle da ansiedade e estresse. Trata-se de uma revisão bibliográfica. Auriculoterapia é um tratamento eficaz para tratar a ansiedade e o estresse, além de ser de baixo custo e menos invasiva. Os pontos mais utilizados para o tratamento de ansiedade e estresse apresentados pelos artigos foram: Shenmen, Tronco Cerebral, e Rim (Shen). Sendo assim profissionais devem ser estimulados a aperfeiçoarem suas informações sobre as práticas integrativas e complementares e a utilizar a Auriculoterapia como uma intervenção complementar ao tratamento convencional da ansiedade e o estresse.

Palavras-chave: Medicina Chinesa; Auriculoterapia, Ansiedade, Estresse.

Abstract

The present research was divided into two parts: Firstly it was demonstrated how anxiety is seen from the point of view of Western Medicine, as well as its causes and consequences. And in the second part, it was described how anxiety is seen by Traditional Chinese Medicine, also showing its characteristics, causes and consequences.This study aims to identify the contribution of auriculotherapy in the control of anxiety and stress. This is a bibliographical review. Auriculotherapy is an effective treatment for treating anxiety and stress, as well as being low cost and less invasive. The most used points for the treatment of anxiety and stress presented by the articles were: Shenmen, Brain Stem, and Kidney. Therefore, professionals should be encouraged to improve their information on integrative and complementary practices and to use auriculotherapy as a complementary intervention to the conventional treatment of anxiety and stress.

Keywords: Chinese Medicine Auriculotherapy, Anxiety, Stress.

1. INTRODUÇÃO

A ansiedade é um dos grandes problemas que vem afetando a nossa sociedade, a

paciência, tolerância tem ficado cada vez menos presente na vida das pessoas. A mente das

pessoas nunca foi tão agitada como no momento atual de nossa historia. E isso tem causado

diversos sintomas, como taquicardia, sudorese, insônia e entre outros sintomas que afeta a

qualidade de vida dos seres humanos.

Grande parte da população mundial tem passado por isso, está em todos as áreas e

setores profissionais. O excesso de informações acaba viciando deixando suas mentes mais

aceleradas e deste modo não consegue se acalmar.

As pessoas tem vivido com muita agitação em suas vidas, de maneiras que não tem

conseguido parar, silenciar, vivem em constante agitação, sofrem com aceleração de

pensamentos. Quando tentam parar a cabeça não para, mantendo as mesmas cansadas, porque

o corpo para mas a mente continua trabalhando. O que causará profundo cansaço mental e

posteriormente a ansiedade.

Vivemos em uma sociedade que não para, muita tecnologia, correria, temos a todo

tempo que cumprir horários e compromissos, temos uma agenda intensa, cobranças de metas,

etc. Nossa cabeça não descansa nunca, e isso nos vai gerando uma fadiga mental, não basta

apenas o repouso do corpo se também não pararmos, não silenciarmos nossa mente, o nosso

corpo entende que ainda estamos ligados e não nos permitirá o repouso que tanto

necessitamos para recarregarmos o nosso perfeito equilíbrio.

A busca pelo bem-estar entre corpo e mente tem levado as pessoas a procurar diversos

tipos de tratamento para alívio de suas dores e inquietações. O dia-a-dia estressante, afazeres

acumulados, excesso de informações tem gerado um grau de ansiedade muito comum na vida

moderna das pessoas.

Este tipo de patologia possui vários níveis de acometimento de um individuo – como

dificuldade para dormir, ou simplesmente não dormir. Muitas são as maneiras possíveis para

combater esse problema, como medicamentos massagens, terapias, atividades físicas e

meditações, remédios fitoterápicos. A Acupuntura é, também, parte importante. Com a

utilização da Acupuntura é possível melhorar a qualidade de vida do paciente que sofre de

ansiedade, sendo uma terapia complementar às citadas anteriormente ou como terapia de

escolha para esse mal. Através de revisão bibliográfica, esta pesquisa objetivou a confirmação

das afirmativas anteriores com base em estudos sobre a melhora da ansiedade com a

utilização da Acupuntura.

Tendo em vista que a ansiedade é um problema que atinge um grande número de

pessoas, independente da idade, causando assim prejuízos no cotidiano destas, observou-se a

necessidade de estudar meios de minimizar, dar qualidade de vida ou mesmo curar esta

patologia. Tendo em vista os resultados da Acupuntura, e de uma de suas vertentes, a

Auriculoterapia, como possível tratamento desta enfermidade. Buscamos resultados através

desta terapia a solução deste problema que vem agravando a saúde das pessoas. E pelo pouco

de conhecimento que há nas pessoas por parte deste tratamento se justifica este estudo

bibliográfico.

