26
SEJARAH SEJARAH ILMU KEDOKTERAN ILMU KEDOKTERAN

Filsafat Kedokteran

Embed Size (px)

DESCRIPTION

slideshow

Citation preview

Page 1: Filsafat Kedokteran

SEJARAHSEJARAHILMU KEDOKTERANILMU KEDOKTERAN

Page 2: Filsafat Kedokteran

ILMU KEDOKTERANILMU KEDOKTERAN PADA ZAMAN PRA-SEJARAHPADA ZAMAN PRA-SEJARAH

PENYAKITPENYAKIT Merupakan Masalah Yang Tidak Dapat Dihindari Oleh Manusia

SAKIT/ CACATSAKIT/ CACAT Tantangan Setiap Peradaban

Strategi Untuk Memberi Kepada Hidup Dan Mati Serta Penderitaan

RIBUAN TAHUNRIBUAN TAHUN Fungsi Penyembuhan Menempati Posisi Utama

Page 3: Filsafat Kedokteran

PADA MASYARAKAT PALEOLISTICPADA MASYARAKAT PALEOLISTIC

- PENDUDUK SEDIKIT- TEMPAT TINGGAL TERISOLASI- MOBILITAS RENDAH

MELINDUNGI DIRIDARI PENYAKIT

NAMUN PADA KENYATAANNYANAMUN PADA KENYATAANNYA

Kekurangan Nutrisi, Kehidupan Berpindah dan Gangguan dari Hewan Buruan Kemungkinan Penyebab Utama Kematian

Page 4: Filsafat Kedokteran

ZAMAN NEOLITICZAMAN NEOLITIC

TRANSISI DARI KEBIASAAN MENGUMPULKANMAKANAN MEMPRODUKSI MAKANANMENGAKIBATKAN JUMLAH PENYAKIT BERTAMBAH

KECELAKAAN, LUKA PERANG, GIGITAN SERANGGA, GANGGUAN PENCERNAAN KURANG BERARTI

SEBAB: Manusia dan Hewan Peliharaan Hidup Berdekatan Kekurangan Jenis Makanan Serta Suplai Makanan yang Tidak Stabil Masalah Kebersihan yang Berkaitan dengan Limbah dan Pembuangan

Page 5: Filsafat Kedokteran

BERDASARKAN EMPIRISBERDASARKAN EMPIRIS

JAMU, PEMBALUT LUKA, PEMBATASAN MAKANAN

PRAKTEK INI BERDASARKAN PADA UJI-COBA TEKNIK DAN RESEP YANG SANGAT BERMANFAAT DISEBAR LUASKAN DARI MULUT KE MULUT DAN GENERASI KE GENERASI SEBAGAI BAGIAN DARI ADAT ISTIADAT

PENGOBATANPENGOBATAN

DILAIN PIHAKDILAIN PIHAKPENYAKIT YANG DATANG TIBA-TIBA DAN SERIUS DIANGGAP:

SEBAGAI KEKUATAN SUPERNATURAL

SEBAGAI HUKUMAN

MENIMBULKAN RASA TAKUT DAN KECEMASAN

Page 6: Filsafat Kedokteran

PENGOBATAN UNTUK KEKUATAN PENGOBATAN UNTUK KEKUATAN SUPERNATURALSUPERNATURAL

MASYARAKAT MEMILIH DUKUN UNTUK:MASYARAKAT MEMILIH DUKUN UNTUK:

Melindungi Masyarakat dari Gangguan Mahluk Halus

Menjelaskan Penyebab dan Mengidentifikasi Unsur Penyakit

Menghilangkan atau Menetralisir Efek Penderitaan

Page 7: Filsafat Kedokteran

TEORI MENGENAI PENYAKITTEORI MENGENAI PENYAKITPADA ZAMAN PRA SEJARAHPADA ZAMAN PRA SEJARAH

DISEASE OBJECT INTRUSION SOUL LOSS SPIRIT INTRUSION BREACH OF TABOO

MASING-MASING MEMPUNYAI CARA PENGOBATAN TERSENDIRI

PRAKTEK TERSEBUT MERUPAKAN: PHENOMENA SOSIAL RASA NYAMAN SECARA PSIKOLOGIS

Page 8: Filsafat Kedokteran

ILMU KEDOKTERANILMU KEDOKTERAN PADA ZAMAN KUNOPADA ZAMAN KUNO

DISEBABKAN:DISEBABKAN:Kepadatan Penduduk Yang Tinggi Karena Pengolahan Lahan Pertanian secara Intensif Dan Berdirinya Perkampungan & Kota-kota

