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Fung Ying Newsletter (2011)
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14 蓬 瀛 館 訊
蓬瀛館訊 二 零 一 一 年 五 月
壁屋影音室啟用在囚青年創新天
壁屋懲教所影音製作室在1月11日揭幕，由馬梓才理事長主禮。
懲教署署長單日堅（中）致送紀念品予本館以表謝意，由馬梓才理事長（右）
及馮明山副理事長（左）代表接受。
音樂除了陶冶性情外，亦可拉近囚友間的距離，讓大家在更生的路上互相扶持。有了先進和齊全的影音設備，在囚青年便可製作自己的電台節目。
壁屋懲教所於今年推行「青年廣播計劃」，在所內設立影
音 製 作 室 ， 開 辦 小 型 電 台 ， 讓 在 囚 青 年 親 自 製 作 節 目 廣 播，
發 揮 創 作 潛 能 ， 建 立 自 信 ， 同 時 培 養 他 們 的 責 任 感 及 合 作
精 神 。 在製作節目的過程中，他們能掌握最新的電腦技術和
知識，裝備自己，對將來重投社會大有裨益。為表支持，本館
捐出港幣二十萬元資助懲教所添置影音設備，設備齊全的影音
室在1月11日啟用。
利 用 影 音 室 內 先 進 的 設 備 ， 在 囚 青 年 可 一 手 一 腳 製 作 節
目。從組織、構思、搜集資料、撰稿、錄音、後期製作、廣播
等環節 中 ， 他 們 可 吸 取 大 量 關 於 多 媒 體 創 作 及 大 眾 傳 播 的 學
問與經驗，並熟習電腦軟件和影音器材的操作，充實自己。與
囚友合 力 製 作 節 目 亦 能 使 他 們 了 悟 待 人 處 事 之 道 ， 同 時 培 養
出責任感和群體合作精神。當聽到自己親手炮製的節目播出，
參與的在囚青年定會有無比的成功感，這將有助他們發掘自己
的存在價值，建立自信。
通過小型電台這個平台，在囚青年可表達自己的想法，打破
隔 膜 。 透 過 交 流 和 分 享 ， 參 與 者 能 引 發 其 他 囚 友 思 考 自 己 的
人 生 目 標 和 追 尋 生 命 的 價 值 ， 令 他 們 不 再 虛 耗 光 陰 。 另 外，
影音室內放置了多種樂器，供在囚青年使用，抒發情感，陶冶
性情。囚友也可結伴合奏，藉着音樂拉近彼此距離，增進感情，
讓大家在更生的路上互相扶持。
青 少 年 人 生 經 驗 不 足 ， 容 易 受 唆 擺 和 引 誘 而 誤 入 歧 途 。
《道德經》云：「聖人常善救人，故無棄人。」上天從不放棄
任何人，唯有人會自暴自棄，放棄自己。只要大家珍惜機會，
發憤圖強，改過自新，就能得到上天眷顧，他日重投社會定可
創出新天。
煦育群生 和光同塵
港九同道齊闡玄風煦育群生 和光同塵
港九同道齊闡玄風
*本頁相片由香港懲教署提供，謹此致謝。
《道德經》第七十九章
目錄顧 問： 黎顯華 盧維幹 李宏之
馬梓才 洪少陵
主 編： 馮明山
副主編： 黃錦昌
委 員： 周自達 歐振成 麥兆基
梁德華 劉 紅
編 撰： 陳敬陽 樊智偉 范淑娟
簡煒豪
攝 影： 譚瑋衡 吳育航
地 址： 香港新界粉嶺百和路66號
電 話： (852) 2676 8636
傳 真： (852) 2682 1759
電 郵： [email protected]
網 址： http://www.fysk.org/
http://daoinfo.org/
http://wiki.daoinfo.org/
http://www.facebook.com/fysk1929
02 羊城交流謁祖 考察道教新貌
04 春回大地 同賀新禧
05 超聲波內視鏡即將就緒
05 館員活動多籮籮
06 煦育群生 和光同塵
港九同道齊闡玄風
08 胡鞍鋼詳述「十二．五」規劃
葉小文暢談宗教與社會發展
09 傅沛基透露兔年玄機
09 鄧立光剖析修真與證真
10 津津樂道 節儉與施惠
11 許遜射鹿 猛然悔悟成大道
12 細說瀛聯 三副蓬瀛嵌字聯
13 四時養生 起居飲食抗暑熱
14 壁屋影音室啟用 在囚青年創新天
蓬 瀛 館 訊
二 零 一 一 年 第 二 期
02
04
14
第九屆道教音樂匯演DVD現已在蓬瀛仙館有售
06
天道無親，常與善人。
為環保出一分力，可選擇以電郵收
取蓬瀛館訊，歡迎致電或經電郵提
供電郵地址，並請註明閣下的姓名
及所屬機構等資料。如不欲收取館
訊，亦可經上述途徑通知。
光碟收錄了新加坡道樂團、茅山道院經樂團、香港道樂團、
武 當 山 道 教 經 樂 團 、 台 北 松 山 慈 惠 堂 國 樂 團 、 蘇 州 姑 蘇 仙
樂團、北京白雲觀經樂團及武漢長春觀經樂團的精采演出，
仙 樂 滿 載 ， 樂 韻 悠 揚 ， 洗 滌 人 心 。 雙 D V D 單 碟 價
HK$ 15淺釋：天道公正無私，無所偏愛，對任何人均一視同仁。種惡得惡，
種善得善，天道總是懲罰惡者，救助善者。
蓬 瀛 館 訊 編 輯 委 員 會
《道德經》第七十九章
目錄顧 問： 黎顯華 盧維幹 李宏之
馬梓才 洪少陵
主 編： 馮明山
副主編： 黃錦昌
委 員： 周自達 歐振成 麥兆基
梁德華 劉 紅
編 撰： 陳敬陽 樊智偉 范淑娟
簡煒豪
攝 影： 譚瑋衡 吳育航
地 址： 香港新界粉嶺百和路66號
電 話： (852) 2676 8636
傳 真： (852) 2682 1759
電 郵： [email protected]
網 址： http://www.fysk.org/
http://daoinfo.org/
http://wiki.daoinfo.org/
http://www.facebook.com/fysk1929
02 羊城交流謁祖 考察道教新貌
04 春回大地 同賀新禧
05 超聲波內視鏡即將就緒
05 館員活動多籮籮
06 煦育群生 和光同塵
港九同道齊闡玄風
08 胡鞍鋼詳述「十二．五」規劃
葉小文暢談宗教與社會發展
09 傅沛基透露兔年玄機
09 鄧立光剖析修真與證真
10 津津樂道 節儉與施惠
11 許遜射鹿 猛然悔悟成大道
12 細說瀛聯 三副蓬瀛嵌字聯
13 四時養生 起居飲食抗暑熱
14 壁屋影音室啟用 在囚青年創新天
蓬 瀛 館 訊
二 零 一 一 年 第 二 期
02
04
14
第九屆道教音樂匯演DVD現已在蓬瀛仙館有售
06
天道無親，常與善人。
為環保出一分力，可選擇以電郵收
取蓬瀛館訊，歡迎致電或經電郵提
供電郵地址，並請註明閣下的姓名
及所屬機構等資料。如不欲收取館
訊，亦可經上述途徑通知。
光碟收錄了新加坡道樂團、茅山道院經樂團、香港道樂團、
武 當 山 道 教 經 樂 團 、 台 北 松 山 慈 惠 堂 國 樂 團 、 蘇 州 姑 蘇 仙
樂團、北京白雲觀經樂團及武漢長春觀經樂團的精采演出，
仙 樂 滿 載 ， 樂 韻 悠 揚 ， 洗 滌 人 心 。 雙 D V D 單 碟 價
HK$ 15淺釋：天道公正無私，無所偏愛，對任何人均一視同仁。種惡得惡，
種善得善，天道總是懲罰惡者，救助善者。
蓬 瀛 館 訊 編 輯 委 員 會
02 03蓬 瀛 館 訊
本 館 同 人 拜 訪 廣 州 市 民 族 宗 教 事 務 局 ， 與 林 建 新 局 長 （ 左 二 ） 及 汪 茂 鑄
副 局 長 （ 右 一 ） 等 領 導 會 面 。
五 仙 騎 羊 送 穗 到 廣 州 的 故 事 家 傳 戶 曉 ， 廣 州 可 說
是 一 座 與 仙 結 緣 而 誕 生 的 城 市 。 蓬 瀛 仙 館 的 道 脈 源 於
這 塊 仙 緣 深 厚 的 土 地 ， 因 此 在 改 革 開 放 後 不 久 就 開 始
與 當 地 同 道 來 往 。 為 促 進 交 流 和 增 進 道 誼 ， 新 一 屆 理
事 會 同 人 在 3 月 2 7 日 至 2 8 日 訪 問 廣 州 ， 專 程 拜 會 廣 東
省 民 族 宗 教 事 務 委 員 會 、 廣 州 市 民 族 宗 教 事 務 局 、 廣
東 省 道 教 協 會 和 廣 州 市 道 教 協 會 ， 期 間 又 拜 訪 了 仁 威
祖 廟 、 都 城 隍 廟 、 五 仙 觀 、 三 元 宮 和 純 陽 觀 ， 親 身 感
受 廣 州 的 道 教 風 采 。
中 午 ， 廣 東 省 民 族 宗 教 事 務 委 員 會 主 任 陳 綠 平 、 副 主 任
楊 源 興 等 領 導 在 廣 東 省 迎 賓 館 與 本 館 同 人 共 進 午 膳 ， 親 切 交
流 。 席 間 ， 馬 梓 才 理 事 長 向 各 領 導 陳 述 本 館 近 來 的 發 展 。
午 後 ， 同 人 參 觀 位 於 荔 灣 區 的 仁 威 祖 廟 。 仁 威 祖
廟 始 建 於 宋 仁 宗 皇 祐 四 年 ， 主 要 供 奉 玄 天 上 帝 ， 廟 內
保 存 了 大 量 清 代 的 嶺 南 古 建 築 裝 飾 。 據 主 持 黃 學 良 介
紹 ， 這 些 珍 貴 的 文 物 中 以 清 同 治 年 間 燒 製 的 石 灣 陶 塑
脊 飾 與 潮 州 風 格 金 漆 木 雕 最 具 代 表 性 。
傍 晚 時 分 ， 廣 東 省 道 教 協 會 設 宴 招 待 ， 其 間 賴 保
榮 會 長 分 享 去 年 在 羅 浮 山 舉 行 之 2 0 1 0 廣 東 道 教 文 化 節 的
盛 況 ， 並 提 及 將 於 今 年 1 2 月 在 廣 州 舉 行 的 第 十 一 屆 道
教 音 樂 匯 演 的 籌 備 工 作 。
第一日 天晴
第二日 天晴
蓬 瀛 館 訊
廣 州 市 道 教 協 會 會 長 潘 志 賢 （ 前 排 右 四 ） 陪 同 本 館 同 人 到 三 元 宮 謁 祖 朝 真 ， 獲 吳 信 達 主 持（ 前 排 左 四 ） 親 自 接 待 。
都 城 隍 廟 的 漆 壁 畫 《 開 天 闢 地 ． 神 仙 卷 》 由
四 位 廣 州 知 名 畫 家 和 三 十 多 名 廣 州 美 術 學 院
學 生 歷 時 半 年 繪 製 而 成 。
廣 東 省 道 教 協 會 會 長 賴 保 榮 （ 右 ） 致 送 紀 念 品 予 本 館 ， 由 馬 梓 才 理 事 長
（ 左 ） 代 表 接 受 。
仁 威 祖 廟 屋 脊 上 的 石 灣 陶 塑 脊 飾 與 屋 簷 下 的 潮 州 風 格 金 漆 木 雕 是 嶺 南傳 統 建 築 工 藝 的 經 典 。
抵 達 廣 州 後 ， 本 館 同 人 隨 即 拜 會 廣 東 省 民 族 宗 教 事 務 委 員 會 主 任 陳 綠 平
（ 右 二 ） 及 副 主 任 楊 源 興 （ 左 一 ） 等 領 導 。
今 日 ， 同 人 參 觀 了 廣 州 最 新 一 處 對 外 開 放 的 道 教 活
動 場 所 — 都 城 隍 廟 。 都 城 隍 廟 位 於 越 秀 區 中 山 四 路 ，
剛 於 去 年 亞 運 會 前 夕 對 外 開 放 ， 主 要 供 奉 劉 龔 、 海 瑞
和 楊 繼 盛 三 位 城 隍 爺 。 廟 中 莊 嚴 的 壇 儀 和 裝 飾 多 由 信
士 捐 獻 ， 當 中 闊 約 廿 九 米 ， 高 約 八 點 三 米 的 漆 壁 畫 《 開
天 闢 地 ． 神 仙 卷 》 宏 偉 壯 觀 ， 畫 中 仙 真 栩 栩 如 生 ， 令 人
嘆 為 觀 止 。
中 午 時 分 ， 廣 州 市 道 教 協 會 會 長 潘 志 賢 陪 同 本 館 同
人 拜 訪 廣 州 市 民 族 宗 教 事 務 局 。 林 建 新 局 長 、 潘 會 長 和
本 館 同 人 回 顧 了 二 十 多 年 來 彼 此 合 作 的 點 滴 ， 其 中 最 難
忘 的 為 純 陽 觀 重 修 工 程 及 三 元 宮 萬 緣 勝 會 。
午 後 ， 同 人 先 後 拜 訪 五 仙 觀 、 三 元 宮 和 純 陽 觀 。 五 仙
觀 是 先 民 為 紀 念 五 仙 騎 羊 送 穗 的 傳 說 而 建 ， 原 址 據 說 是 當 年
五 仙 降 臨 之 處 。 該 觀 曾 屢 建 屢 廢 ， 觀 址 亦 經 歷 多 次 變 遷 ， 直 至
明 太 祖 洪 武 十 年 才 遷 至 惠 福 西 路 現 址 。 現 時 五 仙 觀 只 作 文 化
和 展 覽 之 用 ， 尚 待 恢 復 為 道 教 活 動 場 所 。
座 落 於 越 秀 山 南 麓 的 三 元 宮 有 一 千 六 百 多 年 歷 史 ，
是 廣 州 著 名 的 道 觀 ， 蓬 瀛 仙 館 的 道 脈 亦 起 源 於 此 。 1 9 2 9
年 ， 三 元 宮 主 持 麥 星 階 與 全 真 龍 門 派 道 人 何 近 愚 及 陳 鸞
楷 同 遊 香 港 ， 期 間 發 現 粉 嶺 雙 魚 洞 乃 一 處 天 然 仙 境 ， 遂
