18
FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER Mu’minatus Fitriati Firdaus, S.Fil.I, M.Phil.

FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

  • Upload
    others

  • View
    13

  • Download
    1

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER

Mu’minatus Fitriati Firdaus, S.Fil.I, M.Phil.

Page 2: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer

▪ Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf yang semakinbesar.

▪ Pemikiran-pemikiran lama dihidupkan kembali dandikembangkan

▪ Aliran-aliran terpenting yang berkembang abad 2o yaitupragmatisme, vitalisme, fenomenologi, eksistensialisme, filsafatanalitis, strukturalisme dan postmodernisme.

Page 3: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

▪ Eksistensialisme berpandangan bahwa pada manusia eksistensi mendahului esensi(hakekat)

▪ Cara manusia berada, eksistensi adalah cara khas manusia berada.

▪ Manusia menciptakan diri secara aktif, bereksistensi berarti merencanakan, berbuat,selalu dalam proses menjadi.

▪ Manusia adalah realitas yang belum selesai, terbuka terhadap berbagai kemungkinan.

▪ Tokoh yang paling terkenal Jean-Paul, dengan diktumnya "human is condemned to befree" atau manusia dikutuk untuk bebas.

▪ Tokoh-tokohnya Soren Kierkegaard (1813-1855), Albert Camus (1913 –1960), Jean-Paul (1905-1980), Frederick Nietchze (1844-1900), Karl Jaspers (1883-1969), GabrielMarcel (1889-1973) sedangkan dalam Islam Muhammad Iqbal.

Eksistensialis

Page 4: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Filsafat analitik muncul dari kelompok filsuf yang menyebut dirinya lingkaran Winaberkembang di Jerman hingga Polandia dan Inggris.

• Ciri filsafat analitis yaitu menganalisis secara rinci proposisi-proposisi serta istilah dan konsep didalamnya dengan tujuan memunculkan segala hal yang tersembunyi ke permukaan.

• Di Inggris misalnya, gerakan filsafat analitik ini sangat dominan dalam bidang bahasa sebagaireaksi keras terhadap reaksi keras terhadap pengikut Hegel (idealisme).

• Betrand Russel (1872-1970), Ludwig Wittgenstein (1889-1951), Gilbert Ryle (1900 –1976 ) danJohn Langshaw Austin (1911 –1960)

• Tokoh utama adalah Betrand Russel dan Ludwig Wittgenstein. Mereka mengadakan analisisbahasa untuk memulihkan penggunaan bahasa untuk memecahkan kesalahpahaman yangdilakukan oleh filsafat terhadap logika bahasa.

• Penekanan lain oleh Wittgenstein adalah makna kata atau kalimat amat ditentukan olehpenggunaan dalam bahasa, bukan oleh logika.

Page 5: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Strukturalisme adalah faham yang muncul di Prancis tahun 1900 menyatakan bahwa semua masyarakat dankebudayaan memiliki suatu struktur yang sama dan tetap.

• Tujuan Strukturalisme adalah mencari struktur terdalam dari realitas yang tampak kacau dan beranekaragam di permukaan secara ilmiah (obyektif, ketat dan berjarak). Ciri-ciri itu dapat dilihat strukturnya,yaitu:

• Bahwa yang tidak beraturan hanya dipermukaan, namun sesungguhnya di balik itu terdapat sebuahmekanisme generatif yang kurang lebih konstan.

• Para peneliti menganggap obyektif, yaitu bisa menjaga jarak terhadap yang sebenarnya dalam penelitianmereka.

• Pendekatan dengan memakai sifat bahasa, yaitu mengidentifikasi unsur-unsur yang bersesuaian untukmenyampaikan pesan.

• Strukturalisme dianggap melampaui humanisme, karena cenderung mengurangi, mengabaikan bahkanmenegasi peran subjek.

• Tokoh-tokohnya pentingnya adalah Levi Strauss (1829 –1902), Jacques Lacan (1901 –1981)dan MichelFoucault (1926 1984) sedangkan dalam Islam Fadzlur Rahman dan Hassan Riffat.

