Mg. Ruth Villafuerte VargasPENSAMIENTO FILOSOFICO EN LA ANTIGUEDAD

FILOSOFA ANTIGUA La primera etapa, abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupcin del cristianismo en el Imperio Romano la cual, dado que fue gradual y progresiva, no puede ser fechada de modo preciso, pero se ubica entre los siglos II y IV. Esta etapa se caracteriz por la actitud de asombro de los pensadores ante la Naturaleza. Los antiguos crean que el mundo exista desde siempre y que tanto los dioses (inmortales) como los hombres (mortales) formaban parte de l. Los filsofos ms destacados de esta poca fueron: Scrates, Platn y Aristteles. A ellos deben sumarse los presocrticos (Herclito, Parmnides, Pitgoras, etc.), los sofistas (Protgoras, Gorgias, etc.), los epicreos y los estoicos, entre otros.

Principales ciudades de las que son originarios los primeros filsofos en las que se desarrolla la filosofa antigua.

LA FILOSOFIA GRIEGA (Del siglo VII a.c. al siglo IV a.c)A) PERIODO COSMOLGICO

Thales de Mileto Pitgoras de SanosHerclito de fesoParmnides de EleaDemcrito de Abdera

B) PERIODO ANTROPOLGICO

ScratesPlatnAristteles

Epicuro San AgustinLA FILOSOFIA HELENSTICO - ROMANA (Del siglo III a.c. al siglo V a.c)

LA FILOSOFIA GRIEGA (Del siglo VII a.c. al siglo IV a.c)El primer gran momento en la filosofa antigua se da cuando los pensadores se alejaban del discurso mtico y tenan una perspectiva mas argumentativa de la realidad , la preocupacin se resuma en: Cul es el arje de todo lo existente, de todo lo que es? . A este periodo se le denomino Cosmolgico.

THALES DE MILETO (640 - 546 a.c) Cul era la fuerza que haba hecho surgir al cosmo?Principio ordenador del cosmos : El agua

* Otros milesios notables son Anaximandro (el infinito: Apeiron) y Anaximedes (el aire)El agua del mar lmita de la tierra, el mar es infinito, porque abajo del suelo: agua, cae del cielo, alimenta vegetales que luego alimentan animales, etc

PITGORAS DE SANOS ( 530 a.c) Se le atribuye la fundacin de una escuela Crotona donde no solo se cultivaba la filosofa sino la matemticaPrincipio ordenador del cosmos : NmerosAsignaron a los nmeros una significacin y a algunos un simbolismo sagrado, as crean poseer una clave para la interpretacin del Universo.

PARMNIDES DE ELEA ( 475 a.c) No recurri a tres elementos materiales sino a conceptos.Principio ordenador del cosmos: quietismo Distingui el conocimiento sensorial ( sentidos, el movimiento) y el conocimiento racional o verdadero ( lo que no cambia)

HERCLITO DE EFESO ( V a.c) Fue considerado junto con Parmnides padres de la metafsicaPrincipio ordenador del cosmos : El fuegoEsto es solo un smbolo; representa a la naturaleza cambiante. La realidad esta permanentemente cambiando por la lucha de contrarios, no hay nada que pueda considerarse permanente.

DEMCRITO DE ABDERA ( 460 a.c) Principio ordenador del cosmos : tomosAfirmo que el fundamento de la realidad lo constituan una partcula o corpsculos indivisibles llamados tomos, as todo los objetos o cosas de la realidad son la combinacin de tomos.

LA FILOSOFIA ROMANA (Del siglo VII a.c. al siglo IV a.c)El segundo gran momento en la filosofa griega donde es el hombreen particular , el conocimiento humano , lo que se convierte en el tema central de las reflexiones filosficas . A este periodo se le denomino Antropologico.

FILOSOFOS MAS IMPORTANTES DE LA ETAPA ANTIGUA Naci en Atenas (470- 399 A.C) La mayor personalidad filosfica ha sido Scrates. Prctico un dialogo continuo hasta que fue sentenciado a muerte, condena que cumpli bebiendo cicuta. A diferencia de los sofistas Scrates se neg a aceptar dinero por sus enseanzas, afirmando que no tenia ninguna certidumbre que ofrecer excepto la conciencia de la necesidad de ms conocimiento. Scrates no dej ningn escrito, pero sus enseanzas fueron preservadas para generaciones posteriores en los dilogos de su famoso discpulo Platn.

Naci en Atenas (427- 347 A.C) Recibi la educacin propia de un joven ateniense bien situado. A la edad de veinte aos, conoce a Scrates, quedando admirado de su personalidad y discurso, admiracin que le acompaar toda la vida y que marcar su devenir filosfico.

Fue un filsofo y cientfico de la Antigua Grecia (384 a 322 A.C) cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por ms de dos milenios. La sustancia es en Aristteles la forma privilegiada de ser. La sustancia es ante todo sujeto, lo que hace que cada cosa sea lo que es, lo que tiene su ser en s, y no en otro. Junto con la sustancia, constituyen las categoras del ser: cantidad, cualidad, relacin, lugar, tiempo, posicin, estado, accin y pasin. La sustancia es el individuo concreto y particular, lo que ordinariamente llamamos "cosas" u "objetos", es decir, esta mesa, este caballo, aquello en lo que existen las otras formas de ser.

El conocimiento del ser no puede estar completo si no responde a sus cuatro causas:

EPICURO (341-270 a.c.)Epicurismo quienes buscaba la felicidad en el placer, denomino hedonismo. Relacin con la tica de esta teora: un hombre cae inevitablemente, pero puede elegir caer ms all o ms ac.SAN ANGUSTIN (341-270 a.c.)El tema central del pensamiento de San Agustn es la relacin del alma, perdida por el pecado y salvada por la gracia divina, con Dios, relacin en la que el mundo exterior no cumple otra funcin que la de mediador entre ambas partes. De ah su carcter esencialmente espiritualista

LA FILOSOFIA HELENSTICO - ROMANA (Del siglo III a.c. al siglo V a.c)

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