O objetivo principal deste trabalho foi o de estudar e aprofundar, através de um

levantamento bibliográfico, a eficácia e os resultados da Acupuntura Auricular como recurso

terapêutico no tratamento da ansiedade. Como objetivo secundário, esta revisão visou à

informação das pessoas sobre a existência e eficácia da técnica de Acupuntura Auricular em

casos de ansiedade.

2. REVISÃO DE LITERATURA

2.1 A ansiedade pela ciência ocidental

Ansiedade é um sentimento vago e desagradável de medo, apreensão, caracterizado

por tensão ou desconforto derivado de antecipação de perigo, de algo desconhecido ou

estranho (¹).

- Sintomas de humor: que consistem em ansiedade, tensão, pânico e apreensão,

associados à ansiedade, incluem depressão e irritabilidade.

- Sintomas Cognitivos: refletem a apreensão e preocupação sobre a condenação que o

indivíduo antecipa. Por ter seu foco em desastres potenciais a pessoa não presta atenção as

seus reais problemas, tornando-se desatenta e distraída.

- Sintomas somáticos: estes podem ser divididos em dois grupos. O dos sintomas

imediatos (suor, boca seca, respiração curta, pulso rápido, aumento de pressão sanguínea,

latejo na cabeça e tensão muscular) e o dos sintomas atrasados (pressão sanguínea

cronicamente aumentada, dores de cabeça, fraqueza muscular e sofrimento intestinal).

- Sintomas motores: Aqui são descritos sintomas como impaciência, inquietação,

atividade motora sem objetivo como movimentos rápidos com os dedos dos pés e respostas de

susto exageradas a ruído súbito. Tais sintomas refletem os elevados níveis de estimulação

cognitiva e somática dos indivíduos e suas tentativas de proteger-se do que eles veem como

ameaçador.

Para a Medicina Chinesa os distúrbios emocionais não existem como uma categoria,

ao contrário da medicina ocidental. Uma discussão sobre o tratamento dos problemas mentais

e emocionais não é possível sem primeiro explorar o conceito de mente na Medicina Chinesa

(²). É somente através da compreensão do conceito da mente e do espírito na cultura chinesa

que podemos realmente compreender como tratar problemas psicológicos e emocionais com

acupuntura. Com frequência, os conceitos chineses de "mente" e "espírito" são erroneamente

interpretados em termos de conceitos ocidentais (e muitas vezes cristãos) de "mente" e

"espírito".

A ansiedade há muito já foi identificada na medicina ocidental e estudada pelas áreas

da Psicologia, da psicanálise e da Medicina. A ansiedade não é considerada um fenômeno

necessariamente patológico, e é mais compreendida como uma função natural do organismo

que permite que o mesmo esteja preparado ou que se prepare para responder da melhor forma

possível a uma situação nova e desconhecida ou a uma situação já conhecida e interpretada

como potencialmente perigosa. No entanto, se a ansiedade alcançar níveis muito elevados e

contínuos, ela pode ser considerada prejudicial ao organismo, pois fará com que este

permaneça em constante estado de alerta, configurando então, uma situação patológica.

Ainda não se sabe na medicina ocidental quais as causas ao certo para o surgimento da

ansiedade, e, embora os estudos estejam avançados, as melhores explicações ainda são as de

base psicodinâmica (³). Para esses autores, ainda é possível fazer uma distinção entre uma

ansiedade considerada normal e uma ansiedade patológica, e afirmam que a ansiedade

apresenta qualidades de preservação da vida, pois alerta o indivíduo sobre uma possível

ameaça interna ou externa. A ansiedade, ela tem a função de preparar, alerta o indivíduo para

que este se proteja de uma ameaça ou, em não conseguindo fazê-lo, que pelo menos diminua

suas possíveis conseqüências.

A ansiedade vai estar presente na vida de uma pessoa ao longo de toda a sua

existência, e é entendida como um acompanhamento normal das diversas mudanças que

ocorrem na vida. O problema consiste em este fenômeno se apresentar em caráter patológico,

devido uma duração intensa, perante um determinado estimulo.

