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Friedich Fröebel
• Fröebel es arquitecto y filósofo.• Su enfoque sienta las bases para la transformación de la escuela nueva.• Se relaciona con Pestalozzi.• En Iverdum, Fröebel juzgó el pensamiento de Pestalozzi con un sentido crítico,
debido a que algunos elementos de su doctrina le parecieron inconscientes.• Fröebel difunde su doctrina pedagógica en Alemania y Suiza entre 1837-1840.• Fröebel establece los Kindergarten o jardines de infancia.• A Fröebel se le acusa de ateo y socialista, por lo que tuvo que cerrar sus
escuelas.• Tiene una gran obra en 1836, que se llama “La institución autodidacta”. Se
centra en una serie de actividades para que los padres aprendan a estimular a sus hijos.
• Añade el juego como elemento para el aprendizaje del niño, así como para su enseñanza.
• La concepción que le da a los “jardines de infancia” tiene un sentido figurado y se refiere a la labor del educador con el niño.
• Fröebel es naturalista y creyente, cree que la persona tiene una razón divina, pero estuvo en desacuerdo en cómo se enseñaba la religión a los niños. Él decía que la naturaleza del niño era divina por naturaleza.
Baronesa de Marenholtz-Bulow:
• Es una seguidora de Fröebel, y se encargó de transmitir el pensamiento de Fröebel y su filosofía en Alemania.
• En 1851 se produce el cierre de los Kindergarten.
• Según los ideales de la época, la mujer debía ocuparse del cuidado del niño.
• La mujer era la persona ideal de maestra. • Marenholtz-Bulow escribe “el niño y su
naturaleza”
Fröebel
Espacio físico o “lugar” en el que ha de desarrollarse la acción educativa
El niño necesita explorar para aprender
El niño aprende mediante su desarrollo armónico y
espontáneo
Kindergarten
Establece el “arenero”25 niños máx./clase
Aula de clase
• Mesas y sillas adecuadas.• Sin tarimas.
• Ambiente iluminado y natural.• Aula bien decorada.
• Pizarra
El desarrollo del currículo plantea 3 categorías
Acercamiento a la naturaleza Matemática Lenguaje
El juego y las propia actividad
Conocimiento de las formas
Unión de mente y naturaleza
Principios básicos
2. Ley esférica 3. Ley de
transformaciones, equilibrio y
armonía de la naturaleza
4. Principio de la actividad
espontánea y creadora
5. La naturaleza
como mejor medio de
aprendizaje
6. Paidocentrismo, autoeducación e
individualidad
8. Evaluación gradual del
aprendizaje y desarrollo del
desenvolvimiento humano
9. Educación integral,
armónica y gradual
10. La mujer como figura capital en la
educación de la infancia
11. El juego como recurso
educativo y eje principal del método de enseñanza
1. Principio
de unidad
7. Ley de proximidad
1. Principio de unidad:
Unidad del mundo y origen divino. La vida es la unión de lo espiritual con lo material (Idealismoestético y romanticismo). Se logra que la personasea consciente de la perfecta unidad que existe
entre Dios, la naturaleza y la humanidad.
2. Ley de las transformaciones, equilibrio y armonía de la naturaleza:
Lo esférico como lo ilimitado y absoluto. Símbolo de la diversidad en la unidad y viceversa. Símbolo de los
principios de la educación y la vida.
3. Ley de las transformaciones, equilibrio y armonía de la naturaleza:
La manifestación de lo espiritual y lo divino en lo material es un proceso dinámico y progresivo que se produce de forma equilibrada.
Aprendemos por naturaleza divina.
4. Principio de la actividad espontánea y creadora:
Concibe al niño como un ser con capacidad para percibir, reflexionar yejecutar. Le otorga el papel de agente creador guiado por su propio interés
y percepción, aproximándose a un mayor conocimiento de sí mismo y de los diferentes saberes, formándole en las facultades de responsabilidad y cooperación. El niño tiene
que manipular objetos, reflexionar lo que aprende y cooperar.
5. La naturaleza como mejor medio de aprendizaje:
El trabajo manual adquiere un gran valor educativo. El niño necesita el contactocon los objetos, y las cosas materiales son percibidas como agentes de
expresión y revelación del yo infantil. Es importante que el maestro aprendaa observar. La naturaleza es el mejor recurso para estimular la imaginación
constructiva de los niños.
6. Paidocentrismo, autoeducación e individualidad:
El paidocentrismo es cuando el niño se hace centro del mundo, entiende las cosas desde su propio punto de vista. El niño se convierte en la figura central de la
educación. La labor educativa es una tarea por y mediante el niño. El docente tieneque ser el facilitador/mediador de la autoeducación. Fröebel tuvo en cuenta la
individualidad del educando. Cada niño tiene su propio ritmo de aprendizaje, su propio punto de vista.
7. Ley de proximidad:
Corresponde a la ley de los contrastes y lo intermedio. Basado en la comparaciónentre los objetos, sus diferencias y semejanzas. Es la conexión entre lo conocido
y lo desconocido. Tiene importancia la teoría y la práctica. Lo que el niño aprenda en la clase debe servirle para su vida cotidiana.
8. Evolución gradual del aprendizaje y desarrollo del desenvolvimiento humano:
Hay que tener en cuenta el momento evolutivo del niño. Hay que seleccionar los espacios en los que se van a desarrollar las actividades, así como el tiempo.
Hay que garantizar unos aprendizajes sólidos. Este principio está centrado en la teoríapsicológica del procedimiento natural del pensamiento humano (proceso progresivo).
A partir de los 6 años el niño puede llegar a conclusiones. El niño se desarrolla en tres etapas.
9. Educación integral, armónica y gradual:
Cultivo de las facultades físicas y mentales, incluyendo una formación intelectual,estética y moral. Bajo un proceso gradual.
10. La mujer como figura capital en la educación de la infancia:
Trata de las cualidades innatas de la mujer. La madre es esencial.
Lactancia o criatura Candor y curiosidad La adolescencia
11. El juego como recurso educativo y eje principal del método de enseñanza:
Para Fröebel los dones son juegos o regalos. El niño a través del juego descubre y aprende. Jugando, el niño entra en relación con el mundo exterior y con la naturaleza,
favoreciendo la autoexpresión y la autorrevelación. Los dones o regalos son materiales didácticos construidos por Fröebel. Estos juegos aún permanecen. Fröebel dice “educar
haciendo jugar para lograr saber, para saber hacer y para saber obrar”. Existen varios dones.
Fröebel también nos habla de las ocupaciones, que son materiales para hacer que los niños se enrolen en actividades de aprendizaje, para trabajar ocupaciones o actividades
manuales (dibujar, tejer papel, papiroflexia, costura, etc.). Para Fröebel las ocupaciones son extensiones de los juegos.
Otra actividad que proponía son los círculos de juego, que es la disposición de los niños para aprender mediante juegos y diálogos.
PRIMER DONEl niño aprenderá las propiedades de los
objetos (color, tamaño, textura,
longitud, etc.)
SEGUNDO DONEl niño tendrá que
distinguir las propiedades de los
objetos, saber diferenciarlas con los
ojos cerrados, etc.
TERCER,CUARTO,QUINTO Y SEXTO DON
El niño podrá construir cosas y representar su
imaginación y desarrollar su creatividad.
• Ejemplo PRIMER DON:
• Ejemplo SEGUNDO DON:
• Ejemplo TERCER,CUARTO,QUINTO Y SEXTO DON: