Fуниципальное бюджетное дошкольное ... · 2019. 12. 2. · fуниципальное бюджетное дошкольное образовательное

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное

учреждение «Детский сад «Сказка» г.Вуктыл

Программа

ознакомления детей старшего дошкольного возраста

с родным краем через музейную педагогику

«Коми - край мой северный»

Программа адресована педагогическим работникам

и специалистам дошкольных образовательных организаций

при организации и проведении работы по ознакомлению детей с Коми краем.

Автор-составитель: Филиппович И.В.,

воспитатель первой квалификационной категории

МБДОУ «Детский сад «Сказка» г.Вуктыл

Вуктыл, 2018 год

УТВЕРЖДЕНА

Приказом заведующего МБДОУ

«Детский сад «Сказка» г.Вуктыл

от «__28__»_августа_ 2018 года

№ __205__

ПРИНЯТА

Педагогическим советом МБДОУ

«Детский сад «Сказка» г.Вуктыл,

протокол заседания

от «__28_» _августа_ 2018 года

№ _1_

2

Содержание

1. Целевой раздел 3

1.1. Пояснительная записка 3

1.2. Цели и задачи программы 4

1.3. Принципы и подходы к формированию программы 5

1.4. Значимые характеристики группы 7

1.5. Планируемые результаты освоения Программы 9

2. Содержательный раздел

2.1. Описание образовательной деятельности по Программе в

соответствии с направлениями развития детей

10

2.2. Описание вариативных форм, способов, методов и средств

реализации Программы с учетом возрастных и индивидуальных

особенностей воспитанников, специфики их образовательных

потребностей и интересов

10

3. Организационный раздел 12

3.1. Развивающая предметно-пространственная среда 12

Приложения к Программе. Конспекты совместной образовательной

деятельности

14

3.3. Учебно-методическое обеспечение Программы 46

3

1. Целевой раздел

1.1. Пояснительная записка

Программа охватывает весьма широкий круг деятельности детей и позволяет

формировать у старших дошкольников целостное представление о нашем регионе, о его

климатических условиях, о коренном населении и окружающем мире природы. Данный

подход способствует воспитанию эмоционально-положительного отношения к родным

местам, где мы живем, а также направлен на то, чтобы вызвать у дошколят желание больше

узнать об истории родного края.

В программе заложены возможности формирования у воспитанников общеучебных

умений и навыков, универсальных способов деятельности и ключевых компетенций.

Направленность Программы: приобщение подрастающего поколения к истокам

культуры той местности, в которой в данный момент оно проживает, знакомство с бытом,

традициями коренных народов Коми.

Новизна Программы: система подачи программных задач, методов, средств по

знакомству детей старшего дошкольного возраста с северным краем, отработана с учетом

возрастных особенностей и методических требований в совместной образовательной

деятельности.

Системная и последовательная работа посредством музейной педагогики зажигает в

сердцах наших детей искорку любви и интереса к жизни коми народа, к его искусству,

культуре, природе родного северного края Республики Коми.

Актуальность Программы.

Обращение к ценностям, накопленным и свято хранимым человечеством,

предполагает включение ребенка в культурно-историческое пространство, что создает почву

для осознания им себя как субъекта культуры.

Мини-музей является своеобразной моделью многомерного мира, в которой опыт

рационального познания переплетается с чувственным. Современные методологические

приемы в работе с детьми превращают его в живой организм, в котором сочетаются процесс

познания и социокультурные функции. Таким образом, через приобщение детей к музейной

педагогике происходит расширение сферы образования, формирование национальной

идеологии, целостной картины мира, сохранение традиций и исконно духовных ценностей.

Педагогическая целесообразность парциальной образовательной программы «Коми

– край мой северный» обусловлена тем, что в Федеральном законе «Об образовании в

Российской Федерации» отмечается следующая обязанность педагогического работника:

«Развивать у обучающихся познавательную активность, самостоятельность, инициативу,

творческие способности, формировать гражданскую позицию, способность к труду и жизни

в условиях современного мира, формировать у обучающихся культуру здорового и

безопасного образа жизни».

Отличительные особенности: технология музейной педагогики позволяет

знакомить детей с историей коми края, с культурой, с бытом в форме интересных экскурсий

и занятий на предметах экспозиции «Коми избы». Материалы экспозиции знакомят детей с

колоритом коми народного быта и традиционными предметами обихода, утвари, посуды,

изделиями декоративно-прикладного искусства, которыми украшали дом в старину.

Мини-музей создан по принципу сочетания игротеки и мастерской, библиотеки и

театра, чтобы творческая созидательная деятельность ребенка, его мир были связаны с миром

4

его предков. Ребята с нетерпением ждут очередной встречи с хозяйкой музея, ведь здесь их

ожидает что-то неизведанное и непознанное. Беседы, наблюдения, дидактические игры,

трудовые поручения помогают формированию у детей способности к исследовательскому

типу мышления. Игры-драматизации, игры-путешествия, сюжетно-ролевые игры

формируют навыки и умения дружеского, коммуникативного общения.

Формы работы: экскурсии в мини-музей коми национальной культуры и быта,

беседы, игры, мастер-классы, чтение художественной литературы, просмотр презентаций и

видеофильмов, викторина, развлечение, совместная организованная образовательная

деятельность.

Целями и задачами мини-музея коми национальной культуры и быта являются:

формирование интереса к подлинным предметам старины и способности

извлекать информацию из первоисточника;

развитие положительных эмоций, воображения и фантазии;

развитие речевого творчества;

воспитание патриотизма, интереса к истории и культуре своего народа,

уважения и бережного отношения к народным ценностям;

обогащение предметно-развивающей среды детского сада;

обогащение образовательного пространства новыми формами работы с

детьми;

формирование проектно-исследовательских умений и навыков.

Реализация цели и задач Программы осуществляется в формах, специфических для

детей данной возрастной группы, прежде всего в форме игры, познавательной и

исследовательской деятельности.

1.2. Цели и задачи Программы

Цель: воспитание интереса и любви к малой родине на основе ознакомления с

историей, с природой, с людьми родного края.

Задачи:

формировать интерес к подлинным предметам старины и способности

извлекать информацию из первоисточника;

развивать положительные эмоции, воображение и фантазию;

развивать речевое творчество;

воспитывать патриотизм, интерес к истории и культуре своего народа,

уважения и бережного отношения к народным ценностям;

обогащать предметно-пространственную среду детского сада;

обогащать воспитательно-образовательное пространство новыми формами

работы с детьми;

формировать проектно-исследовательские умения и навыки;

развивать познавательный интерес, интеллектуальные и творческие

способности.

формировать бережное отношение к природе и всему живому;

развивать интерес к национальным традициям и промыслам;

расширять представления о городах Республики;

5

знакомить детей с символами государства (герб, флаг, гимн);

развивать чувство ответственности и гордости за достижения страны;

формировать толерантность, чувство уважения к другим народам, их

традициям.

Принципы отбора основного и дополнительного содержания связаны с

преемственностью целей образования при переходе от одной возрастной группы к другой,

логикой внутрипредметных связей, а также с возрастными особенностями развития

воспитанников.

Программа составлена с учетом межпредметных связей по областям:

Познавательное развитие. Проводятся занятия, наблюдения, экскурсии,

целевые прогулки, беседы, игры.

Социально-коммуникативное развитие. Используются дидактические,

сюжетно-ролевые игры; проводятся экскурсии, посещение мини-музея коми национальной

культуры и быта.

Художественно-эстетическое развитие. Используются произведения

живописи о природе по сезонам, изготавливаются различные изделия в соответствии с

тематикой занятий, музыкальные произведения; проводятся праздники (в том числе и

фольклорные), музыкальные игры. Проводятся выставки детского творчества.

Речевое развитие. Используются произведения познавательной

направленности (сказки, стихи, сказания, легенды); рассматривание иллюстраций, картинок.

Физическое развитие. Проводятся подвижные игры, развлечения, спортивные

праздники, досуги.

1.3. Принципы и подходы к формированию Программы

Программа составлена в соответствии с основными принципами реализации

парциальных программ дошкольного образования Детского сада, в основе которых лежит

культурно-исторический и системнодеятельностный подходы к развитию ребенка,

являющиеся методологией федерального государственного образовательного стандарта

дошкольного образования (далее – ФГОС ДО), который предполагает:

полноценное проживание ребенком всех этапов детства (раннего, дошкольного

возраста): обогащение (амплификацию) детского развития;

индивидуализацию дошкольного образования (в том числе одаренных детей и

детей с ограниченными возможностями здоровья);

содействие и сотрудничество детей и взрослых, признание ребенка

полноценным участником (субъектом) образовательных отношений;

поддержку инициативы детей в различных видах деятельности;

партнерство с семьей;

приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и

государства;

формирование познавательных интересов и познавательных действий ребенка

в различных видах деятельности;

возрастную адекватность (соответствия условий, требований, методов

возрасту и особенностям развития);

учет этнокультурной ситуации развития детей;

6

обеспечение преемственности дошкольного и начального общего образования.

Основными принципами формирования программы «Коми-край мой северный»

являются:

Принцип оздоровительной направленности, согласно которому педагог несет

ответственность за жизнь и здоровье воспитанников, должен обеспечить рациональный

общий и двигательный режим, создать оптимальные условия для двигательной активности

детей.

Принцип разностороннего и гармоничного развития личности, который

выражается в комплексном решении задач умственного, социально-нравственного,

художественно-эстетического воспитания и физического развития, единства своей

реализации с принципом взаимосвязи с жизнью.

Принцип гуманизации и демократизации, который позволяет выстроить всю

систему работы с детьми на основе личностного подхода, предоставление выбора форм,

средств и методов развития и видов детской деятельности, принципа комфортности в

процессе организации развивающего общения педагога с детьми и детей между собой.

Принцип индивидуализации позволяет создавать гибкий и охранительный

режим в процессе проведения занятий, учитывая индивидуальные способности каждого

ребенка, подбирая для каждого оптимальную нагрузку, реализуя принцип возрастной

адекватности.

Принцип единства с семьей, предполагающий единство требований детского

сада и семьи в вопросах воспитания и развития. Поэтому очень важным становится

привлечение родителей (законных представителей) к участию в совместных досугах и

мероприятиях.

Кроме принципов, выделяются методы развития и воспитания.

Наглядные методы:

-имитация (подражание);

-демонстрация и показ способов выполнения практических заданий;

-использование наглядных пособий (рисунки, фотографии, видеофильмы и т.д.).

Словесные методы:

- описания;

-объяснения;

-комментирование;

-указания, распоряжения, вопросы к детям;

-беседы;

-выразительное чтение стихотворений и другое.

Практические методы: выполнение заданий (совместно-распределенное, совместно-

последовательное, вместе с педагогом и самостоятельное выполнение).

7

1.4. Значимые характеристики группы

Возраст Познавательное развитие

Старший

дошкольный

возраст

(6-8 лет)

К старшему дошкольному возрасту перестраивается вся

психическая жизнь ребенка и его отношение к окружающему миру.

Изменение образа жизни ребенка, формирование новых

отношений со взрослыми и сверстниками и новых видов деятельности

приводит к дифференциации функций и форм речи в старшем

дошкольном возрасте. Возникают новые задачи общения,

заключающиеся в передаче ребенком взрослому своих впечатлений,

переживаний, рассуждений. Появляется новая форма речи - сообщения

в виде монолога, рассказа о пережитом, виденном, о проделанной

работе. Новые потребности общения и деятельности, приводящие к

развитию новых форм речи, ведут к интенсивному овладению языком,

его словарным составом и грамматическим строем.

В старшем дошкольном возрасте усложняются связи мышления

и речи. Складывается интеллектуальная функция речи, выступающая

орудием мышления. Словесное рассуждение к шести-семи годам

превращается в способ решения задач. Включение речи в

познавательную деятельность приводит к интеллектуализации всех

познавательных процессов. Ребенок старшего дошкольного возраста

начинает пользоваться речью не только для установления контакта, но

и для получения новой содержательной информации, которую он

включает в решение мыслительных задач, т.е. речь становится орудием

мышления и средством познания.

Важнейшее приобретение дошкольного возраста состоит в

превращении поведения ребенка из «полевого» в «волевое» (А.Н.

Леонтьев). В дошкольном возрасте происходит становление волевого

действия. Ребенок овладевает целеполаганием, планированием,

контролем.

К 6 годам интерес к знаниям становится самостоятельным

мотивом действий ребенка, начинает направлять его поведение.

В старшем дошкольном возрасте черты произвольности

начинают приобретать и психические процессы, протекающие во

внутреннем умственном плане: память, мышление, воображение,

восприятие и речь.

К старшему дошкольному возрасту обследование приобретает

характер экспериментирования, обследовательских действий,

последовательность которых определяется не внешними

впечатлениями ребенка, а поставленной перед ним задачей.

Обследовательские действия дошкольника все больше

специализируются. Складываются рациональные приемы

обследования предметов.

Возрастает любознательность ребенка. Увеличивается число

объектов, сторон действительности, привлекающих его внимание.

8

Дошкольник начинает открывать новое в знакомых объектах,

интересуется происхождением предметов.

Восприятие, становясь управляемым, осмысленным,

интеллектуальным процессом, опираясь на использование

фиксированных в культуре способов и средств, позволяет глубже

проникнуть в окружающее и познать более сложные стороны

действительности, в том числе и историю создания и преобразования

человеком предметного мира.

Внимание становится более устойчивым, длительность

отвлечений, вызванных разными раздражителями, снижается (Д.Б.

Годовикова). Это дает ребенку возможность выполнять под

руководством взрослого определенную работу, даже малоинтересную

(Т.В.Петухова). Поддержание устойчивости внимания, фиксация его на

объекте определяются развитием любознательности, познавательных

процессов.

В развивающихся представлениях об окружающем у ребенка на

первый план выходит тенденция не к выделению единичных фактов,

броских признаков, а к установлению связей между явлениями. Дети

могут устанавливать внутренние существенные связи и отношения

действительности.

К концу дошкольного возраста начинает складываться

логическое мышление.

У дошкольника изменяется характер обобщений. Дети

постепенно переходят от оперирования внешними признаками к

раскрытию объективно более существенных для предмета признаков.

В ходе психического развития под руководством взрослых во

второй половине дошкольного возраста впервые возникают

познавательные задачи и начинают формироваться элементарные

формы собственно познавательной деятельности с ее особыми

средствами целенаправленного наблюдения, рассуждения и т.п. В

частности, это находит свое выражение в возрастании числа

разнообразных вопросов о предметах и явлениях действительности,

среди которых начинают доминировать вопросы типа «почему?».

В старшем дошкольном возрасте вопросы, мотивом которых

является стремление к познанию окружающего мира, увеличиваются и

становятся главенствующими. У старших дошкольников типичными

являются не единичные познавательные вопросы, а их цепь. Иногда

отдельные вопросы рассредоточены во времени, что говорит об

устойчивости интереса.

Таким образом, психологические особенности детей старшего

дошкольного возраста охватывают когнитивную, эмоциональную,

поведенческую сферы и обеспечивают возможность развития

устойчивых познавательных интересов.

9

1.5. Планируемые результаты освоения Программы

Подготовительная к школе группа

(дети от 6 до 8 лет)

Показатели развития

-Знает, где расположен наш регион, район, город;

-Знает, какие полезные ископаемые, растения, животные, водные ресурсы есть в регионе;

- Знает краткую историю района, названия близлежащих поселений.

- Имеет разнообразные впечатления о предметах окружающего мира.

- Выбирает и группирует предметы в соответствии с познавательной задачей.

- Знает герб, флаг, гимн России и республики Коми.

- Называет главный город страны, республики.

- Имеет представление о родном крае; его достопримечательностях.

- Знает характерные признаки времен года и соотносит с каждым сезоном особенности

жизни людей, животных, растений нашего региона.

- Знает правила поведения в природе и соблюдает их.

2. Содержательный раздел

2.1. Описание образовательной деятельности по Программе в соответствии с

направлениями развития детей

Направления

развития

Задачи

Познавательное

развитие

Формировать интерес к подлинным предметам старины и

способности извлекать информацию из первоисточника;

Развивать положительные эмоции, воображение и фантазию;

Развивать речевое творчество;

Воспитать патриотизм, интерес к истории и культуре своего

народа, уважения и бережного отношения к народным ценностям;

Обогащать предметно-пространственную среду детского

сада;

Обогащать воспитательно-образовательного пространства

новыми формами работы с детьми;

Формировать проектно-исследовательские умения и навыки;

Развивать познавательный интерес, интеллектуальных и

творческие способности.

Формировать бережное отношение к природе и всему

живому;

Развивать интерес к национальным традициям и промыслам;

Расширять представления о городах Республики;

Знакомить детей с символами государства (герб, флаг, гимн);

Развивать чувства ответственности и гордости за достижения

страны;

Формировать толерантность, чувства уважения к другим

народам, их традициям.

10

Особенности взаимодействия с семьями воспитанников

старшего дошкольного возраста

Взаимодействие педагогов с родителями детей старшего дошкольного возраста имеет

свои особенности.

Задачи взаимодействия педагога с семьями дошкольников:

1. Познакомить родителей (законных представителей) с особенностями развития

ребенка старшего дошкольного возраста, приоритетными задачами его развития.

2. Включать родителей (законных представителей) в игровое общение с

ребенком, помочь им построить партнерские отношения с ребенком.

3. Совместно с родителями (законными представителями) развивать

положительное отношение ребенка к себе, уверенность в своих силах, стремление к

самостоятельности.

Общение с родителями – это процесс сотрудничества, преемственности воспитания в семье

и детском саду. Общение с семьями воспитанников способствует реализации намеченных

планов. Родители активно посещают музей, пополняют экспозицию экспонатами из дерева,

ткани, других материалов. Совместно с детьми родители посещают мастер-классы,

праздники и досуги: викторина «Коми край», «Праздник птиц», викторина «Моя Родина -

Коми край». Важно, чтобы на этих встречах родители (законные представители)

присутствовали не просто как зрители, а совместно с детьми включались в игры.

2.2. Описание вариативных форм, способов, методов и средств реализации

Программы с учетом возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников,

специфики их образовательных потребностей и интересов

Содержание программы ознакомления детей старшего дошкольного возраста с

родным краем через музейную педагогику зависит от возрастных и индивидуальных

особенностей детей, определяется целями и задачами Программы и реализуется в различных

видах деятельности (общении, игре, познавательно-исследовательской деятельности - как

сквозных механизмах развития ребенка):

игровая, включая сюжетно-ролевую игру, игру с правилами и другие виды игр;

коммуникативная (общение и взаимодействие со взрослыми и сверстниками);

познавательно-исследовательская (исследования объектов окружающего мира

и экспериментирования с ними);

восприятие художественной литературы и фольклора;

самообслуживание и элементарный бытовой труд (в помещении и на улице);

конструирование из разного материала, включая конструкторы, модули,

бумагу, природный и иной материал;

изобразительная (рисование, лепка, аппликация);

музыкальная (восприятие и понимание смысла музыкальных произведений,

пение, музыкально-ритмические движения, игры на детских музыкальных инструментах);

двигательная (овладение основными движениями) активность ребенка.

Совместная образовательная деятельность с детьми

Продолжительность совместной организованной образовательной деятельности для детей 7-

го года жизни - не более 30 минут.

11

В середине организованной образовательной деятельности статического характера

проводится физкультминутка.

Перечень основных форм, способов, методов и средств реализации Программы

Формы работы Способы Методы Средства

Индивидуальная

Подгрупповая

Групповая

Совместная игра со

сверстниками

Совместная

деятельность

воспитателя с

детьми

Самостоятельная

Чтение

Беседа

Наблюдение

Педагогическая

ситуация

Экскурсия

Рассматривание

Игра

Игротека

Исследовательская


Наглядный

Наблюдение

Игра

Показ

Диалог

Беседа

Картинки

Игровые пособия

Дидактический

материал

Макеты

Предметы

материальной

культуры

Натуральные

объекты:

объекты

растительного

и животного мира,

реальные предметы

Игровые пособия

Альбомы

ТСО

Способы и направления поддержки детской инициативы

Чтобы дети верили в себя, развивались и экспериментировали, взрослые должны

подкреплять детскую инициативу.

Направления поддержки детской инициативы:

творческая инициатива – предполагает включенность ребенка в сюжетную

игру как основную творческую деятельность, где развиваются воображение, образное

мышление;

инициатива как целеполагание и волевое усилие – предполагает включенность

ребенка в разные виды продуктивной деятельности – рисование, лепку, конструктивное

моделирование, где развиваются произвольность, планирующая функция речи;

коммуникативная инициатива – предполагает включенность ребенка во

взаимодействие со сверстниками, где развиваются эмпатия, коммуникативная функция речи;

познавательная инициатива – предполагает любознательность, включенность

в экспериментирование, простую познавательно-исследовательскую деятельность, где

развиваются способности устанавливать пространственно- временные, причинно-

следственные и родо-видовые отношения.

Для формирования детской самостоятельности необходимо выстраивать

образовательную среду таким образом, чтобы дети могли:

учиться на собственном опыте, экспериментировать с различными объектами,

в том числе с растениями;

12

находиться в течение дня, как в одновозрастных, так и в разновозрастных

группах;

изменять или конструировать игровое пространство в соответствии с

возникающими игровыми ситуациями;

быть автономными в своих действиях и принятии доступных им решений.

Среда должна быть вариативной, состоять из различных площадок (мастерских,

исследовательских площадок, художественных студий, библиотечек, игровых, лабораторий

и пр.), которые дети могут выбирать по собственному замыслу. Предметно-

пространственная среда должна меняться в соответствии с интересами и проектами детей.

С целью поддержания детской инициативы необходимо регулярно создавать

ситуации, в которых дети учатся:

при участии взрослого обсуждать важные события со сверстниками;

совершать выбор и обосновывать его;

предъявлять и обосновывать свою инициативу;

планировать собственные действия индивидуально и в малой группе, команде;

оценивать результаты своих действий индивидуально и в малой группе,

команде.

3. Организационный раздел

3.1. Развивающая предметно-пространственная среда

Содержательная насыщенность - обеспечивается наличием в Детском саду средств

обучения и воспитания материалов: игровых, спортивных, оздоровительного оборудования,

инвентаря, соответствующих возрастным возможностям детей и содержанию Программы.

Организация образовательного пространства обеспечивает:

игровую, познавательную, исследовательскую и творческую активность всех

воспитанников, экспериментирование с доступными детям материалами (в том числе с

песком и водой);

двигательную активность, в том числе развитие крупной и мелкой моторики,

участие в подвижных играх и соревнованиях;

эмоциональное благополучие детей во взаимодействии с предметно-

пространственным окружением;

возможность самовыражения детей.

Трансформируемость пространства обеспечивает возможность изменений

предметно-пространственной среды в зависимости от образовательной ситуации, в том числе

от меняющихся интересов и возможностей детей.

Полифункциональность материалов обеспечивает возможность разнообразного

использования составляющих предметной среды: детской мебели, матов, мягких модулей,

ширм и т.д.

Вариативность среды обеспечивается наличием различных пространств в детском

саду и в группах (для игры, конструирования, уединения и пр.), а также разнообразных

материалов, игр, игрушек и оборудования, обеспечивающих свободный выбор детей.

Игровой материал периодически меняется, дополняется новыми предметами,

стимулирующий игровую, двигательную, познавательную и исследовательскую активность

детей.

13

Доступность среды определяет возможность свободного доступа для воспитанников

всех помещений, где осуществляется образовательная деятельность; свободного доступа

детей к играм, игрушкам, материалам, пособиям, обеспечивающим все основные виды

детской активности. Необходимым условием является исправность и сохранность

материалов и оборудования.

Безопасность предметно-пространственной среды определяется соответствием всех

её элементов требованиям по обеспечению надёжности и безопасности их использования.

Центр краеведения. Задачи уголка краеведения: научить ребенка понимать, что и у

людей, и у вещей есть своя история; пробудить у юных граждан чувство любви к своему

городу, уважение к его традициям и обычаям; воспитывать уважение к культуре других

народов (обычаям, традициям); развивать потребность в самостоятельном освоении

окружающего мира путем изучения культурного наследия разных эпох и народов.

Основное содержание центра представляют материалы о городе, стране и т.д.

символика, кукла в национальном костюме, дидактические игры по ознакомлению с Коми

краем.

Материально-техническое обеспечение Программы

Организованная образовательная деятельность с детьми по ознакомлению с родным

краем проходит в разных помещениях в зависимости от целесообразного выбора педагога:

групповое помещение, музыкальный зал, мини-музей коми национальной культуры и быта.

Все помещения отвечают педагогическим и санитарно-гигиеническим нормам. В них

обеспечена эффективная вентиляция, достаточная освещенность; соблюдается необходимый

уровень температуры воздуха, поддерживается чистота и порядок, соблюдается график

проветривания.

В детском саду организован мини-музей коми национальной культуры и в виде

экспозиции «Коми избы», в котором непосредственно проводятся как занятия, так и

экскурсии, мастер-классы по реализации данной программы.

14

Приложения к программе ознакомления детей с родным краем

через музейную педагогику «Коми - край мой северный»

Конспекты совместной образовательной деятельности

Беседа «Что такое мини-музей»

Цель: ознакомление с понятием музей, с разнообразием музеев.

Задачи: развивать интерес к созданию мини музея в детском саду, желанию собирать

предметы старины.

-Воспитывать чувства причастности и ответственности в создании мини - музея.

-Развивать фантазию, память.

Интеграция образовательных областей: художественное творчество, познание,

физическое развитие

Формы организации коллективной деятельности: работа по подгруппам, совместно с

педагогом.

Материал: фото, иллюстрации о музеях.

Предварительная работа: чтение художественной литературы, посещение выставок,

музеев, библиотеки.

Ход мероприяти:

С. Михалков в одном из своих стихотворений написал «В воскресный день с сестрой моей

мы вышли со двора. – Я поведу тебя в музей, - сказала мне сестра». Ребята, а что такое музей?

Кто из вас бывал в музеях? А в каких? (Ответы детей) Нередко люди специально

приезжают в Москву, Санкт-Петербург, Париж, Рим, чтобы посетить знаменитые музеи.

Многочисленные посетители всегда находятся даже у самого маленького музея, особенно

если в нем собраны необычные экспонаты. Музей начинается с коллекционирования –

собирание однородных предметов: картины, часы, игрушки и многое другое. Самым

большим музеем мира считается парижский Лувр. Чтобы посмотреть его экспонаты

понадобится неделя, а то и больше. Самый маленький музей мира находится в Литве, в

деревне Биетай. Он размещается в дупле дуба в диаметре два метра. В числе экспонатов

музея – кости мамонта, древнее оружие, коллекция старинных монет. Среди самых

необычных музеев можно назвать следующие: музей лжи, музей чертей, музей ангелов,

музей игрушки и другие. Есть музеи профессиональные: музей стоматологии, музей

дошкольного воспитания, музей аптеки и другие. Существуют музеи одного предмета: музей

копейки, музей валенка, музей огня, музей шоколада и много других музеев.