A ansiedade apresentada de maneira elevada e intensificada é possível se observar que

o individuo está diante de um quadro patológico, de um transtorno de ansiedade, DSM-IV (⁴)

classifica diferentes de transtornos que podem ser enquadrados nessa categoria, mais para este

trabalho, vou destacar o transtorno de ansiedade generalizada. De acordo com o DSM-IV, o

transtorno de ansiedade generalizada se caracteriza por: ...uma ansiedade ou preocupação

excessiva (expectativa apreensiva), ocorrendo na maioria dos dias por um período de pelo

menos 6 meses... O indivíduo senti muita dificuldade de controlar a preocupação. A ansiedade

e a preocupação são acompanhadas de pelo menos três sintomas, que inclui irritabilidade,

tensão muscular, insônia, fadiga, palpitações... embora os indivíduos com transtorno de

ansiedade generalizada nem sempre são capazes de identificar suas preocupações como

excessivas, eles relatam sofrimento subjetivo devido a constante preocupação, têm dificuldade

em controlar a preocupação, e muitas vezes perde o controle por acreditarem que o que sente

não vai passar.

2.2 A Ansiedade na visão da Medicina Chinesa

A Medicina Chinesa é originada há milhares de anos na China. E utiliza

simbolicamente as leis da natureza e valoriza a inter-relação harmônica entre as partes

visando à integridade. Tem como fundamento a teoria do Yin-Yang, divisão do mundo em

duas forças ou princípios fundamentais, interpretando todos os fenômenos em opostos

complementares. O objetivo desse conhecimento é obter meios de equilibrar. Neste estudo

inclui a teoria dos cinco movimentos que atribui a todas as coisas e fenômenos, na natureza,

assim como no corpo, uma das cinco Energias (madeira, fogo, terra, metal, água).

A ansiedade, pode ser entendida como o resultado de uma desarmonia do espírito, seja

por uma situação de excesso, insuficiência ou estagnação de Qi (energia Vital) ou Xue

(Sangue) no Coração (Xin) ou em outros órgãos que acabam afetando o Coração (Xin).

Embora não existam na literatura clássica da Medicina Chinesa referências específicas ao

fenômeno ansiedade, a não ser como um sintoma de distúrbios nos cinco órgãos, mais

preponderantemente no Coração (Xin), já existem autores modernos, como Ross, que traçam

um paralelo mais direto entre as terminologias ocidental e oriental. Para Ross (⁵), a ansiedade

pode ser definida como um estado subjetivo desagradável e inquieto de tensão e apreensão, no

qual é difícil relaxar ou encontrar calma e paz. A ansiedade é causada por uma perturbação do

sistema do Coração (Xin). O autor acrescenta que o surgimento de distúrbios de ansiedade

está relacionado constantemente a um desequilíbrio entre os sistemas do Coração (Xin) e do

Rim (Shen): “A ansiedade do Coração (Xin) está baseada no medo do Rim (Shen), com

sentimentos característicos de apreensão, do medo de que algo terrível aconteça.

A ansiedade é o resultado de um distúrbio do Rim (Shen), é um sintoma que indica

que o espírito não está conseguindo se mover de modo adequado pelo corpo. Nesse sentido,

Ross (⁵) afirma que, na perspectiva chinesa, existem pelo menos três tipos diferentes de

ansiedade, de acordo com a situação que a originou: Ansiedade por excesso: O fogo fleuma

do Coração (Xin) é uma forma de excesso que pode levar à ansiedade e à confusão de

pensamento, linguagem e comportamento. Consiste, essencialmente, em fleuma, decorrente

da deficiência do Baço (Pi), em combinação com o fogo do Coração (Xin). Pode surgir de um

estresse emocional ou do excesso de fumo, do álcool e de alimentos gordurosos, com falta de

exercícios físicos. Ansiedade por estagnação: “A estagnação pode dar origem ao distúrbio do

movimento. A estagnação do Qi (Energia Vital) do Coração (Xin) e do Qi (Energia Vital) do

Fígado (Gan), por exemplo, decorrentes da estagnação emocional, podem levar ao distúrbio

do espírito do Coração (Xin) e à hiperatividade do Yang do Fígado (Gan), levando à

ansiedade Fígado(Gan)

A estagnação do Qi (Energia Vital) pode resultar em acúmulo de fleuma, que pode

perturbar a livre circulação do espírito, causando ansiedade. Ansiedade por deficiência: a

ansiedade aumenta quando a energia está reduzida, quando há deficiência por falta de sono e

descanso, excesso de trabalho, estresse, doença e nutrição deficiente, além de outros fatores.

A deficiência do Qi (Energia Vital) do Coração (Xin) e do Rim (Shen), do Yin do Coração

(Xin) e do Rim (Shen), e do Sangue (Xué) do Coração (Xin) e do Baço (Pi) podem dar origem

à ansiedade, já que a Energia (Qi), o Yin e o Sangue (Xué) são necessários para manter o

espírito estável”.

