I. LA NOCIN DE EDUCACIN

1. Posibilidad y necesidad de la educacin

El ser humano nace con una forma o modo de ser, comoel resto de los vivientes, pero no nace formado

El hombre nace plenamente abierto a lo que le rodea; por eso, es tambin elser ms inerme frente a su medio circundante: tal es la llamada plasticidadhumanaLas potencias humanas son relacionales: se refieren siempre a otros objetosdistintos de ellas; pero en cuanto que racionales, su actuar no es unvoco, sinoque est abierto a un nmero indeterminado de posibilidades, y cada una destas supone un modo especfico de crecimiento para la potenciaEn el ser humano, distinto en los animales, es precisamente trascender su ambientedado, ir ms all de las influencias recibidas; y esto se debe al sentido inmanente de sucrecimiento, fruto de su naturaleza racional

La educacin, por lo tanto, es posible, pues la misma indeterminacindel ser humano permite que se abra a diferentes posibilidades, pero sinpoder seguirlas o realizarlas todas

La naturaleza humana es la condicin de posibilidad bsica para una existenciahumanizada, y en su plasticidad constitutiva se incardina la necesidad de recibiruna ayuda a su crecimiento para que ste sea ptimo y perfectivo

La educacin, en cuanto que remedio de la indigencia yayuda a la trascendencia, es posible y necesaria por ladimensin social de la vida humana

Tendiente a una perfeccininconmensurableLa naturaleza social del ser humano no es mera tendencia gregaria, sino parte esencial desu existencia, que no puede darse como tal sin la concurrencia de otras existencias

2. La educacin significadoconceptual

2.1 Sentido etimolgico del trmino

Etimologa

Educare Criar, cuidar, alimentar y formar o instruir

Ducere Conducir

Educere Sacar o extraer, avanzar, elevar

Paideia Nutricin

Ciertas notas

A. Sacar fuera: actualizacinde la potenciaB. Alimentar: Actividad deleducando, favorecerse ypromoverseC. Avanzar: mejoraD. Elevar: mejoraE. Conducir: finalidadF. Relacin: reciprocidad deleducando con el educador

Otros rasgos de los aspectosinmateriales

A. Una accin, no na cosa u objetoB. Conviene al hombre en cuantohombre, llevar una vida propia yenteramente humanaC. La unin sustancial que define al ser humanocomporta que la educacin sea integralD. La educacin incide primordialmente ydirectamente en la razn: la unidad sustancial sevierte en continuidad operativa, posibilitada por lagua de la raznE. Educador ayuda, pero el genuino agente de laeducacin es el mismo educandoF. La educacin dura toda la vida del hombre, encuanto ser racional, puede crecer indefinidamente

2.2 Concepto de educacin2.2.1 La definicin de Toms de Aquino

Conduccin y promocin de la prole al estadperfecto del hombre en cuanto hombre, que esel estado de virtud

Filosofa de la educacin I.mmap - 28/08/2014 -