Я предлагаю поиграть в подвижную игру «Раз, два, три – морская фигура замри». Все

игроки будут экспонатами в морском музее.

Наш город маленький и больших музеев у нас нет, несколько мини-музеев мне

знакомы. Как вы понимаете, что такое мини – музей? Может быть, кто - то из вас знает мини

– музеи в нашем городе. (Ответы детей) Ребята, а можно ли устроить мини музей в нашем

детском саду, в нашей группе. (Обсуждение) В нашем детском саду организован мини –

музей по краеведению, про наш Коми край и мы будем ответственные за этот мини – музей.

Мы будем изучать свою Родину, ее природу, народ. Вместе с вашими родителями будем

изготавливать, и пополнять экспонаты музея.

Нарисуйте рисунок, какой музей вы бы создали.

Анализ: просмотр и обсуждение рисунков

15

Экскурсия в мини музей детского сада.

Цель: развитие интереса к изучению родного края.

Задачи: познакомить с атрибутами мини – музея.

-Воспитывать любовь к родине.

-Развивать интерес к созданию мини-музея в детском саду, желанию собирать предметы

старины.

-Воспитывать чувства причастности и ответственности в создании мини - музея.

Интеграция образовательных областей: познавательное развитие, речевое развитие,

социально-коммуникативное развитие, физическое развитие, художественно-эстетическое

развитие.

Формы организации коллективной деятельности: работа по подгруппам,

индивидуальная работа, совместно с педагогом.

Материалы: экспонаты мини – музея.

Предварительная работа: чтение художественной литературы о республике Коми,

просмотр фото и иллюстраций, посещение мини – музеев нашего города.

Ход мероприятия:

Музей – это не только хранилище вещей и предметов, не экспонаты за стеклом, а

пространственная среда для фольклора, изучение детьми ремесел, традиций,

художественного наследия.

В нашем детском саду организован краеведческий мини – музей «Родник». Родник – начало

огромной реки. Так же у нас, наш «Родник» - начало приобщения детей к национальной

культуре Коми

Музей – это особое место, созданное для вас. Все предметы в нем доступны.

Дети не просто рассматривают экспонаты, но и с большинством из них могут поиграть. Есть

и правила поведения в нашем мини – музее.

1. В нашем музее многие экспонаты разрешено трогать руками.

2. Рассмотренные экспонаты нужно положить на место.

3. Экспонаты нельзя ломать и забирать домой.

4. Можно и даже нужно задавать вопросы.

5. Можно пополнять музей новыми экспонатами.

Физминутка.

А сейчас я вам расскажу про экспонаты нашего музея. (Рассказ экскурсовода).

Можете сами продолжить знакомиться с экспонатами нашего мини – музея.

Анализ: вопросы про мини – музей, рассказы детей о понравившемся предмете.

Беседа «Геральдика России, Республики Коми, эмблема города Вуктыл»

Цель: развитие интереса к изучению родной страны.

Задачи: пополнять и закреплять знания детей о гербах и флагах России и Республики Коми,

с эмблемой нашего города.

-Научить понимать символический смысл изображений.

-Воспитание патриотических чувств

Интеграция образовательных областей: познание, развитие речи, физическое развитие,

художественно-эстетическое развитие

Материалы: флаг и герб Республики Коми, эмблема г. Вуктыл, мольберт, платочки.

16

Предварительная работа: Беседы о Республике Коми, о России, о г. Вуктыл; просмотр

фото, иллюстраций, видео, чтение художественной литературы.




На планете много разных стран, но самая большая наша страна. Как она называется?

(Россия).

В состав России входят несколько республик, у которых есть свои границы.

Наша родина - большая и красивая Республика Коми. Люди, которые живут в нашей

Республике, называются... (Коми).

Словесная игра «Я начну, а вы продолжите»

-Главное богатство в Коми живет. Умелый и храбрый Коми... (народ).

-Нет богатства драгоценнее на свете. Это большие и малые… (дети).

- Мы сказали, что главное богатство нашей страны - это народ. А чем же еще богата наша

Родина? (Газ, нефть, полезные ископаемые, леса, реки и мн. др.)

- В каждом государстве и республике есть самый главный город. Его называют столица. Кто

знает, как называется столица Республики Коми? (ответы детей). Сыктывкар.

- Как вы думаете, чем отличается одно государство от другого? Одна республика от другой?

(Ответы).

Каждое государство и республика имеет свои отличительные знаки - символы. Это флаг и

герб.

Скажите ребята, как выглядит флаг Республики Коми?

Рассматривание Государственного флага Коми.

- Правильно, это полотнище прямоугольной формы, состоящее из трех цветов: верхний -

синего, средний - зеленого и нижний - белого.

- А кто-то из вас знает, что обозначают эти цвета? (Ответы детей).

Синий цвет символизирует небесное начало, величие и бескрайность северных просторов.

Зеленая полоса - символ надежды и изобилия - является условным обозначением необъятных

таежных массивов Коми пармы.

Белая полоса флага, воплотившая белизну и чистоту снега, девственность, простоту и

суровую красоту северной природы, означает принадлежность территории Республики Коми

к Северу, ее северное положение. В другой трактовке белый цвет - символ равенства

проживающих в республике народов и единства их культур.

Есть сказка о флаге Республики Коми. Хотите послушать?

Встретились снег, вода и лес.- «Я дам флагу коми народа свой чистый белый цвет», - сказал

Снег. И на флаге появилась белая полоска. Вода собрала своих друзей - моря, большие и

малые реки, океаны, озера. Все вместе они решили дать флагу свой глубокий синий цвет. Так

на флаге появился синий цвет. Деревья подняли свои ветви к небу и зашумели своими

кронами. И отдали флагу цвет зеленой листвы. Так Коми флаг стал трехцветным.

На мольберте прикреплено схематическое изображение флага Коми. Напротив каждой

полоски воспитатель прикрепляет обозначения снега, ручья, леса.

На столе лежит коробка с капроновыми платочками. Воспитатель приглашает детей

подойти к столу и взять платочки.

17

Белые платочки - снежинки; (руки вверх, покачивание из стороны в сторону). Синие -

ручейки (руки вперед, машем руками перед собой).

Зеленые - деревья (руки вверх, покружились).

Звучит легкая музыка, дети с платочками танцуют под неё.

Герб.

- Ребята, а что вам напоминает герб Коми, (ответы детей). Что эти символы означают у Коми

народа?

Государственный герб Республики Коми представляет собой исполненное по мотивам

пермского звериного стиля изображение золотой хищной птицы, помещенной на красном

геральдическом щите; на груди птицы - лик женщины в обрамлении шести лосиных голов.

В традиционном толковании хищная птица с приоткрытыми крыльями является образом

солнца, власти, верхнего мира. Лик женщины на груди птицы соответствует образу Зарни

Ань (Золотой Бабы), жизнедарующей солнечной богини, матери мира. Образ лося связан с

идеей силы, благородства, красоты. Сочетание золотого и красного, символизирует в Коми

фольклоре утреннее, весеннее, теплое солнце, материнство и рождение.

У нашего города есть эмблема, на которой изображено… Давайте посмотрим и обсудим

почему именно эти элементы изображены на эмблеме нашего города.

Давайте сравним гербы городов республики Коми.

Анализ: вопросы по теме, сравнение эмблем и гербов городов нашей республики.

Рисование на ткани «Геральдика России, Республики Коми, эмблема города Вуктыл»

Цель: закрепление знаний о геральдике России и Республики Коми, эмблемы нашего города

Задачи: Развивать умение рисовать с натуры.

- Воспитывать патриотизм.



развитие

Формы организации коллективной деятельности: работа по подгруппам, совместно с

педагогом.

Материалы: герб и флаг России и Республики Коми, эмблема г. Вуктыл, ткань, гуашь,

кисточки

Предварительная работа: беседа о геральдике России, Республики Коми, г. Вуктыл.

Ход:

Лэбзьöй, повтöмварышъяс,

Вынабордъясшеныштлöй,

Веськыдтуйöднуöдöй,

Коми мусöюгдöдöй!

Север, наш родимый край,

Глубоки твои снега,

Холодны твои ветра,

Высока твоя тайга!

Нас несут через века

Соколиные крыла.

18

Коми край, твоя судьба

Благодатна и светла!

На прошлой встрече мы говорили о гербе и флаге России и Республики Коми, а также

эмблеме нашего города. Давайте вспомним, что мы говорили, изучая флаг и герб России

(Рассказы детей) А сейчас поговорим о флаге и гербе Республики Коми. (Рассказы детей).

А кто может рассказать про эмблему нашего города? (Рассказы детей)

Физминутка.

Я предлагаю нарисовать флаги России и Республики Коми на ткани, на холсте. (Рисование)

Выставка рисунков.

Игра - путешествие «История республики Коми»

Цель: развитие интереса к изучению родного края.

Задачи: пополнять знания детей об истории Республики Коми.

-Развивать фантазию.

-Воспитывать любовь к родине.



развитие

Материалы: фото, иллюстрации

Предварительная работа: чтение художественной литературы, просмотр фото и

иллюстраций, посещение краеведческих музеев.


Сегодня мы отправимся в путешествие на машине времени в историю Республики Коми.

Закрываем глаза, и мы отправляемся на 300 тыс. лет назад, когда на территории коми края

появились древнейшие люди.

Аборигены Коми края, называемые в коми народных преданиях чудью, появились в бассейне

р. Вычегды во второй половине 1 тыс.н.э., а бассейн р. Печоры начали обживать только во

второй половине 2 тыс.н.э. Люди искали места где росло много растений, которые можно

употреблять в пищу, леса, в которых водилось много зверя, водоемы, в которых плавало

много рыб. Искали места, где можно было спокойно жить и ни с кем не воевать из– за

нехватки территории, пищи. Люди уходили все дальше и дальше на безлюдный север и

обживали новые территории. Строили землянки, больше похожие на норы. Селились в

каменных пещерах наших Уральских гор. Нужно было найти такую пещеру, чтобы не

задувал ветер, и не заливал дождь. Чтобы можно было перенести суровые зимние холода. А

еще нужно было учесть, чтобы дым от костра выходил из пещеры, а не заволакивал все

жилище.

Постепенно, шаг за шагом человек обжил наш край. Люди стали строить жилище – землянки,

которые до полутора метров уходили в землю. Для приготовления пищи и обогрева

посередине устраивали очаг. Жизнь сосредотачивалась по берегам рек, озер. Во-первых,

вода – это источник пропитания, во-вторых, пути сообщения. Тогда ведь не было понятия,

как дорога. В дремучем лесу передвигаться нелегко. Поэтому дорогами могли служить

только реки.

А сейчас мы перенесемся на нашей машине времени в Средние века. Жизнь наших предков

продолжала изменяться. Люди научились строить наземные жилища. Про богатые зверем

земли узнали другие народы и стали обменивать пушнину, мясо и рыбу на другие предметы:

19

оружие, предметы быта, одежду, украшения. Время не стоит на месте, оно меняется и

меняет жизнь людей. Охота и рыболовство оставались главным занятием наших предков.

Однако с годами все больше стали заниматься скотоводством. Назовите домашних животных

(Ответы детей). Вольные края, плодородные земли привлекли множество людей. Люди

перестали разбегаться по разным землям. Стали заниматься земледелием. В Коми были

разведаны большие запасы каменного угля, соли. А какие полезные ископаемые, добываемые у нас, вы знаете?

А сейчас закройте глаза и мы на нашей машине времени перенесемся в сложное для страны

время. Во все времена и в любой стране мира за власть шла жестокая, беспощадная борьба.

Те, кто добрался до власти, старались любыми способами избавиться от своих врагов. Часто

отправляли в ссылку. Коми край был подходящим местом для ссылки: от столицы далеко,

дорог почти нет, людей почти нет. В начале 1930-х годов в Коми были разведаны большие

запасы каменного угля, который начали добывать в годы Великой Отечественной войны.

Тогда же для вывоза угля, нефти и древесины заключёнными была проложена железная

дорога Ухта — Печора — Инта — Воркута (1942 год). Здесь также разрабатывают

нефтяные месторождения и вывозят лес. Добывающая промышленность и сейчас остается

основной в этом регионе.

Подвижная игра «Медведюшка – матушка».

А сейчас мы отправимся на машине времени в будущее. Давайте пофантазируем,

представим, что в нашем городе может быть в будущем.

А сейчас на машине времени возвращаемся в настоящее время. Какой у нас чудесный,

уютный, теплый, светлый детский сад. Ребята вы рады снова очутиться в своей любимой

группе?

Анализ: Ребята, вам понравилась наше путешествие? Что нового вы сегодня узнали? Хотите

и дальше изучать Коми край?

Викторина «Коми край»

Цель: развитие интереса к изучению малой родины.

Задачи: уточнить и обогатить знания у детей о родном крае.

-Воспитывать любовь к окружающему.

Интеграция детских видов деятельности: познавательное развитие, речевое развитие,

двигательная деятельность, коммуникативная


Материалы: эмблемы команд, карта, контурные карты о Республике Коми, рисунки флагов

России и Республики Коми, эмблемы г. Вуктыл; картинки животных Республики Коми, избы

и народные гулянья коми, бланки для жюри.