Há três aspectos do ser humano na concepção oriental, podendo ser chamado de corpo

físico, energia vital, mente espírito. Neste mesmo aspecto há o Qi, Tchi ou Ki que são

essências para entender a saúde e a doença de forma holística no ser humano. A Energia (Qi)

pode se apresentar nas mais diversas maneiras e formas, podendo assumir diversos

significados em situações diferentes, já que tudo no universo é resultado de graus de

condensação e de dispersão de Energia (Qi) (⁶). Essencialmente, segundo White (⁷), o Qi

(Energia Vital) é uma energia vital inteligente, é informação e faz parte dos “três tesouros”:

Qi (Energia Vital); Jing (Essência vital) e Shen (espírito e pensamento consciente da mente).

O Qi circula pelos Canais ou Meridianos (Jing-Luo) do corpo humano e o acesso a esses se dá

através dos pontos de Acupuntura, Acupuntura locais onde o Meridiano superficializa. O

homem é formado pela junção do Qi (Energia Vital) do Céu e do Qi (Energia Vital) da Terra,

sendo, portanto, parte integrante da natureza (⁸).

A Medicina Chinesa esta muito comparada e observada com a constante mudança da

natureza. Qualquer mudança na natureza este intimamente ligado as mudanças também no

nosso corpo. Qualquer desacerto, bloqueio, estagnação no fluxo energético é causa de

desarmonias e disfunções. Portanto para que o individuo possa melhorar ou sarar só ocorrera

quando este fluxo é livre e fácil e permitem um equilíbrio dinâmico entre os dois pólos, Yin e

Yang. A saúde, portanto, pode ser considerada como a habilidade de responder

apropriadamente aos desafios contínuos da vida, em permanente mudança, mantendo ao

mesmo tempo equilíbrio, integridade e coerência (⁸). Pensamentos, sentimentos, bem como

quedas, acidentes, tratamentos incorretos, clima e hábitos alimentares influenciam o fluxo

energético, aumentando, diminuindo,complicando ou liberando o fluxo de Qi (Energia Vital).

(⁸).

O Suwen, parte do livro intitulado Princípios de Medicina Interna do Imperador

Amarelo o qual é um documento histórico básico para o estudo da Medicina Chinesa, no

capítulo “Teoria sobre as dores” cita que “A ira faz subir o Qi (Energia Vital), a alegria

abranda-o, a tristeza faz desaparecer o Qi (Energia Vital) e o medo o faz descer” (⁸). A partir

deste pensamento, os sentimentos não expressos ou que são guardados pela pessoa no seu

“coração” podem causar perturbações na fisiologia dos Zang/ Fu, responsáveis por funções

energéticas próprias. Quando a perturbação permaneça presente, ou seja, caso ela não seja

eliminada, passa a se concretizar, se torna Yin como explico adiante, isto é, se traduz em dor

por não estar permitindo o livre fluxo do Qi (Energia Vital) e pode vir a causar alterações

estruturais no corpo físico (⁸).

O sentimento da raiva, no sentido que é aqui compreendida, comporta uma variedade

de sentimentos podendo significar raiva e ira ou fúria, mas também mágoa,

ressentimento, irritação, indignação, animosidade, amargura e o sentimento de sentir-se

prejudicado. Esses sentimentos fere o Fígado (Gan) e persistindo por longo período causam

estagnação do Qi neste órgão que é responsável pelo livre fluxo de Qi (Energia Vital) no

organismo harmonizando. A raiva faz o Qi (Energia Vital) ascender atacando a cabeça e esta

perturbação se traduz por cefaléias, insônia, tensão nos ombros, zumbidos, face avermelhada,

gosto amargo na boca, comportamentos extravagantes, rompantes e animosidades acirradas:

manifestações na parte superior do corpo. Uma raiva não sentida, guardada e não expressa

pode levar à depressão e a pessoa passa a se apresentar pálida, desanimada, falando baixo, o

que leva a pensar em depleção de Qi (Energia Vital), recorrendo à perspectiva do Yin e Yang

(⁸).

Quanto o sentimento de tristeza, o remorso e o arrependimento, danifica o Qi (Energia

Vital) e o faz desaparecer, rebaixando, também, a vontade. Primeiro a tristeza aflige o

Coração (Xin) e posteriormente o Pulmão (Fei), o qual governa o Qi, portanto, uma tristeza

machucando este órgão leva a uma depleção de Qi (Energia Vital), manifesta em depressão,

cansaço e desânimo (⁸).

