Fundación Indigo - La Conciencia Indigo (Tomo 2 de 2)

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Fundación Indigo - La Conciencia Indigo (Tomo 2 de 2)

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    LA CONCIENCIA INDIGO: PRESENTE FUTURO FUNDACIN INDI-GO

    (TOMO 2 DE 2)

    NUEVOS RUMBOS PARA LA EDUCACIN Noemi Paymal

    Ella le ofreci un cuaderno azul, con las hojas en blanco.

    Escribe: un guerrero de la Luz presta atencin a los ojos de un nio. Porque ellos saben ver el mundo sin amargura.

    Paulo Coelho

    El Doctor Roberto Crema, Vicerrector de la Universidad Holstica Internacional de la Fundacin Ciudad de la Paz, conocida como UNIPAZ, Brasil, observa en su libro De la Especializacin a la Vocacin: la Educacin del Siglo XXI, que la palabra Educacin viene del latn educare y significa traer para afuera la sabidura inherente al individuo, actualizar su potencial vocacional.

    Por lo tanto debemos urgentemente proyectar un sistema educativo que pueda: - Traer de adentro para afuera, en vez de traer de afuera para adentro el conocimiento. En efecto,

    una serie de datos e informaciones traida de afuera, a menudo, puede ser obsoleta, aburrida, incompleta e inclusive contaminante, tanto mental como espiritualmente, por no dejar espacio para la reflexin propia.

    - Contemplar la sabidura como parte a part entire del proceso educactivo, partiendo de la premisa que el conocimiento sin la sabidura es intil, e incluso peligroso.

    - Reconocer que la sabidura es inherente a cada ser y que el individuo tiene todo dentro de s. Por eso es importante observar las fortalezas de los estudiantes, confiar en ellos y afianzar su potencial

    vocacional. No es de extraar entonces que una de las primeras tareas de los nios ndigo ya sea tcita o

    explcitamente es la transformacin del sistema educativo, porque es la primera matriz a la que se confrontan como nios. Por sus caractersticas, a medida que crecen, ellos, como nuevos lderes innatos, irn denunciando y cambiando los dems sistemas: sociales, ambientales, econmicos, de salud, tecnolgicos, nuevas fuentes de energa, etc Incluso, muy a menudo, ste es un tema comn y corriente de sus conversaciones y juegos.

    Jeane Westin (mencionada por Armstrong, 2001:73) escribi un libro The Coming Parent Revolution, La Inminente Revolucin de los Padres, sobre los supuestos problemas de los discapacitados del aprendizaje (DA). Pienso que, como los padres tardaron en hacer su revolucin, los mismos nios no tuvieron otra salida que hacer la suya. Los ndigo ya empezaron lo que sostengo podramos llamar The too Real Present Child Revolution, la actual y demasiado real Revolucin de los Nios. Existe un grupo de nios totalmente incapaces de continuar la pantomima

    Thomas Armstrong (2001:7) comenta: Existe un grupo de nios totalmente incapaces de continuar la pantomima, ms que nada porque su modo original de aprender choca fuertemente contra la manera estrecha como las escuelas enfocan el aprendizaje. En los ltimos aos, estos nios se han ganado un par de calificativos injustos: se ha dicho que tienen dificultades de aprendizaje y dficit de atencin e hiperactividad. Aqu podramos incluir una etiqueta ms: ndigo!

    En su libro Inteligencias Mltiples. Cmo descubrirlas y estimularlas en sus hijos, admirablemente bien documentado y de actualidad, Armstrong demuestra a todos los padres y docentes preocupados, que en general, sus hijos y alumnos no solamente son totalmente normales dentro de los nuevos parmetros educativos estudiados muy a fondo por el autor durante la ltima dcada, sino que, incluso, puede que sean excepcionales.

    Comenta Armstrong (2001: 12-13): En mis propias clases para los discapacitados de aprendizaje, tuve un sorprendente grupo en el que se contaban: un nio que ostentaba el record nacional en natacin []; una nia que era modelo para una cadena de almacenes a nivel nacional; sobresalientes artistas y escritores; un nio con percepciones extrasensoriales; expertos contadores de cuentos; destacados estudiantes de matemticas, y muchos otros seres humanos de gran talento. Empero, cuando estos nios ingresaban el colegio, los profesores y los padres hacen nfasis en su discapacidad.

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    Un futuro a toda velocidad Marshall McLuhan comentaba (en David V. Tansley, 1977:173): Hoy en da, nadie puede ocupar una

    posicin fija o encontrar una meta fija e inamovible [...] Un joven doctor ser tan obsoleto el da en que se grade como lo ser cualquier ingeniero. Ambos habrn pasado aos adquiriendo largos paquetes de datos informativos, mientras viven en un mundo real en el cual existe un mosaico de informacin movindose a toda velocidad. Esta cita fue escrita antes de 1977, y es hoy an ms verdadera que nunca, al principio del tercer milenio.

    Todo indica que la informacin y los datos son temporales, limitados y de poco inters, ms an si no estn contemplados en una rpida dinmica evolutiva e insertados en contextos macro. Por lo tanto, cabe interrogarse si el conocimiento impartido y los temas estudiados son interesantes y tiles para el estudiante los goza? le emocionan? puede aplicarlos en algo, en el presente y el futuro? necesita realmente profundizarlos, o es suficiente que sepa dnde conseguir dicha informacin? le hacen crecer como persona?

    As que, hoy en da, ms importante que la informacin per se, son: - las facultades y destrezas en conocimientos de procesos y mtodos para buscar la informacin y

    extraerla correctamente; - discernir y comprobar si la informacin es til o no, verdadera o no; - procesar y organizar la informacin sin abrumarse; - y tener la capacidad de plasmar la informacin en un resultado final, es decir, desarrollar la facilidad

    de concretar, precipitar algo abstracto hacia algo concreto y til. Aprendizaje integral

    Adems, el aprendizaje intelectual es vlido nica y solamente si va acompaado por calidades humanas de desarrollo personal integral; es decir, fsico, emocional, mental, social y espiritual. Para qu ser un genio, si uno no puede ser primero un ser humano sano, lleno de sabidura y bondad?

    Zachary Lansdowne (1993:50 y 52), desarrollando las frmulas de Alice A. Bailey, dice al respecto: La educacin efectiva debe incluir dos clases de esfuerzos. El primero es impartir conocimientos a los estudiantes en forma de datos e informacin. El segundo es incentivarles a utilizar sus conocimientos acumulados de tal manera que tengan una experiencia prctica y crezcan en entendimiento. Y luego enfatiza la importancia de que los estudiantes vean la verdad por s mismos, puesto que a travs de este proceso, obtendrn a la vez conocimiento de primera mano y sabidura. El conocimiento de segunda mano es terico y basado en la confianza y en la inteligencia de otros, pero el conocimiento de primera mano es comprobado y basado en los hechos. La sabidura es una extensin del conocimiento de primera mano. Es el poder de entender el significado que reside detrs de los hechos observados ms el poder de aplicar estos hechos de manera prctica.

    Finalmente Landsdowne (dem: 54) advierte que, por el contrario, una educacin terica, basada solo en leer y escuchar instrucciones, es una manera de escapar de la realidad [...], es tener la ilusin de progreso sin pensar para llevar las cosas a cabo, y que la verdadera educacin es la que provoca cambios en la vida del estudiante.

    El gran lder arhuaco Adalberto Villafae, asesinado en 1996 en la Sierra Nevada, Colombia, fundador de la Organizacin Gonawinda con Ramn Gil, deca: Es importante soar. pero es ms importante trabajar para que esos sueos se hagan realidad. Por eso se ha dicho de este lder tan carismtico: Almas como la de Adalberto Villafae, todava hacen parte de este mundo. Mstico por raza y luchador circunstancial, acapar tantos afectos como admiracin y respeto de quienes alguna vez lo conocieron. Extractos de la revista Zhigoneshi, Abril 1996, n. 4, Santa Marta, Colombia. Son stos nuevos paradigmas?

    La respuesta es no. Son, por el contrario, muy antiguos, muy cerca de las enseanzas de los sabios indgenas, muy cerca de lo que enseaban Platn y Scrates, muy cerca de las grandes escuelas filosficas y religiosas del pasado, donde el estudiante aprenda primero a ser.

    En un futuro muy cercano, los trabajos y las caractersticas laborales van a cambiar dramticamente. Los trabajos del futuro estarn basados en tres principios bsicos: - la nocin de servicio - la nocin de cooperacin - el trabajo en equipo.

    Uno trabajar para el mundo y no como individuo para l mismo. Para sto se requerir de personal que posea cualidades personales e integridad muy grandes (morales, humanitarias, espirituales). Con los esquemas que se vislumbran, nuestros hijos, los de la nueva generacin, no solamente no tendrn escasez de trabajo, sino que formarn las nuevas elites o tal vez en palabras ms apropiadas, digamos que constituirn los nuevos pensadores-ejecutivos-actores de maana. Experiencia de la Fundacin INDI-GO, Ecuador

    En nuestro trabajo en la Fundacin INDI-GO, observamos que surgen nuevas clases de nios, ampliando la clasificacin que tenemos hasta ahora de Lee Carroll y Jan Tober, de ndigo humanitarios, conceptuales, artsticos e interdimensionales.

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    A los nios y jvenes en general les disgustan estas clasificaciones y sus limitaciones e incluso se niegan a ser etiquetados de ndigo, lo cual choca con su visin de un todo y con sus principios de humildad. Por otra parte, los nios acumulan en diferentes proporciones todas estas caractersticas, adems de las de psquicos, sanadores y otras an no documentadas. Existen tantas variaciones como individuos.

    Finalmente observamos en la Fundacin la llegada de nios diferentes, a quienes nosotros llamamos nios entre ndigo y Cristal y que presentan otras caractersticas, diferentes a las del ndigo clsico. No son transmutadores de sistemas o promotores de cambios como los ndigos, son ms reservados pero sumamente profundos. Sentimos que estamos frente a cambios mucho ms rpidos, amplios y complejos de lo que pensbamos. Por lo tanto, creemos que es ms prudente y honesto reconocer estas variables y dicha aceleracin. Incluso varios investigadores ahora adems de la generacin ndigo y Cristal, hablan de la tercera, cuarta generacin, y hasta quinta generacion (2003).

    Cada semana llega otro nio y/o acontecimiento que enriquece nuestra investigacin. Es importante aunar esfuerzos, compartir estudios y datos, investigar de manera interdisciplinaria (por ejemplo faltan muchos datos a nivel mdico, gentico, psicolgico, estadstico, entre otros) para poder pensar-entender-visualizar mejor el rumbo que est tomando la nueva generacin y ayudar as correctamente. Un cambio radical en la educacin actual

    Con los paradigmas redescubiertos y las nuevas metas que emergen, podemos apreciar fcilmente la necesidad de un cambio radical y urgente en la educacin actual, so pena de desaparecer como tal, con el fin de proveer herramientas sui generis, a la medida de la tarea que espera a estos jvenes. Las siguientes son observaciones tomadas de la informacin compartida en la web, de los comentarios de ms de 1.500 familias en 2002-2003 que se acercaron a la Fundacin INDI-GO, Ecuador, ya sea personalmente, por telfono o por e-mail, de entrevistas con profesores y directores de planteles escolares, de los trabajos del equipo tcnico de la Fundacin INDI-GO para elaborar proyectos de educacin alternativa y de nuestra propia convivencia con los nios.

