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FICHA PARA CATÁLOGO PRODUÇÃO DIDÁTICO PEDAGÓGICA
Título: Provérbio: um gênero em duas esferas
Autor VANDA APARECIDA TORÁ DOS SANTOS
Escola de Atuação Colégio Estadual Professor Guido Arzua
Município da escola Curitiba
Núcleo Regional de Educação Curitiba
Orientador Professora Doutora: Anna Beatriz da Silveira Paula
Instituição de Ensino Superior UFPR
Disciplina/Área Língua Portuguesa
Produção Didático-pedagógica Gêneros Textuais
Relação Interdisciplinar
Público Alvo Alunos do Ensino Fundamental e Médio
Localização Colégio Estadual Professor Guido Arzua
Rua Mandirituba, 2100- Bairro novo B - Curitiba
Apresentação:
Este trabalho tem por objetivo evidenciar a leitura em seus diversos aspectos e possibilidades, demonstrar a importância da criação do hábito de ler e desenvolver um clube de leitura, onde os alunos se reunirão semanalmente. Para seu desenvolvimento foi elaborada revisão bibliográfica através de autores como: Teberosky e Colomer (2003); Lajolo (1985); Zilberman (2003); Barker & Escarpit, (1975) dos quais serão utilizadas algumas estratégias de leitura que contribuirão essencialmente para a realização desta habilidade e construção de significados dos gêneros textuais. Propõe-se como tema maior de reflexão mostrar a importância de trabalhar a leitura numa nova perspectiva considerando e explorando os diversos aspectos que conduzem o aluno a uma visão ampla dos gêneros textuais. Na aplicação do projeto serão envolvidos alunos da 8ª série do Ensino Fundamental e do Ensino médio, buscando desenvolver sua capacidade de compreender, interpretar os textos no seu cotidiano e agir criticamente na sociedade em que vive.
Palavras-chave Crise literária; Leitura; Gêneros textuais; Aprendizagem.
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1. APRESENTAÇÃO
Esta Unidade Didática propõe a realização de encontros para leitura de provérbios
bíblicos e populares aplicados ao ensino Fundamental e médio, tendo como orientação teórica
a Estética da Recepção, na perspectiva de Bordini e Aguiar (1988). Para tanto, serão
necessários cerca de 18 momentos de leituras.
Nesta unidade didática foi selecionado o gênero textual “provérbio”, na esfera
religiosa e literária popular. Na esfera religiosa foram escolhidos os provérbios bíblicos
escritos por Salomão que teria sido rei de Israel de 970 a 930 A.C. Considerando-se que serão
realizadas atividades antes e depois da leitura de cada texto, foram selecionados os provérbios
bíblicos: 6:6-11 Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para os seus caminhos, e sê
sábio. e Provérbios 11: 22 “ Como jóia de ouro no focinho de porco, assim é a mulher
formosa que não tem discrição.”
Segundo Bordini e Aguiar (1988: 91), “na sala de aula, o primeiro passo do professor
seria o de efetuar a determinação do horizonte de expectativas da classe, a fim de prever
estratégias de ruptura e transformação do mesmo”. De acordo as autoras, o processo de
recepção deve se iniciar antes do contato do leitor com o texto, portanto os provérbios
bíblicos e populares não serão apresentados de imediato aos alunos, mas antes será feita a
determinação do horizonte de expectativas do grupo. Esse horizonte de expectativas conterá
os valores prezados pelos alunos, em termos de crenças, modismos, estilos de vida,
preferências quanto a trabalho e lazer, preconceitos de ordem moral ou social e interesses
específicos da área de leitura.
Para elaboração desta unidade foi feito um levantamento prévio nas fichas de leitura
da biblioteca escolar sobre: escolhas de livros, títulos de obras, histórias cuja narração é
repetidamente solicitada pelas crianças, poesias utilizadas em jogos e brincadeiras,
comentários sobre obras em situações informais produzidas pelos alunos, provérbios bíblicos,
populares etc.
Uma vez detectadas as aspirações, valores e familiaridades dos alunos com respeito à
literatura, foi escolhido “o Livro de provérbios”. Os alunos se surpreenderam em perceber
que as sentenças além de transmitir e preservar o conhecimento serve para mostrar que o
homem em quase nada evoluiu. Os sentimentos, os conflitos e guerras, as uniões, são
experiências comuns a todas as culturas, em todas as épocas, dos gregos aos nossos
contemporâneos.