O medo, incluindo sentimentos como ansiedade, temor, pavor e pânico, desordena o

Qi, e machuca o Rim (Shen), faz o Qi (Energia Vital) descer e este escapa se traduzindo na

incapacidade de controlar os esfíncteres, provocando enurese, incontinência urinária e diarréia

que ocorrem em situações de medo excessivo ou pânico. O Rim (Shen) armazena a Essência

(Jing) que é constituída pela Essência dos pais (Energia Ancestral) e pela Essência Pós Natal,

a qual é formada a partir da transformação dos alimentos e relaciona-se com as funções de

aquecimento, ativação, transformação e movimentação de Qi (Energia Vital), Sangue e

Líquidos Corporais. Um Rim (Shen) em desarmonia não consegue cumprir com suas funções

que são, além de armazenar a Essência, controlar a recepção do Qi (Energia Vital) e ser a base

do Yin e Yang (⁸).

2.3 O tratamento da ansiedade pela Auriculoterapia

A Auriculoterapia ou Acupuntura Auricular é um método terapêutico da Acupuntura

que trata de patologias físicas e/ou mentais através de estímulos de pontos situados no

pavilhão auricular. É através de reflexos cerebrais que o pavilhão auricular mantém relações

com os demais órgãos e regiões do corpo (⁹). Existem relações fisiológicas entre o pavilhão

auricular e as partes do corpo, sendo assim quando um órgão ou alguma parte do corpo

apresenta algum sintoma patológico, haverá uma alteração de sensibilidade ou

eletrocondutibilidade no ponto reflexo do pavilhão auricular. Estas alterações permitem

determinar um diagnóstico para o indivíduo. São sinais que indicam se o processo patológico

é agudo ou crônico, além de sua gravidade. Podemos verificar as modificações da

pigmentação como, por exemplo, palidez, eritema, manchas, modificações morfológicas –

ressecamento da pele, erupções cutâneas, sudorese, tubérculos, pêlos e escamações; e, da

sensibilidade: hipoestesia ou hiperestesia. A técnica chegou no Brasil por volta dos anos 70

(setenta).“O povo chinês, foi, provavelmente, o primeiro a esboçar a estreita relação existente

entre o pavilhão auricular, os canais e colaterais, os Zang Fu e o resto do organismo,além de

usar as bases teóricas para o diagnóstico e tratamento, através do pavilhão auricular” (¹⁰). Ao

longo do tempo, vários pontos foram incluídos e se descobriu mais utilidades para os que já

existiam, até chegar a atual Auriculoterapia (¹⁰).

Nas décadas de 50 (cinquenta) e 60 (sessenta) vários estudos científicos sobre a

eficácia do tratamento através da Auriculoterapia surgiram, tanto na França quanto na China

(¹⁰). Em 1950, Drº. Paul Nogier, na França, visando à compreensão facilitada destes pontos

reflexos, relacionou o pavilhão auricular à posição de um feto invertido. A aurícula foi

relacionada à figura de um feto invertido. Essa representação alavancou os estudos da

Auriculoterapia pelo mundo.

Por meio de estímulo pelas esferas (sementes de mostarda), ou mesmo agulhas

auricular, esferas de prata ou ouro, a ação da Acupuntura são pela via nervosa – explicando de

forma resumida – há a liberação de substâncias como a endorfina, dopamina e serotonina em

várias regiões do cérebro, resultando em efeito de analgesia, calmante, antidepressivo,

relaxamento muscular, melhora de funções dos órgãos internos mesmo quando já existem

distúrbios, melhora de problemas alérgicos e outros já comprovados em muitas pesquisas

científicas realizadas no mundo inteiro.

Para um tratamento com eficácia para a ansiedade é muito comum encontrar nos

protocolos já utilizado por profissionais pontos de Shenmen. O Shenmen é, realmente,

conhecido por dar equilíbrio aos sistemas e às emoções. Ele controla a excitação e detém o

córtex cerebral, tem propriedades antialérgicas, sedativas, anti-inflamatórias e analgésicas,

assim como pode ser tido em conta em casos de doenças neuropsiquiátricas. Rim (Shen)

também bastante utilizado porque estimula as funções do aparelho respiratório e aumenta o

metabolismo do oxigênio pelo Sangue (Xue) estimula as funções das glândulas endócrinas,

ativando a produção de hormônios, estimula a filtragem do Sangue (Xue) e pelo Rim (Shen),

estimula as funções do aparelho excretor, trata distúrbios no sistema ginecológico e

urogenital, trata distúrbios nos ossos, faringite crônica, dentes frouxos, anemia, leucemia,

distúrbios nos olhos, ponto benéfico ao cérebro, usado em caso de desenvolvimento

incompleto do cérebro, amnésia, neurastenia, cefaléia, surdez, lassitude, queda de cabelo.

