Fundamentos de Los Conquistadores

8/17/2019 Fundamentos de Los Conquistadores

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FUNDAMENTOS DE

CONQUISTADO

G.M.M SHEY



HISTORIA DEL CLUB DE CONQUISTADORES





'()*+'()


•Harriet Hlt$ secretaria de !menores de la A.G, introdumo$imiento de los M-oluntarios, las clases de AC%pa&er#•Su sucesor, El 'r# C# Le"t

asumió la &unción hastintroduciendo una clase m0sllamó 1amarada Maestro. Asi2astor 3ond creó los rimeros en introdu!o las rimeras esede M-.

• Se realizó la rimera in$estid

%ue ho" conocemos como clasMa or

'(4'




• 5ohn Mc6im, scout e7erimentado, sclub ara ni8os de la 9.A.S.: de 1ali&ornia. 1omenzó un 1lub en Ana1ondado de ;range.

• En '(4* el :r. <heron 5ohnston inicióni8os a los %ue les ense8aba t=cnicaelectrónica> mientras %ue su esos

con las ni8as.• Los clubes de Mc6im " 5ohnston se una $ez al mes en el hogar de los 5htener reuniones en con!unto " acame7cursiones cada 4 meses

• A esar de los es&uerzos de Mc6im

ambos clubes de!aron de e7istir '(4/, ero esto clubes ermanec

?ines de los a8os )*




• El 2r. La@rence Sinner, continuó mas tarde clos con%uistadores cuando organizó el club e

Glendale en '(4B.• En '( Sinner &ue trans&erido como directo

ara la Cnión 2ac#Dco Norte, dado %ue la A.G screación de los con%uistadores, decidió llamarclubes Trailblazer .Cno de estos clubes ten#a ni8os " ni8as de '* rograma era similar al de los clubes de con%

ho" en d#a, inclu"endo clases " esecialidadescamamento, cocina, e7cursiones, rastreo estudio de la naturaleza, nudos, rimeros au7i

• En '(/, el 2r. La@rence Sinner se con$irtió asociado de !ó$enes de la Asociación General.

'(4B+'(/




En '(/ , desu=s de %ue el 2r 5ohn Hancoc, :irectorla Asociación Sudoeste de 1ali&ornia, $ol$ió de ca

$erano de ese a8o, la madre de uno de los articiae7resó el deseo de %ue el camamento tu$iera un a8

Hancoc conoc#a la e7eriencia de Mc6im " de los conSanta Ana en los a8os 4*, sab#a de los <railblazer " dor eso decidió organizar un club similar.

?rancias Hunt, estudiante de teolog#a !unto con su e

como los rimeros directores del club, " ;$ra Acermlas rimeras conse!eras.

En este mismo a8o, el 2r.Hancoc dise8ó el con%uistadores, el triangulo ro!o.

SCFGE EL 2F9MEF 1LC3 :E1;NC9S<A:;FES




En '(B, el 2r. L. Sinner, director de !ó$enes deGeneral !unto con el 2r. 5. F. Nelson, direc

de la Cnión 2ac#Dco, !unto con otros directores sedesarrollar un rograma de con%uistadores uniDcado.

Henr" 3ergh, director de !ó$enes de la Asociacicali&ornia, dise8o la bandera de los con%uistadores en

Entre '(/ " '(* surgieron $arios clubes " el 2r. LAsociación General, en con!unto con los l#deres " as

clubes, reararon los manuales " er&eccionaron el

En Enero de '(*, el himno de con%uistadores &urimera $ez en blico, el cual &ue escrito or Henr" 3

;FGAN9IA19ÓN Y FE1;N;19M9E:E LA A.G




El ) de Agosto de '(*, la !unta de la Asocreconoció oDcialmente el rograma del 1lub de 1on

arobó un &olleto %ue deb#a usarse como gu#a en la los clubes. <ambi=n se recomendó %ue las reunionecabo semanalmente o una $ez cada dos semanacti$idades inclu"eran e7cursiones, camamentos, recreación.

