U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

Obsah

PŘEDMLUVAÚVOD

VlivnýgnosticismusValentinůvApoštolFilipOtázkaMarieMagdalényInterpretaceFilipovaevangeliaDušeaduchvesvatebníkomnatěTajemstvíasmyslsvátostíPoděkování

POZNÁMKAKPŘEKLADUFILIPOVOEVANGELIUMPoznámky

ÚvodPoznámky

Doporučenáliteratura

Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

http://www.kosmas.cz/knihy/212798/filipovo-evangelium/

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

filipovoevangeliumPřekladapoznámkyAndrewPhillipSmithTheGospelofPhilip:Annotated&Explained

PreložilaMonikaKittová

PředmluvaStevanDavies

Translation,annotation,andintroductorymaterial©2005byAndrewPhillipSmithTranslation©MonikaKittová,2012Foreword©2005byStevanDavies

ISBN978-80-7511-151-7

ZanglickéhoorigináluTheGospelofPhilip:Annotated&ExplainedvydanéhonakladatelstvímSkyLightPathsPublishing,Woodstockvroce2005přeložilaMonikaKittováOdbornýredaktorJosefKandertOdpovědnýredaktorOndřejBastlObálkaLubošDrtinaE-knihapurehtml.czVydalonakladatelství&vydavatelstvíVolvoxGlobatorŠtítného17,13000Praha3www.volvox.czjako7.svazekediceReligio,celkovějako996.publikaciVydáníprvníPraha2012

AdresaknihkupectvíVOLVOXGLOBATOR:U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

http://www.volvox.czhttps://purehtml.cz/

Štítného16,13000Praha3-Žižkov

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

VěnovánoTesseFinnovéaDylanuSmithovi

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

PŘEDMLUVA

OddobTomášova evangelia, vněmž sedozvídáme, že „KrálovstvíOtcejerozšířenonacelézemialidéjenevidí“(výrok113),ažpodobusvětasúfijskéhoislámuadalšíchtypůmysticismudneshledajíduchovnězaloženílidézatím,cojezjevné,skrytéBožství.Filipovoevangeliumpatříktétotradici,kde„sesvětstalaiónemaaiónjepronějplnost...skrytývdokonalýdenasvatémsvětle“(oddíl107).

Autor Filipova evangelia je fascinován tím, co je utajené,skrytostí a tajemstvími, které spočívají za tím a pod tím, co jezjevné.Filipovoevangeliumnacházískrytývýznamvesvětě,vaiónumimo tento svět i ve světě a v Ježíšových výrocích i svátostnémjazyce gnostické křesťanské církve. Mnoho pasáží v tomto textupojednáváoslovech,tajnýchvýznamechslov,alegorickémvýznamupodobenství a moci božských jmen. Autor se snaží ukázat skrytýsmyslvpozadítoho,čemusevhinduismuříká„jménaaformy“.Voddíle68čtemeotřechfyzickýchmístechvJeruzaléměurčenýchkobětováníaotom,jakkaždéalegorickypředstavujeněkterýaspektkřesťanské víry. V oddíle 80, jediném, kde je zmínka o apoštoluFilipovi,sedozvídáme,žeapoštolvypravujekrátkýpříběh,kterýseokamžitě alegorizuje, aby se osvětlil jeho tajný význam. V oddíle105sezasedozvídáme,žezatímcovpřítomnostimámevěcitohotostvoření, v pozadí těchto zjevných věcí „jsou — skryty v typu aobrazu—tajemstvípravdy“.Voddíle59čteme,že„pravdanepřišlana svět neoděná, ale přišla v typech aobrazech“, což jemyšlenka,kterou lze vystopovat až k velkému filosofu Platónovi. Totoevangelium není jen souborem sepsaných doktrinálních pravd; je isouboremduchovníchcvičení,kterápomáhajíčtenářiuchopittypyaobrazyanajítvnichpravdu.

V tomto evangeliu je svět textem (což je na tento dokumentpocházejícíze2.stoletívelmipostmodern!představa)apovinnostíkřesťana jepročíst se těmitoalegoriemiažkpravdě, ježsevnichtají. Filipovo evangeliumukazuje, jakvyložit svět textově, přičemžse zde obhajuje hermeneutický přístup ke spiritualitě i k samotné

Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

http://www.kosmas.cz/knihy/212798/filipovo-evangelium/

realitě. Zdůvodňuje se to tím, že existují jména a skutečnosti zatěmito jménya že samotný svět je alegorií, souboremprojevenýchzdání, kterámůžeme interpretovat jako text, aby se ukázaly jejichhlubší a složitější významy. Musíme jít za typy a obrazy až knejvyššímuzdroji,kterývnichnynípřebývá.