Ponto Simpático que regula as atividades do sistema neurovegetativo, equilibrando o

simpático e o parassimpático, estimula as funções da medula óssea, o metabolismo do cálcio,

age sobre o tecido ósseo e o periósteo,- tem ação antiinflamatória sobre os músculos, produz

ação relaxante ou tonificante no sistema tendinomuscular, regula os vasos sangüíneos,

controla a secreção das glândulas internas (hipertiroidismo), trata distúrbios no sistema

neurovegetativo.

Occipital, para desordens neuropsiquiátricas e sintomas devidos à irritação da

meninge, convulsões, trismo, rigidez da nuca, psicose, prevenção de enjôo marítimo, para

distúrbios de pele e dos olhos, dor, coma. Subcortex regula a excitação e a inibição do córtex

cerebral, para insônia, lassitude e outras desordens neuropsíquicas, inflamação, transpiração

excessiva. Estomago (Wei) também utilizado para o tratamento da ansiedade, já que a função

do ponto ajuda na questão de insônia. Ponto do Coração (Xin) também utilizado porque

trabalha distúrbios mentais.

Subcortex, regula a excitação e a inibição do córtex cerebral, para insônia, lassitude e

outras desordens neuropsíquicas, inflamações, transpiração excessiva e dor. E o ponto de

ansiedade que é ponto correspondente ao problema.

Esses são os pontos que será utilizado para que se tenha um tratamento benéfico para

ansiedade, que vai ajudar o individuo na busca do seu reequilíbrio.

3. RESULTADOS

A Acupuntura e um método de estimulação neural periférica que tem objetivo de

promover mudanças nas funções sensoriais, motoras, autonômicas, viscerais, hormonais,

imunitárias e cerebrais com resultados terapêuticos. A Medicina Chinesa constitui um grande

leque de conhecimento, abrangendo vários setores ligados a saúde e a doença. Suas

concepções são voltadas muito mais ao estudo dos fatores causadores da doença, a sua

maneira de tratar, conforme os estágios da evolução do processo de adoecer, e, principalmente

aos estudos e das formas de prevenção. A Medicina Chinesa enfatiza os fenômenos

precursores das alterações funcionais e orgânicas que provocam o aparecimento de sintomas e

sinais e que, muitas vezes. O fator causal desses processos nada mais é que o desequilíbrio da

energia interna, induzindo pelo meio ambiente (origem externa), ou pela alimentação

desregrada, emoções retidas, fadigas (origem interna) (¹¹).

De acordo com os princípios básicos dos cinco movimentos em relação a

anormalidade ou de desarmonia energética entre Yin e Yang. Segundo Macciocia(¹²), as

causas algumas patologias decorem de fatores climáticos como o vento o frio, calor de verão

umidade secura fogo. Chamados de “Seis Escessos” ou seis climas da qual conseguem alterar

a saúde o indivíduo. Estes fatores metereologicos são observados nas mudanças das estações

do ano. É observado que quando o clima encontra-se normal e na menor influência climática

de um vento frio, ou quente ou um excesso de umidade como também no excesso secura, é

nesta hora que ocorre alteração porém nos excessos observamos as fragilidades de cada

constitucional apresentando efeitos patológicos no organismo. Quando a doença vem

exclusivamente de uma emoção o termo usado pelo chinês é “Quig”, na escrita usa-se parte

fonética da palavra Coração (Xin) e pureza, isso mostra que a fonética para doença sua

explica que sentimentos que são impuros e naturais ao Coração (Xin) do ser humano. Para a

Medicina Chinesa emoções são avaliadas quando causa desarmonia na Mente (Shen), a Alma

Etérea (Hun), e a Alma Corporea (Po), ocasionando por meio desta, alteram o equilíbrio dos

órgãos interno e a harmonia do Energia (Qi) do Sangue (Xué). Como o corpo e a mente

formam um todo, uma pessoa que sofre por um longo período de tempo de ansiedade ele pode

vir a agravar seu Rim (Shen). O medo e a ansiedade desgasta a Essência, bloqueia o

aquecedor superior, que faz o Qi (Energia Vital) descer para o aquecedor inferior, isso pode

causar enurese noturna.situações de ansiedade crônica tem efeito diferente no Qi (Energia

Vital) que depende do estado do Coração (Xin). (¹²).