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Pretendem-se, no decorrer do processo (que não se encerra com esta Unidade), que as
exigências dos alunos na escolha das leituras se tornem maiores e sua capacidade de reflexão
aumente.
2. A ESTÉTICA DA RECEPÇÃO
A Estética da Recepção, enquanto método de ensino pode levar a uma grande
contribuição para o ensino-aprendizagem dos estudos literários, visto que, em síntese, “o
método recepcional de ensino de literatura enfatiza a compreensão entre o familiar e o novo,
entre o próximo e o distante no tempo e espaço.” (Bordini e Aguiar, 1988: 86). Ou seja, parte
do resgate do que o aluno já conhece, ou tem maior facilidade para compreender, até chegar a
obras temática e esteticamente mais complexas, de modo a envolvê-lo no processo de
desenvolvimento de suas leituras.
O processo de recepção se inicia antes do contato do leitor com o texto. O leitor possui
um horizonte que o limita, mas que pode transformar-se continuamente, abrindo-se. Munidos
dessas referências, o sujeito busca inserir o texto que se lhe apresenta no esquadro de seu
horizonte de valores. Por sua vez, o texto pode confirmar ou perturbar esse horizonte, em
termos das expectativas do leitor, que o recebe e julga por tudo o que já conhece e aceita. O
texto, quanto mais se distancia do que o leitor espera por hábito, mais altera os limites desse
horizonte de expectativas, ampliando-os. (Bordini; Aguiar, 1993: 87)
A parir dessa constatação sobre o processo de recepção, nota-se que são necessárias
duas etapas, a determinação do horizonte de expectativas e sua possível ampliação. Porém,
para percorrer esse percurso, as autoras pensaram em mais três etapas, sendo, então o método
recepcional composto por cinco etapas, sendo a primeira a determinação dos horizontes de
expectativas. Esse horizonte é o do mundo de sua vida, com tudo que o povoa: vivências
pessoais, sócio-históricas e normas filosóficas, religiosas, estéticas, jurídicas, ideológicas, que
orientam ou explicam tais vivências. Nesta pesquisa optou-se em fazer um levantamento nas
fichas de leituras da biblioteca escolar para saber quais eram realmente os livros e obras mais
lidos pelos alunos.
Uma vez detectadas as aspirações, valores e familiaridades dos alunos com respeito à
literatura, passa-se ao entendimento dos horizontes de expectativas. Por ser de caráter de
liberdade e de aproximação prazerosa da leitura, esta parte do projeto foi levada diversos tipos
de textos que satisfaçam aos gostos dos alunos como: carta, bilhete, conto, reportagem,
notícia, receita culinária, bula de remédio, horóscopo, resenha de filme, bate-papo na
internet, artigo de opinião, outdoor, provérbios bíblicos expressões populares, histórias em
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quadrinhos, charges entre outros. Foi escolhido “o Livro de provérbios” por atender aos
gostos dos leitores e aos interesses em compreender os mistérios deste livro que ensina
sabedoria, moralidade, sucesso e verdades práticas para aplicação no cotidiano.
A terceira etapa é chamada de ruptura do horizonte de expectativas. O papel do
professor aqui é dar condições para que os próprios alunos percebam que há algo de estranho,
de novo, no modo de proceder no, até então, conhecido. Para tanto, deve introduzir textos e
atividades que abalem as certezas e costumes dos alunos, mas essa ruptura não deve se dar em
todos os elementos de uma só vez.
Na etapa do questionamento do horizonte de expectativas os alunos/leitores devem
estar aptos para refletirem sobre o trabalho desenvolvido até o momento, comparando as
etapas anteriores a fim de julgar qual delas exigiu maior grau de dificuldade e qual lhes
proporcionou maior satisfação. Para que esse questionamento se dê de maneira mais
adequada, atividades que exijam mais dos alunos/leitores, maior participação e discussão, são
as mais indicadas. Esta etapa é resultante da reflexão anterior feita pelos alunos, porém é
preciso levá-los a perceberem as mudanças que ocorreram no seu aprendizado sobre o ensino
de literatura, cotejando seus anseios iniciais e os de agora.
A última etapa ampliação do horizonte de expectativas coincide com o início de uma
nova aplicação do método, porém com a grande vantagem de poder contar com a participação
dos alunos desde o início do processo. Conscientes de suas novas possibilidades de manejo
com a literatura partem para a busca de novos textos, que atendam a suas expectativas
ampliadas no tocante a temas e composição mais complexos.
