GenealogíaFamiliar · FAMILIA PELLEGRINI por Gabriel Darío Chirico. ¿CUÁNTOS ANTEPASADOS TIENE USTED? por Stephen Lewis. LOS PREBISCH. por Justino Terán. NORMAS DE PUBLICACIÓN

Genealogía Familiar

GENEALOGÍA FAMILIAR

MADRID - BUENOS AIRES

2015

REVISTA TRIMESTRALDE

GENEALOGíA, HISTORIA Y CIENCIAS AFINES

AÑO II - NÚMERO 6 JUNIO DE 2015

I.S.S.N: 2341-0329 Dep. legal: M-756-2014

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CONSEJO EDITORIAL

Alfonso Beccar VarelaMariano Vilella y Sánchez Viamonte

Santiago Castillo IllingworthJuan José Agrelo

OPINIONES DE LOS ARTÍCULOS. El Consejo Editorial de Genealogía Familiarhace constar que las opiniones emitidas en los trabajos aquí publicados son de exclu-siva responsabilidad de sus autores, sin que su publicación signifique que ni el Con-sejo Editorial ni la compañía editora de esta revista adhieran o compartan los mismos,declinando toda responsabilidad de cuantas afirmaciones puedan hacerse en los artí-culos publicados.En esta publicación, los artículos, notas y referencias son insertados gratuitamente.

ILUSTRACIÓN DE CUBIERTA. Carlos E. Pellegrini, “Cielito - Baile Nacional, 1830”. Acuarela, 21 x 31 cm. Perteneció a la Sra. María Julia Vallée de Dimet, bisnieta del autor.

SUMARIO

CARLOS Mª DE ALVEAR Y SUS RELACIONES CON EL PE-RIÓDICO “EL REVISOR” DE NUEVA YORK Y “LA PATRIA”DE NUEVA ORLEANSpor Alejandra Isabel Díaz Bialet.

ÁLVAREZ DE LA VEGApor Sebastián Alonso y Marcelo Álvarez Herrera.

A LA LATA, AL LATERO...por Carlos Sánchez Viamonte.

HERNÁN MEXÍA MIRABALpor Carlos F. Ibarguren.

FAMILIA PELLEGRINIpor Gabriel Darío Chirico.

¿CUÁNTOS ANTEPASADOS TIENE USTED?por Stephen Lewis.

LOS PREBISCH. por Justino Terán.

NORMAS DE PUBLICACIÓNSUSCRIPCIONESLISTA DE SUSCRIPTORESÍNDICE DE COLABORADORES

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A mi tatarabuelo,Victoriano Alemán.A la Hispanoamérica que también por él me habita.

Una vez más.

“…porque Rosas, tirano y condenado por la historia, era, sin embargo, ungran carácter y gran talento, que impuso a las potencias europeas - a Ingla-terra y a Francia aliadas - el reconocimiento absoluto de nuestra soberaníasobre el Río de la Plata y sobre los ríos interiores, que ellos codiciaban consus cañones y que respetaron en los tratados, saludando a nuestra ban-dera…”

Estanislao S. Zeballos. Discurso ante el Congreso de la Nación, 15 de diciembre de 1915.

Entre 1845 y 1851 solía circular, por la ciudad de Nueva Orleáns, un pe-riódico que llegó a ubicarse entre los primeros en ser editados en idioma es-pañol.

Sus directores fueron el español Victoriano Acisclo Alemán Olivares y JoséEusebio Gómez. Tres fueron los nombres que tomó dicho diario. Comenzócomo “El Hablador”, desde fines de 1845 y hasta principios del siguiente año,época desde la cual pasó a ser conocido como “La Patria Periódico Mercantil Po-lítico y Literario. Único Órgano de la Población Española en los Estados Unidos”, título

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CARLOS MARÍA DE ALVEAR Y SUS RELACIONES CONEL PERIÓDICO “EL REVISOR” DE NUEVA YORK

Y “LA PATRIA” DE NUEVA ORLEANS

ALEJANDRA ISABEL DÍAZ BIALET

que conservaría hasta que por enero de 1851 concluyó apareciendo como “LaUnión. Órgano de los Pueblos Hispano-Americanos. Periódico Político, Literario, Cientí-fico y Comercial”. En esta tercera y última instancia se produjo la incorporaciónde un nuevo co-director. Tratábase de Antonio José de Irisarri, guatemaltecoy reputado estadista, además de diplomático y notable periodista. Venía de di-rigir El Revisor de Nueva York.

A la “La Patria/La Unión” la caracterizaron por un lado, el mantenimientode una firme oposición a la política expansionista, que por aquel entonces ytras los pasos de ciertos lineamientos demarcados en la Doctrina del DestinoManifiesto, imperaba en muchos estados de la Unión.

Y por otro, el convertirse con el paso del tiempo en un órgano represen-tativo de la población hispano-hablante que no se circunscribía solamente aNueva Orleáns sino que iba bastante más allá. Sus ejemplares se distribuían enNueva York, La Habana, Trinidad, Veracruz, Tampico, Campeche, Matamo-ros, Monterrey, Mérida. Tales las ciudades donde se dio a conocer.

Leído, según parece, por el presidente Polk, a lo largo de su corta pero in-tensísima vida editorial, se colocó por caso, en las antípodas de la prensa ma-yoritaria que alentó y celebró la anexión de Texas; se propuso jugar un rolactivo y muy contrario a la guerra emprendida contra México; del mismo modoy en el contexto de la llamada “Guerra de Castas”. Sus editoriales criticabanácidamente el ofrecimiento del gobierno de Yucatán por pedir la anexión desu propio territorio a cambio de ayuda militar norteamericana para luchar con-tra los Mayas y también y fundamentalmente bregó por el fracaso de cualquierintentona efectuada para incorporar Cuba a los Estados Unidos, denunciandocuantas amenazas existiesen de invadir la Isla.

Ello, entre otras cuestiones, terminó por sellar la suerte y el final de la exis-tencia de tan polémico periódico. Los sucesos se desencadenaron cuando el 3de agosto de 1851, una expedición pirática al mando del general NarcisoLópez, procedente de las costas de los EEUU, desembarcó en la isla de Cubaque se encontraba bajo el gobierno español. Al arribar a Nueva Orleáns las no-ticias del fusilamiento de las tropas invasoras con el general Crittenden alfrente, coherente con su postura y estilo, el periódico ya titulado “La Unión”,sacó una edición extra que festejaba el hecho que los filibusteros hubiesen ob-tenido el castigo que se merecían.

Fue entonces cuando estallaron graves incidentes que desembocaron enun ataque direccionado a todo sitio que portase algún vestigio de hispanidaddentro del ejido de la ciudad. De no haberse puesto a salvo su vida, por pocono se produjo un conflicto de proporciones bélicas entre los Estados de la

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ALEJANDRA DÍAZ BIALET

Unión y España motivado en la circunstancia que vio peligrar la vida del cón-sul Laborde. Distinto fue el destino de Victoriano Alemán. Saqueada y des-truida su imprenta, debió arrojarse desde un tercer piso para que no loasesinaran. Unas semanas después, abandonó la ciudad para trasladarse con sumujer a Cuba. Allí, en 1855 nacería uno de sus hijos, Eugenio mi bisabuelo.Pocos años más tarde viajaron a España donde acuciantes necesidades eco-nómicas lo obligaron a enviar a su primogénito a buscar trabajo en Américacon tan solo 14 años. Victoriano y Eugenio nunca más se vieron. Al primerola muerte lo halló en su ciudad natal, Toledo, cuando corría el año 1875. Eu-genio, luego de pasar por la República Oriental del Uruguay, quedó establecidoen la Argentina donde hasta hoy vive su descendencia.

Aquí precisamente, me propongo desarrollar en particular las circunstan-cias y consecuencias de un curioso encuentro que tuvo lugar por 1850 entreel Representante de la Confederación Argentina, Carlos María de Alvear yquienes dirigían los periódicos La Patria de Nueva Orleans y el Revisor deNueva York.

[ I ]

A mediados de febrero de 1850, cuando ya habían dado inicio las nego-ciaciones que culminaron ese mismo año con la firma del Tratado Arana-Le-predour, concluyendo de ese modo el que fuera el segundo bloqueo por partede la flota francesa en el Río de la Plata, Carlos María de Alvear se encontrabaen los Estados Unidos, país ante el cual era representante de la Confederaciónargentina desde hacía ya doce años. Antes que esto hubiera acontecido, el Mi-nistro argentino en Washington había procurado que la prensa estadounidensetomará una posición clara de resistencia al bloqueo anglo francés y que en con-sonancia con la Doctrina Monroe, se opusiese en definitiva a toda intervencióneuropea en el continente americano.

Desde La Banda Oriental, desde Chile o Brasil o de la Europa misma, laprensa estadounidense recibía y reproducía la campaña desplegada por los uni-tarios exiliados y pocas eran las voces que señalaran una versión diferente delo que ocurría en el gobierno argentino que no fuese la desacreditación de susacciones bélicas o los “vivas” a las fuerzas extranjeras.

Fue el Dr. Felipe Arana, Ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno

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CARLOS MARÍA DE ALVEAR

de Buenos Aires, quien encargó a Alvear la contestación de cada uno de los in-fundios que se multiplicaban en muchos de los periódicos que circulaban porese entonces en el vasto territorio de los Estados Unidos y que si no puede de-cirse que ocuparan las portadas no por ello dejaba de ser cierto que continua-ban desdibujando la realidad en cuanta oportunidad se presentaba para escribirsobre el tema.

A estos efectos se le facilitaron a Alvear algunas sumas de dinero que cu-brirían los costos de las publicaciones, a través de las cuales se buscaba rever-tir la degradada imagen que de la Confederación Argentina se intentabamostrar desde sectores opositores a su gobierno y como medio para garanti-zar que efectivamente se hiciesen - según lo apunta Thomas B. Davis, autor de“Carlos de Alvear, hombre de la Revolución” - conformándose a lo que venía siendoya una costumbre en los medios periodísticos de la Unión: Los periódicos fi-jaban tarifas a todos aquellos que pretendieran ser leídos por el público esta-dounidense.

Sin entrar en consideraciones respecto a las fuentes del financiamiento quepermitían ver la luz a los textos de los exiliados unitarios, es notable advertircomo Davis, que no vaciló en llamar “tirano” a Rosas, se vio sin embargo for-zado a reconocer la inexactitud de los rumores que circulaban sobre los gran-des recursos financieros que éste gastaba en propaganda y por los cuales se leatribuía la subvención de periódicos en Francia, Inglaterra, Portugal, Brasil yEE.UU. Así , debió señalar en cambio, que lo que ocurría, a decir verdad, erabien distinto: modestas sumas anuales eran recibidas por los diplomáticos parala propaganda y varios son los ejemplos hallados en la correspondencia entreAlvear y Arana que supieron dar cuenta de ello, a través de las quejas del pri-mero junto al reclamo de más cantidades para solventar lo que se considera-ría una auténtica defensa de la Confederación e influir a la opinión públicanorteamericana en el sentido de oponerse al bloqueo.

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Carlos María de Alvearpor J. Vanderlyn

[ II ]

En el Archivo del Ministerio de Relaciones Exteriores se encuentran lascartas que el embajador argentino enviaba a Buenos Aires y de la lectura de al-gunas de dichas misivas surge que el 17 de febrero de 1850, Alvear le escribióa Arana a fin de transmitirle su preocupación por haber leído en uno de lospocos periódicos españoles que se imprimían por ese entonces en Nueva York,una crítica al gobierno de Rosas. El periódico se titulaba El Revisor de NuevaYork y estaba bajo la dirección de Antonio José de Irisarri, político y diplo-mático guatemalteco tan reconocido por haber dado todos sus ahorros parala causa de la independencia de varias repúblicas de América entre ellas la deChile, país en donde llegó a ser Presidente por breve tiempo (en marzo de1814 fue hecho prisionero por los españoles que reconquistaron territorio chi-leno, pasó a la Argentina en julio 1814 y en esas circunstancias, conoció aRosas), como por los trazos que dejó su pluma de periodista y escritor sagaz,a la vez que polémico y contradictorio.

Alvear se contactó con Larrañaga, un empresario español que financiaba alparecer el periódico de Irisarri, y convino con él en cambiar esta situación paraque dicha publicación, en vez de “degradar, calumniar y atacar a los gobiernos deraza española” como lo viniera haciendo con el de la Confederación Argentina,más bien y en este preciso caso, lo defendiese.

Dicho objetivo se hubo logrado después de las directivas dadas por Larra-ñaga al editor de El Revisor. Efectivamente, en un número posterior, medianteun nuevo artículo, Irisarri buscó adecuarse a los intereses argentinos al referirsey al decir de Alvear “haciendo justicia al esclarecido mérito contraído por el Excmo SeñorGobernador y Capitán General”. Mientras todo aquello acontecía, el colonialistay hasta 1848, ministro francés, Louis Adolphe Thiers, no cesaba de bregar antela Asamblea Nacional por la continuación del bloqueo y no puede atribuirsea la casualidad la conceptuosa consideración con que por 1850 hablaba de unexiliado argentino, a quien había conocido en 1842 en ocasión de una misiónque le fuera encomendada a éste por el caudillo, Fructuoso Rivera, por ese en-tonces, Presidente de la Banda Oriental.

Tratábase de Florencio Varela, quien en palabras de Thiers fue “uno de loshombres más eminentes que es posible encontrar en cualquier parte del mundo”. El reco-rrido de la llamada “misión Varela” efectivamente lo había hecho recalar enLondres primero y en París, después y también a no encontrar reparos en susnegociaciones si de atentar contra intereses argentinos se trataba, si ello signi-

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ficaba ir contra Oribe y sacar a Rosas del poder.De los términos utilizados por Irisarri y que provocaron la queja formulada

por Alvear, como del modo en que el periódico dirigido por el primero mo-dificó sus dichos, nos enteramos por dos fuentes, a saber: por un par de ejem-plares del periódico “La Patria. Órgano de las Poblaciones Hispanoamericanas enNueva Orleans” (EE.UU) y por la correspondencia del mismísimo Alvear.

A principios de ese año, La Patria de Nueva Orleans, bajo la dirección desus editores, Victoriano Alemán y Eusebio Gómez, había dado la bienvenidaal Revisor de Nueva York augurándole éxitos a la novedosa publicación y repro-duciendo a su vez algunos párrafos del primer editorial del inaugurado perió-dico para que también los lectores de La Patria conociesen el pensamiento deIrisarri. El editorial con que salía a la luz en aquella ciudad, se centraba sobreel estado en que, al parecer, se hallaban las repúblicas sudamericanas: El Revi-sor, pues cambiando de lugar “antes se había editado con igual nombre en Curazao“

“no ha cambiado de principios ni de objeto. Continuará tratando de ilustrar alos pueblos hispano-americanos haciéndoles conocer cuál es la esencia del gobiernorepublicano, que se diferencia muy poco del gobierno representativo en las monarquíasconstitucionales; manifestándoles que lo que hay establecido desde Méjico hasta Bue-nos Ayres, no merece verdaderamente el nombre de república, porque no es más queun desconcierto, un caos, una cosa indefinible; demostrándoles con los hechos, que se-mejante modo de existencia no puede traer a aquellos países ninguna de las venta-jas que trajo a los Estados Unidos la formación de esta república sobre las bases delibertad que tenían los mismos Estados desde su principio, y convenciéndoles, en fin,de que si se proponen vivir en repúblicas como la norte-americana, deben hacerloadoptando los principios de orden y equidad en que está fundada esta; esto es, si ha-llan que estos principios se acomodan al carácter, genio y a las costumbres naciona-les; que de lo contrario valdrá más que establezcan gobiernos sobre principios menosexpuestos a producir los atentados, la confusión, la debilidad y la impotencia”

Así, luego de desaconsejar a los países de América del sud, la adopción dela forma republicana al menos por el momento, pasaba a reivindicar la lenguay literatura española aludiendo críticamente a Domingo Faustino Sarmiento:

“Conviene al interés de la América española que se conozca la literatura de lanación que dio su lengua y sus costumbres a tantos millones de hombres, para quese destruya la falsa idea que han querido generalizar entre nosotros algunos escrito-res ignorantes, de que en España no hay libros que leer. Y ahora recuerdo, que no

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ha muchos años que un escritor argentino en Chile, queriendo convencer al públicode la conveniencia de adoptar un nuevo sistema de ortografía, que en nada se dife-renciaba del que usan los carreteros de Andalucía, sostenía que no se había escritoen español una obra que mereciese la pena de leerse, pero lo que consiguió este ortó-grafo moderno fue demostrar que ignoraba completamente el español y todo lo quetenía relación con la España.”

Con posterioridad a la firma de la Convención Arana-Lepredour que tuvolugar el 31 de agosto de 1850, un artículo de La Patria, del 15 de octubre deaquel año comenzaba señalando lo poco que prosperarían las posiciones de losfranceses de Montevideo que se oponían de lleno a la ratificación de este tra-tado por la Asamblea Francesa y alentaban, por el contrario, la continuaciónde la guerra. En ese mismo artículo también se remitía más adelante a lo re-dactado por el mes de febrero de aquel año en torno a esta cuestión por el pe-riódico de Irisarri y muy probablemente a lo que apareció impreso en el n° 18de ese medio. Halagábase el probado acierto de los pronósticos emitidos porel editor del Revisor de New York en aquella oportunidad, a la vez que se alu-día a la oposición por parte de los emigrados a las bases y las tratativas previasque finalizaron con la firma de la Convención del 31 de octubre de 1850.

El artículo titulado “Río de la Plata” aparecido en La Patria se hallaba re-dactado en los siguientes términos:

“Se escribe de Montevideo con fecha 16 de Julio diciendo, que el general Rosasno solo rehusaba aceptar las modificaciones propuestas por el gobierno francés al tra-tado ajustado con el almirante Leprédour, sino que se oponía al desembarco de lastropas francesas en Montevideo. Oribe se oponía del mismo (modo) al desembarco deestas fuerzas en aquella plaza, en la cual había causado una impresión desagrada-ble el aviso que había dado al gobierno montevideano el Cónsul de Francia, Mr De-voise, de que desde el mes de agosto el subsidio concedido por Francia tendría docemil francos de disminución. Hacía ya noventa y seis días que habían llegado las tro-pas francesas al frente de Montevideo, sin que hubiese esperanzas de que desembar-casen porque no se quería hacer esto sin el beneplácito del general Rosas. ¿No hubierasido mejor no enviar aquella fuerza tan lejos de Francia, y con tanto costo, sin haberpreguntado de antemano al general Rosas, si era de su agrado o no, que desembar-casen? ¿No hubiera sido mejor ratificar el tratado que restablecía la paz y las rela-ciones mercantiles entre Francia y el Río de la Plata? Hoy se verá que el Revisor deNueva York tuvo mucha razón para decir en el mes de Febrero, cuando se anuncióque la Francia enviaría más fuerzas al Río de la Plata para conseguir un tratado

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mejor que el hecho con el almirante Leprédour, que nada más se conseguiría queperder tiempo y hacer gastos inútiles; que el general Rosas no es de los hombres quehacen caso de amenazas ni de envíos de fuerzas contra él; que cuando él se proponeuna cosa la lleva a cabo suceda lo que sucediese, y hasta ahora no ha habido unpoder europeo ni americano que haya sacado la menor ventaja de él ¿Serán los fran-ceses, al fin, los que lo hagan ceder? No es probable. Y si al fin son ellos los que cedenen la presente cuestión, no será el general Rosas a quien se pueda aplicar aquel pro-verbio español: ´hace el necio al fin, lo que el discreto al principio´. Los dis-cretos en este caso habrán sido los ingleses, porque conocieron temprano, que lo quees posible en la China no lo es en Buenos Aires, aunque el imperio celestial tengamucha más gente que la republica argentina; y con esto habrá probado el generalRosas al conde de Dundonald que los Estados más chicos merecen mayor conside-ración que los más grandes, cuando aquellos son gobernados por hombres de un tem-ple como el del general Rosas.”

Pero, mientras La Patria estimaba criteriosos los escritos de Irisarri, Alveardesconfiaba ¡y cómo! De ello habla lo expuesto en la correspondencia quevengo comentando, dirigida a Arana con fecha 17 de febrero de 1850. El mi-nistro argentino mostraba a Arana sus reticencias respecto a los términos enque venían manifestándose los cambios de la línea editorial respecto a Rosas.El periódico había cambiado sí, pero Alvear creía ver en “una cláusula de elogioo una mala intención, o un extravío notable de buen sentido” Pensó que estos elogiosde ahora venían teñidos de una ironía indisimulable, acaso el único caminoque tomó, el antes crítico editor, para vengar el hecho de haberse visto forzadoa celebrar un gobierno que no lo conformaba.

En la óptica del embajador argentino, Irisarri era un ser acomodaticio y asíaparece descripto en las cartas enviadas a Buenos Aires, no obstante es posi-ble que no habiéndolo conocido hasta ese entonces en forma directa, se limi-tara a retratarlo solamente desde el tamiz empresarial con que el inversionistaespañol con el cual se entrevistó, en aquella oportunidad, se mostrase. Paraeste último si el director del Revisor había criticado al Gobierno de BuenosAires, había sido por considerar que “el periódico tendría más salida siendo un papelde oposición porque si se redactaba en el sentido de defender a los gobiernos y no contaba conestos, nadie lo compraría.” Un idea mercantilista que indicaría que de haber se-guido este criterio lucrativo, muy difícilmente Irisarri hubiera siquiera rozadola situación de “indigencia” que llevaría, según el mismo Larrañaga, a ofre-cerle la dirección de un periódico que él “generosamente” se encargaría de fi-nanciarle.

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Es quizás más acertado encontrar la verdadera causa del desacuerdo apro-ximándose al verdadero pensamiento de Irisarri, expresado en aquellos textosen los que buscó poner en tela de juicio las presuntas bondades de la Doc-trina Monroe tan defendida, por otra parte, por el ministro argentino. A ellahabía apelado Alvear en el contexto del bloqueo sin haber logrado jamás unadeclaración de parte de los EEUU que condenara las acciones de la flota fran-cesa en el Río de la Plata.

El mismo Irisarri que había editorializado el primer número de su periódicocon aquello de que el sistema republicano de los EEUU se asentaba en losprincipios de orden y equidad, no hallaría contradictorio algunos años des-pués (1865) en su crítica a la doctrina Monroe, proclamar:

“Yo he sido el primero que se ha declarado públicamente y dirigiéndose a estemismo gobierno contra la doctrina Monroe - diría Irisarri algunos años des-pués, al promediar el año 1865 – que es y ha sido la base del filibusterismo nor-teamericano y que vemos hoy que la tal doctrina va cayendo en desgracia aún entrelos mismos que antes la encontraban excelente! Con la tal doctrina se apropiaron losEstados Unidos una gran parte y muy rica de México por vía de conquistar, otraparte por vía de compra y venta, y se llevarían el resto por vía de auxilio pres-tado…¿Y es para esto lo que quieren los monroistas tener ellos solos el privilegio deintervenir en los negocios políticos del Nuevo Mundo ? Dios les pague la caridad esa!”

Si, por un lado la desazón de Alvear expresada en su crítica al expansio-nismo norteamericano, como puede verse en muchas de las cartas enviadas alministro Arana, lo hacían avizorar un ansia de dominio que no se detendría nihasta el mismísimo Cabo de Hornos, por otro lado las ardientes simpatías quecreía ver por la causa del Plata, lo llevaron durante mucho tiempo a esperar unpronunciamiento a favor de la Confederación, sin llegar a asociar cuán fun-cional era en realidad la utilización desvirtuada de lo postulado en la doctrinaMonroe con prácticas anexionistas tantas veces impugnadas. Es más, aún antela evidencia del incumplimiento de las promesas que la tal doctrina deberíahaberle deparado para coronar su gestión diplomática, prefería entender queel territorio argentino estaba fuera de cualquier lance expansionista. Así, por1849 vacilaba respecto a los alcances de un expansionismo que se desenvolvíaen pleno auge de la doctrina del Destino Manifiesto, escribiéndole al Cancillerde la Confederación sobre la ya demostrada ambición norteamericana. Le decíaentonces que las Repúblicas Sud-Americanas debían ponerse en guarda, aun-que podría exceptuarse “tal vez de esta regla general la Confederación Argentina cuya

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posición geográfica unida a la gran distancia que la separa, parece ponerla a cubierto de todoriesgo que pueda venirle de esta parte”

Como si lo invitara a desengañarse y en un intento de dejar claro que lo debajar la guardia sería un grave error, Irisarri lanzaría pocos años después (1856)la siguiente advertencia “ Seremos siempre oprimidos tanto por Gran Bretaña como porEstados Unidos…Puede ser que en las Repúblicas hispanoamericanas que se hallan másdistantes de Estados Unidos se crean muchos que están libres de todo riesgo y que por esono tienen necesidad de aliarse contra un enemigo común…Los ingleses y los norteamerica-nos son los fenicios de los tiempos modernos.”

[ III ]

Habrá que ir a la correspondencia fechada el 3 de marzo de 1850 para verque surge notablemente la resistencia que el propio Alvear pone para evitarcualquier contacto directo con Antonio José de Irisarri, a la sazón el directordel Revisor de Nueva York. Si antes prefirió contactarse con el hombre de nego-cios que financiaba al Revisor, ahora optaba por enviar a un colaborador suyocon el encargo de entregar al editor de aquel periódico ciertos puntos sobre losque escribir, además de ofrecerle refutar el discurso belicista de Thiers. Tratóseen el caso de un comunicado esbozado por Alvear y redactado por un talThompson, su ocasional auxiliar con las traducciones y agente de prensa, quevenía a refutar las críticas a Rosas antes vertidas por el ahora editor del perió-dico aliado. Irisarri no obstante manifestarle su extrañeza por no presentárseledirectamente Alvear, prometió y así lo hizo, que al contestar a su vez el co-municado del ministro argentino, haría ver que había estado equivocado ensus apreciaciones por haber escuchado y dejarse influir solo por los dichos delos emigrados.

Acaso hay que recurrir a las biografías que sobre Irisarri se escribieron,para conocer más sobre la personalidad de alguien que mereció por ejemplo,ser conocido a través de su obra poética como “el caústico satírico”. La someralectura del libro en que Irisarri hacía mención de su contacto con Rosas y loque hizo que tiempo después lo llevara a tratarlo en durísimos términos, brin-daba un panorama bastante completo de su pensamiento. Ese libro que habíasido publicado en 1849, un año antes de los acontecimientos sobre los que

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vengo haciendo alusión, se titulaba “Historia Crítica del Asesinato del Gran Ma-riscal de Ayacucho”.

Es allí, donde su autor dice haberse encontrado con el general Rosas por1814 y de este modo expone sus impresiones sobre el mismo:

“La libertad, el orden, las leyes fueron en Buenos Aires los pretextos de que sevalió Lavalle para conjurarse contra Dorrego y para asesinarle; y la libertad, elorden y las leyes armaron a Rosas para vengar a Dorrego y para asesinar sin mise-ricordia a cuantos encuentra que conviene asesinar para que triunfen el orden, la li-bertad y las leyes, de que él se ha llamado restaurador…este Rosas, este hombresanguinario de nuestros días, era, cuando yo le conocí en 1814, un hacendado de Bue-nos Aires, amable, pacífico y digno de aprecio. El deseo de vengar la muerte atrozdada a su amigo Dorrego le convirtió en un tigre; pero, ¡qué tigre!; mejor diré en undemonio.” (pag 32 de Hist Crit. del asesinato…)

Por septiembre de 1850 Le Courrier des Etats - Unis (El Correo de los Esta-dos Unidos) uno de los diarios que reproducían las cartas llegadas de Monte-video, acompañándolas, en el caso, de reflexiones de su editor “dirigidas adesaprobar las conductas de los agentes franceses en el Río de la Plata - relacionadas conlas tratativas que culminaron en la firma del levantamiento del bloqueo - y a pro-vocar la opinión en favor de la continuación de la guerra”, colocó al Ministro argentinoen el deber de contestarles, pero tal como se lo transmitiera a Arana, en lacarta del 22 de noviembre de 1850, éste periódico francés que circulaba por losEEUU se negaba a publicar comunicados que pusieran en tela de juicio laspropias opiniones del editor. Se buscó entonces publicar las réplicas en otrossitios y así fue que se trabó una relación entre el agente de prensa de Alvear yel antes citado periódico La Patria de Nueva Orleans. El representante argentinosugirió a su agente que sondeara “si se podía contar en lo venidero con los editores deeste papel” lo que aparentemente y a la vista de lo que ya había publicado estemedio el 15 de octubre de 1850, sin haber trabado hasta ese momento contactoalguno con el representante de la Confederación Argentina, parecía más queposible.

El artículo de Alvear se titulaba “La Cuestión del Plata” y como consta en lacorrespondencia mantenida con Arana y fechada el 22 de noviembre de 1850,fue publicado en dos medios. El 31 de octubre de 1850 apareció impreso enLa Patria de Nueva Orleans y también posteriormente, el 30 de noviembre de esemismo año, en La Abeja de Nueva Orleans (L ‘Abeille o New Orleans Bee), unapublicación bilingüe de aquella ciudad.

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De dicho comunicado dirigido al editor del Courrier, con el cual se preten-dió refutar lo sostenido en el mencionado diario francés, fechado el 21 de oc-tubre de 1850, publicado en francés tal como lo extracté de L’ Abeille,redactado por el mismísimo Alvear aunque no firmado por él, resumiré tra-ducido el inicio y algunos de los párrafos más relevantes que hacen una claraalusión al accionar siempre contario a los intereses nacionales por parte deciertos exiliados argentinos:

“Al Redactor de Le Courrier des Etats Unis, Nueva York, 21 de Octubre de1850.

Señor:Después de haber visto algunos números de vuestro estimable diario, donde lucen

extractos de cartas de Montevideo, en los que las cuestiones del Plata son tratadaspor personas enteramente decididas por la continuación de la guerra; y como estoy per-suadido que Ud. no tiene otros intereses en esta cuestión más que los que conciernena Francia y a la justicia, me tomo la libertad de enviaros mis observaciones sobre lopublicado en las columnas del “Courrier des Etats Unis”

Ud. verá por estas mismas observaciones que la cuestión política no es en rigorla que consideran los franceses que agitan la guerra entre Montevideo y BuenosAires, sino más bien la de aquellos que desean la paz entre Francia y las Repúbli-cas del Plata (La “cuestión política” se había iniciado con el apoyo brin-dado por Francia y por los disidentes argentinos emigrados a la BandaOriental al caudillo Fructuoso Rivera para derrocar a Oribe)

El comunicado hace referencia a los franceses que en Asamblea se hanpronunciado contra la convención Lepredour. Habla de los franceses “belige-rantes de Montevideo“ y de aquellos que en Buenos Aires desean la paz. Los be-ligerantes apelaban a salvar el honor de Francia y Alvear, el redactor de estamisiva se pregunta si acaso el honor de Inglaterra se puede considerar perdidopor haber hecho la paz con Buenos Aires (1849) hace bastante más tiempo queFrancia “Quien ha pretendido jamás que el honor de una nación consista en no hacer lapaz después de haber estado en guerra por meses o años”

La Francia puede hacer la guerra como aliada y auxiliar del Gobierno de Mon-tevideo – consintió el Ministro argentino - pero desde el momento que ese go-bierno no puede hacerla por sí mismo entonces es solamente el auxiliar, el verdaderobeligerante.

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Planteó entonces que “en las guerras civiles, como todas las de las naciones sud-americanas del Sud, donde dos partidos se disputan siempre el triunfo, si hubiese un auxi-liar extranjero que continuara la defensa del partidario vencido ¿cómo hará la mayoríanacional para triunfar jamás?” concluyendo luego que si los franceses de Monte-video sostenían que al bajar las armas, se le otorgaría el triunfo a Oribe por-que el partido que le es contrario era soportado por una fuerza extranjera sepodía deducir que entonces se ve que el partido nacional de Montevideo es-taba considerablemente a favor de Oribe. “¿Y con qué derecho la Francia – cues-tionará el representante argentino - haría triunfar en América al partido que tienemenos miembros?”

Alvear dice hallar en la conducta observada por estos políticos franceses laprueba irrefutable que la cuestión entre los gobiernos de Buenos Aires y Fran-cia no es otra que los que la de “otros franceses” relacionados individualmente conel partido de la Banda Oriental y finalizará entendiendo que “Es en vano que es-criban contra los agentes de su nación por suponerlos seducidos por el General Rosas ¿Cómopodría este general seducir a hombres de tanta categoría? Hombres que debemos suponermejor informados que cualquier persona sobre el estado de la cuestión, aquellos que por suprofesión están desprovistos de pusilanimidad y que por su origen debieran preocuparse delinterés de Francia más que del Río de la Plata! . Los agentes de un gobierno care-cen del interés de un partido – afirmará - y considerando la cuestión argentinamás allá de los franceses mismos “hallamos que aquellos que desean la continuaciónde la guerra es por intereses que no son los de Francia y que por consecuencia no pueden tor-cer el juicio del hombre político …Creo que con lo expuesto convenceré a todo el mundo quelos franceses de Montevideo no pueden sancionar la conducta observada por los agentes de suGobierno en el Río de la Plata ni tampoco decir que el honor de Francia exige la continua-ción de la guerra. S.D.I”

En los hechos la Asamblea Francesa nunca llegó a ratificar el tratado Arana-Lepredour el que sí tuvo por probados efectos, a saber: la devolución de lasnaves argentinas, la isla Martín García, la evacuación de las tropas francesasapostadas en Montevideo y el reconocimiento de la soberanía argentina sobreel Paraná.

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[ IV ]

“… la ambición de conquista, sin reparar en la justicia de sus medios, es des-graciadamente un hecho que domina a la mayoría del Pueblo Norte Americano, yque así mismo amenaza la suerte futura de los pueblos del Nuevo Mundo, ofrecién-doles un sangriento porvenir de guerras, usurpaciones e injusticia”

Carlos María de Alvear.Correspondencia a Arana del 22 de junio de 1844, AMREC.

“Los Estados Des-Unidos de la América del Sur, empiezan a divisar el humodel campamento de los Estados Unidos. Ya empezamos a sentir los pasos del colosoque sin temer a nadie, cada año con su diplomacia, con esa siembra de aventurerosque dispersa; con su influencia y su poder crecientes que magnetiza a sus vecinos; conlas complicaciones que hace nacer en nuestros pueblos…”

John Dudley Browning.Vida e ideología de Antonio José de Irisarri, 1986.

“Yo no quiero hacer cómplice a la Providencia de todas las usurpaciones norte-americanas, ni de su mal ejemplo que en un período más o menos remoto, puedeatraerle, unirle políticamente o anexarle, como ellos llaman, el Canadá, Méjico, etc.Entonces la unión de los hombres libres principiará en el Polo del Norte, para venira terminar por falta de tierra en el Itsmo de Panamá”

Domingo F. Sarmiento.Viajes en Europa, Africa y América, 1847.

Un par de meses después que saliera publicado el comunicado por el cualrefutaba los dichos del antes citado periódico francés en los mencionados pe-riódicos de Nueva Orleans, La Patria codirigida por Victoriano Alemán y Eu-sebio Gómez, se unió al Revisor de Nueva York de Antonio José de Irisarri,conformando un nuevo periódico que marcaba renovados objetivos con sueditorial del 31 de diciembre de 1850.

Cambiaban el nombre de “Patria” por el de “Unión” porque considerabansus directores que los “españoles europeos, asiáticos y cubanos y los españoles mejicanos,venezolanos, peruanos, chilenos, neogranadinos, bolivianos, ecuatorianos y guatemaltecos nosolo eran menos españoles porque los unos vivan bajo una forma de gobierno distinto que losotros sino que su idioma, su religión , sus creencias y costumbres deben considerarse genera-les a todos ellos y por eso conservarse por medio de la unión”.

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Pero el medio que bajo el título de “La Unión. Órgano de los pueblos hispano-americanos. Periódico político, literario, científico y comercial” recién se inauguraba, solocontinuaría publicándose hasta que el 21 de agosto de 1851, fecha en la cualfue destruido en Nueva Orleans el edificio donde funcionaba la imprenta enla cual se editaba, corriendo igual suerte que el consulado de España y otroslocales de la ciudad cuyos dueños eran tan españoles como los directores delmencionado periódico. El ataque se llevó a cabo por una muchedumbre queapoyaba la acción de un grupo de filibusteros que al mando del general Nar-ciso López, habían sido fusilados al intentar invadir por segunda vez la isla deCuba.

La Patria, titulada luego como La Unión, no solo era el único periódico es-pañol que apareció cerca de seis años en Nueva Orleans, oponiéndose siste-máticamente a todo derrotero expansionista, sino también el que habíapublicado una edición extra con la cual se celebraba el fracaso de la expediciónque trajo aparejado el fusilamiento de estos filibusteros, que so pretexto dedarle la libertad a la isla, lo que en verdad pretendían era su anexión. Variosaños después, en 1870, El Demócrata de Nueva York, reproduciendo un artículopublicado en un periódico independentista cubano marcó las diferencias entreaquel intento fallido de invasión y la legítima lucha por la independencia deCuba, señalando que entre las invasiones promovidas por Narciso López y ellevantamiento acaecido en la isla de Cuba en 1868, había un abismo, el mismoque puede mediar entre la conveniencia y la dignidad porque mientras aquelprograma tuvo por único dogma político la afirmación de la esclavitud y laanexión, el levantamiento de 1868 llevó la abolición de la primera y el derechoexclusivo del pueblo de decidir su destino como primer dogma político.

Es interesante abrevar en la correspondencia habida entre Alvear y Arana,no solo para conocer las secuelas del lamentable episodio que terminó con lacitada publicación, sino también para dimensionar la gravedad de los hechosocurridos y cuanto contribuyó cada proyecto de invasión a alimentar, en plenosiglo XIX, la sed expansionista enmarcada en el contexto de la primacía de ladoctrina del Destino Manifiesto como guía indiscutible de cada intento fili-bustero.

Como todas sus cartas, ésta de Alvear también comienza así:

“¡Viva la Confederación Argentina!¡Mueran los salvajes unitarios!

New York, 23 de agosto de 1851 – Año 42 de la Libertad – 36 de la Inde-

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pendencia y 22 de la Confederación Argentina.

Al Sr. Ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno de Buenos Aires,Encargado de las que corresponden a la Confederación Argentina.

Tengo el honor de informar a V.S. para que se sirva elevarlo al conocimiento delExcmo. Señor Gobernador y Capitán General, que con motivo de las últimas no-ticias del triste resultado de la expedición a Cuba y del trágico fin de los cuarentanorteamericanos que han sido fusilados en La Habana, el día 16 del corriente a las…de la mañana, se reunió una gran concurrencia de pueblo en una de las plazaspúblicas de esta Ciudad en forma de asamblea excitando la venganza y acusando alGobierno español de tirano y cruel.

En uno de los discursos pronunciados en esta ocasión se encuentra el párrafo si-guiente: “Vosotros habéis oído las noticias publicadas por los diarios de esta nación,pero después nuestra comisión ha recibido informaciones de La Habana por cartasparticulares de que el General López ha hecho en Cuba conquistas tan grandes queno hay poder en la tierra que pueda paralizar los progresos de la revolución en Cuba.Y tenemos además otras noticias a saber: que el movimiento que con tan buenosauspicios ha comenzado en Cuba, se ha extendido también en México y os pronos-tico mis compatriotas, ofreciendo como garantía de este pronóstico mi reputación pri-vada, civil y política, de que antes de un año todo el Continente Americano desde laBahía del Hudson hasta las Patagonias, con todas las islas adyacentes, perteneceráa los Estados Unidos” (tremendos aplausos). El que así se expresa, y es escuchadocon aplausos por una reunión de diez mil almas, en la ciudad más comercial y civi-lizada de este país; es un tal Thomas N. Carr, últimamente Cónsul de los EstadosUnidos en Tánger. Y me es sensible tener que asegurar a V.S. que por más extra-vagante y ridícula que parezcan estas opiniones, ellas se originan, y son populares entodos los corazones norteamericanos

Remito a V.S. el periódico en que se registra el meeting a que hago alusión y losdiscursos de los oradores en “New York, Morning Express” del sábado 23 de agostode 1851.

Dios guarde a V.S. muchos añosCarlos de Alvear”

Se ha dicho que con la destrucción de La Patria/La Unión, el periódico deAlemán, Gómez e Irisarri, se apagaba quizás la única voz disidente de la quese hallarían registros antes del período correspondiente a la Guerra de Sece-sión.

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Victoriano Alemán, uno de sus directores debió buscar refugio en Cuba,después de salir literalmente volando desde un tercer piso del edificio de su im-prenta y tuvo la suerte de contar con la ayuda de un gran amigo mexicano queprolongó más allá del tiempo de vida útil de aquella publicación el pago desuscripciones no obstante no poder recibirlo ya más como venía haciéndoseen las dependencias de la cancillería de aquel país. Las posiciones de ese amigosin duda deben haber calado hondo en torno al apoyo dado a Rosas por La Pa-tria de Nueva Orleans ya que se trataba de Juan de la Granja que años antesfuera director del Correo de ambos mundos también conocido como el Noticioso deambos mundos. En ocasión de la firma de la Convención Arana – Mackau, el 29de octubre de 1840 dicho periódico había publicado el siguiente y elocuenteartículo que, a modo de cierre, lo sintetiza todo:

“Hemos visto al gobierno de Montevideo dar favor y ayuda a los injustos agre-sores (franceses), lo mismo que a los descontentos de Buenos Aires refugiados allí…En medio de esto un héroe vemos brillar: este héroe es el presidente de Buenos Aires,el general Rosas. Llámenle enhorabuena tirano sus enemigos; llámenle déspota, nadanos importa todo esto; él es un patriota, tiene firmeza, tiene valor, tiene energía, tienecarácter y no sufre la humillación de su patria.”

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BIBLIOGRAFÍA

CID MARTÍNEZ, Enrique del.“Epistolario inédito de Antonio José de Irisarri 1857-1868”. Guatemala, 1966.DAVIS, Thomas B.“Carlos María de Alvear: Hombre de la revolución”. Emecé, 1964.DUDLEY, John.“Vida e ideología de A.J. de Irisarri”.IRISARRI, Antonio José de.“Historia crítica del asesinato cometido en la persona del Gran Mariscal de Ayacucho”, referida a la pesquisaque él efectuó acerca del magnicidio contra Antonio José de Sucre, ocurrido el 4 de junio de1830.REILLY, Tom.“A Spanish Language Voice of Dissent”.SARMIENTO, Domingo F. “Viajes en Europa, Africa y América”, 1847.SELSER, Gregorio.“Cronología Imperial. Ahí vienen los Marines”.

AMREC correspondencia Alvear – Arana “Misión del General Alvear en los Estados Unidos de NorteAmérica” Caja nº 19. El Demócrata de Nueva York ejemplar del 29/9/1870 citado en “Iniciadores y primeros mártires dela revolución cubana”.La Patria de Nueva Orleans. Archivo familiar.New Orleans Bee o L´Abeille Ejemplares digitalizados en el sitio web de: New Orleans BeeHome - Jefferson Parish Library.

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El apellido Álvarez es un patronímico cuyo significado es muy claro: hijoo descendiente de Álvaro o Alvar. Los apellidos patronímicos son aquellosque provienen de un nombre propio.

En el caso de esta antigua familia santafesina que nos ocupa, conformó enEspaña un apellido compuesto con el de Vega por matrimonio de los padresdel genearca, formándose “Álvarez de la Vega”.

Los investigadores españoles Benito González González y David Gonzá-lez Hernández, especialistas en genealogías de la zona de Losada, nos han in-dicado que “es muy probable que Antonio Álvarez fuera de Losada y Ana de la Vegade Rodanillo y se quedaran a vivir en Losada. A Rodanillo y Losada tan solo les separandos kilómetros y los matrimonios entre ambos pueblos han sido muchos desde tiempo inme-morial”.

Tanto la familia Álvarez, de la Villa de Losada, como los de Vega, de laVilla de Rodanillo, han sido hidalgos. Álvarez es el primer apellido del que seencontraron noticias documentales en Losada en el año 1494, siendo men-cionados reiteradamente en los padrones de la Villa desde el siglo XV comohidalgos. En el caso de la Vega sucede lo mismo y hubo dos casos: el de Mi-guel de la Vega (de Rodanillo) que debió concurrir en 1751 a la Chancillería deValladolid, por encargo que le imponían los de Rodanillo y que él no quería re-alizar por ser noble. Alegó en el juicio: “Dice que por ser Hijodalgo y estar en tal po-sesión no le obligan ni a los demás de su estado a que sirva semejantes oficios serviles…”.Otro caso fue el de Alejandro de la Vega y de Robles, que tuvo que probar sunobleza para poder ingresar en la Orden de Santiago en 1729 y declaró que ya

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

SEBASTIÁN ALONSO y MARCELO ÁLVAREZ HERRERA

aparecían sus antepasados en los padrones de nobleza de Rodanillo como hi-jodalgos en 1626, 1635, 1644, y 1650. Allí, la familia de la Vega fue muy im-portante y tuvo casa solariega, la más grande del pueblo que aún existe1.

En este trabajo se analiza la descendencia del Capitán Antonio Álvarez dela Vega en Santa Fe, San Juan y la provincia de Buenos Aires, parajes a los quese trasladó Justo Pastor Álvarez en la segunda mitad del siglo XVIII.

No hemos incluido la extensa descendencia de algunas de las hijas y so-brinas de Antonio Álvarez de la Vega, genearcas de las familias Gómez Recio,Diez de Andino y Casco de Mendoza, por haber sido extensamente estudia-das en otros trabajos genealógicos.

Bembibre es un municipio y localidad de la comarca de El Bierzo, provin-cia de León, comunidad autónoma de Castilla y León. Losada es un pueblo ypedanía de ese municipio. Actualmente, tiene una población de 107 habitan-tes. Como acontecimiento principal del año, el segundo fin de semana deagosto, se celebra San Miguel. La noche del viernes es “la noche de las Bodegas”,cuando los pobladores abren las puertas de sus bodegas e invitan a los veci-nos y visitantes a degustar sus licores de cosecha, la popular merienda (queempezó siendo un aperitivo de ponche ofrecido por los vecinos a los cuales seles requería huevos para su elaboración). Más tarde, terminó siendo una me-rienda gratuita que sirvió como ejemplo para poblaciones cercanas. El 1º denoviembre es típico el magosto y en febrero se hace una cena para degustacióndel botillo. Según Benito González González, autor del libro “Losada, su histo-ria y sus gentes”: “El gentilicio de los habitantes de Losada es losadeño o losadence. Sueleutilizarse el término raposos. Entre nosotros el llamarles así suele ser una broma, pero, de-pendiendo del tono y la ocasión, podría ser un insulto, al que ellos contestarían llamándonos“fungos”. Pero casi es algo limitado a los dos pueblos vecinos de Losada y Rodanillo, no usadoni conocido por los pueblos limítrofes”.

También, como referencia histórica, existe la ermita rehabilitada que se en-cuentra en el camino de Arlanza, la cual, posee una fuente-lavadero de piedrarestaurada, con su correspondiente tejado. En sus proximidades, exactamenteen el lugar conocido por los vecinos como Villouta, se erige una fuente deagua natural procedente directamente de la montaña, además de contar conmerenderos.

El presente estudio genealógico está enfocado en la descendencia de D.Antonio Álvarez de la Vega (y Solórzano) casado con Da. Manuela de Fra-guas. De esta rama, hemos seguido la línea de D. María Justina Álvarez casadacon D. Basilio Jofré, con descendencia en Rosario y una línea proveniente deD. Pedro León Álvarez, radicada en la provincia de Buenos Aires, a la que per-

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S. ALONSO - M. ÁLVAREZ HERRERA

tenece por varonía uno de los autores de este estudio, Marcelo Álvarez Herrera.El mismo está estructurado de la siguiente manera:

I) Antonio Álvarez de la Vega (el genearca) - Álvarez de la Vega-ResquínII) Álvarez de la Vega-SolórzanoIII) Álvarez de la Vega-FraguasIVa) Álvarez de la Vega-MolinaVa) Álvarez de la Vega-Moyano (descendencia en San Juan)VIa) Jofré Álvarez (descendencia en San Juan y Rosario).IVb) Álvarez-Jofré y Álvarez-CorreaVb) Álvarez del Águila (descendencia en la Provincia de Buenos Aires).VIb) Álvarez BelénVIIb) Álvarez AvincetaVIIIb) Álvarez GóngoraIXb) Álvarez Giovenale

La genealogía es como sigue:El antecesor más remoto que se ha encontrado es Antonio Álvarez, na-

cido alrededor de 1579, que casó cerca de 1595 con Ana de la Vega2, ambosoriundos de la Villa de Losada, quienes fueron padres al menos de:

I) ANTONIO ÁLVAREZ DE LA VEGA, natural de Villa de Losada,donde nació cerca del 1600. Establecido en Santa Fe hacia 1620. Fue estancieroy militar (capitán). Nombrado regidor en 1651, participó en el traslado de laciudad a su emplazamiento actual, siendo partícipe en el trazado de los planosde la misma. Junto a su esposa “temerosos de la muerte, por ser su hora dudosa, y ha-llarnos muy adelante en edad” otorgaron su testamento el 25-VIII-1665. Manda-ron ser sepultados en la iglesia Matriz en la sepultura del finado sargento mayorDiego Suárez3. Al momento de testar tenían una casa de tapia con sala y apo-sento cubierta de paja en medio solar. Entre las propiedades rurales poseíanuna cuerda de tierra en el Pago de Abajo que, en 1645 Álvarez de la Vega dioen dote a su hija Da. María Resquín, al casarla con Simón Xaques de Aranda4.En 1653 Álvarez de la Vega recibió cuatro cuerdas de tierra (fracción 66) enel Pago de Abajo en Santa Fe de la Vera Cruz. Incluían sus bienes, una estan-cia poblada en el Salado Grande que cuando testó se describe con casas y co-rrales y una tahona pequeña, 350 yeguas de vientre garañón, 30 garañonesburros, 60 mulas de la presente yerra, 80 burras chicas y grandes, 200 ovejas,

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

una carreta con 3 yuntas de bueyes, 100 vacas y 50 caballos rocines; y medialegua de tierras en el Cululú, en la otra banda del Salado “en las cabezadas de laestancia que tienen los dichos Antonio Álvarez de la Vega y su mujer” que hubieron pormerced del gobernador D. Esteban de Ávila y que en 1651 dieron en dote asu hija Da. Antonia cuando la casaron con el Cap. Luis Romero de Pineda(DEEC: EP 2.8./12v). Tenían tres esclavos, dos hombres y una mujer5.

[ Álvarez de la Vega - Resquín ]

Antonio Álvarez de la Vega casó en Santa Fe cerca de 1625 con Da. Fran-cisca Resquín, n. en Santa Fe la Vieja, hija del sargento mayor Diego Suárez deAlmeida o Altamirano (n. en Évora, Portugal, c. 2º con Ana Matute Altami-rano, hija del Cap. Sebastián de Aguilera y María Matute. Diego poseía chacrasy estancias otorgadas por Hernandarias) y de Da. María Resquín. Da. FranciscaResquín, testó el 1-XII-1691. Da. María Resquín era hija de Francisco Res-quín, f. en 1647, testigo de actas de Cabildo en 2-IV-1595 y 6-XI-1595, fuemiembro del mismo en 1588 y en el oficio de regidor y fiel ejecutor en 1592,fue regidor otra vez en 1594 y 1603. Casó con Isabel Giménez, natural deAsunción del Paraguay. Francisco Resquín era hijo del Cap. Jaime Rasquín, na-cido en Valencia cerca de 1517 y f. en 1571, que tomó parte de la expediciónde Alvar Núñez Cabeza de Vaca, después de desembarcar en la costa de Bra-sil y llegó a Asunción en 1542.