иллюстрации о Республике Коми, беседы,


Наша страна огромна, могуча, а называется она (говорят все) Россия. В нашей стране

бескрайние просторы степей, болот, полей и лесов. Огромное богатство хранится в них. Это

полезные природные ископаемые, различные растения и животные. Но самое большое

богатство нашей страны - это ее народ. Он хранит традиции, бережет природу и очень любит

свою Родину. В Российской Федерации много республик. Это Марий-Эл, Удмуртия,

Чувашия, Татарстан, Мордовия и другие, в том числе и Республика Коми. В каждой

20

республике есть главный город – столица. Столица Коми республики это (отвечают все)

Сыктывкар.

Наше мероприятие посвящено Республике Коми. Мы поговорим о геральдике республики,

об истории, о республике в наше время, о культуре народа Коми. В викторине участвуют

две команды «Нывкаяс», что на Коми языке означает девочки и «зонкаяс» - мальчики.

Ведущая Коми ань - Коми женщина.

Обратите внимание на карту. Земля Коми огромна, почти на тысячу километров с юга на

север и с запада на восток раскинулась она на европейском севере нашей страны. Самая

северная точка республики Коми находится за полярным кругом. Это необъятные

пространства, на которых уместились бы несколько других государств. На контурных картах

обведите фломастером границы Республики Коми. (Дети обводят границы республики

Коми)

- Определите флаг и герб России и Республики Коми.

- Объясните рисунок эмблемы нашего города.

- Назовите растения наших лесов.

- Определите по картинкам животных, обитающих в нашем регионе.

- Назовите, чем богата наша республика.

- Назовите города, деревни и поселки нашей Республики.

- Дома у коми народа очень большие. Окна у домов небольшие, довольно высоко от земли.

В дом вело высокое, часто крытое крыльцо. Догадались, почему такая постройка? (зимой

много снега)

По выходным и на праздники все выходили на улицу и устраивали гулянья. Взгляните на

Коми народный костюм: в сетчатых узорах, в свойственных ему росписях, в геометрическом

орнаменте можете увидеть человеческие фигурки, очертания оленьих рогов и еловых

веточек. Лебединой родиной называют Коми свою землю – за песни, мудрые и добрые,

щедрые и чистые, как утренняя заря.

- Представьте, что и вы сейчас вышли на гулянье. Будем играть в игру «Ручеек». А пока мы

играем, жюри подведет итоги нашей викторины.

Анализ: Подсчет баллов. Молодцы. Как много вы знаете о своей родине. А хотите узнать

еще больше? Я предлагаю изучать наш край в музее Национальной культуры и быта нашего

детского сада. Мы узнаем, как жили коми в давние времена, узнаем о быте коми народа, даже

об играх и игрушках.

Беседа «Вуктыл - город мой!»

Цель: обогащение знаний детей о родном городе.

Задачи: закреплять знания детей о своем городе, о его истории, об окружающей нас природе.

-Воспитывать любовь к родному городу, желание сделать его еще лучше и краше.


социально-коммуникативное развитие, физическое развитие.

Материал: видеофильм и фотоальбом с иллюстрациями города, атрибуты для игры «Невод»,

мяч, буровая вышка (иллюстрация), кроссворд.

Предварительная работа: беседы о Республике Коми, просмотр иллюстраций и

видеофильмов о родном крае.


21

- Ребята, мы уже говорили, что живем в Коми Республике, а как называется город, в котором

мы живем? (город Вуктыл). Природа щедро одарила землю Коми. У нас бескрайние

просторы лесов, в которых растет очень много разных растений, и водятся разнообразные

животные. Давайте определим, какие растения произрастают в наших лесах. (Ответы

детей.) Назовите животных нашего края. (Ответы детей).

Поиграем в игру «Невод», на Коми языке это означает «Тыв».

Дети встают в хоровод, выбирают «рыбу». На голову ей надевают маску и помещают в центр

круга, изображающего невод. На расстоянии 1,5-2 м от хоровода устанавливают 4 шеста,

украшенных лентами. Рыба, прорвавшись сквозь невод (под руками играющих), бежит к

одному шесту. Игроки догоняют её. Если рыбу не поймали, и она спряталась за шестом, она

остается рыбой, если поймали, то она становится в хоровод. Рыбой становится тот, кто её

поймал.

В недрах Коми земли много полезных ископаемых: уголь, нефть, газ. Вуктыл называют

городом газовиков. Промышленность нашего города в основном представлена газовой

отраслью. В городе добывают газ и газовый конденсат, а чтобы обнаружить газ, бурят

скважины. Посмотрите на фото.

- Ребята, кто знает, что это такое? (Ответы детей)

- Это буровая вышка. С помощью таких установок добывают из земли газ. Людей, которые

работают на буровых, называют бурильщиками. Все люди, которые занимаются добычей

газа и перекачиванием его по трубам, называются газовиками.

Когда-то на месте нашего города была тайга и непроходимые болота. Но пришли люди,

которые в трудных условиях севера возводили многоэтажные дома, строили школы,

больницы, детские сады и магазины.

СКАЗ О ВУКТЫЛЕ (Вуктыл - город газовиков)

Среди болот, среди тайги,

где подпирают сосны небо,

Чудесный городок стоит

припорошенный белым снегом.

Здесь время будто бы застыл,

И спящий лес вокруг застыл,

Но места нет милей Вуктыла,

И о тебе мой сказ - Вуктыл!

На Коми - «место на болоте»

И верно - ведь, он средь болот,

Но краше места не найдете

Я здесь живу не первый год.

И ни к чему пустые споры:

Мол, есть места, покрасивей,

Пройдись по берегу Печоры,

И повстречай рассвет над ней.

Пусть птичья трель прольется в душу,

Светлее станет мир вокруг,

Ты с упоеньем будешь слушать

и легкий шорох, каждый звук.

Пускай, не долгое тут лето,

22

В снегу деревья и поля,

Зато теплом сердец согрета

Моя суровая земля.

Народ простой тут добрый, смелый

Ты убедишься в том не раз,

И занятый полезным делом-

-дает стране природный газ.

Тепло в дома, сырье заводам,

Дают Вуктыльцы точно в срок

бегут пути-трубопроводы,

Повсюду: Запад, Юг, Восток.

Чтобы зимой холодной снежной,

Всегда горячим был обед,

Тебе несут тепло и нежность,

И шлют свой пламенный привет.

Что б печи не погасли в стужу,

И ты в квартире не застыл,

Не только газ, отдаст и душу

Таежный город, мой - Вуктыл!

Автор: Алексей Гаврилов

Теперь у нас в городе много красивых домов, магазинов, которые образуют улицы.

Какие названия улиц нашего города вы знаете? (ответы детей).

В нашем городе теперь есть 3 школы, 5 садов. Как называется наш детский сад? А какие

детские сады нашего города вы знаете? (ответы детей)

Какие достопримечательности нашего города вы можете назвать? (ответы детей).

Давайте поиграем в игру «Назови свой адрес» (в кругу с мячом).

- Замечательные люди живут у нас в городе: спортсмены, талантливые артисты, известные

художники, поэты.

. В завершение нашего занятия предлагаю вам послушать стихотворение

Вуктыльского поэта Сергея Романовича Деревянко «Вуктылу»:

Вуктылу

Есть много городов прекрасных и великих,

Но больше однотипных и безликих.

Они живут и существуют в разных стилях,

Но рассказать хотел бы о Вуктыле.

Стоит в тайге, на берегу Печоры,

Он в жизни нам надежная опора,

Вдали от монотонной суеты,

Как символ нашей сбывшейся мечты.

Он, как подросток, юн и ладно скроен,

Руками нашими он на века построен.

Живи и хорошей на радость людям,

23

Таёжный город, в праздники и будни!

Пусть чередой проходят вёсны, зимы,

С годами ты становишься красивей,

С тобой хотел бы быть я неразлучен,

Вуктыл любимый, город самый лучший.

Просмотр видеофильма о Вуктыле.

Беседа «Быт народа Коми»

Цель: ознакомление детей с бытом коми народа.

Задачи: расширять знания детей о прикладном искусстве коми народа.

- Воспитывать любовь к Родине.



развитие.


индивидуальная работа, совместно с педагогом

Материал: иллюстрации, посуда, вязаные вещи, фотографии.

Предварительная работа: просмотр книг, иллюстраций, фотографий; чтение произведений

Коми писателей.


Посмотрите на нашу выставку. (Дети рассматривают экспонаты музея). Интересно в

нашем музее. Присаживайтесь, я вам расскажу об этих вещах, о быте народа коми.

У коми с древнейших времен было распространено богатое и многообразное по формам

народное прикладное искусство. Оно было связано с хозяйственной жизнью народа, его

бытовым укладом. Крестьяне, охотники и рыболовы коми в прошлом, живя натуральным

хозяйством, почти всю бытовую обстановку создавали своими рукам. Вместе с тем в этом

процессе проявлялись и индивидуальные творческие способности каждого мастера. Поэтому

народное искусство разнообразно и по существу неповторимо.

Наиболее распространенными видами народного искусства являются художественная

обработка дерева и бересты, узорное тканье и вязанье, обработка меха. В крае, изобилующем

лесом, с давних времен развивалась обработка дерева. Большое место отводилось

деревянному зодчеству декорированию жилых и хозяйственных построек.

Уют и красота жилых помещений создавались с помощью удобного расположения

внутренних частей интерьера декорирования их. Красный угол, полки, брусья, вход в голбец,

стол, разного вида сиденья – все это украшалось несложной резьбой.

Разнообразной и красивой была резная деревянная утварь и посуда. Сосуды для

жидкостей, в частности, ковши, черпаки, ложки выдалбливались из березового капа, и имели

красивую обтекаемую форму, а также резные ручки. Среди резных изделий коми особое

место занимают утки-солонки. В прошлом они играли обрядовую роль: отец невесты дарил

ей такую утку в самый важный момент её жизни – в день свадьбы.

Широко бытовали и продолжают бытовать плетеные изделия из корня, ивовой лозы,

бересты. Весьма разнообразны пояса у коми, как по материалу, так и по технике исполнения:

тканые, плетеные на дощечках, на пальцах, спице. Большого совершенства мастерицы коми

24

достигли в узорчатом вязании. Чулки, варежки, перчатки обычно вязались из шерсти, с

употреблением нескольких разноцветных нитей.

Я предлагаю поиграть в подвижную игру «Иголка, нитка, узелок».

У северных коми-ижемцев, занимающихся оленеводством, были разбиты обработка меха

и замши. Из меха шили закрытого типа одежду – малицы, подол и концы рукавов которых

украшались чередующимися полосами разноцветного меха. Особенно нарядно шились

пимы: мужские – из черного меха с белой отделкой, женские – из белого меха с черной

отделкой. Они считаются очень модными и в наши дни.

Анализ. Ребята, и вы можете рассказать о вещах, которые вам понравились. (Рассказы

детей).

Беседа «Коми изба» (Керка) + рисование избы

Цель: знакомство с особенностями построек у народа коми.

Задачи: познакомить детей с особенностями постройки домов, внешнего и внутреннего

обустройства избы

-развивать желание изучать историю своего народа; развивать творчество, фантазию;

- воспитывать любовь к родине.



развитие.



Предварительная работа: просмотр фото, иллюстраций, чтение художественной

литературы Коми писателей, музыка.


Ребята, скажите, как люди используют дерево?

Сегодня мы поговорим о коми избе. Одно из распространённых типов постройки назывался

дом – связь. Две избы ставились друг против друга и накрывались одной двухскатной

крышей. Пространство между домами называли сени. Обычно в таких избах одна половина

была «зимней» - в ней находилась большая печь, служившая не только для обогрева, но и

для приготовления пищи, а другая «летней», холодной. Сзади к жилой постройке

пристраивался хозяйственный двор. Там хранилось сено, различная утварь, сани, телеги,

ткацкие станки и домашний скот. Все находилось под одной крышей. От этого казался дом

очень большим. Окна у домов небольшие, довольно высоко от земли. В дом вело высокое,

часто крытое крыльцо. Старинные деревянные дома и сейчас сохранились. Городские

кварталы и улицы застраивались строго по плану. Между домами в целях противопожарной

безопасности были большие расстояния. Улицы немощеные, поэтому летом на улицах было

пыльно, а в сырую погоду было много грязи, что не пройти. Поэтому для пешеходов были

деревянные тротуары. В краю, богатым лесом, основным строительным материалом было

дерево. Каменные дома были островками в море деревянных построек.

Пальчиковая гимнастика

А сейчас попробуем нарисовать дом коми – зырян, керка.

Пока дети рисуют – звучит коми мелодия.

Выставка рисунков, обсуждение.

25

Конструирование макета чума «Чум – жилище кочевников – оленеводов»

Цель: формирование представлений детей о жилище коми оленеводов – чуме.

Задачи: познакомить детей, как коми оленеводы ставят чум

-закреплять умения работать с разным материалом (тканью, веточками, пластилином)

- активизировать словарь (основные шесты, циновка, дымовое отверстие)



развитие.



Материал: макет чума, схема установки чума, иллюстрации с изображением чума и дома,

ткань, веточки, пластилин.

Предшествующая работа: Рассматривание иллюстраций о жилищах разных народов,

беседа о коми избе.

Ход:

Отгадайте загадку.

В доме лишь одна стена,

Очень круглая она.