    Los nios y jvenes ndigo o de la nueva generacin (como lo mencionamos anteriormente, se molestan al ser catalogados) son muy claros en sus acciones y comportamientos, sus palabras, sus pensamientos. En efecto, si aceptamos verles y escucharles, son congruentes, transparentes, de lectura sin ambigedad1, lo que puede facilitar enormemente el trabajo del educador, tanto padre como profesor, que quieran colaborar de verdad.

    En general, el chico de la nueva generacin no puede conformarse con la educacin actual, la rechaza en su conjunto como un sistema caduco, con poco inters. Conocemos personalmente a dos nios, uno de 6 aos y uno de 8 aos, que se fueron directamente al Director de sus respectivas escuelas para expresar su desaprobacin del sistema educativo, cuestionando el currculum, los mtodos de evaluacin y los mtodos pedaggicos. Empero, amonestaron con una sonrisa al Director: Pero usted no echa a la profesora, ella tambin necesita aprender.

    Desde el punto de vista de las inteligencias mltiples (ver ms adelante en este libro) es imposible que un nio de inteligencia altamente intrapersonal (adems de utilizar casi todas las otras inteligencias, en varios grados) se pueda desarrollar armnica y felizmente en un lugar altamente interpersonal, en donde es valorada casi exclusivamente la inteligencia lingstica y la lgica-matemtica, causando un profundo desequilibrio en el aprendizaje de miles de nios y nias que tienen en realidad un enorme y genial potencial.

    Pero, este nio es tan brillante y creativo que est dispuesto a buscar y aplicar soluciones propias si tiene confianza y se siente apoyado. Sabe lo que necesita y lo que no necesita. Por otro lado, un joven ndigo a quien nadie escucha o hace caso, podr optar por expulsarse del colegio, cambiarse de plantel y, de ser necesario, por ser totalmente autodidacta2. Otras maneras de aprender

    Definitivamente, presentan otras maneras de aprender y de ser. En la Fundacin INDI-GO y en los establecimientos de educacin alternativa que visitamos, hemos observado, hasta ahora, que los nios y jvenes de la nueva generacin, en general:

    - Trabajan mejor en pequeos grupos. Se marean y se sienten agobiados en grupos grandes, tienen dificultades si hay mucho ruido, conmocin, confusin. Parece que son sumamente sensibles al entorno, especialmente al entorno emocional (agitaciones, gritos, tono de voz, confusin de los adultos). Su energa se desestabiliza muy rpidamente, pero pueden tambin reconstituirla muy rpidamente (por ejemplo con tan slo sesenta segundos de Reiki).

    - Tambin a veces fluyen mejor con un tutor individual. Conocemos personalmente a dos hermanos que no pudieron ni leer ni escribir en su escuela, a pesar de que sta era prestigiosa. Tuvieron que aprender en casa con un tutor individual y exclusivamente mediante juegos, crucigramas, sopa de letras. En tres semanas, no solamente aprendieron a leer y a escribir, sino que empezaron a componer sus primeras poesas y novelas. La profesora particular, que adems era la vecina y muy amiga de los nios, nos

    1 Cuando un nio o un joven le dice no, es no; y no lo va a hacer, cualquiera sea la cosa que intentaba que haga. 8 Tambin eventualmente escoge trabajar; a veces puede ser que empiece a consumir drogas, sobre todo si est acostumbrado a tomar Ritalina u otros frmacos recetados.

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    explicaba: primero tena que escuchar al nio durante media hora, contndome todo lo haba descubierto esa semana, sus novedades, el ltimo animal que haba visto en Discovery Channel, su ltimo experimento. Luego solamente podamos trabajar-jugar, y slo escogiendo temas que saba que le fascinaban. Pero, puedo certificar que estos chicos, a pesar de sus supuestos fracasos escolares son brillantes, veloces y sumamente inteligentes.

    - Necesitan momentos de soledad completa donde recuperar su energa. - Algunos son muy rpidos en todo lo que hacen (y los adultos piensan que tienen dficit de atencin!).

    Segn los profesores, muy a menudo, luego de haber dado la secuencia de pasos para sacar un resultado, algunos nios llegan al resultado final saltndose ciertos pasos o a veces todos. Otros usan sus propios mtodos, que no fueron explicados en la clase, llegando al resultado correcto.

    - Les gusta ver en grande, les interesa los problemas del mundo y se preocupan por los problemas sociales, polticos, ambientales. Conocemos a varios nios, entre 6 y 10 aos, que quieren crear su propia Fundacin para ayudar a los nios de la calle, otros que quieren ayudar a ancianos, ayudar al medio ambiente, salvar a todos lo perros callejeros, salvar a los bosques, ballenas, delfines, cambiar la sociedad y la economia, descubrir otra fuente de energia, entre otros temas.

    - Se desenvuelven mejor si estn en contacto regular con la naturaleza, lugares de poderes, sitios historicos, y con los elementos, especialmente el agua (renuevan sus energas, se despiertan los cdigos y la memoria celular y se abren canales).

    - La materia estudiada tiene que ser de inters3 para ellos, prctica y con un resultado final inmediato (como por ejemplo lo es el mtodo William Kilpatrick4), de lo contrario se aburren totalmente.

    - Si se trata de un experimento y/o un juego, mejor an. Un consejo para los padres: en caso de cambio de escuela, buscar la nueva con el nio y preguntarle cmo

    la siente. No es que el nio tiene que mandarle o manipular al padre, sino que, al fin y al cabo, es l quien va a pasar toda su infancia y tal vez casi la totalidad de su juventud en este establecimiento, entonces, es mejor que le guste... le evitar muchos problemas en el futuro. Y en casa?

    Hay que entender que el exterior no es siempre fcil para su hijo ndigo, ya sea con los amigos o en la escuela... Por consiguiente, es importante que, por lo menos en casa, su nio encuentre un lugar seguro, cmodo y de paz fsica, emocional, psiquica y espiritual; donde el nio o joven pueda contar con un amor y apoyo incondicionales y tenga un espacio propio para recuperar sus energas, sin interferencias, gritos ni regaos. Le estar muy agradecido, le demostrar mucho afecto y colaborar con usted. Es primordial entender que, si estn juntos, es para pasarlo bien primeramente.

    Tanto a los nios pequeos como a los jvenes, les encanta todo lo que est vinculado con el fuego, la tierra, el agua, sembrar, tener mascotas, sentarse alrededor de una fogata, prender velas, poseer cristales y piedras, tomar un bao de tina o ducharse durante horas; que nadie les regae constantemente (a quin le gusta?) por su desorden o por no tender su cama o por no tener tiempo de comer en la mesa.

    El arte del Feng Shui dice que se necesita el caos para ser creativo... Y cun creativos son nuestros hijos (por lo tanto tienen un desorden proporcional a su creatividad genial)! Tambin es importante que se les preste atencin, se les deje contar sus sueos, visiones, impresiones, sentimientos. Necesitan ser independientes. Ver a continuacin el artculo de Juan Angel Moliterni, Para que un nio florezca donde explica excelentes pautas de educacin-crecimiento-desarrollo integral en casa. Cmo complementar la educacin actual?

    En muy corto plazo, a las escuelas de los pases llamados tercermundistas les resultar difcil tener la capacidad suficiente para recibir en un cien por ciento a esta ola de la nueva generacin, tanto por la escasez de sus infraestructuras y personal (en las clases de las escuelas fiscales en Ecuador se amontonan de 40 a 50 alumnos por profesor) y la pobreza de su material didctico, como por la falta de preparacin del cuerpo docente. No van a funcionar y de hecho, ya no funcionan, como lo demuestra el alto nmero de madres que acuden diariamente a la Fundacin INDI-GO con el mismo problema: mi hijo ya no quiere volver a la escuela, as como los altos ndices estadsticos del pas de desercin escolar y repeticin5.

    Por lo tanto, es importante empezar a proyectar otros rumbos, herramientas, posibilidades para la educacin de estos chicos segn los casos, la situacin geogrfica y/o econmica de los padres, y ms que todo, la necesidad de nuestros hijos.

    3 Dilogo con una nia de 8 aos:

    Por qu mam, en la escuela no estudiamos cosas chveres, no s, cosas interesantes? Cmo qu, cario? Como Egipto, Atlantis, Mu, Reiki, la Isla de Pascua, las Plyades, ayudar a los nios de la calle, como producir energa limpia con agua y cristales...

    4 Ver el articulo sobre el tema en la revista AmriKa ndigo, #1, Octubre 2003, por el Ing. Enrique Hernndez, www.indi-go.org 5 Segn las estadsticas del Ecuador, el pas tiene registrado un alto ndice de desercin escolar: 7% para nios, 28% para adolescentes (SIISE, ECV, 1999).

    Con formato: Numeracin yvietas

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    Sera de complementar la educacin con un sistema de foros autoconvocados de dos clases: - Foros de chicos -pequeos y grandes juntos- donde intercambien ideas, se apoyen y se enseen mutuamente. En la Fundacin INDI-GO hemos organizado varios foros de este tipo, los cuales han sido realmente espectaculares, similares a reuniones de adultos, donde los chicos juntos tratan temas espirituales y esotricos, a la vez que los ms prcticos y los sociales. - Foros con un invitado especial de alto nivel, por ejemplo, un anciano de mucha sabidura, un shaman, un maestro de verdad (joven o mayor), un monje budista, un narrador de mitos indgenas, un cientfico, un maestro de Reiki. Estos encuentros son fascinantes. Por ejemplo, cuando los mayores de la Amazona narraban sus historias de noche, los nios permanecan con sus ojos totalmente abiertos, fascinados, escuchndole contar, hasta que les venca el sueo, sobre el espritu de la anaconda, del ceibo sagrado, del colibr, del guila arpa, de las sagradas lagunas, del respeto a la selva, la Sinchi Sacha, de la vida, de la fuerza, de los poderes...

    Otra posibilidad es incorporar mecanismos que apoyen el aprendizaje prctico (tipo mtodo Kilpatrick como hemos mencionado anteriormente), conociendo la vida real y apoyando acciones sociales, ambientales, musicales, plsticas, a la vez que desarrolle sistemticamente las inteligencias mltiples de los chicos.

    Otra solucin sera implementar un sistema de produccin de audio-visual, con intercambio con todos los pases hispanohablantes para la difusin de programas didcticos de alta calidad por medio de: - libros electronicos colocados en la internet - vdeos - televisin - radio - CDs - y la Internet.