Se rebeló contra el nuevo Adelantado siguiendo a Felipe de Cáceres yAlonso Cabrera. Según Pero Hernández “puso una ballesta con un arpón con yerbaa los pechos del gobernador”, siendo testigo en la información que hicieron losOficiales Reales. Asistió a la elección de Irala. Regresó a España a principiosde 1557, y se puso bajo su mando una expedición de auxilio y se lo nombrógobernador el 13-I-1558, para el caso que Irala hubiera fallecido. El 30-XII-1557 se efectuó la capitulación con el Rey. Se le concedieron 200 leguas de te-rritorio desde el Río de la Plata al Sur, si decidía poblarlo. Se hizo a la vela el14-V-1559 con una nave, dos urcas y 200 soldados y, después de tocar Cana-rias y Cabo Verde, pero una sublevación y arribó a Santo Domingo. La expe-dición fracasó y de vuelta a España, presentó a la Corte un plan decolonización que, de haberse seguido, se habría evitado la pérdida de enormesextensiones a manos de Portugal. Era, a su vez, hijo de Juan Rasquín, natural

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de Valencia, y de Úrsula Oliva6. Tuvieron por hijos a:

1. Da. Mariana Álvarez de la Vega, n. en Santa Fe, c. 1º Luis Montero de Es-pinosa, nacido en Lisboa cerca de 1590, viudo de Constanza Ramírez (conla que tenía descendencia) y el que murió en 1645, s.s. Mariana c. 2º el 4-VI-1657 con Antonio Casco de Mendoza, padres de:

A) Catalina Casco de Mendoza, b. el 17-VI-16577.B) Gabriel Casco de Mendoza.C) Valeriana Casco de Mendoza8.

2. Da. Antonia Álvarez de la Vega, n. por 1632, f. el 26-XI-16959 y fue ente-rrada junto con su marido en el Convento de San Francisco. Casó en SantaFe el 17-IV-165110 con el Cap. Luis Romero de Pineda, n. por 1630 y f. el24-X-1695, hijo de Luis Romero de Pineda y de Da. Luisa Rodríguez deArroyo. Luis Romero de Pineda ostentó los cargos de alcalde de la SantaHermandad en 1666, alcalde ordinario en 1676, defensor de pobres en1679, regidor en 1681; siendo al tiempo, hacendado, estanciero y comer-ciante. Asimismo, fue beneficiado de una merced real de 4 leguas y mediade frente al Paraná, otorgada por el gobernador D. José de Herrera y So-tomayor, donde actualmente se encuentra la ciudad de Rosario. Fueron pa-dres de:

A) Da. Juana Romero de Pineda, c.c. el Cap. Juan Gómez Recio, hijo delCap. Juan Gómez Recio “El Viejo” y Da. Bartolina Vallejos, c.s.

B) Da. Francisca Romero de Pineda, c.c. Cristóbal González Recio, hijodel Cap. Juan Gómez Recio “El Viejo” y Da. Bartolina Vallejos, c.s. Ladescendencia de ambos hermanos Gómez Recio y la de su otro her-mano D. Agustín Gómez Recio de Villagrán, hijo del Cap. Juan GómezRecio “El Viejo” y Juana de Villagra y Aparicio, c.c. Da. Luisa de Xi-ménez Naharro y Arias Montiel, dieron origen a la familia troncal ro-sarina Gómez Recio 11.

3. Da. Francisca Álvarez de la Vega o Da. Francisca Resquín, b. el 2-XII-163812, c.c. Matías Gómez, padres de:

A) Lorenzo Gómez, n. el 10-VIII-1659 y b. el 6-I-166013. Su bautismo fueel primero registrado en Santa Fe de la Vera Cruz, luego del traslado dela ciudad14.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

4. D. Juan Álvarez de la Vega, b. el 24-II-163515 en Santa Fe y f. antes de 1691,c.c. Lucía Casco de Mendoza, padres de:

A) Tomasina Álvarez de la Vega, n. en Santa Fe, c. el 11-XI-1681 con Cris-tóbal Ximénez Naharro16, hijo de Cristóbal Ximénez Naharro y Mi-caela de la Cámara (o Negrete).

5. Da. Juana Álvarez de la Vega17, b. en Santa Fe el 2-V-164118, c. 1º el 1-XII-168619 con Pedro Sánchez Moreno (viudo de su primer matrimonio), na-tural de Corrientes; y c. 2º con el teniente Asencio de Ábalos el 9-V-169820.

6. Da. María Álvarez de la Vega, n. en Santa Fe por 1642. c. 1º allí por 1645con Simón Xaques de Aranda, vecino de Asunción del Paraguay, regidor en1647; en ausencia del alcalde provincial se lo designó como alcalde de laHermandad21. El matrimonio terminó siendo disuelto y anulado, pero, pesea esto dejó descendencia en:

A) Jerónimo Xaques de Aranda, b. el 29-VI-164822. Alférez. Casó con Da.Antonia de Mitre y fueron padres de Da. Jerónima Xaques de Aranda,que casó el 3-I-1686 con Jerónimo del Villalba, natural del Paraguay23.

7. D. Antonio Álvarez de la Vega24, b. el 29-X-1645 25, c. el 30-IV-168626 conDa. María de Ábalos27, s.s. Murió en Santa Fe y había testado el 3-VIII-1692.

8. Da. Isabel Álvarez de la Vega28, b. el 29-X-164529, c. el 9-III-167630 con elCap. Gabriel Arias Montiel, s.s. Isabel mandó ser enterrada en la iglesia Ma-triz y otorgó poder para testar el 1-XII-1670 (DEEC:EP 5.20/20v)31.

9. D. Ignacio Álvarez de la Vega, c. 1º con Ana de Solórzano y Romero y c.2º con Isabel de Pineda. (Su sucesión sigue abajo en “Álvarez de la Vega-So-lórzano II”).

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[ Álvarez de la Vega - Solórzano ]

II) CAP. IGNACIO ÁLVAREZ DE LA VEGA, natural de Santa Fe, b. el 18-VIII-164832 como de 3 años. Dice su partida: “En diez y ocho de agosto de milseiscientos y cuarenta y ocho que se dio crisma a Ignacio, hijo legítimo de D. Antonio Ál-varez y de Da. Francisca Resquín, padrinos D. Fco. Resquín y Da. Mariana de la Vegaal niño bautizó en El Salado el padre Fr. Juan de Buenaventura del orden de Predica-dores y por edad tendrá tres años poco más menos y de ello doy fe y lo firmo. El Mtr.Pedro Rodríguez”.

Fue capitán y alférez. Testó en Santa Fe el 26-V-171833.Casó 1º el 3-IX-1674 34 con Da. Ana de Solórzano y Romero35, nacida

en Buenos Aires, donde fue bautizada el 18-IX-165536, hija de Juan Ro-mero Gutiérrez y Da. Elvira de Solórzano. Da. Ana de Solórzano testó enSanta Fe el 5-XII-1686 (DEEC: EP 6.56v) y mandó ser enterrada en laiglesia Matriz37. Juan Romero Gutiérrez era natural de la Villa de Almadénde la Coque, en la Mancha. Censado en 1664. Da. Elvira de Solórzano erahija del Cap. Pedro Sánchez de Luque y de Da. Juana de Solórzano. PedroSánchez de Luque, “El Mozo”, asunceño, radicado en Buenos Aires y des-cendiente de conquistadores, actuó como regidor de Buenos Aires en 1589y 1590 y vecino encomendero, testó el 4-XI-1652. Había nacido cerca de1569 y casó el 26-VII-1626 con Juana de Solórzano. Era hijo de Pedro Sán-chez de Luque, “El Viejo”, n. en Asunción, vecino fundador de BuenosAires, “segundo poblador”; en 1582 recibió una encomienda de indios denación chanás, en el reparto que hizo Juan de Garay el 28-III-1852, “otro sidixo que provia en cabeça de Pedro Sanchez de Luca el casique Yuça de naçion Cha-nas con todos los yndios sujetos a dicho casique”. Fue regidor desde 1588 a 1590y vivía en 1618, y de la india Ana. Era nieto de Luis Pérez de Luque, n.entre 1513 y 1516 en Arjonilla (hijo a su vez de Pedro de Luque y de Isa-bel Rodríguez; de oficio curtidor, pasó al Río de la Plata con Cabeza deVaca. Asistió a la elección de Ortiz de Vergara en 1558. Estuvo en el Guayráen 1567. Pasó a la fundación de Buenos Aires con Garay en 1580. Se fue aEspaña con Alonso de Vera y regresó a Buenos Aires en 1583); y de JuanaLuys, “La Mayor”.

Por otro lado, Da. Juana de Solórzano, que testó el 7-V-1652 era hija delCap. Domingo Gribeo, n. en Asunción en 1558 y de María de Solórzano,n. en Asunción, testó en Buenos Aires el 2-VIII-1647 y murió allí el 2-IX-1649, n.p. de Leonardo Gribeo, (el apellido original parece haber sido Grif-

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

fes) natural del Franco-Condado, departamento de Doubs, siendo Leo-nardo el primer francés que pisó suelo argentino (otros dicen que era de ori-gen genovés) y de Isabel Martín, n. en Asunción, hija de Manuel Martín,expedicionario de Mendoza. Leonardo Gribeo (en algunos documentosaparece como Grides o Gravión) pasó al Río de la Plata en la Expediciónde D. Pedro de Mendoza en 1535, fue conquistador del Plata y del Paraguay;vecino fundador de Buenos Aires en la 1º fundación; vecino encomenderode Asunción y regidor de Asunción. Asistió al juramento de Corpus Christien 1537, fue alguacil de Asunción y asistió a la elección del Capitán Ortizde Vergara en 1558. Testigo en el acto de recibimiento de Garay como te-niente gobernador en 1578. Procurador en Asunción; n.m. de Juana de So-lórzano, n. en Asunción del Paraguay, f. Buenos Aires el 8-XI-1652; casócon Rodrigo de Esterlín, n. de Asunción, vecino encomendero y fundadorde San Juan de Vera de las Siete Corrientes el 3-IV-1588, regidor del Ca-bildo de Corrientes en 1593 y 1594; hijo de Arnaldo o Arnao Esterlín, deorigen flamenco, hijo legítimo de Cristóbal Esterlín y de Ana Bersthin, na-turales de Alemania; conquistador del Plata y del Paraguay, venido en la ex-pedición de D. Pedro de Mendoza. Vecino fundador de Buenos Aires yencomendero de Asunción, donde aprobó la elección del Cap. Irala, em-padronado en 1549 y Elector del Capitán Ortiz de Vergara, para tenientede gobernador en 1558. A veces lo llaman Terlín Arneros. Con una indiaprincipal fue padre de Ursula, Cristóbal y Rodrigo. Testó en Asunción en1593. Bisnieta de Zoilo de Solórzano, n. de las Islas Canarias, que integróla expedición de Alvar Núñez Cabeza de Vaca en 1542 hasta Los Reyes.Testigo en las conferencias con los agaces en 1544. Asistió a la elección delCap. Irala, para teniente de gobernador de la Provincia, realizada en elpuerto de San Fernando, 1549, lo que hace suponer su participación en lajornada a los mayaes; tuvo con una india soltera hija de un cacique a Diegode Leyba y a Juana de Solórzano, legitimados por Real Cédula de Legiti-mación en fecha 26-VIII-1579. Fueron padres de:

1. Da. Petrona Álvarez de la Vega, n. el 17-XI-1675 en Santa Fe de la VeraCruz, b. el 17-IV-167838, c.c. Miguel Diez de Andino, hijo natural de JuanDiez de Andino y Ana Barbosa Escobar. Miguel y Petrona fueron padresde Ana, Diego, Bartolomé, Josefa e Ignacio Diez de Andino y Álvarez dela Vega.

2. D. José Álvarez de la Vega, n. el 4-III-1677, b el 4-IX-167839, c. el 26-VII-169840 con Gregoria Villabáñez, hija de Pascual Villabáñez y Josefa Villa-rreal.

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3. Da. María Álvarez de la Vega, n. el 24-V-1680 en Santa Fe, b. el 24-V-1682,c. el 2-VII-169541 con Andrés Francisco de Acosta, oriundo de Cádiz, hijode Pedro de Acosta y María Rondón.

4. D. Antonio Álvarez de la Vega, n. el 8-VI-1681, b. el 8-II-168242, c.c. Ma-nuela de Fraguas en 1711. (Sigue en “Álvarez de la Vega-Fraguas” III).

5. Da. Catalina Álvarez de la Vega, n. el 20-I-1684 y b. el 20-II-43.

Ignacio Álvarez de la Vega c. 2º el 15-XII-168844 con Isabel de Pineda(viuda de Pascual de Peralta) y fueron padres de:

6. D. Ignacio Álvarez de Pineda, n. en 1691 en Santa Fe, c. el 7-VI-171145 conAna Taborda.

[ Álvarez de la Vega - Fraguas ]

III) D. ANTONIO ÁLVAREZ DE LA VEGA. Nació en Santa Fe por 1676.Se avecindó en San Juan. Casó el 19-III-171146, en Nuestra Sra. de la Mer-ced de San Juan con Da. Manuela Silvestra de Fraguas47, oriunda de Men-doza, b. el 5-II-1690 en Mendoza, ahijada de Sebastián Diez de Zambranoy Francisca de Fraguas y f. el 28-V-1750 en San Juan, hija del Cap. D. Fran-cisco de Fraguas, n. de la Villa de Soria, España, que tenía tienda en Men-doza, en 1694 declaró ser Familiar del Santo Oficio de la Inquisición;desterrado de Salta por “sedicioso”, por orden de la Real Audiencia deChuquisaca; “su mujer es persona de calidad”, según Espejo. Francisco de Fra-guas testó en Mendoza el 19-VII-1696 y f. en San Juan 2-II-1699 (era hijodel Cap. Tomás de Fraguas y de Da. Isabel de Albisu48, naturales de los Rei-nos de Aragón y Castilla respectivamente); y Da. Elena Diez de ElizondoZambrano, f. el 26-7-1711, hija de maestre de campo Melchor Díaz deZambrano, n. en Salta entre 1620 y 1625, alcalde provincial en 1647, al-calde ordinario de Segundo Voto en 1648, alcalde de la Santa Hermandad;teniente de Gobernador, 1650; sirvió en las Guerras Calchaquíes, en lascampañas de 1659 y 1665; fue alcalde provincial y vecino encomendero enPasioca y de Da. Marina Ríos de Elizondo, n.p. del Cap. Sebastián Díaz, al-férez real de la ciudad de Salta y poderoso terrateniente, f. en Salta en 1653y de Da. María Zambrano, n.m. del sargento mayor Miguel de Elizondo, n.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

cerca de 1609 en Salta, alcalde provincial de la Santa Hermandad (1647,1648, 1649 y 1650); encomendero de indios pulares, escoipes y guachipas,feudatario y propietario de la Finca Rosario Viejo y de Da. Agustina Be-negas de los Ríos, b.p.m. de Juan Sánchez Zambrano y de N. Fajardo (hijade Fulano Fajardo y Juana Duarte, viuda de Diego Medina Forero); b.m.p.de Juan de Elizondo, n. por 1580, n. del Reino de Navarra, descendiente deCasa y Solar conocido en Navarra. En 1592 fue escribano de la Goberna-ción de Tucumán. Escribano público y del Cabildo en Santiago del Estero.En 1632 fue escribano de Su Majestad; y de Da. Antonia de Molina, b.m.mde Alonso Gómez de los Ríos y Da. Catalina de Valdenebro, ésta hija delConquistador Cap. Francisco de Valdenebro, n. en Sevilla entre 1520 y1530, vino de Potosí con Juan Núñez del Prado, para la fundación de ElBarco I, donde fue alcalde ordinario en 1550, siendo confirmado por Vi-llagra cuando tomó la ciudad bajo jurisdicción de Chile. Participó en la fun-dación de El Barco II y III y en la de Santiago del Estero con Francisco deAguirre, integrando su primer Cabildo. También estuvo en San Clementedel Valle Calchaquí, y de Da. Catalina de Tapia hija de Toribio González deTapia, n. entre 1530 y 1540 en Ávila y de Magdalena Vázquez de Loayza,n. de Talavera de la Reina49. Fueron padres de:

1. D. José Antonio Álvarez de la Vega, n. el 28-III-1712, b. el 26-VI-171250,c.c. Da. María Molina, hija de D. Clemente Molina y Da. María Sánchez deHerrera, (Ver “Álvarez de la Vega-Molina” IVa)

2. D. Pedro León Álvarez de la Vega, n. el 27-VI-1716, b. el 10-VIII-171651.(Ver “Álvarez - Jofré y Álvarez - Correa” IVb).

Antonio Álvarez de la Vega tuvo también los siguientes hijos naturales:

3. José Gregorio Álvarez de la Vega.4. Félix Álvarez de la Vega.5. Juan Bernardo Álvarez de la Vega, b. el 22-VIII-171252, tenido en Juana

Bazán, india del servicio de D. Jorge Zapata.6. Francisco Álvarez de la Vega.

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[ Álvarez de la Vega - Molina ]

IVa) D. JOSÉ ANTONIO ÁLVAREZ DE LA VEGA, n. el 25-III-1712 enSan Juan, b. el 26-VI-1712; f. el 5-VIII-177453, velado en la Iglesia de LaMerced y testó ante el escribano Sebastián de Castro; c. el 18-IX-173854

con Da. María Molina, n. en San Juan 28-VI-1717 y b. en San Juan en 1718,hija de D. Clemente Molina, c. el 30-IX-1716 con Da. María Sánchez de He-rrera, n. San Juan, f. el 24-X-1764, n.p. del Cap. D. Marcos de Molina Pa-rraguez y Vasconcelos, f. en San Juan el 16-IX-1722, se radicó en San Juan,donde casó con Da. Juana Barbarán Lezcano, confirmada en 1665, ahijadadel alférez real D. Nicolás de Quiroga y de Da. Elvira, f. en San Juan 25-XI-1753; era hija del Cap. Juan de Barbarán Lescano55, y de Da. Micaela deQuiroga o Gil de Quiroga, n.p. de D. Luis de Barbarán Lezcano y de D. Le-onor de Castañeda, n.m. del Cap. Antonio Sánchez de Herrera y Da. JulianaJofré de la Barreda. Fueron padres de:

1. D. Pedro Pablo Álvarez de la Vega, (Ver “Álvarez de la Vega-Moyano” Va).2. D. José Clemente Calixto Álvarez de la Vega, b. el 15-X-1740; 3. Da. María Magdalena Álvarez de la Vega, b. el 6-XII-1744, c.1º el 4-VI-

176456, con D. Miguel Cano, b. el 2-X-1744, hijo de D. Clemente AlbertoCano e Da. Isabel Ramírez de Arellano57. Fueron padres de:

A) Tomasa Cano, b. de 3 días el 23-XI-176858 y f. el 17-IV-1837, c. el 1-IX-1791 con Jacinto Andino, hijo de Tomás Andino y Anastasia Centeno59.

Casó en segundas nupcias en San Juan el 29-VII-1779 con D. AntonioRojas el 12-VII-177960, n. de Buenos Aires, hijo de D. Antonio Rojas y MaríaMolina61, padres de:

B) Da. Tomasa Rojas, b. en San Juan el 7-III-178062, c. 1º el 19-VII-1807con José Domingo Jofré, n. de San Juan, hijo de padres desconocidos,f. en 1821, padres de: a) Luisa Jofré, b) María Manuela Jofré, n. en SanJuan y b. el 18-IV-1808 y f. el 12-V-1870, c.c. Juan Francisco Sosa, c.s.Sosa Jofré, Sosa Almada, Sosa Hererra, etc.; b) Cayetana Jofré, b. el 7-VIII-1810; c) Luisa Jofré, d) Juan de la Rosa Jofré, b. en Mendoza el31-VIII-1812, c.c. Eusebia Venegas, n. de Chile, c.s. Jofré Venegas; c)José Gregorio Jofré y d) María del Carmen Jofré. Tomasa Rojas c. 2º en

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

Mendoza el 11-X-1804 con José Clemente Argumedo, hijo de José Ar-gumedo y María de la Trinidad Moyano, c.s63.

C) José Manuel Rojas, b. en San Juan el 14-V-178264, de dos días.D) José Antonio Rojas, b. en San Juan el 15-X-178365.

4. Da. María Casilda Álvarez de la Vega, b. el 17-IV-174966 de tres días, c. el2-IX-177167 con Francisco Martínez, n. de la Villa de San Pedro, RíoGrande, Reino de Portugal, hijo de Domingo Martínez y Da. Feliciana Do-mínguez, padres de:

A) Da. Juliana Casimira Martínez, b. el 11-III-177268, c. el 2-IX-1771 conD. Juan Gómez Garfias, participante en el cabildo abierto de del 7-IX-1810 reconociendo la Junta de Buenos Aires y firmante del Acta de Au-tonomía de San Juan en 1820, hijo de D. Antonio Gómez Carvalla yDa. Antonia Garfias69. Fueron padres de: a) Mercedes Gómez, soltera;b) José Ignacio Gómez, c.c. Da. Mercedes Recabarren Robledo, c.s.; c)Carmen Gómez, c.c. Máximo González, c.s.; y d) Zacarías Gómez, c.c.Da. Socorro del Mazo, c.s. De estas ramas descienden los Gómez Re-cabarren, Gómez Recabarren del Mazo, Gómez del Mazo Solaligne,Sarmiento Gómez del Mazo, Gómez del Mazo Dojorti, NavarroGómez Solaligne, Mariel Navarro Gómez, Oro Navarro Gómez, En-rico Navarro Gómez, Navarro Gómez Rosselot, Oro Navarro Suárez,Leaniz Gómez del Mazo, Quiroga Leaniz Gómez, Larrinaga LeanizGómez, Olguín Quiroga Leaniz, Manrique Larrínaga Leaniz, CorreaArce Larrínaga Leaniz, Larrínaga Leaniz Langlois, Tourres LarrínagaLanglois, Sarmiento Gómez del Mazo, Sarmiento Gómez Basañes, Or-tega Sarmiento Gómez, Gómez Dojorti Dojorti, etc70.

5. Da. Manuela Álvarez de la Vega, b. el 2-I-175371 de dos días. 6. Da. Ana María Álvarez de la Vega, b. el 12-XII-175472 de 3 días.7. Da. María Josefa Álvarez de la Vega, b. el 28-III-175773, c. el 6-XI-178274

con Manuel Fermín González, n. de Buenos Aires, hijo de D. DomingoGonzález y Da. Margarita Balladares.

8. D. Pedro (León) Álvarez de la Vega, b. el 1-VII-1759 de 4 días75. Puede tra-tarse del Pedro León que c. el 9-XI-178176 con Da. María Lorenza Núñez,hija de Francisco Núñez y Da. Narcisa de Quiroga, padres de:

A) María Francisca Regis Álvarez, b. el 18-VI-178277 de dos días.

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B) María Bernarda Álvarez, b. el 22-VIII-178478.C) María Isabel Álvarez, b. el 24-I-178779.D) María Úrsula Álvarez, b. el 24-X-178980, c. el 7-VIII-1805 con D. José

Calasanz Castro, cabo 1º de la 3º Compañía del Batallón de Infantería,hijo de D. Gregorio Castro y Da. Juana Pereira81, padres de: a) José Cas-tro, c.c. Da. Rosario Castro, c.s.; b) José Domingo Castro, c.c. Da. Do-minga Castro Videla; c) Jacinto Castro, c.c. Da. Juana Agustina CastroVidela; d) José María Castro, c.c. Da. María Francisca Borja Fernández;y e) Vicente Castro, c.c. Mercedes Frías, c.s.82. De estas ramas descien-den los Castro Álvarez Castro, Castro Castro Castro, Castro ÁlvarezFrías, Frías Castro Frías, etc.83

E) Juana Isabel Álvarez, b. el 2-VII-179284.F) María Martina Álvarez, b. el 11-XI-179485. G) María Josefa Álvarez, b. el 18-III-179786.H) María Micaela Álvarez, b. el 29-VIII-1801.

9. Da. María Eulalia Álvarez de la Vega87.10.D. José Severo Álvarez de la Vega, c.c. Da. Agustina Quiroga el 11-IX-

177588, hija de D. Nicolás Quiroga y Da. Josefa Cabrera.

[ Álvarez - Moyano ]

Va) D. PEDRO PABLO ÁLVAREZ, n. en San Juan el 30-VI-1739, b. el 2-VII-173989. Figura en 1769 como soldado de la “Compañía de Nobleza” (1ºdel Batallón de Infantería)90. Casó el 27-VII-1765 con María Moyano, n.en San Juan, hija de D. Antonio Moyano y Da. María Lucero, n.p del Cap.Melchor Antonio Moyano y Da. Margarita Jofré de la Barreda y n.m. delCap. Manuel Jacinto (Lucero) de Tobar Urquizu y Da. Inés Jofré de la Ba-rreda. D. Pedro Pablo Álvarez y Da. María Moyano, fueron padres de:

1. Da. María Justina Álvarez, (que sigue en “Jofré Álvarez” VIa).2. D. José Gregorio Álvarez, b. el 25-XII-176891, c.c. Da. Candelaria Cano el

29-X-179292, hija de D. Agustín Cano Sarmiento y Da. María del CarmenBalmaceda Quiroga. Fueron padres de:

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

A) Da. Isabel Álvarez, c. el 18-IX-1818 con D. Manuel Albarracín, hijo deD. Cornelio Albarracín y Da. Juana Irrazábal93, padres de: a) Justo Al-barracín, b. el 8-X-1827 y f. el 27-II-1842; b) Manuel Albarracín, f. de30 años el 22-IX-1854, c.c. Da. Luisa Videla, c.s.; c) Candelaria Alba-rracín, c.c. D. José Manuel Godoy, c.s.; d) Jovita Albarracín, c.c. JoséAntonio Sarmiento, c.s.; y e) Carlota Albarracín, c.c. D. Nicolás Videla94.

B) D. José Manuel Gregorio Álvarez, f. a los 50 años el 3-IX-1834, c. el 7-X-1814 con Da. Gabriela Rosselot, hija de D. Juan Luciano Rosselot yDa. Isabel de Fuenzalida, padres de: a) Isabel Álvarez, c. el 16-XI-1833con D. Narciso Morales, n. de Mendoza, viudo de Da. Petrona Lucero,hijo de D. Gabino Morales y Da. Celedonia Domínguez; b) Zoilo Ál-varez, soltero; c) Juan Manuel Álvarez, f. el 16-II-1898 de 80 años, c.c.Amadora Oros (padres de María, Margarita, Celina, Rosario, c.c. D. JuanAlbarracín Lucero, c.s.; y Guillermo Álvarez) y d) Jesús Álvarez95.

C) Da. Petrona Álvarez, c. el 12-V-1824 con D. Carlos Luengo, n. de Án-geles, Chile, hijo de D. Pedro Luengo y Da. Micaela Pacheco, padresde: a) Luis Luengo, soltero, padre de tres hijos naturales; y b) RosarioLuengo96.

Del matrimonio Álvarez Cano descienden los Albarracín Álvarez Cano,Álvarez Cano Rosselot, Luengo Álvarez Cano, Morales Álvarez Rosselot, Ál-varez Rosselot Oro, Vila Álvarez Oro, Albarracín Álvarez Oro, Luengo Álva-rez Porres (o Barros), Luengo Porres Muñoz, Echeverría Luengo Porres,Rodríguez Luengo Porres, Luengo Barros López, Albarracín Álvarez Videla,Godoy Albarracín Álvarez, Sarmiento Albarracín Álvarez, Videla AlbarracínÁlvarez, Leguizamón Videla Álvarez, Godoy Albarracín Garramuño, MalleaGodoy Álvarez, Curuberto Godoy Álbarracín, Frers Curubeto Godoy, Curu-beto Godoy Indart, Trucco Curubeto Godoy, Guillen Curubeto Godoy, KlönCurubeto Godoy, Lascano Curubeto Godoy, etc. siendo un personaje desta-cado D. Agustín Rómulo Gómez del Mazo, teniente coronel, guerrero del Pa-raguay, gobernador de San Juan desde el 12-V-1878 hasta el 28-I-1880; senadornacional, falleció asesinado en San Juan el 6-II-1884, hijo de D. ZacaríasGómez y de Da. Socorro del Mazo, que c. el 29-VII-1871 con Da. MercedesDojorti del Mazo97.

3. Da. Martina Álvarez, b. el 14-II-177198, c. el 10-IX-179299 con D. Mateo Se-gura, n. del valle de Aconcagua, Chile, de padres no conocidos, alcalde dePunta del Monte en 1812, padres de:

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A) D. José Antonino Segura, b. el 10-XII-1795100, c. el 9-X-1815 con Da.Manuela Sánchez, expósita de padres no conocidos101.

B) Da. María Jacoba Segura, b. el 24-VII-1805102.C) D. Marcelino Segura, b. el 2-VI-1808103.D) D. Pedro Ignacio Segura, b. el 4-VIII-1813104.E) D. Francisco Javier Segura, b. el 5-XII-1813105.

4. Da. María Álvarez, b. el 29-X-1772106.5. Da. Vital Álvarez, c.c. D. Manuel Cayetano Recabarren el 10-IX-1792107, hijo

de D. Pedro Recabarren y Da. Magdalena Irazábal, padres de:

A) D. Domingo Recabarren, c. 1º en la Iglesia de la Concepción el 4-III-1824 con Da. Nicolasa Picón, hija natural de Juana María de Picón; c. 2º el 11-II-1831 con Da. María Dolores de Olivera, hija de Manuel Olivera y ManuelaÁlvarez, padres de: a) Mercedes Recabarren, c. el 3-V-1856 con José Gutié-rrez, hijo de Domingo Gutiérrez y Jacinta Alarrivera; b) Joaquín Recabarren,c. en Mendoza el 1-VIII-1827 con Da. María del Rosario Argumedo, n. de SanJuan, hija de Juan José Argumedo y Da. Manuela Jofré; y c) Crisóstoma Reca-barren, f. párvula el 12-V-1793108.

Del matrimonio Álvarez Moyano descienden los Álvarez Moyano Cano,Recabarren Álvarez Moyano, Segura Álvarez Moyano, Jofré Álvarez Moyano,Gutiérrez Recabarren Álvarez, Recabarren Álvarez Argumedo, Ríos Recaba-rren Argumedo, Segura Álvarez Robledo, García Segura Robledo, Segura Ál-varez Zambrano, Plaza Segura Álvarez, Plaza Segura Gómez, Segura PlazaSegura, Segura Plaza Mallea, Segura Plaza Arancivia, Argumedo Jofré Álvarez,Argumedo Jofré Salazar, etc.109

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

[ Jofré - Álvarez ]

VIa) Da. MARÍA JUSTINA ÁLVAREZ, n. en San Juan, b. el 16-II-1767110.Justina tuvo antes de su primer matrimonio un hijo natural:

1. Feliz Álvarez, b. el 19-IX-1791 111.

Casó primero el 21-IX-1793 112 con D. Basilio Jofré, natural de San Luis dela Punta, hijo de D. Pablo Jofré y Da. Celedonia Sosa, n.p. del Cap. Juan Jofréy Da. Viviana Muñoz. Basilio Jofré tuvo un primer matrimonio con dama cuyonombre desconocemos, un segundo con Faustina Sánchez, y casó en tercerasnupcias con Da. María Justina Álvarez. Éstos fueron padres de:

2. Da. María Manuela Jofré. Casó el 24-IX-1805113 en San Vicente con JuanJosé Benedicto Argumedo114, n. en Mendoza el 21-III-1780, b. el 29-III-1780115, hijo de José Argumedo y Da. María de la Trinidad Moyano. Fue sol-dado de las Milicias de Caballería116. Fueron padres de:

A) Da. María del Rosario Argumedo, b. en Mendoza el 9-X-1809117, c. 1ºcon Domingo Gómez, el 20-VII-1826 y 2º con D. Joaquín Recabarren,el 1-VIII-1827, hijo de D. Manuel Cayetano Recabarren y Da. Vital Ál-varez. Hijos del segundo matrimonio: a) María Salomé del Corazón deJesús Recabarren, b) Raymundo Recaberren, c) Eulalia Margarita Reca-barren, d) Cardenio del Tránsito Recabarren y e) Tadea de Jesús Reca-barren; bautizados en Mendoza y Godoy Cruz.

B) Da. Leonarda Argumedo, n. el 5-III-1816, b. el 8-XI-1816118; y C) Cap. D. Nemesio Argumedo, n. en Mendoza en 1819, se dedicó al cul-

tivo de sus tierras119. Fue Ayudante Mayor del 2º Escuadrón de Defen-sores Federales de la Libertad y Capitán de la 1º Compañía del 2ºEscuadrón de Granaderos Leales Defensores de la Libertad120. Casó enMendoza el 7-XII-1844121 con Da. Juana de los Dolores Salazar, hija deFrancisco Salazar y Da. María de la Concepción Arroyabe, c.s. en Men-doza y Rosario122.

Da. María Justina Álvarez c. 2º, el 11-VIII-1797123, con Nicolás Sarmiento,hijo natural de D. Pedro José Sarmiento Álvarez y madre no conocida124.

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[ Álvarez - Jofré y Álvarez - Correa ]

IVb) PEDRO LEÓN ÁLVAREZ DE LA VEGA, b. San Juan el 10-VIII-1716125. Con María, india de la encomienda de D. Lorenzo Jofré, tuvo a:

1. María Gracia Álvarez, n. el 25-XII-1739 en San Juan, b. el 29-XII-1739126.Tuvo una hija de soltera llamada: a) Juana Álvarez, c. el 12-XII-1776127 conJavier de Videla, h de D. Antonio Videla y Da. Antonia Paredes, c.s. Casócon Pedro Lucero, padres de: b) Ana María Lucero, b. en San Juan el 30-VIII-1767.

2. Justo Pastor Álvarez, n. el 7- VIII-1742, b. el 10-VIII-1742128, c.c. María Ga-briela del Águila (Ver “Álvarez del Águila” Vb).

Con Simona Correa tuvo a:

3. Pascuala Álvarez, c. 1º con José Castro el 14-VII-1766129, natural de Salta,viudo de Susana Carabajal, c. 2º con D. Juan Antonio Espinosa el 13-VIII-1772130, natural de Tenerife, hijo de D. Antonio Espinosa y Da. Antonia Lo-renza de Arias.

[ Álvarez - del Águila ]

Vb) JUSTO PASTOR ÁLVAREZ, natural de San Juan. Se radicó en San An-tonio de Areco. Casó el 7-X-1771131 en San Antonio de Areco con Da.María Gabriela del Águila, hija de D. Juan Prudencio del Águila y Da. JustaTaborda, n.p. de D. Juan Maciel del Águila y Da. María Rosa Casco de Men-doza, b.p.p. del Cap. Luis del Águila de Melo Cabral y Da. Bárbara de losReyes Pimentel y b.p.m. del Maestre de Campo D. Francisco Casco de Men-doza-Ruiz de Ocaña y María Gelvez de Castañeda. Fueron padres de:

1. Da. María Basilia Álvarez del Águila, n. el 1-III-1779, b. el 1-V-1779132; c.el 9-X-1798133 con D. Bartolo González, hijo de D. Bernardo González yDa. Isabel Fredes.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

2. Da. María del Tránsito Álvarez del Águila, n. el 3-VIII-1782, b. el 5-III-1783134; c. el 23-V-1801135 con D. Casimiro Molina.

3. D. Ricardo Álvarez del Águila, n. el 2-IV-1784, b. el 12-IV-1784136.4. Da. María Felipa Álvarez del Águila, n. el 2-I-1785, b. 2-VI-1785137.5. Da. María Juliana Álvarez del Águila, n. el 22-X-1786, b. el 22-II-1787138, c.

el 23-X-1801139 con D. Justo Ramón Fernández, hijo de D. José AntonioFernández y Da. Magdalena Vera, c.s.

6. D. Francisco Antonio Álvarez del Águila, n. el 8-X-1788, b. el 8-III-1789140,c.c. Da. María Mercedes Belén (Ver “Álvarez de Melo” VIb).

7. D. Juan Pablo Álvarez del Águila, n. el 2-II-1790 y f. el 2-VI-1790141.8. Da. María Rosa Álvarez del Águila, n. en 1775, c. 1º el 10-XII-1790142 con

Antonio Álvarez, hijo de Ignacio Álvarez y Feliciana Fredes, padres de:

A) Da. María Victoria Álvarez, c.c. D. Rosendo Gijena y B) Da. María Feliciana Álvarez, c.c. D. Juan Ascencio Lugo.C) Da. María Rosa c. 2º el 9-III-1817143 con D. Pedro Plácido Arriola, hijo

de D. Pedro Arriola y Da. Josefa Duré, s.s.

[ Álvarez - Belén ]

VIb) D. FRANCISCO ANTONIO ÁLVAREZ, c. el 16-II-1810144 en la pa-rroquia de Santiago Apóstol de Baradero con Da. María Mercedes Belén145,hija de D. Guillermo Belén146 y Da. Francisca de Melo147, n.p. de D. Basi-lio Belén y Da. Juana Díaz y n.m. de D. Félix de Melo y Da. María Ábalos.Fueron padres de:

1. D. Olegario José Álvarez, n. el 26-II-1811 en Capilla del Señor, b. el 26-XI-1811148 en Exaltación de la Cruz y f. el 12-V-1812.

2. Da. María Inés Álvarez, n. el 21-I-1813, b. el 21-XI-1813149 en Exaltaciónde la Cruz.

3. D. Apolinario del Carmen Álvarez, n. el 23-VII-1815 en Buenos Aires, b.el 24-VII-1815150.

4. D. Luis Joaquín del Carmen Álvarez, n. el 17-VIII-1816 en Buenos Aires,b. el 19-VIII-1816151, c. el 21-I-1868152 con Da. Vicenta Roldán, hija de D.Alejandro Roldán y Da. Tiburcia Martínez.

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5. José de los Santos Álvarez, n. el 4-XI-1822 en Buenos Aires, b. el 4-XI-1822153, c. el 22-XII-1845154, en Dolores, con Magdalena Rojas, natural deSanta Fe, hija de Juan José Rojas y Elena Gaona.

6. Fermín Álvarez, n. el 2-VII-1824 en Buenos Aires, b. el 9-VII- 1824155.7. Ezequiel Álvarez, n. el 10-IV-1826 en Buenos Aires, b. el 12-IV-1826156 y f.

el 11-XII-1826157.8. Mariano del Corazón de Jesús Álvarez, n. el 22-IX-1827 en Buenos Aires,

b. el 24-IX-1827158, c.c. Paula Avinceta, (Ver “Álvarez Avinceta” VIIb).9. Isidro Aureliano Álvarez, n. el 15-V-1829 en Buenos Aires, b. el 18-V-

1829159.10. María de los Santos Álvarez, c. el 12-I-1839 en Dolores160 con Venancio Ra-

mírez, natural de Santa Fe, hijo natural de Josefa Ramírez.11. Manuela Álvarez, c. el 9-II-1857161 en Dolores con Pedro Contreras, hijo

de Agustín Contreras y Casimira Figueroa.

[ Álvarez - Avinceta ]

VIIb) D. MARIANO DEL CORAZÓN DE JESÚS ÁLVAREZ. Se dedicó ala cría de hacienda y pasó a radicarse en Monsalvo hacia 1856. En el censode 1869, figura junto a su familia en dicha zona, como criador. El 27-I-1871, adquirió una porción de campo (850 ha) en el límite entre el partidode Maipú y Gral. Guido. El campo constaba, según plano de la época, concuatro puestos, casco principal y pulpería. Por una diligencia de mensura,efectuada el 7-IV-1883162, se observa que vendió una fracción en esquinaal FCS. A su muerte el 2-VIII-1883163 en Maipú, Buenos Aires, por perito-nitis aguda, el campo fue nuevamente mensurado el 23-IV-1887164, que-dando la mitad del mismo para su esposa y el resto para sus hijos. Casó el5-V-1854165 con Da. Paula Avinceta166, hija de Leonardo Avinceta167 y Jo-sefa Castro, n.p. de José Isidro Avinceta Pavón y Ana Pascuala PérezGodoy. Fueron padres de:

1. Mariano Aureliano Álvarez Avinceta, n. el 25-IX-1855 en Buenos Aires, b.el 11-II-1856168, c. en 1898 en N. Sra. del Rosario de Maipú, Buenos Airescon Ambrosia Cruz, padres de:

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

A) Martiniana Álvarez, c. el 12-II-1914 con Silverio Figueroa, hijo de ÁngelFigueroa y Emerenciana Cabezas, c.s.

2. Manuel Álvarez Avinceta, n. el 29-III-1857 en Monsalvo169, Buenos Aires,b. el 23-X-1857170.

3. María Eusebia Álvarez Avinceta, n. el 14-VIII-1859 en Monsalvo, BuenosAires, b. el 30-III-1860171, c. el 2-VII-1879172 en Dolores con Manuel deLhonsy, n. en Francia en 1841, hijo de Juan Lhonsy y María N., padres de:

A) Marcela Lhonsy.B) Isabel Lhonsy, b. el 16-III-1892.

4. Manuel Marciano Álvarez Avinceta, n. el 26-III-1861 en Monsalvo, BuenosAires, b. el 31-X-1862173 c. el 8-IX-1890174 en N. Sra. del Rosario de Maipúcon Abelarda Góngora, hija de Pacífico Góngora y Fortunata Aguirre, pa-dres de:

A) Ramona Valentina Álvarez, b. el 25-VII-1891.B) Valentín Peregrino Álvarez, b. el 1-VII-1895.

5. Alejandro Álvarez Avinceta, n. el 7-II-1863 en Monsalvo, Buenos Aires, b.el 28-IV-1863175, c. el 2-II-1891176 en N. Sra. del Rosario de Maipú con Re-migia Castro, hija de Marcos Castro y Bernardina Rivero, padres de:

A) Valentina Álvarez, b. el 14-II-1892, c.c. Fermín Cavero.B) Luis Pedro Marcelino Carmelo Álvarez, b. el 19-IX-1896.C) Toribio Álvarez, b. el 27-IV-1895.

6. Esteban Álvarez Avinceta, n. en 1866 en Monsalvo, b. el 23-I-1868177, f. el19-X-1882178 de 16 años en Maipú, Buenos Aires.

7. Prudencia Álvarez Avinceta, n. el 28-IV-1896 en Monsalvo, Buenos Aires,b. el 3-V-1870179, c. el 24-V-1890180 en N. Sra. del Rosario de Maipú conEleuterio Aguirre, hijo de Eleuterio Aguirre y Fortunata Aguirre, padres de:

A) Amaro Eleuterio Aguirre.

8. Wenceslao Álvarez Avinceta, n. el 28-IX-1870 en Monsalvo, Buenos Aires,b. el 4-V-1872181 , c.c. Anastacia Góngora (Ver “Álvarez Góngora” VIIIb).

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[ Álvarez - Góngora ]

VIIIb) WENCESLAO ÁLVAEZ AVINCETA. Siguió la profesión de supadre, al administrar lo heredado y comprar la parte de sus hermanos. Nosolo se dedicó a la cría y vida de campo donde residía con su familia per-manentemente, sino que formó parte de la vida política de la zona, siendocaudillo radical. Esto último, fue lo que lo llevó casi a la ruina, sumado aun hecho acaecido a principios del siglo XIX. Se vio involucrado en un cri-men, por temas políticos, por lo que recibió el desdén de su familia. Por estehecho y, obligado a vender gran parte de lo que quedaba del campo reci-bido de su padre, se retiró a una quinta ubicada a las afueras de Maipú. Novolvió a hablar con ningún miembro de la familia, salvo con su hijo Mar-celo, en su vejez. Casó el 24-V-1890182, en la Parroquia N. Sra. del Rosariode Maipú con Anastasia Góngora183, natural de Dolores, hija de PacíficoGóngora y Fortunata Aguirre184, n.p. de Miguel Góngora y Abelarda Agui-rre, n.m. de José María Aguirre y Ascensión Moyano, oriundos de Cór-doba. Fueron padres de:

1. Martín Álvarez Góngora, n. el 4-VII-1891 en Monsalvo, b. el 9-VIII-1891185

en N. Sra. del Rosario de Maipú.2. Mariano Álvarez Góngora, n. el 1-XII-1893 en Monsalvo, b. 19-V-1894186

en N. Sra. del Rosario de Maipú. Soltero.3. Marcelo Anastacio Carmelo Álvarez Góngora, n. el 31-X-1896 en Mon-

salvo, b. el 18-II-1897187 en N. Sra. del Rosario de Maipú, c.c Teresa MaríaGiovenale (Ver “Álvarez Giovenale” IXb).

4. Justa Wenceslada Álvarez Góngora, n. el 28-II-1900 en Monsalvo, b. el 12-I-1901188 en N. Sra. del Rosario de Maipú, f. en 1924, c.c. Julio Meckler, c.s.

5. María Paulina Álvarez Góngora, n. el 29-IV-1906 en Monsalvo, b. 12-V-1906189 en N. Sra. del Rosario de Maipú, c.c. Fermín Escudero, s.s.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

[ Álvarez - Giovenale ]

IXb) MARCELO ANASTACIO CARMELO ÁLVAREZ GÓNGORA. Fueel encargado de administrar la mínima porción del antiguo campo, que aúnquedaba en poder de su madre. Se desempeñó a su vez como mayordomoen la cabaña “Miraflores” durante veinticinco años. Al retirarse de dicha ac-tividad, retomó el manejo del campo heredado de su madre y una fracciónmenor en tierras de “Miraflores”. En 1948, le fue expropiada una fracciónde campo en la provincia de Córdoba, que provenía de su familia materna.Casó el 15-XI-1924190 en N. Sra. del Rosario de Maipú con Teresa MaríaGiovenale, hija de Domingo Giovenale191 y María Taloné, oriundos deTurín, Piamonte, Italia. Fueron padres de:

1. Marcelo Florentino Álvarez, n. el 14-III-1826 en Estancia “Miraflores”, b.en 1927, c. el 14-V-1951, en N. Sra. del Rosario de Maipú con Nilda ElidaCasinelli, n. el 8-XI-1933 en Maipú, hija de José Basilio Casinelli (o Casi-nerio) y Catalina Gutiérrez Paz, n.p. de Antonio Casinelli y Teresa Macchiy n.m. de Juan Gutiérrez y Francisca Paz. Fueron padres de:

A) Marcelo José Álvarez, n. el 13-IX-1952, c.c Mabel Erquiaga Quinteros,hija de Orlando Amílcar Erquiaga y Ángela Quinteros Quiroga, n.p. deJosé Erqueaga e Irene Álvarez y n.m. de Norberto Quinteros y MatildeQuiroga, c.s.

B) Oscar Alberto Álvarez, n. el 28-I-1955, c. el 17-VI-1978 en N. Sra. delRosario de Maipú con Stella Maris Herrera, n. el 9-III-1956 en Mar delPlata, hija de Santos Humberto Herrera y Mariana Cecilia López, n.p.de Juan Ramón Herrera y Antonia Carmen Flores, oriundos de La Paz,Catamarca y n.m. Gregorio López Villafañe y Cecilia Balcabao Behe-regaray, oriundos de Balcarce, b.m.p. de Marta López Villafañe192, yb.m.m. de Felipe Balcabao Zabala193 y Marianne Beheregaray Landa-berry194, c.s. Uno de los autores de este trabajo, Marcelo Efraín ÁlvarezHerrera, es hijo de este matrimonio.

C) Hugo Daniel Álvarez, n. el 14-VI-1957 en Maipú, c.1º en Buenos Airescon Mercedes Capurro Marmontel, c.s. y c.2º en Maipú con Paula DevitArriola, c.s.

2. Domingo Valentín Álvarez, n. el 14-II-1928 y f. el 15-II-1991 en Buenos

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Aires, c.s.3. Teresa Dora Álvarez, n. en 1932, c.c. Francisco Carrica, c.s.4. Mario Miguel Álvarez, n. el 17-IV-1934, c.c. María Elisa Moratti, c.s.5. Ilda Paulina Álvarez, n. el 22-VI-1939, c.c. Norberto Catino, c.s.6. Juan Antonio Álvarez, n. el 10-VI-1940 y f. el 24-V-2012, s.s.7. Elsa Álvarez, n. el 25-III-1942, c.c. Norberto Chapelli en 1973 en Maipú,

c.s.8. María Etelvina Álvarez, n. en 1944 y f. en 2000, c.c. Nicolás Wissi, c.s.9. Luis Anastacio Álvarez, n. en 1945, c.c. Amelia Barragán, c.s. y10. Ramón Álvarez, n. el 22-I-1951, c.c. Ana María Gesti, en Buenos Aires,

c.s.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

NOTAS

1 Referencias aportadas por David González Hernández y Benito González González.2 Por mucho tiempo se consideró que el segundo apellido de esta señora era “Rispa Uris”. Le-yendo y analizando el testamento de Antonio Álvarez de la Vega y su esposa (en noviembre de2014), el investigador español David González Hernández, descubrió que la frase “mis padres”,había sido confundida con esos apellidos, por lo que queda descartado entonces que el segundoapellido de Ana de la Vega fuera “Rispa Uris”. La frase correcta entonces es: “…natural de la villade Losada en el reino de León hijo legítimo del capitán Antonio Álvarez y Ana de la Vega mis padres y DoñaFrancisca Resquín natural de la ciudad de Santa Fe la Vieja…”.3 Calvo, Luis María, “Pobladores españoles de Santa Fe la Vieja (1573-1660)”, Academia Nacional deHistoria, Buenos Aires, 1999, pág. 72. (Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales:Escrituras Públicas DEEC:EP 3. 111/113v).4 Ibidem, pág. 72. (DEEC:EP 1.629/31v).5 Ibidem, págs. 72 y 73.6 Fernández Díaz, Augusto, “Historias genealógicas: Rasquín o Resquín. Espinosa”, en Revista de laJunta Provincial de Estudios Históricos de Santa Fe, t. XLI, febrero de 1969, págs. 45 a 49.7 PTSSF (Parroquia de Todos los Santos de Santa Fe) LB 1642-1717, f. 19. Ps.: D. Antonio N.y Da. Gerónima Rodríguez.8 Calvo, Luis M., op. cit., pág. 156.9 PTSSF, LD 1642-1717, f. 80v. Entierro en San Francisco a Da. Antonia Álvarez, mujer delCap. Luis Romero. 10 PTSSF, LM 1642-1717, f. 4. Tgos.: D. Antonio de Lencinas y D. Marcos de Garay.11 Ver Castagnino Juan Manuel y Alonso, Sebastián, “Conceptos fundacionales de Rosario. Relacionescon su familia troncal Gómez Recio”, y Elizalde, Martín, “Gómez Recio”, en Boletín nº 3 del Centrode Estudios Genealógicos e Históricos de Rosario, Rosario, 2005.12 PTSSF, LB 1643-1717, f. 6. Ps.: Francisco de Robles y Antonia de Ramos. 13 PTSSF, LB 1643-1717, f 56. Ps.: Sgto. Mayor Antonio de Vera Muxica y su legítima mujer,Da. Melchora Arias Maldonado.14 Calvo, Luis M., op. cit., pág. 228.15 PTSSF, LB 1634-1717, f. 2. Ps.: Diego Gómez Sandoval y Ana Resquín.16 PTSSF, LM 1642-1717, f. 167v. Tgos.: Cap. Luis Romero de Pineda, Da. Juana Romero de Pi-neda, Gregorio de Puebla, Manuel de Aguilar y Antonio Perales.17 F. el 10-VIII-1699. PTSSF, LD 1642-1717, f. 54v. Entierro en la iglesia, siete misas rezadas,de a doce rezos cada una, y al final del novenario misa cantada con vigilia. 18 PTSSF, LB 1643-1717, f. 12. Ps.: Cristóbal Matute y María Resquín.19 PTSSF, LM 1643-1717, f. 33V. Tgos.: Sgto. Mayor Manuel Ferreyra y los Caps. José de Riva-rola y José Fernández Montiel y otros muchos. Ps.: el notario Antonio Perales y Da. FranciscaRomero de Pineda. 20 PTSSF, LM 1643-1717, f. 48. Tgos.: Ignacio Álvarez, Juan de Ábalos y Rodrigo de N.21 Calvo, Luis M., op. cit., pág. 534.22 PTSSF, LB 1642-1717, f .9. Ps.: Francisco Suárez y Leonor Rodríguez Lamossa. 23 Calvo, Luis M., op. cit., pág. 534.24 F. el 13-VII-1692.25 PTSSF, LB 1642-1717, f. 8v. Ps.: Simón Rivero y María Márquez. Mellizo.26 PTSSF, LM 1642-1717, f. 32. Tgos.: Sgto. Mayor Francisco Izquierdo, Tte. Gob. de Santa Fe,Juan de Britos y Salvador Rodríguez Alea.