До того она кругла-

Ни единого угла. (Чум)

Что такое чум? Чум – жилище коми-оленеводов. Посмотрите на макет чума. Что вы можете

о нем рассказать? (Ответы детей). Скажите, чум ставят, делают или строят? (Ставят)

Существует определенный порядок установки чума. Прежде всего, выбирают место для

жилища, которое зимой очищают от снега. Потом намечают середину чума (Показ на схеме),

куда кладут железный лист. Летом на нем разводят костер, а зимой устанавливают железную

печь. Вокруг листа укладывают две – три доски – это пол. Затем на землю кладут циновки,

которые плетут из ивы. Когда все приготовлено, устанавливают два основных шеста и

наверху связывают их. Про эти шесты есть загадка: «Два друга сто друзей держат». Почему

они держат сто друзей? Потому что на них вкруговую ставят остальные шесты, и этих шестов

очень много, чтобы чум получился большой, просторный. Затем устанавливают еще один

шест – приспособление для подвешивания котла над костром или печкой. Как вы думаете,

для чего нужен котел? (Ответы детей) Когда все шесты установлены, женщины начинают

натягивать нюк – покрытие для чума. Нюк для зимнего чума сшивается из больших оленьих

шкур нитками из сухожилия оленя. А нюк для летнего чума сшивается из полос бересты.

Почему шьются разные нюки? (Ответы детей) В верхней части чума оставляют дымовое

отверстие. Оно необходимо для того, чтобы дым от костра или печки не задерживался в чуме,

а выходил на улицу. Какое еще отверстие видно в чуме? (Дверь) Есть интересная загадка про

дверь. «В чум входящего бьет, на улицу выходящего бьет». После того как чум поставлен и

покрыт, женщины застилают постели. На ивовые циновки кладут циновки из соломы, а на

них оленьи шкуры. Одеялами также служат оленьи шкуры. Чум готов, можно в нем жить.

Подвижная игра «Чум»

26

Играющие распределяются на пары, образуя два круга, - внешний и внутренний. В центр

выходит ребенок и выполняет действия в соответствии с текстом стихотворения В.

Ледкова.

Ставит чум моя семья-

Трудятся отец и мать.

Что мне делать? Отдыхать?

Быть без дела не люблю,

Я кустарник нарублю.

Разожгу костер скорей,

Пусть горит он веселей.

Дети читают стихотворение В. Берестова и выполняют движения.

Чум, чум, круглый дом, побывайте в чуме том.

(Внутренний круг движется в одну сторону, внешний в другую)

Гости явятся едва-

В печку прыгают дрова.

(Останавливаются, дети из внутреннего круга поднимают сцепленные руки вверх, образуя

ворота)

Печка жарко топится,

Угостить торопится.

(Дети поворачиваются друг к другу и хлопают друг другу в ладоши)

Ладушки, ладушки,

Круглые оладушки.

Ребята, что изображено на картинке? Чем отличается чум от дома? А почему оленеводы

ставят чумы, а не строят дома, как у нас?

Сейчас попробуем сами установить чум. (Конструирование)

Выставка поделок, обсуждение.

Ручной труд «Плетение коврика»

Цель: обогащение знаний о быте народа коми

Задачи: закреплять представления детей о быте коми народа, о народных ремеслах,

связанными с рукоделием.

Развивать мелкую моторику рук и чувство цвета в плетении коврика.



развитие.



Материалы: нитки, каркас, цветной картон.

Предшествующая работа: беседы о быте народа коми, экскурсии в музеи, просмотр

иллюстраций, фото, предметов быта, чтение художественной литературы.

Ход:

Ребята, вы уже много узнали о быте коми народа. Давайте вспомним наши встречи, и

расскажем о том, что вам больше всего запомнилось. (Рассказы детей)

У нас в музее на скамейках лежат коврики. Некоторые из них связаны крючком, а эти

коврики сотканы на специальном станке. Не в каждом доме был ткацкий станок. А сплести

27

пояс можно на специальной рамке. Посмотрите, как плетется пояс. На рамку натягиваются

нитки, а затем через них пропускаем другие нити. (Показ). А вы хотите попробовать сплести

маленький коврик?

В долгие вечера собирался народ в просторной избе, где и работали, и пели, хороводы

водили, и в игры потешные играли. Представьте, что мы собрались как в давние времена.

Поиграем в Коми хороводную игру «Платочек»

Солнце нитями – лучами вышивает:

Луг – цветами, сад – плодами,

Пруд и небо – облаками,

А колосьями – поля.

Словно тонкими шелками

Шита – вышита стежками

Разноцветная земля.

К самым тонким оттенкам природы,

К самым сочным краскам земли

Прикоснулись руки народа

И секрет волшебства обрели.

Все красоты родных просторов

Чудеса мастеров таят,

В светлой музыке Коми узоров

Расцветает народный талант.

Пора за рукоделие приниматься. Сплетем коврик.

Выставка поделок.

Беседа «Женская одежда Коми»

Цель: формирование представлений детей о женской коми одежде.

Задачи: познакомить с видами коми одежды, ее характерными отличиями.

Активизировать словарь (малича, мыг, сос, пельпонакорома, дубник, головедец, сборник).

Развивать умения раскрашивать рисунки народной одежды коми.



развитие.



Материалы: Фото, иллюстрации, рисунки с изображением коми женщин в национальном

костюме.

Предварительная работа: просмотр иллюстраций о быте коми, чтение художественной

литературы.


Ребята, посмотрите на меня. На мне надета коми национальная одежда. Вам нравится мой

наряд? У коми народа разная одежда: она и праздничная, как у меня; есть одежда на каждый

день, а у оленеводов совсем другая.

Традиционная одежда коми в основном сходна с одеждой северо-русского населения.

Северные коми широко использовали одежду, заимствованную от ненцев: малича (глухая

28

верхняя одежда мехом внутрь), совик (глухая верхняя одежда из оленьих шкур мехом

наружу), пимы (меховые сапоги) и др.

Женская одежда отличалась значительным разнообразием. У женщин коми бытовал

сарафанный комплекс одежды. Он состоял из рубахи (дöрöм) и косоклинного или прямого

сарафана (сарапан), надевавшегося поверх ее. Верх рубахи (сос) — из пестряди, кумача,

цветной ткани, низ (мыг) — из белого холста. Украшением рубахи служили вставки из ткани

другого цвета или вышитый узор (пельпонакoрoма) на плечах, цветная кайма по вороту и

оборки на рукавах. Поверх сарафана обязательно надевался передник (водздöра). Сарафан

подпоясывался тканым и плетеным узорным поясом (вöнь). Верхняя женская рабочая одежда

называется дубник или шабур (домотканая одежда из холста). В праздничные дни одевались

наряды из лучших тканей (тонкого холста и сукна, шелковых покупных тканей). Головные

уборы женщин разнообразны. Девушки носили повязки (лента), обручи с лентами

(головедец), платки, шали, замужние женщины – мягкие уборы (руска,сорока) и твердые

сборники (сборник), кокошники (юртыр, треюк, ошувка).

В нарядах коми женщин были и украшения, это цепочки и бусы.

Подвижная игра «Соберем бусы». Дети стоят произвольно. Ведущий подбегает к любому

ребенку-бусинке, хлопает его по плечу, тот становится за ведущим и кладет руки ему на

плечи. Затем они бегут к другому ребенку, тот становится за первой бусинкой. И т.д. Игра

продолжается до тех пор, пока все бусинки не будут нанизаны на нитку.

Я предлагаю сделать украшения: скручивание бусинок из бересты и нанизывание бусин на

нитку.

Анализ. Обсуждение. Вечерами женщины собирались и рукодельничали: вязали, вышивали

и как мы собирали бусы. А за делом пели песни и вели разные беседы. Представьте, что вы

сейчас тоже находитесь на посиделках и рассказываете о своих нарядах.

Беседа «Мужская одежда коми»

Цель: формирование представлений у детей о мужской Коми одежде.

Задачи: познакомить с видами мужской Коми одежды, ее характерными отличиями.

Активизировать словарь (чувки, сукман, дукос, пась, лузан, лаз).



развитие.



Материалы: фото, иллюстрации, рисунки с изображением коми мужчин в национальной

одежде, колокольчик.

Предварительная работа: просмотр иллюстраций, фото, чтение художественной



Сегодня у нас в гостях кукла в коми национальной одежде. Давайте рассмотрим нашу куклу.

На прошлой встрече мы говорили о женской коми национальной одежде. А теперь

догадайтесь, о чем сегодня будем говорить? Правильно, о мужской коми национальной

одежде.

Мужская одежда состояла из холщевой рубахи-косоворотки навыпуск, подпоясанной

ремнем, холщевых штанов, заправленных в сапоги или узорные чулки (сера чувки). Верхней

29

одеждой служили кафтан, зипуны (сукман, дукос). Верхней рабочей одеждой служили

холщовые балахоны (дубник, шабур), зимой - овчинные шубы (пась, кузьпась), полушубки

(дженьыдпась). Коми-ижемцы заимствовали ненецкий комплекс одежды. Охотники коми во

время промысла использовали плечевую накидку (лузан, лаз). Головные уборы мужчин -

шапки, шляпы и картузы.

Мужская и женская обувь мало отличались: почти повсеместно носили коты (низкая обувь

из сыромятной кожи), бахилы или сапоги. Коты (кoтi, уледи) надевали на холщовые

портянки или шерстяные чулки. Зимой носили валенки или обувь в виде валяных головок с

суконными голенищами (тюни, упаки). На севере получили распространение меховые пимы

(пiмi) и тобоки (тoбoк), заимствованные у ненцев.

Детская одежда походила на взрослую одежду. Ее украшали не только орнаментом. А чем

еще, вы узнаете, отгадав загадку: «В железном чуме ребенок танцует» (Колокольчик).

Ребенок бегает по тундре, а колокольчик звенит, его далеко слышно. И я предлагаю поиграть

в подвижную игру «Колокольчик».

Водящий с завязанными глазами пытается поймать игрока, который звонит в колокольчик.

Дети передают колокольчик друг другу, прижав пальцем его язычок.

Рубахи, подпоясывались узорчатыми поясами. Долгими зимними вечерами жены и девушки

вышивали или плели пояса своим возлюбленным. Давайте попробуем сплести самые

простые пояса.

Анализ: Выставка работ, обсуждение.

Рисование «Составление рассказов по коми орнаменту.

Цель: формирование представлений детей о коми орнаменте

Задачи: закреплять названия элементов коми орнамента

Развивать наблюдательность, внимание, память.



развитие.



Материалы: карточки и иллюстрации с коми орнаментом, бумага, цветные мелки

Предварительная работа: просмотр фото, иллюстраций, одежды коми; чтение

художественной литературы, рисование коми орнамента.


Ребята, посмотрите, на одежде, на утвари, на посуде у народа коми есть узор. Это орнамент.

Каждый элемент орнамента, что-то означает. Разберем несколько элементов. (Просмотр

элементов узора)

Поиграем в игры «Покажи орнамент» и «Назови, что означает элемент орнамента». Для

первой игры у вас на столах есть набор элементов коми орнамента. Вам нужно определить и

показать мною названный элемент орнамента. А во второй игре наоборот, нужно самим

выбрать элемент орнамента и назвать его.

Поиграем с карточками и в подвижную игру «коми орнамент». Каждый участник возьмет

карточку с элементом орнамента. Теперь вы являетесь элементами орнамента, а я буду

составлять из вас узор. Первый ряд составят дети с элементами травы и ягод. Второй ряд

составят «Оленьи рога». Третий ряд составят дети с карточками «Человек». А теперь

30

перестройтесь, так как вы хотите. А я запишу орнамент, тот который у нас получился, на

бумагу.

Посмотрите, что получилось. Рисунок крепится на доску, рассматривается и обсуждается.

Вы заметили, что по орнаменту можно составить рассказ. Давным-давно, когда коми народ

еще не умел писать, сказки и былины передавались из уст в уста и через коми орнамент.

Послушайте и посмотрите одну историю. (Педагог рассказывая, рисует элементы

орнамента)

Попробуйте и вы нарисовать свой рассказ из элементов коми орнамента. (Выполнение работ)

Анализ: Выставка рисунков и рассказы детей.

Рисование «Нарядная одежда Коми»

Цель: формирование знаний у детей о коми одежде.

Задачи: закреплять знания у детей об одежде коми народа.

Развивать память, фантазию, чувства цвета и композиции.

Интеграция детских видов деятельности: двигательная деятельность, коммуникативная

деятельность, музыкально – художественная и продуктивная деятельность



Материалы: рисунки коми мужчины и женщины, карандаши.


иллюстраций, дидактические игры с элементами орнамента


На праздники жители коми надевали нарядную одежду и выходили на улицу, на гулянья, где

часто играли в разные игры. Давайте представим, что и мы вышли погулять. Поиграем в

игру «Ручеек».

А какой праздник без нарядной одежды. Давайте разукрасим силуэты женщины и мужчины

в коми национальных костюмах.

Анализ. Выставка рисунков, обсуждение.

Беседа «Коми игрушки»

Цель: формирование знаний у детей о культуре народа коми, о национальных игрушках.

Воспитание уважения к истокам коми народа.

Задачи: познакомить детей с историей страны на примере народной игрушки

Воспитывать интерес к народным промыслам, развивать воображение, наблюдательность.



развитие.



Материалы: игрушки коми народа,

Предварительная работа: просмотр фото и иллюстраций о коми народных игрушках,

чтение художественной литературы

Ход мероприятия: Ребята, посмотрите на выставку коми игрушек. Игрушки изготавливали

из самых разнообразных материалов: тряпок, дерева, глины, соломы, воска, теста. Их делали

31

родители или дети. Часто для создания игрушек использовали природный материал и даже

кости животных.