A avaliação dos alunos deve acontecer concomitantemente com as leituras dos textos
lidos e não deve servir apenas como mera verificação da aprendizagem, mas como um meio
pelo qual os alunos tomaram consciência das mudanças e aquisições de conhecimento
proporcionadas pelo trabalho desenvolvido em sala.
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3. ATIVIDADES
DINÂMICA DE GRUPO- Como primeira atividade desta Unidade Didática foi escolhida
uma dinâmica de grupo com intuito de motivar os alunos.
OBJETIVOS
� Integrar professor e alunos.
� Valorizar o trabalho em equipe.
� Estimular confiança e entusiasmo dos alunos.
� Pontuar facilidade para trabalhar em equipe.
TEMPO ESTIMADO: 2 aulas
O professor deverá trazer o material para a dinâmica: oito corações de papel; em cada
um deles estará escrito uma característica da equipe: comunicação, respeito, cooperação,
união, compreensão, fé, amor, amizade.
Desenvolvimento:
1 - O professor convida os alunos a formarem, espontaneamente, equipes em número não
inferiores a cinco pessoas. Escolhem um nome de equipe e, colocando-se a uns cinco metros
do professor, ouvem as regras da dinâmica.
A dinâmica consiste em descobrir a equipe que melhor apresentar as características do
tema proposto. Para isso, todos devem enfrentar uma série de provas. Para algumas, são
concedidos vários minutos de preparação. Outras, porém, devem ser realizadas de imediato. A
equipe que vence uma prova recebe um coração. As últimas atividades realizam-se em
conjunto (duas equipes se unem).
2 - O professor vai propondo ás equipes as diferentes provas:
• A equipe que chegar primeiro junto a ele, com a lista de todos os seus integrantes,
recebe o coração da Comunicação.
• A equipe que melhor representar uma cena familiar recebe o coração do Respeito.
Dispõem de quatro minutos para a preparação desta prova.
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• A equipe que conseguir formar primeiro uma roda de crianças, recebe o coração da
Cooperação.
• A equipe que conseguir primeiro cinco cadernos e cinco lápis ou canetas recebe o
coração da Compreensão.
• A equipe que abraçar o maior número de amigos recebe o coração do Amor. As
equipes dispõem de quatro minutos para preparar esta prova.
• As equipes (nesta prova, trabalha-se em conjunto com outra equipe) que apresentarem
a Miss ou o Mistermais barrigudo (usam-se roupas), recebem o coração da União. As
equipes dispõem de três minutos para se preparar.
• As equipes (as mesmas equipes em conjunto) que apresentarem o melhor conjunto
vocal recebem o coração da Amizade. As equipes dispõem de quatro minutos para se
preparar.
• As equipes (as mesmas) que apresentarem o melhor “slogan” recebem o coração da
Fé. Dispõem de quatro minutos para se preparar.
3 - Em equipe avalia-se a experiência. Para que serviu a dinâmica?
• Como cada um se sentiu durante o exercício?
• Como foi a participação de sua equipe?
4 - As respostas são comentadas em plenário e, a seguir, associa-se esta experiência à vida
do grupo.
• De que maneira pode associar a dinâmica à vida do grupo?
• Que podemos fazer para que haja mais integração?
ATIVIDADES DE PREPARAÇÃO PARA LEITURA DOS PROVÉRBIOS
OBJETIVOS
� Aumentar o domínio de escrita;
� Ler para inferir e compreender o que está ou não está explícito;
� Estabelecer vínculo prazeroso entre leitura e escrita;
� Descobrir a sabedoria prática desses textos para o viver cotidiano;
� Desenvolver a análise e compreensão desse tipo de texto;
� Valorizar a cultura popular.
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CARACTERÍSTICAS DOS PROVÉRBIOS Conteúdo - são portadores de uma carga moral crítica ou vinculativa - dito, lembranças,
advertências e sábios conselhos para ajudar a governar as nossas vidas (lições de vida);
Forma - distingue-se pela elaboração trabalhada, artificiosa (repetição, paralelismo,
dialogismo);
Autoria - são anônimos com exceção dos provérbios bíblicos;
Estrutura literária - são descritivos, prosódicos, poéticos (que podem rimar ou não);
Validade - é universal, sem distinção de lugar e tempo.