    Un canal propio de educacin televisado y radial podria facilitar una difusin rapida de material adecuado y masivo, sin necesidad de un numeroso cuerpo de docentes, de infraestructuras caras y de logstica de distribucin sofisticada.

    En todo caso, no dudar en preguntar a los chicos y no tener conceptos preconcebidos. Si hay escasez de profesores preparados (y la hay) no dudar en contratar a jvenes ndigo para ayudar a los nios ms pequeos6.

    Y finamente, y sobre todo, es importante confiar en el proceso y reconocer que para ayudar a un nio el adulto tiene primero que sintonizarse con su armona interior e irradiar paz. Marco conceptual de la propuesta de la co-educacin7 En conclusin, podemos ver perfilarse los siguientes lineamientos de una co-educacin ms prctica y

    humana que describimos brevemente a continuacin. Est basada en tres ejes principales. 1. Principios de la co-educacin:

    - Principio de complementariedad y alternativas prcticas: la co-educacin est especialmente diseada para ayudar, en forma prctica, a los docentes y padres de familia desde la realidad vivida por ellos en sus clases y en casa, y pensada directamente en funcin de las nuevas caractersticas, necesidades, talentos y diversidad de la generacin entrante. Debera contemplar la opcin de estudiar a semi-distancia si as las familias lo necesitan, y/o en muy pequeos grupos con la ayuda de los padres de familia.

    - Principio de la inclusin y de la interculturalidad: la co-educacin es para todos, e incluye a todos los nios que sean discapacitados, superdotados, talentosos, lentos, rpidos, y a todos los co-actores de la educacin y del convivir cotidiano; es decir, docentes, hermanos, padres, abuelos, los medios de comunicacin, con los ms altos principios humanos de tolerancia y dilogo.

    - Principio de desarrollo de la inteligencia versus memorizacin: la co-educacin implica una serie de herramientas sumamente prcticas las cuales ya dieron resultados en Amrica Latina, como la cretica, el superaprendizaje, inteligencias mltiples, etc.

    - Principio de valores y tica: enfatiza los valores reales del ser humano como la tica, la cooperacin y el desarrollo espiritual.

    - Principio de la bio-educacin: toma en cuenta la parte ldica de las actividades y del gozo que debe producir el proceso de aprender; se preocupa de la parte emocional del alumno, su bio-ritmo y su desarrollo integral, tanto en su aspecto fsico, mental, socio-cultural, psquico, emocional y espiritual as como toma en cuenta los mtodos ancestrales de educacin de los pueblos indgenas, Yachac Huasi.

    6 Cuntas veces hemos visto a los hermanos ms grandes ensear a sus hermanos menores. Son grandes pedagogos y como se ren! Lo hacen como puro juego. 7 O co-edu-creacin.

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    2. La co-educacin es la instrumentalizacin de los cuatro pilares8 de la UNESCO - Aprender a conocer, donde prevalecen las tcnicas de desarrollo de la inteligencia y la curiosidad. - Aprender a hacer, donde prevalecen la concretizacin de las mltiples formas de inteligencias y de

    aprendizaje, la nocin de trabajo en proyecto, la nocin de utilidad y la aplicabilidad de los conocimientos, la tica y la esttica.

    - Aprender a vivir juntos, donde prevalecen la cooperacin, la nocin de servicio, el trabajo en equipo, la co-construccin del mundo de maana, sobre los principios de paz (ver el ejemplo de la educacin de la paz de Unipaz, Brasil).

    - Aprender a ser, donde prevalecen las cualidades y el desarrollo del ser. 3. La co-educacin y su caja de herramientas. Finalmente, la co-educacin provee al docente y a los padres de familia una serie de herramientas prcticas y sistematizadas, basadas en recursos locales y en el sentido comn, donde se estimular entre otras cosas9:

    - las varias herramientas de las inteligencias mltiples - la estimulacin del hemisferio cerebral derecho - la optimizacin de los recursos del medio - los valores y la tica - el arte, como proceso y fin - la actividad fsica - la investigacin propia (en vivo, internet, etc...) - la tradicin local, el aprendizaje de otros idiomas, incluyendo los idiomas verncula res - las exploraciones de campo, utilizando la infinidad de conocimientos y recursos ecolgicos,

    culturales y sociales que presenta la biodiversidad y la pluriculturidad de Amrica Latina en general.

    PARA QUE UN NIO FLOREZCA Juan ngel Moliterni

    A lo largo de mi vida he aprendido que el dinero viene y va, pero la moral y la tica vienen y crecen. Todo

    educador, desde tiempos inmemoriales, ha hecho nfasis en que la verdadera educacin debe formar el carcter del estudiante. De hecho, se ha dicho que la finalidad de la educacin es el carcter. Se ha tratado de definir la palabra carcter en muchas formas, por diversos expertos, filsofos, educadores, y dems, pero yo defino el carcter como unidad de pensamiento, palabra y accin. No hay duda, por lo tanto, de que la finalidad del proceso educativo debe ser la integracin del ser humano. Y son los valores humanos, como el amor, la verdad, la rectitud, la paz y la inofensividad, lo que simbolizan la integracin de pensamiento, palabra y accin que se define como carcter y que es, a su vez, el objetivo de la nueva educacin.

    El valor de un individuo depende de su cultura, y sta depende de la educacin. A medida que la humanidad comienza a interactuar de forma ms consciente y espiritual, la cultura del ser humano comenzar a acelerarse para llegar a una forma espiritual completa, global y vital. Desde los tiempos ms remotos, existi una comunidad de seres evolucionados para dar a conocer a los hombres su verdadera misin. Entonces surgi la educacin que tiene como objetivo dar a cada uno su verdadero valor, sin pretender canalizar los espritus.

    Acercarse a un nio es como acercarse a una delicada rosa. Cientos de estudios muestran que la forma en que los padres tratan a sus hijos ya sea con una disciplina dura o una comprensin emptica, con indiferencia o cario, tiene consecuencias profundas y duraderas en la vida emocional del hijo. Los tres o cuatro primeros aos de vida son una etapa en la que el cerebro del nio evoluciona en complejidad a un ritmo mayor del que alcanzar jams.

    Durante ese perodo el aprendizaje emocional es el ms importante de todos. Lo peor que se les puede hacer es absorberles la energa corrigindolos. Por eso, siempre deben ser incluidos en las conversaciones, en especial las conversaciones sobre ellos. Cada adulto puede concentrarse y prestar atencin solamente a un nio por vez. Si hay demasiados nios para la cantidad de adultos, stos se ven desbordados y son incapaces de dar suficiente energa. Los hijos empiezan a competir entre ellos por el tiempo de los adultos. No toda la energa tiene que provenir slo de los padres. De hecho, es mejor que no sea as. Pero, independientemente de quin cuide a los nios, la cuestin es dedicarles esa atencin de uno en uno.

    8 Los cuatro pilares de la educacin, descritos en el Captulo 4 del libro de Jacques Delors, UNESCO, Pars, Aprender: El Tesoro Interior, constituyen la base de todo el informe de la Educacin de la UNESCO, 2002. Estos cuatro pilares del saber no pueden anclarse en una sola etapa de la vida de una persona, ni en un solo lugar. Es preciso repensar cundo se debe proveer la educacin en la vida de las personas, y qu campos debe cubrir esta educacin. Los perodos y campos deben complementarse y estar interrelacionados de tal manera que todas las personas puedan obtener lo mximo de su propio entorno educacional especfico durante todas sus vidas. http://www.unesco.org.org/delors/fourpil.htm 9 La caja de la Fundacin INDI-GO hasta la fecha tiene 250 herramientas prcticas (2003) que deseamos publicar en el prximo libro de la Coleccin KAYA.

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    Para que un nio crezca y florezca, necesita amor, aceptacin y elogios. A los nios (como a los adultos) se les puede mostrar maneras mejores de hacer las cosas sin hacerles sentir que la forma en que las est haciendo est mal. El nio que llevas dentro tambin sigue necesitando amor y aprobacin.

    Cuando se sienten bien es cuando mejor lo hacen todo. Se desarrollan maravillosamente. Estas son las palabras que los nios quieren or, porque hacen que se sientan bien: - Te quiero y s que ests haciendo lo mejor que puedes. - Tal como eres, eres perfecto. - Cada da te vuelves ms encantador. - Estoy de acuerdo contigo. - A ver si encontramos juntos una manera mejor de hacer sto. - Crecer y cambiar es divertido y podemos hacerlo juntos.

    Recuerda que la verdad siempre puede expresarse en el nivel de comprensin de un nio. Slo requiere un poco de reflexin. La educacin de los nios comienza con la educacin de los padres.

    En cada nio hay un ser creador que es necesario despertar y llevar a la accin. La informacin bsica que tenemos que dar como educadores es hacer entender al nio que l no es su cuerpo, sino que el cuerpo es una propiedad suya. Tenemos que hacerle entender la ciencia del hombre, es decir, lo que es y lo que tiene.

    Tenemos amor, tenemos sabidura, tenemos mente, deseos, un cuerpo, vestidos, propiedades, una cuenta en el banco, todo sto es lo que tenemos, pero lo que tenemos es diferente de lo que somos. Lo que somos se llama alma, y todo lo que tenemos como conocimiento, sentidos, mente, cuerpo, son vehculos a travs de los cuales actuamos. Este entendimiento es lo primero que se debe dar a los nios.

    Tambin debemos darles el entendimiento de que es importante que su cuerpo y mente colaboren con ellos; es lo que se llama educacin relativa a la alineacin. Tenemos que decirles a los nios que su mente y su cuerpo deben ser capaces de hacer lo que l quiera, y eso es muy fcil cuando son nios, pero es ms difcil cuando son un poco mayores. Anlogamente, si se trata de una planta la podemos doblar segn queramos, pero una vez que se ha convertido en rbol ya no podemos hacer casi nada.

    Si le damos detalles relativos a la mente, los sentidos y el cuerpo y la necesidad de alinearlos, y si les damos adems una educacin certera de cmo usar el cuerpo, cmo usar los sentidos y cmo usar la mente, si les damos estas instrucciones sencillas, a los veintin aos sern personas alineadas.

    Hemos de darles mucha informacin acerca del ser humano y decirles cules son las consecuencias del comer mucho y las ventajas de comer una comida adecuada a horas regulares; tambin podemos decirles que cuando quieran algo tienen que preguntarse antes por qu lo quieren, y as se les desarrollar el discernimiento. Deben ser capaces de preguntarse a s mismos si lo necesitan de verdad. Los nios no son tan personales como los mayores y se mantienen siempre un poco impersonales. Podemos hacer que el nio se haga esta pregunta: de verdad lo necesito? Y si el nio se puede preguntar eso, ser capaz de obtener una respuesta; es un buen ejercicio para ejercitar el discernimiento.