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27 Viuda de Sebastián Maldonado.28 Falleció el 10-I-1679.29 PTSSF, LB 1643-1717, f. 8v. Ps.: Simón Rivero y María Márquez. Mellizo.30 PTSSF, LM 1643-1717, f. 160. Tgos.: Sebastián de Vera, Francisca Resquín y dos más. 31 Calvo, Luis M., pág. 74.32 PTSSF, LB 1643-1717, f. 10. Ps.: Francisco Resquín y Mariana de la Vega. 33 DEEC:EP Tomo 11, f. 180 y 181.34 LM 2, f. 197v. Tgos.: D. Francisco Páez y Da. Ana de Arendano, su mujer. 35 B. el 18-IX-1655 en N. Sra de la Merced de Buenos Aires. F. el 22-III-1687 en Santa Fe. 36 N. Sra. de la Merced de Buenos Aires, LB 2, f. 76. Ps.: Cap. D. Alejandro Gutiérrez de Ma-drid y Da. Luisa Naharro. Tgos.: Almirante D. Eugenio de Castro y otros.37 Calvo, Luis M., op. cit., pág. 73.38 PTSSF, LB 1643-1717, f. 60v. Ps.: Pedro del Casal, alcalde ordinario con su mujer, Petrona.39 PTSSF, LB 1643-1717, f. 62. Ps.: Cap. Martín de Escobar y Sebastiana Gutiérrez, su mujer. 40 PTSSF, LM 1643-1717, f. 189. Tgos.: Cap. Marcelo Morales y Cap. José Funes. 41 PTSSF, LM 1643-1717, f. 45. Tgos.: Sgto. Mayor Francisco de Izquierdo, Gral. D. José Mar-cos de Mendoza y Cap. Juan de Soto. 42 PTSSF, LB 1643-1717, f. 72. Ps.: Juan Fernández de San Salvador y Da. María de Solórzano. 43 PTSSF, LB 1643-1717, f. 96v. Ps.: Antonio Rozales y Juana Solórzano. 44 PTSSF, LM 1643-1717, f. 178. Tgos.: Cap. Juan Gómez Recio y Gral. Miguel de Riblos.45 PTSSF, LM 1643-1717, f. 70v. Tgos.: Francisco de Miranda y Manuel Martínez.46 NSLMSJ (Nuestra Señora de la Merced de San Juan) LM 1, f. 7v. Ps.: Diego Vicente Gil deQuiroga y María Salinas, su mujer. Tgos.: Cap José del Arias y Cap. Tomás de Torres. 47 Falleció el 28-V-1750 en San Juan. Testó nombrando albacea a Domingo Molina y su maridoAntonio Álvarez.48 Elvira Martín de Codoni en su libro “Las cartas de dote en la Mendoza colonial”, (Mendoza, Se-cretaría de Cultura - U.N.Cu., 2008, páginas 192-208), (Archivo General de la Provincia de Men-doza, Protocolo Nº 24 del Esc. Juan de Molina, 1694-1699, fojas 36-39v., 06/09/1697; fojas42-45v., 19/09/1697. Gentileza de Guillermo Collado Madcur.49 Ver Lima González Bonorino, Jorge F., “Salta, primeras familias de la colonia”, en Revista delInstituto Argentino de Ciencias Genealógicas, nº 28, Buenos Aires, 1997, págs. 85 a 290.50 NSLMSJ, LB 2, f. 13v. Ps.: D. Juan de Oro y Da. María de Fraguas, su esposa. Tgos.: D. PedroIbáñez y José de Arias. 51 NSLMSJ, LB 2, f. 22v. Ps.: D. Tomás de Fraguas y Da. Francisca de Fraguas. Tgos.: D. LorenzoJufré y Da. Juana Ramírez de Arellano. 52 NSLMSJ, LB 1, f. 124v. Ps.: Francisco Abreu, de Buenos Aires y María de Malla. Tgos.: P.Yánez y Ventura Lucero.53 NSLMSJ, LD 3, f. 14. “adulto como de 60 años viudo de María Molina: testó ante el escribano públicoD. Sebastián de Castro, confesó y recibió los demás sacramentos”.54 NSLMSJ, LM 1, f 37v. Tgos.: D. Lorenzo Jofré y D. Francisco Montes de Oca. Ps.: D. JoséJofré de la Barreda y Da. Tomasa Josefa de Oro, su mujer. 55 Ver Alonso, Sebastián, “Una rama de los Barbarán peruanos en Cuyo”, en publicación extraordi-naria del Centro de Genealogía y Heráldica de San Juan, 45º Aniversario de la Fundación de SanJuan de la Frontera, Año V, nº 5, 2012.56 NSLMSJ, LM 2, f. 173. Tgos.: D. Pedro León Álvarez y Da. Vicenta Delgado. Ps.: D. FernandoMoyano y Da. María Moyano. 57 Sánchez, Marcelo Ignacio, “Diccionario biográfico y genealógico de San Juan de la Frontera 1700-1900”,

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

Municipalidad de la ciudad de San Juan, 2009, pág. 99.58 NSLMSJ, LB 6, f. 104. Ps.: D. Alberto Cano y Da. Isabel Ramírez. 59 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 99.60 NSLMSJ, LM 3, f. 74. Tgos.: D. Sebastián Castro y Da. Casilda Álvarez. 61 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 2362 NSLMSJ, LB 7, f. 58. Ps.: D. Antonio Videla y Da. Luisa Frías. 63 Datos aportados por Marcelo I. Sánchez.64 NSLMSJ, LB 8, f. 297. Ps.: D. José Martínez y Magdalena Álvarez. 65 NSLMSJ, LB 8, f. 378. Ps.: D. José Antonio de Cazabal y Da. Lorenza Núñez. 66 NSLMSJ, LB 3, f. 25. Ps. D. Martín Gutiérrez y María de Laciar.67 NSLMSJ, LM 2, f. 252v. Tgos.: D. Antonio Frías y Da. Juliana Castro. 68 NSLMSJ, LB 6, f. 207v. Ps. D. Pedro Pablo Álvarez y Da. María Moyano. 69 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 211.70 Datos aportados por Marcelo I. Sánchez.71 NSLMSJ, LB 4, f. 25v. Ps.: D. José de Labarreza y Da. María Sánchez. 72 NSLMSJ, LB 4, f. 50. Ps.: D. Pedro Sánchez de Loria y Da. Catalina Castro. 73 NSLMSJ, LB 4, f. 71v. Ps. D. Diego Sánchez y Da. Petrona Moyano. 74 NSLMSJ, LM 3, f. 108 v. Tgos.: D. Manuel Astorga y Da. María Antonia Funes. 75 NSLMSJ, LB 5, f. 17v. Ps. D. Juan Vázquez del Carril y Da. Juana Salinas. 76 NSLMSJ, LM 3, f. 99. Tgos. D. Agustín Cano y Da. María Balmaceda. 77 NSLMSJ, LB 8, f. 305. Ps.: D. Juan Pablo González León y Da. María Balmaceda. 78 NSLMSJ, LB 9, f. 5. Ps.: D. Domingo Castro y Da. Casilda Álvarez.79 NSLMSJ, LB 9, f. 115. Ps.: D. Francisco Núñez y Da. María Úrsula García. 80 NSLMSJ, LB 9, f. 191v. Ps.: D. Justo y su hermana Da. Martina Gómez. 81 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 2482 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 115.83 Datos aportados por Marcelo I. Sánchez.84 NSLMSJ, LB 10, f. 23v. Ps.: D. Francisco Núñez y Da. María Nicolasa Núñez. 85 NSLMSJ, LB 10, f. 90. Ps.: D. Juan Gómez y Da. Juliana Martínez.86 NSLMSJ, LB 10, f. 142v. Ps.: D. Domingo Molina y Da. María Rosa Dávila. 87 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 2388 NSLMSJ, LM 3, f. 34v. Tgos.: D. Julián Cabrera y Da. Ana María Hurtado 89 NSLMSJ, LB, f. . Ps.: Juan de la Barreda y Da. Manuela de Fraguas. Tgo.: Juan de Videla.90 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 24.91 Ps.: D. Rafael Morales y Da. Graciela Irrazábal.92 NSLMSJ, LM 3, f. 188. Tgos: D. Pedro José Castro y Da. Rosa Balmaceda. 93 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 23.94 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 15.95 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 24.96 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 259.97 Dato aportado por Marcelo I. Sánchez.98 Ps.: D. Felipe Carril y Da. Javiera Salinas.99 NSLMSJ, LM 3, f. 187v. Tgos.: D. Rafael Rocha y Da. Melchora Núñez. 100 NSLMSJ, LB 10, f. 120. Ps.: Da. Justa Lorenza Sánchez, D. Domingo Molina y Da. RosaDávila. 101 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 430.102 NSLMSJ, LB 11, f. 26. Ps.: D. Rafael Rocha y Da. Melchora Núñez.

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103 NSLMSJ, LB 11, f. 37. Ps.: D. Agustín Dávila y Da. Juana Burgos. 104 NSLMSJ, LB 11, f. 84v. Ps.: D. Juan de Espada, natural del Reino de Galicia y su esposa Da.Francisca Xaviera Salinas. 105 NSLMSJ, LB, f. 4.106 NSLMSJ, LB 7, f. 1. Ps.: Diego Sánchez de Loria y Petrona Moyano,107 NSLMSJ, LM 3, f. 87. Tgos.: D. Nicolás Sánchez y Da. Engracia Quiroga. 108 Sánchez, Marcelo Ignacio, op. cit., pág. 258.109 Datos aportados por Marcelo I. Sánchez.110 NSLMSJ, LB 6, f. 55v. Ps.: D. José Navarro y Da. Isabel Videla.111 M.: Vital Álvarez.112 NSLMSJ, LM 3, f. 193v. Tgos.: D. José Gregorio Álvarez y Da. Candelaria Cano. 113 Archivo Arzobispado de Mendoza (AAM), Parroquia de San Vicente, LM 1, f. 2 y 2v. Ps.:Jaime Roquer y Manuela Argumedo.114 Padrón del Cuartel nº 17 de Mendoza, 1823, carpeta nº 14, Documento nº 10, Archivo His-tórico de Mendoza, Época Independiente.115 AAM, Matriz de Mendoza, LB 7, f. 351. Ps.: Juan Ferreyra y Clara Valenzuela.116 AGPM, 28-II-1814. 4º Compañía, 2º Escuadrón de Mendoza.117 AAM, Matriz de Mendoza, LB 1807-1812, f. 83. Ps.: Jaime Roquer y Manuela Argumedo.118 AAM, Matriz de Mendoza, LB 1812-1816, f. 205. Ps.: Manuel Roquer y Bartola Rodríguez.119 Censo de Población de 1855, Partido Norte del Valle Hermoso, Carpeta nº 15-A, Docu-mento nº 3, Archivo Histórico de Mendoza, Época Independiente. Corresponde a la actualzona de Rodeo del Medio, Maipú.120 Archivo General Provincial de Mendoza (AGPM), Tomas de razón, Carpeta 225-D3, f. 101y ascendido a Capitán de la 1º Compañía del 2º Escuadrón de Granaderos Leales Defensoresde la Libertad. Carpeta 225, D. 3, f. 120v, 23-X-1845.121 AAM, Matriz de Mendoza, LM 7, f. 59. Ps.: 122 Uno de los autores de este trabajo, Sebastián Alonso, desciende de esta rama rosarina.123 NSLMSJ, LM 3, f. 235. Tgos.: D. Manuel Sarmiento y Da. Rita Aguirre. 124 Sánchez, Marcelo I., pág. 420.125 NSLMSJ, LB 2, f. 22v. Ps.: D. Tomás de Fraguas y Da. Francisca de Fraguas. Tgos.: D. Lo-renzo Jofré y Da. Juana Ramírez de Arellano. 126 NSLMSJ, LB 3, f. 113. Cristóbal, indio de otra encomienda y María Ramírez. 127 NSLMSJ, LM 3, f. 46. Tgos.: D. Antonio Videla y D. Miguel Cano. 128 NSLMSJ, LB 3, f. 133. Ps.: Tomás indio y María, india de otra encomienda.129 NSLMSJ, LM 2, f. 197-197v. Tgos.: D. Julián Cortéz y Da. María Gracia Escudero. 130 NSLMSJ, LM 3, f. 8. Tgos.: D. Miguel Cano y Da. Magdalena Álvarez. 131 P. de San Antonio de Areco. LM 1, f. 33v. Tgos.: Cap Blas de Castro, su esposa Da. MaríaPacheco y D. Santiago Pacheco.132 P. de Exaltación de la Cruz - Capilla del Señor (PECCS) LB 1, f. 1. Ps.: D. Ignacio Álvarez yDa. María Jacinta Álvarez.133 PECCS, LM 1, f. 305. Ps.: D. Justo Ábalos y Da. Gerónima Álvarez.134 PECCS, LB 1, f. 45. Ps.: D. Lorenzo Melo y Da. Felipa Rodríguez. 135 PECCS, LM 2, f. 13. Tgos.: D. José Díaz y D. José Areagu. 136 PECCS, LB 1, f. 61. Ps.: D. Ceferino Reinoso y Da. Juana Rosa Duré.137 PECCS, LB 1, f. 84. M.: Da. María del Águila.138 PECCS, LB 1, f. 101. Ps.: D. Santiago Pacheco y Da. Juana Teodora Álvarez.139 PECCS, LM. 2, f. 17. Tgos.: D. José Álvarez y D. José Areagu.

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140 PECCS, LB 1, f. 121. Ps.: D. Santiago Pacheco y Da. Juana Álvarez. 141 PECCS, LD 1, f. 256.142 PECCS, LM 1, f. 197. Tgos.: D. Juan Manuel Urruchua y Da. Martina Mergarejo.143 PECCS, LM 2, f. 188. Vda de D. Antonio Álvarez. Tgos.: Hilario Pérez y Juana Arriola. 144 P. Santiago Apóstol de Baradero (PSAB). LM. 2, f. 219. Tgos.: D. Francisco José Álvarez yDa. María Álvarez.145 PSAB, LB 1, f. 232v. Ps.: D. Faustino Belén y Da. María Mercedes Ruiz Díaz. 146 PSAB, LB 1, f. 28. Ps.: D. Tomás Antonio y Da. Feliciana Álvarez. 147 PSAB, LB 1, f. 30. Ps.: D. Luis Melo y Da. Juana Ibarra.148 PECCS, LB 3, f. 45. Ps.: D. José Álvarez y Da. Felipa Álvarez. 149 PECCS, LB 3, f. 108. Ps.: D. José Álvarez. 150 NSIC de BA. LB 7, f. 155. Ps.: María Felipa Álvarez.151 LB 7, f.189. Felipa Álvarez. 152 NSDD, LM 9, f. 9 (Estando el contrayente in articuli mortis). Tgos.: D. Pedro Honores y D.Leonardo Pedraza.153 NSIC de BA, LB 8, f. 141. M.: Da. Felipa Álvarez. 154 NSDD, LM 2, f. 215v. Gregorio Gaona y Ángela Álvarez.155 NSIC de BA. LB 8, f. 219v. Ps.: Pablo Villalba y Catalina Gonzalez.156 NSIC de BA, LB 8, f. 300. M.: Tomasa Zeballos. 157 Velado en NSIC y sepultado en el Cementerio del Norte. 158 NSIC de BA, LB 9, f. 56 v. M.: Tomasa Zeballos 159 NSIC de BA, LB 9, f. 126 v. Ps.: Santiago Reyes e Hilaria de la Rosa. 160 NSDD (Nuestra Señora de los Dolores de Dolores). LM 1, f. 94v. Tgos.: Pedro Mansilla yJuana García. 161 NSDD, LM 2, f. 227. Tgos.: Francisco Junco y Casimira Figueroa. 162 ADGBA (Archivo Dirección de Geodesia de Buenos Aires) Mensura Nº 45-Partido Gral.Guido. 163 P. N. Sra. del Rosario, Maipú, LD 4, f 106. D. Mariano Álvarez, de profesión estanciero, “quemurió en el día de ayer”, según testimonio de D. Pablo Beret y D. Eusebio Figueroa. 164 ADGBA, Mensura Nº 52, año 1887. Sucesión de D. Mariano Álvarez. 165 NSIC de BA, LM 6, f.56. Tgos.: José Calixto Ramírez y Ángel Álvarez 166 P. San José de Flores. LB 1, f. 377. Ps.: Pascual Ibarra. Paula testó en 1898 en Maipú, (228/11898, AJD).167 N. Sra. de la Piedad, Monserrat, LB 3, f. 47. Ps.: Eusebia de Lamaestre y Viviana Losada.168 NSIC de BA, LB 16, f. 292v. Ps.: José Calixto Ramírez y Ángela Álvarez.169 Monsalvo era una antigua región en el sudeste de la provincia de Buenos Aires, comúnmentellamada “Los Pagos de Monsalvo”. A comienzos de 1839 se le propuso al gobernador JuanManuel de Rosas dividir la campaña en diecisiete partidos, lo que fue aceptado mediante el de-creto del 25 de diciembre de ese mismo año. El partido de Monsalvo quedó dividido entoncesen cuatro partidos: Monsalvo (hoy Maipú), Ajó (hoy General Lavalle), Mar Chiquita y Lobería.170 NSDD, LB 5, f. 279. M.: Mercedes Belén. 171 NSDD, LB 9, f. 121v, Nº 483. M.: Mercedes Belén. 172 NSDD, LM 14, f. 54. Ps.: Salvador Arguinart y Francisca Cardozo. 173 NSDD, LB 10, f. 19 Nº 47. M.: Mercedes Belén.174 LM 6, f. 46. Tgos.: Mercedes Lhoma y Fortunata Aguirre. 175 NSDD, LB 10, f.137, Nº 545. Ps.: Policarpio Vera y Mercedes Belén.176 LM 5, f. 160. Tgos.: Marcos Castro y Paula Avinceta.

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177 NSDD, LB 15, f. 648. P.: Policarpio Vera.178 LD 9, f. 6. Tgos.: Dr. Pablo Beret y José Santito.179 NSDD, LB 22, f. 51. M.: Petrona García. 180 LM 5 f. 124. Tgos.: Fortunata Aguirre y Francisco Caselli. 181 NSDD, LB 24, f. 417. Ps.: Policarpio Vera y Petrona García. 182 LM 5, f. 125. Tgos.: Reimundo Serrano y Francisco Caselli. 183 LB 19, f. 14. Ps.: Pedro Repetto y Felisa Repetto.184 En censo de 1895, figura como viuda y hacendada en el Cuartel 1-Gral. Guido-BuenosAires. 185 LB 10, f. 123. Ps.: Francisco Caselli y Paula Avinceta. 186 LB 12, f. 250. Ps.: Paula Avinceta y Ángel Figueroa.187 LB 13, f. 283. Ps.: Paula Avinceta e Isidro Sissini. 188 LB 15, f. 467. Ps.: Gregorio Elizalde y Remigia Castro.189 LB 17, f. 796. Ps.: Mariano Ercilá y Victoria Ercilá. 190 N. Sra. del Rosario de Maipú. LM 9, f. 550. Tgos.: Pedro González y Anastacia Góngora deÁlvarez. 191 Radicado primero en Venado Tuerto, Santa Fe, luego se trasladó en 1920 a Gral. Madariagadonde, el 10-VI-1925, compró una fracción de campo de la estancia “Los Zorzales” a CatalinaGuerrero de Martínez Ituño.192 Nació el 19-I-1880, fue b. el 31-III-1880 en Balcarce, hija de Pascual López Zejas, oriundode San Luis y Benedicta Villafañe, n.m. de Bruno Villafañe, oriundo de Tucumán y BenedictaCoronel, de Buenos Aires. 193 B. el 5-V-1867 en Haro, La Rioja, España (Bautismos, Tomo 36, f. 183), hijo de Justo Balca-bao y María Zabala, n.p. de Francisco Balcabao y Antonia Barrot, y n.m. de Diego Zabala yMaría Fernández. Felipe fue un hacendado de la zona de Gral. Alvarado, Buenos Aires. 194 B. el 2-II-1868, en St. Just Ibarre, Francia, hija de Jean Beheregaray Mousampe y Cecile Lan-daberry Irigaray, (llegó a Buenos Aires el 28-I-1886 procedente del puerto de Burdeos, a bordodel barco “Congo”), n.p. de Arnaud Beheregaray Bidart y Marie Anne Mousampe Etchebert, yn.m. de Michael Landaberry y Gratianne Irigaray Etcheto.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

ABREVIATURAS

AAM: Archivo Arzobispado de Mendoza.ADGBA: Archivo Dirección de Geodesia de Buenos Aires.AGPM: Archivo General Provincial de Mendoza.b.: bautizado/a,b.p.p.: bisnieto/a paterno/a paterno/ab.p.m.: bisnieto/a paterno/a materno/ab.m.p.: bisnieto/a materno/a paterno/ab.m.m.: bisnieto/a materno/a materno/ac.1º: casado/a en primeras nupcias conc.2º: casado/a en segundas nupcias conc.3º: casado/a en terceras nupcias conc.c.: casó con, c.s.: con sucesiónconf.: confirmado/aDEEC:EP: Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales de Santa Fe: Escrituras Pú-blicas.f.: fallecido/af.: folioh.: hijo/a deLB: Libro de BautismosLD: Libro de DefuncionesLM: Libro de Matrimoniosm.i.: muerto/a infante mad.: madrinan.: natural de o nacido/a en n.m.: nieto/a materno/an.p.: nieto/a paterno/aNSDD: Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores de Dolores.NSIC de BA: Parroquia de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Buenos Aires.NSLMSJ: Nuestra Señora de la Merced de San Juan.P.: Parroquiap.: padrino ps.: padrinosPECCS: Parroquia de Exaltación de la Cruz - Capilla del Señor.PSAB: Parroquia Santiago Apóstol de Baradero.PTSSF: Parroquia de Todos los Santos de Santa Fe.s.s.: sin sucesióntgos.: testigosvdo/a: viudo, viuda

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BIBLIOGRAFÍA

ALONSO, Sebastián. “Una rama de los Barbarán peruanos en Cuyo”, en publicación extraordinaria del Centro de Genea-logía y Heráldica de San Juan, 45º Aniversario de la Fundación de San Juan de la Frontera, AñoV, nº 5, 2012.CALVO, Luis María. “Pobladores españoles de Santa Fe la Vieja (1573-1660)”, Academia Nacional de Historia, BuenosAires, 1999.FERNÁNDEZ DE BURZACO Y BARRIOS, Hugo. “Álvarez de la Vega”, trabajo inédito facilitado a los autores por José Miguel de la Cerda Merino.FERNÁNDEZ DÍAZ, Augusto. “Historias genealógicas: Rasquín o Resquín. Espinosa”, en Revista de la Junta Provincial de EstudiosHistóricos de Santa Fe, t. XLI, febrero de 1969,LIMA GONZÁLEZ BONORINO, Jorge F. “Salta, primeras familias de la colonia”, en Revista del Instituto Argentino de Ciencias Genealógi-cas, nº 28, Buenos Aires, 1997.MARTÍN DE CODONI, Elvira. “Las cartas de dote en la Mendoza colonial”, Mendoza, Secretaría de Cultura - U.N.Cu., 2008SÁNCHEZ, Marcelo Ignacio.“Diccionario biográfico y genealógico de San Juan de la Frontera 1700-1900”, Municipalidad de la ciudadde San Juan, 2009.

Los autores agradecen la colaboración a Luis María Calvo, Marcelo I. Sánchez, GuillermoK. Collado Madcur, Benito González González, y David González Hernández.

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ÁLVAREZ DE LA VEGA

[ En la Comisaría 1ª ]

1953 — 12 de mayo.

Desperté sobresaltado y mire mi reloj pulsera. Eran las tres de la mañana.De inmediato pensé que algo muy grave había ocurrido. Hacía mucho tiempoque no pernoctaba en mi departamento, para evitar que me encontraran du-rante la noche las comisiones policiales que visitaban las casas de los “contre-ras”, como llamaban entonces a quienes no se resignaban a soportar en silenciola dictadura.

Yo había llegado de La Plata aquella noche. Allí había dejado a mi hermanoJulio afectado repentinamente de un infarto cardíaco, a consecuencia de habertrabajado en el pequeño jardín de una quinta de verano, situada a cuatro kilo-metros de la capi tal de la Provincia. Resolví quedarme esa noche en mi casapara poder recibir cualquier mensaje urgente, previsible dado el estado del en-fermo, y acudí al llamado de mi puerta, convencido de que se me traía la no-ticia de un desenlace fatal que era preferible no darme telefónicamente.

Al abrir la puerta encontré junto a ella, en el “palier”, a tres hombres queme dijeron ser policías y venían a buscarme “por orden superior”. El hecho nopodía sorprenderme. Sabía que tales visitas eran frecuentes en mi domicilio aesas horas, las más adecuadas para evitar el escándalo y en vez de causarme ladesagradable impresión que es de imaginar, experimente un gran alivio, por-que no se trataba de mi hermano. Así lo manifesté a los esbirros y hasta los in-

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A LA LATA, AL LATERO...

CARLOS SÁNCHEZ VIAMONTE

[El presente texto es parte del capítulo “Prisiones”, publicado en el libro de memorias “Crónicas deayer y de hoy”. Puebla (México): Ed. Cajica, 1971.]

vite a entrar. Se negaron a hacerlo. Era visi ble la repugnancia que les inspirabasu propia conducta y se limitaron a esperar donde estaban mientras yo me ves-tía para acompañarlos y daba telefónicamente aviso a mi familia,

Minutos después salimos, mis tres acompañantes y yo, y marchamos hastala calle Lavalle entre San Martín y Reconquista, caminando en silencio. Todapregunta de mi parte carecía de sentido y quedaría sin respuesta como mehabía sucedido en opor tunidades anteriores.

Cuando llegamos a la Comisaría 1ª registraron mi entrada sin darme nin-guna explicación, y un cabo de apellido Vázquez me condujo a un calabozo,sin poder disimular la vergüenza que se advertía en sus gestos y actitudes yque me confesó en cuanto que damos solos, camino del calabozo. Jamás olvi-daré a aquel buen criollo santiagueño que, sin duda, había nacido demasiadotarde para pelear por la emancipación de la patria, como habría sido su natu-ral destino. Le he visto luego varias veces después de caer la dictadura, porqueme ha visitado y hasta me obsequió un cabrito que le enviaron de su provin-cia natal. Trataba así de hacerse perdonar la falta de que no era responsable yme demuestra una gratitud que sólo a mí corresponde hacia él y que me dictaeste recuerdo de su persona.

Cuando entré en el calabozo comprendí de inmediato la acti tud del caboVázquez que me había parecido insólita en un poli cía. Se trataba de un cala-bozo hediondo, cuadrado, de un metro y setenta centímetros, ocupado por unbanco de portland y un mingitorio, de suerte que quedaba reducido a menosde la mitad. En este pequeñísimo espacio restante era posible estar de pie estrictamente, porque en él debía tener también cabida una muda de ropa, losplatos y vasos para la comida y el agua que debían traernos de nuestras casas,porque no había que esperarlas de la comisaría, indiferente a la suerte de susvíctimas.

Cuando el cabo Vázquez se retiró y cerró la puerta de hierro con cerrojosempecé a comprender lo que significaba prácticamen te aquel alojamiento enel que quedaba incomunicado por un tiempo indefinido. Los miasmas del amo-níaco que despedía el mingitorio y la suciedad de las paredes, del banco deportland y del piso hacían irrespirable el ambiente. A todo eso se sumaba laperspectiva de disponer, corno única posibilidad de descanso, de aquel banco,a guisa de lecho, perfumado por los residuos higiéni cos de sus anteriores ocu-pantes.

En la mañana del día 14, y después de haber pasado dos no ches sin conci-liar el sueño en aquel banco nauseabundo doce cen tímetros más corto que yo,recibí misteriosamente un libro que me hacía llegar una bondadosa amiga, in-

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fringiendo la incomunicación que nos estaba decretada, y digo “nos”, porqueesa mañana ya sabía que después de mí, había llegado a otro calabozo cercano,aunque no contiguo, el Dr. Nicolás Repetto, mi ilustre compañero de partidopolítico y de luchas cívicas. Yo había reconocido su voz inconfundible en el si-lencio nocturno de la prisión.

Cuando hojeé el libro recibido esa mañana encontré entre sus páginas unatarjeta en que la señora obsequiante me daba el pé same por el fallecimiento deJulio, mi querido hermano mayor, y así fue como aguardé, acongojado y an-gustiado en la soledad del calabozo, la posibilidad de que mis parientes logra-ran el permiso oficial para que yo asistiera a las exequias de mí hermano, cuyos

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Dr. Carlos Sánchez ViamonteMar del Plata, 1918

restos debían ser depositados en la bóveda familiar, hecha construir por nues-tro padre en el cementerio de La Plata, mi ciudad natal.

Al día siguiente, 14 de Mayo, muy temprano, se me condujo a La Plata parapresenciar la ceremonia funeraria, terminada la cual los tres policías que meacompañaban me trajeron de regreso a la Comisaría 1ª desde el cementerioplatense, donde mi familia ape nas alcanzó a despedirme.

Al quinto día de prisión nos levantaron la incomunicación, lo que permi-tió al Dr. Repetto y a mí recibir visitas durante las ho ras de la tarde. Además,podíamos comunicarnos y conversar, como también recibir libros. Todo esosignificaba un gran alivio en nuestra soledad, condición que adquiere una di-mensión desco nocida cuando se está privado de la libertad.

No faltó tampoco alguna nota de humor. Se acercaba el 25 de Mayo y laComisaría 1ª se preparaba para festejarlo. Estaba anunciada la visita del Mi-nistro del Interior de la dictadura, y lo era entonces un ex-empleado de la casaGath y Chaves que había pertenecido al Partido Socialista, de modo que co-nocía personal mente al Dr. Repetto y a mí. Sabíamos que había intervenido di-rectamente en nuestra situación. Era la revancha de sus fracasos comomiembro del Partido, a pesar de saber que no era nuestra la culpa. Por otraparte, no podía ignorar el desprecio que merecía su conducta cívica a quieneshabían mantenido la suya sin una so la vacilación.

La celebración de la fecha patria en la Comisaría debía consis tir principal-mente en los homenajes que serían rendidos al Minis tro del Interior, entre losque se contaba un discurso a cargo del Comisario, sobre la Revolución deMayo. Como el Comisario no tenía suficiente confianza en sus aptitudes inte-lectuales, encomendó esa tarea a un simpático sargento cuya facilidad de ver-sificar era conocida, pero como no es lo mismo elaborar un discurso patrió ticoque componer décimas, el sargento recurrió a mí y así resultó que fue obramía el discurso del Comisario.

En una de las conversaciones que nos fueron permitidas al Dr. Repetto ya mí, después de levantada la incomunicación, mi emi nente compañero meexpresó la angustia que le causaba, más que la suciedad maloliente del cala-bozo y la tortura de tener por lecho un banco de portland, el uso de un retreteque consistía en un hoyo en el piso. La falta de flexibilidad en sus articulacio-nes le hacía temer una caída. Con suavidad, aunque con profunda amar gura,me confesó su temor de desnucarse y que ése fuera el lamen table final de suexistencia.

No pude contener mi indignación ante el infame trato que se daba a ciu-dadano tan benemérito, y conseguí ser atendido por el Comisario a quien re-

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proché su crueldad inhumana, sólo explicable por el hecho de no tener y nohaber tenido un padre, ya que el Dr. Repetto había cumplido los ochenta y unaños de edad.

Al día siguiente de esta conversación, ignorada por el Dr. Re petto, el Co-misario se presentó en su calabozo y le informó que en las noches siguientespodría dormir sobre un sofá en una oficina. El Dr. Repetto lo escuchó tran-quilamente y en vez de contestar le preguntó: “¿Y el otro sofá?”, pregunta queaclaró en seguida, agregando: “Sí, ¿el otro sofá para el Dr. Sánchez Viamonte?”El Comisario respondió que no tenía autorización para eso, y el Dr. Repettocortó el diálogo con energía: “En tal caso, me quedo aquí”. Y se quedó.

Una comisión cooperadora de vecinos se interesó por nuestra suerte y, a mipedido, obtuvo que fueran lavadas con jabón las paredes, los pisos y los ban-cos de nuestros calabozos. El color y el perfume del agua utilizada en el la-vado daba la medida de la in creíble suciedad allí acumulada.

La fecha patria se acercaba y nuestra presencia en la Comisa ría era un re-proche insoportable para el Ministro del Interior que debía concurrir a la ce-lebración. Resolvió que se nos trasladara a la Penitenciaría Nacional de la calleLas Heras, y la medida adoptada se cumplió en la forma siguiente. En la tardedel día 24 de Mayo se nos sacó de los calabozos y se nos condujo a la “cua-dra” que se hallaba en el primer piso del edificio. Allí había varias camas concolchón elástico y, además, colchón de lana. Se permitió la visita de parientesy amigos y la comisión cooperadora de vecinos obsequió a los presentes conchampagne y masas.

Llegada la noche, las visitas se retiraron y nosotros, el Dr. Repetto y yo,nos dispusimos a pasarla como seres humanos. Así nos lo dijimos antes deapagar la luz.

Como llevábamos casi dos semanas sin dormir, por obra del frío y la in-comodidad de los bancos sobre los que debíamos apoyar nues tros cuerpos auna edad en que los huesos requieren un mínimo confort, no tardamos enconciliar el sueño, pero al cabo de un rato alguien entró a la “cuadra”, encen-dió las luces y nos dio una orden en estos términos: “Levantensén y vistansénpara salir. Pue den llevar el cepillo de dientes”.

Eran las dos y media de una madrugada fría y oscura. Aca tamos aquellaorden inesperada y extraña, pero que no estábamos en condiciones de resis-tir, y salimos de la Comisaría para ser in troducidos en un carro celular ocu-pando cada uno de nosotros una de las diez o doce pequeñas celdas en las queyo no podía sentarme, porque el largo de mis piernas y de mi cuerpo me im-pe día utilizar el banquillo en tan reducido espacio.

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El carro celular se puso en marcha sin más pasajeros que nos otros dos ycomo los pequeños calabozos sólo tenían algunos agujeritos que dejaban pe-netrar el aire de fuera pero no permitían ver, sólo sabíamos que estábamos re-corriendo las distintas comisarías de la ciudad de donde se retiraban nuevosprisioneros hasta llenar por completo el vehículo.

Como no podíamos vernos, adoptamos el sistema de hablar ca da vez quealguien entraba al carro celular, y decíamos nuestros nombres obteniendo igualinformación de los nuevos huéspedes. Así supimos quiénes íbamos, pero noadonde nos llevaban.

El último en subir fue el Dr. Alfredo L. Palacios, quien no disimulaba sucontrariedad, un tanto atenuada cuando se informó de quiénes lo acompaña-ban. Palacios había estado preso desde hacía más de un mes en la Comisaría23 situada en la calle San ta Fe, y como eso lo sabíamos algunos de nosotros porhaberlo visitado, comprendimos que nuestro destino era la Penitenciaría Na-cional.

En efecto, a ella llegamos casi en seguida, después de haber recorrido buenaparte de la ciudad durante unas tres o cuatro ho ras. Al llegar a la Penitencia-ría, y ya bajando del carro celular, el Dr. José Aguirre Cámara, político cordo-bés muy conocido, dijo en voz alta que todos oímos, pero, por lo menos a mí,me pareció de humor negro: “Lasciate ogni esperanza voi chi éntrate”. Eranya las cinco y media de la mañana.

Previa una requisa personal y registro de nuestros nombres co mo inte-grantes al establecimiento penitenciario, fuimos conducidos a una de las gale-rías de la cárcel e introducidos en las celdas que nos estaban destinadas.

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[ En la Penitenciaría Nacional ]

Mi celda tenía el número doscientos cincuenta que, desde ese instante, pasóa ser mi nombre. Era una habitación cuadrangular de dos metros por tres apro-ximadamente. La puerta de hierro se abría raras veces. Las cosas necesariaspara vivir: el mate co cido del desayuno, acompañado de una ración de panpara todo el día, como asimismo la comida y el agua nos eran entregadas porun ventanillo que se abría desde fuera y se cerraba de inme diato para que nopudiéramos mirar hacia el corredor del pabe llón, lo que habría extendido el al-cance de nuestra vista, limitada a las paredes grisáceas de la celda, cuya proxi-midad lastimaba los ojos... y el alma.

Casi inmediatamente después de entrar en la celda se apagaron las luces yquedé a oscuras. Entonces advertí que en la pared del fondo había una ventanaa una altura mayor que mi estatura, con gruesos barrotes de hierro, por entrelos cuales se podía contemplar el ciclo tachonado de estrellas. En esa con-templación me hallaba, cuando oí los acordes del himno patrio que, en algunaparte no lejana, era ejecutado para celebrar la aparición de aquel 25 de Mayo.En ese instante no pude dominar mi emoción y despedí con una lágrima la úl-tima estrella. Entonces recordé y compren dí tanto la verdad física como el sig-nificado simbólico de una fra se de Joaquín V. González: “Toda estrella, vistaa través de una lágrima, es una cruz.”

Desde el interior de una cárcel, muchas son las cosas que ad quieren unanueva dimensión. La libertad, proclamada tres veces en el himno y en tonoascendente, parece recién descubierta en su auténtico sentido ético y emocio-nal. Lo que fue nada más que una palabra sonora, pronunciada como otra cual-quiera y repetida maquinalmente, se convertía en un delicado tesoro — “elmás dulce de los bienes”, como la llamara Cicerón. Algo necesario para la vida,hasta el punto de perder ésta todo su valor, su dignidad y su belleza sin su pre-sencia. Eso me acontecía después de haberle dedicado millares de páginas yhasta líricas estrofas.

En cuanto al tiempo, se puede decir que deja de ser mensu rable. Una horaya no es el transcurso de sesenta minutos y pue de ser fácilmente asimilada auna semana o un mes. No está demás señalar que se nos quitaba el reloj comoprimera medida carcelaria. La pérdida de la libertad nos colocaba fuera deltiem po y nos privaba de la humana condición al cerrarnos el camino de la es-peranza.

Estábamos allí por haberla defendido como algo esencial para los demás,

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para quienes habían padecido las consecuencias de la arbitrariedad o de la opre-sión, y ya sabíamos entonces que era, como la salud, sólo apreciable en todosu valor cuando se la ha perdido. Lo habíamos dicho más de una vez, y nues-tra experien cia había comenzado muy temprano, con el ejercicio profesional.Esta vez era distinto; carecía de causa jurídica confesable y de término cono-cido. Contra toda reflexión o raciocinio, se nos pre sentaba con caracteres de-finitivos incomprensibles.

Confieso que más de una vez debí contener el impulso de estrellar mi ca-beza contra la pared, y recordé a un pájaro al que vi matarse golpeando su ca-beza contra los barrotes de su jaula. La reflexión me detuvo y comprendí eloptimismo feliz de quien había escrito, en una celda como la mía, este men-saje: “No te aflijas demasiado. De aquí se sale.”

En esa mañana del 25 de Mayo, me informé de cómo era el sistema al queestábamos sometidos. A las cuatro y media de la mañana —después de algúntiempo a las cinco y media— se en cendían las luces de toda la galería, incluso,por supuesto, las de las celdas que ocupábamos. Debíamos levantarnos y arre-glar la cama, es decir una tarima de madera cubierta por una débil col chonetade algodón, sábanas de gruesos tejido y más que dudosa limpieza y, por todoabrigo, una frazada de algodón no mucho más gruesa que las sábanas.

Nos habían iniciado en el arte de levantar y arrollar el col chón envolviendola almohada, semejante, por su color, a las sá banas, y cubriéndola primero conla frazada y finalmente con las sábanas, dobladas en forma de cortinados. Que-daba así descu bierta la mitad de la tarima de madera, en la que podíamos sen- tarnos.

El mobiliario de la celda lo completaban un banquito de ma dera y un ar-mario en donde se guardaba una muda de ropa para toda la semana, una jarritade aluminio para el agua y un jarro del mismo metal para el mate cocido.

Cada mañana, casi, inmediatamente después de encendidas las luces, unguardián vigilaba el arreglo de la cama en cada celda, por turno, quitaba los ce-rrojos de la puerta y nos acompañaba a lo que llamaban “el baño”.

Nuestra higiene matinal, a las cuatro y media y luego a las cinco y media,consistía en lavar el zambullo, la cara y los dien tes. Para todo eso disponíamosde un par de minutos, apremia dos por el guardián. Cabe aclarar que se daba elnombre de “zambullo” a un recipiente de latón, con tapa, del tamaño de unbalde, que cumplía las funciones de cuarto de baño durante las 24 horas del día,dentro de la celda.

No obstante habernos hecho requisas al salir de la Comisaría y al entrar ala Penitenciaría, una vez en esta última se nos some tía dos veces por semana

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a esa operación, que consistía en hacer nos desnudar totalmente y examinar laropa, por si encontraban en ella algo que les pareciera inconveniente. Por ejem-plo: en la primera o segunda requisa que me efectuaron en la Penitenciaría,encontraron una tableta de aspirina que había quedado en las costuras de unbolsillo de mi sobretodo, y que yo había olvidado. De no haber sido así la ha-bría ingerido, con la ilusoria esperanza de aliviar mis cólicos renales que solíanenrojecer con sangre el contenido del zambullo.

Cuando arreció el rigor del invierno —muy crudo ese año, hasta llegar acuatro grados bajo cero— las requisas se convertían en torturas físicas, ademásde morales para las personas mayores. Cuando se trataba de jóvenes solía seruna operación humillante, porque la investigación se efectuaba en el propiocuerpo de la víc tima, como si efectivamente fuese verosímil que ocultase enellos armas u objetos temibles. Ni el Dr. Repetto, con su venerabilidad, escapóa aquellas requisas que nos obligaban hasta a quitarnos las medias, por purolujo insano de crueldad.

Hubo, sin embargo, una excepción. A Palacios se le dió un trato distinto yno creo que proviniese de “orden superior”. Era fácil advertir que todo el per-sonal de la cárcel tenía hacia él una actitud entre respetuosa y admirativa, a mijuicio de naturaleza supersticiosa. Era el único a quien no se le llamaba por elnú mero de su celda: a quien no se le corrían los cerrojos de su puerta; el únicoque tenía franca la salida y entrada de su celda; el único a quien no se le en-cendía la luz a las cuatro y media de la mañana, ni se le obligaba a levantarse,ni a arreglar su cama, ni ir al baño a esa hora, ni se le efectuaba requisas.

A las dos semanas o algo más de nuestro ingreso a la Peni tenciaría se em-pezó a llevarnos por la mañana a un gran patio en donde podíamos disfrutarde un recreo durante una hora y diez minutos, y conversar entre nosotros, aun-que con prohibición de formar grupos de tres o más. Cuando pasábamos, for-mados de a uno en fondo y en silencio absoluto, por los corredores en don dehabía carceleros, todos dedicaban su atención a Palacios, que marchaba con ac-titud altiva, erguido, y cuya figura singular pa recía fascinar a aquellos pobresseres, obligados a ser nuestros ver dugos “por orden superior”.

En cierta oportunidad en que íbamos al dicho recreo en fila india, el Dr.Hilmar di Giorgio, que marchaba detrás de mi, me dirigió la palabra en voz bajay como desvié mi rostro para oírle mejor, el guardián que nos conducía —unmuchacho robusto, de 22 años— me sacó de la fila, me privó de aquel recreoy me tuvo de plantón en el corredor durante una hora, como a un es colar, paradar el placer de verme así a todo el que pasara.

Hacía más de un mes que estábamos en aquella cárcel y no teníamos otro

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recurso que limamos las uñas de las manos — las de los pies no tenían reme-dio — en el piso de portland,— tarea ineficaz y difícil con la que no podíamosdar solución al proble ma, cuya importancia sólo puede apreciar el que la ha pa-decido. Durante uno de los recreos, un compañero de reclusión, Emilio deAliaga, me advirtió que me haría un valioso regalo y que disi mulara para queel hecho pasara inadvertido a los guardianes que nos vigilaban. Me puso en elbolsillo del sobretodo una caja de fósforos vacía. Con ella pude limar larga ypacientemente mis uñas que parecían garras y que también sufrían los incon-ve nientes de los “padrastros”. Jamás olvidaré ese gesto que compro metió parasiempre mi gratitud, no obstante su aparente insigni ficancia.

El frío de aquel invierno excepcional llegó a ser una tortura para los reclu-sos, dados los precarios medios de defensa que nos eran permitidos. Confiesoque adopté el sistema de dormir vesti do y con el sobretodo puesto. Cuandoquise saltar para hacer ejercicios dentro de la celda, a fin de impedir que se mehelaran los pies, se me llamó al orden por el ruido que hacían mis zapa tos enel piso de portland.

Además, tuve la mala suerte de que una litiasis renal, afección que meacompañaba desde mi juventud, me obsequió con agudos cólicos que nome daban tregua de día ni de noche. El Dr. Repetto ocupaba la celda contiguaa mi derecha y oyó mis gemi dos, imposibles de reprimir. Una mañana de losprimeros días cuando aún no podíamos comunicamos, porque no habían co-men zado los recreos, me preguntó desde junto a su puerta, en mo mentos enque barríamos las celdas, como debíamos hacerlo todas las mañanas, “si ese díatenía sangre en el zambullo”. El guar dián notó que yo hablaba, al responderafirmativamente, y me re primió brutalmente con amenaza de una pena quetodos temía mos: el calabozo triangular, cuyo piso su mantenía siempre mo jadopara impedir sentarse, y sin luz. La obscuridad también era un castigo.

Cada tantos días —no recuerdo cuántos— estábamos obliga dos a lavar lospisos baldeándolos y jabonándolos. Tuvieron la exquisita cortesía de propor-cionarnos suecos de madera y cepillos largos. Señalo estos dos detalles, por-que son los únicos que pue do recordar como actos de humanitariaconsideración.

A los nueve o diez días de nuestra llegada, y ya levantada la incomunicacióninicial, nos permitieron recibir visitas. Cada uno de los reclusos habíamos in-dicado cuatro o cinco nombres de uno y otro sexo para que se les permitieravisitarnos los sábados; los varones a las 8 y 30, las mujeres a las 10. Las visitasduraban una hora y se efectuaban del siguiente modo: los visitantes en trabana un salón bastante espacioso que se cerraba hermética mente. Desde dentro

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se podía vernos a través de dobles rejillas, que a nosotros nos impedían dis-tinguir a nuestros parientes, a quienes buscábamos recorriendo el corredorque circundaba aquel recinto más obscuro que el exterior. Los reconocíamospor sus voces y porque nos llamaban, si habían logrado colocarse ante al gunade las ventanitas cuyas rejillas eran semejan las esterillas, pero de hierro.

En esa forma se obtenía el padecimiento de los visitantes, su mándolo al delos visitados.

No hace falta decir que cada visitante era minuciosamente re quisado y obli-gado a esperar angustiosamente su turno. A los visitados también se nos re-quisaba.

Acaso convenga aclarar que, acosado por los cólicos renales, no conseguíque me atendieran. Cuando llamé y pedí un médico para que me suministraraalgún calmante, se me contestó, sin abrir siquiera el ventanillo de la puerta:“aguante!” La voz sonó como una bofetada.

Durante los primeros seis días que duró nuestra incomunica ron absoluta,sólo sabía la presencia en la cárcel de los que in gresaron junto conmigo y al-gunos conocidos a los que había podi do ver en el momento de barrer y sacarla basura al corredor central al que daban las puertas de todas las celdas que,si mal no recuerdo, eran unas sesenta en cada galería.

Transcurridos los primeros seis días que duró la incomunica ción, la visitamatinal al baño dejó de realizarse individualmen te. Se nos hacía salir de la celdallevando el zambullo con todo su inevitable contenido y el peso consiguiente;formábamos dos largas filas correspondientes a las celdas de ambos lados delco rredor y debíamos esperar turno, siempre con el zambullo en las manos, loque, por cierto, no supone un ambiente agradablemen te perfumado.

Al segundo día de levantada la incomunicación, Palacios ad virtió que sehacía una excepción con él, porque no se le desper taba ni obligaba a formarfila, el zambullo consigo. Entonces re clamó su derecho a compartir la moles-tia de sus compañeros y lo obtuvo, pero carecía de suficiente información dis-ciplinaria. Una vez en la fila me dirigió la palabra al verme cerca. Eso lo notóel guardián, quien lo amonestó torpemente llamándole 248, que era el númerode su celda, en vez de hacerlo por su nombre como lo hacían los demás em-pleados. Yo lo vi palidecer de rabia, y, antes de que reaccionara, me interpusey señalé al guardián la ca lidad de la persona que tenía delante. Así se obtuvo lacalma y el incidente terminó sin consecuencias.

Como a los quince días de nuestra entrada a la Penitenciaría se presentó enmi celda un médico joven, especializado en uro logía, a quien pude mostrar elcálculo de regular tamaño que acababa de expulsar. Él ignoraba mi nombre. Me

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lo preguntó, me tendió la mano con gesto emocionado y me dijo respetuosa- mente cuánto lamentaba conocerme en aquella circunstancia. In fortunada-mente he olvidado su apellido. Recuerdo que le respon dí: “Gracias, esta es laprimera vez que aquí se me trata como a un ser humano.” Lo recuerdo con gra-titud y simpatía, como asimismo al Dr. Bellouard Ezcurra, Jefe del cuerpo mé-dico del es tablecimiento, quien me visitó el día siguiente en compañía delurólogo y de otro médico más, para poder conversar conmigo mientras sus co-legas distraían al guardián que debía escuchar nuestra conversación.

Algún tiempo después, y por iniciativa del Dr. Repetto, ya en libertad, se ini-cio un expediente en relación con mi salud, mediante la intervención de un me-dico respetable y respetado, amigo de Repetto.

La nota más dramática de todo este episodio la ofreció el espectáculo de laprimera misa en la capilla de la cárcel a la que asistí sin vacilar. Sabía que allípodría encontrar a todos o casi todos los presos políticos de ese momento,que oiría buena música y que el capellán era un sacerdote vasco-español, re-publicano, corajudo y elocuente.

El grupo del que yo formaba parte fue de los primeros en llegar y ocuparasientos en la capilla, que se fue llenando mientras se oía un coro bien orga-nizado que entonaba música adecuada a las circunstancias. Guando ya habíanllegado todos los grupos que acudían de los cuatro puntos cardinales porquela capilla estaba situada en un punto de convergencia general, y antes de co-menzar el oficio religioso, se abrió una puerta que se encontraba a la derechadel altar y por ella entraron dos personas que, lógicamente, debían llamar laatención de todos.

Uno de ellos era ciego, sin lugar a dudas, y el otro un personaje político quehabía sido adicto a la dictadura y que en ese momento desempeñaba el papelde lazarillo. El primero se llamaba García Velloso, hermano del conocido co-mediógrafo. El segundo, Cipriano Reyes. A esta patética escena, con ciertotono de tragedia griega, se agregaba la actitud de muchos jóvenes, en buenaparte conocidos míos, que rezaban de rodillas y derramaban lágrimas, cuandono sollozaban. Eran los torturados. Se les había aplicado la picana eléctricacon habilidad y ensañamiento, no para hacerles confesar secretos inexistentes,sino por el sádico placer de verlos sufrir. Era la obra del resentimiento hechopolítica oficialista.

Dos hechos más se grabaron indeleblemente en mi memoria. Un “AveMaria” de Gounod tocado por un violinista del teatro Co lón, que había caídoen la debilidad de matar a su mujer, y el sermón pronunciado ese día por elPresbítero Iñaki de Azpiazu que dedicó sus palabras a exaltar la libertad como

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genuina expresión de cristianismo auténtico, y que terminó diciendo poco máso menos esto: “Si el propio Papa fuese enemigo de la libertad, yo diría que noes cristiano.”

Nuestro trato con los presos comunes, entre los que había algunos intere-santes, como un tal Spinelli, que tenía libre acceso a nuestra galería y buscabaconversar con Palacios —a quien un día llevó el borrador de una carta que elDr. Federico Pineda escribió a Perón y obtuvo su libertad— se limitaba a losinstantes que pasábamos los martes y viernes de cada semana en la peluque-ría en donde se nos afeitaba y cortaba el pelo.

Spinelli tenía fama de ser un ladrón de cierta calidad. Le llamaban “el Raf-fles porteño” por su habilidad para robar en las casas y departamentos de fa-milia, sin usar de violencia y sin causar daños a las personas. Estaba enteradode quiénes éramos y porqué estábamos allí. El descubrió la carta de Pinedo pi-diendo su libertad con eficaces razones, y se la entregó a Palacios que me la fa-cilitó durante un recreo para que la leyera; lo hice con grandes dificultades,porque me habían quitado los lentes, junto con la corbata, el cinturón y los cor-dones de los zapatos el día en que ingresé a la hospitalaria residencia de la calleLas Heras.