COMENTANDO OS PROVÉRBIOS
O Livro de Provérbios é constituído de seções em forma de discursos, bem como de
coleções de declarações sábias sobre assuntos práticos da vida. O livro é uma compilação, e
sua composição estendeu-se por um longo período, com a obra principal datada de cerca de
950 a.C. Os caps. 25 – 29 são identificados como transcritos pelos “homens de Ezequias”, o
que situa a cópia em cerca de 720 a.C., embora o material em si fosse de Salomão, talvez
retirado de um documento separado encontrado no tempo do Rei Ezequias.
ALGUNS PROVÉRBIOS BÍBLICOS
� Não sejam sábios aos teus próprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal (Pv. 3:7).
� Filho meu, não rejeites a disciplina do Senhor, nem te enojes da sua repreensão;
� Porque o Senhor repreende aquele a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem
quer bem (Pv. 3:11-12).
� Ouvir, filhos, a instrução do pai e estais atentos para conhecerdes o entendimento
(Pv.4:1).
� Não abandones a sabedoria e ela te guardará ama-a, e ela te preservará (Pv.4:6).
� Apega-te à instrução e não a largues; guarda-a, porque ela é tua vida (Pv.4:13).
� Não entres na vereda dos ímpios, nem andes pelo caminho dos maus (Pv.4:14).
LIVRO DE PROVÉRBIOS CAPÍTULO 6: 6-11( Versículos de 6 à 11)
Disponível em http://www.bibliaonline.com.br/acf/pv/11
Estes versos são uma lição baseada na indústria da formiga. O pressuposto subjacente
é que não só o universo é ordenado, mas que existem pontos de analogia entre o mundo até os
humildes insetos e seres humanos.
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6-Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para os seus caminhos, e sê sábio.
7-Pois ela, não tendo chefe, nem guarda, nem dominador,
8-Prepara no verão o seu pão; na sega ajunta o seu mantimento.
9-O preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono?
10-Um pouco a dormir, um pouco a tosquenejar; um pouco a repousar de braços cruzados;
11-Assim sobrevirá a tua pobreza como o meliante, e a tua necessidade como um homem
armado
A sabedoria contida no livro de Provérbios é tão significativa hoje quanto era na época
em que foi escrito. Não é um panfleto sobre a prosperidade, nem um guia de como ter sucesso
no sentido humano.
Provérbios mostra como ordenar os valores de alguém, o que conduz ao caráter, que
conduz à integridade, que conduz à satisfação.
LIVRO DE PROVÉRBIOS Capítulo 11:22 “ Como jóia de ouro no focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição.” Disponível em (http://www.artigonal.com/evangelho-artigos/proverbios-11-22-3711507.ht
Salomão faz uma analogia entre o "porco" e a "mulher que não tem discrição". Não
levando em consideração que nos últimos anos os porcos são criados, alimentados e tratados
em ambientes higienizados, próprios para garantir um consumo seguro de sua carne, nem
sempre, em outras épocas foi dessa maneira.
Os porcos na Bíblia eram considerados animais impuros, contaminados e a Lei não
permitiam que fossem utilizados na alimentação dos judeus. Mesmo em nossa cultura, durante
muito tempo, o consumo da carne deste animal era bastante restritivo, exigindo cuidados
super especiais, pois podiam transmitir doenças, caso não fossem preparados com toda uma
técnica cuidadosa em seu cozimento.
É usada metaforicamente a figura deste animal para mostrar que razão e zelo deve ser
a verdadeira beleza humana e que, particularmente "mulheres " que agem assim, revolvem-se
na lama, deliciam-se no chiqueiro, saboreiam a imoralidade como se fossem iguarias.
Aprender provérbios significa reforçar a própria identidade nacional. Para Hanania,
um dos mais graves problemas culturais do Ocidente hoje é a ausência do referencial comum,
pois se assiste a um enfraquecimento da tradição como garantia de se transmitirem os legados.
Velhos ditados, como Água mole, em pedra dura, tanto bate até que fura ou De
raminho em raminho, o passarinho faz seu ninho são itens ativos no nosso repertório verbal
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— todos sabem o que significam como têm sido efetivamente empregados e situados no
passado. A identificação de um provérbio não depende de características do provérbio, mas da
experiência do(a) ouvinte. Alguns exemplos:
• Você não pode impedir que os pássaros da tristeza voem sobre sua cabeça, mas pode,
sim, impedir que façam um ninho em seus cabelos.