Ze všech aspektů světa je sexualita tím, jemuž většina lidí,včetně autora Filipova evangelia, věnuje nejvíc pozornosti.Křesťanství, z něhož se vyvinula standardní církev, mělo tendencipřistupovat k sexualitě jako k něčemu, co je blízké věcemdémonickým.AlegnostickékřesťanstvíFilipovaevangeliapovažujesexualitu za něco, co je blízké Božství. Čteme o svátostnémsexuálním spojení mezi tím, co je božské, a tím, co je lidské, vesvatební komnatě, chápané jako nebeská oblast. Je nám řečeno, že„každý,kdovstupujedosvatebníkomnaty,rozsvítísvětlo...Pokudseněkdostanesynemsvatebníkomnaty,obdržísvětlo“(oddíl107).

Lidská mytická historie je zasazená do sexuální metafory. Voddílech70-71sepojednáváo tom, jak jemožné,žeAdam(duše)měl družku Evu (ducha), se kterou byl spojený. Eva se však odAdama oddělila, a tak přišla na svět smrt.Kristus přišel „napravittotooddělení,kteréexistovaloodpočátku,spojenímdvouv jedno“vesvatebníkomnatě;tamseduchspojujesduchem,SlovoseSlovematakdále.Ti,kdo jsouspojenipohlavněvesvatebníkomnatěvyššíreality, jsou schopni se stát člověkem, duchem, Slovem a světlem.„Jestližesestanetejedněmiztěch,kdopocházejíshůry,spočinounavásti,kdojsoushůry“(oddíl96).

Rituál svatebníkomnatyzmocňuječlověkak tomu,abyporodilvyššíJá,abysestaltím,cojeprezentovánovesvětlerituálu.Podlejedné z nejpozoruhodnějších pasáží ve Filipově evangeliu platí:„Jestliževesvětěpravdyuvidíteněcozonohomísta,sjednotítesestím,cotamje.Spatřilijsteduchaastalijsteseduchem;spatřilijsteKrista a stali jste seKristem ... na onommístě uvidíte sebe— astanetesetím,cospatříte“(oddíl38).Jdezjevněovelmipůsobivýspis napsaný s cílem poskytnout cestu k porozumění, dovést ke

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

zkušenosti.Další z textů z Nag Hammádí, Tajná kniha Janova, tlumočí

základní gnostický mýtus o stvoření tím způsobem, že vyprávípříběh o uvěznění lidstva v temném světě vzdáleném od pravéhoBoha. Filipovo evangelium z tohoto mýtu vychází a příležitostněodkazuje k jeho důležitým aspektům. Dozvídáme se například opokusechvládcůtohotosvětaobelhatlidstvoaotom,žeduchsvatýtěmto vládcům zpřevrací stoly. Duch svatý je oklamává a„uskutečňujeskrzeněvšechnopodlesvéhopřání“(oddíl12).VelkýrozdílmeziTajnouknihou Janovou aFilipovýmevangeliem tkví vtom,žeTajnáknihaJanovasicenakoneckončívpozitivnímduchu,když ukazuje, jak je lidstvo zachráněno prostřednictvím působeníBožíprozřetelnosti,alejinakpředstavujepovětšinouchmurnélíčenípáduauvězněníBožímoudrostinatomtonižšímmístě.OprotitomuFilipovo evangelium je plné radosti a štěstí ze spaseníprostřednictvímKrista,kteréjižnastalo.

Čteme o zázracích rituálu svatební komnaty a daru duchasvatého, který nelze odejmout.Čtemeo budoucímvzkříšení, kterézávisína tom,že jsmevzkříšeni jižnyní,ao tom, jakvbudoucnujistě z tohoto světa unikneme, protože nám byly dány rituály asvětlo,kterénámzaručí,ževytrvámeaždopříchoduvyššíhosvěta.Vtomtosvětěsenámdostávápravdyvtypechaobrazech;vevyššímsvětějiuvidímetvářívtvář.Filipovoevangeliumhovoříolidechaklidem, kteří byli a budou zachráněni ze světa; toto evangeliumpředstavuje to, čím se stalo gnostické náboženství Tajné knihyJanovypojednéaždvougeneracích,kdysesloučiloskřesťanstvím.