Page 6: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Postmodernisme adalah gerakan abad akhir ke-20 dalam seni, arsitektur,dan kritik itu adalah keberangkatan dari modernisme.

• Perbedaan postmodernisme dan postmodernitas yaitu; postmodernismelebih menunjuk pada konsep berpikir. Sedangkan postmodernitas lebihmenunjuk pada situasi dan tata sosial sosial produk teknologi informasi,globalisasi, fragmentasi gaya hidup, konsumerisme yang berlebihan,deregulasi pasar uang dan sarana publik, usangnya negara dan bangsaserta penggalian kembali inspirasi-inspirasi tradisi.

• Tokoh-tokoh utamanya adalah Jacques Derrida (1930-2004), PierreBourdieu (1930 –2002) , Anthony Giddens (1938-........) sedangkan dalamIslam Nasr Hamid Abu Zayd (1973-........).

Page 7: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Pengetahuan berdasarkan pengalaman melalui eksperimen dan praksis.

• Pragmatisme adalah aliran filsafat yang mementingkan hasil atau gagasanyang mementingkan tindakan dan hasil dari tindakan yang dapat diraih.Kebenaran bersifat pribadi sehingga setiap manusia bisa menjadi seorangfilsuf.

• Kebenaran bersifat relative, tergantung pada pengalaman atau prosespembuktian yang dilakukan oleh seseorang terhadap kebenaran tersebut.

• Pragmatisme adalah aliran filsafat humanistic dan optimis, dalam artianmenempatkan manusia sebagai pihak yang menentukan kebenaransehingga manusia memiliki pengaruh dalam peristiwa-peristiwa yangterjadi di lingkungannya.

Karakteristik Pragmatisme

Page 8: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

Charles Sanders Peirce (1839-1914) Cambridge

Page 9: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Teori yang baik harus mengarahkan ke penemuan fakta-fakta baru dan konsekuensi-konsekuensi pemikiran teoritis dalam kenyataan praktis.

• Menurut Peirce yang penting adalah pengaruh yang dimiliki sebuah ide dalam suaturencana pada tindakan.

• Hipotesis dinyatakan benar bila bisa diterapkan sesuai tujuan, Horton dan Edwardsdalam buku Background of American literary thought (1974), Peircememformulasikan tiga prinsip dasar pragmatisme, yaitu:

a. Kebenaran ilmu pengetahuan berasal kemurnian opini manusia

b. “Universal “ persetujuan dari “community of knowers “ atau kriteria maknaberdasarkan prinsip pragmatik.

c. Filsafat dan matematika harus di buat lebih praktis dengan membuktikan bahwaproblem-problem dan kesimpulan-kesimpulan yang terdapat dalam filsafat danmatematika merupakan hal yang nyata bagi masyarakat (komunitas).

Page 10: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

William James (1842-1910) New York

Page 11: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Segala sesuatu yang nyata harus dapat dialami dan segala hal yang dialamidi suatu tempat pasti nyata.

• Kebenaran adalah sumber kebaikan dan bermanfaat secara praktis dalamaliran pragmatisme.

• Dalam bukunya The Meaning of The Truth, James mengemukakan tidakada kebenaran mutlak, umum dan tetap, yang ada hanya kebenaran-kebenaran ‘plural’ (apa yang benar dalam pengalaman-pengalaman khususyang setiap kali dapat diubah oleh pengalaman berikutnya).

• Semakin banyak interaksi, semakin banyak yang kita ketahui tentang objekyang diselidiki oleh kita.

• Pengalaman is the will to believe mencakup dua hal kebenaran pokok yaituTough Minded mencari kebenaran melalui fakta empiris dan TenderMinded mengakui kebenaran rasional.

Page 12: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Pengertian umum kebenaran adalah kesesuaian ide denganrealitas.

• Ide yang benar adalah ide yang teruji kebenarannya dalampengalaman.

• Hal yang benar adalah apa yang dalam penerapannya palingberguna dan paling berhasil.

Teori Kebenaran

Page 13: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

Prinsip-prinsip dasar terhadap pragmatisme, sebagai berikut:

1. Bahwa dunia tidak hanya terlihat menjadi spontan, berhenti dan tak dapat diprediksi tetapi dunia benar adanya.

2.Bahwa kebenaran tidaklah melekat dalam ide-ide tetapi sesuatu yang terjadi padaide-ide dalam proses yang dipakai dalam situasi kehidupan nyata.

3. Bahwa manusia bebas untuk meyakini apa yang menjadi keinginannya untukpercaya pada dunia, sepanjang keyakinannya tidak berlawanan dengan pengalamanpraktisnya maupun penguasaan ilmu pengetahuannya.

4. Bahwa nilai akhir kebenaran tidak merupakan satu titik ketentuan yang absolut,tetapi semata-mata terletak dalam kekuasaannya mengarahkan kita kepadakebenaran-kebenaran yang lain tentang dunia tempat kita tinggal didalamnya(Horton dan Edwards, 1974:172).

Page 14: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

John Dewey (1859-1952)Burlington-Amerika

Page 15: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

▪ John Dewey adalah tokoh yang paling terkenal dari PragmatismeAmerika Modern dengan menyebut filsafatnya sebagai filsafatinstrumentalisme.

▪ Instrumentaslisme adalah usaha untuk menyusun teori yang logis dantepat dari konsep-konsep, pertimbangan-pertimbangan, penyimpulan-penyimpulan dalam bentuk bermacam-macam.

▪ Filsafat adalah upaya untuk menyelidiki bagaimana fikiran berfungsidalam penentuan-penentuan yang berbedasarkan pengalaman, terutamamengenai konsekuensi-konsekuensinya di masa depan.

▪ Tugas filsafat yang utama ialah memberikan garis-garis pengarahan bagiperbuatan dalam kenyataan hidup.

Page 16: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

▪ Filsafat berpijak experience, menyelidiki dan mengolah pengalamanaktif kritis untuk menyusun suatu system norma-norma dan nilai.

▪ Kebenaran menjadi “warranted assertability” suatu penegasan,seraya mengembangkan teori penelitian menyeluruh berdasarkankesesuaian teoritis dan praktis.

▪ Penyelidikan dengan penilainnya adalah alat (instrumental) atausuatu usaha untuk menyusun suatu teori yang logis dan tepat darikonsep-konsep, pertimbangan-pertimbangan, penyimpulan-penyimpulan dalam bentuknya yang bermacam-macam.

▪ Pendidikan pragmatis berdasarkan pendekatan penyelesaian masalahatau problem solving disebut learning by doing.

Page 17: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

• Penyelidikan adalah transformasi terkontrol atau terarah dari situasi yang tidak tertentuindeterminate menjadi situasi yang menentu determinate dalam pembedaan danhubungannya sehingga mengubah anasir situasi asal menjadi suatu kesatuan yangmenyeluruh unified wholes.

• Tiga aspek yang terkandung dalam instrumentalisme, yaitu:

a.Pertama, kata temporalisme yang berarti ada gerak dan kemajuan nyata dalamwaktu.

b. Kedua, kata futurismae, mendorong kita untuk melihat hari esok dan tidak padahari kemarin.

c.Ketiga, milionarisme berarti bahwa dunia dapat dibuat lebih baik dengan tenagakita, pandangan ini juga dianut oleh William James.

Page 18: FILSAFAT BARAT ABAD KONTEMPORER - Gunadarmamuminatus_ff.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/76767/...Ciri-Ciri Filsafat Abad Kontemporer Sangat heterogen karena profesionalitas filsuf

▪ Russell, Bertrand. 2007. Sejarah Filsafat Barat. Alih bahasa. Sigit, dkk,Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

▪ Bagus, Lorens. 2000. Kamus Filsafat. Jakarta: Gramedia.

▪ Magee, Bryan. 2008. The Story of Philosophy. Alih bahasa. MarcusWidodo. Yogyakarta: Kanisius.

▪ Munir, Misnal. 2008. Aliran-Aliran Utama Filsafat Barat Kontemporer.Yogyakarta: Lima.

REFERENSI