    Tambin podemos decirles la importancia del hablar y tener cuidado de que hablen solamente cuando es necesario, porque stas son las cosas que es difcil arreglarlas de mayores. Cuando se ponen los sentidos a un uso nocivo, el cuerpo que se pone en un uso inadecuado, lo mismo que el hablar y la mente, ms tarde es muy difcil ponerlos otra vez en orden, por eso el alineamiento-equilibrio es un proceso difcil despus de los veintiocho aos. Les haremos bien de verdad a los nios si les podemos dar esta clase de conocimientos entre los siete y los veintin aos. En este perodo se puede desarrollar todo lo que se ha dicho.

    Otra cosa importante que tenemos que decirles es que es mejor cooperar que competir. Normalmente como padres les hacemos competir y sus vidas estn llenas de tensiones y sufrimiento, porque siempre hay personas que estn por delante de ellos y es una carrera constante (producto de la comparacin).

    Siempre estn corriendo por la vida, pero nunca estn satisfechos si tienen que correr tras las cosas en competicin. Hay gente que sabe estudiar mejor, gente que tiene mejor trabajo, otros que ganan ms dinero, otros que tienen la pareja ms bella o hijos ms preciosos o mejores propiedades. En cada aspecto de la vida hay gente que tiene mejores cosas que uno; puede ser que en realidad no tengan ms, pero a nosotros nos parecer que tienen las cosas mejor que uno, segn la creencia de que el pasto del vecino siempre es ms verde. La competicin es un proceso de tratar de ser ms que el otro y nunca satisface.

    Es una actividad terrible que encontramos en el planeta: correr detrs de las propiedades o del dinero, detrs de la fama, la fortuna, el poder y el amor egosta. Todo eso es un aspecto de la competicin y una vez que estamos dentro, vemos a nuestro colaborador como nuestro enemigo. La competicin siempre trae destruccin. Podemos contarles o leerles a los nios pequeas historias que hablen de la competicin, incluso podemos inventrnoslas y contrselas.

    Eso es muy importante para que no se acostumbren al sistema de competicin, sino que aprendan el espritu de cooperacin. Mediante la cooperacin entendern mejor las cosas de la vida. Eso es lo que tenemos que hacer con los nios para empezar. Es un tringulo de necesidades: lo primero es hacer que comprendan correctamente el funcionamiento de su propia constitucin (mquina humana); lo segundo es ensearles la importancia de hablar correctamente y lo tercero es ensearles el espritu de cooperacin. Podemos trabajar con este tringulo inicialmente y si esto se arraiga en los nios, el resto lo harn cuando sean mayores.

    La escuela en la nueva era de Acuario debe ser formalmente una comunidad de aprendizaje informal, donde un grupo de personas se renen informalmente para compartir ideas y aprender unos de otros (los maestros del alumno y los alumnos del maestro. y donde los libros sean interactivos; es decir, donde a veces aprendes

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    de ellos y otras agregas a ellos). Personas que desempean roles similares o buscan un resultado compartido. Pueden ser los simpatizantes del mismo equipo de ftbol o los simpatizantes de un grupo de msica... Quizs no tengan demasiadas cosas en comn, pero tienen un alto inters en el asunto especfico que los une y quieren compartirlo. El proceso de aprendizaje principal en estas escuelas se produce mediante la accin de compartir historias, relatos, conceptos, conocimientos y experiencias.

    Para un extrao, este acercamiento puede parecer de poco valor. Sin embargo, es de hecho ms poderoso que las formas tradicionales de enseanza. No slo porque nos resulta muy agradable, sino para influir sobre la comprensin de los hechos y, por lo tanto, ayudar a ilustrar el conocimiento e impulsar el desarrollo de cada persona. En la nueva educacin a menudo recurrimos al humor, la irona, la emocin y la metfora para visualizar diferentes escenas. Estos elementos facilitan el traspaso general del conocimiento sin demasiado esfuerzo y mucho ms efectivamente que otros mtodos formales.

    Si los padres quieren comprender a sus hijos y ayudarles a desarrollarse segn las lneas trazadas por las tendencias csmicas naturales, a mantenerse en armona con la personalidad csmica recibida en el nacimiento y, por tanto, asegurarles la mayor felicidad y el mayor xito, tendrn que comprender muy bien la naturaleza interior de los hijos, sin tener en cuenta las caractersticas temporales que pueden mostrar por contacto con otros nios, por el instinto de imitacin u otras influencias exteriores similares de carcter temporal.

    EL TRABAJO COMIENZA EN CASA

    Susana Jimnez

    A consultarme llegan generalmente madres con hijos que tienen problemas en el colegio. La escuela est convirtindose en un lugar en el cual los docentes se enfrentan a una nueva generacin de nios, con sistemas educativos obsoletos, inexperiencia, desconocimiento, falta de recursos y otros muchos factores en contra que podramos seguir enumerando. Ante tal situacin los docentes piden a los padres una solucin para la permanencia del pequeo en sus aulas. Algunas de estas soluciones, como las terapias psicolgicas, la ingesta de medicamentos o las terapias alternativas, intentan hacer del pequeo ndigo un nio normal.

    Es un hecho que los sistemas educativos en este momento no son los ms idneos, adems existen dos inconvenientes ms para poder brindar al nio una escuela adecuada. Las escuelas con tcnicas alternativas de aprendizaje son escasas y las colegiaturas son altas, muy por encima de lo que una persona de clase media, y ya no digamos baja, puede pagar.

    Pero ser realmente el colegio la causa de los conflictos? O stos se originan en otro lado? Adems de madre, soy terapeuta y a travs de mi propia experiencia como hija (ndigo adulta) he observado

    cmo la dinmica familiar contribuye al desequilibrio emocional del pequeo mismo, que se extiende a otros mbitos.

    Un nio, con padres intolerantes que le gritan y se gritan todo el tiempo, tendr problemas de falta de atencin pues pretende cerrar su mente ante estas situaciones desagradables de su entorno.

    Si agregamos a este ambiente el maltrato fsico, llmese bofetada o golpiza, el nio liberar la frustracin y la rabia con otros: hermanos, amigos o compaeros de colegio.

    En el entorno de un nio hiperactivo no hay tiempo para l, sus padres siempre estn corriendo; la paciencia para detenerse a preguntar por sus necesidades no existe. Relatar mi propia experiencia para ejemplificar lo anterior. Llegu al mundo en una familia con un padre militar estricto y autoritario, una madre sumisa obedeciendo rdenes, pero ella tambin tena a sus subalternos, en este caso mis hermanos y yo. Nos aplicaba castigos verbales o fsicos si no seguamos sus instrucciones. En este ambiente comenc el jardn de nios, me diverta el trabajo, pero no soportaba los gritos de la maestra pues era muy poco tolerante para instruir prvulos; yo soaba con la maestra de otro grupo, dulce y sonriente. Aqu comenzaron los problemas de falta de atencin, pues cuando la maestra enseaba algo poco divertido o regaaba yo pensaba en otras cosas para evadirme, sto lo haca muy bien pues lo practicaba casi a diario en casa. Al llegar a la escuela primaria mi madre comenz a recibir reportes, pues yo platicaba mucho en clase. Se intento cambiarme de compaero de banca sin tener xito, por ah alguna maestra lo atribuy a mi ritmo de aprendizaje al parecer ms rpido de lo normal.

    Un incidente doloroso fue cuando en 4. grado se nos pidi leyramos algo sobre gramtica; al terminar, debamos contestar el cuestionario de la leccin. La materia no era de mis preferidas, por lo que busqu las respuestas ayudada por mi intuicin sin leer todo; como es de suponerse termin el trabajo en muy poco tiempo, lo entregu a la maestra y para mi sorpresa ella afirm que yo deb tener las respuestas con anterioridad; seguramente las haba resuelto en mi casa. Me negu rotundamente; sto produjo su enojo. Adems de acusarme de mentirosa y de querer sorprenderla, me exhibi delante de mis compaeros dejndome parada viendo a la pared hasta despus del recreo. Con el tiempo aprend a postergar las cosas, el mensaje ser el primero genera problemas me qued bien grabado.

    Siempre pens en lo ridculo de escribir muchas veces las frases para aprenderlas. Para entonces descubr que poda ver la televisin o escuchar msica haciendo la tarea menos tediosa.

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    En mi trayectoria acadmica pasaron muchos maestros: unos con los cuales me aburra como ostra y otros que despertaron mi inters, como el de Bioqumica, quien no dejaba tomar notas en su clase, pero imparta su ctedra contndonos cmo las rutas metablicas (nada sencillas) mantenan vivo nuestro organismo, y cada tema lo reforzaba con un caso de la vida real, para mi deleite. Termin una carrera de formacin netamente cientfica, haciendo uso de mi intuicin la mayor parte del tiempo, algunas personas me preguntan como pude cursarla sin ser tan lgica. Buena pregunta.

    Nunca fui la de mejores notas, pero logr sobresalir entre muchos. El maltrato hizo mella en mi carcter; en repetidas ocasiones al sentirme agredida responda con rabia,

    asustndome incluso de tal reaccin. Estos sentimientos reprimidos llegaron a emerger en el trato con mi hija. Me promet una y otra vez no seguir los mismos patrones de mis padres. Sin embargo tuve que enfrentarme a una realidad dolorosa, haba demasiados sentimientos negativos contenidos y cuando senta la situacin fuera de control comenc a pegarle a mi hija.

    Mi forma de vida hasta hace poco era de muchos compromisos a la vez (hiperactividad); llegu a tener tres trabajos al mismo tiempo: dar terapia, tomar un curso, adems de ser esposa y madre. sto significaba para m una forma de escapar de mis fantasmas, teniendo el da lleno de actividades no haba espacio para los sentimientos negativos; o al menos eso crea pues en los momentos de crisis explotaban sin control.

    Con esta dinmica familiar, mi hija se volvi agresiva, dominante, haca tremendas pataletas si no se sala con la suya. No tena amigas; la rechazaban pues ella quera imponer su voluntad. Cuando las cosas llegaron a este extremo comenzaron los reportes en el colegio, la maestra se quejaba de no poder controlarla, no quera hacer los trabajos, platicaba demasiado en clase y no quera jugar con otros nios.

    sto fue el detonante que me hizo reflexionar en buscar una solucin no para mi hija sino para m misma. Deba sacar de una vez y para siempre la basura emocional almacenada en mi interior.

    Entonces estuve en terapia psicolgica, meditacin, terapia de regresin a vidas pasadas, terapia floral. Luego de estas tres ltimas, me hice terapeuta.

    El comportamiento de mi hija fue cambiando a la par del mo. A ella ahora no le gusta mucho hacer planas y planas, algunas veces se queja de la regaona de la maestra, pero con una madre ms comprensiva y tolerante encontramos formas de solucionar estos pequeos inconvenientes.

    He expuesto lo anterior a manera de reflexin pues como padres debemos entender la importancia de dar a nuestros hijos ambientes llenos de amor y comprensin. No significa ser permisivos. Se puede ser firme pero amoroso a la vez.