<ambi=n, en '(* la Asociación General cambió el clase de 1amarada a Gu#a,

En '(/, el deartamento de !ó$enes inclu"ó la clasentre las clases de 1oma8ero " Gu#a, " la de 2ioneentre E7lorador " Gu#a en '(//.

LA ASOCIACI(N )ENERAL RECONCLUB EN *+,-

La iglesia comenzó a dar m0s =n&asis a los 1on%uistde la celebración anual del :#a de los 1on%uistadoreen '(B.En el s0bado elegido or la Asociación General, %uera el tercer o cuarto s0bado de setiembre, los 1

deb#an dirigir el 1ulto de adoración usando rearado or el deartamento de 5ó$enes de

SUR)E EL DIA DEL CONQUISTA




Mientras los clubes en los Estados Cnidos reciPathfnders, en otros lugares recib#an nombres

idioma local como Desbravadores en 3rasil, " Coa#ses de habla hisana, " muchos otros en di&emundo, ero siemre usando los mismos s#mbolos

En '( se inició el rimer 1lub sudamericanoLima, 2er, ba!o el liderazgo del matrimonio de Fuiz.

En el segundo a8o de acti$idades, el 1lub 1on%uistadores al bautismo a tra$=s de la marcar#a el comienzo de una sociedad e$ange1on%uistadores " las clases bautismales, lo %uclubes en una de las herramientas de e$angelizacde la iglesia.

LOS CONQUISTADORES LLE)ASUDAMERICA



1orr#an los rimeros meses del a8o '(, cuandM- JMisioneros -oluntariosK de la entonces CnCnión 2eruana del SurK, el 2r. :onald 5. -on 2

no$edades de %ue en Estados Cnidos se hab#a 2athDnder> un 1lub con metas " ob!eti$os %ue a"traba!o misionero en &a$or de los M-.En una reunión con los dirigentes de la 9gleS=timo :#a de Miraores " el 2r. 2ohle, escogi1on%uistadores ara el 1lub, as#, el de abril decon las clases de M-, el 1lub de 1on%uistadoreMiraores en Lima, 2er, llegando a ser e1on%uistadores en 2er " en Sudam=rica.

La rimera directora del 1lub de 1on%uistadoreNercida de Fuiz. Los conse!eros &undadores &ueroSegundo Guerra, Enri%ue -elasco, Lorenzo Fu1armen -illalobos, ?. de Fu&, 5. de 2hill.

1omo integrantes &undadores odemos menciEd@in Montenegro, Edith Fuiz, Esther G0l$ez,

LOS CONQUISTADORES LLE)AN A





La historia de los 1on%uistadores en el mundo " &or!ada or hombres " mu!eres %ue amabandeseaban su sal$ación> hombres " mu!eres %ue $

1lub un m=todo rometedor de e$angelismo !u$&ormación de toda una generación de l#deres.

Esta historia se constru"e con la mano de :sier$os a tra$=s delos bos%ues del miedo " la incomrensión, donh=roes literalmente con%uistaban nue$os rumbosagaron con sacriDcio ersonal, entregando sus tiemo libre, dinero ", a $eces, hasta la atenc&amilia.

Algunos de ellos son m0s conocidos, ero el legallegó tambi=n de centenas de desconocidos %ue ds0bado, ma8anas de domingos, $acaciones " &erm0s comleto " amlio %ue ha roducido la 9gle

S=timo :#a.



FILOSOF.A DEL CLUB DE CONQUISTADORESLos 1on%uistadores tienen una Dloso&#a, o sea, td l Cn!ui"tadre" ha/e tiene "entid$ ba"e$ 0unda%ent1 prin/ipi" in%utable" !ue "n e2tra3d" de la 'Solamente de la 3iblia se saca la $isión del mundo %ue

1on%uistadores.El 1lub solo ser0 rele$ante si se arende a ensar de 2ensar las ideas con claridad, con ro&undidad, %uerer saba%uello %ue se ama es una actitud sensata " eserada de menores.