No cedo a la tentación de narrar los innumerables detalles de nuestra vidaen la Penitenciaría Nacional. Ello demandaría un libro entero dedicado a esalabor, pero no debo pasar por alto algo de lo que puede facilitar la compren-sión de este episodio que, no obstante su importancia documental, es gene-ralmente ignorado. Las víctimas de aquel atentado a la dignidad humana,precisamente los más afectados y doloridos, adoptaron, como la actitud másconveniente, el callar todo lo que había de inhumano y humillante en el trata-miento que se nos daba, y hasta se contrajo el compromiso de continuar ca-llando después, cuando recuperásemos la libertad.

Por mi parte, manifesté mi desacuerdo con el sistema adoptado, que teníapor fundamento el no dar al tirano, a sus esbirros y cómplices el placer que lesproporcionaban nuestros sufrimientos. A mi juicio, eso era un error y tendríacomo inevitable consecuencia la ignorancia de lo acontecido, hasta el punto deno tomársele en cuenta en el juicio que habría de pronunciar la historia.Cuando algunos años después falleció en Montevideo uno de los torturados,Vicente Centurión, se me pidió que hiciese uso de la palabra en la Recoleta, enel acto del sepelio, y en esa oportunidad dije lo que pensaba al respecto.

Y ya que hago referencia a los torturados no puedo ocultar la impresión queme producía durante los recreos el ver al joven mé dico oculista Dr. FranciscoElizalde con las manos convertidas en cosas muertas, ajenas a su voluntad,

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como consecuencia de las ataduras con que inutilizaban sus movimientos de-fensivos durante la aplicación de la picana eléctrica en las partes más delicadasy sen sibles de su organismo. También tengo muy presente la situación del Dr.Luis Acuña, en razón de agravarse por las mutilaciones que había experimen-tado en la guerra mundial de 1914. Luchó en las filas de Francia y sufrió lapérdida de un brazo, además de graves lesiones en la nuca y en un pie. El Dr.Acuña estaba preso por haber ejercido el derecho inviolable de la defensa enjuicio, como uno de los defensores del coronel Don Francisco Suárez quecompartía la cárcel con sus cuatro letrados.

Ya he dicho que el capellán de la cárcel era el presbítero Iñaki de Azpiazuy es mi deseo y mi deber dedicarle algunas palabras, dada la importancia quetuvo su presencia y su asisten cia espiritual para todos los reclusos.

Sus sermones eran la fiel interpretación de nuestros sentimien tos cívicos yun varonil consuelo para nuestro infortunio. En una oportunidad tuvo la va-lentía de decirnos: “No ignoro que estoy dirigiéndome a los mejores ciudada-nos que tiene este país.” Más tarde volveré a hablar de él y de uno de sussermones que nunca olvidaré, pero antes debo explicar las circunstancias quedieron motivo a ese sermón.

A los treinta y nueve o cuarenta días de haber ingresado a la cárcel de la calleLas Heras, una noche, ya tarde, oí que alguien abría el ventanillo de mi puertay me llamaba por mi nombre o, para ser más exacto, por mi sobrenombre que,en la práctica, sue le equivaler a nombre y apellido juntos. Eran Alfredo L. Pa-la cios y Nicolás Repetto, a quienes se ponía en libertad esa noche y deseabandespedirse de mí. Sin poder ocultar su emoción me saludaron cariñosamentey me dijeron palabras de aliento y de esperanza, convencidos de que yo no tar-daría en seguirlos. Se equivocaban. Esto acontecía en los primeros días de julioy yo permanecí en la cárcel hasta el 25 de Septiembre.

Poco tiempo después, y como quedara casi absolutamente solo en esa ga-lería, me pasaron a la que llevaba el número seis que, según había oído decir,ofrecía la ventaja de un trato un poco más humano que la anterior; pero no per-dían la oportunidad de mortificarnos y me hicieron creer que me sacaban dela celda 250 para ponerme en libertad. Era frecuente que los guardianes nosinformaran que “esa noche”, la de un día cualquiera, saldríamos en libertad.Tengo la impresión de que eran sinceros, porque lo mismo oí a los médi-cos en la enfermería y no puedo dudar de que sólo repetían lo que les habíanasegurado, para torturarnos moralmente. Guerra de nervios.

Nada de eso es de extrañar. El día 16 de Junio, en el que cumplía sesenta yun años, me avisaron por la mañana que ha bían llegado catorce cartas que me

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estaban dirigidas por ese mo tivo, y como el sistema era no entregar más deuna carta por se mana, previa censura, me entregaron una anterior, con infor-mes de carácter profesional, quedándose con el resto, que jamás llegó a mismanos.

Durante las dos primeras semanas —que parecían años— no nos permi-tieron recibir correspondencia. Luego nos facilitaban la picera, tinta y una hojade papel, con lo que podíamos escribir una sola carta y solamente si estaba di-rigida a alguna de las cua tro o cinco personas de la familia, anotadas a los efec-tos de las visitas y la correspondencia.

Estas cartas las entregábamos en sobres abiertos, para la censu ra previa asu envío al correo en casa de serle aquella favorable. Esto lo hacíamos una vezpor semana, no recuerdo bien si los vier nes o los sábados.

Además, casi simultáneamente con esta franquicia se nos per mitió leer,

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Pbro Iñaki de AzpiazuBuenos Aires, 1958

pero durante algún tiempo sólo los libros que nos en tregaban, y así resultába-mos obligados a leer cualquier cosa, sin derecho a reclamo. Recuerdo que enun recreo Palacios me pidió que le cambiara mi libro por una novela rosa a laque le faltaban las tapas, cuyo nombre y autor no figuraban y que ya la habíaaprendido de memoria. Accedí gustoso. El cambio me favore cía, sin duda al-guna. Mi libro era un informe sobre la cría del ganado porcino en Australia.

Más tarde, en Julio, cuando ya habían recuperado su libertad los que in-gresaron conmigo ( los conservadores o demócratas nacio nales salieron pri-mero) y ya estando en el pabellón sexto, celda 632, lo que era, sin duda, unascenso, después de haber ocupado la “dos cincuenta” que parecía una cifrade liquidación, se nos permitía comprar algunos artículos alimenticios comoazúcar, leche condensada, dulces en lata y hasta huevos, esto último, los quegozaban del privilegio de recetas médicas. Yo no tuve ni quise tener esa suerte,por lo que seguí con el mate cocido y el rancho. Rebajé 16 kilos de mi peso ha-bitual.

Cuando nos despertaban a las cuatro y media primero y luego a hora mástarde, encendiéndonos la luz con la obligación de ordenar nuestra cama, em-pezábamos a oír la marcha por el co rredor de grandes tachos sobre ruedasque recorrían las puertas de las celdas anunciando quienes los traían, primeroel mate coci do, luego el agua y más tarde la sopa. Debíamos colocarnos jun toa la puerta, listos para poner el jarro para el mate y la jarrita para el agua sobrela tapa del ventanillo, en el momento mismo en que pasaba la pareja de guar-dianes que desempeñaban la tarea, uno de empujar el tacho con ruedas y elotro de bajar el venta nillo y servimos con un cucharón. Si no estábamos listosy nos demorábamos unos segundos, los guardianes seguían su marcha y nos-otros perdíamos esa única oportunidad.

Claro está que la comida era lo que se llama “rancho” en los campamen-tos y estaba compuesto por restos de guisos y puchero, tan grasientos que enesas celdas heladas se cristalizaban si se las dejaba enfriar, lo que ocurría enpocos minutos.

Cuando nos permitieron recibir libros, alguien del personal del estableci-miento estaba encargado de la censura y no permitía la entrada de “libros queno fueron clásicos”. Recuerdo que se me permitió la entrada de las obras deEsquilo, Sófocles y Eurípides sin mayor dificultad, pero el Quijote de la Man-cha dio lugar a serias dudas si era o no una obra clásica, lo que demoró casi unmes su llegada a mi celda.

Entre las ventajas de recibir libros de fuera, estaba la inapre ciable de leerlo que nos interesaba, pero también evitar la sucie dad de los libros de la cár-

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cel. Algunos de ellos me produjeron una infección en los ojos, por habérme-los tocado inadvertidamente después de hojear volúmenes ya muy usados pormanos escasamen te limpias.

No es fácil valorar la importancia de la lectura hallándose en una celda car-celaria sin comunicación con el inundo exterior. Re cuerdo que al principio,cuando no se nos permitía leer, necesité recurrir, para no enloquecer, a reali-zar una gimnasia intelectual que consistía en reconstruir en mi memoria ver-sos ajenos y pro pios, ya olvidados, pero conservados en alguna de miscircunvolu ciones cerebrales. Una cuarteta que creo pertenece a Amado Nervome servía de estímulo, y yo la utilizaba recitándomela, como quien se aplica unainyección. Decía así:

“La vida libre para los bravosSi veis a un hombre preso en sus penas

Es porque tiene sangre de esclavosY ama el recuerdo de sus cadenas

¡La vida libre para los bravos!”

Algún alivio me proporcionó también reconstruir y recitar los versos conque se queja Segismundo en “La vida es sueño” de Calderón de la Barca. Aque-llos en los que cada estrofa termina: “Tengo menos libertad.”

Los recreos también fueron un gran alivio. En ellos encontré compañías tangratas como la del entonces coronel Carlos Toranzo Montero, hombre de cul-tura varia y poco común. Sabía mu chas cosas y las sabía bien. Su conversaciónme compensó de muchas penas y angustias, me sirvió de estímulo y hasta deense ñanza. Nunca podré olvidarlo. Un día me salió del corazón de cirle conentusiasmo: “Ud. es el militar más parecido a un hom bre que he conocido, aun hombre cabal.” El me lo agradeció con muy pocas y sencillas palabras. Mástarde, en un almuerzo con el que, después de la tiranía, se celebraba su nom-bramiento de embajador en América Central, me pidieron que usara de la pa-labra en nombre de los presentes y referí esta anécdota en la que podía haberalgo de antimilitarismo, si se le confunde con aprensión o malquerencia a losmilitares. Lo fueron mis dos bis abuelos paternos en tiempos gloriosos en quelos militares, por alta que fuese su gradación, se llamaban a si mismos “ciuda-danos” y se sentían orgullosos de serlo.

Los carceleros eran jóvenes traídos del Norte argentino, caren tes de todainformación de quiénes éramos y de por qué estába mos en la cárcel. Obede-cían órdenes y entre ellas estaba la de tratarnos con el máximo rigor. Más de

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una vez los presos comu nes que nos afeitaban los martes y los viernes en elsalón destina do a peluquería solían infringir la prohibición de conversar connosotros y, con el disimulo necesario para que no lo advirtieran los guardianesque nos acompañaban siempre que salíamos de la celda, nos expresaban susolidaridad en términos afectuosos. Sa bían que recibíamos un trato muchomás cruel que el reglamen tario que a ellos se les aplicaba.

Uno de los empleados de cierta jerarquía solía organizar el movimiento delos reclusos separándolos en dos categorías o, por lo menos, en dos clases di-ferentes según el origen de la disposición que ordenaba nuestro encarcela-miento. Algunos de nosotros está bamos allí por orden expresa del Presidenteo del Ministro del In terior, es decir “a la orden del Poder Ejecutivo”. El em-pleado se fue acostumbrando a abreviar los términos y concluyó por llamar-nos directamente “Poder Ejecutivo”. Resultaba un sarcasmo, pero no era esala intención.

El guardián encargado de anunciar la llegada del recipiente con ruedas ensu recorrido por las puertas de las celdas que per manecían cerradas, y a fin deadvertirnos para que no dejáramos de colocar el jarro en la tapa del ventani-llo que se abría hacia fuera v que quedaba horizontalmente, como si fuese unapequeña mesa improvisada, pregonaba la llegada del mate cocido pronun- ciando la palabra “mate” con voz sonora y cortante, cada maña na. No obstantela costumbre de oírlo, me producía la impresión de una incitación al homici-dio.

Otro guardián, el único simpático entre todos, encargado de anunciar lallegada del agua lo hacía en forma lastimera, hasta dolorosa. Muchas vecesimaginé que, en vez de ofrecer el agua que traía, la pedía angustiosamente,como podría hacerlo en tran ce mortal un caminante sediento en la soledad deldesierto.

De este último guardián, joven mestizo de actitudes siempre suaves y bon-dadosas, aprendí la virtud del gerundio, casi siempre desdeñado por los escri-tores profesionales. Por lo menos en su boca, el gerundio no servía para darórdenes secas y rotundas como son las de la disciplina carcelaria. A mí me des-pertaba un íntimo sentimiento de gratitud, casi tierna, la orden de aquel guar- dián que, al abrirnos la puerta para que barriésemos la celda y sacáramos labasura al corredor, se dirigía a nosotros y con voz cantarina y suave nos decía“barriendo”.

El sermón del capellán Aspiazu a que antes me he referido, tuvo origen enun episodio que no puede hallarse ausente de esta crónica. En una de las pri-meras mañanas de setiembre se pre sentó en mi celda el guardián de turno y sin

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ninguna clase de explicaciones, como era costumbre, me ordenó acompañarloa lo que llamaban el “centro” es decir, el lugar donde se encontraban las ofi-cinas del establecimiento. Allí encontré a un ex compañero del partido quehabía sido senador provincial cuando yo fui di putado. Antonio Zamora, edi-tor bastante conocido y realizador de una útil tarea destinada a difundir culturapopular, me había editado varios libros y tenía conmigo un trato amistoso, amás del que correspondía a nuestro compañerismo partidario. Cuando me en-contré con él en una oficina en donde estaba esperándome, me saludó afec-tuosamente y me explicó el motivo de su visita. Aun que no recuerdo conexactitud sus palabras, trato de repetirlas con la mayor fidelidad posible: “DiceBorlenghi (era el Ministro del Interior) que Ud. no saldrá más de aquí si nocumple lo que él le indica.” Luego, respondiendo a mi interrogación agregó:“Dice que Ud. podrá salir y volver a su casa, permanecer en ella tres días, loque se justifica por el expediente relativo a su salud que existe en la Peniten-ciaría. Al tercer día lo va a visitar a él, a su despacho en la Casa de Gobiernoy entonces le concederá la libertad.”

Yo conocía esa maniobra empleada con algunos otros presos políticos paradesacreditarlos moralmente, haciéndolos fotografiar y dando a publicidad loque aparecía como una humillante gestión de este dispensador de libertadeshumanas.

No tardé en responderle con expresiones tan crudas que creo convenienteno insertar aquí. Más o menos le dije: “Dígale a Borlenghi que se vaya a la talpor cual, con su madre y demás familia. Que todavía he de vivir bastante paratener opor tunidad de cruzarle la cara con un látigo; y si tengo que morir aquídentro, disfrutaré, en cambio, la satisfacción de no ver esa cara de cobarde quetiene.”

Zamora me respondió que comprendía mi actitud, porque yo tenía el de-recho de salir de la cárcel con todos los honores que me correspondían. Des-pués de esto y sin más que decirnos, se despidió y se fue. Yo volví a mi celdacon renovadas fuerzas para seguir afrontando la tremenda mortificación conque se castigaba mi rebeldía y altivez de ciudadano.

Esa misma tarde vinieron nuevamente a buscarme para llevar me al “cen-tro”. Esta vez era Alfredo L. Palacios quien me espe raba. Me abrazó tierna-mente, sin poder ocultar del todo su emo ción. Me dijo: “Ya sé todo lo queha pasado esta mañana. Conozco los términos de su respuesta, pero no dejode pensar que está Ud., a merced de estos canallas y no conviene irritarlos”.Luego conversamos largamente y recuerdo un risueño detalle. Pa lacios me vi-sitaba con alguna frecuencia, cosa no permitida a nadie más que a él. Se había

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comunicado telefónicamente con un tal Petinatto, Director de Institutos pe-nales y le había pcdido que lo autorizara a visitarme fuera de las disposicionesreglamentarias y sin horario para la duración de la visita, que debía ser de diezmi nutos como máximo. Palacios no decía “Petinatto” sino “Betinotti” ape-llido que le era más conocido, por pertenecer a un famoso cantor popular por-teño. Esa tarde yo acaba de rogarle que corrigiera ese error, pues podíaperjudicar sus visitas que tanto bien me hacían y él me prometió seriamente co-rregirse; pero cuando habían transcurrido los 10 minutos reglamentarios y unemplea do, nuevo o mal informado, se lo hizo presente para poner térmi no asu visita, Palacios le respondió con cierta vehemencia: “Pero si Betinottí me haautorizado a visitar al doctor Sánchez Viamonte durante todo el tiempo queyo desee”. El empleado, conven cido de que eso era verdad, se limitó a corre-gir diciendo: “Petinatto, doctor” y se retiró, dejándonos continuar nuestra con-versa ción.

El sábado de esa misma semana, durante la visita de las mu jeres en unasala donde ya no estábamos separados por la doble rejilla del sistema anterior,vi con sorpresa la entrada del Cape llán, Padre Aspiazu, quien se dirigió a mí yme preguntó: “¿Nin guna novedad?” Le respondí que sí y le referí en muy pocaspa labras la visita de Zamora. Me dio en el hombro una palmada comprensiva,reveladora de que todo lo sabía y se retiró. Era la primera vez que se le per-mitía comunicarse con los presos duran te visitas o recreos.

Al día siguiente, en la misa dominical de la capilla, Azpiazu empezó su ser-món: “Hoy dedicaremos nuestra plática a Juan el Bautista, a su vida y a sumuerte.” Luego describió la corte de Herodes, sus vicios y corrupción, almismo tiempo que las protestas airadas del Bautista desde su mazmorra y, fi-nalmente, la entrega a Salomé de la cabeza de aquél, como premio por haberbailado en homenaje a Herodes la danza de los siete velos.

No era difícil reconocer a personajes actuales en el Herodes, la Herodías yla Salomé descriptos en aquel sermón pronunciado con vehemencia casi des-afiante y que terminó así: “Siempre habrá Herodes que aprovecharán su poderpara la satisfacción de sus bajas pasiones y crueles venganzas, pero tampocofaltarán Bautis tas que entregarán su cabeza antes que su dignidad” y al pro nun-ciar estas últimas palabras se empinó sobre la punta de sus pies y no vaciló endirigirse hacia la parte de público oyente en donde yo me encontraba.

Confieso la emoción que me embargó en aquel momento. Lá grimas en lasque se expresaba el complejo sentimiento hacia la actitud de aquel sacerdoteque ennoblecía su tarea de pastor de almas, por el camino auténtico del Jesúsde los Evangelios.

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A partir de ese instante, el presbítero Aspiazu y yo cultivamos una sinceray fecunda amistad. Esa fue la causa de que mi hija Estela y su novio lo eligie-ron para bendecir su matrimonio. Durante esa ceremonia pronunció bonda-dosas palabras en que no es taba ausente el sentimiento de amistad que nosunía. Eliminado de la cárcel por la dignidad de su conducta, dedica ahora suacti tud a una noble tarea en favor de los liberados.

Entre los recuerdos más inolvidables de mi permanencia en la cárcel puedoseñalar principalmente dos, no mencionados todavía. El primero de ellos fueuna escena inesperada. Nos habían reu nido para salir al recreo en la mañanadel 9 de Julio a todos los reclusos, formando dos filas paralelas a lo largo delcorredor cen tral y en el momento mismo que nos daban la orden de marcharhacia el patio del recreo, llegó hasta nosotros, con clara sonori dad, la ejecucióndel himno nacional por una banda de música que no podíamos ver pero quenos hacía llegar su mensaje invo luntario de bronces y tambores con marcial ve-hemencia. Aquella música nos electrizó a todos, y sin atender la orden de mar-char que se nos daba, entonamos el Himno en un coro improvisado, peroorquestado por un mismo sentimiento que fundió nuestras almas y las con-virtió en una sola emoción de patria, de patria do lorida y ultrajada por la tira-nía. El sagrado grito de libertad que salió, más del corazón que de la garganta,resonó en la galería con una potencia que lo hacía invencible, y debió oírse entodo el edificio penitenciario.

El segundo recuerdo se refiere a la inquietud angustiosa que nos asaltó atodos al comenzar la segunda quincena de Julio cuando corrió la voz de quese nos obligaría a rendir homenaje a la se gunda esposa del tirano, fallecida unaño antes. El 26 de Julio se cumplía el primer aniversario. Estábamos entera-dos de que en ocasión de su fallecimiento se había querido obligar a rendirleun especial y solemne homenaje en el que debían participar todos los presospolíticos. Algunos de ellos se resistieron y hasta llegaron a hacerlo airadamente,por lo que fueron castigados a no salir de sus celdas y en algún caso a ocuparel calabozo triangular del que ya hemos hecho mención. Aunque puede fallarmi memoria, tengo entendido que entre aquellos rebeldes se encontraban dosjóvenes hermanos Cullen, el ex-embajador Alberto Candioti y el doctorEduardo Augusto García, quien dejó constancia de su pro testa continua y me-tódicamente, formulando toda clase de recla maciones, aunque no fueran aten-didas.

El día 25 de septiembre estaba señalado para mi liberación.Vino a mi celda un empleado de cierta jerarquía y me ordenó, en los tér-

minos ya conocidos, que me preparara a salir “con todo”. Esa era la fórmula

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sacramental usada para los casos de salida efec tiva de la cárcel y, también, paracuando nos mudaban de celda, siempre sin decirnos la finalidad, porque esa erauna de las for mas en que se nos afectaba, mediante la “guerra de nervios”siem pre activa.

Esta vez ¡por fin! se hacía realidad aquella esperanza tantas veces frustrada.En las oficinas del “centro” encontré esperándo me a mi fraternal amigo ymaestro muy querido, Alfredo L. Pala cios que había tenido noticia de mi sa-lida y estaba allí para acom pañarme. Recién supe, en ese momento, que eranmuchas las ve ces que él también había sido engañado y que había concurridoinútilmente a esperar el acto de mi liberación, en el que deseaba estar a milado.

Después del caluroso y alborozado abrazo que nos dimos y cuan do nosdisponíamos a encaminarnos a la puerta de salida, un em pleado se nos acercóy llamándome por mi nombre, a lo que ya estaba desacostumbrado, me dijoque el Director de la Peniten ciaría, Sr. Zunino, me esperaba en su despachopara saludarme. Agregó que también estaba invitado el Doctor Palacios.

Entramos al despacho del director de la Penitenciaría Sr. Zu nino, a quienyo no había visto nunca. Estaba en el fondo de un vasto salón ante una mesaescritorio, escribiendo o simulando es cribir. Se levantó del sillón en que se ha-llaba y vino hacia nos otros con gesto cordial y respetuoso. Después de estre-char nuestras manos, me dijo: “Debo excusarme ante Ud. por no haber podidoatenderlo como hubiera deseado, a causa de los precarios medios de que dis-ponemos.” Yo nada respondí. En ese momento sólo deseaba recuperar mi li-bertad. En cambio. Palacios no pudo con tenerse y le dijo más o menos esto:“Cómo dice Ud. estas cosas cuando he visto el maltrato que se ha dado a estehombre que tiene tales y cuales méritos.” Agregando: “Pero no olvide, ami go,que los tiempos cambian y mañana pueden ser Uds., desde Perón abajo, los queocuparán las celdas. Recuerde, por ejemplo, que en tiempos de Uriburu eraDirector de esta cárcel el Dr. Al berto Viñas que ahora está preso aquí. Nopuede haberlo olvi dado, porque él era entonces su Director, cuando tambiényo estu ve preso aquí el año 30.” Zunino respondió encogido respetuosa mente:“No dotor, el dotor Viñas no era sudiretor, era diretor.” Palacios se había idoexaltando a medida que hablaba y como era algo sordo, no escuchaba a su in-terlocutor y seguía apostrofándolo. Entonces creí prudente intervenir, ya queveía peligrar mi salida y lo hice en voz más alta que la de ambos, aclarando: “ElDoctor Palacios dice que el Dr. Viñas era en aquel tiempo Direc tor de Ud.porque era Ud. un empleado subalterno. Y si eso es así no hay nada que dis-cutir y creo que podemos retirarnos.” Zunino no tenía más que hablar y nos

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saludó despidiéndonos en muy buenos términos. Así volví a ser un hombrelibre dentro de la convivencia normal.

De Palacios me ocuparé más adelante, pero no puedo cerrar es te capítulosin recordarlo con el mayor cariño y la más viva gra titud.

[ En Villa Devoto ]

Esa mañana del mes de Septiembre del año 1945 se me había ocurrido ira un bar que se encontraba en la misma cuadra de mi casa, a unos cuarenta me-tros más o menos. Se titulaba “Pancho’s Bar” y era bastante concurrido a cual-quier hora del día.

Estaba solo en mi casa y resolví tomar una taza de té, como desayuno, enaquel local que era, además de bar, confitería y res taurante. Serían las nueve ymedia y ya me habían servido la taza de té, cuando se aproximaron a mi mesados desconocidos que, con algún disimulo, para no llamar la atención del pú-blico allí presente, me dijeron ser policías y que estaban encargados de invi-tarme en nombre del Jefe de Policía a concurrir al Departa mento Central,adonde ellos me llevarían en un auto que esperaba fuera. Les contesté que losacompañaría cuando hubiese termi nado el té, y los invité a sentarse a mi mesay a pedir algo mien tras esperaban. Se sentaron, pero no pidieron nada y mi-nutos des pués salimos de “Pancho’s Bar” en dirección a la calle Paraguay. Micasa se encontraba muy cerca de la esquina y enfrente de la puerta de entrada,junto a la vereda opuesta, vi un automóvil Ford, antiguo, con las cortinas co-locadas y en él se hallaba un tercer policía. Al llegar a mi domicilio, y ya con-vencido de que se tra taba de mi detención, les propuse entrar a él para sacar yllevar conmigo un sobretodo y alguna muda de ropa interior. Acepta ron miproposición, pero al llegar a mi piso se quedaron en el palier y se negaron a en-trar en mi departamento, con esta respuesta que uno de ellos me dio: “Acep-taremos su invitación en otra oportunidad, más cómoda para nosotros.Muchas gracias.”

Pocos minutos más tarde salíamos y nos dirigimos en el Ford hacia el De-partamento de Policía. En una oficina me hicieron tomar asiento y esperar.Esperé unas seis horas, sin más alimento que el referido desayuno.

Mientras esperaba —sin saber qué— vi llegar dos personas a quienes co-nocía. Una era el Dr. Adolfo Bioy y el otro el Dr. Al berto Gainza Paz, direc-tor del diario “La Prensa”. Estaba dis puesto que se nos llevara a los tres juntos

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a la cárcel de Villa De voto, y así se hizo como a las cuatro de la tarde. Duranteel largo camino que debíamos recorrer en el mismo antiguo Ford en que mehabían conducido antes, íbamos los tres detenidos: Gainza Paz y Bioy en elasiento trasero, con un poli cía, y yo en el delantero, junto al conductor, comonotara que mis compañeros de infortunio se mantenían callados y muy serios,traté de conversar con ellos y hasta darles alguna broma, pero no estaban dehumor para eso y desistí. Años después, conversando con Gainza Paz en unareunión de carácter social, le recordé el episodio y señalé el fracaso de mi ten-tativa para animarlos. Me respondió más o menos lo siguiente: “Es que Ud. eraya vetera no y nosotros primerizos.”

Al entrar al enorme galpón que nos habían destinado, ya casi lleno de pre-sos políticos —lo que quiere decir sin causa legal, sin proceso, ni intervenciónde Juez— encontré muchos conocidos, ca si todos universitarios. Éramos, entotal, noventa y seis de distin tas edades. Había muchos jóvenes, pero tambiénpersonas mayo res; rectores, decanos y profesores junto con estudiantes. Nofal taban industriales importantes, como Don Luis Colombo, ex mi nistros,como Saavedra Lamas, ex-gobernadores, como Rodolfo Moreno, ex-rectoresuniversitarios como Horacio Rivarola.

Algunos no salían de su asombro de hallarse en la cárcel. En cierta opor-tunidad en que pasaba junto a Octavio R. Amadeo y Ricardo Marcó del Pont,a quienes conocía desde mi infancia en La Plata, Marcó del Pont me expresó:“Le estaba diciendo a Octavio; es fácil imaginar que a Carloncho lo encarce-len, pero a nosotros . . . !” Lo mismo que Bioy y Gainza Paz encontraban natural que a mí me sucedieran esas cosas, inimaginables tratándose de ellos,tranquilos, reposados.

No puedo dejar de consignar aquí que apenas entrado en aquel galpón pe-nitenciario se me acercó afectuosamente Florencio Escar dó y como si adivi-nara mi desordenado apetito de ese instante me ofreció medio pollo asadocuyo elogio hizo con gesto victorio so. Por supuesto que no lo rechacé y notengo memoria de haber comido nunca un ave tan exquisita como aquella.

En el galpón que ocupábamos en calidad de presos políticos había camaspara todos. Camas de hierro superpuestas de a dos. Los que ocupaban la in-ferior disfrutaban la ventaja de recibir las chinches que en cantidad innumera-ble habían encontrado refugio entre los hierros y que solían caer si losocupantes del lecho supe rior se movían con alguna vivacidad. No supe en-tonces ni lo sé ahora como ni quién consiguió un soplete que, aplicada a unade las camas aquellas, mató más de sesenta chinches cuyos cuerpos nos reve-laron algo que no sabíamos ni habíamos podido suponer.

Mi cama se hallaba entre la que ocupaba a mi derecha Alfon so de Lafe-

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rrere y a la izquierda Alberto Duhau. Este último supo que yo era socialista yno me ocultó la desconfianza que le inspi raba, aún respecto de la seguridad desu cartera. Creo que era el único que tuvo desde el principio sábanas y almo-hada con funda. Algunos días después de haber salido de la cárcel supe que enuna conversación con dos personas amigas mías, les había dicho: “Locierto es que en la cárcel se aprende mucho. Entre otras co sas, la relativa a unsocialista, Sánchez Viamonte, que dormía en la cama contigua a la mía. Les ase-guro que es un tipo bien.” Sus oyentes recibieron esta manifestación festiva-mente, lo que motivó su insistencia un tanto irritada. Entonces le dijeron queeran ami gos míos desde muy antiguo y les había hecho gracia lo que con side-raban un original y peregrino descubrimiento.

En aquel galpón no se apagaban nuca las luces, lo que hacía difícil conci-liar el sueño. Además, los que lo lograban solían ron car sonoramente y esotambién contribuía a mantenernos en per manente vigilia.

Por la mañana era casi seguro que el primero en levantarse se ría Don LuisColombo quien, para ir al baño, estaba obligado a pasar de un extremo al otrodel galpón. ¡Espectáculo singular y pintoresco ver y oír a aquel hombre ya muymaduro, que cruzaba oblicuamente al galpón, con un “papagallo” en la manoy cantan do el estribillo infantil “a la lata, al latero, el padre de Perón murió sol-tero!”, acompañado del correspondiente zapateo.

Colombo, apenas despierto, se calzaba una bigoteras (tenía cabello, cejas ybigote muy poblados). Medio cuerpo desnudo, calzoncillos cortos y ligas quele sostenías las medias desde la cintura; así ponía una nota de humor en nues-tro mohíno amanecer. Era un personaje muy conocido y estimado, cuyo espí-ritu jovial resul tó una grata novedad para quienes lo creían solemne. A su vez,el Sr. Colombo dio oportunidad a Florencio Escardó, médico y es critor co-nocido, que había cultivado su vocación de humorista ba jo el pseudónimo de“Piolín de Macramé” a una broma que se difundió rápidamente entre los re-clusos. Escaldó se dirigió a Colombo, lo saludó con cierta seriedad y le pre-guntó respetuosamen te: “Señor, ¿es cierto que es Ud. Don Luis Colombo?”Este, un poco sorprendido por la forma de la pregunta, le respondió afir ma-tivamente. Entonces Escardó explicó su actitud, diciéndole: “Permítame quele estreche la mano emocionado. Yo creía que Ud. no existía, que era un per-sonaje inventado por los diarios.”

También el Dr. Saavedra Lamas le dedicó una humorada. Di jo que habíapedido un peluquero y cuando éste llegó a la reja que nos guardaba en el gal-pón, se encontró con Don Luis Colom bo quien se hallaba cerca. Lo observóun instante y se retiró. Lue go justificó su actitud ante la evidencia de que sitenía que ocu parse de la cabellera, el bigote y las cejas abundantísimas de aquel

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señor, por la tarifa ordinaria, perdería plata y eso lo decidió a desistir y retirarse.Algún tiempo después de estos episodios encontré a Don Luis Colombo,

de paso, en un hotel del camino, volviendo en automó vil de Mendoza a Bue-nos Aires. Tuve oportunidad de saludarlo cordialmente. Me reconoció de in-mediato, pero ya no era el per sonaje alegre, divertido y de buen humor que yohabía conocido en la cárcel de Villa Devoto. Me dijo que padecía una seriaafec ción cardíaca y que comprendía que viviría poco tiempo. Traté de reani-marlo recordando nuestra convivencia carcelaria, pero no logré mi propósito.

Nuestra despedida estuvo teñida de tristeza y no volví a verlo. No pasómucho tiempo y me enteré por los diarios de su lamentable fallecimiento.

El Dr. Saavedra Lamas aprendió algunas cosas útiles en aquella cárcel. Tuvoque saber lavar los platos, cucharas y tenedores de madera que nos propor-cionaba el establecimiento y que utilizá bamos para comer. La grasa adheridaa esos utensilios exigía cier ta técnica y mucha paciencia.

El baño merece capítulo aparte. Era un lugar, en un rincón del galpón, sinpuerta, lo que significaba la obligada exhibición de lo que allí ocurría. Un pe-queño chorro de agua tibia servía de ducha, pero frecuentemente se cortabacuando alguien, ya jabonado, espe raba el agua para quitarse el jabón.

La presencia de tantas personas, casi todas conocidas entre sí, hizo de aquelrecinto carcelario un lugar de amable diversión y son muchas las anécdotasque conservo en la memoria.

Por ejemplo: un abogado poco conocido que ocupaba una ca ma contiguaa la de Rodolfo Moreno llegó a conmovemos con su pobreza. Cada vez quetenía que comprar algo para comer, —co sa que se nos permitía hacer pidién-dola a una cantina próxima a la cárcel que nos enviaba sus emisarios cuandose aproximaba la hora del almuerzo o de la comida—, sacaba los pesos de losbol sillos del chaleco de uno a uno y arrollados de tal modo que daba siemprela impresión de ser el último cada uno de ellos. Esto ha bía impresionado aMoreno quien le prestó una o dos veces diez pesos.

Se corrió la voz de que era una persona extremadamente po bre, y el Dr.Juan Carlos Palacios tomó a su cargo efectuar una colecta para proporcionarle,el medio de alimentarse conveniente mente. En esa tarea le ayudábamos, hastaque llegamos al Dr. Alberto Iribarne. Cuando éste se enteró de nuestro pro-pósito lan zó una carcajada y nos dijo que aquel señor era seguramente el másrico de los presentes y que lo sabía muy bien porque atendía sus asuntos comoletrado, pues aunque también él era abogado no le alcanzaba el tiempo para ad-ministrar sus cuantiosos bienes. Así terminó el raro episodio.

No faltaban por cierto las bromas y la interpretación humorís tica de algu-

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nos casos. El Dr. Nogueral Armengol —que había sido mi alumno— me se-ñaló el caso de un personaje espectable que se había caracterizado siempre porpracticar aquella modali dad de los argentinos según Keyserling, quien le enun-ciaba con el dicho “no te metas”. A su juicio, la presencia de este importantepersonaje se podía explicar como lo ocurrido en un barco amarrado en elpuerto, en el que se realizaba una fiesta muy concurrida y bulliciosa. De repentecayó al agua un niño y tras él un sacer dote. Ambos se debatieron un instanteen el agua tratando cada uno de encontrar ayuda en el otro, hasta que se lesarrojó un ca ble y fueron izados sanos y salvos.

Al aparecer al sacerdote muchos de los presentes lo aplaudieron por suacto de arrojo con el que se suponía había salvado al muchacho, convirtiéndoseasí en héroe de la jornada, pero éste no atendía tales demostraciones y mirabahacia ambos lados como buscando a alguien.

En ese momento un amigo del sacerdote, sorprendido por su actitud, ledijo: “Padre, lo están aclamando y Ud. no lo advier te, ¿qué busca Ud.?” Larespuesta fue: “Estoy tratando de des cubrir al mal nacido que me empujó y mearrojó al agua”.

Lo cierto es que aquella anécdota podía ser aplicada a más de uno. Varioseran los que habían sido empujados como el sa cerdote del cuento.

En la noche del quinto día despertaron a los que se habían dormido. A lastres de la mañana aproximadamente nos anun ciaron que salíamos en seguida“con todo”. Con la rapidez que es de imaginar nos vestimos y arreglarnosnuestras cosas para aban donar la cárcel.

El guardián encargado de dirigir aquel “operativo libertad” como lo lla-marían ahora, leyó la lista de los que salían. Lo creí mos una simple formalidad,pero luego se advirtió que en esa lista faltaba uno de nosotros. Era el Dr. Eu-genio Blanco quien recibió la noticia como un golpe y quedó desolado, hastasufrió una crisis nerviosa que trató de disimular.

Recuerdo que todos nos sorprendimos y expresamos nuestro disgusto poresta exclusión y, por mi parte, llegué hasta proponer que nos negáramos a salir,en solidaridad con nuestro estimado compañero, pero ya habían salido algu-nos y el resto tenía demasia da urgencia para atender esa proposición.

Antes de salir del edificio carcelario nos harían entrar de a uno en una ofi-cina donde un alto funcionario policial nos notifi caba que debíamos nuestralibertad al Coronel Juan Domingo Perón, quien nos presentaba sus saludos. Aeso respondí de inme diato: “Diga al Coronel Perón que no puedo agradecer,como un obsequio, la libertad a que tengo derecho por la Constitución.”

Cuando me reuní de nuevo con el pequeño grupo del que for maba parte

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para salir, le referí al Dr. Rodolfo Moreno el episodio, tal como había ocu-rrido. No aprobó mi actitud aunque no alegó nada que pudiera servirle de fun-damento.

No recuerdo bien cuántas cuadras caminamos, en la obscuridad tratandode orientamos, pero sí que al pasar una barrera de ferro carril encontrarnos untaxi en el que regresamos a nuestras casas.

***

El presente artículo es un extracto del capítulo “Prisiones” de las memorias de su autor “Cró-nicas de ayer y de hoy”, cuya única edición fue publicada en México por la editorial Cajica, en 1971.

Al no estar aquí reproducido el capítulo entero, sino solamente una parte, hemos optadopor titularlo “A la lata, al latero...” aludiendo a un pasaje del texto. Sin embargo este título no esde la autoría del Dr. Sánchez Viamonte y no figura así en sus memorias ya citadas.

CARLOS SÁNCHEZ VIAMONTE - Nació en La Plata, capital provincia de Buenos Aires,el 16 de junio de 1892 y falleció en Buenos Aires el 2 de julio de 1972, pocos días después dehaber cumplido ochenta años. Fue un destacado jurista, constitucionalista de gravitación y es-pecialista en derecho público y político, profesor universitario de larga influencia en el orden desu especialidad, orientador desde su cátedra de numerosas generaciones de argentinos, y polí-tico activo durante medio siglo de su larga vida al servicio de la libertad y los derechos huma-nos. Su extensa obra escrita y dilatada actuación pública lo han convertido en una de las másdestacadas figuras del pensamiento liberal argentino.

Abogado egresado de la Universidad de La Plata (1914), fue designado profesor de Histo-ria y Letras en la Escuela Superior de Comercio de La Plata (1914), y de Historia Universal y deInstrucción Cívica en el Colegio Nacional de la Universidad de la misma ciudad (1919-1946).En 1931 la dictadura del general Uriburu lo declaró cesante en sus funciones de profesor de en-señanza secundaria, a las que renunció definitivamente en 1946, junto a toda su actividad do-cente universitaria, por desacuerdo con el régimen de Perón. Antes, había adquirido la categoríade Doctor en Ciencias Jurídicas y Sociales (1923), fue consejero de la Facultad de Derecho yCiencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (1923-1927 y 1929-1930), profesor de His-toria de las Instituciones Representativas en el Ciclo del Doctorado (1923-1925), profesor en-cargado del Seminario de Derecho Público Provincial (1924-1925) y profesor de DerechoPúblico Actual (1925), más delante de Derecho Constitucional, en la Facultad de Ciencias Jurí-dicas y Sociales de la Universidad de La Plata. Miembro de los jurados para nombramientos deprofesores titulares de Derecho Público en la Universidad de Montevideo y profesor de Dere-cho Político en la Universidad del Litoral, finalmente, en 1956, fue designado titular de la cáte-dra de Derecho Constitucional en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidadde Buenos Aires, con carácter de profesor con dedicación a tiempo completo. A raíz del de-rrocamiento del gobierno del doctor Arturo Frondizi, en 1962 renunció definitivamente al ejer-cicio de la cátedra universitaria para la enseñanza del derecho constitucional.

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Enrolado políticamente en las filas del Partido Socialista (1931), fue convencional consti-tuyente en la provincia de Buenos Aires (1934), diputado provincial (1935-1940), y diputado na-cional (1940-1944), mandato interrumpido en 1943 por la revolución militar del 4 de junio deaquel año. Producida la caída de Perón, fue designado miembro de la Comisión de AsuntosConstitucionales por el gobierno surgido de la Revolución Libertadora de 1955, cargo al cualrenunció alegando que un gobierno de facto no podía fijarle a la Asamblea Constituyente lími-tes a la reforma constitucional. Candidato a gobernador y vice-gobernador de la provincia deBuenos Aires en varias ocasiones, lo fue a vicepresidente de la Nación en las elecciones de 1958,integrando con el Dr. Alfredo L. Palacios la fórmula presidencial. Junto a la dirigente socialistaAlicia Moreau de Justo, en 1963 fue candidato a senador nacional por la Capital Federal. De-signado por el presidente Arturo U. Illia embajador extraordinario y plenipotenciario ante laComisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, renunció al cargo con motivo delgolpe militar del 28 de junio de 1966.

Dos veces rechazó el ofrecimiento para ser miembro de la Corte Suprema de Justicia de laNación. La primera, efectuado en 1955 por el general Pedro Eugenio Aramburu; y la segunda,en 1958, por el doctor Arturo Frondizi.

Realizó viajes de estudio por Europa y Oriente, y en el primero de ellos (1921) adquiriópara la Universidad de La Plata calcos artísticos en París y Florencia. Ha dictado cursillos en lasUniversidades de La Habana, México y Montevideo, y conferencias en las de Santiago de Chile,Lima, Quito, Caracas y Guatemala.

Fundador y director de la revista de humanidades Sagitario; fundador y vicepresidente dela Unión Latinoamericana (1925), miembro de la Academia de Ciencias Políticas y Morales y

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Dr. Carlos Sánchez Viamonte

miembro honorario de la Asociación Argentina de Ciencias Políticas, en 1964 fue nombradomaestro honorario de la Gran Unidad Escolar Bartolomé Herrera, del Perú. Fue presidente dela comisión popular de homenaje a Joaquín V. González en el centenario de su nacimiento(1963), y presidente de la Asociación Heleno-Argentina por la Autodeterminación del pueblode Chipre.

Su intensa actividad a favor de la libertad civil y política le acarrearon persecuciones y pri-sión. En 1915 fue arrestado por su ataque a los desmanes del poder político, el 6 de junio de1931 fue exonerado de sus cátedras y debió exiliarse a Montevideo, y durante el gobierno pe-ronista su casa fue allanada varias veces, tuvo que mantenerse oculto en repetidas ocasiones yfue detenido y puesto a disposición del Poder Ejecutivo en dos oportunidades.

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Mi bravo y gallardo antepasado, Hernán Mexía Mirabal vio la luz delmundo en Sevilla hacia 1531, la luminosa ciudad donde se establecieron sus an-tepasados desde que fuera conquistada a los moros, en 1248, por el Rey Fer-nando III “el Santo” (1).

Siendo niño, nuestro personaje –tal vez en 1537 llevado por su padre– atra-vesó el océano en pos de nuevos horizontes, con la esperanza de lograr enellos fortuna y renombre. El propio Hernán testificó en 1587 que, a los 14años de su edad, se encontraba en “Panamá del reino de Tierra Firme”, donde co-noció a Juan Gregorio Bazán.

Al calor de los trópicos indianos ardía entonces la guerra civil. Las huestesinsurrectas de Gonzalo Pizarro –que bajo el mando de Pedro de Hinojosa sehabían apoderado de Nombre de Dios y del mar del Sur– se desprendían dela facción rebelde para plegarse al representante del Rey, Licenciado Pedro deLa Gasca, recientemente arribado de España. En tal circunstancia, el precozhidalgüelo andaluz de marras, da comienzo a su hazañosa carrera enrolándosecomo soldado de Carlos V y marcha a los convulsionados “rreynos del Pirú”, yen esos territorios incaicos contribuye a provocar el desbande de las fuerza pi-zarristas, que la historia recuerda como batalla de Xaquixaguana, el 9 de abrilde 1548.

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HERNÁN MEXÍA MIRABAL

CARLOS F. IBARGUREN

[ Preliminares de la conquista del Tucumán ]

Sofocada aquella insurrección (que algunos intérpretes del pasado mal til-dan de separatista, cuando solo los conquistadores se rebelaron contra las“Nuevas Leyes,”, que les retiraban las encomiendas por dos vidas), el delegadoreal La Gasca, victorioso y ya establecido en Lima como Presidente de la Au-diencia, buscó, so pretexto de “gratificallos”, la manera de alejar de sus correríasa muchos hombres de armas levantiscos, varios de los cuales, “endenantes”, ha-bíanse revuelto en disconformidad con la legislación reformista de la Corona,que el abstracto humanitarismo del clamoroso ideólogo fray Bartolomé de lasCasas desató.

Entre el montón de Capitanes disponibles, figuraba un extremeño oriundode Badajoz; Juan Núñez de Prado (2), el cual, desde un año atrás, desempeñabael cargo de Alcalde de Minas en Potosí, y por consejo de los Oidores de la Au-diencia charqueña, Polo de Ondegardo y Pedro de Hinojosa, y del corregidorJuan Alonso Palomino, que asimismo le escribía desde esa cabecera judiciaria,el presidente La Gasca resolvió confiar al tan recomendado Capitán minero,por considerarlo “hombre cuerdo y de bondad, y con quien se holgaría de ir la gente”, laconquista y población de uno o dos pueblos más allá de los términos de Char-cas, en “una provincia que se dice Tucumán, donde hay copia de naturales y noticias de grue-sas minas de oro, y que se cree las habrá de plata”.

¿Que entendían por provincia de Tucumán La Gasca y sus consejeros deCharcas?; “Una región muy vasta, sin dejar de reconocer por eso que se aplicaba especial-mente a otra más pequeña”, dice Ricardo Jaimes Freyre, en su Tucumán Colonial.“La única explicación que acaso parezca satisfactoria –agrega este autor– es la siguiente:los descubridores (Diego de Rojas y sus compañeros) después de vagar entre las dos cordille-ras, atravesaron la oriental y cayeron en los llanos, en la comarca que los indios llamabanTucumán, punto de encuentro de diaguitas, lules y juríes ... Esa fue la tierra cuya conquistay cuyo gobierno encomendó La Gasca a Nuñez de Prado” (3).

Así pues, el 19 de julio de 1549, el presidente La Gasca suscribió la provi-dencia que encargaba al Capitán que sabemos la conquista tucumana. El do-cumento – lo puntualiza Levillier – se refería a una vaga región sin límitesprecisos, por lo que propiamente no implicaba la concesión para regir una pro-vincia, sino tan solo un mandato dado a un Capitán a fin de levantar un pue-blo en el difuso territorio aludido. A la sazón Núñez de Prado no habría de irallá en carácter de Gobernador ya que sus atribuciones eran, taxativamente, lasde “Capitán y Justicia Mayor”. “Esta parquedad en las atribuciones y en la jurisdicción–observa Levillier– parece demostrar la poca importancia de Juan Núñez de Prado, o

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puede atribuirse al hecho de que siendo tan vecinas las comarcas de Chile, del Paraguay ydel Río de la Plata, temiese el Presidente algún conflicto y no quisiese afrontar el riesgo demarcar fronteras precisas”.

Entre tanto, diligente, el jefe designado para la tucumánica aventura, supe-rando dificultades, se dio de lleno a la tarea de organizar la empresa. Eviden-ciando gran tino –atribuible quizás a su Maestre de Campo Juan de SantaCruz– reúne en Potosí un plantel de entre 60 a 80 conquistadores; entre ellosHernán Mexía Mirabal, que acababa de recibir su bautismo de fuego en los en-treveros insurreccionales del Perú; el cual ahora se codea con algunos vetera-nos de los que “entraron” con Diego de Rojas al Tucumán (1542 a 1545),resueltos otra vez a probar fortuna; Miguel de Ardiles, Nicolás Carrizo, Mar-tín de Rentería, Alonso Díaz Caballero, Juan Vázquez, Juan Bautista Pérez,Diego de Torres, Bautista Berrío, Juan Gutiérrez, Julián de Humarán, JuanMéndez de Guevara, Juan Pérez Moreno y Gonzalo Sánchez Garzón.

También se habían enrolado para la expedición, no pocos camaradas anti-pizarristas de Mexía Mirabal: Bartolomé Mansilla, Juan Gregorio Bazán,Alonso Abad, Santos Blasquez, Juan Rodríguez Juárez, Francisco de Carvajal,Lorenzo Maldonado, Blas Rosales, Garcí Sánchez, Julián Sedeño; además deJuan Cano, Alonso de Orduña, Francisco Valdenegros, Alonso Díaz, RodrigoFernández, Alonso Paz, Martín Moreno, Alonso Contreras, Juan Morales,Alonso Martín de Arroyo, Gaspar García, Juan Serrano, Alonso de Rivade-neyra, Pedro Cáceres, Gaspar de Orellana, Pedro Ximénez, Cristóbal Pereyra,Juan Navarro, Alonso Villagómez, Luis de Gamboa, Francisco González, Ro-drigo de Palos, Alonso de Villadiego, Pedro Albañés “griego de nación”, y alre-dedor de unos 40 soldados más. Cada uno de ellos, dispuesto a servir al Rey“a su costa y minción sin socorro de la hazienda rreal”, con armamentos, provisionesy caballos propios; aunque no con “tantas armas ni adereços como la entrada y con-quista rrequería, porque en sazón valían en los rreynos del Pirú los cavallos e yeguas a muysubidos precios”. (4)

[ La expedición rompe la marcha ]

Así se encontraban las cosas, como lo hemos descripto, cuando los prepa-rativos se consideraron suficientes. El 8 de octubre de 1549, pudo el vecinda-rio potosino despedir a la animosa leva que partía hacía las ignotas regiones delsur; que hollara de paso, en 1535, Diego de Almagro en su tránsito para Chile,

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donde, un lustro atrás, Diego de Rojas había dejado sus huesos en intrépidorecorrido precursor.

Aquellos expedicionarios subordinados a Núñez de Prado, sobre los cua-les iba a gravitar todo el peso de la conquista, hallábanse en la plenitud de susaños, en la flor de sus días; moral y físicamente “en forma” –para decirlo a la mo-derna– aportando, con optimismo viril a la jornada, ese enorme caudal deenergía que derrocharon todos ellos, caídos la mayor parte en el olvido.

No está de más consignar la edad justa de algunos integrantes de aquelconjunto humano con el cual confundía su destino Mexía Mirabal, que en-tonces frisaba en los 18 abriles. Gonzalo Sánchez Garzón declaró tener 37años; Blas Rosales, 35; Miguel de Ardiles y Francisco de Carvajal, 34; Martínde Rentería, 33; Lorenzo Maldonado, 30; Juan Pérez Moreno y Julián Sedeño,29; Nicolás Carrizo, 28; Santos Blasquez, 24; Alonso Abad, 23; Garcí Sánchez,22; Rodríguez Juárez y Juan Navarro, 20; Cristóbal Pereyra, pasados los 18;Gaspar de Orellana, 15 “poco más o menos”. Mayor madurez acusaban segura-mente el capellán Hernando de Gomar – que moriría en Chicoana (5) –, y losfrailes Gaspar de Carvajal y Alonso Trueno, misioneros dominicos, cuyos blan-cos hábitos y capuchones negros de lana hacían contraste con los bélicosarreos de los conquistadores en marcha.

