教牧分享 2010年 11月號 ▏19

這呼召，與有榮焉！這個暑假，女兒和十多位來自美國（U.S.A.）各地的基督徒學生到

某城市短宣，服侍一群無家可歸的人。短宣隊隊員與大概百多位生活困

苦的人同住於由慈善機構捐贈的「中途宿舍」，為期九週。

有一段時間，我很擔心她。畢竟女兒才十多歲，生活在一群背景

複雜的成人當中，不知道她會學到甚麼？對她有何不良影響？

有一天，女兒打電話跟我傾談。我問她過去數週看到甚麼？學到

甚麼？女兒說那數十天與那麼多陌生人朝夕相處，她體會到很多人生哲

理。出乎意外的是，令她煩惱的不是一群曾出問題的成人，她說那些人

很值得她敬重，他們很自重、努力、積極地生活；相反，見到一些終日

不快樂的基督徒，令她很沮喪。在同學之中，有兩群人的表現使她極為

感觸。某幾位同學常常不高興，清早起床就面露不悅，好像很生氣似

的，無論是大伙兒擠在車上，或在任何地方走在一起，總聽到他們抱怨

或互相指摘，這種情緒禍及週圍的人，美好的一天就自自然然被破壞

了。另一群呢？常常笑咪咪的，他們友善、說話和氣而有禮貌，與他們

一起便如沐春風，而且總會聽到一、兩句鼓勵的話。她問我：「基督徒

為何變成終日抱怨的人？相反，基督徒又怎樣變成使人喜愛的人？」

我聽得一臉愕然！我從未想過，她在短宣中體驗到的竟是這兩大

問題。我反覆思考，那些從小接受基督的年輕人怎會是一群時常爭吵抱

怨的人？然而，在成年基督徒的世界裡，我們何嘗不都是這兩群人？一

位蒙恩得救的基督徒怎會變成終日抱怨、常常生氣、令人厭煩的人？另

一方面，基督徒如何變得討人喜愛？

感謝神讓女兒有深刻的觀察和反省，我懷著戰兢的心情檢視自己

的表現屬於哪一類 ？

剛巧那天靈修時，使徒保羅在《腓立比書》二章十四至十五節也

提到發怨言的問題：「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可

指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女⋯⋯」

靈修輔助書裡提到：「快樂最有感染力，不要因發牢騷和怨言而

使你成名。要常常喜樂，不要埋怨。在這欺詐又變態的社會，你若能常

常歡欣愉快，才最吸引人。保持愉快，這態度能照耀我們這陰暗沮喪的

世界。」1

基督徒在教會面對各種事工的要求，以及不同的辦事方法和標

準、不同的《聖經》領受等，較在辦公室面對的更複雜。我不是很易快

活起來的人，尤其是與一群飽受委屈的人走在一起分享時，我們幾乎沒

有能力向前走，更遑論快樂地事奉了。然而，每當遇到這類試探，我會

提醒自己不要沉溺放縱。

一位牧會逾四十年的師母寫了一本書，她引述一位退休宣教士在

其八十週年演講會上說：「要尋找更偉大的志向。燃燒的炭火若不繼續

燃燒，很快就會成為炭灰。當你知道這點，你的事奉態度和效果就有所

不同。」2 是的，我寧可點燃一堆炭火，讓它閃爍地燃燒著。在寒冷的

季節，熊熊的炭火給人溫馨愉悅的冬夜；在漆黑孤單的夜裡，燃燒的炭

火給人溫暖和光芒；在暗淡無望的事工中，燃燒的炭火給人閃爍的希

˙師母心裡話˙

夏 曾 麗珍自由撰稿人，現與丈夫在北美牧會

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望。然而，不讓炭火熄滅，並努力將之傳開的

決心和毅力最令人敬佩，我不願捧著一堆冰冷

的炭灰。

這位作者說，很多人不願意被呼召當傳

道，最大的原因之一是不願意活在「金魚缸」

之中，因為牧者和他的家庭是活在眾多耳目之

下，但她卻非常珍惜所有的屬靈經驗和弟兄姊

妹的愛與支持。若任她再選擇人生，她將不會

以任何身分交換師母的身分。

作者夫婦退休時，回顧他們二十歲出頭

成為牧者，四十多年來牧養弟兄姊妹的生涯，

他們已忘記了各樣艱難和批評，他們反而非常

懷念當牧者的歲月。作者說：「這是最好的生

活，事奉神和當傳道的妻子是最榮幸、最寶貴

的呼召。」3

作者以當師母為榮使我深受感動。我是幸

運的，她教導我看這呼召為榮幸和寶貴。我與

她一樣，珍惜所有的屬靈經驗和弟兄姊妹的愛

與支持。若任我再選擇我的人生，我將不會以

任何身分交換師母的身分，也希望弟兄姊妹不

要慣性地抱怨，反而珍惜神委派你的工作和身

分，歡欣愉快地將炭火燃燒下去。

每當想起我的使命，我便想起保羅所說

的：「⋯⋯我願意你們知道，我所遭遇的事更

是叫福音興旺⋯⋯」（腓一12）