METAF.SICA

La alabra meta&#sica %uiere decir m0s all0 de la &#se7iste " se conoce m0s all0 de lo %ue los sentidos ued

La 3iblia dice %ue de la boca del Se8or 5ess saliealabras biena$enturados los %ue no $ieron " cre"eEsto rueba, con seguridad %ue en la 2alabra de :ios, all0 de las aariencias.



METAF.SICA El 1lub de 1on%uistadores entiende %ue

El laneta <ierra &ue creado or un :ios triuno, como sela 3iblia JG=nesis ', )K.

El 1lub aceta tambi=n %ue su realidad est0 in$guerra cósmica llamada el gran conicto, como sAocalisis ')B, %ue esa guerra ha alcanzado el JG=nesis 4K " eso lle$ó a una lucha sin cuartel, una luchtrincheras, con bandos bien deDnidos, como se descres%uematizada " ro&=tica en el libro de :aniel, soca#tulo B, $ers#culos )'+), " ca#tulo , $ers#culos (+')

Los 1on%uistadores entienden %ue esta guerra cósmica en cada corazón humano, de manera esiritual, continuaEs or esto %ue el salmista dice %ue debe esconder la corazón JSalmo ''(''K, "a %ue de esta &orma las erotegidas.

5ess aDrma %ue son los limios de corazón los %ue $er0

K, " los $er+daderos $encedores en 1risto, en una nue=l, tendr0n la le" de :ios en sus corazones JHebreos '



E'ISTEMOLO).AUn l3der$ al in"truir una e"pe/ialidad$ "e en/uentra /n un !ue le pregunta l "iguiente4 5C6% "abe" !ue e"t e" 7erd%edi/re re"pnder3a4 9pr!ue "39# Un l3der ra:nable re"pndl e"tudi;9# < un l3der 7erdader re"pnder3a4 97a%" a de"/ubr

Ou= es la $erdadP OEs osible conocerlaP OEs osible trl#der tiene dudas con resecto a esto, necesita leededicación " oración.En rimer lugar, la $erdad no es relati$a. La $erdade7acta de la realidad, La &rase %uiere decir %ue la $erealidad es, " no una oinión del ser humano.2or otro lado, las realidades eternas siemre e7resaran e inmutables. Ense8ar es conducir a los menores aconocimiento m0s imortante es 5esucristo, la $erdad eteconduce a 1risto es $erdad.

As# es osible ercibir %ue la naturaleza creada es u:ios, " or lo tantouna $erdad. En esto se encuentra el &undamento de cómnaturaleza en el lan del rograma del 1lub de 1on%uista



LOS 'RINCI'IOS DE ENSE>AN?A SE)@N NUESTRFILOSOF.A

• La en"e&an:a debe "er per"nal4El m=todo de 1risto siemre &ue cara a cara.As#, en 1risto, los l#deres ueden ser el rostro " las manos del Sal$adcada ni8o. Ho" odemos $er este m=todo reroducido en

1on%uistadores " su conse!ero.• La en"e&an:a debe "er pr/ti/a4La educación a la %ue 1risto se sometió en su hogar, " la %ue =l

disc#ulos siemre &ue esencialmente r0ctica. Se ense8a " se a1risto utilizó sistem0ticamente este m=todo al ense8ar or ar0bola$ida r0ctica, los e!emlos ara sus instrucciones QMateo '4esecialidad de Arte de narrar historias cristianasK.

• La en"e&an:a debe "er /ntinua4 el l#der no momentos eseciales, sino %ue debe entender " acetcristiana de la ense8anza continua. :euteronomio //+ense8anza debe ser todo el tiemo, en todo lugar situaciones de la $ida.