Lanzas, espadas, adargas, morriones y capacetes; hombres a caballo a lavanguardia de unos cuantos arcabuceros y del grueso de soldados que, a pie,precedían al abigarrado tropel de indios yanacoas y a los bagajes con pertre-chos, herramientas y materiales indispensables para aquellas jornadas de con-quista y “poblazón”. Hernán Mexía Mirabal cabalgaba entre el polvo quelevantaba la columna guiada por los veteranos que se internaron antaño conRojas, y conocían las rutas escarpadas y el camino del Inca, más allá de Tupiza,a través de la Puna desolada: planicie y escombros de rocas que agrietaron lossiglos; médanos y salinas barridas por un viento de hielo; raquítica vegetaciónsin pasto para las bestias, ni leña para hacer fuego, ni agua dulce para aplacarla sed; aire rarificado que “achuchaba” a los europeos y provocaba vómitos, pal-pitaciones, hemorragias y un malestar que parecía anticipar la muerte.

Tras esa desolación puneña, por marzo o abril de 1550, alcanzaba la cara-vana el país de los diaguitas en el valle Calchaquí, al que desciendía, sin duda,por la “Cuesta del Acay” (5.950 metros sobre el nivel del mar), y siguiendo elcurso del río se interna en el lugar de “Chicoana”. (Los indios “chicuanas” vi-vían, a la sazón, en el territorio que ahora abarca los departamentos salteñosde Cachi y Molinos). En Chicoana, Mexía Mirabal y sus compañeros realiza-ron un alto a la espera del maestre de campo Juan de Santa Cruz, quien debía

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llegar de Potosí con refuerzos para la expedición. Corrieron dos meses y latardanza de Santa Cruz se prolongaba demasiado. Núñez de Prado, despachó“con poderes” a Miguel de Ardiles y a Nicolás Carrizo a fin de que, retrocediendoel camino, dieran con el paradero del esperado Maestre de Campo. Ante ellargo transcurrir del tiempo, 40 días sin noticias de los emisarios ni de SantaCruz, el jefe ordenó proseguir la aventura.

Echados a andar de nuevo, los exploradores enfilaron hacia el oriente, aco-sados en todo momento por los aborígenes “vallistos”, que con escaramuzas lesestorbaban el paso. Lograron salvar peleando los ríspidos declives cordillera-nos, y desde las últimas faldas de la sierra divisaron una región de fértiles lla-nuras y bosques frondosos de lapachos, algarrobos, nogales y pacarás;humedecida por riachos descendentes de las montañas. Era el país de los lules;terrígenos de esa floresta maravillosa; flecheros consumados que vivían de lacaza y de la pesca, libres de toda rutina civilizada; cuyo lujo masculino consis-tía en adornarse con plumas de avestruz; en tanto las mujeres andaban para-disíacamente desnudas, salvo unas “pampanillas” que les cubrían apenas lasvergüenzas.

[ Fundación de la primera “Barco” ]

Decidido a “descubrir lo que había de la tierra”, Núñez de Prado fundó, porjulio de 1550, en el agreste terreno del hoy llamado “Jardín de la República”, laciudad de Barco (bautizada así en honor de La Gasca, nativo de Barco deÁvila). A dicha población –se puede leer en las distintas probanzas de servi-cios del personaje que nos ocupa– “el capitán Hernán Mexía la ayudó a sustentar,conquistar con mucho travajo, a pié y a cavallo, con grandes necesidades de hambre, sed y can-sancio y desnudez”. “Me allé –le escribió al Rey– en ayudar a poblar la ciudad del Barco,que pobló vuestro General Juan Núñez de Prado” a orillas del río “Escava” o “Ibatín”,a legua y media al sudoeste del actual pueblo tucumano de Monteros; justa-mente en el sitio en que diez años más tarde Pérez de Zorita levantará a Ca-ñete, y posteriormente, Diego de Villarroel a San Miguel de Tucumán; ambasfundaciones, como aquella inicial de Núñez de Prado, realizadas –como vere-mos más adelante– con la activa y personal cooperación del infatigable Her-nán Mexía Mirabal.

Establecido el fuerte, repartido los solares y organizada la autoridad en elflamante reducto (Martín de Rentería y Francisco Valdenebros fueron Alcal-

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des, y Juan Gutiérrez alguacil mayor), Núñez de Prado despachó a Renteríacon 30 hombres a fin de que tomara posesión de la comarca circundante, y so-metiera a los salvajes del contorno, cuyos poblachos se llamaban “Collagasta”,“Michigasta” y “Mocaca”. Esto logróse sin mayores tropiezos; y Rentería, antesde volver al emplazamiento de Barco puso cruces en aquellos cobijos, advir-tiendo a los aborígenes que mientras ostentaran tales emblemas sagrados noserían ofendidos por los cristianos.

Núñez de Prado, a su vez, salió también con 30 hombres de recorrida porla tierra, alejándose 25 leguas de su precario asiento, hasta el paraje indígenade “Tipiro” o “Tepiro”. En tal circunstancia un cacique le avisó que a la locali-dad de “Toamogasta”, cinco leguas más adelante, habían llegado varios indivi-duos de raza blanca. Con la expectativa que es de imaginar, partió Núñez dePrado al encuentro de sus compatriotas, que acaso fueran los esperados re-fuerzos que traía Santa Cruz.

Antes de arribar a destino, el ilusionado Capitán General hubo de desen-gañarse al recibir información de unos indios, que encontró en el trayecto; di-chos blancos eran, según esos nativos, once castellanos que se habíanintroducido allá, matando y robando después de profanar la Cruz al grito sa-crílego de; “¿Qué garabato tienen aquí puesto los de Tucumán?”

[ Nuestro primer conflicto jurisdiccional con los “chilenos” ]

Resuelto a “prendellos y castigallos”, Prado se adelantó con rapidez. Fue el 10de noviembre, “al quarto del alba”, cuando cayó sobre “Toamogasta” en son deguerra, para constatar allí que aquellos españoles no estaban mandados porSanta Cruz, sino por Francisco de Villagra, quien sin duda, venía a interferiren la conquista tucumana. Por ello, sin más ni más, en medio de la incierta luzdel amanecer, Prado lanzó a sus hombres al combate. Villagra sorprendido ensu campamento apenas logró contener la arremetida que le llevó el CapitánMéndez de Guevara; pero, a los pocos instantes, el desprevenido jefe fue so-corrido por los suyos; que no eran 11 sino más de 100, fuertemente armados.En consecuencia, vista la inferioridad de sus efectivos, los “pradistas” pierdenla iniciativa y retroceden – siendo en realidad una fuga– hacia su terrestreBarco.

Cabe preguntarse: ¿Qué conflicto se planteaba en el lejano Tucumán?Desde casi un año antes, luego de la partida de Núñez de Prado, su maese

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de campo Juan de Santa Cruz ocupábase en Potosí de enganchar a gente queiría a reforzar la “entrada” tucumana de aquel. Simultáneamente en la villa po-tosina, Francisco de Villagra, lugarteniente de Pedro de Valdivia, reclutaba vo-luntarios destinados a servir en el reino de Chile. Ello perturbó la tarea en queestaba empeñado Santa Cruz, dando lugar a recelos y rozamientos provocadospor la mutua rivalidad, y por los medios puestos en juego por Villagra, deci-dido a engrosar su dotación con los elementos comprometidos de antemanopara la jornada conquistadora del otro. A tal punto, que de los 130 soldadoscon que creyó contar Santa Cruz, solo le respondieron, en definitiva, 30; y coneste magro remanente dicho Maestre de Campo tomó rumbo a Chicoana.

Empero Villagra – no obstante haberle sacado tantos colaboradores a surival – salió tras de Santa Cruz, y el 24 de junio de 1550 lo alcanza en Cotagaita,y sin combate lo prende junto con Miguel de Ardiles y Nicolás Carrizo, qui-tándoles la gente y las “armas e caballos, salitre, azufre, arcabuçes e otros aparejos”.

A los cuatro meses, se produjo aquella escaramuza en el rancherío indígenade “Toamogasta”, y a los tres días del incidente, llegaron quienes llamaremos los“chilenos” de Villagra a Barco, el establecimiento de los “tucumanos” de Núñezde Prado, quien rehúye toda resistencia y se ocultó en los montes vecinos. In-tervinieron, anta la situación planteada, los frailes Carvajal y Trueno y variospobladores; parlamentaron con Villagra y éste se avino a “remitir lo pasado porconcordia y amistad, con la condición – dice el cronista Ruy Días de Guzmán – queJuan Núñez de Prado se le sometiese, dándole obediencia como a superior, en nombre del Go-bernador Pedro de Valdivia”. En resumidas cuentas Villagra quería sumar el te-rritorio tucumano a la jurisdicción chilena, convencido de que estaba eseterritorio dentro de “las cien leguas la tierra adentro”, asignadas por La Gasca algobernador Valdivia.

En cuanto a Núñez de Prado, dada la superioridad militar de su contendor,resignadamente se sometió a la prepotencia de éste, “por no deservir a Su Majes-tad, e que la ciudad no se despoblase”.

Conseguido su fácil triunfo, Villagra abandona a Barco y traspasa la cordi-llera – no sin prometer enviar refuerzos desde Chile. Al propio tiempo Núñezde Prado, ya libre de la tutela de aquel, reunió al modesto Cabildo tucumano,y a voz de pregonero hace pública renuncia del título de Teniente que le im-pusieron a la fuerza, revalidando de ese modo los poderes “peruanos” de sunombramiento por La Gasca.

“Nuevo Maestrazgo de Santiago”, denominó Prado a la difusa región de su je-fatura; que la “gloria mundana más consiste en vanidad de nombres que en realidad ysubstancia, subcediendo a veces – discurre al respecto el cronista Guevara –, que se

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adaptan nombres magníficos de gigantes a pequeñuelos pigmeos”; y “porque nombre tan lus-troso no fuese sombra sin cuerpo – prosigue el historiador jesuita –, se aplicó Prado contesón increíble, a los adelantamientos de la Provincia, mas con suavidad que con rigor y es-panto; conquistó la Sierra y el Valle de Catamarca, los ríos Salado y Dulce, los belicososlules, y la mayor parte de los indios que después se agregaron a Santiago”.

En tales empeños y arriesgadas realizaciones tomó parte Hernán MexíaMirabal. De ello dan cuenta las probanzas de sus servicios, las cuales, unáni-mes, aseguran que nuestro Capitán pobló la ciudad de Barco, conquistando lacomarca adyacente con grandes sacrificios, a fin de consolidar la estabilidad delprecario asentamiento. (6)

[ Fundación de la segunda “Barco” ]

Seis meses después de que Villagra abandonara los términos tucumanos,Núñez de Prado recabó el consenso de los vecinos de Barco para efectuar eltraslado de la población a otro sitio, pues en el lugar de su asiento ya comen-zaba a escasear la comida, y los indios – decía – “en causa de no sembrar me hanpuesto en gran necesidad, tanta que me ha de ser forzoso mudar la ciudad adonde pueda sus-tentar la gente que tengo, e si no lo hicieses perecerían todos de hambre”. Pero, más quenada, buscaba Prado salirse de los límites pretendidos por Valdivia, temerosode las represalias que este podría tomar contra él, por haber desconocido la so-beranía de Chile, luego del alejamiento de Villagra.

Por mayo de 1551 realizóse la tarea de desmontar el tucumánico Barco, ydos o tres meses más tarde, a una distancia de 25 o 30 leguas del reducto pri-mitivo, en dirección noroeste, fue erigido un nuevo asiento con el nombre deBarco II. La instalación se levantó en plena región calchaquina; en “zona del vallede Quiriquiri” o “Samalamao”, cerca de Cafayate, estima el sacerdote historiadorPablo Fortuny. Un poco más al norte, “entre Molinos y la confluencia de los ríos SanCarlos y Guachipas”, lo ubica Levillier; “entre Molinos y Angastaco” deduce AtilioCornejo; nunca en los valles catamarqueños de Andalgalá y Guazán, cual lo su-ponen Lafone Quevedo y sus seguidores.

El propio Mexía Mirabal manifestó repetidamente en sus probanzas que “elBarco segundo estuvo emplazado a 50 leguas de distancia de Santiago del Estero”. Si San-tiago del Estero distaba 25 leguas del lugar donde establecieron al Barco I, pa-reciera correcto situar a aquel valle de “Quiriquiri” y al segundo real de los“pradistas”, muy próximo del presente pueblo salteño de San Carlos.

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Hernán Mexía Mirabal “ayudó a sustentar dicha ciudad (Barco II) con grandes tra-bajos de hambre y desnudez que padeció allí ... andando siempre en la guerra, unas veces apie y otras a caballo de noche y de día ... en muchas refriegas que tuvieron con los naturales,andando como andava vestido de cueros de leones y de tigres y descalzo.” Así lo asevera-ron Juan Rodríguez Juárez, Cristóbal Pereyra y Francisco de Carvajal, testigosen su probanza de méritos. Así como en cierta ocasión, “por haverse quemado lacomida en dicha ciudad” (en “las chácaras que tenían de mayz, quinua o çapallo”). Núñezde Prado, urgido a resolver el problema, “salió en persona en busca de comida y llegóhasta el valle de Jujuy, que son más de cincuenta leguas, pasando grandes hambres y traba-jos; y el dicho Capitán Hernán Mexía fue en compañía de dicho General ... a pie, por se leaver muerto el cavallo que llevaba, y de pura hambre comió cigarrones y cueros y semillas depaja, por falta de comida”.

Día tras día, las penurias se acrecentaban para esos sufridos conquistado-res, estrechados en su escaso recinto por miles de feroces diaguitas, “sembrabanlo que comían con sus propias manos”, por no poder dominar a dichos salvajes; loscuales –el capitán Juan Pérez Moreno lo recuerda– “así en los llanos como en lassierras les dieron muchas guaçabaras, donde pasaron muchos trabajos de anbre y sed e des-nudez y cansancio, y se derramó mucha sangre en las heridas que les davan”.

[ Fundación de la tercera “Barco”, que Francisco de Aguirrevenido de Chile, remuda con el nombre de Santiago del Estero ]

Dicha sucesión inacabable de situaciones adversas, obligó a los españolesa ambular de nuevo con los materiales de su portátil instalación a cuestas, pararehacerla en otra parte. Consecuentemente, esta vez, emplazaron su tercera“Barco del Nuevo Maestrazgo de Santiago” en tierras de indios Juríes, a orillas delrío Dulce o Estero, en junio de 1553. (7)

A poco de instalado Barco III, tuvo Núñez de Prado aviso que en un pue-blo llamado “Meaja” más de 4.000 indios de guerra se habían reunido con pro-pósito de destruir la fundación española. Sin tardanza, “para desbaratar el dichopueblo”, fueron enviados allí 30 hombres a las órdenes del Capitán Juan Váz-quez Pacheco, entre los que se contaba Hernán Mexía Mirabal; “a cavallo contodas sus armas”; quien en la emergencia peleó con su acostumbrada intrepidez,resultando “uno de los que entraron en el fuerte de los yndios a desbaratallos, como los des-barataron, e dieron lugar que los demás soldados e gente de a caballo entraran en él”; lo quefrustró por completo el bárbaro plan de arrasar con el refugio castellano.

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Algo más tarde, cierta noche del mes de mayo de 1553, aparece de súbitoen Barco III Francisco de Aguirre, el cual, a la cabeza de 60 o 70 hombres –luego de algunas exploraciones por las comarcas aledañas y de varios entreve-ros con los indios calchaquíes – venía de Chile, enviado por Valdivia, a con-sumar la acción que iniciara Villagra años atrás; sujetar el Tucumán al dominiochileno, previo desalojo de Núñez de Prado.

“Llegó Francisco de Aguirre – registran las probanzas de Mexía Mirabal – y seapoderó de la dicha ciudad de Santiago del Estero (aún llamábase Barco); quitó las armasa los vecinos de aquella ciudad, y prendió a los justicias” (al teniente Vázquez Pachecoy a otras personas). Núñez de Prado, ausente, “andava conquistando la tierra” (enFamatina, con 30 o 40 soldados, y a la busca de minas de oro). El jefe trasan-dino, en consecuencia, “ynbió gente de guerra para que le traxesen antél, y la dichagente traxo al dicho Joan Núñez de Prado”. Aguirre entonces, “le echó de la tierra (con-finándolo a Chile) ... hizo que los Cabildos lo recibiesen por Justicia ... y dio por ningunastodas las encomiendas y mercedes que avía fecho el dicho Joan Núñez de Prado; y encomendóla tierra de nuevo en las personas que él quiso, quitando títulos y registros a las personas quelos tenían y a los Escribanos de gobernación. Estando en la tierra solamente un año gober-nándola, se fue a las dichas provincias de Chile, y llevó consigo todos los dichos títulos y re-gistros, y mucha gente y armas de la tierra, y echó della a los frailes que avía” – lospredicadores dominicanos Carvajal y Trueno (8). Pero, antes de repasar la cor-dillera, don Francisco, “por yncombeniente de las avenidas del rrío”, mudó a BarcoIII de “donde dizen el pueblo viexo”, trasladando la ciudad, siempre sobre la orilladel Dulce o Estero, una legua más al norte.

“Me allé en poblar la ciudad de Santiago del Estero al tiempo que la pobló vuestro Go-bernador Francisco de Aguirre”, ha de recordárselo Hernán Mexía Mirabal a suRey Felipe II el 15 de febrero de 1585. Aquello tuvo lugar 32 años atrás, un 25de julio de 1553, día del Santo Apóstol patrono de las Españas, en cuyo loorAguirre “le mudó el nombre (de Barco) y le llamó a la ciudad Santiago del Estero, tierrade promisión”; quedando solemne y jurídicamente organizado, como núcleo ur-bano, ese rústico caserío de paja y barro en pleno “país de la selva”.

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[ Desvalimiento físico y desamparo espiritual de aquelloshombres de hierro ]

Vuelto Aguirre a Chile en 1554, con esperanza de obtener el gobierno deese “Reyno” por haber muerto Valdivia, dejó a su deudo y paisano Juan Gre-gorio Bazán a cargo del comando santiagueño como Lugarteniente suyo. Lasituación del baluarte levantado en la inmensidad desconocida del Tucumán,no podía ser más crítica. Aguirre al partir, “sacó consigo alguna gente española y mu-chos indios naturales de esta tierra, e cavallos”, por lo que su solitaria y lejana fun-dación quedó casi desamparada. Si bien, en los papeles, había repartidoencomiendas entre 56 conquistadores, los favorecidos arrostraron, durantedos interminables años, la mayor pobreza. Una indigencia tal – se lee en la In-formación levantada por Alonso Abad – que “vestían cueros e sacaban una cabuya (fibra)a manera de esparto de unos cardones y espinos, a puro trabajo de manos, que hilándolo ha-cían camisas”.

Ese Aquel desamparo, a que los condenaba la naturaleza salvaje, hubierajustificado la despoblación de aquella base conquistadora, en hombres de otracomplexión física y con otro temple moral. Pero el sentimiento de la propiaresponsabilidad, del altivo amor propio, les impelía a quedarse, a no proclamarsu fracaso, a no dejar en la estacada a los amigos juríes, expuestos siempre a lavenganza de los lules que, irreductibles, los acorralaban dentro de sus “fuertesde paliçadas”.

A merced del hambre –hasta “comían algunas sabandijas silvestres que nunca losespañoles suelen comer sino con mucha necesidad”–, miserias sin cuento, desconexióntotal con el mundo civilizado; todo fueron capaces de soportar esos varonesde rompe y rasga; todo menos la falta de un sacerdote que le suministrara losauxilios espirituales, tan necesarios para sus fervorosas almas católicas. Poresto, casi “estuvieron por despoblar esta ciudad e yrse al Pirú”.

Los frailes Alonso Trueno y Gaspar de Carvajal, que acompañaron a Núñezde Prado, al imperar Aguirre habían abandonado la población tucumana. Sivoluntariamente o no, no lo sabemos, conocemos los testimonios contradic-torios de Mexía Mirabal, de Antonio Álvarez, de Francisco de Carvajal y deCristóbal Pereyra. Por su parte, Rodríguez Juárez manifestó al respecto, queambos dominicanos, “visto la pobreza de esta tierra, y que no avía ni oro ni plata niotra cosa alguna, mas solo mayz, se bolbieron al Perú, sin quedar en la tierra sacerdote”.Siendo de tenor semejante las declaraciones de Miguel de Ardiles, de GonzaloSánchez Garzón, de Santos Blásquez, de Juan García, de Pedro Jiménez y deJuan Pérez Moreno.

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Fueran aquellas las razones u otras, que no sabemos, lo cierto es que desdeel alejamiento de los frailes, quedó sin clérigos Santiago del Estero, y que portan poderosa razón, los fervorosos vecinos en las ceremonias religiosas, “todoslos lunes e sábados”, andaban “en prosición de la yglesia a las hermitas e cruzes, cantandoletanías e suplicando a Nuestro Señor les enbiase sacerdotes que les administrasen los sa-cramentos”. Si alguno de ellos moría, “lo llevavan a enterrar los españoles con hartaslágrimas e con harto desconçuelo, rogando a Dios por él en sus oraciones”.

[ Cinco valientes cruzan los Andes de ida y vuelta, traen unsacerdote e introducen en el Tucumán cereales,

plantas y ganados de Chile ]

Aquellos conquistadores cansados de esperar más de dos años, “ansí sin sa-cramentos, no pudiéndolo sufrir, despacharon cinco ombres que fueron al rreyno de Chile atraer sacerdotes”. Y para allá se ponen en movimiento los antepasados HernánMexía Mirabal y Bartolomé Mansilla, junto con Rodrigo de Quiroga, Nicolásde Garnica y Pedro de Cáceres.

Corajudos, aguantadores de “nieves, fríos y hambres” esos cinco Capitanes re-corrieron leguas y leguas acosados “por la mucha gente de guerra muy velicosa que ayen el camino”, y cruzaron “con gran riesgo de sus vidas”, los Andes “fragosos y tempes-tuosos”. Al otro lado de “la cordillera de Chile” los indios “alçados” de Copiapó lescierran el paso. Esto produce desánimo en algunos componentes del quintetotemerario, que insinúan el regreso al pago santiagueño, lo cual frustraría lospropósitos del viaje; pero “el averse atrevido el dicho Capitán Hernán Mexía solo aadelantarse”, logró que los indecisos le siguieran, y al cabo de “muchos meses, conla ayuda de Nuestro Señor Jesucristo que los faboreció”, pudieron tornar los expedi-cionarios al punto de partida, trayendo, desde La Serena, un sacerdote; el padreJuan Cidrón. (9)

En tan abnegada como conmovedora hazaña –que si no tuviera a su favorlos documentos de la historia tomaríase por leyenda hagiográfica o novela decaballería– Hernán Mexía Mirabal, Bartolomé Mansilla, Rodrigo de Quiroga,Nicolás de Garnica y Pedro de Cáceres, no olvidaron que, amén de lo espiri-tual, el hombre necesita otros sustentos para vivir. En consecuencia, junto alclérigo Cidrón, “traxeron algunas semillas de trigo, cevada y otras cosas de Castilla; e al-godón, que es de que al presente los naturales se bisten e cubren, haziendo mantas e cami-setas”; y “plantas de ubas e árboles frutales, obejas, bacas e otros ganados”; conjunto de

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bestias y especies botánicas que se introducían, por primera vez, en aquellaagreste región de los juríes.

Así fue, como esos desamparados conquistadores santiagueños –en pala-bras de uno de sus protagonistas, Santos Blasquez – “se dieron a sembrar muchassemillas ansy de trigo como cebada, plantando viñas e otros árboles de Castilla, e fueroncriando ganados, yeguas, vacas y ovejas, con que fue la tierra adelante, e se a sustentando contodos sus travajos, e dende este tiempo se comenzó a comunicar esta provincia con el Pirú eChile”.

Es así que, a los fieros arrestos de la guerra se sumaron, a partir de enton-ces, las mansas actividades agropecuarias, con su consecuente industria rudi-mental. Se estableció, con regularidad relativa, un intercambio de colaboraciónentre aquel núcleo de cultura, que se iba desarrollando en Santiago del Estero,y los otros centros ya evolucionados peruanos y chilenos; desde donde habíavenido el inmediato impulso conquistador: hombres y recursos que casi siem-pre aportaba un Capitán empresario, “a su costa y minción”; con fundadas espe-ranzas – claro está – de que gastos y desvelos, ocasionados en el “real servicio”,le vendrían a ser retribuidos con creces, más tarde, por la Corona.

No es impertinente repetir, que aquellas expediciones – gajes de hombresde acción, como Mexía Mirabal –, que incursionaban dispersas, generalmentedesconectadas las unas de las otras, dentro de un área de casi un millón y mediode kilómetros cuadrados, lejos de responder a las viarazas empíricas de susrespectivos caudillos – cual se ha dicho tan a menudo con ligereza – encon-trábanse subordinadas, en primera instancia, a las directivas precisas de cier-tos funcionarios con dotes de estadistas; cuyos planes de gran envergadura –“ideologías” los llama Levillier – demuestran hoy, a quienes estudian historia, lacoherencia con que fue llevada a cabo la empresa fundacional de España.Tanto Vaca de Castro y La Gasca en el Perú, como Valdivia y Hurtado deMendoza en Chile, y el excepcional realizador Francisco de Aguirre en elmismo campo de sus hazañas, y el virrey Toledo en Lima, y en Charcas el oidorMatienzo, resultan, en definitiva – cuando no, a la vez, ejecutores prácticos –,los creadores intelectuales, los formidables estrategas que concibieron el gi-gantesco designio de incorporar el Tucumán y el Río de la Plata a la Coronade España; vale decir, a la civilización occidental.

Sin aquellas ciudades fundadoras – puntos fortificados adecuadamente dis-puestos – los conquistadores españoles hubieran sido física y moralmente ani-quilados por los indios salvajes. En palabras de Romualdo Ardissone alrespecto: “Al transcurrir la existencia del conquistador en el campo, separado de sus se-mejantes, en contacto diario con el indio, pierde su cultura, sus elementos europeos se atenúan,

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y a la larga se barbariza; el indio y la naturaleza que lo rodean, lo embisten, lo barnizan,lo conquistan. Grave es el problema para el europeo, más grave aún para sus hijos cuya edu-cación progresivamente y con rapidez alarmante, cobra caracteres indígenas, intensificados porla mezcla de sangre que se hace poco menos que imposible impedir. En cambio, la existen-cia de ciudades trae la convivencia, el trato continuo o frecuente, el roce con los semejantes;la vida social logra salvar el caudal de costumbres e ideales traídos de Europa. El conquis-tador puede conservar y aún intensificar la superioridad con respecto al indígena, al cualsirve de ejemplo para que se le acerque siempre más en sus costumbres. La función educa-tiva, política y militar de las ciudades es de primer orden, de aquí el interés de fundarlas”.

[ El complot inicial ocurrido en el norte argentino ]

Volviendo a Santiago del Estero, diremos que el 25 de septiembre de 1557sucedió “questando la ciudad en paz y sosiego” entraron en ella de noche, con lasarmas en la mano, estrepitosamente, Alonso de Salazar, Luis Gómez, GarcíSánchez y otros conjurados. Se trataba de un motín promovido por los par-ciales de Núñez de Prado, quienes, invocando la sentencia de los Oidores deLima sobre la gobernación, favorable a aquel, proclamaban “que traían recadospara quitar” al teniente y justicia mayor Rodrigo de Aguirre – sobrino de donFrancisco –, y sustituirlo por otro, en nombre del Virrey Marqués de Cañete,“tomando – dice el testigo Gaspar de Orellana – por apellido de que venía a mandarJoan Núñez de Prado”.

“So color de que trayan governador”, los amotinados “pusieron la ciudad en confu-sión”, aprendiendo a Rodrigo de Aguirre, quien fue encerrado en las casas delalcalde ordinario Blas Rosales, a la que rodearon mediante una guardia armadacon arcabuces que traían las mechas encendidas.

A la mañana siguiente, dicho Alcalde y los capitulares Nicolás Carrizo yAlonso Díaz Caballero con sus colegas Miguel de Ardiles y Julián Sedeño, sereunieron en “Cabildo abierto” a fin de encarar aquel conflicto. En eso se estaba,cuando Luis Gómez, Alonso de Salazar, Garcí Sánchez y otros revoltososirrumpieron en la sala de las deliberaciones a notificar a los Regidores que ellosvenían con órdenes virreinales para que Núñez de Prado reasumiera el poderen reemplazo del “tirano Francisco de Aguirre”. Mas viendo los vecinos que noaparecía el tal recado del virrey Cañete, prendieron a Gómez, a Salazar y susaliados, y repusieron a la autoridad derrocada.

Así, e aplastó la primera asonada santiagueña; el cabecilla Alonso Salazar

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fue inmediatamente ejecutado. También en sus cómplices recayó la pena demuerte, aunque con derecho de apelarla ante el gobernador Hurtado de Men-doza, por lo que fueron remitidos a Chile.

Hernán Mexía Mirabal –el baqueano de los Andes– se encargó de condu-cir a aquellos insurrectos tras las montañas, que parten con él a la cabeza deseSantiago del Estero. A las pocas jornadas del trayecto, en el “Valle Vicioso” (hoydepartamento de Pelagio Luna en La Rioja, antes “San Blas de los Sauces”), setopó inesperadamente con el general Juan Pérez de Zorita, “que venía a mandarla tierra enviado por don García de Mendoza, Gobernador de Chile”. Desde atrás de lacordillera acompañaban a Zorita, entre otros conquistadores; Blas Ponce, Luisde Luna, Diego de Herrera, Juan Núñez de Guevara, el escribano Jerónimo Va-llejo y Sebastián Príncipe de Dueñas Bobadilla. Zorita, en esa circunstancia, sehace cargo de los presos, y dispone que Mexía Mirabal vuelva a Santiago delEstero “a dar aviso de como venía”.

[ Nuevas fundaciones en el Tucumán y captura del cacique Chumbicha ]

Ya instalado en el mando, Pérez de Zorita no tarda de poner de relieve susdotes sobresalientes de fundador, al establecer a mediados de 1558 en el vallecatamarqueño de “Quinmivil” (distante 60 leguas de Santiago del Estero, al sud-oeste del actual pueblo de Belén), el núcleo urbano de Londres; curioso ho-menaje a la segunda mujer de Felipe II, María Tudor, en suelo diaguita; sueloexóticamente rebautizado también por Zorita como Nueva Inglaterra, en vezde Nuevo Maestrazgo de Santiago y Tierra de Promisión.

En tal oportunidad, Hernán Mexía Mirabal llegó a participar con sus com-pañeros y 1,200 indios de encomienda en el asentamiento de Londres. Tiempoatrás había salido de Santiago “con sus armas y cavallos y muchos pertrechos de guerray servicios y ganados para yr al valle Calchaquí” por mandado del nuevo Goberna-dor. Esa misión nuestro personaje la cumplió a las órdenes del maestre decampo Julián Sedeño, entre inexplorados vericuetos orográficos, en enérgicabatida que infundiera respeto a las numerosas parcialidades diaguitas, a fin depreparar el terreno en que habrían de erigirse las proyectadas fundaciones deZorita, de acuerdo a los planes del gobernador de Chile García de Mendoza.

El éxito conseguido por Mexía Mirabal en esa jornada resultó completo ysensacional. En el “pueblo que dizen de los Tolombones”, mediante un afortunadogolpe de audacia, mi antepasado atrapó con sus propias manos al cacique

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Chumbicha, hermano del terrible dueño y señor de la comarca; Juan Calcha-quí; cuyo nombre, amplificado por los españoles sirvió de toponímico nomi-nador para el extenso territorio diaguita, y se hizo también extensivo alconglomerado de “naciones” aborígenes que respondían a la influencia del po-deroso curaça.

“Prendí al cacique Chumbicha, hermano de Calchaquí, por cuio rrespeto sirvió toda latierra” – recalcará con orgullo veintisiete años después el propio interesado enla probanza de sus servicios. No era injustificada esta ufanía del veterano con-quistador; la captura de aquel autócrata nativo, gracias al arrojo del aprehen-sor, paralizó momentáneamente la belicosidad de las tribus circundantes, yLondres, que jalonaba el camino de Tucumán a Chile, pudo ser por ello esta-blecida sin que se derramara ni una gota de sangre.

El trato benévolo de Zorita para con Chumbicha, reveló el tino diplomá-tico del Gobernador, quien supo sacar ventaja para afianzar su política con-quistadora hasta entonces seriamente obstaculizada por la resistencia de JuanCalchaquí. Atento a que, como este indomeñable régulo tuviera que pedir lalibertad del hermano suyo, Zorita –contra la opinión de la mayoría de sus Ca-pitanes– no solo liberó a la “buena presa” de Mexía con grandes honores, sinoque pactó además con su feroz enemigo un tratado de alianza – que el bárbarosupo cumplir mientras su adversario estuvo al frente del Tucumán. Merced aeste hecho, Zorita se jactó en un documento posterior, diciendo; “tube aquellasciudades al tiempo que a mi cargo fueron, en tanta paz, quietud y justicia, que yba desterreyno (el Perú) y del de Chile a ellas, y salía dellas a este rreyno un hombre o una mujersolos y seguros, sin correr ningún riesgo”. El corto lapso de tregua con el referido ca-cique fue aprovechado por Zorita para asentar a la ciudad de Córdoba de Cal-chaquí, por febrero o marzo de 1559; más o menos en el lugar donde, ochoaños antes, Núñez de Prado – y con él Mexía Mirabal – levantara a Barco II.Del Cabildo de la renovada ciudad calchaquina se lo nombró Regidor a Her-nán Mexía Mirabal. (10)

Poblado el valle Calchaquí, Zorita retornó a Santiago del Estero, “dondeluego que llegó a la ciudad se alzaron los yndios naturales y muchos pueblos, en cantidad demás de seys mill yndios, y se hicieron fuertes en las ciénagas del rrío Salado”. Allá acudióel Gobernador en persona con 50 hombres, entre ellos el personaje de estahistoria, “el qual le ayudó a la dicha conquista y allanamiento, dando muchas batallas alos dichos naturales, en partes peligrosas, hallándose Hernán Mexía Miraval, como buensoldado, siempre de los delanteros peleando, procurando aventajarse hasta tanto fue heridode heridas peligrosas de yerva” – es decir, con flechas envenenadas.

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Repuesto de los flechazos, el hombre asiste, en agosto de 1560, a la fun-dación de la ciudad de Cañete – llamada así en honor del tercer Virrey del PerúAndrés Hurtado de Mendoza, Marqués de Cañete. Levantóse Cañete “en unasiento llamado Gualán”, –estampan las probanzas respectivas– “en la dicha po-blación se halló el Capitán Hernán Mexía Miraval, con sus armas y cavallos, a la ayudara poblar y conquistar a los naturales della”. Posteriormente Hernán acompañó aZorita “en el allanamiento de las provincias de Guatliguala, Holcos y Socotonio, provin-cias de muchos yndios”, y cooperó asimismo en la conquista de “la nación de yndiosLules”.

En 1561 se produjo en Londres un intento de insubordinación contra la au-toridad de Pérez de Zorita. En la emergencia, este marchó desde Santiago delEstero al frente de un grupo de soldados, a fin de averiguar que maquinacio-nes se tramaban en el valle de “Quinmivil”. Era Alcalde ordinario de LondresRodrigo de Aguirre –sobrino de don Francisco, enemigo por tanto de Zorita–, quien, sostenido por unos pocos partidarios, se dispuso a resistir al Gober-nador fortificando el rancherío a su cargo, donde había acopiado armas ybastimentos. Zorita rápidamente desbarató esa revuelta, y con tremenda se-veridad, sin escuchar los pedidos de clemencia que se le formularon, mandóahorcar a Rodrigo de Aguirre y al regidor Baltasar Hernández, condenando “agaleras” a los demás secuaces del motín. Estos rigores extremos provocaronprotestas que se conocieron en Chile –“reyno” del que Tucumán dependía enese tiempo– y Francisco de Villagra, gobernante de turno a la sazón del otrolado de los Andes, dispuso el relevo de Zorita –hechura del ex gobernadorGarcía de Mendoza–, reemplazándolo en el Tucumán por Gregorio de Cas-tañeda; el cual, tras humillar y apresar a Zorita, lo despachó tras la cordillera.

[ Actuación de Mexía Mirabal durante la arbitraria jefatura de Castañeda ]

Gregorio de Castañeda asume el gobierno del Tucumán dispuesto a borrarlas huellas de Zorita, su antecesor. En sus resoluciones iniciales sustituye nom-bres: la provincia de Nueva Inglaterra será en adelante Del Nuevo Extremo,el asiento calchaquino de Córdoba ha de llamarse Ciudad Nueva del EspírituSanto, Londres es convertida en Ciudad de Villagra y Cañete en Ciudad deOrduña. En el valle de Jujuy se concreta la fundación de Nieva –ya ordenadapor Zorita– denominándosela así en homenaje al cuarto virrey del Perú Diego

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de Acevedo y Zúñiga, Conde de Nieva. La traza de la efímera población con-cluyóse el 20 de agosto de 1561, a cuyo frente quedó como Teniente de Go-bernador el capitán Pedro de Zárate.

Dos años más tarde, a mediados de 1563, Nieva debió de ser desmanteladaa causa de la rebelión de indios que las probanzas de méritos de Mexía Mira-bal dan cuenta en los siguientes párrafos; “Entró el general Gregorio de Castañedapor teniente de don Francisco de Villagra, gobernador de Chile”, y “por negligencia del dichoGregorio de Castañeda se alzaron los naturales de las tres ciudades (Londres, Córdoba yCañete), y las quemaron, y por fuerza de armas echaron a los españoles que bibían en lasdichas tres ciudades; en socorro de las quales el dicho Capitán Hernán Mexía fue muy bienadereçado de armas y cavallos y servicios y otros pertrechos de guerra; donde andando pele-ando con los dichos yndios como buen soldado, fue herido de heridas peligrosas, y estuvo engran aprieto de perder la vida”.

Refiere el padre Lozano, que nuestro guerrero estaba en Córdoba de Cal-chaquí cuando la cercaron para asaltarla los salvajes, y que “peleando los cristia-nos con extremo valor, vendiendo caras sus vidas, casi todos perecieron ... Solo seis quearrojados de la desesperación se vinieron con el maese de campo Hernando Mejía de Mira-bal, y ensangrentando la peligrosísima retirada se abrieron camino por la multitud de los bár-baros, hasta verse libres de su opresión; con cuya heroica diligencia, al amparo de las sombras,que sirvieron a su seguridad, pudieron escapar estas tristes reliquias de la ciudad de Cór-doba del Calchaquí, porque los demás perecieron miserablemente”.

“Caminó Hernando Mejía por sendas incógnitas con seis compañeros, encontrando acada paso nuevos peligros – prosigue Lozano – en los precipicios que ofrecía la derrotanunca hasta allí trillada que seguían, y fue mayor el que padecieron dando en algunos luleshacia el valle de Salta, de cuyas manos al cabo escaparon con felicidad, y llegaron a la nuevaciudad de Nieva tan espantosamente desfigurados, que ninguno los conoció por el semblante,aunque todos eran antiguos amigos y conocidos”.

En la probanza de méritos y servicios del conquistador de esta historia, eltestigo Gaspar de Orellana declara que “se alçaron las dichas tres ciudades y (los in-dios) mataron en ellas algunos españoles”; y entre la gente que se envió a socorrer elvalle calchaquí fue “el Capitán Hernán Mexía Mirabal... y tuvo muchos encuentros yguaçavaras muy peligrosas, de donde estuvo a punto de perder la vida de heridas que le die-ron los yndios”. Antonio Álvarez, por su parte, testifica que “vino la nueva como seavía alçado Calchaquí y muerto el capitán Julián Sedeño y otros soldados”. El goberna-dor Castañeda que estaba en Londres, se dispuso a socorrer a la asediada Cór-doba. Para ello ordenó se le reuniera el capitán Juan Pérez Moreno con 40hombres. Con estos marcharon de Santiago a Londres el propio Álvarez yHernán Mexía Mirabal. Desde esta última población, con la gente que pudo

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movilizar, Castañeda partió al castigo de los rebeldes calchaquíes. Junto a él ibaMexía Mirabal, a quien, “en los reencuentros que hovo con los naturales, en unas que-bradas fragosas, le dieron dos o tres heridas peligrosas”. La probanza referida señala,además, que Castañeda al ver “las dichas tres ciudades despobladas por su mala hor-den (Córdoba de Calchaquí, Cañete y Londres), y la tierra perdida, y que no quedaba enpie mas ciudad que la de Santiago del Estero”, emprendió viaje a Chile, llevandoconsigo mucha gente, dejando a Santiago del Estero en “gran riesgo y peligro porlas desvergüenças y atrevimientos que los yndios tenían, por aver visto las demás ciudades des-pobladas y muchos españoles muertos”. En tan dramáticos momentos, Mexía Mira-bal “fue uno de los que quedaron en guarda y amparo de la dicha ciudad, ayudando siempre,como buen soldado, a la conquista y sustento de ella”. (11)

[ Vuelve Aguirre como Gobernador y ordena fundar San Miguel de Tucumán aDiego de Villarroel, quien es secundado por Mexía Mirabal ]

La destrucción del Tucumán era casi completa cuando las autoridades deLima nombraron a Francisco de Aguirre Gobernador y Capitán General de eseterritorio, que regiría por segunda vez, con encargo de prestar urgente auxilioa los maltrechos pobladores españoles, y aplicarle al enardecido indiaje cerrilun escarmiento ejemplar. El 29 de agosto de 1563, el Rey Felipe II separó de-finitivamente la provincia de Tucumán de Chile, adscribiéndola, en lo judicial,a la Audiencia de Charcas –que funcionaba desde dos años atrás– en tanto lassupremas cuestiones de gobierno quedaban a cargo del Virrey del Perú.

Aguirre vino de Chile y sin allegarse a Santiago del Estero fue directamenteal valle Calchaquí, “con designio de fundar una ciudad” – según declaró Miguel deArdiles –; pero “en el dicho valle le desbarataron los naturales y le mataron un hijo lla-mado Valeriano y otros cinco o seis soldados, lo cual fue causa que se retirase y viniese a estaciudad (Santiago) donde envió ... por estar la tierra y naturales della muy alborotados y al-çados ... por su Capitán a Nicolás Carrizo, el cual corrió y conquistó las provincias de Tu-cumán, Guatiliguala y Lules ... y en su acompañamiento fue el dicho Capitán HernánMexía Miraval, y travajó mucho en la dicha conquista en servicio de su Magestad”.

Inmediatamente, Aguirre encargó a su sobrino Diego de Villarroel levan-tar – en el mismo lugar donde estuvieron Barco I y Cañete – la ciudad de SanMiguel de Tucumán. Antonio Álvarez lo vio partir de Santiago con muchossoldados, entre ellos Hernán Mexía Mirabal; “el qual ayudó a poblar dicho lugar con

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su persona y hazienda, para lo qual gastó mucha suma de pesos oro en armas, cavallos, ga-nados y otros pertrechos de guerra”.

Fundada San Miguel el 31 de mayo de 1565, con la cooperación personalde Mexía Mirabal, éste –opina Levillier– debe haberse luego ausentado a Char-cas, ya que no figura en la traicionera jornada contra Aguirre en los Come-chingones. Sin embargo, dos años más adelante, nuestro hombre retorna alteatro de sus conquistas. Y lo hace “desde el valle de Talina”, acompañando a laexpedición de Diego Pacheco; quien había sido nombrado Gobernador inte-rino para el Tucumán, en reemplazo de Aguirre – encausado, a la sazón, in-quisitorialmente en Charcas por sus enemigos políticos.

Era Mexía Mirabal adversario de Francisco de Aguirre. En una informaciónque hizo levantar en el Cuzco, el 17 de septiembre de 1571, el virrey Toledopara averiguar los excesos cometidos por los Gobernadores del Tucumán,Hernán declaró contra Aguirre afirmando que éste “dió por ningunas todas las en-comiendas y mercedes que avía fecho Núñez de Prado, y encomendó la tierra de nuevo a laspersonas que él quiso”; y que (tanto Aguirre como Pacheco) “cobraron sus salarios oparte dellos ... de los diezmos que se metían en la caxa, al tiempo que no avía Vicario, ydespués los novenos pertenecientes a Su Magestad”; y que Aguirre “havía encomendado aun hijo suyo y quitado a una menor, hija de Julián Sedeño (la encomienda de Soconcho y Ma-nogasta), sobre que ay pleyto entre la dicha menor y el dicho Francisco de Aguirre”. Tam-bién Zorita “rrebocó lo que Francisco de Aguirre avía fecho y tornó a encomendar latierra”. Asimismo Castañeda “rremovió algunas encomiendas ... y a la sazón se rreve-laron los yndios de aquella tierra y se despoblaron tres ciudades, y el dicho Castañeda se salióde la tierra”. En la mencionada información declararon además los testigosPedro Sánchez de Alcayaga, Antonio de Lezcano y Juan Mexía Mirabal – her-mano de Hernán –, quien dijo, entre otras cosas, que Diego Pacheco “rrevocóa Hernán Mexía Mirabal, hermano deste testigo, una encomienda de yndios que tenía porel Capitán Joan Nuñez de Prado”.

[ Con Diego Pacheco, Mexía Mirabal refunda la ciudad de Nuestra Señora de Talavera en Esteco ]

Como dijimos, Hernán Mexía Mirabal retornó al Tucumán desde Talinacon Diego Pacheco, “sirviéndole como a Governador del Rey, y ayudando con su personaa todo lo que le fue mandado ... y se halló en su acompañamiento al tiempo que pobló la ciu-dad de Nuestra Señora de Talavera, que se pobló en la provincia Desteco”. En efecto; Pa-

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checo se dirigió en primer término a Esteco, a la incipiente población de Cá-ceres, reducto de los motineros derrocadores de Aguirre. Ahí, dada la impor-tancia estratégica del lugar, el 15 de agosto de 1567, el referido gobernanteinterino mantuvo en pie las instalaciones de Cáceres, aunque refundando elrancherío con el nombre de Nuestra Señora de Talavera – en un doble home-naje a la Asunción de la Virgen y a la villa de Talavera de la Reyna, de dondePacheco era oriundo. En aquella información protocolarizada en el Cuzco en1571, Mexía Mirabal, declaró haber acompañado a Pacheco, “que reformó unpueblo de españoles (Cáceres) que se llama Nuestra Señora de Talavera”; y en otras tes-tificaciones recuerda “averse hallado este testigo presente en la dicha poblaçón de Nues-tra Señora de Talavera”.

Más tarde, Mexía Mirabal desempeñóse como baqueano y protector de dosimportantes convoyes que despachó Pacheco al Perú, a cargo de los capitanesNicolás Carrizo y Luis Chasco. En dichas oportunidades se “enbió mucho númerode haziendas y cavallos cargados de mercaderías, para traer cosas necesarias para el sustentode la governación, como es herraje, plomo, pólvora; y aviendo a la sazón en el camino mu-chos yndios de guerra, fue necesario salir con la dicha hazienda mucha gente, y el dicho Her-nán Mexía salió entranbas veces, donde ofresciéndose muchas guaçavaras con los yndios enel camino, el dicho Hernán Mexía peleó mucho como buen soldado y salió hasta el Pirú”.

[ Mexía Mirabal opositor de Aguirre y adicto aJerónimo Luis de Cabrera ]

Durante el –tan breve como vengativo– tercer gobierno de Aguirre, MexíaMirabal – enemigo notorio de don Francisco– no se hallaba en el Tucumán;permaneció en el Perú hasta que, en 1570, retornó a los pagos tucumanos(junto con Blas de Peralta y la habitual falange armada) como Capitán de unade “las tres o quatro esquadras” del gobernador Pedro de Arana, el cual acudía allí,por orden del virrey Toledo, a prenderlo a Aguirre, tildado de hereje por elSanto Oficio, y remitirlo seguidamente a Lima, donde debía ser procesado pordicho tribunal.

La probanza de méritos y servicios del héroe de esta monografía, registra“que aviendo segunda vez (fue la tercera) entrado el governador Francisco de Aguirre yechado de la tierra al governador Diego Pacheco, el visorrey del Pirú don Francisco de To-ledo enbió a prendelle; a la qual prisión entró Pedro de Arana, y para sacar preso al dichoFrancisco de Aguirre mandó al dicho Hernán Mexía saliese en su acompañamiento, y le

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nombró por Capitán por salir por tierra de guerra, y en el camino el dicho Hernán Mexíapeleó mucho con los yndios, e hizo lo que un buen Capitán y soldado devía hazer, y rreco-xió bastimentos para el campo, y salió por Procurador de la Governación”. Uno de losdeclarantes, Gaspar de Orellana, “vió (en Santiago del Estero) cómo el Capitán Pedrode Arana ... sacó preso al governador Francisco de Aguirre ... e como en su acompaña-miento llevó al capitán Hernán Mexía Miraval, para guarda del dicho Francisco de Agui-rre. E asimismo save este testigo que salió (Mexía) por Procurador de esta ciudad”. (12)

Así, tornó Mexía Mirabal al Cuzco, en carácter de Procurador del Cabildode Santiago del Estero, a fin de solicitarle al virrey Toledo mercedes para dichosufrido vecindario. En ese tiempo, Toledo (20 de septiembre de 1571) le otorgóel título de Gobernador del Tucumán a Jerónimo Luis de Cabrera, con provi-siones para fundar en esa jurisdicción uno o dos pueblos, y encomendar indiosentre los nuevos pobladores. Tres días antes de la data de tales documentos einstrucciones para Cabrera, nuestro Hernán había prestado declaración en lainformación destinada a probar los excesos cometidos por los sucesivos Go-bernadores tucumanos, que anteriormente señalamos.

A fines de 1571, en el Cuzco legendario, Mexía Mirabal tomó contacto conJerónimo Luis de Cabrera, “el qual entendiendo que el dicho Hernán Mexía tenía partepara ello, le nombró por su Capitán y le enbió delante a la governación a dar aviso, y a otrascosas”. En consecuencia Mexía anticipóse al viaje de Cabrera desde Talina paraSantiago del Estero, “con doce soldados escogidos de su campo” – entre ellos Tristánde Tejeda, futuro yerno suyo –, y “a causa de los muchos naturales que avía rrevela-dos en los caminos, aviéndose topado con ellos le fue necesario pelear con ellos para poder pasar,y ansí peleó como buen Capitán, dando orden y aviso a los soldados que consigo llevaba delo que avían de hazer; siempre en la delantera en las guaçavaras, y por su buen orden y ánimofue Dios servido de que no los matasen a todos”.

A lo dicho, precisa la probanza de servicios de Tristán de Tejeda que “enel camino, abiendo llegado al Mays Gordo, tubieron una guaçavara con los yndios lules, queabía poco tiempo que abían desbaratado y muerto a Joan Gregorio Vaçan y a su yerno Pe-draça, y a otros muchos españoles”. “Fue en una cordillera que tenía sinco leguas de subiday otras tantas de bajada, y ser tierra muy agria y peligrosa, donde los enemigos solían asersuerte a los españoles, y era de hordinario llegar al Mays Gordo”. Solitario paraje enque guerrearon Mirabal y Tejeda y demás componentes de aquella vanguardiade Cabrera, derrotando a los salvajes atacantes, hasta alcanzar salvos el puntode destino.

Mexía Mirabal, después de anticipar en Santiago del Estero la inminentepresentación del nuevo Gobernador, salió enseguida, con refuerzo de solda-dos, al encuentro de don Jerónimo Luis, con quien entró en la ciudad por julio

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de 1572. En las 70 leguas de camino recorrido, Mexía – junto con el auxilio de“cavallos e bastimentos que para dicho Governador llebó” – trajo en beneficio de losvecinos santiagueños “mucha cantidad de vituallas y regalos a su costa; mucha comida– vale decir, legumbres y granos comestibles – gastando para ello parte de su hacienda”.