    Debemos voltear a ver el pasado, para ah detectar la forma como fuimos tratados en nuestra niez. Si nos encontramos ante una infancia llena de abandono, falta de amor, maltrato emocional y/o fsico, entonces aceptemos que hay trabajo por hacer.

    Este es el punto de partida para ayudar a nuestros hijos en todos los obstculos que se presentarn en su camino. Se habla repetidamente de que los ndigos vienen a cambiar la sociedad, y si la base ms importante de ella es la familia, es ah donde debe comenzar su trabajo.

    Conozco varias familias de ndigos donde las madres comenzaron el trabajo con ellas mismas y poco a poco se fueron involucrando los padres.

    El trabajo debe comenzar en casa y de ah extenderse a otros mbitos. Las siguientes sugerencias pueden ayudar a nuestros hijos en el colegio.

    1. Convirtase en una experta en el tema ndigo, le aseguro hay mucha gente sobre todo madres dispuestas a escuchar, entre ms sean podrn hacer labor de convencimiento con los docentes.

    2. Tenga mucha comunicacin con la maestra del pequeo, pregntele sobre la forma como el nio se comporta en clase. Recuerde que si est teniendo problemas, algo en la dinmica familiar est fallando.

    3. Lleve a la directora del colegio informacin sobre los nios ndigos. Hoy en da la puede encontrar fcilmente a travs de Internet (en este libro hay referencias de pginas web). Sobre todo aquella especfica para docentes.

    4. Platique con otras madres del colegio de su hijo, renanse, intercambien experiencias, compren libros que despus pueden intercambiar. Pueden salir excelentes ideas para proponerlas a la maestra.

    5. Intente a travs de Internet contactar con personas involucradas en el tema ndigo, puede incluso encontrar gente con talleres muy econmicos e incluso gratuitos, y luego pngalos en contacto con el colegio muchos docentes estn dispuestos a escuchar nuevas alternativas.

    6. Permita a su hijo ver la televisin o escuchar msica mientras hace la tarea. Recuerde que tiene inteligencias mltiples, sto har la labor menos tediosa.

    7. El momento de hacer la tarea puede ser divertido si jugamos a la escuelita donde mam es la maestra, y sus compaeros de clase son sus muecos preferidos.

    8. Cuando el pequeo no quiera hacer la tarea, platique sobre lo que ocurrir en ambos casos y permtale asumir la responsabilidad de su eleccin.

    9. Si el pequeo est hiperactivo evite darle azcar pues sto acelerara el metabolismo y tendr mayor energa.

    10. Cuando un nio sufre de falta de atencin es fcil traerlo de vuelta tocndolo y mirndole a los ojos, aqu si estn permitidos los dulces (pensemos que el cerebro consume una gran cantidad de glucosa, por eso la temperatura corporal baja).

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    11. Si el nio comienza a tornarse agresivo, envelo a lavarse las manos si es posible la cara tambin con sto descender la temperatura elevada, cuando nos invada la ira.

    12. Como ltimo recurso si tiene la posibilidad de cambiar a su hijo de colegio hgalo. Involucre al pequeo en la eleccin, se lo agradecer enormemente.

    He dejado el cambio de colegio como ltima opcin pues an esta medida en un ambiente familiar inadecuado de poco o nada servir. Es por sto que el trabajo debe comenzar en casa.

    Para terminar, no es casualidad el haber trado al mundo a un nio ndigo; ya en nosotras exista la suficiente energa para albergar su vibracin. Cada vez que su hijo enfrente problemas en cualquier mbito recuerde su propia vibracin ndigo, est consciente de ella o no.

    Nota. En este artculo me refiero ms a las madres, pues en la mayora de los casos son ellas las que tienen ms contacto con los nios y son generalmente las buscadoras de ayuda.

    UNA DISCIPLINA AMOROSA

    Zeno Manickan

    El acto de disciplinar es necesario y deber ser amoroso, no debe ofrecer castigos. El ndigo no acepta castigos, por ser una actitud irrespetuosa a la importancia de ser real, generndole temor, proceso de ira y ms conflictos, volvindolo ms rebelde y odioso.

    La disciplina amorosa es compartida de forma lgica y realista, debiendo sus actos ser de su absoluta responsabilidad, ofrecindoles medios para resolver los problemas creados, respetando su dignidad. El ndigo tiene que saber cmo ejercer el control de su vida y estar apto para tomar decisiones y resolver sus propios problemas. En fin, sus padres, sus familias y sus profesores tienen que actuar con integridad y firmeza delante de ellos. Permtanles asumir sus propias responsabilidades, por ms dolorosas que sean, a fin de poder ejercitar su real grandeza.

    El consejero estadounidense, Dr. Robert Gerard, Ph.D, nos da una pequea lista para el ejercicio de la disciplina amorosa: - Mantenga al nio informado e involucrado en los asuntos. - Dele explicaciones para prevenir malos entendidos. - No reaccione nunca delante de su hijo. - Evite dar rdenes. - Mantenga siempre su palabra. - Enfrente cada situacin, al momento que acontece. - No le pegue o le dirija palabras ofensivas e irrespetuosas. - Permita que sus emociones demuestren amor. - Si hubiera necesidad de reprensin, hgalo con sabidura, d un tiempo, hablando sobre la situacin antes

    y despus de la reprimenda. - Aproxmese siempre despus de una reprimenda, no permita que aflore ningn sentimiento de rabia o

    resentimiento. Actuando as, su hijo lo respetar, por su sabidura y prudencia, permitiendo que la energa ndigo fluya,

    amorosamente, entre ustedes. Un ndigo siempre agradece cuando ha pasado el momento de la reprimenda si hubiera un justo contacto amoroso disciplinario. O su sentido de responsabilidad y su inherente sabidura reconocen el acierto de la situacin.

    Una observacin muy importante: los padres descuidados pretenden que sus hijos ndigo asuman ese papel. No permitan esa situacin. El hijo es hijo y el padre deber ser padre, siempre. En caso de que sto ocurra, el nio ser sensiblemente perjudicado, en su relacin, dejando de vivir su propia experiencia, o sea, la misin para la que est destinado, en este plano de vida.

    Una sabia consejera espiritual sensible, dio el siguiente recado al Dr. Robert Gerard: Robert, su hija no necesita de padres. Lo que ella necesita es de un gua, de amor y disciplina. Ella conoce su propsito y su misin. Sea su gua. El aconsejado asegura que esta amorosa advertencia le ha ayudado mucho en su condicin de padre de una hija ndigo.

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    LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES En mis propias clases para los discapacitados de aprendizaje, tuve un sorprendente grupo en el que se contaban un nio

    que ostentaba el rcord nacional en natacin, estilo libre, en su categora por edad; una nia que era modelo para una cadena de almacenes a nivel nacional; sobresalientes artistas y escritores; un nio con percepciones extrasensoriales;

    expertos contadores de cuentos; destacados estudiantes de matemticas y muchos otros seres humanos de gran talento. Empero, cuando stos nios ingresan al colegio, los profesores y los padres hacen nfasis en su discapacidad.

    Me recuerda la historia de los animales que decidieron crear una escuela parar trepar, volar, correr, nadar y excavar. No lograban ponerse de acuerdo acerca de cual materia era ms importante, as que acordaron que todos los animales

    deberan tomar el mismo programa. El conejo era experto en correr pero casi se ahoga en la clase de natacin. La experiencia le produjo un trauma tan fuerte que nunca ms pudo correr tan bien como sola hacerlo. El guila era

    maravillosamente gil al volar, desde luego, pero su desempeo en la clase de excavar fue tan deficiente que la pusieron en un programa de nivelacin que le tomaba tanto tiempo que pronto olvid como volar.

    Y as con los otros animales que tambin perdieron la oportunidad de destacarse en sus talentos porque se les oblig a hacer cosas que no respetaban su naturaleza original.

    La forma como tratamos a nuestros nios se parece mucho a esta historia: hacemos caso omiso de sus dones y talentos mientras que los obligamos a desperdiciar horas en clases especiales o grupos de nivelacin.

    Las guilas deben volar! Armstrong, 2000: 12-13

    Ocho maneras de aprender

    Hasta ahora los investigadores en pedagoga (Howard Gardner, 1983, Thomas Armstrong, 1993 y Elena Mara Ortiz de Maschwitz, 2000) afirman que los ni@s tienen por lo menos ocho inteligencias, es decir, maneras de aprender o estilos de aprendizaje: - la lingstica - la lgica-matemtica - la espacial - la corporal-kintica - la intrapersonal - la interpersonal - la musical - y la naturista.

    Obviamente los ni@s utilizan varias inteligencias a la vez, en varias proporciones. En una clase, se recomienda utilizar sistemticamente todas las inteligencias. As ya nadie se aburre, empezando por el mismo profesor!

    La primera es la inteligencia lingstica, que es la que se utiliza casi en dos tercios en el sistema educativo actual. Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplos

    1. Lingstica

    En palabras, sensibilidad a los sonidos, estructuras, significados y funciones de las palabras y el lenguaje.

    Leer, escribir, hablar, contar cuentos, juegos de palabras. Hbiles para hablar, interpretar la lectura y comunicarse.

    Libros, grabadoras, papel, peridicos, revistas, historietas, diccionarios, etc..

    Expresarse por medio de debates, entrevistas, charlas, peridicos, libros, folletos...

    Isabel Allende, Goethe, Borges, Garca Mrquez, Unamuno

    La segunda es la lgica-matemtica, utilizada casi en un tercio en el sistema educativo actual. Es una de las inteligencias del nio ndigo conceptual (descrito por Lee Carroll, 2000). Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplos

    2. Lgico-matemtica

    Razonamiento, sensibilidad y capacidad de distinguir patrones lgicos o numricos, habilidad de manejar

    Experimentar, cuestionar, solucionar. Hbiles para la ciencia, la matemtica, la

    bacos, museos, laboratorios, experimentos, computadoras, etc

    Explorar, pensar, asumir la solucin de problemas, supuestos, dar soluciones a experimentos,

    Einstein, Pasteur, Edison, Marie Curie, David

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    largos hilos de razonamiento.

    resolucin de problemas lgicos y el razonamiento.

    investigar. Foster.

    Las dems inteligencias o tipos de aprendizaje son poco utilizados en los colegios, a pesar de ser de la

    misma importancia que las dos primeras y a pesar de que dan excelentes resultados con los chicos de la nueva generacin, ndigo y otros, especialmente la inteligencia intra-personal, la naturista y la kinesttica.

    La tercera es la espacial, la inteligencia de las artes plsticas, del diseo y de la arquitectura. Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplo

    3. Espacial

    En imgenes, dibujos y perspectivas: capacidad para percibir acertadamente el mundo visual y espacial, y para realizar transformaciones sobre las percepciones iniciales propias.

    Disear, dibujar, visualizar, hacer garabatos. Hbiles para el arte, la motricidad fina, el diseo, la escultura, la arquitectura.