倡 議 在 該 處 山 麓 興 建 一 座 龍 門 正 宗 道 院 。 眾 人 返 回 廣 州
後 ， 即 相 約 同 道 集 資 購 地 興 建 道 院 ， 並 將 這 所 道 院 命 名
為 蓬 瀛 仙 館 。 這 次 本 館 同 人 回 歸 故 地 ， 拜 會 了 廣 州 市 道
教 協 會 名 譽 會 長 兼 三 元 宮 主 持 吳 信 達 。 同 人 在 氣 息 古 樸
的 殿 堂 逐 一 禮 拜 上 香 ， 謁 祖 朝 真 ， 以 示 飲 水 思 源 ， 不 忘
前 人 創 館 之 大 德 。
行 程 的 最 後 一 站 為 廣 州 另 一 名 剎 純 陽 觀 。 純 陽 觀 位
於 海 珠 區 五 鳳 村 漱 珠 崗 上 ， 由 著 名 道 士 李 明 徹 於 清 道 光
四 年 倡 建 ， 主 要 供 奉 呂 純 陽 祖 師 。 純 陽 觀 佔 地 一 萬 平 方 米 ，
依 山 而 建 ， 高 踞 崗 頂 ， 環 境 清 幽 。 觀 內 殿 堂 莊 嚴 雅 致 ， 新
建 的 講 道 堂 、 展 覽 廳 展 示 了 該 觀 未 來 的 發 展 方 向 。
參 天 的 廣 州 新 電 視 塔 聳 立 於 珠 江 河 畔 ， 見 證 着 這 座 千
年 古 城 的 高 速 發 展 。 2 0 1 0 年 舉 行 的 亞 運 會 替 這 座 歷 史 名
城 換 上 新 妝 ， 而 道 教 信 仰 和 文 化 亦 正 在 此 地 煥 發 新 姿 。
考察道教新貌羊城交流謁祖
02 03蓬 瀛 館 訊
本 館 同 人 拜 訪 廣 州 市 民 族 宗 教 事 務 局 ， 與 林 建 新 局 長 （ 左 二 ） 及 汪 茂 鑄
副 局 長 （ 右 一 ） 等 領 導 會 面 。
五 仙 騎 羊 送 穗 到 廣 州 的 故 事 家 傳 戶 曉 ， 廣 州 可 說
是 一 座 與 仙 結 緣 而 誕 生 的 城 市 。 蓬 瀛 仙 館 的 道 脈 源 於
這 塊 仙 緣 深 厚 的 土 地 ， 因 此 在 改 革 開 放 後 不 久 就 開 始
與 當 地 同 道 來 往 。 為 促 進 交 流 和 增 進 道 誼 ， 新 一 屆 理
事 會 同 人 在 3 月 2 7 日 至 2 8 日 訪 問 廣 州 ， 專 程 拜 會 廣 東
省 民 族 宗 教 事 務 委 員 會 、 廣 州 市 民 族 宗 教 事 務 局 、 廣
東 省 道 教 協 會 和 廣 州 市 道 教 協 會 ， 期 間 又 拜 訪 了 仁 威
祖 廟 、 都 城 隍 廟 、 五 仙 觀 、 三 元 宮 和 純 陽 觀 ， 親 身 感
受 廣 州 的 道 教 風 采 。
中 午 ， 廣 東 省 民 族 宗 教 事 務 委 員 會 主 任 陳 綠 平 、 副 主 任
楊 源 興 等 領 導 在 廣 東 省 迎 賓 館 與 本 館 同 人 共 進 午 膳 ， 親 切 交
流 。 席 間 ， 馬 梓 才 理 事 長 向 各 領 導 陳 述 本 館 近 來 的 發 展 。
午 後 ， 同 人 參 觀 位 於 荔 灣 區 的 仁 威 祖 廟 。 仁 威 祖
廟 始 建 於 宋 仁 宗 皇 祐 四 年 ， 主 要 供 奉 玄 天 上 帝 ， 廟 內
保 存 了 大 量 清 代 的 嶺 南 古 建 築 裝 飾 。 據 主 持 黃 學 良 介
紹 ， 這 些 珍 貴 的 文 物 中 以 清 同 治 年 間 燒 製 的 石 灣 陶 塑
脊 飾 與 潮 州 風 格 金 漆 木 雕 最 具 代 表 性 。
傍 晚 時 分 ， 廣 東 省 道 教 協 會 設 宴 招 待 ， 其 間 賴 保
榮 會 長 分 享 去 年 在 羅 浮 山 舉 行 之 2 0 1 0 廣 東 道 教 文 化 節 的
盛 況 ， 並 提 及 將 於 今 年 1 2 月 在 廣 州 舉 行 的 第 十 一 屆 道
教 音 樂 匯 演 的 籌 備 工 作 。
第一日 天晴
第二日 天晴
蓬 瀛 館 訊
廣 州 市 道 教 協 會 會 長 潘 志 賢 （ 前 排 右 四 ） 陪 同 本 館 同 人 到 三 元 宮 謁 祖 朝 真 ， 獲 吳 信 達 主 持（ 前 排 左 四 ） 親 自 接 待 。
都 城 隍 廟 的 漆 壁 畫 《 開 天 闢 地 ． 神 仙 卷 》 由
四 位 廣 州 知 名 畫 家 和 三 十 多 名 廣 州 美 術 學 院
學 生 歷 時 半 年 繪 製 而 成 。
廣 東 省 道 教 協 會 會 長 賴 保 榮 （ 右 ） 致 送 紀 念 品 予 本 館 ， 由 馬 梓 才 理 事 長
（ 左 ） 代 表 接 受 。
仁 威 祖 廟 屋 脊 上 的 石 灣 陶 塑 脊 飾 與 屋 簷 下 的 潮 州 風 格 金 漆 木 雕 是 嶺 南傳 統 建 築 工 藝 的 經 典 。
抵 達 廣 州 後 ， 本 館 同 人 隨 即 拜 會 廣 東 省 民 族 宗 教 事 務 委 員 會 主 任 陳 綠 平
（ 右 二 ） 及 副 主 任 楊 源 興 （ 左 一 ） 等 領 導 。
今 日 ， 同 人 參 觀 了 廣 州 最 新 一 處 對 外 開 放 的 道 教 活
動 場 所 — 都 城 隍 廟 。 都 城 隍 廟 位 於 越 秀 區 中 山 四 路 ，
剛 於 去 年 亞 運 會 前 夕 對 外 開 放 ， 主 要 供 奉 劉 龔 、 海 瑞
和 楊 繼 盛 三 位 城 隍 爺 。 廟 中 莊 嚴 的 壇 儀 和 裝 飾 多 由 信
士 捐 獻 ， 當 中 闊 約 廿 九 米 ， 高 約 八 點 三 米 的 漆 壁 畫 《 開
天 闢 地 ． 神 仙 卷 》 宏 偉 壯 觀 ， 畫 中 仙 真 栩 栩 如 生 ， 令 人
嘆 為 觀 止 。
中 午 時 分 ， 廣 州 市 道 教 協 會 會 長 潘 志 賢 陪 同 本 館 同
人 拜 訪 廣 州 市 民 族 宗 教 事 務 局 。 林 建 新 局 長 、 潘 會 長 和
本 館 同 人 回 顧 了 二 十 多 年 來 彼 此 合 作 的 點 滴 ， 其 中 最 難
忘 的 為 純 陽 觀 重 修 工 程 及 三 元 宮 萬 緣 勝 會 。
午 後 ， 同 人 先 後 拜 訪 五 仙 觀 、 三 元 宮 和 純 陽 觀 。 五 仙
觀 是 先 民 為 紀 念 五 仙 騎 羊 送 穗 的 傳 說 而 建 ， 原 址 據 說 是 當 年
五 仙 降 臨 之 處 。 該 觀 曾 屢 建 屢 廢 ， 觀 址 亦 經 歷 多 次 變 遷 ， 直 至
明 太 祖 洪 武 十 年 才 遷 至 惠 福 西 路 現 址 。 現 時 五 仙 觀 只 作 文 化
和 展 覽 之 用 ， 尚 待 恢 復 為 道 教 活 動 場 所 。
座 落 於 越 秀 山 南 麓 的 三 元 宮 有 一 千 六 百 多 年 歷 史 ，
是 廣 州 著 名 的 道 觀 ， 蓬 瀛 仙 館 的 道 脈 亦 起 源 於 此 。 1 9 2 9
年 ， 三 元 宮 主 持 麥 星 階 與 全 真 龍 門 派 道 人 何 近 愚 及 陳 鸞
楷 同 遊 香 港 ， 期 間 發 現 粉 嶺 雙 魚 洞 乃 一 處 天 然 仙 境 ， 遂
倡 議 在 該 處 山 麓 興 建 一 座 龍 門 正 宗 道 院 。 眾 人 返 回 廣 州
後 ， 即 相 約 同 道 集 資 購 地 興 建 道 院 ， 並 將 這 所 道 院 命 名
為 蓬 瀛 仙 館 。 這 次 本 館 同 人 回 歸 故 地 ， 拜 會 了 廣 州 市 道
教 協 會 名 譽 會 長 兼 三 元 宮 主 持 吳 信 達 。 同 人 在 氣 息 古 樸
的 殿 堂 逐 一 禮 拜 上 香 ， 謁 祖 朝 真 ， 以 示 飲 水 思 源 ， 不 忘
前 人 創 館 之 大 德 。
行 程 的 最 後 一 站 為 廣 州 另 一 名 剎 純 陽 觀 。 純 陽 觀 位
於 海 珠 區 五 鳳 村 漱 珠 崗 上 ， 由 著 名 道 士 李 明 徹 於 清 道 光
四 年 倡 建 ， 主 要 供 奉 呂 純 陽 祖 師 。 純 陽 觀 佔 地 一 萬 平 方 米 ，
依 山 而 建 ， 高 踞 崗 頂 ， 環 境 清 幽 。 觀 內 殿 堂 莊 嚴 雅 致 ， 新
建 的 講 道 堂 、 展 覽 廳 展 示 了 該 觀 未 來 的 發 展 方 向 。
參 天 的 廣 州 新 電 視 塔 聳 立 於 珠 江 河 畔 ， 見 證 着 這 座 千
年 古 城 的 高 速 發 展 。 2 0 1 0 年 舉 行 的 亞 運 會 替 這 座 歷 史 名
城 換 上 新 妝 ， 而 道 教 信 仰 和 文 化 亦 正 在 此 地 煥 發 新 姿 。
考察道教新貌羊城交流謁祖
04 蓬 瀛 館 訊 05蓬 瀛 館 訊
新春祈福義賣的貨品琳瑯滿目，善信爭相選購。送揮春迎新歲活動大受歡迎，不少善信專程前來輪候。
香港道教聯合會副主席張錦鴻（前排左五）率領代表光臨，眾人在大殿內朝拜
列位祖師。
春回大地 同賀新禧行 大 運 是 本 館 新 年 的 重 頭 節 目 ， 現 已 成 為 區 內 主 要 的 賀 年
活 動 ， 每 年 吸 引 成 千 上 萬 市 民 參 加 ， 共 沐 神 恩 。 在 2 月 3 日
至 1 7 日 ， 即 大 年 初 一 至 十 五 期 間 ， 本 館 又 特 設 攤 位 義 賣 ，
為 仁 濟 醫 院 重 建 基 金 籌 募 經 費 。 善 信 在 購 買 心 儀 物 品 之 餘 ，
又可造福社會，可謂一舉兩得。
另 外 ， 在 今 年 正 月 各 方 同 道 友 好 先 後 來 臨 ， 蓬 蓽 生
輝 。 2 月 1 1 日 ， 新 界 北 區 政 府 部 門 與 團 體 代 表 雲 集 本 館 ，
出 席 一 年 一 度 的 新 春 團 拜 。 北 區 民 政 事 務 專 員 陳 羿 太 平
紳 士 、 北 區 地 政 專 員 蔣 翠 雲 、 北 區 區 議 會 主 席 蘇 西 智 等
數 十 名 代 表 與 本 館 同 人 同 賀 新 歲 ， 氣 氛 熱 鬧 。 接 着 ， 香
港 道 教 聯 合 會 副 主 席 張 錦 鴻 亦 於 2 月 2 4 日 率 領 代 表 光 臨 ，
聯 絡 道 誼 ， 希 望 全 港 同 道 在 辛 卯 年 繼 續 同 心 同 德 ， 宏 播
道 風 。
北區醫院內科部部門主管黃君強講解超聲波內視鏡的原理和功用。本館資助北區醫院添置超聲波內視鏡，支票遞交儀式在1月25日於醫院內舉行。
超聲波內視鏡即將就緒 《 度 人 經 》 云 ： 「 仙 道 貴 生 ， 無 量 度 人 。 」 本 館 貫 徹 大
道 貴 生 的 精 神 ， 早 前 決 定 向 北 區 醫 院 慈 善 信 託 基 金 捐 出 港 幣
三 百 萬 元 ， 資 助 醫 院 購 置 超 聲 波 內 視 鏡 。 1 月 2 5 日 ， 捐 款 儀
式 在 北 區 醫 院 內 舉 行 ， 由 北 區 醫 院 管 治 委 員 會 主 席 吳 王 依 雯
太 平 紳 士 、 委 員 彭 振 聲 、 北 區 醫 院 行 政 總 監 文 志 賢 、 黎 顯 華
永 遠 館 長 、 李 宏 之 永 遠 館 長 及 馬 梓 才 理 事 長 主 禮 。 預 料 超 聲
波內視鏡快將投入服務，造福病人。
北區醫院慈善信託基金成立於 2 0 0 7 年 6月，旨在促進北
區 醫 院 發 展 ， 改 善 區 內 公 眾 身 心 健 康 ， 推 行 健 康 教 育 ， 以 及
支 援 醫 學 教 育 與 硏 究 。 去 年 7 月 ， 基 金 推 出 健 康 足 部 計 劃 ，
資 助 一 百 名 足 部 受 糖 尿 病 影 響 的 清 貧 長 者 購 買 專 用 鞋 ， 以 提
升 治 療 效 果 ， 協 助 他 們 早 日 康 復 。 今 年 6 月 ， 基 金 將 推 行 長
者 微 笑 計 劃 ， 為 五 百 名 六 十 歲 以 上 而 未 有 領 取 綜 援 的 長 者 作
全面牙科檢查，並為三十位有需要的長者提供假牙。
現 時 科 技 發 展 一 日 千 里 ， 醫 療 技 術 日 新 月 異 ， 為 無 數
的 病 人 帶 來 曙 光 。 可 惜 由 於 資 源 有 限 ， 病 人 未 必 能 夠 享
用 最 先 進 的 技 術 和 設 備 。 《 道 德 經 》 曰 ： 「 天 之 道 損 有
餘 而 補 不 足 。 」 透 過 慈 善 信 託 基 金 ， 可 集 合 社 會 上 有 心 人
士 及 團 體 的 力 量 ， 眾 志 成 城 ， 集 腋 成 裘 ， 為 病 人 謀 幸 福 ，
惠澤社群。