MESIR DAN MESOPOTAMIAMESIR DAN MESOPOTAMIAo KONDISI KESEHATAN DIPERKIRAKAN TERUS MENURUNo PENINGKATAN PENULARAN INFEKSI YANG TAK TERBATAS

DIKALANGAN MANUSIA

CATATAN: CATATAN: KAJIAN THD MUMMI DI MESIR MENGUNGKAPKAN ADANYA

PENYAKIT:• Tuberkulosis• Parasit Pada Bagian Pencernaan• Artrhitis• Arteriosclerosis

Page 9: Filsafat Kedokteran

ILMU KEDOKTERANILMU KEDOKTERAN PADA ZAMAN MESOPOTAMIA DAN PADA ZAMAN MESOPOTAMIA DAN MESIR KUNO MESIR KUNO terlihat sebagai:terlihat sebagai:

Untuk pertama kali ilmu klinik dan terapi dipertahankan, disebarluaskan dan diabadikan lewat tulisan dikenal ada

Sumhu (terpelajar) penyembuhan biasa + wabu (pendeta)

o Pengobatan yang bersifat transisio Berorientasi kepada

* Kekuatan ilmu gaib* Agama

Page 10: Filsafat Kedokteran

INDIAINDIA

PENULISAN ILMU KEDOKTERAN DIMULAI PADA ZAMAN VEDIC 1500-1800 SM BERISI NYANYIAN YANG DISEBUT : ATHARVA VEDAATHARVA VEDA

BERKEMBANG KE SISTEM YANG LEBIH RASIONAL DISEBUT : AYUR VEDAAYUR VEDA TUJUAN KEARAH KESEMPURNAAN MORAL

Kedokteran Hindu Kuno dikumpul dalam buku Caraka kesehatan dilihat dari keseimbangan :

ELEMEN DALAM TUBUH : DHATUSMENTAL SEHAT : PRASANA

Bila tidak seimbang menimbulkan sakit TRIDOSHAS --- DHATUS (angin, air empedu & phlegm)

Page 11: Filsafat Kedokteran

CHINACHINA

SEJARAH PENGOBATAN CHINA DIMULAI PADA ZAMAN KERAJAAN SHANG (1763-1123 SM)

SakitSakit : Hukuman dari Nenek MoyangWUWU : Orang Memiliki Keahlian

Menghilangkan Hukuman

Kedokteran China Kuno : Dimulai Dinasti HanDimulai Dinasti Handitandai dengan tulisan : Huangti-Nei-ChingHuangti-Nei-Ching

Prinsipnya keseimbangan dua prinsip berdasarkan alam yaitu YINGYING dan YANGYANG, dan skema pertukaran energi yang kompleks

Page 12: Filsafat Kedokteran

YUNANI DAN ROMAYUNANI DAN ROMA

ILMU KEODOKTERAN YUNANI : MUNCUL ABAD KE 5 SM. PENGOBATAN BERORIENTASI ILMU GHAIB DAN KEAGAMAAN

Seorang peramal atau iatromantis menggunakan ilustrasi Seorang peramal atau iatromantis menggunakan ilustrasi masa depan menggunakan jimatmasa depan menggunakan jimat

Hipokrates menulis 50 risalah menekankan faktor ekologis, Hipokrates menulis 50 risalah menekankan faktor ekologis, ilmu epidemik laporan harian pasienilmu epidemik laporan harian pasien

Rejim Rejim : Pentingnya diet dan gaya hidup

PrognosisPrognosis : Memprediksi evolusi penyakit

Page 13: Filsafat Kedokteran

KESEHATAN MERUPAKAN KESEHATAN MERUPAKAN KESEIMBANGAN 4 (empat) HUMORAL :KESEIMBANGAN 4 (empat) HUMORAL :

Penyakit timbul apabila kehilangan keseimbangan

Tujuan dokter memperbaiki keserasian diantara Tujuan dokter memperbaiki keserasian diantara humor melalui:humor melalui:

- Penggunaan makanan- Latihan gerak atau istirahat- Obat yang diracik

Pendekatan tersebut bersifat konservatif

• Darah • Flegma • Kuning Empedu• Empedu Hitam

Page 14: Filsafat Kedokteran

KEDOKTERAN YUNANIKEDOKTERAN YUNANI

• Mendapatkan Reputasi• Meminta Biaya atas jasa mereka• Menetralkan posisi sosial• Pelatihan kedokteran melalui magang

Sebelum abad ke-5 SM mulai dikenal istilah anatomi

Orang Romawi menggunakan ukuran kesehatan masyarakat yang terkait

- Penyediaan air bersih- Pembuangan sampah- Perbaikan kebersihan pribadi

Page 15: Filsafat Kedokteran

DI ROMADI ROMA

Seorang Dokter Romawi abad ke-1 SM Mengelompokkan kedokteran menjadi tiga bagian : • Diet

• Farmasi • Bedah

Penyakit Infeksi Istirahat dan Pembatasan Makanan

Obat-obatan memperbaiki keseimbangan

Page 16: Filsafat Kedokteran

Awal mula Agama Kristen di Timur dan Barat

Sejak runtuhnya kerajaan Romawi perkembangan dunia kedokteran agak menurun dan ditolak Kesehatan dilihat sebagai suatu anugerah Tuhan Penyakit sebagai suatu hukuman untuk manusia dan merupakan suatu kesalahan

Dunia kedokteran dimulai dari suatu yayasan kemanusiaan. Dokter-dokter mencobakan bahan-bahan temuannya untuk suatu penelitian kesehatan terhadap kemurkaan Tuhan

JATUHNYA ROMA TAHUN 1800JATUHNYA ROMA TAHUN 1800

Page 17: Filsafat Kedokteran

Ilmu kedokteran Kristen baru diterapkan sebagai suatu pengakuan dosa, doa, meletakkan tangan untuk suatu penyembuhan, mengusir roh jahat dan kepercayaan orang-orang yang tidak menganut agama telah disusun kembali, dan adanya jimat serta peninggalan zaman dahulu yang telah dikenakan untuk mengusir setan

Di Eropa Barat, Rahib sangat besar peranannya melalui pendekatan keagamaan dalam melakukan pengobatan

Di Byzantium kepercayaan akan roh-roh digunakan sebagai pengobatan yang tumbuh subur, dengan adanya ilmu pengobatan Grew Romawi Kuno, adanya negara-negara yang sedang berperang, menunjukkan ahli-ahli pengobatan keagamaan yang sangat profesional

Page 18: Filsafat Kedokteran

Satu alasan untuk memusuhi hal tersebut adalah karena adanya pembayaran yang terlalu mahal terhadap dokter dimana orang-orang yang beragama Kristen ini adalah para dermawan yang dengan rela memberikan hartanya untuk kepentingan gereja

Orang-orang Byzantium sangat aktif merawat institusi Kristen baru ini, terutama rumah sakit untuk merawat orang-orang yang sakit

Page 19: Filsafat Kedokteran

Rumah sakit dibuat sebagai suatu organisasi lanjutan yang dibentuk oleh Basil the Great & Uskup Agung, selama 4 abad

Ia menemukannya di Cappadocia, berupa “rumah ibadah”, bangunan besar untuk penziarah dan orang-orang sakit dengan penyakit kusta, dokter-dokter adanya dukungan sesama umat

Pemisahan orang-orang yang menderita kusta dilakukan dengan isolasi terhadap sejumlah penderita

Page 20: Filsafat Kedokteran

Pada abad berikutnya, kerajaan Byzantium dan Uskup Agung mulai mengembangkan jaringan kerjanya pada suatu rumah sakit yang sebenarnya, titik puncak pengembanganya pada Pantocrator di tahun 1118Tempat di Konstantinopel dikembangkan menjadi suatu biara, sedangkan rumah sakit merupakan tanggungan negara dan adanya 35 orang dokterJelasnya, rumah sakit di Barat sejak abad VI s.d. IX mulai dibangun sebagai suatu rumah tinggal lebih daripada untuk merawat orang sakit