• La en"e&an:a debe "er prgre"i7a4 no es el lan de conocimiento entre en la mente de los l#deres de los 1ouna sola $ez. La pa/ien/ia, el %;td, la per"e7erandiscilina son atributos deseables de la $erdadera instru1lub de 1on%uistadores. JE!. 1lases regulares de '* a '



•La en"e&an:a debe "er conceto de temerancia " e&undamento eistemológico 1on%uistadores.El asa!e b#blico %ue resume

encuentra en Lucas )) Y sabidur#a, " en edad, " en gracialos hombresRR.

La eistemolog#a del 1lub deasume como base de ense8anz&#sicas al aire libre, "a %ue el 1lueducati$o recreati$o.

• La en"e&an:a debe ap1ar b"i/a" del /n/i%ient de$erdadero l#der guiar0 a sus 1olos caminos interesantes de

a$anzar0 hasta descubrir delaCnidad o 1lub la ma"or $erdadHi!o de :ios, como el roire$elarse a su ueblo JLucas resumir gr0Dcamente la eistem1on%uistadores de la siguientem0s, las ersonas, conocen condiciones tienen de arecerse



L()ICA Cuando un Conquistador lo enfrenta con la siguien"Dios es amor, por lo tanto, él me ama. Así, no imphaga, al nal él, me salar!. #Cómo de$ería esituación un líder%

El ideal m07imo de la lógica es la coherencia. Es cohereesta de acuerdo con las reglas o condiciones del sistemalntroduao ao estudo de Dloso&#a T9ntroducción al estudio d'K.

Cn 1lub de 1on%uistadores, Onecesita algo tan ro&undoP incoherentes generan actitudes incoherentes. 2adres " le$itar tales actitudes con los hi!os " liderados.

A%u# resentamos algunos rinciios lógicos sobre la &orma1on%uistador- :ios $aloriza " arecia una $ida racional- El ensamiento lógico ara el cristiano se basa en un &ue

resencia de :ios.- El cristiano debe desarrollar la lógica de causa " e&e

$uestros hi!os a estudiar artiendo de las causas ara lleg

JElena de Vhite, 1onducción del ni8o, . (/K.- No todo lo ue es ló ico ara el mundo es ló ico ara el c



TICA "#&or qué no puedo hacerme un tatua'e, cortarme el ca$ello al estilo pun(% )o creo qu

A eces muchos menores hacen estas pregunla respuesta%

Aun%ue los sentidos humanos, en esecial la $ista, uedanes osible areciarlo, lo bello es m0s %ue una sensaciódi$ino, ues :ios es el 1reador de lo bello.El 1lub de 1on%uistadores tambi=n es un mo$imiento escontribuir con la reestructuración de la imagen de restaur0ndolo a su belleza original.Antes bien, la belleza de car0cter es el elemento esenci

$alores cristianos. La re&erencia del 1lub de 1on%unaturaleza como lugar " ob!eti$o de la instrucción est0 ero"ecto est=tico de :ios.



'OL.TICA"#Cómo hago para llegar a ser regional% un líder cuando se encuentra coneste tipo de pregunta%

La ol#tica es la discilina DlosóDca %ue trata 1lub de 1on%uistadores tiene una Dloso&#a mandato " el e!ercicio del oder. 2or esto, toestos rinciios desarrollados en su $comrensión DlosóDca de este tema sea lactitudes en el e!ercicio de su liderazgo, auto

<odo el oder emana de :ios o de su tole

'4' K.As# la iglesia de :ios aceta el ordenamienuna necesidad " una bendición ara la comunSe resetan los talentos naturales " los don1orinitos')K, se considera la e7eriencia demoteo 4'4K " or un sistema democr0tico d/4K. se ocuan los cargos " &unciones.

La iglesia " el 1lub de 1on%uistadores reindi$idual u oli 0r uico del oder sobre otras

El oder es ara

ser$ir " no ara serser$ido. J?ilienses)4K.

OBETIOS 'RIORI



Los siguientes son los ob!eti$os rioritarios del 1lub de 1on

'. A"udar a los menores " adolescentes a entender %ue :i

interesan or ellos, los aman " los arecian.