Эти игрушки называются «шег» или «бабки». Суставы задних ног (у копыта) овцы,

называемые «шег» или «бабки». В «бабки» играли на столе или на полу. Игровым полем

было полотенце (гасило шум, производимый при сбрасывании костяшек, а также тормозило

«бабки», не давая им далеко разлетаться за пределы игрового поля). В г. Печоре в «бабки»

играли не только мальчики, но и девочки. Однако игры девочек проходили менее шумно.

Мальчики никогда не брали девочек в свою игру, даже не позволяли находиться рядом в

момент игры, боясь сглаза.

«Вошлы» – грудная кость курицы.

У Печорских коми игра проходила следующим образом: двое соперников растягивали

вошлы за ее концы до полного разлома, при этом произносили: «Тебе каметь, мне память…».

Победителем считался тот, у кого в руках оставалась память – более крупный обломок

вошлы. Меньший обломок – каметь – доставался проигравшему игроку. Победитель

назначал условия пари.

Кукла – играет особую роль в развитии ребенка. В толковых словарях русского языка

объясняется, что – кукла это детская игрушка в виде фигурки человека. В куклу – талисман

вкладывалась вся материнская забота, вся ее сила, которая будет защищать младенца.

Эта кукла тряпичная, самодельная, по коми – Акань. Основа – столбик (туловище),

скрученный кусочек трикотажа бежевого цвета. Есть нижняя рубаха, сарафан, передник с

абстрактным рисунком, шаль. Кукла сшита вручную. В восприятии взрослых некоторые

детские игры с Акань считались пророческими.

2.Рассматривание игрушек в мини – музее детского сада.

Анализ: Обсуждение. Что нового вы узнали? Что вас поразило, удивил

Конспект беседы «Коми игрушки»

Цель: формирование знаний у детей о культуре народа коми, о национальных игрушках.

Задачи: закреплять знания у детей о коми игрушках. Развивать творчество, воображение,

художественный вкус, моторику рук.

Воспитание уважения к истокам коми народа.



развитие.



Материалы: ткань, нитки, куклы.

Предварительная работа: беседы о культуре народа коми, о национальных игрушках,

чтение художественной литературы, экскурсии в этномузей.


На прошлой встрече мы говорили о народных игрушках детей коми. Давайте вспомним и

расскажем о некоторых (рассказы детей) А сегодня мы познакомимся с куклой – оберегом.

Как известно кукла сопровождала наших предков практически всю жизнь. Существовали

куклы трех видов: обереговая, обрядовая и игровая. Как вы понимаете эти слова? (Ответы

32

детей) Оберег – оберегает от невзгод и болезней. Таких кукол клали в постель детям,

украшали ими дом. Обрядовую куклу использовали на праздниках. Например, на свадьбу

для невесты шили куклу. А когда провожают зиму - устраивают чучело, которое по обряду

сжигают. А игровая кукла для игры.

У обрядовой и обереговой куклы не было лица. Предки предполагали, что у кукол есть душа.

Считалось, что если бы мастеру не удалось выражение лица куклы, то исказило бы душу

куклы. При изготовлении игровой куклы оформляли лицо. Ребята, посмотрите какие

необычные непохожие друг на друга куклы.

Подвижная игра «Колпачок»

Сегодня мы попробуем сами сделать куклу из лоскутков ткани. Основанием такой куклы

служит свернутый в трубочку кусок ткани. Заготовку сверху накрывают квадратом белой

ткани и перевязывают ниткой по линии шеи. Так получается голова. Чтобы она получилась

более круглой, под ткань кладут немного ваты. Ручки получают в результате перетягивания

нитками противоположных углов квадрата ткани. Оставшиеся два угла квадрата ткани

подвязывают ниткой на талии. Волосы можно сделать из ниток.

Анализ: Выставка поделок, обсуждение.

Беседа «Коми народные игры»

Цель: формирование знаний о культуре и фольклоре коми народа.

Задачи: познакомить с играми народа коми

Развивать интерес к изучению культуры коми народа



развитие.



Материалы: «Чиркъясьэм», бита, мяч

Предварительная работа: беседы о культуре народа коми, чтение художественной



Представьте, что сто лет назад деревенские Коми ребятишки, не имели возможности

смотреть телевизор или играть на компьютере, тем не менее, им было совсем не скучно,

потому что они знали и умели играть во множество игр, развивавших ловкость и

воображение, подвижность и смекалку. Особенно любили играть с мячом и битами. Хотите

поиграть в игры коми народа?

«Чиркъясьэм» (Кузнечик) Чертили круг, в котором находился один из игроков с битой и

чирком (заостренной с обеих сторон палочкой 15-20 см). Находящийся в кругу игрок

подбрасывал чирок и бил по нему битой снизу. Потом битой измеряли расстояние от центра

круга до упавшей палочки: сколько бит, столько и очков. Если другой игрок сбивал летящий

чирок, то становился бьющим. Давайте поиграем в эту игру.

Я хочу рассказать и поиграть с вами еще в одну очень интересную игру «Чери-бери».

Сначала чертим круг диаметром 4 метра. Игроки делятся поровну: одна половина находится

внутри круга, другая с мячом – за линией. Они бросают мяч в тех, кто располагался внутри

круга. Если промахивались, то команды менялись местами

Анализ: Обсуждение коми народных игр.

33

Беседа «Коми подвижные игры»

Цель: знакомство с подвижными национальными играми коми

Задачи: развивать физические качества: ловкость, выносливость, умение сохранять

равновесие.

Приобщать детей к культуре своего народа, фольклору.



развитие.



Материалы: атрибуты к играм

Предварительная работа: беседы о культуре народа коми, чтение художественной

литервтуры


Среди детей на всей территории Коми широко распространены самобытные народные

подвижные игры (ворсэм).

Наиболее характерным признаком игр коми являются простота и оздоровительно-

прикладная направленность.

В этих играх представлены все виды естественно-прикладных движений: ходьба и бег на

лыжах (в условиях Севера это первая необходимость), бег, прыжки, метание предметов,

лазание и др. Значительная часть игр способствует развитию наблюдательности,

сообразительности, памяти, тактического мышления, умения ориентироваться на местности

и во времени, в сложных ситуациях.

Большинство подвижных игр проводится на воздухе: во дворах, в лесу, на лугу, на берегу

реки. Игровой инвентарь простой. Это палки-биты, мячи, городки, обработанные

предварительно кости и косточки животных и птиц, шары и др. Изготовление такого

инвентаря по силам самим играющим.

На земле Коми сохраняются как самобытные национальные, так и многие русские игры,

занесенные в этот край 3-4 столетия назад («Лапта», «Чижик», «Палочка-выручалочка» и

др.).

Хотите поиграть в подвижные игры коми народа?

Примеры игр коми народа. (Можно проиграть другие игры)

Олени (Кэрэн)

Играют мальчики и девочки (на поляне или во дворе).

Описание. Играющие договариваются о границах площадки (указывают деревья, кусты или

другие предметы, дальше которых во время игры нельзя убегать). По считалке выбирают

водящего («морта» - человека). Остальные - «олени» («кэрэн») - разбегаются по всей

площадке.

Первый вариант. Водящий начинает догонять кого-нибудь из «оленей». Если сумеет осалить

(коснуться рукой) убегающего игрока, то последний должен остановиться и ответить на

вопрос водящего: «Человек или олень?» («Кэр или морт?». Осаленный, ответивший:

«Человек» («морт»), становится вторым водящим и начинает вместе с первым водящим

салить других «оленей». Если же осаленный ответит: «Олень» («кэр»), то водящий старается

34

удержать его силой, считая до 10. Игрок, вырвавшийся до конца счета «десять», остается

«оленем», а игрок, удержанный водящим, становится еще одним водящим. Игра

продолжается, пока не будет осален и удержан последний «олень», который и признается

самым быстрым, ловким игроком - «оленем».

Правила.

Осаленному игроку не разрешается убегать до ответа на вопрос водящего.

«Олень», убежавший от водящего за установленные границы площадки, считается

пойманным.

Второй вариант. Для девочек и мальчиков больше подходит игра без элементов борьбы с

водящим: осаленный игрок, ответив: «Кэр» («олень») на вопрос водящего, старается

убежать, а водящий стремится осалить его еще раз.

Третий вариант. Можно продолжать игру не до последнего осаленного и пойманного

«оленя», а до 3, 5, 8 осаленных (при большом количестве играющих).

Ведущий (Йэртчэм)

Играют 3-15 мальчиков и девочек на пересеченной местности (с кочками, ручейками,

канавами, холмами).

Описание. В начале игры выбирается ведущий (йэртчэм) - наиболее ловкий и быстрый игрок.

Для этого все участники бегут наперегонки, взбираясь на вершину холма, или до

определенного предмета (например, дерева). Достигший цели первым становится ведущим.

Остальные участники выстраиваются за ним в колонну по одному в том порядке, в каком

прибежали при выборе ведущего. По своему усмотрению ведущий бежит в любом

направлении, стараясь выбрать трудный маршрут движения (взбегает на крутые горки,

обегает вокруг кустов, дерева, прыгает по кочкам, перепрыгивает ручейки, канавки,

перелезает через изгороди, кувыркается, прыгает на одной или двух ногах и т. д.). Остальные

игроки, следуя за ним, выполняют эти движения. Не сумевшие их выполнить выходят из

игры. К концу ее ведущий должен закончить маршрут в том месте, откуда началась игра.

В зависимости от прихода играющих на первоначальное место определяются порядковые

места участников. Игрок, прибежавший первым после ведущего, получает право быть

ведущим в следующей игре.

Правила.

Закончившим игру считается только тот, кто выполнял все движения указанным способом.

По дороге играющие могут обгонять друг друга.

Каждому разрешается при преодолении препятствия использовать три попытки.

Разновидность. Игра может быть и командной, если в ней участвует больше 16-20 человек.

В таком случае все ребята разбиваются на две равные команды. В каждой из них выбирается

капитан, который, став, ведущим в команде соперника, придумывает трудные способы

преодоления маршрута.

Маршрут должен быть примерно одинаковым по трудности для обеих команд. Преодолевать

все препятствия каждая команда должна, таким образом, какой будет предложен. Ведущий

следит за правильным выполнением командой соперника условий игры, т. е. за

преодолениемпрепятствий показанными им способами. Если игрок не может преодолеть

препятствие за три попытки, он выбывает из игры.

Обе команды начинают бег с преодолением препятствий одновременно по сигналу. Команда-

победительница определяется по большему количеству ее участников, правильно

35

закончивших дистанцию. В случае равенства победа присуждается той команде, последний

игрок которой раньше пришел к финишу.

Чур все! (Чур-ставным)

Играют мальчики и девочки 4-20 и более человек.

Описание. Играющие разбиваются на две равные по численности команды.

Между двумя любыми представителями их команд считалкой определяется команда

водящих и команда прячущихся. Желательно выделить двух судей. Игроки - водящей

команды, стоя по кругу, поочередно каждый по 3 или 5 раз (по договоренности) громко

повторяют речитатив, составленный из скороговорок. Например: «Добр бобер для бобрихи,

бобрят...», «Лосиха лижет лосят», «Лиса любит лисят» («Шереманьвань, шереваньмань,

маньваньшер», «Киц-карын, кущискызвылкаркарены...»). В это время игроки другой

команды прячутся все в одном месте.

Как только последний игрок закончит речитатив, вся команда отправляется на поиски

спрятавшихся. Если удается обнаружить (заметить) хотя бы одного из спрятавшихся

игроков, ищущие, крикнув «чур!», бегут к месту жеребьевки и, взявшись за руки, произносят

громко 1 раз один из указанных речитативов. Игроки команды, которая пряталась, также

бегут к месту жеребьевки и, образовав круг, произносят тот же речитатив. Та из двух команд,

которая сделает это быстрее, становится прячущейся командой, игра возобновляется.

Правила.

Речитатив нужно произносить, не переставляя в нем слова, иначе судья обяжет повторить

еще раз.

Надо начинать речитатив хором, когда все игроки команды прибегут в круг

Анализ. Обсуждение «Какая игра понравилась и почему»

Беседа «Коми сказки и былины»

Цель: формирование знаний о фольклоре коми.

Задачи: расширить знания детей о коми сказках и былинах. Воспитывать уважение к своему

народу.



развитие.

Материалы: книги, иллюстрации

Предварительная работа. Чтение художественной литературы, беседы о культуре народа

коми


Сегодня мы поговорим о сказках и былинах коми народа. Каких сказочных героев из коми

сказок вы знаете?

В сюжетах сказок коми народа очень доступно, понятно для ребёнка отражается характер

народа, его национальные традиции, нравственные качества, отношение к добру и злу.

Например, в коми сказках «Марпида-царевна», «Гундыр», «Солдат, скупой мужик и злой

царь», «Яг-морт» и др. сопоставляются добро и зло; в сказках «Фома», «Тридцать женихов»,

«Ёма и две сестры» и др. сравниваются трудолюбие и лень, раскрываются жадность, расплата

за труд и лень и пр.

Очень богат и разнообразен сказочный фольклор коми. Несомненно, под русским влиянием

в коми сказках появился многоголовый летающий змей, заменивший традиционное

36

чудовище Гундыра – то ли медведя, то ли хозяина леса в образе медведя. Под тем же

влиянием хозяйка лесных зверей Ёма приобрела черты русской Бабы – Яги. В сказках обоих

народов много общих сюжетов, типична в жанре бытовой сказки социальная направленность

против попов, богатых, жадных, распространены сказки о хитром солдате и т. п.