• Não se esquenta uma casa com a promessa de lenha.
• Raposa velha perde o pelo, mas não perde o vício.
• Um burro carregado de livros não é doutor.
• Quando a esmola é grande até o santo desconfia.
• Quando falares, cuida para que tuas palavras sejam melhores que o silêncio.
• Dai a César o que de César e a Deus o que de Deus.
• Quem com ferro fere, com ferro será ferido.
• Mais vale um pássaro na mão do que dois voando.
• A pressa é a inimiga da perfeição.
• A ocasião faz o ladrão.
• Quando um não quer dois não brigam.
Provérbios chineses:
• A quem sabe esperar, o tempo abre as portas.
• Antes de começar o trabalho de modificar o mundo, dê três voltas dentro de sua casa.
• Bondade em balde é devolvida em barril.
• Quem quer colher rosa deve suportar os espinhos.
• Se os teus projetos forem para um ano, semeia o grão; se forem para dez anos, plante
uma árvore; se forem para cem, instrui o povo.
Proverbios espanhóis
• A buen amigo le prueba el peligro. Amicus certus in re incerta cernitur.
• A quien le dan no escoge. Nunquam sponte legit mutua qui recipit.
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Provérbios Franceses • A carapuça é para quem servir. Qui se sent morveux se mouche.
• A cavalo dado não se olham os dentes. À cheval donné, on ne regarde pas la bouche.
• A fartura faz bravura. Richesse donne hardiesse.
• A fome é boa cozinheira. L’appétit est le meilleur cuisinier.
• A roupa suja se lava em casa. Il faut laver son linge sale en famille.
• Água mole em pedra dura tanto dá até que fura. À force de forger on deviant forgeron.
• Ajuda-te, que Deus te ajudará. Aide-toi et Dieu t’aidera.
• Amor com amor se paga. L’amitié se paie de la même monaie.
• Antes só que mal acompanhado. Mieux vaut être seul que mal accompagné.
ATIVIDADES COM O PROVÉRBIO 6:6-11
TEMPO ESTIMADO: 4 AULAS
Através da linguagem simbólica, a literatura infantil pode influenciar na formação da
criança, que passa a conhecer o mundo em que vive de maneira a compreender: o bem e o
mal, o certo e o errado, o belo e o feito, amor e raiva, a dor e o alivio, entre outros. Por isso,
aos poucos, a criança compreende o mundo adulto do qual faz parte. GOES (1990, p. 16)
Preparação para Leitura:
� Solicitar aos alunos que descrevam em seu caderno alguma passagem bíblica ouvida
pelos pais, amigos, família, na igreja.
� Organizar uma roda de discussão sobre as passagens bíblicas, os ensinamentos
deixados pelos profetas, as parábolas que Jesus ensinou.
� Distribuir a cada aluno(a) uma cópia do Provérbio 6:6-11 e pedir que façam uma
leitura silenciosa.
� Solicitar aos alunos que em grupo pesquisem a diferença entre capítulo e versículo.
� Pedir que os alunos façam a leitura da continuação do Provérbio na Bíblia,
analisando capítulo e versículo.
� Solicitar aos alunos que escrevam uma mensagem em relação ao provérbio estudado.
Após a leitura conversar com os alunos, mostrar que um provérbio é uma sentença
curta que transmite uma verdade moral de forma concisa e direta, geralmente contendo uma
comparação poética ou um contraste de idéias.
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ATIVIDADES COM O PROVÉRBIO Capítulo11:22
A sabedoria contida no livro de Provérbios é tão significativa hoje quanto era na época
em que foi escrito. Não é um panfleto sobre a prosperidade, nem um guia de como ter sucesso
no sentido humano.
Provérbios mostram como ordenar os valores de alguém, o que conduz ao caráter, que
conduz à integridade, que conduz à satisfação. Muitos contrastes se repetem ao longo do livro.
A antítese ajuda a clarear sentido de muitas palavras-chave. Entre várias idéias que são
colocadas em contraste nesta sentença estão:
Sabedoria em X a Loucura;
Honra em X a Desonra;
Fidelidade em X a Adultério;
TEMPO ESTIMADO: 5 AULAS
� Entregar a cada aluno uma cópia do Provérbio e fazer uma leitura em voz alta.
� Promover um debate com os alunos sobre o Capítulo 11 versículo 22 jóia no focinho
de porco.