我也想起種在耶和華殿中的樹：「義人

要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。他們

栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。」

（詩九十二12、13）香柏樹是上等的、品質好的；棕樹是優美豐盛的。我是一棵種在神殿宇

裡的樹，我願成為發旺、品質好、優美豐盛的

上等好樹。

註

1. Charles R. Swindoll: Great Days with the Great Lives (Nashville: W Publishing group, 2005), p.337. “Paul said, don't complain, be joyful! �at's ticket. Joy attracts, grumbling repels. We live in a world of crooks and perverts. What an opportunity to be winsomely different. I love that kind of attitude. Joyful acceptance light up this dismal planet.”

2. Gail MacDonald: High Call High Privilege—A Pastor's Wife Speaks to Every Woman in a Place of Responsibility (Massachusetts: Hendrickson publishers, Inc. 1998), p.2.“A retired missionary nearing his eightieth year spoke: he challenged people to seek something greater. He said, untended fires soon die and become just a pile of ashes... knowing that has made all the difference.”

3. Gail MacDonald, p.199. “... We talk about how much we love and do... Gordon says to me:“You know, it really doesn't get any better than this. And I agree, because ministry and being a ministry wife really is a high call and a high privilege.”

˙成長的喜悅˙

相愛合一─教會事工之首

中國古語有云：「家和萬事興。」教會事工千頭

萬緒，華基教會一開始就遵主教訓，靠主訂下教會事

工的優先次序：

一．成為相愛合一的群體。

二．成為培訓門徒的群體。

三．成為增長植堂的群體。

四．成為普世差傳的群體。

五．成為關懷社區的群體。

這五項按先後排列，並在教會內不時傳講，不怕

累贅，務必使全體會眾耳熟能詳，謹記心中，又在分

工事奉時切實遵行。為甚麼這樣強調和重複提醒呢？

首先，這是主耶穌的命令，我們必須遵行。主

吩咐門徒說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們

彼此相愛。」主的命令必須遵行，沒有選擇，不可捨

棄。

主耶穌也給我們立下榜樣，以「愛到底」的愛

願意犧牲一切，努力切實遵行相愛的門徒生活。信徒

經常得到基督大愛的激勵，便能彼此相愛。再者，我

們若切實活出彼此相愛的生活，就能見證我們真是耶

穌的門徒，沒有口是心非，不是虛偽的基督門徒。更

有甚者，主耶穌離世前作大祭司的代禱，懇切為門徒

合而為一祈求天父，要門徒相愛合一的程度像三一真

神，是完全的契合。

教會是基督的身體，只有真正彼此相愛，互相關

懷照顧，這個身體與肢體就能彼此配搭，互相聯絡，

使整個身體健康成長，不然就成為有病的身體，需

要得主醫治，彼此相愛的生活才是教會健康的正常生

活。教會多姿多采的生活在相愛合一的大前提下，實

施彼此代禱、認罪、饒恕，互相擔當重擔，共同面對

相愛合一的喜樂

高雲漢加拿大華人基督傳道聯會創會及顧問牧師、世界華人福音事工聯絡中心前總幹事