Чтение Коми сказки. (На выбор детей)

Обсуждение сказки. Как называлась сказка? Почему у нее такое название? Назовите героев

сказки. Что понравилось в сказке? (Далее вопросы по конкретной сказке)

Рисование «Герои Коми сказок»

Цель: формирование знаний у детей о героях коми сказок.

Задачи: упражнять рисовать по замыслу героев коми сказок, располагать изображение на

всем пространстве листа, развивать фантазию, память.

Интеграция детских видов деятельности: двигательная деятельность, коммуникативная

деятельность, художественная и продуктивная деятельность



Материалы: бумага, карандаши.

Предварительная работа: чтение художественной литературы, беседы о культуре народа

коми.


Много у коми народа сказок и былин. С некоторыми мы уже знакомы. Давайте вспомним

эти сказки и их героев. (Дети называют сказки и вспоминают их героев). Давайте составим

свою книгу по сказкам коми народа. А художниками иллюстраций этой книги будете вы.

Нарисуем героев коми сказок.

Рисование героев коми сказок.

Анализ: Выставка и обсуждение рисунков.

Беседа «Народные музыкальные инструменты»

Цель: формирование знаний о культуре коми.

Задачи: формировать знания у детей о народных музыкальных инструментах. Развивать

слух, чувство ритма.

Воспитывать чувства уважения к культуре коми.



развитие.



Материалы: народные музыкальные коми инструменты

Предварительная работа: чтение художественной литературы, посещение музеев


Ребята, посмотрите на нашу выставку. Как вы, думаете, что это такое?

Музыкальные инструменты коми отличаются разнообразием типов и их местных

разновидностей. Наиболее распространенными были духовые инструменты (аэрофоны):

37

Чипсан, полян, бадьпучипсан (ивовый свисток) и сьолачипсан (рябчиковый свисток, манок)

— закрытые (с одного конца) продольные флейты со свистковым вырезом и вставной

деревянной пробкой со щелью;

Гум полян (дудка из стебля гума, дудника) — продольная губно-щелевая флейта со

свистковым вырезом;

Сёй полян (глиняная дудка в форме птицы) — свистковая флейта с двумя игровыми

отверстиями;

Идзасчипсан (соломенный свисток) и бадьпу полян (ивовая дудка с выкрученной

сердцевиной) — аэрофоны с одинарным бьющим язычком типа кларнета;

Сюмод полян, сюмодбуксан, (берестяная дудка) — аэрофон с двойным бьющим язычком

типа гобоя

Гимнастика на дыхание «Игра на дудочке»

Струнные инструменты коми

Среди струнных инструментов (хордофонов):

Брунган (гудящий, гулкий) — струнный ударный инструмент с

приспособленнымрезонаторным ящиком больших размеров (голбец — деревянная

пристройка к кухонной печи), струны проволочные длиной от 65 до 125 см.

Брунган изготовлялся следующим образом. На боковую стенку деревенского голбца

прибивают пять длинных и толстых проволочных струн и пять отдельных подвижных

струнных подставок — колодок высотой 3,5 см.

Сигудок представляет собой трех или четырех струнный смычковый инструмент с

волосяными струнами. Сигудки имеют разнообразные внешние формы — от простой

плоской досчатой до фигурной скрипичной. Сигудки особенно бытовали в среде охотников

верховьев Вычегды. На них музицировали, как дома, так и в охотничьем срубе в лесной чаще

во время охоты.

Подвижная игра «Что мы делаем, не скажем, что мы делаем - покажем»

Ударные инструменты (идиофоны):

Тотшкбдчан (стукалка) — колотушка в виде долбленой колодки и рукоятки с подвижным

билом или привязанным шариком,

Сярган (трещотка) — ребристый валик с рукояткой и скользящей по нему деревянной

пластинкой внутри рамки,

Жыннян (колокол) — деревянный, долбленый из куска березы и жестяной клепаный,

Пупаньяс (деревянные ложки),

Пубедьяс (деревянные палки)

Пупов (деревянная дощечка, барабан).

Музыкальные народные коми инструменты по способу изготовления делятся на специально

изготовленные и приспособленные предметы окружающего быта, природы.

Музыкальные инструменты коми связаны с пастушеским и охотничьим образом жизни,

обрядами, праздничными гуляньями, детскими забавами.

Хотите поиграть на музыкальных инструментах коми народа? Давайте попробуем создать

оркестр.

Игра на музыкальных инструментах

Анализ: Игра «Назови музыкальный инструмент», обсуждение.

38

Беседа «Обычаи и традиции народа Коми»

Цель: приобщение детей к народному искусству.

Задачи: формировать знания у детей о фольклоре коми народа.

Развивать память, воображение.

Воспитывать уважение к культуре своего народа.



развитие.



Материалы: иллюстрации, атрибуты музея

Предварительная работа: чтение художественной литературы, посещение музеев,


Древние Коми верили, что духи живут везде – в воде, в лесу, в огне, в воздухе, даже в доме

(домовой). Верховным божеством считался Ен, сотворивший мужчину, землю, солнце,

звезды, лес, реки и т.д., ему противопоставлялся Омэль, создавший луну, женщину и злых

духов.

Вера в духов породила веру в колдунов, которые могли отгонять злых духов, насылать порчу,

приманивать удачу, отыскивать богатые промысловые угодья, задабривать хозяев леса,

воды, огня. Коми верили в порчу.

Болезни, по поверью коми, были вызваны порчей или злыми духами. Если кто-либо

заболевал, шли к знахарке, которая готовила специальные отвары и совершала ряд

магических действий. Весьма распространенным был обряд, называемый черешлан. Если

кто-то заболевал, то шли к знахарке, которая собирала в тряпицу соль, хмель, кусочек хлеба

и воск, все это связывалось в узелок-черешлан. Черешлан необходимо было провести вокруг

заболевшего, и поместить на сутки на божницу. Через сутки несли черешлан знахарке, она

кидала его на угли, если черешлан зашипел, значит, болезнь началась из-за порчи. Для того,

чтобы определить имя того, кто навел порчу проводили вешание топора. Вешали топор по-

разному: на палатный брус, на черенок лопаты, но чаще всего топор вешали знахарке на шею

и закрепляли к поясу, затем знахарка немного наклонялась вперед и начинала перечислять

имена, если на каком-то имени топор «оживал» (слегка качался, отклонялся и т.д.), то

именно этому святому необходимо было совершить молебен или этому покойнику устроить

поминальный обед.

Праздники разнообразили и украшали жизнь коми крестьян, во время праздников они

отдыхали от повседневных забот, обрядами завершали один трудовой цикл и готовили себя

к новому. Календарные обряды коми, как и хозяйственные занятия: сев, сенокос, жатва,

охота, рыболовство – напрямую зависели от церковного юлианского календаря.

Народ коми издавна признавал важность развития в человеке физических и духовных сил и

способностей. Это запечатлено в национальных традициях, обычаях и фольклоре коми: в

сказках, былинах, песнях, поговорках, крылатых выражениях. Сильный человек сравнивался

в них с медведем, как с самым сильным из зверей: «ошкодзьён» («силен, как медведь»).

Человека незаурядного здоровья сравнивали с оленем: «кэркодьён» («здоров, как олень»).

Сила, ловкость совершенствовались в самобытных народных играх и состязаниях

(панласьэм) молодежи и взрослого населения. Наиболее популярными из них были

состязания типа единоборств: перетягивание друг друга, сцепив согнутые крючком пальцы

39

(чунькрукэнкыскасьны) или взявшись за палку (паличэнкыскасьны), борьба (вермасьэм), а

также различные виды соревнований: состязания косцов (диасьны), состязания на лошадях,

оленях (вэлэнпанласьэм, кэрьясэнпанласьэм); хороводные пляски, игры (йоктэм, горань).

Давайте попробуем посостязаться в единоборствах: перетягивание друг друга и команда

команду, борьба на «бревне» с подушками, выталкивание из круга, бег по одному и

командой, словно оленья упряжка.

Анализ: Обсуждение встречи. О чем мы сегодня говорили? Что нового вы сегодня узнали?

Что понравилось?

Беседа за чашечкой чая «Северная кухня»

Цель: формирование интереса к природе и народам севера.

Задачи: познакомить с историей и особенностями северной кухни.

Воспитывать любовь к родине.

Активизировать словарь детей.



развитие.



Материалы: иллюстрации, шаньги или другое угощение коми национальной кухни (можно

использовать варенье из ягод местного региона), фиточай


Сегодня мы поговорим о национальных блюдах коми. А какое у вас любимое блюдо?

К традиционной пище коми относится широкий ассортимент блюд, как из продуктов

земледелия, так и добывающих промыслов (охота, рыболовство и собирательство)

Питались коми, как правило, три раза в день: в обыденные дни при каждом приеме пищи

подавалось три - четыре блюда.

В летнее время распространенными первыми блюдами у коми были также супы и похлебки.

Наиболее обыденным из традиционных вторых блюд у Коми была каша.

Одним из наиболее любимых продуктов питания была рыба, ее потребляли вареную,

соленую, в жареном виде.

Мясо, как второе блюдо, использовалось у коми реже. Обычно, для этой цели шла часть

вареного и изрезанного на мелкие куски мясо, вынутое из, поданного на первое, супа.

Относительно часто мясо было на столе у северных коми - оленеводов.

К праздничным блюдам у коми относили жаркое из лесной дичи.

Обязательное и ведущее место в пищевом рационе у Коми занимала выпечка. Хлебные

изделия пекли из ржаной и ячменной муки, используя дрожжевое тесто. Для повседневного

питания служил круглый хлеб, ржаной или ячменный. В праздничные дни выпекали сочни,

оладьи, калачи, разнообразные пироги и пирожки с начинкой. Очень популярны были у коми

всевозможные шаньги (лепешки с начинкой). На праздники пекли также блины, чаще всего

из ячменной муки. Ели их с маслом и сметаной.

Пальчиковая игра «Я пеку, пеку…»

А сейчас я приглашаю вас к столу, отведать шанежки, да попить чай из растений нашего

региона. Да не просто чай испить, а с вареньем из ягод нашего леса.

Анализ: А какие блюда Коми кухни вы запомнили? Из чего они готовятся?

40

Лепка из теста «Не красна изба углами, а красна пирогами»

Цель: формирование знаний у детей об особенностях кухни народов севера.

Задачи: развивать моторику рук, аккуратность.

Развивать память детей о национальной кухне народа Коми.

Воспитывать уважение к истокам своего народа.



развитие.



Материалы: соленое тесто, шанежки

Предварительная работа: беседы о коми кухне, просмотр иллюстраций


1.На прошлой встрече мы говорили о северной кухне. Давайте вспомним названия блюд: суп

из рыбы (уха), ватрушка с картошкой (шаньга), пирог с рыбой (черинянь), хлеб по коми

(нянь), что за блюдо «Рыба по-Вуктыльски»? (Запеченная рыба с картошкой)

2. Давайте мы сами попробуем слепить пирожки и шанежки. Лепка.

3.Чаепитие с шанежками.

Музыкальное развлечение «Праздник птиц»

Цель: формирование знаний у детей о фольклоре коми народа.

Задачи: формировать бережное отношение к культурному и художественному наследию.

Воспитывать потребность в полезном, активном проведении досуга.



развитие.



Материалы: народные музыкальные инструменты, тесто, формочки

Предварительная работа: разучивание закличек, игра на музыкальных инструментах.


Вот и наступила весна – красна. По поверьям, весну приносят на своих крыльях птицы.

Издавна народ отмечал прилет птиц. Как и любой праздник, он не обходится без угощения.

Сегодня, затеяла я печь печенье необычное. Фигурки из теста должны быть похожи на

птичек: жаворонков, куликов, грачиков. В старину такое печенье раздавали детям, и те на

восходе солнца влезали на крыши изб, амбаров, бань – закликивать весну. Подбрасывали

вверх сдобных птичек и пели:

Выходи, народ –

Становись у ворот –

Весну закликать.

Зиму провожать.

Хотите вместе со мной слепить из теста таких птичек? ( По показу взрослых,дети лепят из

теста фигурки птиц. Раскладывают их на противень. По окончании работы, противень

уносят на кухню.)

41

Ну вот, и работа сладилась. А теперь можно поиграть да позабавиться – делу время, потехе

час. Послушаем пение птиц (звучит фонограмма пения птиц). А сейчас поиграем на

музыкальных народных инструментах (дети исполняют танец с ложками). Давайте

солнышко звать да весну закликать.

Солнышко – ведрышко!

Красно колоколнышко!

Прикатись к нам на проталинку,

Прикатись к нам на проталинку!

Сядь на кочку, на пенек,

Погости у нас, денек.

Солнышко – ядрышко!

Высвети, выгляни!

Воробьи чирикают,

Весну – красну кликают!

В зал входит Весна.

Весна. С зимой лютой повстречалась,

Растопила ее сердце хладное, напоила землю – матушку.

Ведущий. Весна – красна, что ты нам принесла?

Весна. Соху, борону

И лошадку ворону,

Солнца клочок,

Соломки пучок.

Хлеба краюшечку

И водицы кружечку.

Ведущий. Иди к нам, Весна, хороводы водить, чтобы солнце ярче светило да землю матушку

прогревало.