*有關北區醫院慈善信託基金的詳細資料，請瀏覽網址：h t t p : / / www 3 . h a . o r g . h k / n d h / n d h c h a r i t y / m a i n _ c . h t m
館員集體參與公益金新界區百萬行，為慈善略盡綿力。 蓬 瀛 仙 館 能 在 館 務 、 弘 道 闡 教 及
濟 世 利 物 方 面 有 長 足 發 展 ， 實 賴 全 體
館 員 的 支 持 和 參 與 。 因 此，我們經常舉
辦聯誼及探訪活動，與館員敘舊，聯 絡
感 情 ， 並 感 謝 各 位 的 貢 獻 。 我 們 亦 不
時 舉 行 各 類 有 益 的 活 動 ， 照 顧 館 員 的
身 心 健 康 。 4 月 3 日 ， 館 員 暢 遊 香 港 國
家 地 質 公 園 ， 欣 賞 新 界 東 部 海 岸 奇 特
的地貌及壯麗的自然景觀，增廣見聞，
舒 展 身 心 。 另 外 ， 秉 承 濟 世 度 人 的 宗
旨，館員都熱心參與慈善活動。2 月 2 7
日 ， 館 員 踴 躍 參 加 公 益 金 新 界 區 百 萬
行 ， 由 白 石 角 海 濱 長 廊 步 行 至 大 埔 海
濱 公 園 ， 為 慈 善 出 錢 出 力 。
農 曆 新 年 標 誌 着 冬 去 春 來 ， 萬 物 生 機 再 現 ， 是 普 天 同
慶 的 重 要 節 日 。 每 逢 新 春 ， 本 館 均 舉 辦 連 串 賀 年 活 動 ， 與
眾 同 歡 ， 為 傳 統 文 化 逐 漸 褪 色 的 香 港 增 添 一 點 節 日 氣 氛 。
今 年 賀 年 節 目 的 頭 炮— 送 揮 春 迎 新 歲 於 1 月 2 3 日 舉
行 。 禤紹燦老師繼前年及去年後，再次在歲晚帶領尚意書畫
篆 刻 學 會 同 寅 蒞 臨 ， 免 費 為 善 信 即 席 揮 毫 書 寫 揮 春 ， 與 大 眾
迎 春 接 福 。 有 別 於 一 般 大 量 印 製 的 揮 春 ， 人 手 書 寫 的 每 張 都
獨 一 無 二 ， 一 字 一 句 都 代 表 着 題 者 的 祝 福 ， 一 筆 一 畫 都 滲 透
出 中 華 文 化 的 氣 息 ， 絕 對 物 輕 情 意 重 。 活 動 舉 行 當 日 不 少 善
信專程前來輪候，希望將福氣帶返家中。
2月 5日是大年初三，亦是本館舉行讚星行大運的日子。
是 日 大 批 市 民 扶 老 攜 幼 參 與 ， 祈 求 辛 卯 年 事 事 順 境 。 讚 星
大年初三，善信扶老攜幼參與讚星行大運。
新春團拜圓滿結束後，北區各界代表與本館同人在大殿前合照。
館員活動多籮籮館員活動多籮籮
04 蓬 瀛 館 訊 05蓬 瀛 館 訊
新春祈福義賣的貨品琳瑯滿目，善信爭相選購。送揮春迎新歲活動大受歡迎，不少善信專程前來輪候。
香港道教聯合會副主席張錦鴻（前排左五）率領代表光臨，眾人在大殿內朝拜
列位祖師。
春回大地 同賀新禧行 大 運 是 本 館 新 年 的 重 頭 節 目 ， 現 已 成 為 區 內 主 要 的 賀 年
活 動 ， 每 年 吸 引 成 千 上 萬 市 民 參 加 ， 共 沐 神 恩 。 在 2 月 3 日
至 1 7 日 ， 即 大 年 初 一 至 十 五 期 間 ， 本 館 又 特 設 攤 位 義 賣 ，
為 仁 濟 醫 院 重 建 基 金 籌 募 經 費 。 善 信 在 購 買 心 儀 物 品 之 餘 ，
又可造福社會，可謂一舉兩得。
另 外 ， 在 今 年 正 月 各 方 同 道 友 好 先 後 來 臨 ， 蓬 蓽 生
輝 。 2 月 1 1 日 ， 新 界 北 區 政 府 部 門 與 團 體 代 表 雲 集 本 館 ，
出 席 一 年 一 度 的 新 春 團 拜 。 北 區 民 政 事 務 專 員 陳 羿 太 平
紳 士 、 北 區 地 政 專 員 蔣 翠 雲 、 北 區 區 議 會 主 席 蘇 西 智 等
數 十 名 代 表 與 本 館 同 人 同 賀 新 歲 ， 氣 氛 熱 鬧 。 接 着 ， 香
港 道 教 聯 合 會 副 主 席 張 錦 鴻 亦 於 2 月 2 4 日 率 領 代 表 光 臨 ，
聯 絡 道 誼 ， 希 望 全 港 同 道 在 辛 卯 年 繼 續 同 心 同 德 ， 宏 播
道 風 。
北區醫院內科部部門主管黃君強講解超聲波內視鏡的原理和功用。本館資助北區醫院添置超聲波內視鏡，支票遞交儀式在1月25日於醫院內舉行。
超聲波內視鏡即將就緒 《 度 人 經 》 云 ： 「 仙 道 貴 生 ， 無 量 度 人 。 」 本 館 貫 徹 大
道 貴 生 的 精 神 ， 早 前 決 定 向 北 區 醫 院 慈 善 信 託 基 金 捐 出 港 幣
三 百 萬 元 ， 資 助 醫 院 購 置 超 聲 波 內 視 鏡 。 1 月 2 5 日 ， 捐 款 儀
式 在 北 區 醫 院 內 舉 行 ， 由 北 區 醫 院 管 治 委 員 會 主 席 吳 王 依 雯
太 平 紳 士 、 委 員 彭 振 聲 、 北 區 醫 院 行 政 總 監 文 志 賢 、 黎 顯 華
永 遠 館 長 、 李 宏 之 永 遠 館 長 及 馬 梓 才 理 事 長 主 禮 。 預 料 超 聲
波內視鏡快將投入服務，造福病人。
北區醫院慈善信託基金成立於 2 0 0 7 年 6月，旨在促進北
區 醫 院 發 展 ， 改 善 區 內 公 眾 身 心 健 康 ， 推 行 健 康 教 育 ， 以 及
支 援 醫 學 教 育 與 硏 究 。 去 年 7 月 ， 基 金 推 出 健 康 足 部 計 劃 ，
資 助 一 百 名 足 部 受 糖 尿 病 影 響 的 清 貧 長 者 購 買 專 用 鞋 ， 以 提
升 治 療 效 果 ， 協 助 他 們 早 日 康 復 。 今 年 6 月 ， 基 金 將 推 行 長
者 微 笑 計 劃 ， 為 五 百 名 六 十 歲 以 上 而 未 有 領 取 綜 援 的 長 者 作
全面牙科檢查，並為三十位有需要的長者提供假牙。
現 時 科 技 發 展 一 日 千 里 ， 醫 療 技 術 日 新 月 異 ， 為 無 數
的 病 人 帶 來 曙 光 。 可 惜 由 於 資 源 有 限 ， 病 人 未 必 能 夠 享
用 最 先 進 的 技 術 和 設 備 。 《 道 德 經 》 曰 ： 「 天 之 道 損 有
餘 而 補 不 足 。 」 透 過 慈 善 信 託 基 金 ， 可 集 合 社 會 上 有 心 人
士 及 團 體 的 力 量 ， 眾 志 成 城 ， 集 腋 成 裘 ， 為 病 人 謀 幸 福 ，
惠澤社群。
*有關北區醫院慈善信託基金的詳細資料，請瀏覽網址：h t t p : / / www 3 . h a . o r g . h k / n d h / n d h c h a r i t y / m a i n _ c . h t m
館員集體參與公益金新界區百萬行，為慈善略盡綿力。 蓬 瀛 仙 館 能 在 館 務 、 弘 道 闡 教 及
濟 世 利 物 方 面 有 長 足 發 展 ， 實 賴 全 體
館 員 的 支 持 和 參 與 。 因 此，我們經常舉
辦聯誼及探訪活動，與館員敘舊，聯 絡
感 情 ， 並 感 謝 各 位 的 貢 獻 。 我 們 亦 不
時 舉 行 各 類 有 益 的 活 動 ， 照 顧 館 員 的
身 心 健 康 。 4 月 3 日 ， 館 員 暢 遊 香 港 國
家 地 質 公 園 ， 欣 賞 新 界 東 部 海 岸 奇 特
的地貌及壯麗的自然景觀，增廣見聞，
舒 展 身 心 。 另 外 ， 秉 承 濟 世 度 人 的 宗
旨，館員都熱心參與慈善活動。2 月 2 7
日 ， 館 員 踴 躍 參 加 公 益 金 新 界 區 百 萬
行 ， 由 白 石 角 海 濱 長 廊 步 行 至 大 埔 海
濱 公 園 ， 為 慈 善 出 錢 出 力 。
農 曆 新 年 標 誌 着 冬 去 春 來 ， 萬 物 生 機 再 現 ， 是 普 天 同
慶 的 重 要 節 日 。 每 逢 新 春 ， 本 館 均 舉 辦 連 串 賀 年 活 動 ， 與
眾 同 歡 ， 為 傳 統 文 化 逐 漸 褪 色 的 香 港 增 添 一 點 節 日 氣 氛 。
今 年 賀 年 節 目 的 頭 炮— 送 揮 春 迎 新 歲 於 1 月 2 3 日 舉
行 。 禤紹燦老師繼前年及去年後，再次在歲晚帶領尚意書畫
篆 刻 學 會 同 寅 蒞 臨 ， 免 費 為 善 信 即 席 揮 毫 書 寫 揮 春 ， 與 大 眾
迎 春 接 福 。 有 別 於 一 般 大 量 印 製 的 揮 春 ， 人 手 書 寫 的 每 張 都
獨 一 無 二 ， 一 字 一 句 都 代 表 着 題 者 的 祝 福 ， 一 筆 一 畫 都 滲 透
出 中 華 文 化 的 氣 息 ， 絕 對 物 輕 情 意 重 。 活 動 舉 行 當 日 不 少 善
信專程前來輪候，希望將福氣帶返家中。
2月 5日是大年初三，亦是本館舉行讚星行大運的日子。
是 日 大 批 市 民 扶 老 攜 幼 參 與 ， 祈 求 辛 卯 年 事 事 順 境 。 讚 星
大年初三，善信扶老攜幼參與讚星行大運。
新春團拜圓滿結束後，北區各界代表與本館同人在大殿前合照。
館員活動多籮籮館員活動多籮籮
06 07蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
道侶手持各式儀仗巡遊，秩序井然，威風凜凜，
展現道門莊嚴威儀。
太上老君、呂純陽祖師及丘長春祖師移鑾花車
上，巡行繁華鬧市，廣被聖澤。
金龍隨着鑼鼓之聲舞動，增添喜氣。隊伍穿過熙來攘往的市區，途中不少行人駐足
觀看，氣氛熾熱。
同道大德整裝待發，抖擻精神，準備向市民展現道教的風采。
第 十 一 屆 香 港 道 教 節 於 3 月 1 3
日 在 九 龍 深 水 埗 楓 樹 街 球 場 揭 幕 ，
由 民 政 事 務 局 局 長 曾 德 成 太 平 紳 士 、
駐 港 中 聯 辦 協 調 部 副 部 長 廖 勛 、 微
笑 行 動 中 國 基 金 會 主 席 鍾 逸 傑 爵 士
等 官 紳 、 同 道 與 大 德 主 禮 。 典 禮 後 ，
本 屆 道 教 節 的 重 頭 戲— 花 車 大 巡 遊
隨 即 上 演 。 逾 千 人 的 隊 伍 從 楓 樹 街
球 場 出 發 ， 沿 着 車 水 馬 龍 的 彌 敦 道 、
佐 敦 道 及 廣 東 道 ， 浩 浩 蕩 蕩 行 至 尖
沙 嘴 梳 士 巴 利 道 ， 期 間 吸 引 數 十 萬
市 民 圍 觀 。
巡 遊 行 列 由 七 輛 莊 嚴 華 美 的 花 車
及 七 支 各 具 特 色 的 隊 伍 組 成 ， 陣 容 鼎
盛 。 太 上 老 君 、 斗 姥 元 君 、 張 天 師 、
黃大仙師、呂純陽祖師、丘長春祖師 、
車 公 等 仙 真 聖 像 移 鑾 花 車 上 ， 巡 行
鬧 市 中 ， 廣 被 聖 澤 ， 福 佑 萬 民 。 緊
隨 其 後 的 七 支 隊 伍 各 司 其 職 ， 儀 仗
隊 彰 顯 莊 嚴 儀 範 ， 道 侶 隊 體 現 道 門
團 結 ， 金 句 隊 闡 述 道 德 哲 理 ， 龍 獅
隊 傳 揚 傳 統 文 化 ， 太 極 隊 及 經 絡 隊
示 範 養 生 法 門 ， 學 生 隊 展 現 同 道 興
學 育 才 之 成 果 。 巡 遊 隊 伍 在 鬧 市 中
穿 插 ， 讓 兩 旁 民 眾 近 距 離 感 受 博 大
精 深 的 道 教 文 化 。
雖 然 部 分 行 車 線 因 巡 遊 而 封 閉 ，
為 司 機 及 行 人 帶 來 不 便 ， 但 隊 伍 仍 然
受 到 熱 烈 歡 迎 ， 所 到 之 處 都 有 市 民 揮
手 示 好 。 不 少 途 人 及 遊 客 被 盛 大 的 場
面 吸 引 ， 駐 足 觀 看 ， 爭 相 拍 攝 ， 氣 氛
熾熱。由於巡遊時值中午，烈日當空 ，
陽 光 普 照 ， 隊 伍 中 的 同 道 大 德 無 不 汗
流 浹 背 。 在 烈 日 下 步 行 數 公 里 實 非 輕
鬆 的 事 ， 但 眾 人 為 了 大 闡 玄 風 均 在 所
不 惜 ， 將 一 切 苦 楚 拋 諸 腦 後 ， 全 情 投
入 到 巡 遊 當 中 。
千 百 年 來 ， 道 教 與 中 國 人 的 生
活 一 直 息 息 相 關 ， 文 學 家 魯 迅 就 曾
說 ： 「 中 國 的 根 柢 ， 全 在 道 教 。 」
今 日 ， 我 們 的 生 活 仍 受 道 教 文 化 影
響 ， 只 是 大 家 未 有 察 覺 而 已 ， 正 如
魚 在 水 中 不 知 水 的 道 理 一 樣 。 香 港
同 道 每 年 於 道 祖 誕 前 後 舉 辦 道 教 節 ，
藉 着 多 元 化 的 活 動 宣 揚 源 遠 流 長 的
道 教 文 化 ， 淨 化 人 心 ， 同 時 亦 希 望