    Artes plsticas, rompecabezas, ensamblajes, modelos para armar (bloques, legos), videos, imgenes, laberintos, excursiones, etc

    Manejo de espacios reales, tiles para su bienestar y el de otros. Campamentos.

    Van Gogh, Coln, Rodin, Leonardo de Vinci, Madani.

    La cuarta inteligencia, la corporal-kinsttica, es la perfecta con los ni@s supuestamente hiperactivos,

    hiperkinticos, con ADD, ndigo y otros. Son los chicos que nunca se pueden quedar tranquilos, sentados inmviles en su asiento; eso es tortura y aburrimiento completo para ellos. Ellos requieren del movimiento para anclar o gravar la informacin. Adems este estilo de aprendizaje orientado al sentido tctil, que sabemos que es muy desarrollado en los ndigo. Estilos de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplo

    4. Corporal-kintica (movimiento)

    En sensaciones somticas (cuerpo), capacidad para controlar los movimientos del propio cuerpo y para manipular objetos con destreza, perciben el mundo exterior a travs de su cuerpo y su sentido tctil.

    Bailar, correr, brincar, construir, tocar, gestualizar, deportes, las artes marciales. gil con el cuerpo.

    Teatro, sala de psicomotricidad, sala de gimnasio, sala de trabajos manuales, parques polifuncionales.

    Participar en la realizacin de torneos deportivos, ferias (culturales, cientficas, sociales), actividades fsicas, movimiento, experiencias tctiles.

    Marceau, Wilson Pico, maestro Chi Kong, Alicia Alonso.

    La quinta es la inteligencia musical, la cual es sumamente importante desde pre-natal hasta la tercera edad

    (leer el libro El efecto Mozart, tambin ver las bondades del mtodo Suzuki). Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplo

    5. Musical

    En ritmo, meloda y armona: sensibilidad para producir y apreciar ritmos, tonos y timbres. Gran apreciacin musical.

    Cantar, silbar, tararear, escuchar. Hbiles para la composicin y para la interpretacin musical en sus diferentes manifestaciones.

    Grabacin de toda clase de msica, instrumentos musicales.

    Soporte musical en toda la enseanza. Expresin corporal. Rondas para las lecciones. Asistir a conciertos,

    Mozart, Lenon, Chico Buarque.

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    La sexta es la inteligencia inter-personal, la inteligencia per se del nio ndigo humanista (descrito por Lee

    Carroll, 2000). Este nio es muy social, habla con todos y tiene un gran poder de liderazgo y un carisma! Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplo

    6. Inter- personal

    Poseen la claridad de la necesidad social. Piensan en funcin del otro, preguntan a otros por ideas, habilidad para interaccin social y para la organizacin de grupos humanos.

    Dirigir, organizar, diplomticos, hbiles en relaciones humanas, liderazgo y manejo grupal.

    Amigos, grupos, clubes, exposiciones, fiestas, aprendizajes, mentores.

    Trabajos en equipo, responsabilidades compartidas.

    Gandhi, Luther King, Mandela, Rigoberta Menchu.

    La sptima corresponde ms a la manera de aprendizaje del nio de Cristal. Es la ms difcil de manejar

    como profesor, pero es sumamente interesante. El reto es cuando en la misma clase, el docente tiene que manejar ni@s sumamente inter-personales con ni@s sumamente intra-personales (estos ltimos, a veces piden a estudiar en casa con un sistema a semi-distancia, por esta razn precisamente: no soportan el ruido y las conmociones de un colegio). Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplo

    7. Intra- Personal

    Procesos de interiorizacin global, sensibilidad a la meditacin, a todos los procesos de reflexin. Perciben el mundo a travs de su yo interior. Estn atentos a sus experiencias ntimas.

    Definir metas, meditar, soar, callar, planificar. Son hbiles para captar la esencia de las cosas.

    Lugares secretos, alternativas de estudios, aprendizaje a distancia. Necesitan lugares para momentos de soledad, de calma.

    Manejo del tiempo sin presin pero creando conciencia personal y global. Exploracin de su personalidad. Autobiografa.

    Freud, Ana Frank, St. Exupery, Paulo Coelho.

    La octava es la naturista, que identifica con la conexin vibratoria a todos los ni@s y jvenes de la nueva

    generacin. Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas

    Ejemplo

    8. Naturista

    En contacto con el entorno natural: sensibilidad para conectarse con la naturaleza en todas sus expresiones y nutrirse energticamente de ella.

    Estar en espacios abiertos. Les gusta los lugares con agua, rboles, flores, Hbiles en todos los asuntos de medio ambiente, biologa y de ecologa.

    Espacios al aire libre, material para actividades de esparcimiento y observacin de la naturaleza.

    Salidas de campo, campamento de verano, aprender las ciencias naturales por la observacin directa, documentales sobre ciencias naturales.

    Cousteau, Darwin, Kemph.

    La novena inteligencia

    El mismo Doctor Gardner plante una inteligencia adicional, que l llam la inteligencia trascendente (sin incluir en la poca los talentos psquicos). Otros autores (como la Dra. Wendy Chappman, http://metagifted.org) la llaman inteligencia metafsica, la cual s reconoce las habilidades psquicas y las aspiraciones espirituales en esta categora. No obstante el nombre que se le pueda dar, ya sea inteligencia

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    trascendente, psico-espiritual, existencial o metafsica10, esta novena inteligencia estara utilizada ampliamente por los ni@s ndigo, los de cristal y los otros ni@s por venir de la tercera generacin.

    De esta inteligencia, se resaltan tres caractersticas principales. - Sensibilidad ampliada a todo nivel, dotacin de supra sentidos. - Espiritualidad altamente desarrollada. - Habilidades psquicas innatas.

    La novena inteligencia. Estilo de aprendizaje

    Mecanismos de pensamiento

    Hbil con Material Herramientas pedaggicas Ejemplo

    9. Trascen- dente

    En bsquedas espirituales-msticas, capacidad de relacionarse con los temas profundos, religiosos, filosficos y mgicos.

    Explorar los campos religiosos, filosficos, metafsicos y fantsticos. Hbiles para guiar espiritual- mente a la gente.

    Favorecer encuentros vivenciales con maestros, manejo de defensa psquica, manejo de energa, individual y grupal, visin global e holstica de las materias.

    Acercamiento a temas holsticos. Reflexin, no imposicin de rutina, meditacin, libertad de explorar los temas espirituales, rituales indgenas, astrologa, dilogos de saberes. Y todas las recomendaciones de la inteligencias intra-personal.

    Los ni@s y jvenes de la nueva generacin. Especial- mente generacin 2 y 3.

    La inteligencia emocional

    La inteligencia emocional es una transversal sumamente importante que se debe considerar y atender con prioridad en todas las situaciones (Goleman, Candace Pert).

    Fundacin INDI-GO, con la participacin de la Dra. Jeaneth Surez, mdica y pedagoga, Ecuador; Dra. Yolanda Len Ruiz,

    Colombia; y Arq. Margaret Seleme de Guevara, Bolivia.

    PARTE 4 PERSPECTIVAS DESDE LA SALUD

    NIOS NDIGO: EVOLUCIN, DESAJUSTE Y ACOMODACIN

    Yolanda Len Ruiz

    Contando solamente con un poco de atencin, observacin crtica y haciendo un recorrido por la teora de Darwin, podremos darnos cuenta de que la evolucin del hombre no par cuando lleg a Homo Sapiens. Y es que as lo ha demostrado la ciencia. El hombre como especie se mantiene en una constante evolucin, y as como su organismo cambia, sus funciones cambian, y al unsono sus facultades mentales se transforman y su conciencia se eleva.

    Analicemos un poco esta conclusin lograda al interactuar con nios y jvenes sin y con patologa del Habla y del Lenguaje, sin y con rendimientos intelectuales altos al promedio hasta hoy aceptado. Al ser nosotros, los humanos, un organismo bioqumico en evolucin permanente, es vital para nuestro desarrollo mental, espiritual y social tener claro y presente que un nuevo estado orgnico necesariamente produce un desequilibrio que se mantiene hasta que se da una acomodacin en el organismo para que funcione armoniosamente de nuevo.

    Ahora bien, qu es lo que est sucediendo ahora?, por qu antes la gente no era as?, son las preguntas obligadas que me formulan. Pues bien, ya lo han dicho varios observadores de la vida y de diferente profesin: los cambios generacionales se suceden ahora en un perodo cada vez ms corto, por lo tanto son ms observables. Solo que ellos se referan a cambios conductuales, sociales. La diferencia hoy es que tenemos que vernos dentro de un sustento bioqumico en evolucin. Y ms all, con una conciencia espiritual.

    10 Metafsica: del griego, Meta: ms all, Physika: naturaleza, Investigacin del ser en cuanto a ser. Diccionario Larrousse.

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    A los estudiantes de Fonoaudiologa y de Educacin Especial y Regular se les propone asumir la profesin dentro del marco de la neurociencia cognitiva. Solo as podrn encontrar las bases de sustento de nuestras funciones comunicativas y de cognicin. Conocer y entender los procesos que se suceden en nosotros, es la puerta para acceder a un cambio de paradigma; cambio necesario para la calidad de vida de nuestros nios.

    Ese cambio de paradigma est referido a cmo enfrentamos la patologa que presenta este o aquel chico que llega a nuestra consulta: - Primer cambio: no es una patologa, es la manifestacin de un desorden bioqumico en cualquier esfera. - Segundo cambio: no nos enfrentamos. Estamos frente a una persona de determinada edad con quien

    estableceremos una interaccin. - Tercer cambio: no permitirnos actuar bajo el llamado efecto paete.

    Como profesional de la Comunicacin Humana y de sus desrdenes, los chicos que son llevados a mi consulta, presentan una alteracin en esta esfera, ya sea de orden expresivo y/o comprensivo con o sin alteracin de las dems funciones cerebrales superiores, las ms frecuentes son en la esfera de los recurrentes de aprendizaje: atencin, concentracin, motivacin y memoria.

    Es aqu donde es importante aclarar que hay muchas manifestaciones de desorden comunicativo y que pueden influir en el aprendizaje que se presentan en chicos, tanto de bajo rendimiento intelectual como de alto rendimiento, como parte de un cuadro serio fcilmente detectado o no. Eso es lo que vemos y aqu es donde entra el efecto paete, que no es otra cosa que una analoga para poder explicar lo que sucede. Y he observado que, en los nios con un alto rendimiento intelectual, hay una tendencia marcada a confundirlos desde el punto de vista psicolgico, con nios de bajo rendimiento, por las caractersticas comunicativas que puedan presentar alteradas, as como las cognitivas y que desde luego afectan la armona emocional.