Rumah sakit dahulu merupakan tempat tinggal atau penginapan yang berada di jalan-jalan besar untuk menuju kuil ataupun kota. Dimana para penziarah dan orang yang tak mampu menemukan perlindungan, makanan dan pemberian pakaian. Penyediaan untuk perawatan pengobatan berada dibawah supervisi dokter secara sporadik

Page 21: Filsafat Kedokteran

Selama perkembangan dan kemajuan Islam di Timur Tengah dilanjutkan untuk pelayanan di daerah-daerah penting khususnya untuk penyakit-penyakit di Timur dan Barat

Cacar, lepra, campak dan plague bubonic epidemic timbul secara periodik di abad VI s.d. X. Konsentrasi yang besar dalam penanganannya ditujukan pada orang di pedesaan seperti di Bagdad, Damascus dan Kairo terutama untuk penyakit-penyakit endemik yang sulit ditangani

Banyak rombongan pedagang dan orang-orang yang naik haji terkena penyebaran penyakit

Peningkatan populasi dan perkembangan ekonomi yang terhambat merupakan faktor yang turut mempengaruhi

ISLAM

Page 22: Filsafat Kedokteran

Satu kunci perkembangan kedokteran Islam telah dikumpulkan dan dipelihara sebagai ilmu pengetahuan kedokteran klasik.

Untuk abad sebelum pendudukan bangsa Arab pada tahun 636 setelah Nabi Isa lahir (tahun Masehi) ditemukan sekolah kedokteran oleh Nestrorian Cristians diu Jundishapur, Persia, yang memiliki tujuan penyelamatan terhadap ilmu pengetahuan Yunani dan menerjemahkan banyak bentuk kerja ke dalam Bahasa Syria

Selanjutnya dokter-dokter Nestarian ini menggunakan pengaruh yang besar terhadap para Khalifah, mendorong bentuk penulisan tentang Yunani dan secara langsung menterjemahkan program ilmu pengetahuan dari bahasa Syria ke Arab dalam abad yang sama

Page 23: Filsafat Kedokteran

Dalam bidang kedokteran, Islam memiliki sejumlah teori dan penemuan klinis melalui tulisan-tulisan di Abad II oleh seorang dokter berkebangsaan Persia bernama Ibnu Sina, yang lebih dikenal dengan sebutan AvicennaPenilaian sesuatu hal mengenai kedokteran mulai ditunjukkan dalam sebuah ensiklopedi kedokteran untuk masa ituYang juga dikenal tentang tulisannya adalah Rhazes Cal-Rhazi 860-932 khususnya karena tulisannya tentang cacar dan campak, penyakit yang tidak dapat digambarkan oleh HippocratesMoses Mamonides pada abad XII adalah seorang dokter dan filsuf dari Kairo, yang telah mendalami kedokteran Islam pada abad pertengahan serta sangat terkenal peribahasanya dan etika kedokterannya

Page 24: Filsafat Kedokteran

Islam sama-sama dipengaruhi oleh perkembangan rumah sakit, menciptakan yayasan keduniawian untuk merawat orang sakitPendidikan kedokteran mulai bersifat formal, dengan adanya sekolah-sekolah yang memberikan kurikulum kuliah dan diskusi dibawah bimbingan langsung para dokter-dokter terkenalIzin tersebut diberikan setelah pengajaran teori dan latihan praktek klinik

Dokter-dokter Islam, ahli bedah, ahli penulangan dan ahli farmasi diuji oleh ketua khalifah yang seorang dokter atau oleh seorang inspektur sebelum melakukan praktek

Perkembangan etika dan standar praktek, sebelum melakukan praktek terus mendapat petunjuk dan adanya kepentingan kerja untuk melangkah ke arah profesional dalam bidang karir kedokteran

Page 25: Filsafat Kedokteran

Politik Islam sangat mendominasi dan jaringan kerja perdagangan membantu meningkatkan sejumlah penggunaan obat

Tanaman dan obat-obatan di Yunani, Persia dan Hindu sepenuhnya dikumpulkan dan digunakan

Pada abad II, Al-Biruni menulis buku tentang farmasi 720 obat

Ahli kimia Islam juga menyediakan sejumlah bahan-bahan metalik untuk pengobatan

Perkembangan obat terus meningkatkan dan membutuhkan bahan-bahan pembuatan obat secara farmasi atau kegunaan media

Page 26: Filsafat Kedokteran