喚 醒 市 民 對 道 教 的 覺 知 ， 加 深 了 解
這 個 土 生 土 長 的 宗 教 。
主禮嘉賓以硃砂為龍獅點睛，象徵賦予新生命。
煦育群生 和光同塵港九同道齊闡玄風煦育群生 和光同塵港九同道齊闡玄風
06 07蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
道侶手持各式儀仗巡遊，秩序井然，威風凜凜，
展現道門莊嚴威儀。
太上老君、呂純陽祖師及丘長春祖師移鑾花車
上，巡行繁華鬧市，廣被聖澤。
金龍隨着鑼鼓之聲舞動，增添喜氣。隊伍穿過熙來攘往的市區，途中不少行人駐足
觀看，氣氛熾熱。
同道大德整裝待發，抖擻精神，準備向市民展現道教的風采。
第 十 一 屆 香 港 道 教 節 於 3 月 1 3
日 在 九 龍 深 水 埗 楓 樹 街 球 場 揭 幕 ，
由 民 政 事 務 局 局 長 曾 德 成 太 平 紳 士 、
駐 港 中 聯 辦 協 調 部 副 部 長 廖 勛 、 微
笑 行 動 中 國 基 金 會 主 席 鍾 逸 傑 爵 士
等 官 紳 、 同 道 與 大 德 主 禮 。 典 禮 後 ，
本 屆 道 教 節 的 重 頭 戲— 花 車 大 巡 遊
隨 即 上 演 。 逾 千 人 的 隊 伍 從 楓 樹 街
球 場 出 發 ， 沿 着 車 水 馬 龍 的 彌 敦 道 、
佐 敦 道 及 廣 東 道 ， 浩 浩 蕩 蕩 行 至 尖
沙 嘴 梳 士 巴 利 道 ， 期 間 吸 引 數 十 萬
市 民 圍 觀 。
巡 遊 行 列 由 七 輛 莊 嚴 華 美 的 花 車
及 七 支 各 具 特 色 的 隊 伍 組 成 ， 陣 容 鼎
盛 。 太 上 老 君 、 斗 姥 元 君 、 張 天 師 、
黃大仙師、呂純陽祖師、丘長春祖師 、
車 公 等 仙 真 聖 像 移 鑾 花 車 上 ， 巡 行
鬧 市 中 ， 廣 被 聖 澤 ， 福 佑 萬 民 。 緊
隨 其 後 的 七 支 隊 伍 各 司 其 職 ， 儀 仗
隊 彰 顯 莊 嚴 儀 範 ， 道 侶 隊 體 現 道 門
團 結 ， 金 句 隊 闡 述 道 德 哲 理 ， 龍 獅
隊 傳 揚 傳 統 文 化 ， 太 極 隊 及 經 絡 隊
示 範 養 生 法 門 ， 學 生 隊 展 現 同 道 興
學 育 才 之 成 果 。 巡 遊 隊 伍 在 鬧 市 中
穿 插 ， 讓 兩 旁 民 眾 近 距 離 感 受 博 大
精 深 的 道 教 文 化 。
雖 然 部 分 行 車 線 因 巡 遊 而 封 閉 ，
為 司 機 及 行 人 帶 來 不 便 ， 但 隊 伍 仍 然
受 到 熱 烈 歡 迎 ， 所 到 之 處 都 有 市 民 揮
手 示 好 。 不 少 途 人 及 遊 客 被 盛 大 的 場
面 吸 引 ， 駐 足 觀 看 ， 爭 相 拍 攝 ， 氣 氛
熾熱。由於巡遊時值中午，烈日當空 ，
陽 光 普 照 ， 隊 伍 中 的 同 道 大 德 無 不 汗
流 浹 背 。 在 烈 日 下 步 行 數 公 里 實 非 輕
鬆 的 事 ， 但 眾 人 為 了 大 闡 玄 風 均 在 所
不 惜 ， 將 一 切 苦 楚 拋 諸 腦 後 ， 全 情 投
入 到 巡 遊 當 中 。
千 百 年 來 ， 道 教 與 中 國 人 的 生
活 一 直 息 息 相 關 ， 文 學 家 魯 迅 就 曾
說 ： 「 中 國 的 根 柢 ， 全 在 道 教 。 」
今 日 ， 我 們 的 生 活 仍 受 道 教 文 化 影
響 ， 只 是 大 家 未 有 察 覺 而 已 ， 正 如
魚 在 水 中 不 知 水 的 道 理 一 樣 。 香 港
同 道 每 年 於 道 祖 誕 前 後 舉 辦 道 教 節 ，
藉 着 多 元 化 的 活 動 宣 揚 源 遠 流 長 的
道 教 文 化 ， 淨 化 人 心 ， 同 時 亦 希 望
喚 醒 市 民 對 道 教 的 覺 知 ， 加 深 了 解
這 個 土 生 土 長 的 宗 教 。
主禮嘉賓以硃砂為龍獅點睛，象徵賦予新生命。
煦育群生 和光同塵港九同道齊闡玄風煦育群生 和光同塵港九同道齊闡玄風
葉院長的演說風趣幽默，妙語連珠，贏得在座各
位一次又一次的掌聲。
胡教授詳述了第十二個五年計劃的策劃、咨詢和
決策過程。
《 通 勝 》 內 隱 藏 着 不 少 玄 機 ， 傅 沛 基 師 傅
即 席 為 大 家 解 讀 一 番 。
《 太 極 圖 》 及 《 無 極 圖 》 構 圖 一 致 ， 解 讀
相 異 ， 闡 述 了 順 則 成 人 ， 逆 則 成 仙 之 理 。
08 09蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
傅沛基透露兔年玄機
鄧立光剖析修真與證真
鄧 立 光 博 士 於 百 忙 中 抽 空 來 訪 ， 暢 談 修 真
與 證 真 ， 為 善 信 打 開 修 煉 的 大 門 。
繼 前 年 及 去 年 新 春 之 後 ， 本 館 在 今
年 3 月 6 日 再 次 延 請 香 港 研 易 學 會 會 長
傅 沛 基 舉 行 講 座 ， 解 構 兔 年 流 年 氣 運 ，
傳 授 趨 吉 避 凶 之 法 。 傅 師 傅 鑽 研 易 學 數
十 載 ， 對 風 水 命 理 亦 頗 具 心 得 ， 享 負 盛
名 。 這 次 講 座 一 如 以 往 吸 引 大 批 市 民 慕
名 而 來 ， 聽 候 傅 師 傅 指 點 迷 津 。
講座開始後，傅師傅首先簡述犯、刑、
沖 、 害 太 歲 生 肖 的 計 算 方 法 ， 並 利 用 圖 表
解 釋 十 二 地 支 相 沖 相 合 的 關 係 ， 使 大 家 對
玄 學 命 理 有 基 本 的 認 識 。 另 外 ， 傅 師 傅
又 以 磁 性 作 比 喻 ， 指 出 犯 太 歲 者 就 像 與
值 年 太 歲 具 有 相 同 磁 極 ， 因 同 性 相 拒 的
原 理 ， 所 以 會 互 相 排 斥 。
在 十 二 生 肖 之 中 ， 鼠 牛 相 合 ， 虎 豬
相 合 ， 兔 狗 相 合 ， 龍 雞 相 合 ， 蛇 猴 相 合 ，
馬 羊 相 合 。 所 謂 「 貪 合 忘 沖 」 ， 傅 師 傅
建 議 犯 太 歲 的 人 多 親 近 相 合 者 ， 事 業 上
亦 可 找 相 合 者 合 作 ， 以 減 低 犯 太 歲 的 衝
擊 。 此 外 ， 亦 可 借 助 太 陽 和 月 亮 的 力 量 ，
在 合 適 的 時 間 拜 天 星 ， 以 化 解 犯 太 歲 的
影 響 。
修 真 即 內 丹 修 煉 ， 而 內 丹 修 煉 乃
得 道 成 仙 的 途 徑 之 一 。 對 普 羅 大 眾
來 說 ， 內 丹 修 煉 只 是 武 俠 小 說 、 電
視 劇 或 電 影 中 的 橋 段 ， 虛 無 縹 緲 ，
在 日 常 生 活 中 難 以 接 觸 得 到 。 有 見
及 此 ， 本 館 特 意 在 4 月 1 7 日 請 來 知
名 道 教 學 者 鄧 立 光 舉 行 講 座 ， 揭 開
修 真 的 神 秘 面 紗 。
鄧 博 士 任 教 於 香 港 城 市 大 學 專 業
進 修 學 院 ， 主 要 以 道 家 、 道 教 、 易 學
及 哲 學 為 研 究 方 向 ， 相 關 論 著 甚 豐 。
鄧 博 士 指 出 ， 修 真 之 途 有 易 行 道 與 難
行 道 之 分 。 所 謂 難 行 道 即 拜 師 學 道 ，
按 部 就 班 ， 循 序 漸 進 ， 假 以 時 日 ， 或
可 證 真 。 易 行 道 則 是 修 真 的 捷 徑 ， 即
得 到 方 外 高 人 指 點 傳 功 ， 一 蹴 而 就 。
雖 然 當 今 之 世 仍 有 得 道 的 方 外 之 士 ，
惟 可 遇 而 不 可 求 。
為 使 大 家 了 解 修 真 的 內 容 ， 鄧 博
士 展 示 了 傳 統 內 丹 修 持 的 教 學 大 綱
— 《 內 經 圖 》 及 《 修 真 圖 》 。 二 圖
均 詳 載 修 真 之 妙 訣 ， 內 容 原 理 同 出 一
轍 ， 惟 以 不 同 的 圖 案 表 達 。 《 內 經 圖 》
描 繪 了 在 人 身 之 內 內 煉 精 、 氣 、 神 的
途 徑 ， 並 以 不 同 人 物 進 行 各 式 的 動 作 ，
喻 示 身 體 不 同 部 位 的 奧 秘 。 《 修 真 圖 》
則 繪 畫 了 身 體 的 部 位 和 經 脈 ， 標 示 出
重 要 關 竅 的 名 稱 與 不 同 的 別 稱 ， 圖 文 並
茂 ， 令 人 易 於 會 意 。
之 後 ， 鄧 博 士 又 簡 介 了 《 太 極 圖 》
及 《 無 極 圖 》 。 《 太 極 圖 》 與 《 無 極 圖 》
的 構 圖 完 全 一 樣 ， 惟 解 讀 方 法 各 異 。
《 太 極 圖 》 須 由 上 而 下 看 ， 描 述 了 萬 物
從 無 到 有 的 化 生 過 程 。 《 無 極 圖 》 則 剛
好 相 反 ， 須 由 下 而 上 看 ， 喻 意 凡 人 經 過
修 煉 返 本 還 原 ， 與 道 合 真 ， 得 道 成 仙 。
鄧 博 士 強 調 ， 習 練 氣 功 只 是 修
真 的 第 一 步 ， 最 終 只 能 止 步 於 大 小
周 天 的 階 段 。 有 人 以 為 達 至 大 小 周
天 已 是 得 道 ， 其 實 這 僅 是 修 真 的 初
階 。 只 有 通 過 煉 精 化 氣 ， 煉 氣 化 神 ，
煉 神 還 虛 ， 煉 虛 合 道 ， 最 後 才 能 與
道 合 真 ， 脫 胎 成 仙 。 證 真 之 後 ， 人
的 元 神 可 隨 意 出 竅 ， 上 天 下 地 ， 縱
橫 四 海 ， 超 越 古 今 ， 無 拘 無 束 ， 逍
遙 自 在 。
胡鞍鋼詳述「十二．五」規劃葉小文暢談宗教與社會發展胡鞍鋼詳述「十二．五」規劃葉小文暢談宗教與社會發展
由 中 華 文 化 學 院 及 香 港 中 華 文 化 學
院 主 辦 的 中 國 文 化 與 國 情 系 列 — 國 民
教 育 課 程 第 十 三 期 在 2 月 1 9 日 於 香 港 浸
會 大 學 舉 行 ， 大 會 請 來 中 國 科 學 院 —
清 華 大 學 國 情 研 究 中 心 主 任 胡 鞍 鋼 及 中
央 社 會 主 義 學 院 第 一 副 院 長 葉 小 文 擔 任
主 講 ， 闡 述 「 十 二 ． 五 」 規 劃 精 要 及 宗
教 與 現 代 中 國 社 會 發 展 。
胡 鞍 鋼 教 授 長 期 從 事 國 情 及 公 共 政
策 等 研 究 ， 是 現 代 中 國 學 及 管 理 學 的 翹
楚 ， 聞 名 海 內 外 。 1 9 8 5 年 ， 胡 教 授 加
入 中 國 科 學 院 國 情 分 析 研 究 小 組 ， 開 展
其 國 情 研 究 生 涯 。 1 9 9 1 年 ， 他 榮 獲 國
家 教 育 委 員 會 及 國 務 院 學 位 委 員 會 頒 授
「 有 突 出 貢 獻 的 中 國 博 士 學 位 學 者 」 名
銜 ， 成 就 斐 然 。 2 0 0 0 年 初 ， 胡 教 授 獲
聘 為 中 國 科 學 院 — 清 華 大 學 國 情 研 究
中 心 主 任 ， 專 門 為 國 家 提 供 意 見 。
胡 教 授 表 示 ， 中 國 歷 來 推 行 的 五
年 經 濟 計 劃 大 致 可 分 為 五 個 階 段 ， 由
最 初 的 大 推 動 計 劃 期 逐 步 過 渡 到 現 時
的 戰 略 規 劃 期 。 雖 然 早 期 的 計 劃 未 能
取 得 理 想 成 績 ， 但 往 後 能 從 教 訓 中 吸
取 經 驗 ， 使 規 劃 的 過 程 日 益 進 步 。 現
在 進 行 的 「 十 二 ． 五 」 計 劃 在 策 劃 時 完
全 以 民 眾 利 益 出 發 ， 從 多 種 渠 道 廣 泛 吸
納 民 眾 、 專 家 及 學 者 的 意 見 ， 令 政 策 更
臻 完 善 。
另 一 位 主 講 嘉 賓 葉 小 文 院 長 曾 長 期
負 責 國 家 的 宗 教 事 務 ， 對 宗 教 瞭 如 指 掌 。
1 9 9 1 年 ， 葉 院 長 就 任 中 央 統 戰 部 民 族
宗 教 局 局 長 ， 開 始 涉 足 宗 教 事 務 。
1 9 9 5 年 ， 他 改 任 國 務 院 宗 教 事 務 局
（ 1 9 9 8 年 易 名 為 國 家 宗 教 事 務 局 ） 局
長 ， 至 2 0 0 9 年 升 任 中 央 社 會 主 義 學 院
第 一 副 院 長 。 葉 院 長 是 社 會 及 宗 教 方 面
的 專 家 ， 不 時 發 表 文 章 探 討 相 關 問 題 。