    Pero alguien puede decir: ah, pero es que un nio superdotado (yo prefiero hablar de alto rendimiento) no presenta ninguna alteracin! Esta persona podra tener razn desde su paradigma de que una prueba psicolgica es infalible. Recuerden que estamos en permanente evolucin. Por lo tanto, tenemos que ser consecuentes, algo que he observado es muy difcil para la mayora de nosotros. Bajo el principio de que cambiamos, no creen ustedes que los test existentes desde hace varias dcadas, realizados con una poblacin, para ser aplicados a otra poblacin con la misma u otra cultura, con experiencias de vida diferentes, con cambios bioqumicos diferentes, producirn resultados diferentes a pesar de que se estandaricen? Por otro lado, el comportamiento social, basado en estilos de comunicacin distintos, tambin es diferente para cada persona. Invito a la precaucin en la utilizacin de test psicolgicos, especialmente a las escalas madurativas con las que se cuenta y se cuadricula a cada persona.

    Cuando ustedes ven un edificio, si hay algo que para ustedes es interesante, lo notan, si no, pasa ese edificio desapercibido. Imaginen que camino a su casa siempre por la misma ruta ha estado ese edificio. De pronto un da ven una grieta en el tercer piso, y ustedes lo notan Ah, se agriet el edificio!. Muchos dirn lo mismo. Sin embargo, alguien comentar, mira, pero si tiene una terraza con una jardinera llena de flores preciosas, y no lo haba notado. Bien, el dueo del edificio manda a empaetar de nuevo y asunto arreglado. Pero varias semanas despus, usted nota que la grieta volvi a aparecer y esta vez ms grande y por supuesto das despus ya esta reparada nuevamente. Pero por tercera vez aparece la grieta y esta vez llega hasta el cuarto piso, entonces el dueo del edificio llama a un arquitecto y le consulta, entonces sabe que el problema no era la grieta, sino una viga de la estructura que estaba desalineada.

    Nosotros somos ese edificio, y es muy fcil notar los imperfectos, pero un poco difcil notar las flores. Los chicos sern llevados a sus consultas por sus padres, igual que a m y estarn muy preocupados por la grieta que ellos vieron o que la maestra vio y nadie notar la riqueza que ellos son y que han desarrollado. As cuando los padres traen los chicos a mi consulta, dentro del protocolo est el preguntar por sus flores y en el abordaje teraputico, no comenzar a empaetar, sino revisar la estructura, y as como el dueo del edificio llama a un arquitecto, si es necesario yo consulto a un neurlogo o al profesional que considere pertinente.

    Nuestra estructura no es otra que nuestro Sistema Nervioso Central y Perifrico, donde las vigas de sustentacin estn formadas por nuestro sistema sensoperceptual y la red de enlace la conforma la Modulacin Cerebral o Integracin Sensoperceptual. Dicho de otra manera, todo nuestro sistema sensoperceptual lleva toda la informacin de nosotros y del mundo que nos rodea y es, a travs de la modulacin cerebral, que esa informacin se integra para que funcionemos y demos respuestas fsicas, mentales y cognitivas. Hacer caso omiso a sto es actuar bajo el efecto paete.

    Otro punto para tener en cuenta es la concepcin del lenguaje como la resultante de la asimilacin y acomodacin de esos procesos enmarcados en un ambiente apropiado y con la estimulacin adecuada.

    Por ltimo, en ese desarrollo en el que estamos inmersos pareciera haber una gran tendencia a desarrollarse ms el hemisferio cerebral derecho, dando paso a la manifestacin de sus funciones inherentes y dando un tiempo de espera para que las del izquierdo se manifiesten. sto es lo que he observado durante los ltimos veinte aos y me refiero a los chicos con un alto ndice madurativo. Ellos presentaron alguna dificultad de orden expresivo acompaado de un alto nivel en las pruebas de Desarrollo de Pensamiento. En algunos contrastaba el informe de psicologa en que se reportaban o bien limtrofes, o duros para aprender, o con dficit atencional con y sin hiperactividad o hiperactivos. El abordaje teraputico lo encaminaba al autoconocimiento a travs del desarrollo psicomotriz, de las fortalezas en su desarrollo de pensamiento, de su expresin ldica y escuchando sus preferencias, las que realmente encausaban el proceso de restablecimiento de sus funciones. Por otro

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    lado, muy poco lograban los nios que estaban medicados: tomaban ms tiempo y era ms complejo que restablecieran su autoestima.

    Desde hace cinco aos estoy utilizando el computador como herramienta motivacional con los programas Samira Software realizados por una colega y pensados para lograr que el nio fije su atencin, se concentre y est motivado. As logra acceder al desarrollo cognitivo completando los diferentes programas que se le presentan. sto, unido a la ejercitacin para la integracin neurosensorial, ha permitido que los chicos logren su equilibrio en un tiempo menor.

    En este momento contamos con tres conceptos invaluables: la teora de las Inteligencias Mltiples, que a estas alturas, con cada vez ms comprobaciones, est dejando de ser teora; con el concepto de la Inteligencia Emocional y por ltimo y no menos importante, el Concepto ndigo.

    Ahora bien, unidos estos conceptos a algunas evaluaciones que considero vlidas en este momento para poder actuar en la prctica, es como he encontrado un camino, de los varios que deben existir, para poder mostrarle una senda a los chicos y as se sigan desarrollando.

    Siendo muy cautelosa con las pruebas, hay dos de ellas que me han orientado bastante. Una es CTONI que evala la inteligencia no verbal y que en su realizacin no media la palabra sino el gesto y que adems permite conocer las potencialidades en diferentes reas, que a su vez potencializan otras. Con este resultado compatible con el WISC, tengo una informacin ms certera sobre la capacidad intelectual, especialmente si la esfera del lenguaje est comprometida.

    Esta resea la traigo a colacin porque en un anlisis retrospectivo de esos casos, las caractersticas de ndigo fueron frecuentes. Y compartir este camino puede hacer que varios colegas cambien su paradigma. Es slo a partir de enero de 2001 que logr entender quienes podran ser los chicos que acudieron a mi consulta. En ese momento comprend lo que estaba pasando. Leyendo el libro Los Nios ndigo, de L. Carroll y J. Tober, en donde los casos relatados no eran nuevos para m, ni sus caractersticas y, gratamente, vi como el abordaje haba sido muy similar. Desafortunadamente no hubo reportes de fechas anteriores a los casos presentados, pero yo me atrevo a creer, por los chicos que he visto, que sto se presenta desde antes de las fechas mencionadas.

    El desarrollo espiritual y la conciencia de s mismos estaban explicados all. Todo parece ahora mucho ms fcil de aceptar. Los chicos que presentan caractersticas ndigo son dueos conscientes de su propio proceso de desarrollo y aprendizaje y se les hace ms fcil cuando logran tener confianza en s mismos y superar las dificultades que se presenten. Porque un nio ndigo no est exento de presentar inmadurez en la modulacin sensorial, al contrario, he observado que a nivel del lbulo frontal hay ms dificultad. No lo pude comprobar con un mapeo porque en Ecuador hasta la fecha no encontr un neurlogo que lo realizara; apliqu el protocolo Test Neuropsicolgico de Luria, versin espaola para nios. La maduracin e integracin de sus funciones era ms lenta y los chicos presentaban algn retraso en el habla y/o en su escritura, en su desarrollo motor fino.

    Tampoco escapan a este desarrollo, nios con dficit sensorial. Hubo dos casos de nios hipoacsicos severos que considero destacar. La primera, una nia, lleg a mi consulta a los cuatro aos de edad, diagnosticada tarde, se le adaptaron los audfonos y en tan solo cinco meses desarroll su lenguaje verbal oral, sin dislalias, a excepcin de la /s/ final que espontneamente no la produce pero al hacerle caer en cuenta, corrige; con una correcta gramtica y una competencia lingstica igual a la de un normoyente de su edad; cumplidos los cinco aos se la present a una institucin educativa bilinge espaol-alemn para iniciar su escolaridad y hasta la fecha no ha presentado ningn tipo de dificultad. Al aplicarle a los cinco aos de edad el CTONI obtuvo records superiores a su edad y un detalle importante, que no pude corroborar, es que aparentaba leer mi pensamiento, porque cuando pareca que se iba a equivocar, yo pensaba mira bien ella se sonrea e indicaba la respuesta correcta. sto pas cuatro veces, as que no pens ms y no la mir a los ojos hasta terminada la prueba, ella tan slo sonrea, me miraba y sealaba la respuesta.

    El otro es un chico que lleg a la consulta cuando tena once aos, su madre mdica, amorosa e intuitiva le ense a hablar. Lo que inicialmente vi fue la necesidad de mejorar su gramtica. Era muy observador, inquisidor en su mirada, y de ante mano pareca saber lo que le iba a pedir que realizara. Su expresin verbal era la que utilizara un nio culto de origen britnico que estuviera aprendiendo espaol. Su comportamiento era as mismo y su gusto por vestir me haca recordar las pelculas donde aparecen nios internos en una gran escuela inglesa de los aos 30 40. Un da explot en agresividad contra su madre, quien asista a las sesiones de terapia para darle confianza al nio. Cuando logr calmarse despus de llorar, con gran frustracin habl de lo difcil que era para l estar en una escuela con nios especiales.

    Y es que la realidad ecuatoriana en Guayaquil es as. Hay una escuela para nios sordos, pero el mtodo de comunicacin es manual, este chico haba desarrollado lenguaje oral y una escuela regular no tena los maestros comprensivos que l necesitaba, as que su alternativa era la escuela en la que estudiaba. Le aplique el CTONI y las respuestas fueron muy alentadores, obtuvo puntajes elevados para su edad. Present durante la prueba las mismas caractersticas de la nia a quien me refer antes. El programa teraputico retom todos los pasos para una integracin neurosensorial y de autoestima, dentro del enfoque de Inteligencias Mltiples. Le suger a los padres intentar en una escuela regular, y, superados los temores, encontramos una. Hoy es un nio tranquilo, con apoyo pedaggico en casa, con amigos y creciendo como le corresponde.

    No veo el aura, no s con toda certeza si son o no ndigo, pero tienen muchas caractersticas de las descritas. Lo que s s es que tanto ellos como otro nio de cinco aos, diagnosticado como ADD y que iba solo a que jugramos a la nube terapia Reiki en realidad o a realizar un juego en el computador, logr

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    armonizarse, al igual que otros, sin otro compromiso ms que el de inquietud motora, gran curiosidad y habilidades extrasensoriales.

    Intuitivamente, el trato con ellos ha sido el recomendado. Yo les propongo hacer un buen equipo amistoso, respetuoso y profesional con los maestros y familia de los chicos que hoy nos estn mostrando que somos ms, que ponen a prueba nuestras capacidades y que nos brindan este nico y maravilloso momento de compartir la grandeza de la vida en este punto de transicin, en donde tan solo nos piden comprender, aceptar y no obstaculizar el desarrollo de la humanidad.

    En un taller realizado en Cuenca, Ecuador, por la Fundacin INDI-GO, present un paralelo entre las inteligencias mltiples y las diferentes manifestaciones de los nios ndigo y es sorprendente como coinciden. En ese mismo taller, con Noemi Paymal agregamos una nueva columna abordando las destrezas pedaggicas que sugerimos tener en cuenta.