Проводится народная хороводная игра «Гори ясно»

Дети образуют круг. Ведущий с колокольчиком в руках стоит за кругом. Двигаются

противоходом. Все поют:

Гори – гори ясно,

Чтобы не погасло.

Глянь на небо – птички летят,

Колокольчики звенят.

Все останавливаются. Ведущий протягивает руку с колокольчиком между двумя детьми.

Они становятся спиной друг к другу. Все говорят считалку:

Раз – два, не воронь,

Беги как огонь.

Дети, стоящие друг к другу спиной, обегают круг с разных сторон. Кто прибежит первым,

выхватывает колокольчик из руки ведущего и становится новым ведущим.

Ведущий.

Пока мы с вами играли да пели,

Наши «жаворонки» поспели.

На блюде вносят печенье. Дети рассматривают его и поют заклички.

Жаворонушки – перелетушки!

Прилетите к нам,

42

Принесите нам

Весну ясную,

Весну красную.

Жаворонок – дуда,

Прилетай к нам сюда.

Нам зима то надоела,

Всю солому переела.

В конце праздника дети угощаются печеньем и угощают гостей

Беседа «Достопримечательности Республики Коми»

Цель: формирование знаний у детей республике.

Задачи: познакомить с достопримечательностями Республики Коми.

Развивать наблюдательность, память, желание узнавать новое о своей родине.

Воспитывать гордость за родину.



развитие.


совместно с педагогом.

Материал: фото, иллюстрации из книг и буклетов парка Югыд ва, карандаши, бумага

Предварительная работа: беседы о Коми республики, экскурсии в музей парка Югыд ва.


1.Достопримечательности Республики Коми, как и многих других северных регионов

страны, в первую очередь связаны с уникальной природой этих мест. Природа Коми

настолько богата и разнообразна, что посетить все интересные объекты на территории

республики вряд ли получится за одно путешествие.

Достопримечательностью Республики Коми является и самый крупный в европейской части

России водопад – Буредан, где вода низвергается с высоты 10 м., а совсем недалеко

возвышаются 60-м. скалы.

Манарага – одна из самых высоких и красивых горных вершин Приполярного Урала.

Манарага выглядит издалека, как сильно рассеченный гребень. Ее высота – 1662 метра над

уровнем моря. Название горы произошло от ненецких слов «мана» и «раха» - «подобная

медвежьей лапе». Действительно рассеченный гребень горы напоминает когтистую

медвежью лапу.

Национальный парк «Югыд ва» самый большой национальный парк России, который еще и

включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «Девственные леса Коми». Он

поистине огромен – его территории раскинулись сразу в трех районах Республики Коми:

Интинский, Вуктыльский и Печорский и занимают западные отроги Северного и

Приполярного Урала.

На большой возвышенности на севере гор Урала стоят столбы-останцы 40-метровые.

Тысячи лет назад там были большие скалы, но дождь и ветер, летний зной и мороз разрушили

43

хрупкие породы, остались только самые твердые. Это уникальное место находится в

заповеднике Печоро-Илычском, на юго-востоке Республики Коми. До плато можно

добраться только на воздушном транспорте или пешком.

Также, в Коми можно плавать по ее чудесным и большим рекам, например, по реке Печора

и ее крупному притоку Илыч, плавать удобнее всего на коми-лодке. Эти длинные и узкие

плоскодонки хорошо подходят к местным условиям, хотя здесь уже давно можно применять

моторы вместо весел.

А вы когда-нибудь пробовали лосинное молоко? Если не пили, то вам стоит побывать на

старейшей во всем мире лосиной ферме, она расположена в поселке Якша.

Оказалось, что лоси очень дружелюбны и могут легко подружиться с человеком, работая

вьючными животными и даря людям свое вкусное молоко – этот напиток очень полезный и

питательный, он помогает восстановить иммунитет, лечит аллергии и различные

заболевания органов пищеварения. Побывав в Коми, каждый турист увидит еще очень много

интересных и удивительных достопримечательностей.

2.Физминутка «Лесная зарядка»

3.Рисование природы Республики Коми

4.Выставка рисунков. Рефлексия.

Беседа «Знаменитые люди Коми республики»

Цель: знакомство детей с известными людьми, внесшие вклад в историю, культуру и спорт

республики Коми.

Задачи: развивать память, любознательность, желание узнавать новое о родине.

Воспитывать гордость за родину.



развитие.

Формы организации коллективной деятельности: групповая работа,


Материалы: фото, видеоролик с Ю.Леонтьевым, книги коми писателей

Предварительная работа: беседы, чтение книг коми писателей, посещение библиотеки,

концертов.


Главной ценностью любого региона всегда будут люди. На благо республики и страны

ежеминутно трудятся тысячи людей. И кто бы это ни был – министр, шахтер, нефтяник,

учитель, повар или спортсмен – все они — люди Республики Коми. Те, кем гордится коми

земля. Улицы городов коми края названы именами знаменитых людей. А как называются

улицы нашего города? Кто сможет объяснить, почему они так называются?

Ребята, сейчас я покажу вам видеоролик, выступление знаменитого певца Российской

эстрады. Послушаем песню и потанцуем. Кто-нибудь узнал певца?

Валерий Леонтьев - советский и российский эстрадный певец. Валерий Леонтьев родился 19

марта 1949 года в селе Усть-Уса в Коми АССР, в семье ветеринаров - оленеводов Якова

Степановича и Екатерины Ивановны Леонтьевых. Отец Яков Степанович происходил из

поморов Архангельской области, мать — Екатерина Ивановна Леонтьева — родилась

https://ru.wikipedia.org/wiki/1949_%D0%B3%D0%BE%D0%B4

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%A3%D1%81%D0%B0

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8_%D0%90%D0%A1%D0%A1%D0%A0

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C

44

на Украине. 9 апреля 1972 года во Дворце культуры шахтёров и строителей Воркуты

состоялся первый сольный концерт Валерия Леонтьева. В этом же году он выиграл

в Сыктывкаре региональный конкурс «Песня-72» (с песней «Карнавал на Севере»). Призом

за победу в конкурсе было обучение в «Творческой мастерской эстрадного искусства

Георгия Виноградова» в Москве. Однако учёбу певец не завершил и в 1973 году вернулся в

Сыктывкар, где работал солистом в местной филармонии и стал солистом группы «Эхо».

Валерий Леонтьев является соавтором нескольких песен из своего репертуара.

А вы, ребята, ходите на концерты? Может быть, вы знаете наших местных артистов, или

ансамбли? Расскажите о них. Дети из нашего детского сада тоже выступают на сцене. Может

быть, кто- то из вас вырастет и станет знаменитым артистом.

Ребята, что такое зимние олимпийские игры? Какие виды зимнего спорта вы знаете?

Давайте поиграем в игру «А как?»

Как играете зимой? Мы на саночках с горы съезжаем.

А как? А вот так.

А еще. Мы на лыжах ловко едем.

А как? А вот так.

А еще. Весело в снежки играем.

Ребята, посмотрите на фото, это Раиса Петровна Сметанина - (1952 г.р. с. Мохча

Ижемского района Коми АССР), четырехкратная олимпийская чемпионка, семикратная

чемпионка мира, обладательница Кубка мира. Заслуженный мастер спорта СССР по

лыжным гонкам. В настоящее время работает старшим тренером-преподавателем. В честь

заслуг перед Родиной Р.П. Сметаниной недалеко г. Сыктывкар построили спортивный

лыжный комплекс, где могут тренироваться спортсмены.

Как вы думаете, в нашем городе есть спортсмены? Давайте немного поговорим о них.

Ребята, посмотрите, у меня в руках книга. Написал ее коми писатель А.К. Журавлев.

Творчество поэта было связано с суровым северным краем. С помощью художественного

слова он сумел открыть детям экзотику Заполярья, рассказал им о кочевой жизни оленеводов

в суровых условиях тундры, о трудовых буднях нефтяников. Героями Александра Журавлёва

стали ребятишки, живущие в семьях оленеводов в тундре, в северных сёлах, в посёлках

нефтяников. Поэт хорошо знал закоулки детской души и показал в своих стихах детские

портреты и характеры. Он с интересом присматривался к современному ребёнку, пытаясь

угадать его мысли, желания и мечты. Своими юмористическими произведениями Александр

Константинович помогал мальчишкам и девчонкам легче пережить свои неудачи, быть

сильнее, искать выход из сложных жизненных ситуаций.

Стих.

Как вы думаете, есть ли поэты в нашем городе? Тукалевский, Деревянко, Севрикеев.

Я знакома с одной учительницей школы нашего города В.Дубовая. Вот ее книга.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B0

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8B%D0%BA%D1%82%D1%8B%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D1%80

45

Послушайте отрывок из ее стихотворения «Коми край»

…сердце не устанет

Край мой северный хвалить,

Не забудет, не оставит,

Не разучится любить.

У нас в детском саду проходят конкурсы стихов о родине. Мы тоже гордимся своей малой

родиной и любим ее. Когда вы вырастите, то может быть, и вы станете знаменитыми людьми,

и вы прославите наш город, республику и даже страну.

Викторина «Моя родина – Коми край»

Цель: выявить уровень знаний у детей по программе

Задачи: закреплять знания о своей родине.

Развивать чувство ответственности по отношению к родине.

Активизировать словарь детей


социально-коммуникативное развитие, физическое развитие



Материалы: карточки с изображением гербов и флагов

Предварительная работа: экскурсии и работа в музее, беседы, просмотр видеофильма,


- Определите из предложенных гербов и флагов, флаг и герб Республики Коми.

- Расскажите об эмблеме нашего города

-Много в наших лесах хвойных деревьев, поэтому называют наши леса тайгой. Давайте

вспомним названия хвойных деревьев.

-Есть в наших лесах и лиственные деревья. Назовите их.

- Есть в наших лесах и такие места, где еще никогда не был человек. Не добраться туда ни

пешком, ни на машине. Даже на вертолете можно посмотреть только сверху, потому что

вокруг непроходимый лес и вертолету некуда приземлиться. Такие леса называют

девственными. Есть в этих лесах разные растения: и деревья, и кустарники, и травы. Хотя

мы живем на севере, но и у нас в лесу можно встретить красивые цветы, например пион,

ветреница и др. Ходят люди в лес за ягодами да за грибами. А вы собирали грибы или ягоды?

Назовите их.

-В наших лесах обитает много животных. Кто расскажет о каком-нибудь животном,

изображенном на картинке?

- Отгадайте загадку.

В доме лишь одна стена,

Очень круглая она.

До того она кругла-

Не единого угла. (Чум)

Чье это жилище? (охотников – оленеводов)

-Давайте, вспомним, как строили дома Коми – зыряне. Одно из распространённых типов

постройки назывался дом – связь. Две избы ставились друг против друга и накрывались

одной не только для обогрева, но и для приготовления пищи, а другая «летней», холодной.

Сзади к жилой постройке пристраивался хозяйственный двор. Там хранилось сено,

46

различная утварь, сани, телеги, ткацкие станки и домашний скот. Все находилось под одной

крышей. От этого казался дом очень большим. Окна у домов небольшие, довольно высоко от

земли. В дом вело высокое, часто крытое крыльцо.

- Выберите предмет быта на нашей выставке и расскажите о нем.

- Взгляните на коми народный костюм: в сетчатых узорах, в свойственных ему росписях, в

геометрическом орнаменте можете увидеть человеческие фигурки, очертания оленьих рогов

и еловых веточек. Из элементов коми орнамента можно составить рассказ. Попробуйте это

сделать. Составление рассказа с использованием элементов орнамента.

-На праздники выходили все на улицу и устраивали гулянья с песнями, да играми. А какие

коми песни вы знаете?

- А в какие народные коми игры поиграем с вами. Дети предлагают игры, выбирают одну и

играют.

-Какие коми сказки вы знаете? Назовите персонажей из коми сказаний.

-Назовите города Коми республики. Чем славится наша республика?

-Каких знаменитых людей нашей республики вы знаете?

Анализ: Молодцы. Мы вспомнили, что изучали в мини – музее национальной культуры и

быта «Родник». А кто объяснит, почему мини – музей назван «Родником»? Что вам

запомнилось из того, чем мы занимались в нашем мини – музее?

3.3. Учебно-методическое обеспечение Программы

1. Белых С.С., Штекляйн С.Н., Потолицына Н.Б. Парма. Программа развития и

воспитания детей в дошкольном образовательном учреждении Республики Коми. - Сыктывкар:

КРИРОиПК, 2007. - 192с.

2. Гудырева Л.Н. Ознакомление с искусством: Методические рекомендации к

программе «Парма». - Сыктывкар: КРИРОиПК, 2002. - 26с.

3. Клейман Т.В. Детям о культуре народа коми, часть II. Творческое развитие

школьников в процессе ознакомления с фольклором народа коми. - Сыктывкар: Коми

республиканский институт переподготовки и повышения квалификации работников образования,

1994. - 230с.

4. Клейман Т.В. Детям о культуре народа коми, часть III. Творческое развитие

школьников в процессе ознакомления с фольклором народа коми. - Сыктывкар: Коми

республиканский институт переподготовки и повышения квалификации работников образования,

1995. - 251с.

5. Клейман Т.В. Детям о культуре народа коми, часть IV. Занимательные формы

закрепления знаний школьников о культуре коми. - Сыктывкар: Коми республиканский институт

переподготовки и повышения квалификации работников образования, 1995. - 202с.

Documents

Fуниципальное бюджетное дошкольное ... · 2019. 12. 2. · fуниципальное бюджетное дошкольное образовательное