). Animar a los 1on%uistadores a descubrir su roio ote

or :ios " a emlear sus dones " caacidades a

e7ectati$as %ue :ios tiene ara ellos, " la

arte %ue ueden deseme8ar en el gran lan de sal$ació

4. 9nsirar a menores " adolescentes a dar una e7resió

amor or :ios asoci0ndolos con $arias acti$idades de acció

. <omar la sal$ación ersonal de cada 1on%uistador

nmero uno del rograma del 1lub.

OBETIOS 'RIORI

OBETIOS 'RIORI



OBETIOS 'RIORI

. EdiDcar en la $ida del 1lub de 1on%uistadores una arec

" amor or la creación de :ios al articiar de las acti$id

Jcamamentos, caminatas, esecialidades sobre la natura

/. Ense8ar habilidades esec#Dcas " asatiemos a los 1onles dar0n ma"or satis&acción en la $ida " ocuar0n su t

ro$echosas.

B. Animar a los 1on%uistadores a mantener un buen estado

. :ar oortunidad ara desarrollar el don del liderazgo

miembros del 1lub a traba!ar !untos " a comartir sus resliderazgo.

(. <ratar de culti$ar el desarrollo armonioso de la $id

intelectual " esiritual de los 1on%uistadores.

S.MBOLOS DEL CLUB



S.MBOLOS DEL CLUB

1omo iedras angulares del 1lub de 1on%uistadoresel &undamento de todo el rograma.

Son metas de e7celencia ara los menores " adolesca las mentes en &ormación a encontrarle sentido a la

Los ideales deben recitarse en todas las reunioneeseciales. La osición de los 1on%uistadores en recitarlos se indica en el Feglamento de Cni&ormes d

1on%uistadores de la :i$isión Sudamericana.

En rogramas eseciales o cultos en la iglesia, coias imresas o ro"ectar los ideales aracongregación ueda acoma8arlos.

IDEALES

IDEALES



IDEALES+ot

'r la )de Di"

purbndadleal$ gua

la le1/n!ui"

"er; "ieDi" 1 a%td



LE< Ob"er7ar la de7/i6n %atuti

Cu%plir el%ente /n la part%e /rre"pndeGCuidar %i /uerpG

Tener una /n/ien/ia li%piSer /rt;" 1 bedienteG

Andar /n re7eren/ia en la /aDi"GTener una /an/i6n en el /ra

Ir dnde Di" %e %ande



Blan/El

%en"a=e

delad7eni%ient a tdel %und

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pr ""e%e=a

;b!eti$o

Fidelidad a la



;b!eti$oXSal$ar

delecado

" guiaren el

ser$icio.

Fidelidad a laBiblia

'r%etdelidad a la

Biblia a "u%en"a=e de un

Sal7adr$/ru/i/ad$

re"u/itad 1li"t a 7enir#Dadr de 7ida

1 libertad al" !ue /reen

en ;l

n!u " a r



n!u " a r"%"

l" "ier7" debuen Se&r#

Adelante 7a%1aLu/hand bie/n gran 7al

Salga%" a

'r/la%arla" nue7a" d

"al7a/i6n e"" 7a a

lle7arn" prn

HIMNO DELOS

CONQUISTADORES

El Himno debe cantarse en todas lasreuniones " rogramas eseciales del 1lub,todos deben estar en osición Drme. Seuede cantar con o sin acoma8amiento deinstrumentos o la"bac, ero es interesante

incenti$ar a los 1on%uistadores %ue tocanalgn instrumento ara %ue lo sean.

EMBLEMAS



EMBLEMAS

El tri0ngulo in$ertido es el s#mbolo oDcia1on%uistadores a ni$el mundial. 1ada elemento designiDcado esecial

Tringul in7ertid4 el orden in$erso da imense8ado or 5ess %ue $a en contra de las ense8a; sea, lo m0s alto en la !erar%u#a debe ser el eser$ir, " no a ser ser$ido.