A poco de haber Cabrera asumido el mando en la sede santiagueña, resultófrustrado un complot contra él, cuyo cabecilla –o cabeza de turco– era un tal“Juan Núñez de Prado” –homónimo del ex Capitán General– al que Cabrerahizo ejecutar, aunque algunos de los secuaces del muerto lograron huir rumboal Perú. Este episodio – desconocido en sus detalles por la historia – es aludidoasí en la Información de servicios de Mexía Mirabal; “después de aver muerto el Go-vernador, don Gerónimo, a Juan Núñez de Prado por delitos que avía cometido, de su con-fisión resultó culpa contra personas que yvan camino del Pirú, y por ser casos tocantes amotines, para que el señor Visorrey tuviese noticia dello, mandó al dicho Capitán HernánMexía saliese a la ligera con seis ombres a hazer el dicho efeto, y ansí salió el dicho Capi-tán Hernán Mexía, e hizo con diligencia y cuidado lo que le fue encargado, y de buelta setopó con muchos yndios de guerra en un paso peligroso, donde peleó con ellos con muchorriesgo de su vida y de los soldados que consigo llevava, que fueron pocos, y por pelear tanbien el dicho Capitán Hernán Mexía salió con la victoria del dicho peligro, sin que le fueseherido más de un soldado”. Blas de Peralta dice que aquel cómplice del insurrectotocayo de Núñez de Prado, que se buscaba por “el camino del Pirú”, era “RodrigoDesquivel”, a quien Mexía Mirabal “truxo preso a esta ciudad” (Santiago), y quePeralta “no sabe la causa porque fue”. Lorenzo Rodríguez declara que la deten-ción de Rodrigo de Esquivel se produjo “en el asiento e valle de Jujuy”, en el ca-mino de “Purmamarca”. Antonio Álvarez testifica que él “fue con el dicho CapitánHernán Mexía Mirabal caminando de día y de noche hasta alcançar la gente que yva alPirú, como la alcançaron en el valle de Jujuy, donde prendió a la persona o personas que leheran mandadas, y las entregó al capitán Nicolás Carrizo que yva con la dicha gente alPirú”. Distintos testimonios afirman que la jornada de referencia se realizó enmedio de “guaçabaras”, en las que Mexía Mirabal perdió un caballo ultimado aflechazos, y volvió con uno de sus hombres flechado también.

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[ Fundación de “Córdoba de la Nueva Andalucía”; trabajos de Mexía Mirabalpara sustentar la flamante ciudad;

expedición de Cabrera hacia el río Paraná y su encuentrofortuito con Juan de Garay ]

Con Jerónimo Luis de Cabrera participa Mexía Mirabal en la fundación deCórdoba de la Nueva Andalucía, levantada en el país de los comechingones oprovincia de Ansenuza, dentro del valle de Quisquisacate, a la margen del ríoSuquía – hoy Primero. Cabrera emprendió esa jornada encabezando un esco-gido grupo de vecinos de Santiago del Estero, Talavera de Esteco y San Mi-guel de Tucumán – futuros pobladores del nuevo asiento – obedientes alcomando inmediato del alférez general Lorenzo Suárez de Figueroa. El 6 dejulio de 1573, en aquella poco explorada serranía comechingona, nexo veniderodel Tucumán con el Río de la Plata, quedó fijada la primitiva instalación.

A tal respecto, la reseña de los servicios del personaje central de esta his-toria expresa; “El capitán Hernán Mexía Miraval fue en acompañamiento del dicho Go-vernador don Gerónimo a lo ayudar a poblar la ciudad de Córdova, que pobló en losComechingones, quarenta leguas del Río de la Plata, e ochenta leguas de la ciudad de San-tiago del Estero, para lo qual gastó mucha suma de pesos oro, en armas, cavallos e otros per-trechos de guerra, llevando a su mesa muchos soldados, dándoles de comer. El qual dichoHernán Mexía fue nombrado por Capitán para la dicha conquista y población y descubri-miento, y ansí ayudó a poblar la dicha ciudad, y fue nombrado por Alcalde de la dicha ciu-dad”; su primer Alcalde ordinario, juntamente con Blas Rosales; y se leconcedió la merced, en el inicial reparto, de una chacra a continuación de lasde Tristán de Tejeda y de Juan Pérez Moreno.

Por entonces – encargado por Cabrera – Mexía Mirabal salió “con gente de guerra, ejuntó mucha comida de frisoles, maíz y çapallos para el sustento de la ciudad, todo la cualtraxo e metió en la ciudad ... dándose en todo buena maña, sin que le hiriesen ningún sol-dado ni yndio de servicio. Metió en la dicha cibdad una vez trescientos cavallos con comida,de que la ciudad tomó grande alimento” – subraya la declaración de Blas de Peralta.

Asentada la población cordobesa, Cabrera se pone en marcha hacia el Ríode la Plata. Alcanza las riberas del Paraná, en la confluencia de los ríos Carca-rañá y Coronda – donde estuvo el fuerte Sancti Spiritu de Gaboto –, y ahí de-linea el precario puerto de San Luis, el 18 de septiembre de 1573. ElGobernador avanza luego con su hueste siete leguas más arriba, y en el lugarllamado Omad-coberá encuentra una multitud de indios timbúes que se pro-ponían atacar a Juan de Garay, quien navegando con sus compañeros para-guayos en un bergantín y dos barcas de vela, bajaba de la Asunción en procura

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de establecer un puerto fluvial (que sería Santa Fé) conforme a lo ordenado porel Teniente de Gobernador asunceno Martín Suárez de Toledo.

El Capitán Hernán Mexía Mirabal – cual se lee en su probanza de méritos– “salió en acompañamiento del dicho Governador don Gerónimo, al descubrimiento delRío de la Plata”, y “fue el primer onbre que en aquel viaje descubrió el dicho Río de la Plata(exactamente era el Paraná), por mandado del dicho Governador; donde se topó con el Ca-pitán Juan de Garai, que bajaba por el rrio abajo de la ciudad de la Asunción, con gente,a poblar una ciudad (Santa Fé), e por la junta que en tan buena coyuntura se hizo de losdos Governadores, el dicho Juan de Garai no fue desbaratado por los naturales del dicho rrio,por estar cercado dellos, como lo estaba al tiempo que se toparon, en lo cual el dicho Capi-tán Mexía sirvió e travaxó mucho en servicio de Su Majestad”.

Blas de Peralta agrega interesantes detalles del encuentro imprevisto de Ca-brera con Garay, en cuya circunstancia la decisiva actuación de Mexía Mirabalcontuvo a “dos mill yndios en tres esquadrones” que cercaban al Lugarteniente deSuárez de Toledo. Y Juan Rodríguez Juárez – “que yba en el dicho viaje por AlferezGeneral” – relata como los salvajes que pretendían aniquilar a Garay, al ver elestandarte de Cabrera, “y tanta gente a cavallo, se espantaron”, y entonces “el dichoCapitán Hernán Mexía se señaló, e fue tras ellos a cavallo por las ciénagas, cosa que se es-pantaron los yndios ... en ver gente de guerra por tierra, e gente por agua tras ellos, donde(Mexía) tomó un cacique de los dichos yndios”.

[ Exploraciones, descubrimientos, combates y pacificación de aborígenes que llevó acabo Mexía Mirabal en la región comechingona ]

Al mes siguiente de su inesperada entrevista con Garay, Cabrera estaba denuevo en Córdoba. El 15 de octubre de 1573, por escritura pública, fechadaen dicha ciudad y extendida ante el escribano Francisco de Torres, dio poderal alcalde ordinario y capitán Hernán Mexía Mirabal, “persona hijo de algo”, paraque “con gente que yo os diere, baiais y descubrais pueblos de yndios e minas de oro y platay otros metales, y empadroneis los pueblos y casas e yndios de ellos por las partes donde fué-rades”, y “hagais el repartimiento y encomienda de yndios en los vezinos desta ciudad”; y“en la dicha jornada ... para más ensalçamiento de nuestra Santa Fee Católica ... si fuesenecesario acometer a alguna gente de yndios de guerra ... sea haciéndoles los requerimientosnecesarios, procurando no ofenderlos; y ya que aia rrompimiento, sea con el menos daño y ve-jación de los dichos yndios ... Y mando a todos los cavalleros, escuderos y demás personas quecon vos fueren, os aien y tengan y ovedescan por tal Capitán ... y cumplan y guarden vues-

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tros mandamientos ... y os guarden y hagan guardar todas las gracias, onrras, franquezas,livertades y prerrogativas ... que por rrazón del dicho oficio y cargo deveis gozar y os debenser guardadas ...”.

También el 31 de octubre del mismo año, por ante el mismo escribano To-rres, el gobernador Cabrera le encomendó a Mexía Mirabal llevar a cabo unajornada “al valle de Soto y otros lares; al valle y pueblos de Camnicos Quini”, a pacifi-car a los naturales que estuvieren revelados, y castigarlos si hubieran cometidoalgún delito; a “visitar el fuerte de Escoba y lo de por allí hasta Toco Toco y valle deSoto”; y a correr 40 leguas, poco más o menos, hacia el sur, “por esta parte de lacordillera segunda, y empadronar todos los pueblos, caciques y casas que se pudieren, to-mando noticias y nombres de los que no pudiere ver; poniendo la declaración que hay de ríoa río, de arroyo a arroyo, y la cercanía que tienen de la sierra dichos pueblos; y poner me-moria de sus costumbres, trajes, tocados y vestidos de los yndios, y los metales y ganados queposeen. Resolver y pasar la sierra desta parte hazia la mar del norte, y por la parte más có-moda que oviese de venir, empadronando los pueblos, caciques e yndios, ríos, arroyos, y dis-posición de la tierra”. Mexía debía acompañarse de gente necesaria para eldescubrimiento de minas y vetas, y tomar muestras de metales; y luego bajaral “valle de Calamochita” a empadronar indios en los pueblos de “Linlinchachapa”,“Bolbolcharava” y “Nocoylasti.” “Si acaso topase con españoles, rrequerirles de parte de SuMajestad que se salgan de la tierra, o se sometan a la jurisdicción de Su Majestad deste go-vierno”.

A propósito de estos cometidos, la probanza de servicios de Mexía Mira-bal dice que Cabrera “le enbió con cinquenta onbres de guerra y trezientos cavallos, a des-cubrir hazia la noticia de César”. (Esta averiguación habría de hacerla Mexíasobrepasando el valle de Soto, “como 40 leguas poco más o menos hacia el sur, por estaparte de la cordillera segunda”; o sea la Sierra Grande y de Achala, en el valle co-mechingón de Salsacate, al sur del monte Champaquí, más allá de “Calamo-chita”, donde se esperaba encontrar vestigios de la región o ciudad fantásticade los Césares). A la conquista de esas distancias ignotas marchó mi antepa-sado capitaneando su gente, “y descubrió mucha tierra e naturales, y los empadronó paraque fuese hecho el rrepartimiento en los españoles ... en todo lo qual sirvió mucho a Su Ma-gestad, como tal Capitán, en lo qual gastó mucha suma de pesos oro en armas e cavallos yherraje y otros pertrechos de guerra, y en carretas do llevó mucha comida y bastimento de viz-cocho, miel y tocinos y ganados, en todo lo qual que le fue encargado dió muy buena quenta(menos, claro está, en develar el misterio de la ciudad de los Césares), sin que le matasen nihiriesen ningún español”.

No bien Mexía Mirabal “bolbió a su casa e vecindad” de Santiago del Estero –concluida la jornada por tierras comechingonas – el Gobernador Jerónimo

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Luis de Cabrera le confió a su mujer Luisa Martel de los Ríos, a fin de quenuestro Capitán la llevara desde Santiago a la flamante ciudad de Córdoba. Su-perado el trayecto de cerca de 80 leguas que separa a ambas localidades, Mexíadepositó sana y salva a doña Luisa en brazos de su marido; pero como por elterritorio cordobés “algunos naturales andavan rebelados y matavan muchos yanaconasy cavallos”, el Gobernador, sin darle tregua a Hernán, “le encargó el castigo de la dichadesvergüenza”. Por consiguiente, hacia allá se moviliza mi antepasado una vezmás, e incansable, “con gente de guerra fue en seguimiento de la gente que hazía daño, edió en algunos pueblos rebelados, e con buena yndustria los tomó e castigó por los dichos de-litos”.

[ Durante el gobierno de Abreu ]

La entrada de Gonzalo de Abreu y Figueroa como Gobernador del Tucu-mán en 1574, y la ejecución de Cabrera ordenada por aquel, en manera algunacomprometieron el importante rango que Mexía Mirabal ocupaba dentro dela provincia de los juríes y diaguitas. En 1575, nuestro hombre ejerce el cargo,en cierto modo sedentario, de Regidor en el Cabildo santiagueño; mas las ex-ploraciones, refriegas y conquistas no tardan en reclamar de nuevo el concursode su experiencia. El 3 de julio de 1576, en Santiago del Estero, el gobernadorAbreu, mediante documento refrendado por el escribano Luis Pinelo, mandaa Hernán Mexía Mirabal “a buscar el metal de hierro de que se tiene noticia delante delRío Salado ... y a descubrir caminos y aguadas para el beneficio del hierro”; por lo que“confiando de vos Hernán Mexía Mirabal ... con las personas y soldados que para el dichoefeto vos están señalados, vays, ynquirays y sepais la parte donde se cría el dicho metal de hie-rro, y en cavallos o yndios procureis de traer y traigais todo el yerro que se pudiese”. Y tresmeses más tarde (25 de octubre de 1576), Abreu, porque en los términos deSantiago “andan muchos yndios salteadores robando y matando a los naturales de esta ju-risdicción, y comiendo muchas yeguas y cavallos y otros ganados de los vezinos de esta ciu-dad”, ordenábale también al capitán Mexía Mirabal fuera en busca de los“malhechores ... y hagais los castigos exemplares que os pareciere ser necesarios, condenandoa los culpables en pena de muerte y dexarretándolos, cortándoles narizes, pies, manos, dedosy las demás penas que os pareciere. Otro sí, vos mando que ynquirais y sepais que yndios oyndias usan hechizerías y otras abusiones y superstiziones, teniendo para ello pacto con el de-monio ... y castigad los que en ello halláredes culpados”.

De tal suerte, en la busca de aquel metal de hierro y el escarmiento de los

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aborígenes dañinos y contumaces, Mexía Mirabal, con ocho soldados, “topóuna nación de yndios chiriguanes que comían carne humana, o matavan a los yndios que ser-vían a los españoles”. A algunos los “mató peleando en guerra”, y prendió a “la mayorparte dellos. Los desbarató” – expresa el testigo Jusepe de Carmona – “e traxo a esta ciu-dad mucha parte dellos ... y en el despojo que se les hizo, se les tomó muchos pellejos deyndios, huesos y calaveras de yndios con sus cavellos, que parescía avían muerto para loscomer, como lo tenían de costumbre; por cuyo respeto y castigo, que en ellos se hizo, se handado muchos dellos a la paz e sirben oy día. E siguiendo el dicho viaje” (Mexía Mirabalrumbo a Norte) descubrió (vaya uno a saber sino en Zapla) “un peñol de hierro,sobre la tierra, muy grande, de que a la redonda dél se cojió algunos pedaços del dicho hie-rro, que este testigo (Carmona) como herrero que es, lo labró ... y vió que era muy buen hie-rro, y se labró bien, de que se hizieron algunas cosas dél, como tornillos, alacranes e clavosde herrar”.

[ La jornada por los valles norteños ]

A fines de 1576, Abreu convocó a “junta de gente de las ciudades destas provin-cias” para realizar una intensa batida por los valles de Salta, Jujuy y Calchaquí,y en algunos de ellos levantar población, conforme a las órdenes que de tiempoatrás venía reiterando el Virrey Toledo a los Gobernadores del Tucumán. (SanFrancisco de Álava, erigida en el valle de Jujuy por Pedro de Zárate, acababade ser arrasada por los salvajes, quedando en consecuencia desguarnecida la go-bernación en su límite septentrional).

Puesta en movimiento la tropa de Abreu en San Miguel de Tucumán, el 25de enero de 1577, bien pronto desertaron varios Capitanes y soldados, “y todoslos yndios amigos y flecheros”. Unos marcharon al Perú y otros se volvieron a San-tiago del Estero, disconformes con la conducción del jefe. En tal sentido, desde“la Dormida de la Quebrada”, a siete leguas de la ciudad de San Miguel, el 2 defebrero, el Gobernador otorgó, ante Luis Pinelo, una providencia donde man-daba a Hernán Mexía Mirabal – que había regresado del Norte – se apersonaraa los capitanes Juan Pérez Moreno, Santos Blasquez, Alonso Abad, Garcí Sán-chez, Lorenzo Maldonado y demás prófugos – a quienes “perdono la culpa y cargode haverse huído de su rreal servicio” – y los trajera de nuevo a engrosar las filas dela expedición con toda la gente que pudiera juntar en Santiago del Estero; y quelos nombrados Capitanes vuelvan con 30 indios de sus encomiendas, a fin deprestar ayuda en la dicha jornada calchaquina por espacio de dos meses, cum-

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plidos los cuales remudaríanse los indios.Abreu, entretanto, siguió su camino hacia el Valle Calchaquí, donde pobló

el primer San Clemente de la Nueva Sevilla – en los alrededores de Cafayate ySan Carlos, como sucedáneo de Barco II y de la Córdoba calchaquina; mascomo en una “guaçavara” que le causaron los diaguitas sufriera la pérdida de 21hombres y fuera rodeado por los enemigos, reclamó urgentemente el auxiliode Hernán Mexía Mirabal.

Este Capitán – a pesar de estar a 45 leguas de distancia – partió con algu-nos soldados armados a su costa en apoyo del Gobernador. La probanza tana menudo citada de sus servicios reza; “quel Governador... estando en el valle de cal-chaquí, poblada una ciudad ... le mataron en una guaçavara veynte y un onbres, e le cerca-ron, teniendo en su compañía muy poca gente, y le pusieron en mucho aprieto; y por verse entanto rriesgo ... enbió a llamar al Capitán Hernán Mexía Miraval, que a la sazón heraAlcalde de la ciudad de Santiago del Estero, para que le socorriese con jente. Y ansí le so-corrió con mucha presteza, y fue al dicho valle de Calchaquí, llevando consigo veynte solda-dos (algunos vecinos y soldados no quisieron yr al dicho socorro,” acota el testigo BlasPonce). Y Mexía Mirabal liberó del asedio a Abreu y los suyos, “lo cual fue partepara que el dicho Governador y demás gente escapase y no peresciese y se perdiese la gover-nación, la cual se perdiera si al dicho Governador mataran”.

Abreu apenas tuvo tiempo de desmantelar el insostenible reducto de SanClemente, en la región calchaquí. Se corrió enseguida al valle de Salta, dondealzó su segunda “San Clemente de la Nueva Castilla,” en el lugar de Peñaflor, Pu-lares, actual departamento de Chicoana, cerca de la boca de la Quebrada de Es-coipe, como lo ha demostrado Atilio Cornejo. Allí Mexía “descubrió muchomantenimiento de maíz y algarrova para el sustento de la dicha ciudad, lo que se recojió emetió en ella después de poblada; y luego el dicho Governador envió al dicho capitán Her-nán Mexía a la governación para que se enbiase mas socorro de gente y ganados, que no lostenía, y así fue con quatro onbres, e le enbió el dicho socorro de la gente que pudo, y fue pocapor haverse huído de la governación muchos vecinos y soldados para el Pirú”.

Esa segunda San Clemente en el valle de Salta, resultó abandonada pocodespués, a causa de la hostilidad de los “indios.” Abreu volvió a establecerla enel mismo valle por tercera vez, pero “se le huyeron muchos españoles por huir del tra-vajo y riesgo, y se fueron al Pirú, dexándolo en mucha nescesidad”. La tercera San Cle-mente desvanecióse como las otras dos.

Antes de alejarse de aquellos contornos inclementes, Abreu fue cercadopor muchos salvajes y, como de costumbre, recurrió a Mexía Mirabal, quiencon una veintena de hombres pagados por él, “con mucha presteza”, salió de San-tiago a cumplir aquel socorro. Empero, “después de aver salido ... le alcançó nuevo

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mandato de dicho Governador, que le mandava se bolbiese, por venir (Abreu) ya despo-blado y desbaratado”. El 31 de enero de 1578, de paso por la ciudad de NuestraSeñora de Talavera (Esteco), ese maltrecho jerarca, ante el escribano MiguelMoreno, nombró a Hernán Mexía Mirabal Lugarteniente de Gobernador, Ca-pitán y Justicia Mayor” de la tucumánica región, “confiando en vos”, porque “soyspersona zelosa del servicio de Dios Nuestro Señor y muy servidor de Su Majestad”. Asícomo también en el desempeño del importante cargo, el varón que nos ocupa–según se lee en su probanza “sirvió mucho a Dios y a Su Majestad, limpiando la rre-pública de algunos pecados públicos.”

[ El conflicto entre Abreu y Garay ]

En 1578 se produjo la histórica incidencia entre el Gobernador tucumanoGonzalo de Abreu y Juan de Garay, Lugarteniente rioplatense de Torres deVera y Aragón. Un año atrás –a raíz de la muerte del adelantado Juan Ortiz deZárate, ocurrida en la Asunción el 23 de enero de 1576–, Garay había partidode la ciudad paraguaya con destino a Charcas, dispuesto a cumplir una de lasdisposiciones del testamento del Adelantado difunto, que le encargaba entre-vistarse allá con su hija y única heredera; Doña Juana Ortiz de Zárate.

Con el propósito de llevar a efecto la voluntad del causante, Garay em-prendió la marcha hacia el Alto Perú, en compañía del capitán Pedro de laPuente Hurtado y una escolta de 30 hombres. Empero, como para llegar aCharcas le era forzoso hacerlo a través del espacio tucumano, y el Goberna-dor Abreu le impedía el avance, el viajero hubo de retirarse a Santa Fe. Poste-riormente, mientras Abreu se hallaba ocupado en combates y fracasadasfundaciones por los valles calchaquíes y salteños, pudo Garay seguir adelante,aunque incorporándose con su gente a la expedición del Gobernador tucu-mano, del cual por fin se desprendió, para arribar sin dificultad a la ciudad deCharcas.

Allí, Garay se mantuvo un año, retenido por las intrigas que surgieron entorno del casamiento de la opulenta heredera del Adelantado rioplatense; Jua-nita Ortiz de Zárate; hasta que ella tomó por marido al licenciado Juan Torresde Vera y Aragón; circunstancia que determinó, en 1578, el regreso de Garay,como Lugarteniente del flamante Adelantado consorte, a la jurisdicción delRío de la Plata; por lo tanto, nuevamente, se vio obligado a internarse por losdominios del receloso Abreu.

Es el caso que Garay entró al Tucumán, y dejando atrás la Quebrada de Hu-

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mahuaca y el valle de Salta, se detuvo en Esteco, en la ciudad de Nuestra Se-ñora de Talavera. Al parecer, el futuro fundador de Buenos Aires abrigaba laintención de transitar por territorio tucumano sin permiso alguno, “e irse por ca-minos esquisitos”. Abreu, que estaba en Santiago del Estero, lo creyó así; y “quisosalir con mucha gente de guerra al camino y prendelle; de donde – cual lo expresa la pro-banza tantas veces citada – no podían dexar de redundar muertes y escándalos”. En-tonces el teniente de gobernador Hernán Mexía Mirabal “procuró aplacalle, y ansírogó al dicho Gonçalo de Abreu no hiziese aquel camino; que el –Mexía– se atrevía a con-federallos y traer al dicho Juan de Garay por la ciudad, y que pasase con su voluntad y fue-sen amigos”.

Abreu consintió en ello; y el 2 de junio de 1578, ante el escribano santia-gueño Francisco de Torres, otorgó el siguiente poder: “por quanto conviene a laquietud y sosiego destas provincias que el capitán Juan de Garay, que dizen biene acompa-ñado de alguna gente y quiere pasar a la governación del Paraguay y Río de la Plata, su pa-saje sea por esta ciudad (Santiago del Estero) e por el camino rreal que es por la ciudad deCórdoba, y de allí a la de Santa Fé ... porque por otra parte, por do dizen quiere yr, es muchoel ynconveniente que ay para dexar yr, que es parte que los naturales, los más de ellos, estánmal asentados ...; por estar enfermo Su Señoría (Abreu) y no poder yr al presente a versecon el dicho capitán Juan de Garay ... lo cometo a Hernán Mexía Miraval, mi Lugarte-niente ... que baia a la ciudad de Nuestra Señora de Talavera, o a la parte o partes a dotopase al dicho capitán Juan de Garay ... y le rrequiera, y si fuera necesario le mando, quese benga con la gente que con él trae a esta ciudad (Santiago), para que de ella siga su jor-nada para la dicha governación del Paraguay, donde dizen ba; por el camino rreal ... y nopor el rrio Salado abaxo por do dizen quiere yr”.

Ni que decir que Mexía Mirabal se encaminó “a la ligera” en busca de Garay“con solo un compañero”. El encuentro de los dos Capitanes fue en Talavera,donde el segundo – cual depuso el testigo Lorenzo Rodríguez – se hallaba“descansando”, y “traya el propósito y disinio ... de pasar de largo por el rrio Salado abaxo,sin llegar donde estava el dicho governador Gonçalo de Abreu”.

Así las cosas, Mexía Mirabal “estuvo algunos días apaciguando a Juan de Garay,questava (recuerda Gaspar de Orellana) determinado de pasar de largo por la dicha gover-nación a la del Paraguay, sin se ver con el governador Gonçalo de Abreu”; quien (segúnel mismo testigo) había resuelto “prendelle, para lo qual tenía espías de españoles e in-dios puestos por los caminos y pasos donde avía de pasar el dicho Joan de Garay”. Final-mente, “por sus buenos medios”, Mexía llevó al vizcaíno a Santiago del Estero, yahí lo puso en contacto con su jefe sevillano, “y los hizo amigos a él y al dicho Juande Garay, e pasó mucha conformidad, paz y amistad, dándosele todo aviamiento para suviaje”.

Zanjado el conflicto expuesto, Garay siguió por el camino real hasta cierta

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distancia, “sin perjuicio de luego cortar campo donde le plugo” –escribe Groussac– quese permite tratar al férreo, incansable y abnegado Mexía Mirabal con sarcás-tica suficiencia; lo califica de “emoliente”, de “aplacador profesional, cuya blanda fa-cundia y don de gentes parece que producían realmente, sobre aquellas almas bravías deconquistadores, el efecto del aceite sobre las olas”. El erudito bibliotecario de la calleMéjico se muestra benevolente –aunque siempre desdeñoso– con el peleadorde “guaçavaras” sin cuento, y acota que “entre inevitables andaluzadas”, las pro-banzas de éste “dejan la impresión de un hombre honrado, cuyo carácter conciliador yacomodaticio le permitió servir con igual celo y provecho a esos Gobernadores de presa y ra-piña, que se devoraban los unos a los otros”. ¿Acaso la despectiva “facundia” del po-lígrafo francés alude con el término “andaluzadas” a las proezas españolas dela conquista americana; a los sacrificios y fatigas soportadas por Mexía Mira-bal, Capitán fundador de diez ciudades en territorio tucumano; al trasmontede los Andes, de ida y vuelta, realizado heroicamente sin la menor jactancia porel andaluz, para traer un sacerdote e introducir las primeras semillas de trigo,cebada, algodón y árboles frutales en el norte argentino?

[ Mexía Mirabal salva a San Miguel de Tucumán. Su posterior actuación como Lugarteniente General de la provincia ]

El 28 de octubre de 1578, encubiertos por las sombras de la noche, los“yndios de nación diaguita e los colcos de nación juríes”, al mando del cacique Gualán,cayeron sorpresivamente sobre la ciudad de San Miguel de Tucumán e incen-diaron sus casas y el monasterio de San Francisco. Los vecinos y demás gen-tes quedaron “arrinconados y en mucho aprieto,” siendo varios los “españoles, mugerese niños muertos”. El Teniente Gobernador de la ciudad, Gaspar de Medina, secomportó como valiente, matando – según Lozano – al cacique Gualán; peroquedó “mal herido”, con solo 18 hombres de armas; ya que a los otros se loshabía llevado Abreu para la expedición que pensaba emprender hacia los Cé-sares. San Miguel, rodeada por una multitud de aborígenes enardecidos, corríapeligro de desaparecer arrasada por estos.

En tan crítica circunstancia, Medina le manda aviso de lo que estaba ocu-rriendo al Teniente de Gobernador de Santiago del Estero Mexía Mirabal, y lepide con desesperación ayuda, a fin de evitar una catástrofe irreparable. Mexíaen el lapso de una hora, “apercibió treynta onbres, y él en persona salió luego con muchapresteza, por ver si podía socorrer alguna gente de la que pudiera aver escapado; y en un día

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e noche (34 horas) se puso en la dicha ciudad de San Miguel de Tucumán, que es más deveynte y cinco leguas de camino”.

Como nuestro Capitán venía muy “armado y bien adereçado”, deshizo el cercode los salvajes, y al penetrar en la población con sus guerreros, la encontró“quemada y los españoles en mucho travajo”; pero “todos le recibieron con mucho contentoy fueron amparados en sus haziendas, mujeres y hijos”. Mas como “los indios alborota-dores que avían hecho el daño, andavan en lo llano, luego, al otro día, salió el dicho capitánHernán Mexía a correr la tierra e atemorizallos; y dexando algún socorro de gente en laciudad, se bolbió a Santiago del Estero, donde avía salido”. Fue sí que la resolución yel coraje del personaje que nos ocupa salvó aquella vez a San Miguel de Tu-cumán, cuyo pueblo, poco después, “quedó reedificado y la gente dél quieta”.

A todo esto, según se dijo, Abreu preparaba su quimérica incursión a laciudad de los Césares o comarca de Trapalanda. A tal fin, el 5 de marzo de1579, en Santiago del Estero, ante Lorenzo Rodríguez, otorgó la siguiente es-critura, en la que expresaba; “Por cuanto me está mandado que bea y descubra esta no-ticia que llaman Trapalanda, que es de la parte de Córdoba, a las espaldas de Chile, destaparte de la cordillera ... para que se descubran e pueblen de españoles semejantes tierras ...y la suma de naturales que en ellas ay bengan al conocimiento de nuestra santa fee católica...; faculto y nombro ... por Capitán a Hernán Mexía Mirabal, ... persona hijodalgo ... enquien concurren las calidades que para lo suso dicho se rrequieren ... para que en las pro-vincias del Pirú podais hazer la gente que pudierades y con vos se juntare, y con ella entra-reis en estas provincias para darme socorro y ayuda”.

Con posterioridad (8 de mayo de 1579), en el pueblo de Chiquiligasta,Abreu, también ante Lorenzo Rodríguez, comisionaba por escrito a HernánMexía Mirabal para que prendiera a algunas personas huidas de Santiago delEstero hacia Talavera “sin mi licencia y mandado, haviendo rrescevido socorro para yrconmigo” (a los Césares). “Los desertores ban con propósito e yntento de hazer algunosdaños y agravios por esos pueblos de naturales, e yrse huiendo a las provincias del Pirú. Yporque conviene que los susodichos no bayan a parte alguna sin mi licencia ... doy poder ycomisión a vos, el capitán Hernán Mexía ... para que vayais a la ciudad de Talavera y sustérminos ... y podais prender los cuerpos a todas aquellas personas que han salido de estaciudad de Santiago del Estero ... así españoles como mestizos y otros soldados e vecinos ... ytraellos presos ante mí”.

Un mes atrás (9 de abril), en otro documento ante el mismo Notario,Abreu, desde el lugar de “Quarto Rico, una legua más arriba de Socosoco”, había de-signado a Juan Pérez Moreno, Capitán, Justicia Mayor y Teniente de Gober-nador de Santiago del Estero, en reemplazo y “por ausencia de Hernán MexíaMiraval que fue y es ydo a las provincias del Pirú” (a Charcas, sin duda), a negociar

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“cosas que le convinieron, assí a él como a esta governación”.Cuatro meses después (29 de agosto), en Santiago del Estero, ante Pedro

González Tobo, renombraba Abreu a Mexía Miraval Lugarteniente General yJusticia Mayor, no solo de la ciudad santiagueña, sino para que “pueda traer y lle-var y tener bara alta en todos los demás pueblos de esta governación, ansí de San Miguel deTucumán, como en Nuestra Señora de Talavera y Nueva Córdoba”. En consecuencia,ese propio día “savado”, el Cabildo de Santiago – integrado por los alcaldesJuan Pérez Moreno y Hernán López Palomino, los regidores Andrés de Va-lenzuela y Sebastián Pérez Chamorro, el tesorero y contador Hernán Mexía deVillalobos, y el escribano Francisco de Torres – recibió a Mexía Mirabal “porTeniente General de las quatro ciudades pobladas de esta governación”. El 3 de sep-tiembre, en Nuestra Señora de Talavera, “en la calle real y en la encrucijada de la cassadel Señor San Francisco, públicamente, delante de muchos vezinos y estantes, mucha partedellos juntos, se apregonó la provisión (del nombramiento de Mexía) por don Juan, yndio pre-gonero, siendo testigos el capitán Francisco Valdenebro y Gaspar de Orellana y Lorenzo Ro-dríguez, ante el escribano Juan del Sueldo”. Esto lo hizo constar, cuatro días mástarde, en el libro capitular, el notario Diego de León.

Aquella misión que se le encomendara de reclutar soldados en el Perú parala jornada a Trapalanda o los Césares, no pudo llevarla a cabo nuestro indis-pensable personaje, debido a un conflicto producido en Talavera, que requi-rió su presencia, en carácter de Teniente General de la provincia. En dichaciudad Bartolomé Valero había sido nombrado Teniente por Abreu, y losmiembros del Cabildo lugareño “no lo quisieron recibir al cargo ... y se huyeron lamayor parte de ellos ... desamparando la ciudad y se fueron al Pirú”. Ante tamaño des-barajuste, Abreu decidió reemplazar a Valero por Lorenzo Rodríguez; pero,los Regidores talaveranos tampoco obedecieron “los mandamientos del dicho Go-vernador, diciendo palabras de desvergüenza”. No dispuesto a soportar el desacato,Abreu, furioso, se dispuso a trasladarse a Esteco a castigar por sí mismo a losculpables. Mexía Mirabal lo persuade a que delegue tal cuestión en su TenienteGeneral. Por tanto, éste acudió al lugar del alboroto, y encontró a los renuen-tes capitulares encerrados “en el monasterio del señor San Francisco, recogidos con susarmas y cavallos”. Sin alterarse por ello, el recién venido parlamentó con los re-beldes, “y les hizo rescibiesen sin pesadumbre a dicho Lorenzo Rodríguez por Teniente; yobedescieron los mandamientos de su Governador en todo”. El hábil mediador, le per-donó al Cabildo contumaz “el salario (multa) que llevaba señalado para hazer el cas-tigo de la dicha desvergüenza”; vale decir que Mexía –según declaración del testigoPedro Sotelo de Narváe – “todo lo hizo a su costa, con todo amor y sin rigor ni maltratamiento”.

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[ Llegada de Lerma. Martirio y muerte de Abreu ]

A mediados de 1580, apareció en Tucumán en son de guerra el nuevo go-bernador Hernando de Lerma. Como primera medida despachó una comi-sión armada a Santiago del Estero con encargo de prender a su antecesor, puessospechaba que éste iba a resistirse y, de paso, vengar cierta habladuría deAbreu referente a los abuelos del llegado, que al parecer eran judíos testifica-dos por la Inquisición. Según Lerma, Abreu “estava muy ynquieto y desasosegado eprevenido de muchas armas, cotas y arcabuzes, e pólvora e municiones, y mucha cantidad decavallos, y a tenido de hordinario muchos espías en los pasos y caminos desta governación,para saver y tener aviso si venía a ella nuevo Governador”.

Empero, pese a todo, completamente de sorpresa cayeron a la casa del bus-cado mandatario los agentes de Lerma; el hermano de éste, maese de campoAntonio de Mirabal (sin parentesco ninguno con nuestro Hernán) y FranciscoBenavente, Antonio de Robles, Manuel Rodríguez Guerrero, Juan Muñoz yLope de Quevedo. Abreu se encontraba solo, “sentado en la sala, acabado de comer,con una capa colorada puesta, sin armas ni guardia, escarbándose los dientes con un pali-llo”. Ante la presencia de aquellos inopinados visitantes quedó “muy demudado”.El maese de campo Mirabal le abordó “con buenas palabras”, asegurando que sujefe lo mandaba “a que le bese las manos”, que venía a servirle y que su personasería “muy bien tratada y onrrada”.

“Estando en estas pláticas”, acuden al lugar Hernán Mexía Mirabal, su yernoTristán de Tejeda, Juan Sánchez, el clérigo Pedro García, el cirujano Andrés deArteaga y otros vecinos. Mexía Mirabal sin más ni más, algo de dice a Abreual oído y luego exclama en alta voz – “que es lo que vuestra señoría manda se hagaagora!” Tras la actitud de su capitán, Abreu “cobró bríos”, y sacando una daga seabalanzó contra el lugarteniente de Lerma y “le tiró dos o tres puñaladas”, pero elagredido le “abraçó porque no le ofendiese, y le asió del brazo la daga”, hasta desarmarlocon ayuda de sus soldados. Mexía Mirabal, por su parte, blandiendo la espadaafirmaba desafiante; – “el señor Gonzalo de Abreu es Governador y no otro”, mien-tras exigía al secuaz de Lerma la exhibición de “los papeles que traía”. Este, a suvez, daba gritos reclamando que los vecinos “se juntasen a Cavildo, porque el Go-vernador de Su Magestad entrava en la ciudad y estava en la plaça”.

Armado el batifondo, Juan Muñoz disparó un tiro de arcabuz, cuyo estré-pito provocó la irrupción espectacular de Lerma “pistolete” en mano, en tantoAbreu y los suyos eran reducidos por los atacantes. Después, acusado de re-voltoso, traidor y criminal, al Gobernador vencido cargáronle dos pares de gri-llos, utilizando por cárcel el inmundo chiquero de la casa del “cabrero”, ex

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partidario de Cabrera, Juan Pérez Moreno.Al cabo de diez meses de encierro en tal porqueriza, “comido de piojos, niguas

e chinches, debilitado de tanto travajo”, Lerma ordenó aplicarle tormentos al preso;“garrucha con treze arrobas y libras de plomo a los pies”, y un retorcimiento de las li-gaduras que le “hizo harina las muñecas e rompió las venas en el cuerpo, e desencajó todoslos miembros”. Al quinto día de sufrir tales horrores, a la víctima “le dió una des-aforada e nunca vista calentura con grandes vascas e desasosiego”. Al borde de la muerte,pidió el reo confesión, pero a esto se opuso Lerma, “rrespondiendo que mentía, quelo hacía de vellaco, que lo llevase el diablo, que era un perro traydor.” Es así que, oyendo“palabras feas y atroces”, se fue de la vida en esa hedionda pocilga Gonzalo deAbreu y Figueroa Ponce de León, caballero hijodalgo sevillano, ex Goberna-dor del Tucumán, antaño matador injusto de mi antepasado Jerónimo Luis deCabrera.

[ Mexía Mirabal es perseguido y desterrado a Charcas. Allá manda diligenciar sus probanzas de méritos y servicios ]

Mexía le guardó lealtad hasta el fin a Gonzalo de Abreu. Entre los cargosmandados acumular por Lerma en el juicio de residencia del Gobernador de-puesto, uno le acusaba “de averse mostrado parcial y más favorable a Hernán Mexía Mi-rabal”, en cierto pleito que mi antepasado le seguía “por delito grave y atroz” aBartolomé Sandoval. En otra oportunidad, sin embargo, Abreu no procediócon mucho miramiento con Hernán; “por causa liviana mandó echarlo de cabeza enel cepo, que estubo por ahogarse de apretado y aflixido, diciéndole de perro mulato y otraspalabras feas ynjuriosas”. Empero, Lerma nunca perdonó a Mexía el haberlo de-fendido espada en mano a Abreu, lo tachó de cómplice de éste y de Blas Ponce,que se habrían apoderado de la “tercia parte de los diezmos de la santa Iglesia”; y aun-que no parece que fuera condenado por el presunto hurto, mi remoto abuelofue obligado a alejarse del Tucumán. Así pues, refugióse en La Plata (Char-cas), donde estuvo desde 1580 a 1586.

Allá en La Plata, el 29 de septiembre de 1583, intervino como testigo en laprobanza de méritos de Juan Pérez de Zorita, levantada ante esa Audiencia,donde declaró que conocía al interesado desde hacía “veynte y siete años, poco máso menos” (1563) y que le vió poblar las ciudades de “Londres, en los diaguitas, Cór-doba, en el valle calchaquí, y Cañete, en el asiento de Gualán que dizen Tucumán”, y dijoel deponente “ser de hedad de cinquenta y dos años”. También, aprovechó el deste-

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rrado su presencia en Charcas para solicitar se mandara levantar en Santiagodel Estero (1583-1584) la información de sus servicios hechos en el descubri-miento, conquista y población de la provincia del Tucumán, desde su entradaen 1550 con Juan Núñez de Prado (13). Al año siguiente, nuestro personajepromovió una segunda testificación de esos servicios. El documento dirigidoal Rey, está fechado en La Plata el 15 de febrero de 1585, y comienza así:

“Muy poderoso señor; el capitán Hernán Mexía Miraval, vezino de la ciudad de San-tiago del Estero de las provincias del Tucumán, digo que a más tiempo de quarenta añosque pasé de los reinos despaña a estos rreynos, y en ellos me he ocupado de vuestro rreal ser-vicio, y los treinta y seis dellos me e ocupado en las provincias del Tucumán, en poblazones,descubrimientos y conquistas; y me allé en ayudar a poblar la ciudad del Barco, que poblóvuestro general Juan Núñez de Prado. Me allé en poblar la ciudad de Santiago del Estero,al tiempo que la pobló vuestro gobernador Francisco de Aguirre; y ansimismo me allé en ayu-dar a poblar las ciudades de Córdoba en Calchaquí, y de Quinmivil en los diaguitas (Lon-dres), y de Cañete en Gualán de las provincias de Tucumán, y prendí al cacique Chumbicha,hermano de Calchaquí, por cuio rrespeto luego sirvió toda la tierra; las quales dichas tresciudades pobló vuestro gobernador Juan Pérez de Çorita. Ansimismo me allé en ayudar apoblar la ciudad que llaman San Miguel de Tucumán, quando la pobló el Capitán Villa-rroel por mandado del gobernador Francisco de Aguirre, y me allé en ayudar a poblar la ciu-dad de Nuestra Señora de Talavera, al tiempo que la pobló el gobernador Diego Pacheco.Ansimismo me allé con el gobernador don Gerónimo Luis de Cabrera en ayudar a poblarla ciudad de Córdoba, en los comechingones, y fuí el primer Alcalde que en ella se nombró;y fuí de los primeros Capitanes que el dicho don Gerónimo envió a descubrir el Río de laPlata ... He ayudado a conquistar todos los yndios naturales de la dicha governación (delTucumán), allándome a todo ello personalmente ... con mis armas y caballos y muchos cria-dos, en todo lo cual he gastado mucha suma de pesos de oro, de donde muchas veces he sa-lido herido de heridas peligrosas. Ansimismo en dicha governación he usado oficio de Capitán,Alcalde y Teniente de Gobernador General. Soy casado en la dicha governación, tengo mujery hijos y nietos, y he sustentado y sustento mi casa honrrosamente, dando de comer a muchossoldados, que aunque los gobernadores que han tenido la tierra a su cargo me an dado decomer, no ha sido tan cumplidamente como por mis servicios meresco, antes se me an qui-tado muchos yndios y pueblos de mi encomienda, para rreformación de la ciudad de Tala-vera; todos los quales dichos servicios he hecho a mi costa y minsión, sin haver sido ayudadode ningún Capitán ni haver deservido un tan solo punto”. (14)

Asimismo, el Cabildo de Córdoba de la Nueva Andalucía, les otorgó poder,el 7 de agosto de 1585, a Mexía Mirabal y a Pedro Sotelo de Narváes, para queambos lo representaran en La Plata, ante la Audiencia, a fin de “pedir e poner cua-lesquiera demanda, civil o criminalmente ... contra el Gobernador Licenciado Hernando de

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Lerma, sobre los agravios que ha hecho a los vecinos desta ciudad”. El mandato fue fir-mado por los alcaldes Baltasar Gallegos y Tristán de Tejeda, y los regidores Blasde Peralta y Juan López Reyna, ante el escribano capitular Juan Nieto.

El 27 de febrero, allí en La Plata, Hernán Mexía Mirabal compareció comotestigo en la probanza de méritos y servicios del conquistador Nicolás de Gar-nica, a quien el declarante dijo conocer “de treinta y dos años, poco más o menos, aesta parte” (desde 1553, en que Garnica vino de Chile al Tucumán con Franciscode Aguirre), y Mexía “dixo ser de hedad de cinquenta y cuatro años”.

Por fin, eliminado Lerma de la escena tucumana (15), nuestro Capitán vuelvea Santiago del Estero como Maestre de Campo del gobernador Ramírez de Ve-lasco.

[ Ultimas empresas guerreras, y gestiones, como apoderado de los Cabildos tucumanos, ante el gobierno del Rey en España,

donde Mexía Mirabal dejó de existir ]

Ramírez de Velasco, “desde el asiento y dormida de Calaboyo”, en su tránsitopara su gobernación, le encomendó a mi antepasado (2 de mayo de 1586) re-alizar una batida por los lugares donde “ay tierra de yndios de guerra que ... salen alos caminos a rrobar a los pasajeros y hazer maleficios”. Mexía Mirabal allanó y paci-ficó esos contornos, escarmentando a los aborígenes alzados, “y hasta oy día(expresa la posterior relación de sus servicios) sirven y están seguros los pasos y caminos re-ales que bienen de las dichas provincias del Tucumán a éstas del Alto Perú”; y los indios“sirven a los pasajeros y tienen fechos tambos y ventas en los distintos caminos donde se re-coxen, y va y viene un hombre solo con mucha seguridad”.

A poco de llegar a Santiago del Estero, el flamante Gobernador tuvo no-ticia que en la ciudad de San Miguel de Tucumán se había “alzado” un talMuñoz, refugiándose en las montañas, “y dió dos batallas confederado con yndios deguerra”. El 24 de noviembre, ante Juan Fernández de Castro, el referido go-bernante expide un nombramiento donde estampa que en San Miguel, “unmozo llamado Juan Bautista Muñoz, hijo de Juan Bautista Bermeo, vezino de la dicha ciu-dad ... se fue a meter entre los yndios enemigos y está fortalicido con ellos en el monte, y ha-viendo ydo gente de su casa y soldados y un fraile de la orden de Santo Domingo a le sacar... se rresistió y tiró un arcabuzazo al padre, que milagrosamente fue Dios servido guarda-lle”; y como Muñoz quería hacer daño con los indios a los cristianos, “es justoque se castigue y remedie”. Por tanto, “confiando en vos capitán Hernán Mexía Miraval

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... vos elijo y nombro ... para yr a la dicha ciudad de Tucumán ... al lugar donde estuvieseel dicho Juan Bautista ... y le prender el cuerpo, y defendiéndose y haziéndose fuerte en elmonte o en la sierra ... ponelle cerco y traelle, pudiéndole así prender vivo; donde no, mata-lle a arcabuzazos; o como se pudiere hazer y executar, de suerte que la execución de la rrealjusticia no se ympida”.

Con su habitual diligencia Mexía Mirabal llegó a destino en los primerosdías de diciembre, y realizó satisfactoriamente su cometido, valiéndose de unacédula de indulto firmada por el mismo Gobernador. Al frente de varios sol-dados, trasladóse nuestro Capitán al pueblo “del Nache”, y “con buena maña y so-licitud prendió a Juan Bautista Muñoz sin riesgo, y aseguró la gobernación que estabaalterada”. Trajo al insurrecto a Tucumán, para llevarlo luego a Santiago del Es-tero y ponerlo a disposición de Ramírez de Velasco.

Con posterioridad (3 de octubre de 1587) dicho Gobernador ratificó elnombramiento de su Maestre de Campo para la gran campaña conquistadoradel actual norte argentino. Aunque tal despacho consigne una vez más los im-portantes servicios de mi antepasado, vale la pena transcribir, en lo pertinente,los honrosos considerandos del mismo. Dice así Ramírez de Velasco:

“He acordado ... yo con campo formado y en campaña a la conquista, población y paci-ficación de los yndios de los valles de Calchaquí, Jujuí, Omaguaca y Casavindo, que ... paraque la dicha jornada se prosiga y haga con el orden que semejante caso rrequiere ... convienenombrar un Maese de Campo que acuda a ellos con cuidado, y que sea de ciencia y espe-riencia; y por que vos, el capitán Hernán Mexía Miraval ... soys hijodalgo notorio, y teneisgrande esperiencia en las cosas de la guerra ... desde quarenta años a esta parte que entrasteen esta tierra, y sois uno de los primeros conquistadores y pobladores della, y os allaste enayudar a poblar a esta ciudad de Santiago tres veces ... fuiste con cinco soldados a las pro-vincias de Chile, por tierra de guerra con grande riesgo de las vidas, posponiendo todo temor,y traxiste un sacerdote ... os allaste en poblar la ciudad de Londres en Quinmivil, y la ciu-dad de Córdoba en el valle Calchaquí, donde por vuestra persona prendiste al cacique Chum-bicha, señor del dicho valle ... fuiste de los primeros pobladores de la ciudad de Cañete enTucumán, y la ciudad de Nuestra Señora de Talavera en Esteco, y la ciudad de San Mi-guel de Tucumán ... y os allaste en la población y conquista de la ciudad de Córdoba, en loscomechingones ... y fuiste al descubrimiento del Río de la Plata ... mediante vuestros muchosy leales servicios y confiança que de vuestra persona se tenía, se os encargó el ejercicio y cargode Teniente de Governador General de toda esta governación, y estando en el uso dél, acu-diste al socorro de la ciudad de San Miguel de Tucumán ... y asimismo estando el Gober-nador Gonzalo de Abreu cercado con toda su gente en el Valle Calchaquí ... fuiste y acudisteal socorro ... y asimismo sois uno de los veinte soldados que se hallaron en el desbande deMeaxa, donde en un fuerte avía quatro mill yndios de guerra que fueron desbaratados ... y

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últimamente ... entraste en mi compañía ... al tiempo que entré de Gobernador a esta tie-rra, con encargo de Maese de Campo y Sargento Mayor de mi campo ... con mucho cuidadoy balor ... y como concurren en bos las calidades para semejante cargo ... elixo y nombro avos el dicho Capitán Hernán Mexía Miraval por tal Maese de Campo de la dicha jornadaque de próximo quiero hazer a la conquista, pacificación y allanamiento de los dichos yndiosrevelados”, del valle Calchaquí, Jujuy, Humahuaca y Casabindo.

El éxito alcanzado en ese “operativo” (valga el neologismo entre tanto aco-pio arcaizante) fue de “mucho efeto”. El propio Mexía Mirabal al solicitarle a Ra-mírez de Velasco una relación fidedigna de su papel protagónico en tal empresamilitar, subraya al respecto; “Vuestra Señoría me nombró por Maese de Campo paraconseguir la jornada del valle calchaquí ... teniendo en consideración el valor de mi personay la mucha experiencia que tengo de las cosas de la guerra ... y por ser valle, el de calchaquí,tan fragoso e ynespunable, y los naturales dél tan velicosos y balientes y tan astutos en la gue-rra que ... han despoblado por fuerça de armas dos ciudades de españoles, y echado por fuerçade armas del dicho valle dos governadores con mucho número de españoles; y para la dichajornada sally con mi persona y veinte criados y armas dobladas y muchos cavallos, y sustentéen el dicho viaje catorze soldados; que duró la dicha jornada más tiempo de cinco meses, ha-ziendo para ello grandes gastos de mi hazienda, ansí en los bastimentos como en los cava-llos y herraje, que se compró en suvidos precios, y otros peltrechos de guerra ... y las cosas lashize con todo cuidado y solicitud ... trabajando día y noche, siempre de los delanteros entodas las ocasiones que hubo de peligros; fui muy afable a los soldados y gente de guerra ...y en la dicha jornada se alcançó vitoria con todos los enemigos, y quedaron en paz, y al finde la dicha jornada se descubrieron mineros de plata, que por la muestra que hubo prome-tieron mucha riqueza ... y ... pido se me dé por testimonio lo mucho que serví en el dicho viaje... para que Su Majestad y los señores de su Real Consejo ... me hagan merced, gratificán-dome los grandes servicios por mí fechos de quarenta años a esta parte”.

Todo ello hizo constar por escrito el Gobernador; y muy luego el intere-sado pidió a la Audiencia de La Plata dispusiera el levantamiento de una In-formación, con testigos, acerca de aquellos desempeños suyos. (16)

Se suma a esta Información, la que el 14 de septiembre de 1587 Mexía Mi-rabal depuso a instancia de Santos Blasquez, Procurador de la ciudad de San-tiago del Estero, a objeto de demostrar que los Gobernadores del Tucumán nopodían sustentarse sin el emolumento de los pueblos de Soconcho y Mano-gasta. En tales actuaciones Mexía acusó tener una “hedad de más de cinquenta eseys años”. A su vez, en la probanza de los méritos y servicios de Juan Grego-rio Bazán, hecha a pedimento de su viuda Catalina de Plasencia, el 6 de juliode 1587, compareció como testigo Hernán Mexía Mirabal, ante el Escribanocapitular santiagueño Gerónimo Vallejo, y “dixo que es de edad de cinquenta y siete

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años, poco más o menos”, y que conoció a Bazán “quarenta y dos años” atrás (1545)en Panamá, cuando ambos bisoños conquistadores tomaron partido en elbando de La Gasca, contra el insurrecto Gonzalo Pizarro.

