FIL Ispitna Knjizica 2

FIL IK-2 D-S005

2

FILOZOFIJAIspitna knjiica 2

FIL.05.HR.R.K2.12

FIL IK-2 D-S005.indd 1 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

2

99

Filozofija

Praz

na st

rani

ca

FIL IK-2 D-S005.indd 2 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

UPUTE

Pozorno slijedite sve upute.Ne okreite stranicu i ne piite esej dok to ne odobri deurni nastavnik.

Nalijepite identifikacijsku naljepnicu na sve ispitne materijale koje ste dobili u omotnici.

Ispit traje 150 minuta bez prekida.

U ovoj se ispitnoj knjiici od Vas oekuje da napiete esej slijedei priloenu uputu.

Moete pisati po priloenome listu za koncept, a na kraju obvezno prepiite

na list za istopis iskljuivo plavom ili crnom kemijskom olovkom.

Piite jasno i itljivo. Neitki eseji bodovat e se s nula (0) bodova.

elimo Vam puno uspjeha!

Ova ispitna knjiica ima 12 stranica, od toga 2 prazne.

99

FIL IK-2 D-S005.indd 3 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

FilozofijaEsej

0

Zadatak esejskoga tipa

Proitajte ova dva teksta i napiite esej na temu: ovjek i Bog.

Tekst 1

Temelj ireligiozne kritike jest: ovjek stvara religiju, religija ne stvara ovjeka. Religija je, dodue, samosvijest i samoosjeanje ovjeka koji sebe ili jo nije stekao ili je sebe ve ponovo izgubio. Ali ovjek nije apstraktno bie koje se nalazi izvan ovoga svijeta. ovjek, to je ovjekov svijet, drava, drutvo. Ova drava, ovo drutvo proizvodi religiju, iskrivljenu svijest o svijetu, jer je ono izopaeni svijet. () Borba protiv religije je, dakle, posredno borba protiv ovoga svijeta, ija je duhovna aroma religija.

Religija je jednim dijelom izraz zbiljske bijede, a jednim dijelom protest protiv zbiljske bijede. Religija je uzdah potlaenog stvorenja, dua svijeta bez srca, kao to je i duh bezdunih prilika. Ona je opijum naroda.

Prevladavanje religije kao iluzorne sree naroda zahtjev je njegove zbiljske sree. Zahtjev da napusti iluzije o svome stanju jest zahtjev da napusti stanje u kome su iluzije potrebne. Dakle, kritika je religije u klici kritika doline suza ija ja aureola religija. ()

Kritika religije zavrava uenjem da je ovjek najvie bie za ovjeka, dakle, kategorikim imperativom: da se srue svi odnosi u kojima je ovjek ponieno, ugnjeteno, naputeno, prezreno bie

Prema: Karl Marx, Prilog kritici Hegelove filozofije prava

FIL IK-2 D-S005.indd 4 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

5

FilozofijaEsej

0

Tekst 2

To su ta velika ovjekova ivotna pitanja budunosti i sadanjosti na koja valja odgovoriti i na koja se, jer smjeraju na cjelinu, moe odgovoriti samo u svjetlu pitanja o Bogu; odgovor na njih mijenja se iz temelja ve prema tome postoji li Bog ili ne. Mogue ih je povezati u tri pitanja:Tko smo mi? Bia nedostatka, koja nisu to bi mogla biti. Bia oekivanja, nade i enje, koja vazda prekorauju sama sebe. Ali zato smo mi to? to objanjuje taj udni poriv prema neprestanom transcendiranju? to objanjuje to ne samo faktiki, privremeno, nego konano, definitivno? Nema li tu nikakva odgovora? Ili se takvo to uope ne smije ni pitati?

Ako Bog postoji, mogue je odgovoriti na veliko pitanje zato smo izrazito konana bia nedostatka a ipak bia beskrajnog oekivanja, nade i enje. Odakle dolazimo? Moemo unazad ispitivati uzrok po uzrok, diljem kauzalnog niza. Meutim treba li objasniti cjelinu, uzrok za uzrokom postaje neodriv. to je uzrok svih uzroka? Ne nailazimo li tu na neko nita? Ali to objanjuje to nita ako ne upravo nita? Ili da se zadovoljimo s materijom kojoj se pripisuju boanski atributi, vjenost i svemo; ili dapae s vodikom, koji pogotovu nabacuje to pitanje odakle? Nema li tu nikakva odgovora? Ili se takvo to uope ne smije ni pitati?

Ako Bog postoji, mogue je odgovoriti na veliko pitanje odakle vodik i odakle materija, odakle svijet i odakle ovjek.

Kamo idemo? Moemo sebi zacrtavati cilj za ciljem. Meutim, postie se cilj za ciljem a to opet nije dovoljno da bi se dalo smisla cjelini, cjelini ovjekova ivota i cjelini povijesti ovjeanstva. Koji je to cilj svih ciljeva? Treba li moda nita biti kako poetak tako i kraj? Ali ba kao to malo objanjuje poetak, nita toliko objanjuje i kraj. Treba li ovo biti kraj: drutvo totalno tehnizirano ili radikalno revolucionirano, i jedno i drugo danas spornije no ikad? Nema li tu nikakva odgovora? Ili se takvo to uope ne smije ni pitati?

Ako Bog postoji, mogue je odgovoriti na veliko pitanje kamo ide ovjek i kamo ovjeanstvo, kamo ljudski ivot i kamo povijest ovjeanstva.

Hans Kng, Postoji li Bog?

FIL IK-2 D-S005.indd 5 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

FilozofijaEsej

0

U eseju odredite i problematizirajte ove pojmove:

Bog, religija, iskrivljena svijest, opijum naroda, zbiljska bijeda, revolucija, bie nedostatka, prvi uzrok, smisao, izvjesnost.(Od deset ponuenih birajte samo est koji e se bodovati.)

Smjernice za pisanje eseja

1. Objasnite tvrdnju da ovjek stvara religiju, a ne religija ovjeka. U kojem je smislu religija izraz zbiljske bijede, a u kojem protest protiv nje?

2. Objasnite na koji se nain religija odnosi prema zbiljskoj bijedi? Zbog ega je taj odnos za Marxa neprihvatljiv? to Marx nudi kao alternativu?

3. Navedite i objasnite obiljeja Boga o kojem govori Kng. Pokuava li Kng u ovome odlomku dokazati postojanje Boga?

4. Koje argumente nudi Kng u prilog prihvaanju bojega postojanja? Objasnite.

5. Smatrate li prihvatljivijim Marxovo ili Kngovo stajalite? Obrazloite.

Izvoenje teza u eseju potkrijepite navedenim primjerima.

1. primjer: egzistencijalna situacija kojim bi se dodatno mogla potkrijepiti Marxova argumentacija

2. primjer: egzistencijalna situacija kojim bi se dodatno mogla potkrijepiti Kngova argumentacija

FIL IK-2 D-S005.indd 6 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

0

Ovim se prostorom koristi ocjenjiva. Molimo Vas, nemojte u njega nita upisivati.

FilozofijaList za istopis

FIL IK-2 D-S005.indd 7 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

0



FIL IK-2 D-S005.indd 8 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

9

0



FIL IK-2 D-S005.indd 9 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

0

0



FIL IK-2 D-S005.indd 10 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

0



FIL IK-2 D-S005.indd 11 28.3.2011 11:28:22

FIL IK-2 D-S005

2

99

Filozofija

Praz

na st

rani

ca

FIL IK-2 D-S005.indd 12 28.3.2011 11:28:22

Documents

FIL Ispitna Knjizica 2