Tre" lad"4 tiene dos signiDcados la totalidadJ2adre, Hi!o " Es#ritu SantoK " es el tr#ode de la&undamento del rograma del 1lub desarroe%uilibrio de las &acultades &#sicas, mentales " acuerdo a lo e7resado en la 3iblia, al re&erirse a ni8o 5ess en Lucas )).

E"/ud4 es la 3iblia, :ios es siemre llamado elueblo No temas, .. . > "o so" tu escudo JG=nesissimboliza la &e tomando el escudo de la &e, con %utodos los dardos de &uego del maligno JE&esios /'/

E d l 3ibli E t t l



E"pada4 la 3iblia. Estamos en guerra contra el earma es la 2alabra de :ios. La esada del Es#ritde :ios JE&esios /'BK.

R=4 el sacriDcio de 1risto. 2or%ue de tal manemundo, %ue ha dado a su Hi!o Cnig=nito, ara %%ue en =l cree, no se ierda, mas tenga $ida etern2resent=is $uestros cueros en sacriDcio $i$o, saa :ios JFomanos ')' K.

A%arill4 e7celencia. El 1lub de 1on%uistadores ele$ados ara a"udar a ediDcar un car0cter #ntegrde los cielos.

Blan/4 ureza. 1ada miembro del 1lub debe dureza " la !usticia de la $ida de 1risto. El %ue $e$estido de $estiduras blancas JAocalisis 4K.

A:ul4 lealtad. La lealtad se deDne como un reede nuestro $erdadero L#der. El ob!eti$o 1on%uistadores es ense8ar lealtad a :ios, a los

BANDERA



BANDERA

La 3andera &ue dise8ada en '( or el 2astor Henr" 3ergh.

<endr0 el tama8o de ') 7 (* cm. El rect0ngulo suerior iz%uierdo " el in&erior de

azul ro"al. En el centro el emblema 1' de 4* 7 4* cm en los colores originales. El

1lub deber0 estar bordado en blanco en el rect0ngulo derecho in&erior en la &uent cm de altura 7 * cm como m07imo de largo.

La bandera %ue se usar0 en la sede del 1lub o la iglesia odr0 tener la &ran!a ama

colocar0 en un m0stil de )** cm de altura " 4, cm de grosor.

BANDERN



NSe usa ara identiDcar la unidad, de color azul

el=ctrico " blanco, con el contorno en azul el=ctrico.

:ebe tener cm de ancho, desde el m0stil al lado

ouesto. :e alto tendr0 4/ cm !unto al m0stil " se ir0

estrechando hasta alcanzar los 4 cm en el lado

derecho, obteni=ndose el e&ecto bander#n. Se alicar0

una &ran!a de tela azul el=ctrico de 4/ 7 '* cm en el lado

iz%uierdo.

El emblema 1' de '*7 '* cm se colocar0 a B, cm or

deba!o del borde suerior entre la tela azul el=ctrico " la

blanca. El nombre del 1lub se ubicar0 en la &ran!a

$ertical azul bordado en amarillo desde aba!o hacia

arriba. El s#mbolo " el nombre de la unidad se ondr0n

centrados en la arte blanca de '), 7 '), cm. El

bander#n se colocar0 en un m0stil de 'B* cm de altura 7

UNIFORME



EEl uni&orme oDcial, o uni&orme de gala est0

deDnido " regido or el Feglamento de

Cni&ormes del Ministerio de 1on%uistadores

de la :i$isión Sudamericana.Al contrario de los emblemas, %ue son

mundiales, cada di$isión deDne sus colores "

modelos. Los 1amos " 1lubes ueden

adotar uni&ormes de acti$idades %ue

tambi=n deben seguir las orientaciones delFeglamento de Cni&ormes del Ministerio de

1on%uistadores de la :i$isión Sudamericana,

recordando %ue en estos uni&ormes no se

debe usar ningn s#mbolo o estama militar.











MANUAL DELUNIFORME

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Fundamentos de Los Conquistadores