Importantes descobertas realizadas a partir de 1968, com a melhora do estudo

sistematizado da Acupuntura analgésica vem mostrando ou apontando para a possibilidade de

liberação de substâncias químicas induzidas por Acupuntura. Estas substâncias, chamadas

Endorfinas foram encontradas em maior concentração na hipófise e no mesencéfalo e

bloqueiam os impulsos nervosos, especialmente a condução da dor, no sistema nervoso

central. A estimulação dos diferentes tipos de pontos na Auriculo faz com que o sistema

nervoso central seja ativado e diferentes neurotransmissores possa ser liberados. Alguns

destes como a serotonina, a acetil-colina, os opiáceos endógenos (encefalina, beta-endorfina e

gamaendorfina) que facilitam a analgesia por mecanismo de neuro-transmissão humoral,

aumentaram sua concentração na circulação sangüínea e no sistema nervoso central.

Observações feitas, concluíram que estes efeitos ocorrem sobretudo em certos acupontos, ou

seja, aqueles que se destacam por possuir efeitos de harmonização geral, ponto do Estomago

(Wei), Shenmen, Rim (Shen), occipital, ansiedade. Esse conjunto de pontos favorece ao

relaxamento é uma substancia química é liberada pelo cérebro que desempenha uma série de

funções, incluindo prazer, recompensa, movimento, memória e atenção. A dopamina fornece

a sensação de bem-estar tais como: prazer apego e amor. Ela também permite integrar

pensamentos e sentimentos, por exemplo: a capacidade de se concentrar ou se concentrar em

tarefas cognitivas . Ela é liberada durante situações prazerosas para nos estimular a buscar

essas situações novamente, algo tão pequeno como um elogio pode estimular uma resposta de

dopamina, mas também é desencadeada por tudo, desde o uso de drogas ao sexo. A

Serotonina é um neurotransmissor que atua no cérebro regulando o humor, sono, apetite,

ritmo cardíaco, temperatura corporal, sensibilidade a dor, movimentos. Quando ela se

encontra numa baixa concentração, pode levar ao mau humor, dificuldade para dormir e

vontade de comer o tempo todo, por exemplo. Uma das formas de aumentar a concentração de

serotonina na corrente sanguínea é consumindo alimentos ricos em triptofano, outra forma é

praticando exercícios físicos com regularidade (¹⁵).

4. DISCUSSÃO

Segundo Maciocia (¹³), a desarmonia entre Yin e Yang é a base, em grande parte da

doença, seja esta física ou psicológica. Pessoas agitadas mostra um Yang em excesso ou

deficiência de Yin significam excesso de atividade, de movimentos, de calor e de secura, com

falta de descanso decorrente de nutrição de Yin ou também podemos observar pessoas

desanimadas frias que tem a deficiência de Yang mostra a falta de movimento físico,

emocional e mental, com excesso de frio e umidade, tudo isso causando desarmonia e

trazendo a doença. Na visão da Medicina Chinesa, os hábitos modernos de vida que levam a

ansiedade e agitações diversas levam a esse adoecimento, com isso o desequilíbrio energético

entre Yin e Yang assim vai ser mostrado se refletindo sobre vários setores do organismo, até

que passa a assumir proporções que o caracteriza como “doença” nos moldes geralmente

aceitos. O processo de adoecimento passa em três princípios que primariamente procuram

combater as regras da harmonização energética, interagindo de quatro forma: - Principio da

dominância excessiva; - Principio da contradominancia; - Principio da geração excessiva; -

Principio da inibição. Estados mentais de agitação medo e ansiedade desgastam indivíduo, e

mostra um quadro clinico doentio, esta desarmonia energética vai desestabilizar a harmonia

entre os cinco elementos (¹²).

O excesso de pensamentos fantasiosos e iludidos onde o indivíduo constrói mentiras

que acaba causado insegurança. Todo esse excesso de pensamento está ligado ao elemento

fogo. O Rim (Shen) promove o movimento e consequentemente a exposição de energias. O

excesso de atividade desta essência pode inibir a função da essência em promover a agregação

e estabilidade das energias. A instabilidade da mente ou Rim (Shen) incomoda a essência do

elemento metal. A energia sem esteio vagueia sem rumo ficando à mercê dos instintos, dando

início as manifestações dos transtornos (¹⁴). Quando ocorre a reverberação somática no

elemento fogo (que é intimamente ligado ao Shen), acontece o desequilíbrio do sistema

nervoso autônomo, que através das energias do Coração (Xin) principalmente, coordenam as

funções de termo regulação interna do Soma. Devido ao excesso de Qi (Energia) do Coração

(Xin), proposto pelo desequilíbrio Rim (Shen), a função termorreguladora fica comprometida

aumentando a sudorese em níveis superiores ao necessário. Quando ocorre a reverberação

somática no cérebro ocorre o aumento da condução nervosa e apresenta a deficiência de

dopamina e serotonina durante as crises depressivas e excesso de momentos de euforia e

como conseqüência o excesso de adrenalina e noradrenalina (instintiva). O excesso de

atividade mental reverbera para o sistema motor que sustenta o reflexo da ansiedade (¹⁴).