Filipovo evangeliumnám sděluje, že pravdu nelze nalézt pouzeprostřednictvímslov.Slovaasvětjsoujentypyaobrazyukazujícíkpravdě.Protoanimépoznámkyzdeanicenná,podrobnádiskuseoFilipově evangeliu vycházející z pera Andrewa Phillipa Smithe byneměly nahradit vaše vlastní dekódování nebo vaše vlastní úsilídostatseza typyaobrazyažkrealitě,kterázanimileží.Podobnějako Tomášovo evangelium — a do určité míry i evangelium

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

MarkovoaJanovo—jeiFilipovoevangeliumduchovnímcvičením,sbírkou hádanek a záhad, které by násměly posunout nad úroveňvěcí, které jsou zjevné v tomto světě, do roviny věcí, které jsouskryté.Videálnímpřípaděsenámnazákladěnašehosnaženíotevřeto, co je dokonalé. Spolu se skrytými věcmi pravdy se zjeví inejsvětějšísvatyněapřivítánássvatebníkomnata(oddíl105).

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

ÚVOD

Filipovoevangeliumjejednímznejúchvatnějšíchgnostickýchtextů,které byly v roce 1945 nalezeny v Egyptě v Nag Hammádí. VporovnánísTomášovýmevangeliem,kterévzbudiloobrovskýzájemmezi vědci i u veřejnosti, se Filipovu evangeliu až donedávnadostávalojenmaléhopřijetí.TomášovoevangeliumzaujímázvláštnímístovknihovnězNagHammádídíkytomu,žesinárokujestejnéstáří jakoevangeliavNovémzákoně.MnoholidíčetloNovýzákonnebojesnímdourčitémíryobeznámenoakořenykřesťanstvív1.stoletíapostavaJežíšefascinovalyliditakovýmzpůsobem,jakýmjevývojkřesťanstvíve2.stoletíužtoliknezajímal.

Filipovo evangelium nelze považovat za text pocházející z 1.století. Jako většina gnostických textů z Nag Hammádí patří doobdobí zahrnujícího 2. a 3. století, avšak jeho obsah je značněpřístupnější nežmnohé z nich.Nemalou část jeho obrazů lze najíttaké v Novém zákoně, případně i v Tomášově evangeliu. Stojí naobrazech ze světa přírody, vztahůmezi ženami, muži a rodinou arozdílůmezipányaslužebníkyvestarověku,mezisvobodnýmilidmia otroky a mezi pohany, Židy a křesťany. Filipovo evangeliumpředstavujeautentickyduchovnívývojkřesťanství,používásevněmstejný jazyk a považuje se za hlasatele stejných pravd jako učeníJežíšeaPavla.

Tohlavní,čímseFilipovoevangeliumproslavilo,jejehozmínkaoMariiMagdalénějako„družceSpasitele“(oddíl48).DíkytomusehodněspekulovalooJežíšověmožnémmanželství,cožvyvrcholilovmimořádně úspěšném románu Šifra mistra Leonarda. Jak alepoukázali mnozí kritici, ať jsou tvrzení jeho autora Dana Brownauvedená v tomto literárním díle jakkoli fascinující, z hlediskahistorické analýzy neobstojí. Není důvod považovat výpovědi veFilipověevangeliuoMariiMagdaléněaJežíšizahistorické.

Jsem si jist, že kompilátor Filipova evangelia by považovalhistorické zkoumání za velice vzdálené cíli tohoto spisu. PřestoFilipovo evangelium, společně s dalšími texty, připisuje Marii

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

pozitivní, a v mnoha ohledech přednostní roli. Ačkoli se v němzrovnanerozebírárodokmenJežíšovýchpotomkůanisenepopisujeprůběh Ježíšovy svatby,Filipovoevangelium sevyznačujepříjemněnerozpačitým přístupem k sexualitě a spojení nevěsty a ženicha vněmpředstavujevyvrcholeníduchovníhovývoje.