    En resumen, he encontrado que hay muchos nios en este proceso de cambio evolutivo y como dije al comienzo, el desbalance que produce este nuevo desarrollo se manifiesta en dificultades de integracin neurosensorial, en los precurrentes de aprendizaje y en la expresin oral y/o escrita del lenguaje. Todos ellos susceptibles de madurar. Podrn tener una capacidad de entendimiento como la nuestra o mayo r, pero siguen siendo nios, necesitados de comprensin y orientacin y de una formacin en valores que les permita adaptarse a este mundo en cambio. Su desarrollo moral va ms rpido de lo que fue el nuestro, as que si los padres, maestros y terapeutas revisan las notas de Piaget, Kolber y Camin sobre el desarrollo de la moral podrn comprender que as como los paradigmas educativos deben cambiar, tambin nuestra conducta y la manera de interactuar con ellos.

    Los chicos requieren de firmeza y de seguridad de parte nuestra, y desde luego de flexibilidad. Si somos lo suficientemente observadores, veremos que ellos indican qu necesitan y en qu los podemos ayudar. No sean temerosos en solicitar una explicacin al mdico tratante sobre los medicamentos que el nio o nia a su cargo (padres, maestros, terapeutas) est tomando. Si tiene dudas puede escribir al laboratorio fabricante y solicitarles el estudio realizado para sacar al mercado el medicamento en cuestin. As hice yo sobre la Ritalina, y de una forma muy respetuosa y profesional, con los mdicos neurlogos de algunos de mis pacientes, hemos hecho un estudio en cada caso para determinar cundo es necesario y cundo no usarla. Sin duda una dieta natural, ejercicio, deporte y asumir responsabilidades de acuerdo a sus capacidades han sido un valioso apoyo para los chicos y sus familias.

    EL NDIGO Y EL ADD/ADHD

    Mara Dolores Paoli

    Cada da aumenta el nmero de nios diagnosticados con Dficit de Atencin (ADD) e Hiperactividad (ADHD) llegando a proporciones casi epidmicas. Pareciera que se ha convertido en moda. No hay duda que habr casos que renan las caractersticas neurofisiolgicas para dicho diagnstico. Sin embargo, por qu en determinados mtodos de educacin, como es el caso del Mtodo Waldorf, hay una sustancial disminucin de la incidencia de este diagnstico? Ser que este mtodo basado en el respeto de la individualidad, en la integracin del individuo con el medio, est ms centrado en la esencia del ser humano que en el cmulo de conocimientos sobre la familia, la sociedad, las naciones, el mundo que ofrece nuestro sistema educativo tradicional y por ello tiene otro resultado?

    Se ha fraguado toda una subcultura alrededor de este diagnstico, dejando slo dos tratamientos aceptables para la comunidad cientfica: el medicamento y la modificacin de conducta, llegando a sustituir el dilogo en la casa por la pregunta tomaste tu pastilla?. Con ese abordaje tratamos de simplificar los problemas de la vida y le otorgamos a la qumica el poder de solucionar todo, colocamos el foco dentro del nio, no afuera, contrayndonos ante la presencia de la situacin problemtica en nuestro entorno familiar, pero no nos ponemos sus zapatos, no nos enteramos de cmo se sienten, en qu est aportando esta situacin, en cmo podemos abordarla desde un marco ms integral para saber el tema qu nos est alertando.

    Un nio puede tener inconvenientes en poner y sostener la atencin, reflejndose en su comportamiento por muchas otras razones que un desorden de Dficit de Atencin. Puede ser que las actividades escolares le parezcan aburridas porque son montonas, repetitivas, sin creatividad, rgidas, impositivas, no dejando espacio para la novedad. O quizs su forma de aprender no se amolde a la del colegio o porque, en ese momento, su familia est pasando una crisis econmica, emocional, o porque es alrgico a la leche o hipersensible a determinados alimentos que contengan colorantes, sabor artificial, azcar, o porque su temperamento no encaje con el de sus padres porque su nivel de conciencia est ms expandido que el de ellos y percibe la realidad desde un punto de vista ms holstico, menos fraccionado. Por lo tanto, hay miles de nios que su individualidad est siendo reducida a un diagnstico de desorden, controlada por una droga, etiquetados como nios problema porque no se adaptan a las normas escolares vigentes, ni a la disciplina autoritaria de ciertos padres.

    El nio ndigo es muy frecuentemente, dentro del marco escolar, diagnosticado como un nio con ADD/ADHD (Dficit de Atencin e Hiperactividad). Este diagnstico comprende las caractersticas de hiperactividad, impulsividad y falta de atencin. Desde el punto de vista de frecuencia ndigo en vez de hiperactividad se plantea que es un nio dinmico, energtico; en vez de impulsividad se valora la creatividad y espontaneidad;

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    la etiqueta de falta de atencin se considera como un intento de disminuir su individualidad, pues el ndigo s tiene la capacidad de concentrarse y sostener la atencin pero slo en lo que es de su inters y como su capacidad cognitiva generalmente puntea por encima de la norma, (con frecuencia manifestada en coeficientes intelectuales que estn por encima de 120) se fastidia con facilidad, se aburre con lo repetitivo si no tiene ms de un estmulo, con la monotona de un solo tema pues su percepcin multidimensional lo capacita para captar, procesar, interiorizar, informacin de diferentes fuentes al mismo tiempo y responde mejor en ambientes donde pueda participar en proyectos o en sitios donde mltiple informacin simultnea se maneje. Por ejemplo, puede hacer tarea, or msica y ver televisin simultneamente.

    El elemento de novedad y creatividad es su aliado en prestar atencin, no la rutina, la monotona, pues parte de su cerebro es activado por el nuevo estmulo. Si le permitimos ambientes que tengan centros de actividad, donde puedan tocar, armar, dibujar cosas, coleccionar, entrevistar a personas, actuar y vivenciar las clases, encontraremos nios que no mostrarn diferencias disminuidas en relacin a nios normales sino que ms bien los superarn. La cuestin est en el ambiente y en el abordaje del entorno, no en el nio.

    La hiperactividad del nio ndigo es, muchas veces, debida a una sobrecarga energtica que tiene que liberar movindose, por ello estos nios aprenden fcil y rpidamente en movimiento, por ejemplo, en casa, aprenden bailando, repasando las lecciones montados en bicicleta estacionaria, leyendo en mecedoras. En el aula, se sugiere ensear con movimiento, por ejemplo, ensear ortografa dinmica, en movimiento, sentndose en las vocales y parndose en las consonantes.

    Este aspecto es totalmente opuesto a lo tradicional acadmico, donde se exige quedarse quieto para or la clase, donde la fuente de informacin es primordialmente el profesor, donde hay una secuencia cronolgica para hacer las cosas (mente lineal), cuando ellos requieren de multiplicidad; es decir, estmulo tctil, auditivo y visual simultneamente, con el sentido del tacto como predominante de los tres, pues al ser el rgano ms grande de nuestro cuerpo es a travs del cual ellos descargan mayor condensacin de energa y por el cual captan como antenas tctiles, de ah su hipersensibilidad espacial y su necesidad de movimiento.

    Su impulsividad muchas veces es producto de la capacidad que tienen de captar la informacin que se articula como la que se piensa simultneamente e intervienen atropelladamente, costndoles esperar su turno para hablar pues ya han percibido el contenido energtico y slo les queda por reafirmarlo articulndolo.

    Estos nios tienen una forma diferente de pensar, de procesar la informacin, de poner atencin, de comportarse, pero en su esencia estn intactos, completos, saludables y ms bien engrandecidos en su capacidad, por lo que no son nios que sufren de desrdenes mdicos. Los nios ndigo etiquetados con ADD/ADHD tienen problemas en encajar en el sistema tradicional de educacin y por ello los medican para adaptarlos. Pero esa no es su misin. No es adaptarse al sistema educativo vigente sino cambiarlo. Ellos nos alertan de que nuestro sistema de educacin no ofrece las condiciones necesarias en cuanto a la verdadera educacin que requerimos para prepararnos y poder operar en una octava superior de conciencia, en otra dimensin.

    Podramos hacer el smil con los canarios que mantenan dentro de las minas. Cuando el nivel de oxgeno bajaba, los canarios caan muertos en sus jaulas, alertando a los mineros del peligro. Es posible que estos nios que estn siendo diagnosticados masivamente con ADD/ADHD, etiquetados como nios problemas, sean los canarios de los mineros en nuestro tiempo, que nos estn alertando para que transformemos nuestras aulas, nuestro sistema educativo en un ambiente dinmico, novedoso, excitante, participativo.

    Lo que verdaderamente estos nios requieren es de adultos a su alrededor que les recuerden su poder, no se los minimice; los respeten, no los etiqueten; los escuchen, no los disminuyan y les enseen estrategias que validen su aporte, para solucionar problemas de mltiples formas, pero que esas estrategias puedan ser contactadas desde su corazn, de acuerdo a su estilo de percepcin. Recordemos que la verdadera educacin no es la acumulacin de conocimientos sino la sabidura aplicada. El conocimiento con el tiempo se pierde, la sabidura nunca se olvida. Permitamos que estos nios nos aporten su sabidura!

    LOS NDIGO, SANADORES NATOS

    Ney Ypez Corts

    Este artculo no pretende hacer un ensayo especializado sobre la sanacin energtica y sus variadas formas. nicamente es testimonio de una fenomenologa que en varias oportunidades he conocido, sea por experiencia personal o por referencia: los nios ndigo son sanadores natos. As de directo, as de cierto. No pretendo decir con sto que todos los tipos de ndigo son sanadores energticos, pero s en un alto porcentaje.

    Por otro lado, he constatado en mi consultorio que estos nios son especialmente receptivos a las terapias de tipo energtico, desde el Reiki (sanacin por imposicin de manos) hasta el Qigong (gimnasia respiratoria taosta), pasando por el Tui Na (masaje energtico), el Shiatsu (digitopuntura japonesa) y la meditacin teraputica.

    Empecemos por definir el trmino sanador. Su concepto dista mucho de la idea de curandero o de hechicero, si bien as se lo llamaba en tiempos remotos. En la acepcin que se maneja hoy en da, el sanador es un terapeuta o facilitador que permite la transmisin o canalizacin de energa sanadora del universo hacia el paciente. Para sto hay que partir del postulado de que todas las cosas en el cosmos estn regidas, o mejor, estn inmersas en una energa, la que es inherente e intrnseca a todos los seres. Esta energa se manifiesta

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    de distintas formas en el plano tridimensional, algunas de las cuales son materia de estudio de la Fsica, otras de la Metafsica. As, el movimiento implica energa, al igual que la temperatura y la electricidad, del mismo modo que los pensamientos y los sentimientos. Todo es energa.

    Esta es una fuerza capaz de influir en cualquier cosa y a cualquier nivel. Por este mo