在 講 座 上 ， 葉 院 長 首 先 解 釋 何 為
宗 教 。 他 認 為 宗 教 是 由 宗 教 組 織 、 宗
教 行 為 、 宗 教 體 驗 及 宗 教 理 論 構 成 ， 內
容 包 含 幸 福 的 追 求 、 道 德 的 制 約 和 終 極
的 關 切 。 之 後 ， 他 闡 述 了 佛 教 、 基 督 教
及 伊 斯 蘭 教 的 源 流 與 思 想 大 要 ， 又 簡 介
中 國 宗 教 由 原 始 的 自 然 崇 拜 、 圖 騰 崇 拜 、
祖 先 崇 拜 、 鬼 魂 崇 拜 等 慢 慢 發 展 而 成 的
過 程 ， 使 人 全 面 認 識 影 響 世 界 的 各 大 宗
教 。 雖 然 宗 教 是 複 雜 的 題 目 ， 但 葉 院 長
仍 能 以 生 動 有 趣 的 言 辭 輕 鬆 暢 談 ， 令 人
留 下 深 刻 的 印 象 。
中 華 文 化 學 院 副 院 長 黃 易 宇 （ 左 一 ） 、 香 港 中 華 文 化 學 院 主 席 何 志 平 （ 右 一 ） 、 中 央 社 會 主 義 學院第
一副院長葉小文（左三）、中國科學院— 清華大學國情研究中心主任胡鞍鋼（左二）、香港浸會大學校
長陳新滋（右三）與馬梓才理事長（右二）在講座前合照。
葉院長的演說風趣幽默，妙語連珠，贏得在座各
位一次又一次的掌聲。
胡教授詳述了第十二個五年計劃的策劃、咨詢和
決策過程。
《 通 勝 》 內 隱 藏 着 不 少 玄 機 ， 傅 沛 基 師 傅
即 席 為 大 家 解 讀 一 番 。
《 太 極 圖 》 及 《 無 極 圖 》 構 圖 一 致 ， 解 讀
相 異 ， 闡 述 了 順 則 成 人 ， 逆 則 成 仙 之 理 。
08 09蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
傅沛基透露兔年玄機
鄧立光剖析修真與證真
鄧 立 光 博 士 於 百 忙 中 抽 空 來 訪 ， 暢 談 修 真
與 證 真 ， 為 善 信 打 開 修 煉 的 大 門 。
繼 前 年 及 去 年 新 春 之 後 ， 本 館 在 今
年 3 月 6 日 再 次 延 請 香 港 研 易 學 會 會 長
傅 沛 基 舉 行 講 座 ， 解 構 兔 年 流 年 氣 運 ，
傳 授 趨 吉 避 凶 之 法 。 傅 師 傅 鑽 研 易 學 數
十 載 ， 對 風 水 命 理 亦 頗 具 心 得 ， 享 負 盛
名 。 這 次 講 座 一 如 以 往 吸 引 大 批 市 民 慕
名 而 來 ， 聽 候 傅 師 傅 指 點 迷 津 。
講座開始後，傅師傅首先簡述犯、刑、
沖 、 害 太 歲 生 肖 的 計 算 方 法 ， 並 利 用 圖 表
解 釋 十 二 地 支 相 沖 相 合 的 關 係 ， 使 大 家 對
玄 學 命 理 有 基 本 的 認 識 。 另 外 ， 傅 師 傅
又 以 磁 性 作 比 喻 ， 指 出 犯 太 歲 者 就 像 與
值 年 太 歲 具 有 相 同 磁 極 ， 因 同 性 相 拒 的
原 理 ， 所 以 會 互 相 排 斥 。
在 十 二 生 肖 之 中 ， 鼠 牛 相 合 ， 虎 豬
相 合 ， 兔 狗 相 合 ， 龍 雞 相 合 ， 蛇 猴 相 合 ，
馬 羊 相 合 。 所 謂 「 貪 合 忘 沖 」 ， 傅 師 傅
建 議 犯 太 歲 的 人 多 親 近 相 合 者 ， 事 業 上
亦 可 找 相 合 者 合 作 ， 以 減 低 犯 太 歲 的 衝
擊 。 此 外 ， 亦 可 借 助 太 陽 和 月 亮 的 力 量 ，
在 合 適 的 時 間 拜 天 星 ， 以 化 解 犯 太 歲 的
影 響 。
修 真 即 內 丹 修 煉 ， 而 內 丹 修 煉 乃
得 道 成 仙 的 途 徑 之 一 。 對 普 羅 大 眾
來 說 ， 內 丹 修 煉 只 是 武 俠 小 說 、 電
視 劇 或 電 影 中 的 橋 段 ， 虛 無 縹 緲 ，
在 日 常 生 活 中 難 以 接 觸 得 到 。 有 見
及 此 ， 本 館 特 意 在 4 月 1 7 日 請 來 知
名 道 教 學 者 鄧 立 光 舉 行 講 座 ， 揭 開
修 真 的 神 秘 面 紗 。
鄧 博 士 任 教 於 香 港 城 市 大 學 專 業
進 修 學 院 ， 主 要 以 道 家 、 道 教 、 易 學
及 哲 學 為 研 究 方 向 ， 相 關 論 著 甚 豐 。
鄧 博 士 指 出 ， 修 真 之 途 有 易 行 道 與 難
行 道 之 分 。 所 謂 難 行 道 即 拜 師 學 道 ，
按 部 就 班 ， 循 序 漸 進 ， 假 以 時 日 ， 或
可 證 真 。 易 行 道 則 是 修 真 的 捷 徑 ， 即
得 到 方 外 高 人 指 點 傳 功 ， 一 蹴 而 就 。
雖 然 當 今 之 世 仍 有 得 道 的 方 外 之 士 ，
惟 可 遇 而 不 可 求 。
為 使 大 家 了 解 修 真 的 內 容 ， 鄧 博
士 展 示 了 傳 統 內 丹 修 持 的 教 學 大 綱
— 《 內 經 圖 》 及 《 修 真 圖 》 。 二 圖
均 詳 載 修 真 之 妙 訣 ， 內 容 原 理 同 出 一
轍 ， 惟 以 不 同 的 圖 案 表 達 。 《 內 經 圖 》
描 繪 了 在 人 身 之 內 內 煉 精 、 氣 、 神 的
途 徑 ， 並 以 不 同 人 物 進 行 各 式 的 動 作 ，
喻 示 身 體 不 同 部 位 的 奧 秘 。 《 修 真 圖 》
則 繪 畫 了 身 體 的 部 位 和 經 脈 ， 標 示 出
重 要 關 竅 的 名 稱 與 不 同 的 別 稱 ， 圖 文 並
茂 ， 令 人 易 於 會 意 。
之 後 ， 鄧 博 士 又 簡 介 了 《 太 極 圖 》
及 《 無 極 圖 》 。 《 太 極 圖 》 與 《 無 極 圖 》
的 構 圖 完 全 一 樣 ， 惟 解 讀 方 法 各 異 。
《 太 極 圖 》 須 由 上 而 下 看 ， 描 述 了 萬 物
從 無 到 有 的 化 生 過 程 。 《 無 極 圖 》 則 剛
好 相 反 ， 須 由 下 而 上 看 ， 喻 意 凡 人 經 過
修 煉 返 本 還 原 ， 與 道 合 真 ， 得 道 成 仙 。
鄧 博 士 強 調 ， 習 練 氣 功 只 是 修
真 的 第 一 步 ， 最 終 只 能 止 步 於 大 小
周 天 的 階 段 。 有 人 以 為 達 至 大 小 周
天 已 是 得 道 ， 其 實 這 僅 是 修 真 的 初
階 。 只 有 通 過 煉 精 化 氣 ， 煉 氣 化 神 ，
煉 神 還 虛 ， 煉 虛 合 道 ， 最 後 才 能 與
道 合 真 ， 脫 胎 成 仙 。 證 真 之 後 ， 人
的 元 神 可 隨 意 出 竅 ， 上 天 下 地 ， 縱
橫 四 海 ， 超 越 古 今 ， 無 拘 無 束 ， 逍
遙 自 在 。
胡鞍鋼詳述「十二．五」規劃葉小文暢談宗教與社會發展胡鞍鋼詳述「十二．五」規劃葉小文暢談宗教與社會發展
由 中 華 文 化 學 院 及 香 港 中 華 文 化 學
院 主 辦 的 中 國 文 化 與 國 情 系 列 — 國 民
教 育 課 程 第 十 三 期 在 2 月 1 9 日 於 香 港 浸
會 大 學 舉 行 ， 大 會 請 來 中 國 科 學 院 —
清 華 大 學 國 情 研 究 中 心 主 任 胡 鞍 鋼 及 中
央 社 會 主 義 學 院 第 一 副 院 長 葉 小 文 擔 任
主 講 ， 闡 述 「 十 二 ． 五 」 規 劃 精 要 及 宗
教 與 現 代 中 國 社 會 發 展 。
胡 鞍 鋼 教 授 長 期 從 事 國 情 及 公 共 政
策 等 研 究 ， 是 現 代 中 國 學 及 管 理 學 的 翹
楚 ， 聞 名 海 內 外 。 1 9 8 5 年 ， 胡 教 授 加
入 中 國 科 學 院 國 情 分 析 研 究 小 組 ， 開 展
其 國 情 研 究 生 涯 。 1 9 9 1 年 ， 他 榮 獲 國
家 教 育 委 員 會 及 國 務 院 學 位 委 員 會 頒 授
「 有 突 出 貢 獻 的 中 國 博 士 學 位 學 者 」 名
銜 ， 成 就 斐 然 。 2 0 0 0 年 初 ， 胡 教 授 獲
聘 為 中 國 科 學 院 — 清 華 大 學 國 情 研 究
中 心 主 任 ， 專 門 為 國 家 提 供 意 見 。
胡 教 授 表 示 ， 中 國 歷 來 推 行 的 五
年 經 濟 計 劃 大 致 可 分 為 五 個 階 段 ， 由
最 初 的 大 推 動 計 劃 期 逐 步 過 渡 到 現 時
的 戰 略 規 劃 期 。 雖 然 早 期 的 計 劃 未 能
取 得 理 想 成 績 ， 但 往 後 能 從 教 訓 中 吸
取 經 驗 ， 使 規 劃 的 過 程 日 益 進 步 。 現
在 進 行 的 「 十 二 ． 五 」 計 劃 在 策 劃 時 完
全 以 民 眾 利 益 出 發 ， 從 多 種 渠 道 廣 泛 吸
納 民 眾 、 專 家 及 學 者 的 意 見 ， 令 政 策 更
臻 完 善 。
另 一 位 主 講 嘉 賓 葉 小 文 院 長 曾 長 期
負 責 國 家 的 宗 教 事 務 ， 對 宗 教 瞭 如 指 掌 。
1 9 9 1 年 ， 葉 院 長 就 任 中 央 統 戰 部 民 族
宗 教 局 局 長 ， 開 始 涉 足 宗 教 事 務 。
1 9 9 5 年 ， 他 改 任 國 務 院 宗 教 事 務 局
（ 1 9 9 8 年 易 名 為 國 家 宗 教 事 務 局 ） 局
長 ， 至 2 0 0 9 年 升 任 中 央 社 會 主 義 學 院
第 一 副 院 長 。 葉 院 長 是 社 會 及 宗 教 方 面
的 專 家 ， 不 時 發 表 文 章 探 討 相 關 問 題 。
在 講 座 上 ， 葉 院 長 首 先 解 釋 何 為
宗 教 。 他 認 為 宗 教 是 由 宗 教 組 織 、 宗
教 行 為 、 宗 教 體 驗 及 宗 教 理 論 構 成 ， 內
容 包 含 幸 福 的 追 求 、 道 德 的 制 約 和 終 極
的 關 切 。 之 後 ， 他 闡 述 了 佛 教 、 基 督 教
及 伊 斯 蘭 教 的 源 流 與 思 想 大 要 ， 又 簡 介
中 國 宗 教 由 原 始 的 自 然 崇 拜 、 圖 騰 崇 拜 、
祖 先 崇 拜 、 鬼 魂 崇 拜 等 慢 慢 發 展 而 成 的
過 程 ， 使 人 全 面 認 識 影 響 世 界 的 各 大 宗
教 。 雖 然 宗 教 是 複 雜 的 題 目 ， 但 葉 院 長
仍 能 以 生 動 有 趣 的 言 辭 輕 鬆 暢 談 ， 令 人
留 下 深 刻 的 印 象 。
中 華 文 化 學 院 副 院 長 黃 易 宇 （ 左 一 ） 、 香 港 中 華 文 化 學 院 主 席 何 志 平 （ 右 一 ） 、 中 央 社 會 主 義 學院第
一副院長葉小文（左三）、中國科學院— 清華大學國情研究中心主任胡鞍鋼（左二）、香港浸會大學校
長陳新滋（右三）與馬梓才理事長（右二）在講座前合照。
10 11蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
「清靜無為，則天與之時；廉儉守節，則地生之財。」─《淮南子．主術訓》
津津樂道 節儉與施惠
若 能 清 靜 而 無 為 ， 上 天 自 然 給 予 成 事 的 條 件 ； 若 能 儉 約
而堅守志節，大地便會助育更多財富。
美 國 《 時 代 》 周 刊 選 出 2 0 1 0 年 度 最 具 影 響 力 時 代 百 大
人 物 ， 台 灣 賣 菜 婦 陳 樹 菊 榜 上 有 名 ， 榮 登 英 雄 榜 第 八 位 。 另
外 ， 她 亦 獲 《 福 布 斯 》 雜 誌 亞 洲 版 選 為 2 0 1 0 年 度 四 十 八 位
亞洲慈善英雄之一。
陳樹菊自幼家貧，十三歲那年母親離世，她為了養家而輟
學，從此展開在台東市中央市場的賣菜生涯。多年來，她每天
只睡三小時，其餘時間都忙於批菜賣菜。台幣五十元三捆的菜，
陳樹菊賺不到十元。她節衣縮食，平均每天只花台幣一百元，
每餐只吃醬油拌飯，要不然一整個星期就以一瓶腐乳佐餐，最
奢侈也不過買個便當，午餐吃一半，晚餐再吃一半。她如此克
己，拚命儲錢，為的不是積聚財富，而是施惠有需要的人。
十 多 年 前 開 始 ， 陳 樹 菊 在 阿 尼 色 弗 兒 童 之 家 認 養 了 三
名 院 童 ， 每 年 費 用 達 台 幣 三 萬 六 千 元 。 為 了 湊 足 這 筆 錢 ，
她 在 家 中 放 置 了 三 個 不 同 顏 色 的 膠 袋 ， 有 零 錢 時 就 往 袋