Al año siguiente (1588) nuestro hombre era Alcalde en el Cabildo de San-tiago del Estero, junto con Juan Pérez Moreno y los regidores Alonso de Con-treras, Cristóbal Pereyra, Lope Bravo de Zamora, Juan de Abreu, GasparRodríguez, Hernando Retamoso, Pedro Tello y Juan Córdova. A postrimeríasde 1589, Mexía Mirabal partió rumbo a España, por la vía del Perú y Panamá.Iba a la madre patria como Procurador General de la gobernación del Tucu-mán, con sendos poderes, instrucciones, súplicas de mercedes, demandas yotros recaudos que, a nombre de las ciudades tucumanas, debía elevar al Con-sejo de Indias. El Cabildo de Nuestra Señora de Talavera le otorgó su mandatoel 25 de junio de ese año 89; el de San Miguel de Tucumán el 25 de octubre,para que solicitara “las cosas más convenientes al bien de la república,” el de Córdobael 6 de diciembre, a fin de que “bese los pies y reales manos del Rey nuestro Señor” yle pida ventajas. El de Salta acompañaba información probatoria de que esaciudad no fue fundada con dinero propio de Lerma, sino a costa de los veci-nos de Santiago del Estero, de San Miguel de Tucumán y de Córdoba; docu-mento que presentó Mexía en España en 1591.

El delegado no se olvidó de sí mismo, gestionó ante el Consejo indiano, en1591, se le confirmara “un asiento para descubrir tierras hacia el Estrecho de Maga-llanes”, con “el título de Mariscal y Maestre de Campo General y la vara de AlguacilMayor”. Iniciando también, el 5 de septiembre en la capital del Reino, porcuenta de la provincia mandante y de varios particulares, el juicio criminal con-tra el ex Gobernador Hernando de Lerma.

Un lustro más tarde, en diciembre de 1596, Francisco de Argañaraz y Mur-guía expresaba, en una probanza, que su suegro había muerto peticionandomercedes en Madrid. Es probable que Hernán Mexía Mirabal – sesentón co-rrido – rindiera el último aliento en el viejo mundo entre los años 1592 y 1593.

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NOTAS

1 Hernán Mexía Mirabal declaró en 1583, en la probanza de Juan Pérez de Zorita, quefrisaba en los 52 años de edad; que era de 54 años en la probanza de Nicolás de Garnica, fe-chada en 1585; de más de 55 años en la información mandada levantar por Ramírez de Velascosobre los clérigos existentes en el Tucumán en 1586; de más de 56 años en 1587 en otra infor-mación acerca de las encomiendas de Soconcho y Manogasta promovida por Santos Blasquez,y asimismo en ese tiempo de 57 años, “poco más o menos”, en el testimonio rendido a instan-cias de la viuda de Juan Gregorio Bazán. Nuestro hombre, pues, había nacido a principios de1531.

2 Juan Núñez de Prado fue hijo de Bernardino del Prado y de Francisca de Guevara, ynació en Ciudad Real, cuya provincia limita hogaño con las tierras de Badajoz. (Así lo consignael historiador chileno Thayer Ojeda).

3 Como referencia legendaria de esa región enigmática, diré que en su crónica dinásticael célebre mestizo Garcilaso de la Vega, cuenta que bajo el reinado de Huiracocha, a fines delsiglo XIII o principios del XIV, hallándose dicho Inca con su corte en el Cuzco, fueron admi-tidos en su presencia varios embajadores de un lejano país llamado Tucumán, “que está dos-cientas leguas al sueste de las Charcas”, los cuales venían a rendirle pleito homenaje parasometerse a las leyes de su Imperio.

¿Y el nombre toponímico del territorio en cuestión? Según el Padre Lozano se tomó deun cacique muy poderoso llamado “Tucma”, y fue su pueblo “Tucmanaho” donde Diego deRojas se asentó en 1545. Esta explicación, empero, no tiene ninguna base histórica, puesto quelos conquistadores nunca nombraron a semejante cacique, ni al pueblo de que habla el histo-riador jesuita.

En los documentos de Indias la región aquella se llamaba “Tucma”, “Tucumán” o “To-comán”. A mediados del siglo XVIII, el cronista Padre Guevara traducía el vocablo Tucumáncomo “todo o nada”. Cien años más tarde, el viajero, explorador y escritor irlandés Thomas J.Hutchinson creía que Tucumán era el nombre de un Inca del Perú. Por su parte, Nicolás Ave-llaneda dice que esa palabra significa “cabeza luminosa”; Groussac la entiende por “país del al-godón”; Vicente F. López por “gobierno del extremo sur”; y Adán Quiroga por “país de lostucos”. (Tuco o tucu es voz quichua que equivale a “brillante”; por lo que el folklorista con-temporáneo Cyro Bayo deduce que de “tucu” — brillante — y de “huma” — cabeza — derivaTucumán; o sea, “Cabeza Brillante”, nombre de un cacique lule, coincidiendo en esto con la in-terpretación que dió Nicolás Avellaneda). “Frontera” es la explicación que aventura Levilliersobre Tucumán, aunque para él, como para Atilio Cornejo, la verdadera etimología de las pala-bras Tucumán y Salta queda aún envuelta en el misterio. El historiador Alfredo Gargaro, sin em-bargo, parece haber aclarado últimamente (1953) que el toponímico que me ocupa es lacastellanización de la voz quichua “Tucma”, compuesta de los bisílabos “tuc”y “ma”; el pri-mero procede de “tucuy”, que expresa “terminar”, “concluir”, “fenecer”; y el segundo es un su-fijo que significa “hacia”. Por tanto “Tucma” — y López y Levillier sostuvieron hipótesisanálogas — expresa geográficamente; “hacia donde termina, acaba o fenece un territorio de-terminado”; en nuestro caso — anota Gargaro — “el Imperio Tahuartinsuyo o Incásico, quelimitaba al sur con dicha provincia o región”.

4 El historiador chileno Thayer Ojeda yerra cuando apunta que Hernán Mexía Mirabal“se incorporó como soldado de infantería en la expedición trasandina de Francisco de Villagra”,salida con posterioridad a la de Núñez de Prado, para internarse en el actual territorio argen-tino por la quebrada de Humahuaca. Thayer confunde — lo hace notar Levillier — a “Hernán

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Mexía”, a secas (guerrero del Perú, testigo en una probanza de méritos del infortunado funda-dor de la ciudad de Barco, donde afirmó haber nacido en 1521), con nuestro Hernán Mexía Mi-rabal, salido “a cavallo, a su costa u minción”, en 1549, con Núñez de Prado, asimismo dePotosí; quien era, además, diez años menor que su homónimo el acompañante de Villagra.

5 El valle, provincia o pueblo de “Chicoana” aparece nombrado en los más antiguos re-latos concerniente a la región del nordeste argentino. Fernando de Oviedo, al ocuparse al viajede Almagro con destino a Chile, escribe que después de la provincia de “Xibixuy” (Jujuy), “passóél adelante a la provinçia de Chicoana, qués de septenta leguas o más de señorío” y “está en sie-rras e tierra muy áspera”. Diego Fernández, “el Palentino”, cronista de la entrada de Diego deRojas nos dice que este Capitán llegó “a la provincia de Chicoana”, torció con su gente el ca-mino “creyendo hallar mejores tierras ... y pasaron las montañas con grandísimo trabajo por sertierra muy áspera”, y dieron con “provincias de grandes poblaciones”, una de ellas Tucumán.El Oidor Matienzo en su carta itinerario dirigida al Rey, indica también a “Chicoana, pueblo cal-chaquí”. Aunque exista actualmente en Salta una población y departamento de “Chicoana” enel valle de Lerma, y algunos historiadores presumieron que en ese punto debía de ubicarse a laantiquísima “Chicoana”, la crítica moderna, desde Eric Bomán, la sitúa en el valle Calchaquí. Esque los nombres lugareños del siglo XVI no han permanecido inalterables. Romualdo Ardissonea este respecto, señala que “la toponímia del país presenta muchos ejemplos de falta de coinci-dencia plena entre la ubicación del nombre actual y el nombre tradicional. La historia — agrega— puede documentar varios casos en que el nombre del lugar subsiste, pero no se aplica ya almismo hecho geográfico. Con las migraciones humanas han migrado a la vez algunos toponí-micos. Uno que otro de estos fenómenos debía suceder en el noroeste argentino, particular-mente en esa región en que la resistencia armada del indígena a la conquista española se prolongópor medio siglo. Como consecuencia de la victoria de los blancos ... muchos pueblos fueron des-naturalizados. Tales cambios pudieron acarrear transformaciones toponímicas. Este es el casode Chicoana, que del valle Calchaquí pasó al de Lerma”. Por eso Bomán estima que Chicoanaes la vez nombre de todo el valle Calchaquí y el de una localidad enclavada entre Cachi y Moli-nos, cerca — aux environs , dice — de Seclantás. Por su parte Levillier coloca tal emplazamientoen Molinos, pero Atilio Cornejo no está de acuerdo, y deduce que, sino en los valles de Coloméy Tacuil, hay que buscar el paraje de Chicoana más arriba, en Luracatao, centro de población nu-merosa entonces en la ruta de Chile, o quizás en los pueblos vetustos de San Antonio, Cobresy Susques, jalones primitivos de los conquistadores en su itinerario al país trasandino. Por últimoel Padre Pablo Fortuny, en su reciente libro Nuevos descubrimientos en el Norte Argentino (1972),apoya sus argumentos en viejos papeles y en sus personales investigaciones sobre el terreno, paraubicar definitivamente a la controvertida Chicoana en el paraje hoy llamado San Isidro, adyacentea Seclantás, que — apunta Fortuny — “en el siglo XIX es propietario de este trozo Don An-tonio de Ibarguren (sic), quien, como buen trabajador, abnegado y perseverante, lo transformaen una superior y primorosa tierra de agricultura y ganadería”.

6 Los conquistadores Juan Rodríguez Juárez y Francisco de Carvajal testifican en di-chos documentos que vieron “como el dicho Capitán Hernán Mexía Mirabal entró en dichasprovincias con el general Joan Núñez de Prado ... y se halló a ayudar a poblar la ciudad de Barco... que la ayudó a sustentar y conquistar”. Cristóbal Pereyra “save e vió” como se halló en ellodicho Capitán Hernán Mexía Mirabal, travajando a pie y a cavallo y pasando grandes necesida-des”, y “se alló en poblar la ciudad de Barco, en las provincias de Tucumán”. Lo mismo SantosBlasquez asegura que Mexía Mirabal “se alló en la población de la ciudad del Barco que poblóJuan Nuñez de Prado ... lo cual vido este testigo por haverse allado justamente con el dichoGeneral en la dicha población”. Y Pedro Sotelo de Narváez “a oydo dezir” al Capitán Miguel

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de Ardiles, a Pedro Nuñez Roldán y a otros muchos pobladores viejos, “que el Capitán HernánMexía es uno de los que más an travaxado en estas provincias del Tucumán ... y servido a SuMajestad en ella muchos años y con mucho travaxo y desnudez y hanbres”.

7 Cristóbal Pereyra “save y vió como dicho General Nuñes de Prado mudó al dicha ciu-dad, que estava poblada en el valle calchaquí a estos llanos, e la pobló en el asiento que llamanoy el pueblo viexo (Santiago) ... y vió como el dicho Capitán Hernán Mexía Miraval siempre sehalló en todas las dichas poblaciones, y con sus armas y cavallos ayudó a sustentar la ciudad”.Y Francisco de Carvajal, también presente cuando se pobló “de nuevo otra ciudad (Barco III)en este río, donde dizen el pueblo viejo, que es el día de oy (1585) chácara de esta ciudad, quees esta mesma ciudad que está poblada (Santiago del Estero), y este testigo vió que en las di-chas tres poblaciones (los Barcos) el dicho Capitán Hernán Mexía Mirabal se halló ayudando consu persona, con mucho travajo y necesidades, sirviendo a Su Majestad, con mucha necesidad decomida y vestidos”.

8 Aguirre — según la probanza de Mexía Mirabal — “echó de la tierra dos frailes demisa. Envió al Perú a dos frailes y a otras personas que decían quererse yr”, afirma el “aguirrista”Antonio Alvarez. “Dexó salir dos frailes porque los echó de la tierra” testifica Francisco de Car-vajal. “Salieron desta ciudad dos frailes dominicos que en ella avía, y le parece — a Cristóbal Pe-reyra — que sería por voluntad de dicho Francisco de Aguirre, por dalles, como les dió, gentepara echallos en paz de la tierra”.

9 Con posterioridad, por esa misma ruta cordillerana “caminó” el conquistador JuanCano, y allí “vió gran suma de yndios muertos, elados enteros, sin corromperse ellos, ni los ves-tidos, por el gran frío, e lo propio avía gran suma de cavallos muertos, que se le murieron a donDiego de Almagro, quando fue al dicho Reyno de Chile” — en 1535, dos décadas antes delviaje de Hernán Mexía Miraval y sus compañeros.

10 Entre los conquistadores que atestiguan la presencia y activa participación de mi an-tepasado en las fundaciones de “Londres” y “Córdoba de Calchaquí”, señalo que Luis de Lunadijo haberle visto “venir del valle calchaquí al valle de Quinmivil, donde estaba el General JoanPérez e Çorita y avía poblado en él la ciudad de San Pedro Mártir (sic, por “Londres”, que fueasentada en 1558, seguramente el mes y día de alguno de los Santos Pedros mártires del Santo-ral), “y dende poco que llegó (Zorita) se fue al valle calchaquí, donde estaba el Capitán JuliánSedeño con mucha gente, donde pobló la ciudad de Córdova, y el dicho Capitán Hernán MexíaMiraval fue en su acompañamiento ... y se halló en la conquista y pacificación de los naturales,y en todo lo hizo como buen soldado”. Y Gaspar de Medina recuerda que Mexía Miraval “sealló en las poblaciones de la ciudad de Córdoba en Calchaquí y de Quinmibil en los diaguitas ...y que prendió al cacique Chumbicha, hermano del Calchaquí ...”.

11 El historiador chileno Thayer Ojeda dice que Castañeda “agriado por la resistenciaque provocó su nombramiento, tomó represalias sobre los vecinos de las ciudades del Tucumán,quitando a muchos sus encomiendas y enajenándose la voluntad de los demás. Luego dio de bo-fetadas a puñadas a Calchaquí, que gobernaba a los naturales, provocando el alzamiento gene-ral de estos. Castañeda que estaba en Londres, salió a combatirlos, pero sus esfuerzos resultaroninútiles, pues bien presto las ciudades de Cañete, Córdoba y Londres (y Nieva también) fuerondestruidas o abandonadas, con pérdidas de más de 30 hombres y 15 mujeres y niños, quedandola provincia de Tucumán reducida a la ciudad de Santiago del Estero. En tales circunstancias Cas-tañeda con su mujer e hijos (doña Bernardina Vázquez de Tobar López de Espinosa — quefuera 1ª esposa de Hernando de Vallejos —, y las niñas María Marcela, María Petronila y Ber-nardina) y con una escolta de 20 soldados, partió para Chile, a principios de 1563, con el pre-texto de pedir socorro, dejando a los colonos del Tucumán en situación poco envidiable”.

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12 He aquí el extracto de un documento interesante referente a la misión antedicha; enSantiago del Estero a 9 de noviembre de 1570, Pedro de Arana, “Capitán General e JusticiaMayor destas provincias de Tucumán, Juríes e Diaguitas”, en presencia del Escribano Franciscode Torres, “dixo que el viene por orden de ... don Francisco de Toledo, Visorrey del Pirú ... eque especialmente trae orden e comisión para meter en sus casas, indios, familias y haciendas yotras cosas, a las personas que Francisco de Aguirre despojó de dello ... por fuerza e violencia... sin les oír, ni tratar con ellos orden de justicia ... e (Arana) mandaba e mandó a las justiciasde su Magestad ... den la posesión de las cosas despojadas a cada uno que se lo pidiere ...”. Esteauto fue pregonado al día siguiente ,viernes 10 de noviembre, en la plaza pública de Santiagopor voz de Rodrigo Carmona, negro, pregonero público desta ciudad, en alta e entilegible voz,e para ello se tocó trompeta para que se juntase a le oír más gente”. Todo por ante el EscribanoFrancisco de Torres y los testigos “vecinos desta ciudad”; Alonso Paz, Gerónimo Vallejo, Mar-tín de Rentería, Hernán Mexía Mirabal, Hernán López Palomino, Andrés Martínez Zavala,Alonso de Cepeda, Juan Rodríguez Juárez, Pero Nuñez Roldán, Alonso Abad, “e otras muchaspersonas que ende estaban”.

13 En los testimonios llevados a cabo en 1584 en Santiago del Estero, ante el Alcalde or-dinario Santos Blasquez y el escribano Alonso de Tula Cervín, declararon los conquistadores;Blas de Peralta de 50 años; Lorenzo Rodríguez de 40; Josepe Carmona de 42; Gaspar de Ore-llana de 50; Juan Rodríguez Juárez de 55; Antonio Alvarez, “compadre” de Mexía Mirabal, de45; Joan Abreu (hijo natural del Gobernador Gonzalo) de 54; Alonso de Contreras de 62; PedroNuñez Roldán de 60; Francisco de Carvajal de 70; Blas Ponce de 46; Pedro de Oñate de 33; Cris-tóbal Pereyra de 55; Luis de Luna de 60; y Pedro Sotelo de Narváez de 36.

14 Declararon en esa probanza corroborando las afirmaciones de Mexía; Gaspar de Me-dina de 55 años, vecino de San Miguel de Tucumán; Cristóbal Pereyra, “de más de cinquentaaños”, con vecindad en Santiago del Estero; Luis de Gamboa de 55 años, residente en La Plata;Santos Blasquez de 60 años, vecino de Santiago del Estero; Hernán Gómez Correa de 60 años,residente en La Plata; Juan Navarro de 55 años, vecino de Nuestra Señora de Talavera; y Lopede Quevedo de 37 años, vecino de Santiago del Estero. Todos ante Juan de Lossa, Fiscal de laAudiencia charqueña.

15 Hernando de Lerma había nacido en San Lúcar de Alpechín (San Lúcar la Mayor enSevilla), hijo legítimo del Licenciado Francisco de Lerma y de Isabel de Valladares. Tras su agi-tado gobierno tucumano, fue detenido en 1584, y su reemplazante el Gobernador Ramírez deVelasco le inició juicio de residencia. Finiquitadas estas actuaciones en 1590, a Lerma lo con-denaron y despacharon preso a España, donde el reo apeló la sentencia ante el Consejo de In-dias. “Al Licenciado Lerma — escribió su contemporáneo fray Reginaldo de Lizarraga — unoslo alaban, otros le vituperan; en cosa de justicia le tenían por buen juez; en otras, como des-mandarse con palabras muy afrentosas para los vecinos en presencia dellos ... En seguimientode su causa fue a España, y miserablemente y paupérrimamente murió en la cárcel de Madrid,sin tener conque se le dijese una misa; y por amor de Dios pidieron a la puerta de la cárcel, allípuesto su cuerpo para enterrarlo; a lo cual acertando a pasar por allí un religioso nuestro de estosreinos (el Perú), llamado el presentado fray Francisco de la Vega, que le conocía ... ayudó bas-tantemente para que lo enterraran ... “. Al parecer, Lerma murió soltero.

16 El 30-I-1589 declararon en esa Información pedida por Mexía Mirabal; Juan de Abreude 22 años, estante en La Plata; Bartolomé Garzón, de 30 años, estante en La Plata; Pero GómezChamizo, de 40, vecino de Talavera; Mateo Duarte, de 35, residente en La Plata; Álvaro Gon-zález Pepino, de 40, vecino de Salta; Juan Sánchez Taboada, de 38, residente en La Plata; JuanPérez Montañés, de 38, Notario de la Audiencia platense ;Miguel de Ayala, de 55, vecino de Ta-

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lavera; y García de Medina, vecino de Santiago del Estero. Tomó las declaraciones el Fiscal dela Audiencia, Juan de Losa.

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CARLOS F. IBARGUREN

Información de servicios hechos por los vecinos de la Ciudad de Córdoba al Rey, a petición del Procurador Ge-neral Hernán Mejía Mirabal; 1585-1589, en la “Revista de la Biblioteca Pública de Buenos Aires”,dirigida por Manuel Ricardo Trelles. Tomo III, Bs. As., 1881.Jaimes Freyre, Ricardo; El Tucumán Colonial. Bs. As., 1915.Lazcano Colodrero, Arturo G.: Cabildantes de Córdoba. Córdoba, 1944.Levillier, Roberto; Biografías de Conquistadores de la Argentina en el siglo XVI. Madrid, 1933.Levillier, Roberto; Chile y Tucumán en el siglo XVI; el conflicto de Villagra-Nuñez de Prado. Praga,1928.Levillier, Roberto; Descubrimiento y población del Norte Argentino por españoles del Perú. Bs. As., 1943.Levillier, Roberto; Nueva Crónica de la Conquista del Tucumán. Bs. As., 1931.Lizondo Borda, Manuel; Descubrimiento del Tucumán. Tucumán, 1943.Lizondo Borda, Manuel; Historia del Tucumán (siglo XVI). Tucumán, 1942.Lozano, Padre Pedro; Historia de la conquista de la provincia del Paraguay, Río de la Plata y Tucumán,ilustrada con noticias del autor y con notas y suplementos de Andrés Lamas. Bs. As., 1874.Luque Colombres, Carlos A.; Gaspar de Medina, conquistador y genearca. Córdoba, 1948.Moreno de Guerra y Alonso, Juan; Bandos en Jerez; los del Puesto de Abajo. Tomo II, Madrid, 1932.Moyano Aliaga, Alejandro; Hijos y Nietos de Fundadores de Córdoba. Publicación del “Centro de Es-tudios Genealógicos de Córdoba”. Córdoba, 1973.Quiroga, Adán; Calchaquí, Bs. As. 1923.Reyes Gajardo, Carlos; Apuntes históricos sobre San Carlos del Valle Calchaquí de Salta. Bs. As., 1938.Thayer Ojeda, Tomás;Formación de la sociedad chilena y censo de la población de Chile, en los años de 1540a 1565, con datos estadísticos, biográficos, étnicos y demográficos. Prensas de la Universidad de Chile,1939.Torre Revello, José; Esteco y Concepción del Bermejo; dos ciudades desaparecidas. Bs. As., 1943.Zenarruza, Jorge, probo investigador y generoso amigo, a quien debo la copia del testamentode María Mancho, que se guarda en el correspondiente archivo de Córdoba.

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[ Armas ]

De azur, el bastón del peregrino de oro con nudos, llevado por una pa-loma de plata a la izquierda, la cual lleva en su pico una rama de olivo de unverde frondoso. Una estrella de cinco rayos de oro, en el cantón derecho su-perior y a los pies un ramal de la rueda de la misma.

[ Origen ]

El origen de la familia Pellegrini es suizo y la casa solariega de los Pellegrini,edificada en 1636, aún hoy existe, en las cercanías del río Tresa –que une loslagos Mayor y Lugano—donde se erige, impertérritamente ante el paso deltiempo, desde el siglo XVIII, sobre un pequeño lugar llamado Croglio, cantónTesino, muy cerca de la frontera con Italia. Hay que destacar que Castelrottoera la sede de la parroquia y Croglio se constituía en la sede del municipio.Uno al lado del otro.

El escudo de la familia se encuentra en el “Armoriale Ticinese”, pero no hayseguridad absoluta de que sea el correcto. No está excluido que los de Crogliosean una rama de los Pellegrini De Como, a los que perteneció el pintor Pe-llegrino Pellegrini (Milán, 1527-1592), que fue arquitecto en Milán para SanCarlos Borromeo y que trabajó luego en Castilla, en El Escorial. Fue tradiciónfamiliar que, el hijo mayor de los Pellegrini fuera sacerdote – curas párrocosde Castelrotto y Ponte Tresa. En la casa de Croglio quedaron los hermanos de

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FAMILIA PELLEGRINI

GABRIEL DARÍO CHIRICO

Bernardo Bartolomeo Pellegrini, el abuelo del ex presidente argentino. Luegola familia se fue a Luino, Italia, y más tarde a Milán. Durante la primera gue-rra mundial, los descendientes –que eran ya italianos afincados en Milán—sedirigieron a Monseñor Aquiles Ratti, que era el director de la Biblioteca Am-brosiana de Milán (luego Papa Pío XI) para hacer oficial su ciudadanía suiza.El mismo Ratti se ocupó de solicitar las partidas de los libros parroquiales debautismos, casamientos y muertes de los Pellegrini de Ponte Tresa y Castel-rotto, para llevar adelante ese pedido. En los libros de Castelrotto y de PonteTresa, toda partida “Pellegrini”, se encuentra marcada con un lápiz rojo, hechoque se registra cuando han sido copiadas.

[ Genealogía ]

I. BERNARDO PELLEGRINI, n. Croglio. C.m. con NN. Padres de:

1. Francesco Pellegrini, 1607-1695. Vice párroco de Ponte Tresa entre1664-1695.

2. Carlo Pellegrini, que sigue en II.

II. CARLO PELLEGRINI, de Croglio, c.m. cerca 1639 con CATERINA N.Padres de:

1. Giovan María Pellegrini, 1644-1720. Que fue también Vice Párroco dePonte Tresa desde 1695 hasta 1720, al igual que su tío Francesco Pelle-grini.

2. Antonio Francesco Pellegrini, que sigue en III.

III. ANTONIO FRANCESCO PELLEGRINI, n. Castelrotto 26-02-1655, b.Parroquia San Nazaro y fallecido Castelrotto 22-03-1716, C.m. 1684 conCAMILLA DELLA GOBBA (1666-1693), hija de Bernardino DellaGobba, de Ponte Tresa, y de Paola Quadri. Padres de:

1. Carlo Francesco Pellegrini della Gobba (1686-1759), Vice párroco dePonte Tresa en 1720.

2. Giovan María Pellegrini della Gobba, que sigue en IV.3. Bernardo Pellegrini della Gobba, Párroco de Castelrotto.

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IV. GIOVAN MARIA PELLEGRINI DELLA GOBBA, b. Croglio 22-2-1693, b. Iglesia San Nazaro, de Castelrotto, Tesino, Suiza, y fall. 4-8-1762en Castelrotto. C.m. (1) 1724 con ANA MARÍA CRIVELLI, natural dePonte Tresa. Viudo, c.m. (2) 1731 con LAURA ANTONIA DE RUG-GIA, de Pura, hija de Francesco di Ruggia. Estos fueron sus hijos:

1. Antonio Francesco Gasparro Pellegrini Crivelli, n. 4-1-1725.2. Carlo Francesco Pellegrini de Ruggia, n. 20-12-1733, sacerdote, fue Vice

párroco de Ponte Tresa entre 1759-1784. Murió el 27-6- 1784, siendosepultado en la vice-iglesia parroquial de S. Bernardino, de Pinte Tresa.

3. Anna María Pellegrini de Ruggia, n. 7-8-1736 y fallecida 20-10-1766.C.m. 7-3-1762 con Domenico Bolli, de Castelrotto.

4. Bernardo Gaetano Santino Pellegrini de Ruggia, n. 1-11-1739 y fall. Enla infancia el 24-1-1744.

5. Paolo Antonio Nicola Pellegrini de Ruggia, n. 10-9-1742 y fallecido demeses el 19-1-1743.

6. Paola María Colomba Pellegrini de Ruggia, n. 3-9-1744. C.m. 11-2-1768con Francesco Andina de Baricco.

7. Giuseppe María Pellegrini de Ruggia, n. Castelrotto 9-10-1747. C.m.Ponte Tresa 8-4-1772 con María Maddalena Righini, hija de Paolo Rig-hini (de Marzio, en el Milanesado). Con sucesión.

8. Bernardo Bartolomeo Pellegrini de Ruggia, que sigue en V.9. Gerolamo Gaetano Pellegrini de Ruggia, n. 8-10-1754 y fallecido a los

80 años el 28-4-1834. Sacerdote, Párroco de Castelrotto.10. Bartolomeo Alfonso Pellegrini de Ruggia, n. 26-7-1758, b. 28-7-1758 en

la Parroquia San Nazaro, de Castelrotto. Fue bautizado por su hermanomayor, el Padre Carlo Pellegrini. Murió antes de cumplir cinco años, el26-4-1763.

V. BERNARDO BARTOLOMEO PELLEGRINI DE RUGGIA, n. Cro-glio 6-09-1751, b. 7-09-1751 (Parroquia San Nazaro, de Castelrotto, Te-sino, Suiza). Lo bautizó su tío, el Reverendo Padre Bernardo Pellegrini,Párroco de Castelrotto. Murió en Chambéry 22-05-1818 (Iglesia Saint Fran-çois, Catedral, antigua Parroquia de St. Léger, de Chambéry, defunciones de1818), a los 66 años. Al dar fin a sus estudios y recibir el título de arquitecto,fue maestro yesero. Se estableció en Chambéry, capital, por aquel entonces,del Ducado de Saboya. Allí se casó en la iglesia Santa Úrsula, el 1-10-1786(Parroquia de Saint Léger, f. 125) con MARGUERITE BERTHET, n. y b.

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FAMILIA PELLEGRINI

Chambéry 8-01-1764 y fallecida id. 16-12-1841 (Parroquia Saint Françoisde Sales, defunciones de 1841, acta 175), hija de Jean Claude Berthet(Chambéry, 7/2/1734-id.,12/11/1806), maestro carpintero, y de FrançoiseGros (n. Chambéry 1729-id., 16-02-1784), casados por 1760. Padres de 11hijos, todos nacidos en Chambéry:

1. Jean Claude Frederick Alexis Pellegrini Berthet, n. y b. 22-07-1787 (Igle-sia de St. Léger), ps. Su abuelo Jean Claude Berthet y Etiennette Grillon,su esposa. Murió en Auch, Francia, 27-3-1855. Napoleón Bonaparte lobecó para estudiar y tras sus estudios se desempeñó como Ingenierojefe del departamento de Lot-et-Garonne. Recibió la condecoración dela Legión de Honor. C.m. Auch, Francia, 27-01-1818 con Jeanne Fran-çoise Bacon, n. Auch 5-5-1800. Con sucesión.

2. Madeleine Antoinette Laurence Pellegrini Berthet, n. y b. 27-04-1789(St. Léger). Padrinos: Jacques Trivelli y Magdelaine Thévenon. MurióChambéry 6-10-1863. C.m. Chambéry 4-7-1811 (iglesia St. François)con el ingeniero Jean B.B.C. Vanni (1768-¿?). C.s.

3. Bartolomeo Charles Gaetan Pellegrini Berthet, n. y b. 24-08-1790 (Igle-sia St. Léger), ps. Françoise Berthet, su tía, y su esposo François Geor-cel. Murió en Chambéry 3-10-1867, a los 77 años. Estudió en Grenoble,fue ingeniero y militar, recibió media beca de parte de Napoleón. Con-decorado con la Legión de Honor y con la de la Medalla de Santa Elena,dada por Napoleón III. C.m. en Yenne, Saboya, Francia, 3-02-1818 conClaudine Berthier, n. Yenne 18-9-1787. Su hijo Charles Bernard Pelle-grini Berthier (1819-1864) fue arquitecto.

4. Jeanne Marguerite Pellegrini Berthet, n. y b. 9-11-1791 (Iglesia St.Léger), ps. Bernard Boily y Jeanne Marie Georcel. Murió en la infancia,antes de 1796.

5. Françoise Pellegrini Berthet, n. y b. 19-05-1793 (Iglesia St. François, f.87), ps.: Charles Cagnon y Françoise Cagnon. Murió 1°-09-1840 en Pe-veragno, Piamonte, Italia. C.m. Chambéry (Iglesia St. François) 29-8-1822 con P. Georges Vanni, notario. Con sucesión.

6. Jean Bernard Pellegrini Berthet, n. 30-06-1794, bautizado el 16-5-1803(Iglesia St. Léger, f.77), ps.: su abuelo Jean Claude Berthet y EtiennetteGrillon mujer de Berthet. Murió en París en diciembre de 1842. Inge-niero civil, adoptó la ciudadanía francesa el 5-05-1831. Diseñó unpuente sobre el río Durance, Francia. C.m. antes de 1828 (se desconocesu nombre). Sin sucesión.

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7. Jeannette Pellegrini Berthet, n. y b. 18-09-1796 (Iglesia St. François, f.230, nro. 23). Murió en Chambéry 8-2-1841. Soltera, s.s.

8. Joseph Pellegrini Berthet, n. 10-10-1797. Abogado, se recibió en la Fa-cultad de Derecho de París. Adoptó la ciudadanía francesa el 8-9-1830,otorgada por el Rey. C.m. París 13-01-1836 con Delphine Liskenne, n.isla Mauricio, Francia, en 1804. Murió en Londres, Inglaterra, el 5-08-1852. Sin sucesión.

9. Etienne Pellegrini Berthet, n. 16-01-1799. Murió en la infancia, antes de1802.

10. Marie Pellegrini Berthet, n. y b. 23-07-1800 (Iglesia St. François, f. 167),madrina Etiennette Berthet. Fallecida en la infancia antes de 1802. Me-lliza de Carlos Enrique Pellegrini Berthet, que sigue en 11.

11. Carlos Enrique Pellegrini Berthet, que sigue en VI.

VI. CARLOS ENRIQUE PELLEGRINI Y BERTHET, n. Chambéry (capi-tal por entonces del ducado de Saboya), actualmente Francia, el 23-07-1800,b. 24-07-1800 (antigua Parroquia de Saint Léger, incorporada luego a la Pa-rroquia de Saint François de Sales, Catedral de Chambéry, f. 167, madrina:Marie Tortel). Era mellizo de Marie. Afincado y fallecido en Bs.As. 12-10-1875 (La Merced, L. 13 Defunciones, folio 473 vta.), en su domicilio deFlorida 258, de apoplejía, siendo inhumado en el Cementerio de la Reco-leta. Terminó sus estudios secundarios en Chambéry y pasó en 1819 a iniciar susestudios de ingeniería en la Universidad de Turín, aunque debió abandonaral poco tiempo por participar en el movimiento estudiantil liberal pro-Constitución. Pasó la frontera sardo-francesa en Embrun con su hermanoJoseph, con destino a Ginebra. Se graduó de ingeniero en 1825.Pintor y dibujante, realizó estudios de pintura y, convocado por Bernar-dino Rivadavia, llegó a Buenos Aires en 1828 para trabajar en el Departa-mento de Ingenieros hidráulicos. Dedicado luego a la pintura y al dibujo,se vinculó con el litógrafo César Hipólito Bacle. Realizó retratos entre 1830y 1837, cuando resolvió instalarse en una estancia de Cañuelas y dedicarsea temas campestres. En 1841 fundó con Luis Aldao la Litografía de lasArtes, que publicara gran número de estampas. Opositor a Rosas, luego dela batalla de Caseros de 1852, vendió su estancia y volvió a residir en Bue-nos Aires, y en 1853 fundó la “Revista del Plata”. Desplegó, conjuntamentecon su veta pictórica, una gran actividad como ingeniero y arquitecto. Suizopor derecho de sangre, formalizó esa condición en el consulado suizo en

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1835, durante el gobierno de Rosas, debido a la persecución de ese go-bierno contra los franceses.C.m. Bs.As. 18-05-1841 (Socorro, 2-f. 69 vta.) con MARÍA BEVANS YBRIGHT, n. Bs.As. 28-12-1823 y fallecida el 28-02-1886 en su quinta“Santa María” de Adrogué, partido de Almirante Brown, provincia deBs.As., dama comprometida con los problemas sociales de la época, coo-peró en la Asociación Damas de Misericordia. Cuando María nació, suspadres mandaron su certificado de nacimiento a Londres, al SouthwarkManthly Meeting, para ser inscripto en los registros cuáqueros, agrupaciónreligiosa a la cual pertenecía la familia Bevans. Como ese movimiento reli-gioso no existía en Buenos Aires, María y su hermana Ana resolvieron con-vertirse al anglicanismo en 1842 (Iglesia anglicana de San Juan Bautista, deBs.As., año 1842, folio 81, partida 648, de fecha 19-12-1842). Tiempo des-pués, abjuró del protestantismo y recibió el bautismo católico el 12-11-1859 en la Iglesia de La Merced (Libro 32, f. 195) de manos del FatherFahy. Era hija del ingeniero hidráulico James (Santiago) Bevans y de Pris-cilla Bright Wood, nacida en Londres en 1797 y fallecida en Bs.As. en 1850,prima hermana del famoso estadista inglés John Bright (1811-1889) y ca-sados en 1817 en Londres. La familia Bevans era de origen galés, pero conentrecruzamiento inglés. Santiago Bevans nació en Londres el 21-7-1777 y murió en Bs.As. en 1832.Contratado por el gobierno argentino, arribó a Buenos Aires en 1822,donde asumió como Jefe del Departamento de Ingenieros Hidráulicos. Enel marco de la Ley de Promoción portuaria, elaboró tres proyectos para laconstrucción de un dique con dos canales artificiales, que no se concreta-ron. En 1823, desarrolló en la Plaza de la Victoria una de las primeras ex-periencias de alumbrado a gas, iluminando brevemente la Pirámide deMayo. Se dedicó al estudio de los problemas relacionados con el suminis-tro de agua corriente en Buenos Aires.María Bevans se educó en la escuela de Margarita Hyne, primer estableci-miento que impartió enseñanza según el método lancasteriano. Carlos Pe-llegrini y María Bevans se conocieron de manera casual, pues él, interesadopor un anuncio del periódico, que ofrecía un teodolito en venta, concurrióa la casa de la viuda de Bevans, Priscilla. Poco después, María era pedida enmatrimonio por el pretendiente 23 años mayor. Padres de cinco hijos:

1. DELFINA JULIA PELLEGRINI BEVANS, n. Bs.As. 22-02-1843, b.1-05-1843 (La Merced, 29-f. 214) ps. José Pellegrini y su esposa Del-

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fina Liskenne de Pellegrini (representados por Antonio Dunayer y AnaBevans, su tía). Murió en Bs.As., en su quinta del barrio de Caballito, el19-06-1913, a los 70 años de edad. C.m. Bs.As. 23-02-1869 (La Merced,L. 10-f. 354 vta.) con MARTÍN MEYER WARBURG, alemán, n. Ham-burgo 4-09-1845 y fallecido en Bs.As. 5-11-1930, a los 85 años, hijo deJ. Behrend Meyer (1799-1876) y de Emilie Warburg (1813-1895), ambos

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FAMILIA PELLEGRINI

C. H. Pellegrini1800 - 1875

también naturales de Hamburgo. La ceremonia religiosa se realizó en lacasa de la novia, en la calle Florida 258. Don Martín Meyer llegó aBs.As. en 1864, donde se dedicó al comercio. Fue hacendado y consig-natario de frutos y cueros del país. Perteneció a la Bolsa de Comerciode Buenos Aires (primer socio honorario), Presidente honorario delClub Alemán de Equitación, y del Club de Regatas Teutona, fundadorde la razón social Meyer Pellegrini y Katzenstein y cofundador y vice-presidente de la Compañía de Seguros Germano-Argentina. Ver su des-cendencia en “LOS MEYER PELLEGRINI”.

2. CARLOS HENRIQUE JOSÉ PELLEGRINI BEVANS, n. Bs.As. 11-10-1846, b. 15-05-1848 (La Merced, L. 30-f. 96) ps. Juan Eastman (re-presentando a José Pellegrini) y su tía materna Ana Bevans. Murió enBs.As. 17-07-1906, a los 59 años. Abogado, jurisconsulto, periodista ypolítico partidario del Autonomismo, fue una figura central de la polí-tica argentina en las tres últimas décadas del siglo XIX. Se recibió deabogado en 1869, habiendo asistido, poco antes, a la Guerra del Para-guay. En 1872 fue electo diputado a la Legislatura de Buenos Aires, y alaño siguiente ingresó al Congreso. Cuando corría el año 1878, asumióla cartera de gobierno de la provincia. En 1879 fue Ministro de Guerray Marina y en 1881 ocupó una banca como senador. Fundador del Joc-key Club en 1882, fue Ministro de Guerra y Marina entre 1885-1886 yVicepresidente de la Nación entre 1886-1890 acompañando al Dr. Mi-guel Juárez Celman. Tras la renuncia de éste a la presidencia de la Na-ción como consecuencia de la revolución de julio de 1890, asumió laprimera magistratura de la Nación el 6-08-1890, completando el períodopresidencial. El 12-10-1892 entregó la presidencia al Dr. Luis SáenzPeña. Imprimió fuertes cambios económicos a su gobierno con éxito,fundó la Caja de Conversión y el Banco de la Nación. Luego de finali-zado su gobierno, fue electo Senador Nacional en 1899 y Diputado Na-cional en 1906. Hombre talentoso, de firmes convicciones, y un oradordestacado.C.m. Bs.As. 25-12-1871 (Socorro, L. 4-f. 264) con CAROLINA IG-NACIA LAGOS GARCÍA, nacida Bs.As. 1°-02-1852, b. 24-08-1852(Socorro, L. 6-f. 74) ps.: Pedro José Fernández y Dionisia Muñoz. Fa-llecida en Bs.As. 28-09-1925 (R.C., acta 423, sección 14, año 1925). Pre-sidenta de la Sociedad de Beneficencia de la Capital entre 1896-1897 yreelecta en 1906, Carolina era hija de Juan Isidro Nepomuceno Lagos

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FAMILIA PELLEGRINI

Carlos Pellegrini1846 - 1906

Villarino (b. Bs.As. 16-05-1809-Bs.As., 2-01-1878), estanciero y de ten-dencia unitaria, que acompañó a Lavalle y se vio obligado a radicarse enMontevideo después de una derrota, y de María Josefa García Arguibel(n. Montevideo 1812-fall. Bs.As. 28-06-1889), y casados en la iglesia deLa Merced de Bs.As. el 29-12-1843 (L.8-f. 166 vta., Ts. Doroteo Garcíay Aniceta Villarino). Carolina Lagos de Pellegrini tuvo destacada actua-ción social y benéfica y por sus sentimientos filantrópicos fue llamadael “León XIII” de la Sociedad de Beneficencia de la Capital. El ex pre-sidente Pellegrini y su esposa no tuvieron hijos.Carolina Lagos era nieta paterna del comerciante español José AntonioLagos y Lojo Pérez, natural de San Ramón de Sagamonde, Obispado deTuy, Galicia y de doña María Aniceta Villarino y de la Torre, fallecida enBs.As. a los 85 años el 27-1-1869 (Socorro, defunciones de 1869) y ca-sados en Bs.As. 16-10-1799. Nieta por línea materna de Ildefonso Gar-cía Fernández, natural de San Lorenzo de Arbol, Municipio de Villalba,Lugo y establecido en Montevideo, y de doña María Teresa Arguibel yLópez, porteña, hija de franceses. (Cabe destacar que la madre de Ca-rolina Lagos de Pellegrini era prima hermana de Encarnación Ezcurrade Rosas, pues su madre era hermana de Teodora Arguibel de Ezcurra).

3. ERNESTO JUAN ANTONIO GUSTAVO DEL SAGRADO CO-RAZÓN DE JESÚS PELLEGRINI BEVANS, n. Bs.As. 9-03-1852, b.2-04-1852 (La Merced, L. 30-f. 198 vta.) ps. Juan Eastman y su esposaJuliana Islas. Auxiliar en la oficina de obras públicas municipales en1867, pasó en 1873 como traductor al ministerio de Relaciones Exte-riores. Abogado y jurisconsulto, su tesis doctoral se tituló “Extinción deObligaciones. El pago”, de 1876. Secretario de la Legación Argentina enParaguay hasta 1877, diputado a la Legislatura de Buenos aires de 1880a 1884, miembro del Concejo Deliberante, Diputado nacional de 1888a 1892, vocal de la Junta Ejecutiva del Centenario de 1910, secretario deobras públicas de la Intendencia Municipal y abogado del Banco Hi-potecario Nacional desde 1886, en cuyo cargo se acogió a los beneficiosde la jubilación. Formó parte del selecto grupo de fundadores del Joc-key Club, habiendo desempeñado cargos de importancia en la comi-sión directiva de esa institución. Falleció el 15-02-1914, a los 62 años,en su quinta “Santa María” de Adrogué, partido de Almirante Brown,Bs.As., comprada por él en 1881. Soltero, sin descendencia.

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4. ANA ALEJANDRA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS PE-LLEGRINI BEVANS, n. Bs.As. 1°-08-1854, b. 1°-11-1854 (La Mer-ced, L. 31-f. 98 vta.) ps. Jorge Temperley y Ana Paulina Knight. Murióen Bs.As el 22-05-1920 a los 65 años. C.m. Bs.As. 1-05-1886 (Socorro,L. 8-f. 56) con RODOLFO GALEANO CERIAL, Teniente de navío,n. Paraná, Entre Ríos, hacia 1859 y fallecido a los 28 años el 23-02-1888,poco después de casarse, hijo de Segundo Galeano, natural de EntreRíos, y de Rosa Cerial, natural de Corrientes. Rodolfo y Ana no tuvie-ron hijos. Dama de figuración y alta representatividad de la antigua so-ciedad porteña, Ana Pellegrini de Galeano ingresó en 1891 en laSociedad de Beneficencia de la Capital, donde formó parte de la Co-misión Directiva, e inició la fundación del Asilo Naval, en homenaje asu marido Rodolfo Galeano Cerial.

5. ARTURO ALBERTO PELLEGRINI BEVANS, n. Bs.As. 30-04-1863,b. 31-10-1863 (La Merced, L. 34-f. 165) padrinos: sus hermanos CarlosJosé Pellegrini y Julia Pellegrini, ambos domiciliados en Corrientes 126.Falleció en Bs.As. el 3-04-1909, a los 46 años de edad. Estudió variosaños en la Escuela Naval, fue Director del Archivo de la Municipalidadde Bs.As. durante la Intendencia de Torcuato de Alvear y luego Jefe delArchivo General de la Administración desde 1889. C.m. Bs.As. 28-03-1895 (La Merced, L. 19-f. 559) con PAULINA CAROLINA FRERSNICHOLSON, n. Azul, Bs.As., 27-09-1875 y fallecida Bs.As. 28-02-1941, fundadora de la asociación benéfica “Providencia Femenina” el20-11-1920 y miembro de la Asociación Tutelar de Menores, en cuya co-misión directiva ocupó cargos de importancia, entre ellos los de vice-presidenta, tesorera y vocal. Era hija de Juan Frers Van der Borg, naturalde Holanda, y de Carlota Nicholson Pestach, inglesa.

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FAMILIA PELLEGRINI

[ Los Meyer-Pellegrini ]

Martín Meyer y Julia Pellegrini fueron padres de cinco hijos:

1. EMILIO MARTÍN MEYER-PELLEGRINI, n. Bs.As. 8-12-1869, b. 3-03-1870 (Socorro, 13-f. 99), ps. Juan B. Meyer (representado por Car-los Pellegrini) y María Bevans de Pellegrini, su abuela. Falleció Bs.As. el2-10-1927, a los 57 años. Hombre de destacada actuación en círculosbursátiles y bancarios, se dedicó luego a las faenas rurales, en particularla ganadería. Fundó establecimientos de campos, como “Los Álamos”,en Suipacha, de donde salieron numerosos productos vacunos y porci-nos que obtuvieron recompensas muy preciadas en los certámenesanuales de Palermo y otras exposiciones ganaderas. Secretario de la Aso-ciación de Criadores de Shorthorn y miembro de la Junta Central de laLiga Patriótica Argentina y del Jockey Club. Perteneció a la SociedadRural Argentina, siendo vocal de la Comisión Directiva, y al Club Hí-pico Argentino, del cual fue socio vitalicio. También, actuó en política,desempeñando cargos de responsabilidad en el municipio de Suipacha.C.m. Bs.As. 14-03-1896 con Amelia Paulina Amespil Duhart, n. Bs.As.10-10-1870, fall. Id. 26-07-1954, hija de León Amespil Mendy, francés,y de Bernabela Duhart, natural de Tucumán. Padres de:

1.1. Amalia Bernabela Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 7-2-1897, b. 9-10-1897(La Merced, L. 59 - f. 1173) ps. Martin Meyer y Bernabela Duhartde Amespil. Fallecida de 20 meses el 14-10-1898.

1.2. Julia María Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 2-02-1899, b. 19-3-1899 (LaMerced, L. 60-f. 533) ps.: Juan B. Amespil y Julia Pellegrini de Meyer.Fall. Id. 16-11-1962. C.m. Bs.As. (Capilla benedictina del SantoChristo) 22-12-1931 con Enrique Alberto Katzenstein. Con suce-sión.

1.3. Elsa Clorinda Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 5-7-1900, b. 21-11-1900(La Merced, L. 60-f. 1204) ps.: Martín Meyer, su abuelo y ClorindaAmespil. Fall. Id., 22-09-1988. C.m. Bs.As., Iglesia de La Merced,18-5-1933 con el Dr. Héctor Pedro Lanfranco Eyerabide, n. La Plata5-10-1900, abogado, doctor en ciencias jurídicas, catedrático, direc-tor general del registro civil de la provincia de Buenos Aires y em-bajador en el Ecuador; hijo del escribano Pedro Héctor LanfrancoBalbi y de Juana Eyerabide. Padres de:

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1.3.1. Elsa Susana Lanfranco Meyer Pellegrini, c.c. Eduardo JesúsZimmerman Ezeyza, n. Bs.As. 3-1-1931, hijo del Dr. EduardoAlberto Zimmerman Bóveda (1901-1953), abogado, y deSylvina Úrsula Ezeyza Areco (1906-1994), casados en Bs.As.20-10-1928. Padres de:

1.3.1.1. Eduardo Zimmerman Lanfranco, c.c. Mercedes Polledo An-chorena, hija de Guillermo Polledo Solari y de Mercedes deAnchorena Palacios. Padres de dos hijos: Eduardo y ClaraZimmerman Polledo.

1.3.1.2. Mariana Zimmerman Lanfranco, c.c. Miguel Gorrissen, hijoTomás Gorrissen. Padres de tres hijos: Tomás, Ana y Marga-rita Gorrissen Zimmerman.

1.3.1.3. Mercedes Zimmerman Lanfranco, c.c. Gonzalo Oromí Mac-kinon, hijo de Miguel de Oromí Nougués y de Susana Mac-kinon Dessein. Padres de: Milagros, Lucas y María OromíZimmerm an. Padres de cuatro hijos: Milagros, Lucas, Maríay Pablo Oromí Zimmerman.

1.3.1.4. Pablo Zimmerman Lanfranco.1.3.1.5. Paula Zimmerman Lanfranco.1.3.1.6. Agnes Zimmerman Lanfranco, c.c. Tomás Santamarina.

1.3.2. Héctor P. Lanfranco Meyer Pellegrini, casado y padre decinco hijos: Julián, Martín, Diego, Juan y María Lanfranco.

1.3.3. María Martha Lanfranco Meyer Pellegrini, c.c. Enrique As-tengo, padres de tres hijos: Enrique, Agustín y María Pía As-tengo Lanfranco.

1.4. Amelia Emilia Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 23-6-1906, b. 31-10-1906(La Merced, L. 65-f. 330) Ps. Ernesto Pellegrini y Leonora Amespilde Amespil. Fallecida cerca de Villa La Angostura, Neuquén, 10-1-1984. Soltera, s.s.