� Dividir a turma em dois grupos: uma para defender a idéia da valorização da jóia com
as atitudes de um cristão e outro para justificar a escolha do animal “porco” para
transmitir a mensagem.
� Dar um tempo para cada grupo organizar as idéias e as mensagens.
� Escolher um representante para expor o ponto de visto do grupo.
� Estipular o tempo para apresentação dos grupos. Cerca de 20 minutos.
� Cada grupo apresenta seu ponto de vista.
ATIVIDADES COM OS PROVÉRBIOS POPULARES
Os provérbios fazem parte do folclore de um povo, assim como as superstições, lendas
e canções, pois são frutos das experiências desse povo, representando verdadeiros
monumentos orais transmitidos de geração em geração cuja autoridade está justamente nessa
tradição; para seus destinatários tão anônimos quanto seus autores.
TEMPO ESTIMADO: 5 aulas
� Pedir que os alunos relatem um provérbio popular que aprendeu em casa, com os
amigos ou leu.
� Dar a cada aluno cópia de alguns provérbios mais usadas no dia-a-dia e que cada
aluno faça a leitura em voz alta de um deles.
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� Ler atentamente cada um dos provérbios e depois escrever o que cada um deles quer
dizer.
� Relatar um texto utilizando provérbios como estratégia para tentar persuadir as
pessoas.
� Escrever as influências dos provérbios populares na nossa cultura.
� Promover a discussão e apresentação de cada equipe para o grupo.
� Promover um debate com um comportamento inadequado; outro grupo pode contribuir
dizendo o que pensa a respeito desse comportamento.
ATIVIDADES COM PROVÉRBIOS BÍBLICOS E POPULARES
No decorrer das atividades trabalhadas os alunos devem ser capazes de comparar
todas as leituras realizadas e de revisar criticamente seu próprio comportamento, o que
resultará na ruptura do horizonte de expectativas e conseqüentemente, sua ampliação.
TEMPO ESTIMADO: 2 aulas
� Relacionar um provérbio popular à moral de um provérbio bíblico.
� Reconhecer as características dos provérbios populares e bíblicos.
� Dramatizar com figurino e cenário, abordando os temas e os comportamentos
contemplados em todas as atividades.
� Manifestar oralmente, dizendo o que aprendeu com todas as atividades
desenvolvidas.
Após o término de cada atividade o professor deverá fazer um diagnóstico que servirá
de subsídio para uma tomada de decisão. Nessa perspectiva, a avaliação funciona como
instrumento que possibilita ao professor ressignificar a prática docente a partir dos resultados
alcançados com os alunos, ou seja, o resultado é sempre o início do planejamento de
intervenções posteriores.
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REFERÊNCIAS AGUIAR, Vera Teixeira de. BORDINI, Maria da Glória. Literatura: a formação do leitor: 2. Ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1993. BAMBERGER, Richard. Como incentivar o hábito de leitura. 4 ed. São Paulo: Ática, 1988. BORDINI, Maria da Glória. Literatura na escola de 1º e 2°: por um ensino não alienante.
In: UFSC, 1985 apud FRANTZ, 2001.__________ Literatura: a formação do leitor -
alternativas metodológicas. 2. Ed., Porto Alegre: Mercado Aberto, 1993.
BRASIL, MEC. Orientações Curriculares para o ensino médio: linguagens, códigos e suas
tecnologias. Vol. 1. Brasília: 2006.
FRANTZ, Maria Helena Zancan Frantz. O Ensino da Literatura nas séries iniciais. Ijuí: Unijuí, 2001. MARTINS, Maria Helena. O que é leitura. 19. Ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. PAES, José Paulo. Poemas para brincar. São Paulo: Ática, 1989. PARANÁ. DCE – Diretrizes Curriculares de Língua Portuguesa para a Educação Básica do Estado Paraná, Curitiba: SEED, 2008. TEBEROSKY, Ana; COLOMER, Teresa. Aprender a ler e a escrever: uma proposta construtivista. Porto Alegre: Artmed, 2003. ZILBERMAN, Regina. Estética da recepção e história da literatura. São Paulo: Ática, 1989. SITES CONSULTADOS: www.qdivertido.com.br/verconto.php?codigo=1 http://www.jangadabrasil.com.br/proverbios/index.asp http://www.artigonal.com/evangelho-artigos/proverbios-11-22-3711507.html http://www.bibliacomentada.com/Biblia.aspx?Versao=2&IDLivro=20&Cap=6#ixzz1SOw5q