裏 丟 ， 一 年 就 可 儲 足 款 項 。 近 年 ， 她 不 但 捐 出 台 幣 一 百
萬 元 給 阿 尼 色 弗 兒 童 之 家 增 建 院 舍 ， 扶 助 幼 弱 ， 還 資 助
母 校 興 建 圖 書 館 和 增 設 獎 學 金 ， 興 學 育 才 。 歷 年 來 ， 陳
樹 菊 捐 出 的 善 款 接 近 台 幣 一 千 萬 元 ， 實 在 善 心 可 嘉 ， 堪
為 大 眾 的 典 範 。
節 儉 是 一 種 美 德 ， 如 果 能 將 省 起 來 的 錢 用 於 布 施 則 更
加 功 德 無 量 。 陳 樹 菊 苦 己 ， 努 力 省 下 每 分 血 汗 錢 ， 只 為 與
社 會 上 有 需 要 的 人 分 享 她 的 財 富 和 喜 悅 。 每 當 見 到 別 人 開
心 快 樂 ， 她便會感到無比滿足。正正是這 分滿足感讓她一直
堅 持 信 念 ， 默 默 耕 耘 ， 造 福 社 會 。 最 後 ， 她 的 善 舉 感 動 了 世
人，亦令大家明白到行善的真諦。
「儉故能廣。」─《道德經》第六十七章
道家以儉為寶，講求儉和嗇，即在生活中抱持一種勤儉節
約、不貪婪、不放縱的態度。節約和愛惜的範圍不局限於錢財，
還包括了物質、精神以及生活上的一切。《道德經》曰：「儉
故能廣。」珍惜福緣的人，福常有餘；暴殄天物的人，福常不
足。奈何當今之世人多不懂珍惜，儉和嗇早已被拋諸腦後。
我們處身於物質豐盛的現代社會，生活所需一應俱全，唾
手可得，本是幸福不過的事情。可是一切實在來得太易了，幸
福彷彿是理所當然的，人亦漸漸不再珍惜一切，浪費慢慢成為
生活的一部分。當大家每天過着豐足、安穩和舒適的生活時，
又有多少人明白道家講求的儉和嗇才是幸福的依歸？
人 生 有 涯 而 欲 望 卻 無 窮 無 盡 ， 儉 的 真 諦 正 正 在 於 約
束 無 窮 的 欲 望 。 經 云 ： 「 禍 莫 大 於 不 知 足 。 」 無 奈 大 部
分 人 都 只 知 進 而 不 知 退 ， 知 欲 而 不 知 足 。 若 任 意 肆 欲 而
不 加 節 制 ， 最 終 必 會 招 來 禍 患 。 因 此 ， 我 們 必 須 力 行 儉
約 ， 購 物 前 應 先 冷 靜 下 來 ， 想 想 是 否 真 的 有 必 要 ， 以 免
作 無 謂 的 消 費 。 另 外 ， 我 們 亦 要 珍 惜 一 切 ， 吃 飯 時 謹 記
一 茶 一 飯 來 之 不 易 ， 切 勿 「 狼 藉 米 穀 粉 麵 食 」 。 只 有 摒
棄 多 餘 的 物 質 追 求 ， 擺 脫 欲 望 的 枷 鎖 ， 珍 惜 一 切 ， 知 足
知 止 ， 我 們 才 能 活 得 逍 遙 快 樂 。 若 能 將 節 儉 下 來 的 物 質
和 精 神 等 用 於 濟 拔 貧 苦 ， 施 惠 大 眾 ， 更 能 造 福 蒼 生 ， 利
人 利 己 。
*以上內容載於香港中華書局在20 1 0年出版的《道可道，非常道— 生活道教智慧》一書。
西 山 萬 壽 宮 又 稱 玉 隆 萬 壽 宮 ， 座 落 於 江 西 省 南 昌 市 新 建 縣 的 西 山 ， 為 淨 明 道 之 祖 庭 。 相 傳 許
真君飛昇後，里人於其故居建許仙祠祀之，該祠最後發展成今日的西山萬壽宮。
許 真 君 名
遜 ， 字 敬 之 ，
南 昌 人 ， 為 晉
代 著 名 高 道 ，
據 載 年 少 時 曾
以 射 獵 為 業 。
一次入山射鹿的
經 歷 ， 令 他 猛
然 悔 悟 ， 明 白
眾 生 皆 有 情 ， 生 命 皆 可 貴 之 理 。 最
後 許 真 君 臨 崖 勒 馬 ， 折 弓 棄 矢 ， 從 此
放 下 屠 刀 ， 銳 意 修 行 ， 逐 步 踏 上 成
仙 之 路 。
據 說 年 少 的 許 真 君 善 於 騎 射 ， 一
騎 疾 馳 ， 旁 人 望 塵 莫 及 ， 百 步 穿 楊 ，
箭法無與倫比。某日他騎馬入山狩獵，
一 隻 漂 亮 的 梅 花 鹿 忽 然 在 百 步 之 外 蹦
跳 而 過 。 許 真 君 見 機 不 可 失 ， 立 即 引
弓 搭 箭 ， 一 發 即 中 。 梅 花 鹿 腹 部 中 箭
倒 地 ， 血 如 泉 湧 ， 把 地 面 染 得 一 遍 鮮
紅。許真君本為獵得美鹿而滿心歡喜，
誰 知 這 竟 然 是 一 隻 懷 孕 的 母 鹿 ， 一 陣
哀 鳴 後 牠 腹 中 的 胎 兒 應 聲 跌 出 ， 尚 未
足 月 的 幼 鹿 不 斷 在 血 泊 中 掙 扎 。
身 受 重 傷 的 母 鹿 本 已 奄 奄 一 息 ，
但 牠 的 母 性 戰 勝 了 身 體 的 傷 痛 。
母 鹿 使 出 渾 身 的 力 氣 撐 起 微 弱 的
軀 殼 ， 慢 慢 將 頭 挨 近 幼 鹿 ， 竭 力
以 舌 頭 舔 着 幼 鹿 沾 滿 羊 水 的 身 體 ，
希 望 為 牠 帶 來 一 點 溫 暖 和 安 慰 。
可 惜 母 鹿 的 傷 勢 實 在 太 重 ， 未 待
舔 完 幼 鹿 全 身 牠 已 經 支 持 不 住 ， 倒
臥 在 幼 兒 身 旁 ， 含 着 淚 依 依 不 捨
地 離 去 了 。
可 憐 的 幼 鹿 撑 起 顫 抖 的 身 軀 ，
倚 近 已 無 氣 息 的 母 鹿 ， 嘗 試 在 尚
有 餘 溫 的 母 體 上 尋 找 慰 藉 。 牠 伸
出 舌 頭 不 斷 舔 着 母 鹿 的 傷 口 ， 希
望 能 減 輕 母 親 的 痛 苦 ， 盼 望 牠 能
重 新 振 作 起 來 。 可 惜 母 鹿 良 久 也
沒 有 反 應 ， 幼 鹿 悲 慟 不 已 ， 不 時
悲 鳴 哀 號 ， 聲 音 就 像 人 類 初 喪 考
妣 的 哭 聲 一 樣 淒 厲 ， 實 在 聞 者 傷
心 ， 見 者 流 淚 。
如 此 感 人 肺 腑 的 場 面 深 深 震
撼 了 許 真 君 的 內 心 ， 他 的 惻 隱 之
心 油 然 而 生 ， 悔 恨 之 心 亦 隨 之 而
來 。 母 鹿 的 行 為 充 滿 人 性 ， 完 全
表 現 了 母 愛 的 偉 大 。 幼 鹿 雖 然 剛
剛 出 生 ， 但 與 母 親 之 間 有 一 分 血
脈 相 連 的 感 情 ， 那 分 情 就 如 人 類
的 骨 肉 之 情 一 樣 真 摯 。 許 真 君 猛
然 醒 悟 ， 明 白 人 畜 雖 然 有 別 ， 但
天 性 和 愛 子 之 心 相 同 ， 眾 生 生 命
皆 可 貴 。 母 鹿 與 幼 子 本 可 自 由 自
在 地 生 活 於 山 林 之 中 ， 但 自 己 竟
然 為 了 滿 足 私 欲 而 殘 殺 母 鹿 ， 令
牠 們 母 子 陰 陽 相 隔 ， 為 此 許 真 君
悔 恨 不 已 。 他 當 下 立 定 决 心 ， 痛
改 前 非 ， 折 弓 棄 矢 ， 從 此 放 下 屠
刀 ， 不 再 以 射 獵 為 業 。
許 真 君 本 好 神 仙 修 煉 之 術 ， 此
後 他 曾 拜 著 名 道 士 吳 猛 為 師 ， 修 學
道 法 ， 亦 曾 擇 居 西 山 之 陽 逍 遙 山 ，
以 修 煉 為 事 。 之 後 他 被 舉 為 孝 廉 ，
任 四 川 旌 陽 令 ， 治 政 廉 簡 ， 吏 民 悅
服 。 及 後 晉 室 紛 亂 ， 遂 棄 官 東 歸 ，
遨 遊 江 湖 ， 在 豫 章 一 帶 傳 播 孝 道 。
最 後 他 歸 隱 西 山 ， 精 修 不 懈 。
東 晉 孝 武 帝 寧 康 二 年 八 月 朔 日 ，
有 仙 人 自 天 降 ， 向 許 真 君 說 ： 「 奉 玉
皇 詔 ， 授 子 九 州 都 仙 太 史 高 明 大
使 。 」 八 月 望 日 ， 許 真 君 闔 家 四 十
二 口 同 日 拔 宅 昇 天 ， 雞 犬 隨 之 。
許 真 君 證 位 為 天 樞 使 相 ， 為 天 府
四 相 之 一 ， 被 後 世 尊 為 淨 明 道 的
祖 師 ， 並 獲 宋 徽 宗 敕 封 為 至 道 玄
應 神 功 妙 濟 真 君 。
許遜射鹿 猛然悔悟成大道
除射鹿的故事外，許真君在豫章為民斬蛟精
的故事亦為人津津樂道。
10 11蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
「清靜無為，則天與之時；廉儉守節，則地生之財。」─《淮南子．主術訓》
津津樂道 節儉與施惠
若 能 清 靜 而 無 為 ， 上 天 自 然 給 予 成 事 的 條 件 ； 若 能 儉 約
而堅守志節，大地便會助育更多財富。
美 國 《 時 代 》 周 刊 選 出 2 0 1 0 年 度 最 具 影 響 力 時 代 百 大
人 物 ， 台 灣 賣 菜 婦 陳 樹 菊 榜 上 有 名 ， 榮 登 英 雄 榜 第 八 位 。 另
外 ， 她 亦 獲 《 福 布 斯 》 雜 誌 亞 洲 版 選 為 2 0 1 0 年 度 四 十 八 位
亞洲慈善英雄之一。
陳樹菊自幼家貧，十三歲那年母親離世，她為了養家而輟
學，從此展開在台東市中央市場的賣菜生涯。多年來，她每天
只睡三小時，其餘時間都忙於批菜賣菜。台幣五十元三捆的菜，
陳樹菊賺不到十元。她節衣縮食，平均每天只花台幣一百元，
每餐只吃醬油拌飯，要不然一整個星期就以一瓶腐乳佐餐，最
奢侈也不過買個便當，午餐吃一半，晚餐再吃一半。她如此克
己，拚命儲錢，為的不是積聚財富，而是施惠有需要的人。
十 多 年 前 開 始 ， 陳 樹 菊 在 阿 尼 色 弗 兒 童 之 家 認 養 了 三
名 院 童 ， 每 年 費 用 達 台 幣 三 萬 六 千 元 。 為 了 湊 足 這 筆 錢 ，
她 在 家 中 放 置 了 三 個 不 同 顏 色 的 膠 袋 ， 有 零 錢 時 就 往 袋
裏 丟 ， 一 年 就 可 儲 足 款 項 。 近 年 ， 她 不 但 捐 出 台 幣 一 百
萬 元 給 阿 尼 色 弗 兒 童 之 家 增 建 院 舍 ， 扶 助 幼 弱 ， 還 資 助
母 校 興 建 圖 書 館 和 增 設 獎 學 金 ， 興 學 育 才 。 歷 年 來 ， 陳
樹 菊 捐 出 的 善 款 接 近 台 幣 一 千 萬 元 ， 實 在 善 心 可 嘉 ， 堪
為 大 眾 的 典 範 。
節 儉 是 一 種 美 德 ， 如 果 能 將 省 起 來 的 錢 用 於 布 施 則 更
加 功 德 無 量 。 陳 樹 菊 苦 己 ， 努 力 省 下 每 分 血 汗 錢 ， 只 為 與
社 會 上 有 需 要 的 人 分 享 她 的 財 富 和 喜 悅 。 每 當 見 到 別 人 開
心 快 樂 ， 她便會感到無比滿足。正正是這 分滿足感讓她一直
堅 持 信 念 ， 默 默 耕 耘 ， 造 福 社 會 。 最 後 ， 她 的 善 舉 感 動 了 世
人，亦令大家明白到行善的真諦。
「儉故能廣。」─《道德經》第六十七章
道家以儉為寶，講求儉和嗇，即在生活中抱持一種勤儉節
約、不貪婪、不放縱的態度。節約和愛惜的範圍不局限於錢財，
還包括了物質、精神以及生活上的一切。《道德經》曰：「儉
故能廣。」珍惜福緣的人，福常有餘；暴殄天物的人，福常不
足。奈何當今之世人多不懂珍惜，儉和嗇早已被拋諸腦後。
我們處身於物質豐盛的現代社會，生活所需一應俱全，唾
手可得，本是幸福不過的事情。可是一切實在來得太易了，幸
福彷彿是理所當然的，人亦漸漸不再珍惜一切，浪費慢慢成為
生活的一部分。當大家每天過着豐足、安穩和舒適的生活時，
又有多少人明白道家講求的儉和嗇才是幸福的依歸？
人 生 有 涯 而 欲 望 卻 無 窮 無 盡 ， 儉 的 真 諦 正 正 在 於 約
束 無 窮 的 欲 望 。 經 云 ： 「 禍 莫 大 於 不 知 足 。 」 無 奈 大 部
分 人 都 只 知 進 而 不 知 退 ， 知 欲 而 不 知 足 。 若 任 意 肆 欲 而
不 加 節 制 ， 最 終 必 會 招 來 禍 患 。 因 此 ， 我 們 必 須 力 行 儉
約 ， 購 物 前 應 先 冷 靜 下 來 ， 想 想 是 否 真 的 有 必 要 ， 以 免
作 無 謂 的 消 費 。 另 外 ， 我 們 亦 要 珍 惜 一 切 ， 吃 飯 時 謹 記
一 茶 一 飯 來 之 不 易 ， 切 勿 「 狼 藉 米 穀 粉 麵 食 」 。 只 有 摒
棄 多 餘 的 物 質 追 求 ， 擺 脫 欲 望 的 枷 鎖 ， 珍 惜 一 切 ， 知 足
知 止 ， 我 們 才 能 活 得 逍 遙 快 樂 。 若 能 將 節 儉 下 來 的 物 質
和 精 神 等 用 於 濟 拔 貧 苦 ， 施 惠 大 眾 ， 更 能 造 福 蒼 生 ， 利
人 利 己 。
*以上內容載於香港中華書局在20 1 0年出版的《道可道，非常道— 生活道教智慧》一書。