HrdinouŠifrymistraLeonardajeprofesorsymbolologie.Ovšemakademickádisciplínas takovýmnázvemveskutečnostineexistuje.Dan Brown zde však udeřil hřebíček na hlavičku, protože jádroFilipovaevangeliatvoříprávěsymbolyametafory.SotvabychomveFilipově evangeliu našli oddíl, který by nestál na obraznémvýznamu. Takže navzdorymnoha nepřesnostemmůže Šifra mistraLeonarda prokázat takovým starověkým dílům, jako je Filipovoevangelium, velkou službu. Jak napsal vědec Stevan Davies:„Beletristickádílanatémaneortodoxníchstarověkýchtextůbudouinadále zaplňovat žebříčky bestsellerů. Lze jen doufat, že to takézvýšízájemorealituvpozadítěchtobeletristickýchděl,oJežíšovoučení a učení o Ježíši, tak jak o něm skutečně vypovídají textynalezené v roce 1945 vEgyptě vNagHammádí, poté co více než1600letleželyvúkrytu.“1

Objev tétostarověkéknihovnypředstavujesámosoběfascinujípříběh.Vprosinciroku1945šelarabskývelbloudářMuhammadAlíes-Sammánse svýmbratremKhalifouAlímsbírathnojivoanašelna úpatí vysoké křídové skály v Džebel el-Tárifu velkou hliněnounádobu.Turoztříštili,dychtivívědět,cosevnískrývá,alekesvémuzklamání našli pouze dvanáct knih. (S jednou z těchto knih bylasvázanáještědalšíkniha,takženyníseuvádícelkovýpočettřináctiknih.)

TitoEgypťanétedynašlidvanáctkodexů.Kodexjekniha,kterásepředvynálezemknihtiskuopisovalaručně.

Kodex je kniha, která se před vynálezem knihtisku opisovalaručně. V tomto případě nejde o svitky, které jsou na sebenavazujícími listypapíru svinutýmipodobně jako tapeta akteré sestále používají například při tradičních židovských bohoslužbách,

Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

http://www.kosmas.cz/knihy/212798/filipovo-evangelium/

jako třeba svitekTóry.Kodexy se vyrábějí z papyrunařezanéhonaproužky, slepovanédohromadyavytvářející listy,vázanédodesek.Jsou to skuteční předchůdci novodobých knih.Mnoho lidí, včetněDana Browna, zaměňuje svitky od Mrtvého moře s nálezy z NagHammádí,nejspíšproto,žetytodvaobjevybylyučiněnyvčasovémintervalu dvou let. Svitky odMrtvéhomoře jsou, jak už naznačujejejichnázev,svitky,kterébylynalezenyvroce1947uMrtvéhomořev Izraeli a byly zhotoveny více než 300 let před kodexy z NagHammádí.Naneštěstí—atojetendruhnepřesnosti,kvůlikterémuse Dan Brown nestal právě oblíbencem vědců — Brown píše, žesvitky od Mrtvého moře obsahují gnostická evangelia (což nenípravda,protože tytosvitky jsoužidovské,anikolikřesťanské)ažeknihovna zNagHammádí sestává ze svitků (což také není pravda,přestože na rozdíl od svitků od Mrtvého moře tato knihovnaobsahujepráce,kteréjsouoznačenyjakoevangelia).

DeskykodexůzNagHammádíjsoukoženéajsouobepnutykůžízezadu dopředu, takže vypadají spíše jako moderní aktovka nebodiplomatka. Filipovo evangelium se nachází v Kodexu II, kterýobsahuje rovněž Tomášovo evangelium — Filip ve skutečnostinásleduje bezprostředně po Tomášovi, přičemž začíná ve dvoutřetinách poslední stránkyTomáše.Dalšími pozoruhodnými díly vtomto nejdůležitějším kodexu z knihovny z Nag Hammádí jsou:Výklad o duši, ve které se vykládá Bible a Homér ve smyslustarověké a platónské představy o duši, která vypadla ze svéhopůvodně božského stavu a musí putovat zpátky k Bohu; KnihaTomáše zápasníka, v níž se tvrdí, že ji napsal Matouš, kterýzaznamenalučení,kteréTomášovipředal

Ježíš; a verze Tajné knihy Janovy či Janova apokryfu, což jepravděpodobněnejdůležitější textklasickégnóze.VšechnykodexyzNagHammádíjsouvkoptštině,cožjenejmladšístadiumegyptskéhojazyka,jsounapsányřeckýmipísmeny,anikolihieroglyfy,sněkolikapísmenynavíc,kteréoznačujízvuky,ježsevřečtiněnevyskytují,asrozsáhlou zásobou slov přejatých z řečtiny. Pokud víme, řečtina je

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 1 2 7 9 8

PŘEDMLUVAÚVODVlivný gnosticismus ValentinůvApoštol FilipOtázka Marie MagdalényInterpretace Filipova evangeliaDuše a duch ve svatební komnatěTajemství a smysl svátostíPoděkování

POZNÁMKA K PŘEKLADUFILIPOVO EVANGELIUMPoznámkyÚvodPoznámky

Doporučená literatura