A Auriculoterapia é um recurso terapêutico realizado por inserção de agulhas

auriculares ou pequenas sementes de mostarda que tem função de estimulação, mobilização,

circulação, e o desbloqueio da Energia (Qi), além da retirada das Energias Turvas (Perversas),

promovendo a harmonização, o fortalecimento dos canais de energia. A Energia (Qi) e a

forma imaterial que promove o dinamismo, atividade do ser vivo, manifestam-se por esses

canais através dos pontos de Acupuntura. Alguns pontos podemos se destacar para a melhora

das emoções, tensão, agitação psíquica e ansiedade.

5. CONSIDERAÇÕES FINAIS

O objetivo da pesquisa foi realizar uma revisão de literatura com as palavras chave:

Auriculoterapia, Estresse e Ansiedade, sendo encontrado alguns artigos referentes ao assunto.

A Auriculoterapia tem efeitos benéficos para o controle benéfico para ansiedade. A ansiedade

e o estresse estão acompanhados com as sensações de medo, pânico, tensão, ameaças e

cansaço associados à sensação de desconforto. Com o ritmo de vida atual o estresse e a

ansiedade estão presentes no cotidiano afetando a qualidade de vida das pessoas. Neste estudo

pesquisado relata que os principais pontos a tratarem a ansiedade e estresse são os pontos

Shenmen, Tronco Cerebral, e Rim (Shen), pois possuem ação analgésica, acalma e relaxa a

mente. Esta pesquisa demonstrou a importância da utilização da Medicina Chinesa com a

Auriculoterapia para melhorar a qualidade de vida da população. Os objetivos da pesquisa

foram alcançados e as hipóteses confirmadas: a Auriculoterapia apresenta eficácia para

diminuir a ansiedade e o estresse, melhorando a qualidade de vida do paciente. A

Auriculoterapia com aplicação de agulhas tem maior eficácia no controle da ansiedade e do

estresse. A Auriculoterapia da mais qualidade de vida as pessoas, e pode ser um meio de

intervenção complementar ao tratamento convencional. Sugerem-se novas pesquisas com

aplicação de Auriculoterapia para aprofundamento do conhecimento e um maior

embasamento teórico e prático relacionado à Auriculoterapia, ansiedade e estresse.

6 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ¹ DAVIDOFF, L. L. Introdução à psicologia. 3 ed. São Paulo: Makron Books,

2001.

² MACIOCIA,G. Os Fundamentos da Medicina Tradicional Chinesa. 2ª Ed. São

Paulo, Rocca,2009.

³ Kaplan, H. I., Sadok, B. J., & Greb, J. A. (1997). Compêndio de psiquiatria:

ciências do comportamento e psiquiatria clínica (D. Batista, Trad., 7aed.). Porto

Alegre: Artmed.

⁴ DSM-IV. (2002). Manual diagnóstico e estatístico de transtornos mentais (C.

Dornelles, Trad., 4a ed. rev.). Porto Alegre: Artmed.

⁵ NOGUIERA, P. M. F. Nocoes Praticas de Auriculo Terapia Avancada. Sao

Paulo. Com - Tato Terapias Naturais, 2003. ROSS, Jeremy.

⁶ MACIOCIA, G. The foundations of chinese medicine: a comprehensive text for acupunc- turist and herbalists. Edinburgh: Churchill Livin- gstone, 1989. 498 p. ⁷ White PF, Amos Q, Zhang Y, et al. Anesthetic considerations for magnetic seizure therapy: a novel therapy for severe depression. Anesth Analg. 2006;103:76-80. ⁸ WINK, S. Um processo de despertar o poder para o autocuidado em clientes com dor crôni- ca na perspectiva oriental de saúde: uma pesquisa cuidado em enfermagem. Dissertação (mestrado) – Universidade Federal de Santa Catarina. 2005. ⁹ SOUZA, Ângela Maria Alves e et al. Grupo Terapêutico com mulheres com

Transtornos de Ansiedade: Avaliação pela escala de ansiedade de Hamilton.

Rev. RENE, Fortaleza, v.9, n.1, p.19-26, jan/mar. 2008.

¹⁰ GARCIA, E. G. Auriculoterapia: Escola Huang Li Chun. São Paulo: Roca,

1999.

¹¹ Yamamoto T, Yamamoto H, Yamamoto MM. Nova craniopuntura de

Yamamoto, NCY. São Paulo: Roca; 2007. 37-51p.