西 山 萬 壽 宮 又 稱 玉 隆 萬 壽 宮 ，座 落 於 江 西 省 南 昌 市 新 建 縣 的 西 山 ， 為 淨 明 道 之 祖 庭 。 相 傳 許
真君飛昇後，里人於其故居建許仙祠祀之，該祠最後發展成今日的西山萬壽宮。
許 真 君 名
遜 ， 字 敬 之 ，
南 昌 人 ， 為 晉
代 著 名 高 道 ，
據 載 年 少 時 曾
以 射 獵 為 業 。
一次入山射鹿的
經 歷 ， 令 他 猛
然 悔 悟 ， 明 白
眾 生 皆 有 情 ， 生 命 皆 可 貴 之 理 。 最
後 許 真 君 臨 崖 勒 馬 ， 折 弓 棄 矢 ， 從 此
放 下 屠 刀 ， 銳 意 修 行 ， 逐 步 踏 上 成
仙 之 路 。
據 說 年 少 的 許 真 君 善 於 騎 射 ， 一
騎 疾 馳 ， 旁 人 望 塵 莫 及 ， 百 步 穿 楊 ，
箭法無與倫比。某日他騎馬入山狩獵，
一 隻 漂 亮 的 梅 花 鹿 忽 然 在 百 步 之 外 蹦
跳 而 過 。 許 真 君 見 機 不 可 失 ， 立 即 引
弓 搭 箭 ， 一 發 即 中 。 梅 花 鹿 腹 部 中 箭
倒 地 ， 血 如 泉 湧 ， 把 地 面 染 得 一 遍 鮮
紅。許真君本為獵得美鹿而滿心歡喜，
誰 知 這 竟 然 是 一 隻 懷 孕 的 母 鹿 ， 一 陣
哀 鳴 後 牠 腹 中 的 胎 兒 應 聲 跌 出 ， 尚 未
足 月 的 幼 鹿 不 斷 在 血 泊 中 掙 扎 。
身 受 重 傷 的 母 鹿 本 已 奄 奄 一 息 ，
但 牠 的 母 性 戰 勝 了 身 體 的 傷 痛 。
母 鹿 使 出 渾 身 的 力 氣 撐 起 微 弱 的
軀 殼 ， 慢 慢 將 頭 挨 近 幼 鹿 ， 竭 力
以 舌 頭 舔 着 幼 鹿 沾 滿 羊 水 的 身 體 ，
希 望 為 牠 帶 來 一 點 溫 暖 和 安 慰 。
可 惜 母 鹿 的 傷 勢 實 在 太 重 ， 未 待
舔 完 幼 鹿 全 身 牠 已 經 支 持 不 住 ， 倒
臥 在 幼 兒 身 旁 ， 含 着 淚 依 依 不 捨
地 離 去 了 。
可 憐 的 幼 鹿 撑 起 顫 抖 的 身 軀 ，
倚 近 已 無 氣 息 的 母 鹿 ， 嘗 試 在 尚
有 餘 溫 的 母 體 上 尋 找 慰 藉 。 牠 伸
出 舌 頭 不 斷 舔 着 母 鹿 的 傷 口 ， 希
望 能 減 輕 母 親 的 痛 苦 ， 盼 望 牠 能
重 新 振 作 起 來 。 可 惜 母 鹿 良 久 也
沒 有 反 應 ， 幼 鹿 悲 慟 不 已 ， 不 時
悲 鳴 哀 號 ， 聲 音 就 像 人 類 初 喪 考
妣 的 哭 聲 一 樣 淒 厲 ， 實 在 聞 者 傷
心 ， 見 者 流 淚 。
如 此 感 人 肺 腑 的 場 面 深 深 震
撼 了 許 真 君 的 內 心 ， 他 的 惻 隱 之
心 油 然 而 生 ， 悔 恨 之 心 亦 隨 之 而
來 。 母 鹿 的 行 為 充 滿 人 性 ， 完 全
表 現 了 母 愛 的 偉 大 。 幼 鹿 雖 然 剛
剛 出 生 ， 但 與 母 親 之 間 有 一 分 血
脈 相 連 的 感 情 ， 那 分 情 就 如 人 類
的 骨 肉 之 情 一 樣 真 摯 。 許 真 君 猛
然 醒 悟 ， 明 白 人 畜 雖 然 有 別 ， 但
天 性 和 愛 子 之 心 相 同 ， 眾 生 生 命
皆 可 貴 。 母 鹿 與 幼 子 本 可 自 由 自
在 地 生 活 於 山 林 之 中 ， 但 自 己 竟
然 為 了 滿 足 私 欲 而 殘 殺 母 鹿 ， 令
牠 們 母 子 陰 陽 相 隔 ， 為 此 許 真 君
悔 恨 不 已 。 他 當 下 立 定 决 心 ， 痛
改 前 非 ， 折 弓 棄 矢 ， 從 此 放 下 屠
刀 ， 不 再 以 射 獵 為 業 。
許 真 君 本 好 神 仙 修 煉 之 術 ， 此
後 他 曾 拜 著 名 道 士 吳 猛 為 師 ， 修 學
道 法 ， 亦 曾 擇 居 西 山 之 陽 逍 遙 山 ，
以 修 煉 為 事 。 之 後 他 被 舉 為 孝 廉 ，
任 四 川 旌 陽 令 ， 治 政 廉 簡 ， 吏 民 悅
服 。 及 後 晉 室 紛 亂 ， 遂 棄 官 東 歸 ，
遨 遊 江 湖 ， 在 豫 章 一 帶 傳 播 孝 道 。
最 後 他 歸 隱 西 山 ， 精 修 不 懈 。
東 晉 孝 武 帝 寧 康 二 年 八 月 朔 日 ，
有 仙 人 自 天 降 ， 向 許 真 君 說 ： 「 奉 玉
皇 詔 ， 授 子 九 州 都 仙 太 史 高 明 大
使 。 」 八 月 望 日 ， 許 真 君 闔 家 四 十
二 口 同 日 拔 宅 昇 天 ， 雞 犬 隨 之 。
許 真 君 證 位 為 天 樞 使 相 ， 為 天 府
四 相 之 一 ， 被 後 世 尊 為 淨 明 道 的
祖 師 ， 並 獲 宋 徽 宗 敕 封 為 至 道 玄
應 神 功 妙 濟 真 君 。
許遜射鹿 猛然悔悟成大道
除射鹿的故事外，許真君在豫章為民斬蛟精
的故事亦為人津津樂道。
漫長的嚴冬緩緩走過，乍暖還寒的春天轉瞬飛逝，陽光
普照的夏日已急不及待降臨大地。在全球暖化的趨勢下，夏
天日益炎熱，悶熱的天氣實在令人難以招架。現在，我們誠
意獻上起居飲食抗暑良方，與大家一起迎接烈日的挑戰。
四時養生 起居飲食抗暑熱
午休提神 夏 天 早 亮 ， 人 多 較 冬 天 早 起 ， 而 晚 上 則 相 對 晚 睡 ， 以
致 睡 眠 不 足 。 另 外 ， 炎 熱 的 天 氣 常 使 人 大 汗 淋 漓 ， 鉀 元 素
會 隨 汗 水 大 量 流 失 ， 令 人 倦 怠 疲 勞 ， 精 神 不 振 。 再 者 ， 高
溫 下 血 液 會 大 量 集 中 於 人 體 表 面 以 散 熱 ， 令 大 腦 的 血 液 供
應 減 少 ， 而 午 飯 過 後 消 化 道 的 血 液 供 應 增 多 ， 流 到 大 腦 的
則 更 少 ， 所 以 中 午 時 分 人 總 是 昏 昏 欲 睡 。 這 時 我 們 可 增 加
午 休 時 間 以 提 神 醒 腦 ， 老 人 家 睡 眠 不 實 ， 尤 其 需 要 午 休 。
注 意 午 休 的 次 數 不 能 太 密 ， 時 間 一 般 為 每 次 十 至 十 五 分 鐘 ，
否 則 會 影 響 晚 上 的 睡 眠 質 素 。 上 班 族 、 學 生 等 不 便 午 休 者
亦 可 在 午 飯 後 稍 稍 閉 目 養 神 ， 補 足 精 神 。
平心靜氣 夏 天 暑 氣 盛 、 雨 水 多 、 氣 壓 偏 低 ， 容 易 損 傷 心 氣 ，
尤 其 是 長 者 、 兒 童 、 體 質 虛 弱 或 心 臟 功 能 較 差 者 ， 更 容
易 因 暑 濕 難 擋 而 中 暑 。 此 外 ， 在 炎 夏 動 輒 生 氣 發 火 亦 可
能 引 致 心 肌 缺 血 、 心 律 失 常 、 血 壓 上 升 ， 嚴 重 的 甚 至 會
導 致 心 臟 病 發 。 所 以 ， 我 們 要 時 刻 讓 精 神 放 鬆 ， 保 持 心
境 平 和 ， 切 忌 急 躁 易 怒 。 另 外 ， 生 活 應 盡 量 保 持 規 律 ，
作 息 定 時 ， 睡 眠 充 足 ， 自 然 身 心 舒 泰 ， 精 神 爽 利 。 平 日
可 用 珠 蘭 花 、 檸 檬 、 五 味 子 等 量 泡 茶 飲 用 ， 以 收 清 熱 生
津 、 解 暑 斂 汗 、 養 心 安 神 之 效 。
雙杏菜乾豬腱湯功效： 清熱潤肺，化痰止咳。
材料： 無花果三枚、南杏三錢、北杏三錢、豬腱（連筋較佳）
六兩、陳皮二錢、蜜棗兩枚、菜乾一兩、鹽適量。
做法： 先洗淨材料，之後豬腱以滾水燙洗，菜乾浸軟洗淨切短段。
接着將八至十碗清水注入瓦煲內煮滾，然後放入所有材料，
以慢火煮兩小時，再加適量鹽調味即可。
備註： 北杏性苦溫，潤腸通便，但有小毒，陰虛咳嗽及大便溏瀉
者忌用，嬰幼兒慎用。另豬肉不宜與牛肉同食。
普洱活血茶葉蛋功效： 活血祛瘀，散寒通絡，開胃消滯，生津解鬱。
材料： 普洱茶葉三錢、丹參五錢、紅花三錢、核桃仁三錢、雞蛋六隻、
八角一錢、桂皮少許、乾葱頭三顆、片糖半片、鹽一茶匙、
老抽一湯匙。
做法： 先洗淨材料，再將普洱茶葉、丹參、紅花、核桃仁、八角、
桂皮、乾葱頭放進瓦煲內，注入三至四碗清水，浸泡三十分
鐘。之後放入雞蛋加熱煮滾，再將片糖、鹽、老抽倒進煲內
調勻，以慢火煮五分鐘。接着撈起雞蛋，用凍水沖洗後輕拍
蛋殼使其裂開，再放回煲內煮五至十分鐘即可。
用法： 熱食為佳。
備註： 風熱感冒者忌食，平素熱盛肝旺者少食。另煮蛋汁液可循環
再用數次。
夏季湯水藥食精選
12 13
細說瀛聯 三副蓬瀛嵌字聯
這 是 清 代 畫 家 袁 耀 的 名 作 《 蓬 萊 仙 境 圖 》 ， 作 者 以 豐
富 的 想 像 力 描 繪 了 世 人 嚮 往 、 如 幻 似 真 的 人 間 仙 境 。
甄 澄 宇 道 長 在 聯 中 將 本 館 大 殿 兜 率 宮 描 寫 成 大 道 真
炁 凝 聚 之 處 ， 教 門 從 此 宏 開 ， 寓 意 深 長 。
道 教 傳 說 渤 海 之 上 有 蓬 萊 、 瀛 洲 和
方 丈 三 座 仙 山 ， 山 上 的 瓊 樓 玉 宇 是 仙 人
的 居 處 ， 山 中 又 有 長 生 不 老 之 藥 ， 是 渴
望 成 仙 者 夢 寐 以 求 的 洞 天 福 地 。 蓬 瀛 仙
館 一 名 取 自 三 山 中 的 蓬 萊 和 瀛 洲 ， 寄 寓
了 修 行 之 人 得 道 成 仙 之 願 望 。 前 人 為 館
內 殿 宇 題 聯 時 ， 不 但 刻 意 在 聯 中 嵌 入
「 蓬 」 、 「 瀛 」 二 字 ， 還 將 三 山 的 典 故
加 以 發 揮 ， 而 當 中 閬 苑 牌 坊 、 護 法 寶 殿
及 大 殿 兜 率 宮 三 處 的 嵌 字 聯 ， 內 容 各 有
特 色 ， 可 以 看 出 題 聯 者 的 一 番 心 思 。
閬 苑 牌 坊 距 離 山 門 不 遠 ， 其 上 刻 有
鄭 仲 明 先 生 所 撰 「 蓬 島 悟 真 如 ， 閬 苑 清
風 消 幻 夢 ； 瀛 洲 傳 妙 典 ， 雲 山 瑞 靄 啟 玄
機 」 ， 大 有 警 醒 之 意 。 「 真 如 」 是 指 世
界 真 實 的 本 質 ， 重 陽 祖 師 在 古 詩 《 活 死
人 墓 贈 甯 伯 功 》 中 就 有 句 ： 「 活 死 人 兮
活 死 人 ， 須 知 五 穀 助 身 因 。 墓 中 觀 透 真
如 理 ， 喫 土 餐 泥 糞 養 塵 。 」 「 閬 」 即
高 大 ， 「 閬 苑 」 是 天 上 園 林 之 名 。 「 幻
夢 」 是 指 虛 幻 的 夢 境 ， 道 家 常 說 人 世 的
榮 華 富 貴 只 是 如 夢 一 般 短 促 而 虛 幻 ， 純
陽 祖 師 便 是 從 「 黃 粱 夢 」 中 明 悟 而 決 心
修 行 。 「 雲 山 瑞 靄 」 描 述 了 煙 霧 繚
繞 的 仙 境 。 此 聯 像 要 提 醒 剛
踏 進 山 門 的 香 客 遊 人 ：
「 你 已 經 身 處 修 真 之 地 了 ， 還 不 好 好 把
握 向 道 良 機 ？ 」
常 言 道 走 進 道 觀 山 門 ， 一 步 之 遙
就 從 煩 囂 喧 鬧 的 凡 塵 俗 世 來 到 了 恬 靜
清 幽 的 洞 天 福 地 ， 有 「 既 在 人 間 ， 也
非 人 間 」 之 妙 。 護 法 寶 殿 廊 上 的 「 蓬
島 別 塵 寰 ， 自 有 山 林 趣 ； 瀛 洲 遺 俗 世 ，
而 無 車 馬 喧 」 ， 講 的 就 是 這 個 境 界 。
雖 說 蓬 島 、 瀛 洲 離 別 了 塵 寰 ， 人 跡 罕
至 ， 但 卻 仍 是 遺 留 在 俗 世 ， 去 人 不 遠 。
既 然 已 從 俗 世 來 到 此 處 人 間 仙 境 ， 何
不 暫 時 忘 卻 都 巿 的 煩 憂 ， 賞 花 觀 樹 ，
好 好 享 受 一 下 山 林 自 然 的 真 趣 ？
蓬 島 和 瀛 洲 是 能 夠 通 天 的 聖 地 ， 身
在 這 裏 離 大 道 則 不 遠 矣 。 甄 澄 宇 道 長 藉
此 發 揮 ， 在 兜 率 宮 撰 有 「 蓬 島 溢 陽 和 ，
一 炁 凝 真 傳 道 妙 ； 瀛 洲 徵 瑞 靄 ， 三 清 溥
化 集 玄 門 」 一 聯 。 此 聯 把 兜 率 宮 比 喻 作
蓬 島 和 瀛 洲 ， 形 容 此 人 間 天 宮 充 滿 了 溫
煦 和 暢 之 春 氣 ， 繚 繞 着五 彩 交 織 的 煙 霞 ，
大 道 真 炁 凝 聚 於 此 ， 三 清 天 尊 把 其 奧 妙
普 傳 開 去 。 此 聯 引 用 大 道 化 生 的 典 故 ，
暗 喻 宮 宇 就 是 弘 傳 大 道 的 中 心 ， 教 門 從
此 宏 開 ， 寓 意 不 可 不 謂 深 遠 矣 。
玉蘭核桃炒雞柳功效： 補益肝腎，平肝養血。
材料： 芥蘭八兩、核桃仁二兩、雞胸肉四兩、冬菇三隻、生薑兩片、
油適量、鹽適量、酒少許。
做 法 ： 先 洗 淨 材 料 ， 之 後 芥 蘭 切 段 ， 核 桃 仁 風 乾 切 粗 粒 ， 雞 胸 肉
切絲，冬菇浸軟洗淨切絲。接着將鑊燒熱，加油爆香薑片、
冬 菇 及 核 桃 仁 ， 再 放 入 芥 蘭 、 雞 胸 肉 並 灑 少 許 酒 ， 炒 五 至
十分鐘即可。
備註： 芥 蘭 味 甘 性 冷 ， 寬 胸 解 酒 ， 多 食 則 耗 氣 損 血 ， 病 人 勿 食 ，
患瘡者忌之。
蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
山楂麥芽開胃露功效： 健脾開胃，消滯化積。
材料： 山楂五錢、穀芽三錢、麥芽五錢、粟米芯二兩、冰糖適量。
做法： 先洗淨材料，然後將山楂、穀芽、麥芽及粟米芯放進瓦煲內，
注 入 六 碗 清 水 ， 加 熱 煲 四 十 五 至 六 十 分 鐘 ， 再 加 適 量 冰 糖
調勻即可。
備註： 孕婦、授乳婦女慎用。
漫長的嚴冬緩緩走過，乍暖還寒的春天轉瞬飛逝，陽光
普照的夏日已急不及待降臨大地。在全球暖化的趨勢下，夏
天日益炎熱，悶熱的天氣實在令人難以招架。現在，我們誠
意獻上起居飲食抗暑良方，與大家一起迎接烈日的挑戰。
四時養生 起居飲食抗暑熱
午休提神 夏 天 早 亮 ， 人 多 較 冬 天 早 起 ， 而 晚 上 則 相 對 晚 睡 ， 以
致 睡 眠 不 足 。 另 外 ， 炎 熱 的 天 氣 常 使 人 大 汗 淋 漓 ， 鉀 元 素
會 隨 汗 水 大 量 流 失 ， 令 人 倦 怠 疲 勞 ， 精 神 不 振 。 再 者 ， 高
溫 下 血 液 會 大 量 集 中 於 人 體 表 面 以 散 熱 ， 令 大 腦 的 血 液 供
應 減 少 ， 而 午 飯 過 後 消 化 道 的 血 液 供 應 增 多 ， 流 到 大 腦 的
則 更 少 ， 所 以 中 午 時 分 人 總 是 昏 昏 欲 睡 。 這 時 我 們 可 增 加
午 休 時 間 以 提 神 醒 腦 ， 老 人 家 睡 眠 不 實 ， 尤 其 需 要 午 休 。
注 意 午 休 的 次 數 不 能 太 密 ， 時 間 一 般 為 每 次 十 至 十 五 分 鐘 ，
否 則 會 影 響 晚 上 的 睡 眠 質 素 。 上 班 族 、 學 生 等 不 便 午 休 者
亦 可 在 午 飯 後 稍 稍 閉 目 養 神 ， 補 足 精 神 。
平心靜氣 夏 天 暑 氣 盛 、 雨 水 多 、 氣 壓 偏 低 ， 容 易 損 傷 心 氣 ，
尤 其 是 長 者 、 兒 童 、 體 質 虛 弱 或 心 臟 功 能 較 差 者 ， 更 容
易 因 暑 濕 難 擋 而 中 暑 。 此 外 ， 在 炎 夏 動 輒 生 氣 發 火 亦 可
能 引 致 心 肌 缺 血 、 心 律 失 常 、 血 壓 上 升 ， 嚴 重 的 甚 至 會
導 致 心 臟 病 發 。 所 以 ， 我 們 要 時 刻 讓 精 神 放 鬆 ， 保 持 心
境 平 和 ， 切 忌 急 躁 易 怒 。 另 外 ， 生 活 應 盡 量 保 持 規 律 ，
作 息 定 時 ， 睡 眠 充 足 ， 自 然 身 心 舒 泰 ， 精 神 爽 利 。 平 日
可 用 珠 蘭 花 、 檸 檬 、 五 味 子 等 量 泡 茶 飲 用 ， 以 收 清 熱 生
津 、 解 暑 斂 汗 、 養 心 安 神 之 效 。
雙杏菜乾豬腱湯功效： 清熱潤肺，化痰止咳。
材料： 無花果三枚、南杏三錢、北杏三錢、豬腱（連筋較佳）
六兩、陳皮二錢、蜜棗兩枚、菜乾一兩、鹽適量。
做法： 先洗淨材料，之後豬腱以滾水燙洗，菜乾浸軟洗淨切短段。
接着將八至十碗清水注入瓦煲內煮滾，然後放入所有材料，
以慢火煮兩小時，再加適量鹽調味即可。
備註： 北杏性苦溫，潤腸通便，但有小毒，陰虛咳嗽及大便溏瀉
者忌用，嬰幼兒慎用。另豬肉不宜與牛肉同食。
普洱活血茶葉蛋功效： 活血祛瘀，散寒通絡，開胃消滯，生津解鬱。
材料： 普洱茶葉三錢、丹參五錢、紅花三錢、核桃仁三錢、雞蛋六隻、
八角一錢、桂皮少許、乾葱頭三顆、片糖半片、鹽一茶匙、
老抽一湯匙。
做法： 先洗淨材料，再將普洱茶葉、丹參、紅花、核桃仁、八角、
桂皮、乾葱頭放進瓦煲內，注入三至四碗清水，浸泡三十分
鐘。之後放入雞蛋加熱煮滾，再將片糖、鹽、老抽倒進煲內
調勻，以慢火煮五分鐘。接着撈起雞蛋，用凍水沖洗後輕拍
蛋殼使其裂開，再放回煲內煮五至十分鐘即可。
用法： 熱食為佳。
備註： 風熱感冒者忌食，平素熱盛肝旺者少食。另煮蛋汁液可循環
再用數次。
夏季湯水藥食精選
12 13
細說瀛聯 三副蓬瀛嵌字聯
這 是 清 代 畫 家 袁 耀 的 名 作 《 蓬 萊 仙 境 圖 》 ， 作 者 以 豐
富 的 想 像 力 描 繪 了 世 人 嚮 往 、 如 幻 似 真 的 人 間 仙 境 。
甄 澄 宇 道 長 在 聯 中 將 本 館 大 殿 兜 率 宮 描 寫 成 大 道 真
炁 凝 聚 之 處 ， 教 門 從 此 宏 開 ， 寓 意 深 長 。
道 教 傳 說 渤 海 之 上 有 蓬 萊 、 瀛 洲 和
方 丈 三 座 仙 山 ， 山 上 的 瓊 樓 玉 宇 是 仙 人
的 居 處 ， 山 中 又 有 長 生 不 老 之 藥 ， 是 渴
望 成 仙 者 夢 寐 以 求 的 洞 天 福 地 。 蓬 瀛 仙
館 一 名 取 自 三 山 中 的 蓬 萊 和 瀛 洲 ， 寄 寓
了 修 行 之 人 得 道 成 仙 之 願 望 。 前 人 為 館
內 殿 宇 題 聯 時 ， 不 但 刻 意 在 聯 中 嵌 入
「 蓬 」 、 「 瀛 」 二 字 ， 還 將 三 山 的 典 故
加 以 發 揮 ， 而 當 中 閬 苑 牌 坊 、 護 法 寶 殿
及 大 殿 兜 率 宮 三 處 的 嵌 字 聯 ， 內 容 各 有
特 色 ， 可 以 看 出 題 聯 者 的 一 番 心 思 。
閬 苑 牌 坊 距 離 山 門 不 遠 ， 其 上 刻 有
鄭 仲 明 先 生 所 撰 「 蓬 島 悟 真 如 ， 閬 苑 清
風 消 幻 夢 ； 瀛 洲 傳 妙 典 ， 雲 山 瑞 靄 啟 玄
機 」 ， 大 有 警 醒 之 意 。 「 真 如 」 是 指 世
界 真 實 的 本 質 ， 重 陽 祖 師 在 古 詩 《 活 死
人 墓 贈 甯 伯 功 》 中 就 有 句 ： 「 活 死 人 兮
活 死 人 ， 須 知 五 穀 助 身 因 。 墓 中 觀 透 真
如 理 ， 喫 土 餐 泥 糞 養 塵 。 」 「 閬 」 即
高 大 ， 「 閬 苑 」 是 天 上 園 林 之 名 。 「 幻
夢 」 是 指 虛 幻 的 夢 境 ， 道 家 常 說 人 世 的
榮 華 富 貴 只 是 如 夢 一 般 短 促 而 虛 幻 ， 純
陽 祖 師 便 是 從 「 黃 粱 夢 」 中 明 悟 而 決 心
修 行 。 「 雲 山 瑞 靄 」 描 述 了 煙 霧 繚
繞 的 仙 境 。 此 聯 像 要 提 醒 剛
踏 進 山 門 的 香 客 遊 人 ：
「 你 已 經 身 處 修 真 之 地 了 ， 還 不 好 好 把
握 向 道 良 機 ？ 」
常 言 道 走 進 道 觀 山 門 ， 一 步 之 遙
就 從 煩 囂 喧 鬧 的 凡 塵 俗 世 來 到 了 恬 靜
清 幽 的 洞 天 福 地 ， 有 「 既 在 人 間 ， 也
非 人 間 」 之 妙 。 護 法 寶 殿 廊 上 的 「 蓬
島 別 塵 寰 ， 自 有 山 林 趣 ； 瀛 洲 遺 俗 世 ，
而 無 車 馬 喧 」 ， 講 的 就 是 這 個 境 界 。
雖 說 蓬 島 、 瀛 洲 離 別 了 塵 寰 ， 人 跡 罕
至 ， 但 卻 仍 是 遺 留 在 俗 世 ， 去 人 不 遠 。
既 然 已 從 俗 世 來 到 此 處 人 間 仙 境 ， 何
不 暫 時 忘 卻 都 巿 的 煩 憂 ， 賞 花 觀 樹 ，
好 好 享 受 一 下 山 林 自 然 的 真 趣 ？
蓬 島 和 瀛 洲 是 能 夠 通 天 的 聖 地 ， 身
在 這 裏 離 大 道 則 不 遠 矣 。 甄 澄 宇 道 長 藉
此 發 揮 ， 在 兜 率 宮 撰 有 「 蓬 島 溢 陽 和 ，
一 炁 凝 真 傳 道 妙 ； 瀛 洲 徵 瑞 靄 ， 三 清 溥
化 集 玄 門 」 一 聯 。 此 聯 把 兜 率 宮 比 喻 作
蓬 島 和 瀛 洲 ， 形 容 此 人 間 天 宮 充 滿 了 溫
煦 和 暢 之 春 氣 ， 繚 繞 着五 彩 交 織 的 煙 霞 ，
大 道 真 炁 凝 聚 於 此 ， 三 清 天 尊 把 其 奧 妙
普 傳 開 去 。 此 聯 引 用 大 道 化 生 的 典 故 ，
暗 喻 宮 宇 就 是 弘 傳 大 道 的 中 心 ， 教 門 從
此 宏 開 ， 寓 意 不 可 不 謂 深 遠 矣 。
玉蘭核桃炒雞柳功效： 補益肝腎，平肝養血。
材料： 芥蘭八兩、核桃仁二兩、雞胸肉四兩、冬菇三隻、生薑兩片、
油適量、鹽適量、酒少許。
做 法 ： 先 洗 淨 材 料 ， 之 後 芥 蘭 切 段 ， 核 桃 仁 風 乾 切 粗 粒 ， 雞 胸 肉
切絲，冬菇浸軟洗淨切絲。接着將鑊燒熱，加油爆香薑片、
冬 菇 及 核 桃 仁 ， 再 放 入 芥 蘭 、 雞 胸 肉 並 灑 少 許 酒 ， 炒 五 至
十分鐘即可。
備註： 芥 蘭 味 甘 性 冷 ， 寬 胸 解 酒 ， 多 食 則 耗 氣 損 血 ， 病 人 勿 食 ，
患瘡者忌之。
蓬 瀛 館 訊 蓬 瀛 館 訊
山楂麥芽開胃露功效： 健脾開胃，消滯化積。
材料： 山楂五錢、穀芽三錢、麥芽五錢、粟米芯二兩、冰糖適量。
做法： 先洗淨材料，然後將山楂、穀芽、麥芽及粟米芯放進瓦煲內，
注 入 六 碗 清 水 ， 加 熱 煲 四 十 五 至 六 十 分 鐘 ， 再 加 適 量 冰 糖
調勻即可。
備註： 孕婦、授乳婦女慎用。
14 蓬 瀛 館 訊
蓬瀛館訊 二 零 一 一 年 五 月
壁屋影音室啟用在囚青年創新天
壁屋懲教所影音製作室在1月11日揭幕，由馬梓才理事長主禮。
懲教署署長單日堅（中）致送紀念品予本館以表謝意，由馬梓才理事長（右）
及馮明山副理事長（左）代表接受。
音樂除了陶冶性情外，亦可拉近囚友間的距離，讓大家在更生的路上互相扶持。有了先進和齊全的影音設備，在囚青年便可製作自己的電台節目。
壁屋懲教所於今年推行「青年廣播計劃」，在所內設立影
音 製 作 室 ， 開 辦 小 型 電 台 ， 讓 在 囚 青 年 親 自 製 作 節 目 廣 播，
發 揮 創 作 潛 能 ， 建 立 自 信 ， 同 時 培 養 他 們 的 責 任 感 及 合 作
精 神 。 在製作節目的過程中，他們能掌握最新的電腦技術和
知識，裝備自己，對將來重投社會大有裨益。為表支持，本館
捐出港幣二十萬元資助懲教所添置影音設備，設備齊全的影音
室在1月11日啟用。
利 用 影 音 室 內 先 進 的 設 備 ， 在 囚 青 年 可 一 手 一 腳 製 作 節
目。從組織、構思、搜集資料、撰稿、錄音、後期製作、廣播
等環節 中 ， 他 們 可 吸 取 大 量 關 於 多 媒 體 創 作 及 大 眾 傳 播 的 學
問與經驗，並熟習電腦軟件和影音器材的操作，充實自己。與
囚友合 力 製 作 節 目 亦 能 使 他 們 了 悟 待 人 處 事 之 道 ， 同 時 培 養
出責任感和群體合作精神。當聽到自己親手炮製的節目播出，
參與的在囚青年定會有無比的成功感，這將有助他們發掘自己
的存在價值，建立自信。
通過小型電台這個平台，在囚青年可表達自己的想法，打破
隔 膜 。 透 過 交 流 和 分 享 ， 參 與 者 能 引 發 其 他 囚 友 思 考 自 己 的
人 生 目 標 和 追 尋 生 命 的 價 值 ， 令 他 們 不 再 虛 耗 光 陰 。 另 外，
影音室內放置了多種樂器，供在囚青年使用，抒發情感，陶冶
性情。囚友也可結伴合奏，藉着音樂拉近彼此距離，增進感情，
讓大家在更生的路上互相扶持。
青 少 年 人 生 經 驗 不 足 ， 容 易 受 唆 擺 和 引 誘 而 誤 入 歧 途 。
《道德經》云：「聖人常善救人，故無棄人。」上天從不放棄
任何人，唯有人會自暴自棄，放棄自己。只要大家珍惜機會，
發憤圖強，改過自新，就能得到上天眷顧，他日重投社會定可
創出新天。
煦育群生 和光同塵
港九同道齊闡玄風煦育群生 和光同塵
港九同道齊闡玄風
*本頁相片由香港懲教署提供，謹此致謝。