1.5. Emilio Martín Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 21-8-1914, b. 20-11-1914(La Merced, L. 73-f. 314) ps. Carlos Meyer Pellegrini y Carmen Du-hast de Gramajo (representada por Julia Meyer Pellegrini) y falle-cido id. 24-3-1989. Director del Banco Galicia y del Banco deBuenos Aires. C.m. Bs.As. 12-08-1942 (Santísimo Sacramento) conJulia Gaviña Naón, n. Bs.As. Noviembre de 1909 y fallecida en

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FAMILIA PELLEGRINI

Bs.As. 14-5- 2009, a los 99 años, hija de Alfredo Gaviña Bolívar y deJosefa Naón Peralta-Martínez. Padres de:

1.5.1. Emilio Carlos Meyer Pellegrini, n. 1943. Fallecido Bs.As. 14-11-1979, tras una cruel enfermedad. Gerente de negocios deexterior del Banco de Galicia y Buenos Aires, cargo que ejer-cía simultáneamente con el de Director ejecutivo del Argen-tine Banking Corporation, con sede en Nueva York, desde sufundación en 1978. A la edad de 19 años ingresó en la enti-dad bancaria en Buenos Aires, la cual al inaugurar su repre-sentación en Londres lo destinó a dicha filial. A lo largo de sucarrera en el Banco de Galicia y Buenos Aires representó a lainstitución en numerosas actividades en el exterior, demos-trando su alta especialización en materia de negocios inter-nacionales. C.m. Teresa García Pinto, hija de Julio EnriqueGarcía Pinto. Tras enviudar de Emilio, Teresa se casó en se-gundas nupcias el 4-4-1986 en la Parroquia del Espíritu Santo,de Lomas de San Isidro, con José Adolfo Vélez Funes. Emi-lio y Teresa fueron padres de:

1.5.1.1. Luz Meyer Pellegrini, c.c. Guillermo Proietto.1.5.1.2. Emilio M. Meyer Pellegrini, c.c. Cecile Clerc.1.5.1.3. Victoria Meyer Pellegrini.

1.5.2. María G. Meyer Pellegrini, c.c. Ernesto A. Estrugamou Sack-mann (h), hijo de Ernesto Estrugamou Guillon y de SilviaPaula Sackmann Gsell. Padres de:

1.5.2.1. Agustina Estrugamou Meyer Pellegrini, c.c. Hugo de AchávalPizarro. Padres de: Rocío, Lucía, Hugo y Pilar de Achával Es-trugamou.

1.5.2.2. Sofía Estrugamou Meyer Pellegrini, c.c. Gustavo Elizalde.1.5.2.3. Ernesto Estrugamou Meyer Pellegrini.

1.5.3. Julia Elena Meyer Pellegrini, c.c. Horacio M. Repetto y luegocon Pedro Bonzo.

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1.5.3.1. Nicolás Repetto Meyer, c.c. Nati Fernández.1.5.3.2. Mariano Repetto Meyer.1.5.3.3. Josefina Repetto Meyer, c.c. Pablo Tissone.1.5.3.4. Alejandro Bonzo Meyer Pellegrini.

1.5.4. Martín Meyer Pellegrini, c.c. Patricia Arena y luego con Ro-berta Ramos Oromí. Del primer matrimonio:

1.5.4.1. María Clara Meyer Pellegrini.1.5.4.2. Gerónimo Meyer Pellegrini.1.5.4.3. Máximo Meyer Pellegrini.

2. JUAN BERNARDO MEYER PELLEGRINI, n. Hamburgo, Alema-nia, durante un viaje de sus padres, el 1-5-1871, b. 4-9-1871 en la igle-sia Católica de Hamburgo. Falleció Id. 5-9-1940, a los 69 años.Comerciante, fundador y presidente del Club Hípico Argentino. Per-sona vastamente vinculada a círculos sociales y deportivos. C.m. Bs.As.7-5-1908 (La Merced, L. 21-f. 588) con Matilde Mesquita Luro, n. Bs.As.28-7-1887 y fallecida repentinamente el 17-10-1952 en Santiago deChile, adonde se había trasladado para inaugurar el Santuario y Con-vento de Nuestra Señora de Luján, hija de Marcelino Mesquita y de Ma-tilde Luro. Mujer profundamente cristiana, se dedicó a actividadesbenéficas, como ser la Academia de Santa Teresita, iglesia de San Mar-tín de Tours y en editoriales destinadas a difundir el pensamiento ca-tólico. Era ministra de la Tercera Orden Franciscana. Bernardo yMatilde no tuvieron hijos.

3. CARLOS ERNESTO MEYER PELLEGRINI, n. Hamburgo, Alema-nia, el 12-11-1874, b. 28-06-1875 en la Iglesia Católica de Hamburgo.Murió Bs.As. 5-6-1944. Abogado recibido en 1896 en la Facultad deDerecho, estudió luego economía y finanzas en la Universidad de Ber-lín. Legislador, funcionario público, hombre de negocios, diputado na-cional entre 1905-06 y 1908-1912 en representación de la CapitalFederal, ministro de obras públicas 1913-1914, vocal del Consejo Na-cional de Educación e Interventor Federal de la provincia de BuenosAires 1930-31. Perteneció a la Sociedad Rural Argentina, a la Federacióndel Comercio y la Industria, al Patronato de la Infancia, a la AsociaciónArgentina de Cultura Inglesa y a la Asociación Cultural Argentino-Ger-

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FAMILIA PELLEGRINI

mana. Se casó en dos oportunidades, sin dejar descendencia de ambosmatrimonios.C.m. (1) 15-7-1903 (La Merced, 21-f. 137) con Julieta Sansinena Luro,n. Bs.As. 5-8-1880 y fallecida trágicamente en un accidente automovi-lístico cerca de Verdún, Francia el 27-06-1914, secretaria auxiliar del Pa-tronato de la Infancia, hija de Francisco Sansinena Jacquemard, naturalde Montevideo, y de Agustina Luro Pradere (1858-1946), natural deDolores, Bs.As. y casados en la iglesia de Montserrat de Bs.As. el 3-1-1879 (Libro 10-f. 277).C.m. (2) 8-5-1918 en la Parroquia Nuestra Sra. de las Victorias (Soco-rro, 20-f. 412) con Dora Úrsula Seeber Agrelo, n. Bs.As. 21-10-1890 yfall. Id. 3-1-1977, hija de Francisco Seeber Taut, Intendente de BuenosAires, y de Fanny Agrelo Peralta. Dora perteneció a la Sociedad deDamas de Beneficencia de la Capital, al Patronato de la Infancia, a LasHermanitas de la Asunción y a otras instituciones de bien social.

4. EDUARDO MEYER PELLEGRINI, n. Bs.As. 20-07-1877 y fallecidode escarlatina el 26-04-1878, a los nueve meses (Socorro, Def. de 1878).

5. MARÍA EMILIA MEYER PELLEGRINI, n. Bs.As. 28-06-1880, b.30-10-1880 (Socorro, L. 24-f. 775), ps. Otto Meyer, alemán, de 27 años,y María Pellegrini, argentina, de 56 años, su abuela. Fallecida a los 100años de edad el 20-08-1980. Por la edad que contaba y por el ambienteen que había transcurrido su existencia, se constituía en testimonio vi-viente de hechos históricos y era una digna representante de una épocaargentina plena de realizaciones y socialmente brillante. Tuvo larga ydestacada actuación en la Sociedad de Beneficencia de la Capital, encargos directivos. Dotada de una admirable lucidez, a pesar de su avan-zada edad, refería episodios del pasado porteño y proporcionaba inte-resantes datos sobre figuras de la política, la sociedad y el arte.C.m. Bs.As. (Iglesia de La Merced) el 12-01-1907 con Tomás Vallée, mi-litar, n. Carmen de Areco, Bs.As., 1°-01-1871 y fallecido en Viena, Aus-tria, el 22-09-1921, hijo de Jorge Vallée, francés, y de María Cavanac,natural de Irlanda. Los casó el Obispo de La Plata, Monseñor Terrero,siendo padrinos Magdalena Videla de Vallée y Emilio Meyer Pellegrini.Don Jorge Vallée murió el 8-4-1891, fue soldado, conquistador y po-blador del desierto. Su viuda, María Cavanac, murió a su vez el 4-5-1896.Ambos están sepultados en la Recoleta. Tomás Vallée y María Meyer

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Pellegrini fueron padres de 3 hijos:

5.6. Carlos Martín Vallée y Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 11-03-1909, b. 26-4-1909 (La Merced, 68-f. 135) ps. Ernesto Pellegrini y Julia Pelle-grini de Meyer. Fallecido el 1°-09-1917, a los ocho años de edad.

5.7. María Julia Vallée y Meyer Pellegrini, n. Bs.As. 24-12-1911, b. 23-4-1912 (La Merced, L. 71-f. 91) ps. Emilio Meyer Pellegrini y Julieta S.de Meyer Pellegrini. Fallecida en Bs.As. el 31-07-1996, a los 84 años.C.m. civilmente en Bs.As., 10-11-1936 y religioso en La Merced 4-12-1936 (L. 29-f. 302) con Eduardo Osvaldo Dimet Rodríguez, n.Bs.As. 1907, b. Balvanera, y fallecido id. 2-1-1961, hijo de EduardoDimet Cané y de Sofía Rodríguez Marcenal. Padres de:

5.7.1. Eduardo Tomás Dimet Vallée, n. 25-10-1937. C.m. Rosario,Santa Fe, 12-12-1970 con Inés Colombres Ortiz, hija de Ger-vasio Colombres y de Ramona Ortiz Clusellas. Padres de:

5.7.1.1. Inés Dimet Colombres, c.c. Juan Rela, c.s.5.7.1.2. Isabel Dimet Colombres, c.m. (sep.) Jerónimo Rodríguez

Lanza, c.s.5.7.1.3. Eduardo Gonzalo Dimet Colombres, abogado, casado y con

un hijo llamado Eduardo.

5.7.2. María Julia Dimet Vallée, n. Bs.As. 13-1-1939. C.m. Bs.As.(Socorro) 20-11-1965 con el Dr. Roberto Julio MéndezMones Cazón, abogado, n. Bs.As. 26-1-1933, hijo de TeófiloLiborio Méndez Cabrera y de María Isabel Mones Cazón. Pa-dres de:

5.7.2.1. Roberto Teófilo Méndez Dimet, n. Bs.As. 8-10-1966. C.c.Victoria Bello, c.s.

5.7.2.2. María Julia Isabel Méndez Dimet, n. Bs.As. 2-11-1969. C.c.Matías Mädinger, c.s.

5.7.2.3. Mercedes Méndez Dimet, n. Bs.As. 18-9-1973. C.c. N. Gre-ter (descendiente de Urquiza). C.s.

5.7.3. Justa María Elisabeth Dimet Vallée, n. Bs.As. 16-8-1941. C.m.Bs.As. (Socorro) 28-7-1967 con el ingeniero Pablo Arken-

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FAMILIA PELLEGRINI

berg, n. Bratislava, Checoslovaquia. Sin sucesión.5.7.4. María Teresa Dimet Vallée, n. Bs.As. 17-8-1946. C.m. Bs.As.

(Socorro) 26-12-1967 con Marcos Seeber y Acevedo Díaz.Divorciados y ella casada en segundas nupcias con Jorge Rey-nolds.

5.7.4.1. María Alejandra Seeber Dimet.5.7.4.2. Marcos Seeber Dimet.5.7.4.3. Teresa Berta Reynolds Dimet.

5.7.5. María Sofía Dimet Vallée, n. Bs.As. 19-5-1948. C.m. Bs.As.(Socorro) 28-8-1969 con Sergio Etchart, padres de:

5.7.5.1. Sergio Etchart Dimet, abogado, n. 20-6-1970. C.m. Bs.As. 11-3-2000 con Cecilia Pérez Companc Sundblad (n. 20-12-1972),hija del empresario Jorge Gregorio Pérez Companc y deMaría Carmen Sundblad Beccar Varela. Padres de tres hijos:Santos, Iván y Benito Etchart Pérez.

5.7.5.2. Matías Etchart Dimet, abogado. C.m. 3-12-1998 con OliviaDellepiane y Oliveira César. Con sucesión.

5.7.5.3. Nicolás Etchart Dimet, abogado. C.c. Silvia D´Elía, c.s.5.7.5.4. Martín Etchart Dimet, abogado. C.m. 30-3-2007 con Inés

Goñi, c.s.5.7.5.5. Juan Etchart Dimet, abogado. Radicado en Hamburgo, Ale-

mania. Casado y c.s.5.7.5.6. Sofía Etchart Dimet.

5.7.6. Carlos Miguel Dimet Vallée, ingeniero agrónomo, n. Bs.As. 7-5-1955. C.m. 1983 con María José López Alfaro, padres de:

5.7.6.1. Delfina Dimet López Alfaro.5.7.6.2. Martina Dimet López Alfaro.5.7.6.3. Carlos Enrique Dimet López Alfaro.5.7.6.4. María José Dimet López Alfaro.5.7.6.5. Santiago Tomás Dimet López Alfaro.

5.8. Tomás Jorge Vallée y Meyer Pellegrini, abogado, n. Bs.As. 20-1-1918,b. 20-4-1918 (La Merced, L. 76-f. 148), ps. Carlos Meyer Pellegrini

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y Dora Seeber. Soltero, s.s. Gran aficionado a la heráldica y a la ge-nealogía, reconstruyó toda su historia familiar, desde el siglo XVI.Sin su ayuda, este trabajo no hubiera sido posible.

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BIBLIOGRAFÍA

ANÓNIMO.“Quien es quien en la Argentina”, Bs.As, 1939.BINAYÁN CARMONA, Narciso. “Historia genealógica argentina”. págs. 355-356.CHIRICO, Gabriel. “Las primeras damas de la historia argentina, de 1826 a 1952”. Bs.As. Dunken, 2005.CÚTOLO, Vicente Osvaldo. “Nuevo diccionario biográfico argentino”.LIENHARD-RIVA, Alfredo. “Armoriale Ticinese. Stemmario di famiglie ascritte ai patriziati della Repubblica e cantone delTicino”. Societá Araldica Svizzera. MCMXLV.RIVERO ASTENGO, Agustín. “Ensayo biográfico a Pellegrini, 1846-1906”. Bs.As., 1941.SOSA DE NEWTON, Lily. “Diccionario biográfico de mujeres argentinas”. Bs.As. Plus Ultra, 1986, p.78-79; 410-411.

FUENTES DOCUMENTALES

ARGENTINA. Archivo de Tribunales de Capital Federal. Sucesiones:Pellegrini, Carlos, legajo (leg.) 2280, año 1906.Pellegrini de Meyer, Julia, leg. 2356, año 1913.Pellegrini de Galeano, Ana, leg. 9307, año 1920.Pellegrini, Ernesto, año 1914, legajo 2370.Lagos de Pellegrini, Carolina, leg. 12793, año 1925.

El autor agradece la colaboración del Dr. Tomás Vallée Meyer Pellegrini.

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FAMILIA PELLEGRINI

A muchos nos interesa saber no sólo de donde provienen nuestras fami-lias, sino también quienes eran nuestros antepasados. ¿Quiénes fueron y dondeestán nuestras raíces? Algunos de Uds. Probablemente han investigado su ge-nealogía o historia familiar. Pero, hemos alguna vez pensado seriamente ¿cuan-tos antepasados directos tenemos? Obviamente son muchos, ¿pero cuantos?Ud. tal vez, ha oído frases como “todos descendemos de Carlomagno” delsiglo VIII, o que todas las personas con antepasados ingleses descienden del86% de los habitantes de Inglaterra en la época de Guillermo en Conquista-dor hace casi mil años atrás. Si Ud. vive en América del Norte y tiene antepa-sados ingleses o europeos, se podría hacer la misma pregunta. De hecho, vivadonde viva, o sea cual fuera su etnia, las preguntas sobre descendencia y an-tepasados son las mismas. Este breve artículo pretende, de forma no mate-mática, contestar (o al menos echar luz) sobre estos temas.

[ Crecimiento exponencial: ¿Una explosión de antepasados? ]

Tomada superficialmente, la pregunta de cuántos antepasados deberíamostener parece sencilla. Después de todo, uno tiene dos padres, cuatro abuelos,ocho bisabuelos y dieciséis tatarabuelos. ¿O no? El número de antepasados seduplica con cada generación. Ciertamente, un cálculo matemático simple nospermitiría calcular el número exacto de antepasados directos que vivieron y semultiplicaron muchas generaciones atrás. Los números ciertamente se dupli-

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¿CUÁNTOS ANTEPASADOS TIENE USTED?

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traducción de Alfonso Beccar Varela

can en cada generación: 2, 4, 8, 16, 32, 64 y de ahí por delante. Si fuéramos ailustrar estas cantidades, formarían como una pirámide, con Ud. en el ápice,¡naturalmente!

Llegando a la décima generación, Ud. “debería haber tenido” 1.024 abue-los. ¿Cuánto tiempo no separa de esa 10ª generación? A efectos de este artí-culo calcularé que Ud. nació en 1947 (uso esta fecha ya que ha sido usada ennumerosos estudios sobre este tema), y que la duración promedio de cada ge-neración es de 30 años (estos vienen a ser los años promedio que separan acada generación, que no deben ser confundidos con la edad con que nuestrosantepasados tuvieron su primer hijo, que es menor). Por lo tanto, diez gene-raciones a partir de 1947 nos llevan a mediados del siglo XVII, es decir, casi ala fecha de la Guerra Civil entre Cromwell y Carlos I en Inglaterra, o a los pri-meros días de la colonización británica de América del Norte.

Además de calcular la cantidad total de sus antepasados en cada generación,puede ser que a Ud. le interese saber también cuántos antepasados directossuyos habrán vivido entre cierta fecha del pasado y nuestros días. Con ese fin,Ud. puede simplemente sumar los números de cada generación. Por ejemplo:desde la época de sus tatarabuelos, Ud. pudo haber tenido un total de 30 an-tepasados directos: 2 + 4 + 8 + 16 = 30. Retrocediendo hasta la décima ge-neración, y usando la misma lógica, alcanzamos un total de 2.046 antepasadosdirectos.

Cualquier persona que se ha interesado en genealogía o su historia familiarno tarda en descubrir cómo la cantidad de antepasados directos parece explo-tar en número cuanto más atrás uno remonta el árbol o pirámide genealógica,para usar la imagen mencionada al principio. No son pocos, de hecho, los quese ven obligados a adquirir un programa de computadora para rastrear y cata-logar esta gran cantidad de antepasados. Con esta óptica, un total de 2.046 an-tepasados directos, hasta la décima generación, puede parecer poco.

Sin embargo, dada la dificultad en obtener documentos fehacientes, cons-tituiría un logro notable el ser capaz de remontar nuestra propia genealogíahasta diez generaciones atrás, en todas y cada una de sus líneas. Extendamosentonces el cálculo más atrás aún – a veinte o treinta generaciones – que dehecho representan apenas un instante en nuestra historia genealógica y gené-tica.

Veinte generaciones atrás nos ubican a mediados del siglo XIV, en la épocade la Muerte Negra en Europa y unos 150 años antes del descubrimiento deAmérica por Cristóbal Colón. Simplemente con duplicar el número de ante-pasados directos en cada generación, Ud. descubriría que tuvo 1.048.576 abue-

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los decimononos durante la Alta Edad Media. A efectos comparativos, la po-blación de Inglaterra en ese entonces no superaba los 3 millones de habitan-tes, y eso antes que la Muerte Negra redujese la población en un tercio o másaún. Esto indica que si el número de antepasados se hubiese duplicado en cadageneración hasta mediados del siglo XIV, estos conformarían un tercio deltotal de la población británica. Un gran porcentaje, pero algo plausible.

Hay que considerar, sin embargo, que el número de gente viva en cada mo-mento, no incluye únicamente miembros de una generación. Retomemos supropio caso a modo de ejemplo: dependiendo de su edad, es probable que Ud.tenga padres o abuelos aún con vida y hasta hijos o nietos propios. Por lotanto, el número de antepasados directos pero pertenecientes a una única ge-neración y con vida en un momento particular en el tiempo, son sólo unafracción del número total de antepasados vivos en ese mismo momento. Lacantidad precisa de esa fracción variará de lugar a lugar y según las épocas. Va-riará también dentro de cada rama de la genealogía de un individuo. Genera-lizando, en lo que hoy conforma el Reino Unido, se ha estimado que durantelos últimos mil años, la fracción del total de la población que pertenecía a“una” generación ha sido, porcentualmente, cerca del 40%. Dicho de otra ma-nera, esto significa que, si elegimos un punto en la historia, encontramos unpromedio de dos generaciones y media de antepasados conviviendo al mismotiempo (valga la redundancia). Usaremos esta suposición como parte de esteanálisis. Pero hay que notar que, dentro de lo razonable, el mismo seguiríasiendo válido aunque usásemos supuestos diferentes.

En resumen: 20 generaciones para atrás, y remontándonos hasta mediadosdel siglo XIV, si la población del Reino Unido rondaba, como hemos dicho, los3 millones, esto quiere decir que sólo el 40% de ese número, es decir 1.2 mi-llones de personas vendrían a ser, de hecho, sus antepasados directos. Esto secompara razonablemente con los 1.048.576 de abuelos que teoréticamenteconformarían la 20ª generación. Aun creíble, ¡pero hasta ahí nomás!

Donde esto deja de ser creíble es cuando vemos que ocurre al seguir du-plicando la cantidad de antepasados directos en cada generación hasta llegar ala número 30, es decir, aproximadamente, hasta la época de la conquista deInglaterra por los normandos en 1066. En la generación 30, el cálculo mate-mático simple de esta duplicación generacional indica que contamos con ¡1.1billones de antepasados directos! Efectivamente, más de 1.000 millones de an-tepasados directos con vida en la época de Guillermo el Conquistador. Ob-viamente esto es imposible ya que la población del mundo entero en el sigloXI se ha calculado entre 250 y 300 millones de personas.

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Es así que comprobamos, por lo tanto, que el número de nuestros antepa-sados no puede haber continuado esta proyección geométrica cuanto más seretrocede en el tiempo. Considere un hecho adicional: Se ha calculado que laraza humana, el “homo sapiens”, superó al menos lo que algunos llaman un“cuello de botella” durante su existencia. En ciertos momentos de su existen-cia, la humanidad estuvo al borde de la extinción. Por ejemplo, hace unos70.000 años, algunos científicos sugieren que el total de la población humanase redujo a apenas unos miles de individuos, durante la llamada CatástrofeToba. Es lógico entonces, que el número de antepasados dejó de multipli-carse geométricamente para empezar a reducirse, y reducirse rápidamente.

Este fenómeno fue definido por Robert C. Gunderson como un “Pedi-gree Collapse”, o puesto de otra manera, como un colapso en la cantidad deantepasados. Las matemáticas de este fenómeno son complejas, y trataré de ex-plicar su significado sin usar algoritmos. Esencialmente, hay dos razones inte-rrelacionadas por las que el número de nuestros antepasados no continúaduplicándose en cada generación y por las que, tarde o temprano, ese númeroempieza a contraerse.

La primera razón tiene que ver con “casamiento entre primos”, o, técnica-mente hablando, la endogamia. Cuando Ud. mira a su árbol genealógico, en-contrará que una y otra vez sus antepasados se casaron (o procrearon) con sus“primos”. Esto no es una conjetura. Es un hecho bastante común, como ve-remos más adelante. La segunda razón es que tenemos que entender el grupohumano disponible a nuestros antepasados a efectos de la reproducción de laespecie, y esto significa considerar los temas relacionados con la migraciónhumana.

El primer elemento, “casamiento entre primos” o endogamia si prefiere,nos ayuda explicar porque el número de antepasados crece primero para even-tualmente reducirse. El segundo elemento, relacionado con la migración o exo-gamia, nos ayuda a entender el porqué de esta reducción del número deantepasados se ubica en esta o aquella época.

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[ Primos y endogamia ]

Hoy por hoy, es raro el casamiento o la procreación con un pariente cer-cano. Desde la época de Enrique VIII, no ha habido en Inglaterra impedi-mentos legales restringiendo con quién uno se puede casar, ya que el Rey sequería casar con Catherine Howard y para lograrlo abolió las restricciones deconsanguinidad existentes en la época para poder hacerlo. Pero, esto no es asíen todo el mundo. En algunas sociedades es ilegal o inaceptable. Y aún en laInglaterra de hoy, son raros los matrimonios entre primos. Sin embargo, comoveremos, este no era el caso en el pasado. De hecho, no sólo el matrimonio ounión entre primos era probable, sino que debió haber sido muy común. Sineste elemento, no podríamos comenzar a entender cómo se multiplicó la po-blación humana durante siglos o milenios.

El primer efecto del casamiento entre primos es reducir la tasa de creci-miento del número de antepasados reales, comparada con el máximo teórico.

Antes de proponer y analizar un ejemplo simple, quiero explicar un pocosobre el vocabulario genealógico involucrado. Cuando Ud. piensa en un primo,generalmente piensa en su “primo hermano”. Esto quiere decir que Ud. y suprimo están relacionados porque uno de sus padres y uno de los padres de suprimo son o eran hermanos. Y eso quiere decir también que ambos compar-ten una pareja de abuelos. Un “primo segundo” simplemente mueve ese pa-rentesco común una generación más arriba. Ud. y su primo segundocomparten una pareja de bisabuelos. Y así por delante con primos terceros,cuartos o quintos. En términos de los parentescos, existen también y son re-levantes para este análisis los parentescos como “sobrinos segundos”, o “so-brinos nietos terceros”, o inclusive, algo tan raro como “medios primos” comopuede darse en casamientos inter-generacionales entre una persona y su so-brina o sobrina nieta, o como el parentesco de personas que descienden delmismo padre pero de madres diferentes. En términos matemáticos y genea-lógicos, tales parentescos pueden expresarse como equivalentes al parentescocon primos hermanos, segundos o terceros. Así, por ejemplo, una sobrina nietaes matemáticamente equivalente a un primo cuarto.

¿Qué ocurre entonces con el número de sus antepasados cuando primostienen hijos? Las primeras consecuencias son obvias, las que siguen tal vez notanto.

Pongamos un ejemplo (poco probable tal vez) de una persona cuyos padreseran primos hermanos. Sabemos que compartían una pareja de abuelos. Esosignifica, a su vez, que varios antepasados de ambos son “duplicados” o figu-

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rarían como repetidos en la pirámide o árbol genealógico. Piense en su propiafamilia por un momento. En lugar de que sus padres hayan tenido el máximoposible de 8 abuelos entre ambos, esta pareja de primos hermanos descende-rán de sólo seis. Esto representa una reducción del 25% en el número de abue-los. Ahora bien, aunque este fuese el único caso de una unión entre primoshermanos en su árbol genealógico, comenzaría a reducir a partir de ese puntola cantidad de antepasados que no son comunes a ambos. Empezando consus bisabuelos (la tercera generación en la terminología que estoy usando aquí),sus antepasados se duplicarían en cada generación a partir de este punto. Esoquiere decir la pareja del ejemplo tendría 6 bisabuelos (en lugar de 8), 12 tata-rabuelos (en lugar de 16) y de ahí por delante. Es fácil comprobar que el nú-mero de antepasados se reduce en un 25% en cada una de las generaciones apartir de ese punto. Es importante notar, sin embargo, que esta reducción,causada por un único matrimonio de estos padres que eran primos hermanos,se inicia con la generación de los bisabuelos. El hijo de estos primos herma-nos contaría, naturalmente, con una pareja de dos padres y cuatro abuelos,pero sólo seis bisabuelos.

Ahora bien, si en lugar de ser primos hermanos, la pareja usada para esteejemplo fuesen primos segundos, la disminución del número de antepasadoscomenzaría una generación más atrás, y el impacto sería menos severo. Ellos(los padres) tendrían en común un par de bisabuelos. Eso quiere decir que Ud.tendría dos padres, cuatro abuelos, ocho bisabuelos pero sólo catorce tatara-buelos (en lugar de 16). Esto representa un octavo, o una reducción del 12.5%.Esta reducción continuaría entonces, a partir de ese punto, por toda su líneaancestral.

Pero aun así, el número de antepasados del hijo de estos primos continua-ría a duplicarse sin pausa en cada generación, por más que el inicio de esta du-plicación comience una o dos generaciones más atrás. Si sus padres eranprimos hermanos, Ud. todavía contraría con 802 millones de antepasados di-rectos en la 30ª generación, o 936 millones si hubieran sido primos segundos.La verdad es que son todavía demasiados. Pero creo que este ejemplo sirvepara demostrar que el casamiento ocasional entre primos no puede explicar,por sí solo, cómo se reduce en número teórico de antepasados para adecuar-los a los datos históricos de la población humana en las diversas épocas his-tóricas.

Supongamos entonces el caso extremo que se presentaría si todos sus an-tepasados se hubiesen casado con primos segundos. Este ejemplo es extremoya que, históricamente, la proporción de casamiento entre primos segundos

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nunca fue tan alta. Sin embargo, nos podemos preguntar cuál sería el impactosobre el número de antepasados de esta suposición. ¿Podría este ejemplo ex-tremo por sí mismo, descifrar el misterio que nos permita reducir suficiente-mente el número de antepasados? La respuesta es no. Recuerde que si suspadres hubieran sido primos segundos, esto reduciría la cantidad de antepasa-dos en un octavo por cada generación, por lo que Ud. tendría 14 bisabuelosen lugar de 16 y de ahí por delante. Y si todos sus abuelos hubiesen sido pri-mos segundos, en lugar de Ud. contar con 28 tatarabuelos (14 bisabuelos x 2)Ud. tendría sólo 24, es decir, un octavo menos que 28. Cada generación se re-duce en un octavo, y esa reducción aumenta cumulativamente a medida quevamos para atrás. Si miramos 30 generaciones atrás, a la época de la conquistanormanda, pese a que la hipótesis de un 100% de casamientos entre primossegundos reduce el total de antepasados directos en un impresionante 96%del máximo teórico de más de 1.1 billones, todavía supone que Ud. tendría4.356.616 antepasados directos (y parte de la misma generación) vivos en esaépoca. Una cifra aún mayor que la población estimada para la época en lasislas Británicas, aún si consideramos el número de personas de la misma ge-neración y el porcentaje de personas vivas que no tuvieron descendientes, ocuya descendencia se extinguió en el tiempo.

En resumen: He tratado de demostrar, sin usar fórmulas matemáticas com-plejas, que el número de antepasados directos no se duplica en cada genera-ción. Esto se produce dado que, tendían a casarse, o al menos a procrear, conparientes. Trate de visualizar por un momento su propio árbol o pirámide ge-nealógica. Uno (o unos pocos) casamientos entre primos, en cualquier gradoque sea, causarán a partir de cierto punto una reducción del número de ante-pasados en cada generación, de hecho estrechando o reduciendo en ancho dela pirámide que representaría la cantidad de sus antepasados. Esta reducciónno detendrá, sin embargo, el aumento inexorable de la cantidad total de losmismos. La pirámide comenzará a estrecharse, si quiere se volverá más pun-tiaguda, pero seguirá siendo una pirámide, un triángulo. No solo eso, aunqueel crecimiento en el número total de antepasados puede reducirse rápidamente(en el caso hipotético de que todos sus antepasados se casaron con primos se-gundos) nunca dejará de crecer.

Es decir, independientemente de cuantas uniones entre primos se dieronentre sus antepasados, esto, por sí mismo, no explica porque, cuando nos re-montamos suficientemente hacia el pasado, pareciera que necesitamos más an-tepasados de la cantidad de habitantes del país, el planeta o aún ¡la suma detodos los hombres que vivieron en todos los tiempos! Pese a eso, sabemos

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que tarde o temprano, el número antepasados tiene que dejar de aumentar,aunque sea gradualmente, y eventualmente tiene que empezar a reducirse y rá-pidamente. En algún punto de la historia, la cantidad de antepasados debe dis-minuir. Y es aquí donde se introduce la figura del diamante.

La razón por la que la pirámide (o triángulo) tarde o temprano se convierteen un diamante es que en algún punto del tiempo, cuando nuestros antepasa-dos se unían con un primo (en cualquier grado), tenían más de un parentescocon esta persona, a veces mucho más de uno.

Usemos un ejemplo simple para aclarar esto. Volvamos al ejemplo de unmatrimonio entre primos hermanos, los que compartían un par de abuelos.Supongamos que, además compartirían un par de bisabuelos, por lo que tam-bién eran primos segundos por otra rama. Como ya vimos, el ser primos re-duciría el número de antepasados en la tercera generación de 8 a 6, y en cuartageneración de 16 a 12. El parentesco adicional que tendrían sus padres porser primos segundos reduciría aún más en número de antepasados en la cuartageneración, de 12 a 10. Cuanto más retrocedemos en el tiempo, estos paren-tescos múltiples entre parejas proliferan. Por ejemplo, los esposos pueden serprimos segundos por partida doble, o primos terceros o cuartos por partida tri-ple o cuarta. Estos parentescos múltiples tienen un efecto cumulativo en la re-ducción del número de antepasados. Cuanto más atrás vamos en la historia,tanto más probable es que encontremos que éste era el caso, de hecho es ab-solutamente inevitable. Al menos en este punto, espero que Ud. pueda perci-bir, al menos de forma intuitiva, que dadas múltiples generaciones, y si laendogamia era común en la familia, el efecto cumulativo de remover antepa-sados “duplicados” o repetidos, en algún punto cancelará el efecto del dupli-cado en cada generación, y el total de antepasados comenzará a disminuir. Lapirámide, en algún momento, se convertirá en un diamante.

Tal vez una forma más clara de ilustrar el efecto del impacto de la endo-gamia en la cantidad total de antepasados, es dejar de pensar en retroceder enel tiempo y considerar un ejemplo hipotético que involucre avanzar hacia el fu-turo.

Imagine a un Sr. y Sra. Robinson Crusoe abandonados en una isla desiertahace muchos siglos. (Puede llamarlos Adán y Eva, si prefiere). Este parece unejemplo poco probable, pero la historia y la genética están plagadas de estos“eventos fundacionales”, como se los denomina.

Tal vez al Sr. y la Sra. Crusoe les gustó el lugar y felizmente produjeron va-rios hijos sanos. Imagine que tuvieron cuatro hijos que vivieron lo suficientepara madurar sexualmente, dos hijos y dos hijas. Naturalmente, y a no ser que

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alguno de estos haya querido aparearse con uno de sus padres (lo que no seríatotalmente imposible), tendrían que aparearse el uno con el otro (aunque nonecesariamente de forma monogámica): un hombre y una mujer. Todos loshijos de estas dos parejas serían ahora primos hermanos. Compartirían losmismos abuelos. Y las generaciones siguientes serían todos primos segundos,terceros, cuartos, y así sucesivamente. No solo eso, sino a medida que pasa eltiempo, los miembros de cada pareja estarían relacionados entre sí de muchasformas. Si ignoramos por un momento las deformaciones genéticas que unafamilia con este nivel de endogamia mostraría transcurridas algunas genera-ciones (semejantes a las que vemos en algunas familias reales), el Sr. y la SraCrusoe podrían tener millares de descendientes. De hecho podrían tener mi-llones de descendientes a la 30ª generación. Tome a cualquiera de estos des-cendientes y descubrirá, natural y matemáticamente, que al principio losantepasados de esta persona se expandirán, para empezar luego a reducirse yterminar en sólo dos: El Sr. y la Sra. Crusoe. Esto es un hecho inevitable, comohemos visto, dados los efectos cumulativos de la endogamia.

Creo que Ud. puede haber notado al visualizar este ejemplo ilustrativo, quela expansión inicial y contracción eventual en la cantidad de antepasados decada generación puede pasar más de una vez. Lo que los miles o millones dedescendientes del Sr. y la Sra. Crusoe podrían comprobar es que el número deantepasados directos aumentó primero hasta eventualmente reducirse a dos.Pero, al haber tenido la “pareja fundacional” muchos antepasados propios (ano ser que Ud. crea literalmente en Adán y Eva), los números empezarían acrecer nuevamente, antes de disminuir una vez más a medida que los efectosde la endogamia se hacen sentir, y así sucesivamente. Pero esto nos llevaríaatrás en el tiempo, más allá de lo que quiero limitarme en este corto ensayo.

En la historia real de lo que hoy es Gran Bretaña hubo ciertamente muchos“efectos fundacionales” similares al ejemplo de Robinson Crusoe, pero la ma-yoría de ellos ocurrió hace millares de años, en el período posterior a la últimaEra Glacial, cuando este lugar comenzó a re-poblarse a partir de un númerode refugiados de esa era. Una vez que la población alcanzó una vez más unacantidad significante, estos “efectos fundacionales” fueron más raros, al menosbajo un punto de vista genealógico, si no genético.

Dado la falta de continuidad en documentos genealógicos, y considerandoque en Gran Bretaña recién comienzan a registrarse de forma sistemática na-cimientos, matrimonios y defunciones a partir del siglo XVI, lográndose unacobertura razonable solo un siglo más tarde, sería muy difícil, y en la mayoríade los casos imposible, determinar cuando la pirámide genealógica de nuestros

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antepasados comenzó a revertirse para convertirse eventualmente en un dia-mante. Como sugerí anteriormente, documentar una genealogía hasta media-dos del siglo XVII (lo que significa 10 generaciones a partir de 1947), siguiendosólo alguna de las líneas es por sí solo un logro extraordinario. Hacerlo concualquier grado de certidumbre en todas las líneas es realmente imposible parala mayoría de nosotros. En la medida que lo haya hecho, habrá sin duda en-contrado que algunas familias se casaban entre sí una y otra vez. ¿Pero puedeUd. identificar exactamente todos los primos? Y más precisamente, ¿puedeUd. identificar que algunos antepasados dentro de una misma generación, noeran la misma persona? En la medida que pueda hacerlo, Ud. podrá ver comola velocidad del aumento del número de antepasados comienza a disminuir enlos últimos 300 años, pero será imposible demostrar la disminución del númerototal de antepasados en un plazo tan corto, aunque sea teóricamente posibleque haya ocurrido. El principal problema es que 10 generaciones no es muchoen términos genealógicos, y son solo un abrir y cerrar de ojos en términos ge-néticos.

Pero, podemos analizar como la endogamia reduce el número de antepa-sados en un período generacional más extenso, si consideramos el caso de loscriadores de caballos y perros de raza, dado a que tanto perros y caballos vivenmenos años que nosotros y comienzan a reproducirse a una edad más tem-prana. Criadores de animales de raza mantienen libros o registros donde seanotan a los padres de cada animal, algunas veces hasta la 30ª generación. Poreso son capaces de demostrar, muchas veces gráfica y definitivamente, comose manifiesta la reducción del número de antepasados. No solo como la can-tidad de antepasados aumenta primero para reducirse después, sino como estopuede ocurrir en muchas oportunidades. Estos estudios demuestran sin lugara dudas que la endogamia, por si sola (y si es lo suficientemente pronunciada),puede generar y de hecho produce la reducción del número de antepasados.

El principal problema al aplicar esta analogía a la especie humana es que loscriadores buscan, de forma consciente y metódica, criar animales de pura raza,y por lo tanto restringen de forma artificial y deliberada la posibilidad de apa-reo para sus perros o caballos fuera de un círculo muy restringido. Y lo hacende la misma manera en que los habitantes de nuestra hipotética isla de Robin-son Crusoe, se vieron obligados a restringir su apareamiento: por separacióngeográfica.

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[ Migración y exogamia ]

¿Qué puede contrarrestar la reducción del número de antepasados? Dichode otra manera, ¿cómo puede haber aumentado el número de antepasadosentre un descendiente actual del Sr. y la Sra. Crusoe, de tal forma que 30 ge-neraciones atrás este descendiente tenga más de dos antepasados? Es con re-lación a esta pregunta que tenemos que tratar el tema de quienes estándisponibles para la reproducción durante diferentes épocas del pasado, y cómola migración lleva a la exogamia.

Imaginemos que en algún momento durante los últimos siglos, un hombre(o una mujer) llegó en canoa a la isla de Robinson y engendró descendencia conuna o más personas de la isla. O tal vez un vikingo llegó y violó a una de lasisleñas. El efecto inmediato sería la expansión del número de antepasados re-presentados en la población de la isla. Cada vez que esto ocurriese, el númerode antepasados de los descendientes del Sr. y la Sra. Crusoe aumentará deforma significativa. Si una inmigrante llegó de África, o un vikingo de Escan-dinavia, él o ella inyectarán a los descendientes del matrimonio Crusoe, un sin-número de antepasados en África o Escandinavia. Cada uno de estosinmigrantes suma considerable diversidad y cantidad al conjunto de antepasa-dos para las generaciones futuras de la isla.

Cada vez que uno de mis antepasados vino de más allá de mis tierras “an-cestrales”, sea por unas pocas o por miles de millas, trajeron (o llevaron) conellos un sinnúmero de antepasados propios. Estos antepasados son ahora losmíos también. Si la humanidad no se hubiese movido de un punto inicial, todospodríamos (teóricamente al menos) seguir la línea de nuestros antepasadoshasta una pareja fundadora, “Adan y Eva”, en un pasado no muy lejano, talcomo en el ejemplo de Robinson Crusoe.

Vale la pena aclarar ahora, que en los ejemplos que usé anteriormente sobremis antepasados británicos o ingleses, estaba suponiendo implícitamente quela cantidad de personas disponibles estaba limitada, dentro de la misma gene-ración, a los que estaban vivos en lo que hoy es Gran Bretaña. Naturalmenteeste no es necesariamente el caso. Puede ser que la cantidad de antepasados desu propia familia fuesen más o menos extensos que estos. En cada caso indi-vidual, esto dependerá de cuantas veces y cuán lejos sus antepasados se aleja-ron de su terruño. Si durante muchos siglos sus antepasados estuvieron dealguna manera restringidos dentro de una comunidad cerrada (imaginemos unpueblo o distrito fortificado, similar a la isla de Robinson), la reducción o es-trechamiento de su pirámide ancestral puede haber sido rápida, y esta reduc-

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ción puede tal vez notarse en las últimas centenas de años. Sin embargo, la re-alidad es que, probablemente, este tipo de endogamia entre primos sería pococomún en épocas recientes.

Trataré de ilustrar este punto hablando sobre mis propios antepasados. Soyinglés. De hecho soy tan inglés que es un tanto vergonzante. Al menos du-rante los últimos 400 años, que yo sepa, mis antepasados son originarios de lu-gares conocidos en los condados ingleses de Shropshire, Lancashire, Cumbriay Norfolk. Durante estos cuatro siglos, no tengo noticia de que ningún ante-pasado haya venido de más allá de las Islas Británicas, y así mismo, con ape-nas unos pocos de Gales, más un par de Escocia e Irlanda. La gran mayoría demis antepasados nacieron y vivieron durante mucho tiempo en unos pocospueblos. Durante cientos de años la mayoría se casó con otros de la mismazona, en un radio de pocas millas. En general, los casamientos ocurrían en laparroquia de la mujer, pero tendían a vivir de ahí en adelante en la casa delmarido. Pero algo viajaban. Ellos tenían, por lo tanto, acceso a un númeromucho mayor de posibles parejas que las que estarían disponibles a los des-cendientes del Sr. y la Sra. Robinson Crusoe. De hecho, cada tanto, viajaban alugares un poco más lejanos. ¿De qué otra forma sino, tendría mi familia (yprobablemente la suya también) ramas que se proyectan a varios lugares dife-rentes? En el siglo XIX mis antepasados se mudaron de Norfolk, Shropshirey Cumbria a Lancashire, para re-enlazarse allí con otros antepasados estable-cidos en ese condado desde por lo menos el siglo XVII.

Si yo pudiese remontarme otras diez o veinte generaciones e identificartodos los parentescos que unen a mis antepasados, es bastante probable queyo pudiera identificar alguno de mis antepasados en cualquier lugar de GranBretaña (o al menos Inglaterra), y probablemente muchos del extranjero tam-bién. Aunque se podría decir mucho más sobre el tema migratorio, creo quebasta decir al menos por ahora, que aunque un inglés como yo que tenga an-tepasados identificados en algunos lugares, sus antepasados provendrán detodo el país y probablemente de toda Europa, en la medida que nos remonte-mos mil años en el árbol genealógico.

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[ ¿Cuándo se dio la reducción en el número de antepasados? ]

Esto depende de una regla simple, basada en cálculos matemáticos y de-mográficos: Cuándo y cómo el número de sus antepasados directos deja decrecer y empieza a contraerse es determinado por la interrelación entre losefectos negativos (y cumulativos) de la endogamia y los efectos positivos de laexpansión del número de antepasados determinados por la migración o exo-gamia.

¿Cómo juegan esas dos fuerzas? En concreto, y pensando ahora en su fa-milia y en general: ¿en qué punto de la historia ocurrió esta reducción inevita-ble del número de antepasados?

Volviendo a mi propio árbol genealógico, noto claramente durante un plazode unas diez generaciones la presencia de antepasados “duplicados” causadospor casamientos entre primos. Seguramente existen muchos más que no henotado. Sin embargo, está claro que en este período de diez generaciones, laendogamia en mi familia no llegaba al punto que sería necesario, para que éstatuviese el efecto dramático necesario para reducir el aumento de mis antepa-sados directos, y ciertamente no fue suficiente para revertir ese número.

Pero analicemos estos números nuevamente. Dependiendo de en cuantosaños suponemos el largo de cada generación, la cantidad histórica de la po-blación del lugar, que porcentaje de cada población que se puede atribuir auna generación y el porcentaje de personas que no tuvieron descendencia, enalgún punto de la historia de Inglaterra (probablemente en la Alta Edad Mediacomo veremos), el efecto cumulativo de la endogamia tiene que haber sido losuficientemente importante como para revertir el duplicado teórico de ante-pasados en cada generación. Como expliqué anteriormente, esto se puedeconstatar con el simple hecho de que el máximo antepasados de un inglés, ex-cede la cantidad de habitantes en el país en esas épocas.

Quisiera citar aquí un trabajo que considero fundamental sobre este tematitulado Antepasados en la Conquista Normanda, publicado en 1980 por Ken-neth W. Watcher, un especialista en estadística y estudios demográficos de laUniversidad de Berkeley. Watcher supuso para su estudio que “Inglaterra” erauna sociedad cerrada, con escasa inmigración internacional. Él usa el ejemplohipotético de un inglés “puro”, nacido en 1947 (no entremos aquí en un de-bate sobre el significado de la palabra “inglés”) y calcula una duración inter-generacional de treinta años. Basado en un análisis de su propio árbolgenealógico, el autor continúa su hipótesis suponiendo un bajo porcentaje dematrimonios entre primos. Watcher usa entonces estos supuestos para ali-

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mentar un modelo matemático que calcula la distribución probable de la can-tidad de antepasados diferentes (únicos si Ud. prefiere) en cada generación. Deesta distribución resulta, naturalmente, un valor promedio. Él entonces puedecomparar este valor promedio tanto con la cantidad máxima de antepasadosposibles (generada por el simple duplicado del número en cada generación), yla población estimada de Inglaterra en diferentes momentos de su historia.Los resultados son muy interesantes.

Por ejemplo, quince generaciones atrás, en 1527, el promedio de antepa-sados únicos o diferentes es de 31.438, no muy diferente que el máximo teó-rico de 32.768, lo que representa sólo un 1,5% de los 2.2 millones de habitantesque Watcher calcula vivían en Inglaterra en esa época. Para decirlo de otra ma-nera, 96% de los antepasados de esta persona quince generaciones atrás eranpersonas “únicas” o diferentes, y solo 4% serían “duplicados” o los mismos.Esto parece muy similar a mis observaciones previas sobre mis propios ante-pasados. Pero a partir a ese punto, algo peculiar empieza a notarse.

Retrocediendo sólo cinco generaciones más (hasta la 20ª generación, ohasta el año 1377), el número de antepasados diferentes crece enormementehasta los 628.576, pero estos son ahora “sólo” el 60% del máximo teórico de1.048.576, lo que indica que un 40% del número teórico de antepasados sonahora duplicados o mejor dicho los mismos. También, si la población de In-glaterra en la época era de 2.25 millones como supone Watcher (recuerde quela Muerte Negra diezmó la población en esta época), esto quiere decir que losantepasados de este único individuo representan el 28% de la población convida en ese momento.

Veinticinco generaciones atrás, o en 1227, este individuo tendría 2.012.114antepasados diferentes, u 80% de la población estimada de 2.5 millones. Nosolo eso, pero sólo un 6,25% serían personas diferentes, y el resto serían, almenos, duplicados.

Retrocediendo hasta la 30ª generación, o hasta 1077 (justo después de laconquista normanda), ya vimos como el número máximo de antepasados te-óricos supera el billón (es decir más de 1.000 millones). El modelo de Watchercalcula que este individuo tendría 952.279 antepasados directos en esa época,es decir sólo el 0,09% del número máximo posible, pero representando el 86%de la población de Inglaterra, que se estima en 1.1 millones. Es de aquí que to-mamos la aseveración al principio de este ensayo, que asegura que cualquierpersona con antepasados ingleses desciende del 86% de la gente con vida enla época de Guillermo el Conquistador.

En lo que refiere al tema del “colapso generacional”, es importante notar

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que entre 1227 (la 25ª generación) y 1077 (la 30ª generación), la cantidad de an-tepasados directos se reduce en más de la mitad, de un poco más de 2 millo-nes a un poco menos de 1 millón. Eso quiere decir, de forma inequívoca, quela “pirámide” de antepasados se convierte en un “diamante”. En este modelo,el punto a partir del cual empiezan a reducirse la cantidad de antepasados ocu-rre alrededor del año 1200. Por lo cual, aún con una cantidad mínima de unio-nes entre primos, este modelo muestra claramente que este tipo de matrimonioentre parientes hará la “pirámide” más estrecha al comienzo, y eventualmentela hará más pequeña. Es decir, demuestra claramente el fenómeno del “co-lapso generacional.”

Ud. se podrá preguntar, cómo me he preguntado yo mismo, ¿cómo puedeser esto? Ya mostré anteriormente que aún si todos sus antepasados directosse casaran con un primo segundo, esto no puede explicar, por sí mismo, laaparente falta de suficiente población para incluir a todos los antepasados te-óricos. Al 1077, y suponiendo un de 100% de casamientos entre primos se-gundos, alguien nacido en 1947 todavía contaría con 4.3 millones deantepasados, mucho más que la cantidad total de la población en la época.¿Cómo entonces, con un número mucho más limitado de casamiento entreprimos como lo supone el modelo de Wachter, vemos reducido el número deantepasados a un poco menos de 1 millón para la misma fecha? La respuestaes lógicamente (¡y matemáticamente!) el resultado del efecto cumulativo de launión entre primos durante muchas generaciones. Después de algunos siglos,el efecto cumulativo realmente empieza a notarse, y el desplazamiento ininte-rrumpido de antepasados “repetidos” empieza a superar el duplicado genera-cional. El problema con el supuesto de un 100% de casamiento entre primosno era tanto que no era realista (que lo era), más bien que tomaba cada matri-monio de forma independiente y producía un sólo efecto en el número de an-tepasados cuando, en realidad el efecto se multiplicaba en las generacionessiguientes.

Como nota al margen, cabe mencionar que el antropólogo Robin Fox, pro-fesor de la Universidad Rutgers, dice en su libro “The Tribal Imagination: Ci-vilization and the Savage Mind”, que de hecho el 80% de todos los casamientosde la historia han sido entre primos segundos, o primos hermanos. En el con-texto de nuestra exposición aquí, y por ahora, tomo esto como significando (yesto es importante), no que el 80% de las parejas eran primos segundos (ya queno lo eran), sino que el efecto cumulativo que la relaciones entre primos tieneen el número de antepasados equivale a esto.

En una serie de artículos muy interesantes y de fácil lectura, basados en

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parte en el análisis de Kenneth Watcher, el genealogista y físico Brian Pears ar-gumenta que, en general, el número de antepasados en cada generación serámuy similar al que se obtiene con el simple duplicado de los mismos, (mitigadosólo levemente por un modesto número de uniones entre primos) hasta ciertopunto que ubica en su análisis cerca del año 1300, pero a partir de entonces Ud.desciende de prácticamente cualquier persona viva en el país en aquel mo-mento. Brian Pears argumenta que cuando más atrás a partir de ese punto unopudiese remontarse, la cantidad de antepasados seguiría la cantidad (declinante)de la población total (o, más estrictamente hablando, la cantidad total de cadageneración viva en cada momento). Considerando la evidencia del reducidonúmero de casamiento entre primos que se ha dado en Gran Bretaña en losúltimos siglos, y aunque aceptemos que este fenómeno era más frecuente enun pasado más remoto, esto parece una conclusión razonable.

Sin embargo, vale la pena recalcar que este punto de “reducción”, alrede-dor del año 1200 en el modelo de Wachter y del 1300 según Pears, sólo puedehaber ocurrido gracias a la endogamia. No hay otro mecanismo (aunque su-pongamos las plagas ocasionales de la época). Opina Pears:

“Acepto que cada pareja estará remotamente emparentada varias veces,pero no en la forma requerida para reducir significativamente la cantidad denuestros antepasados. Estos parentescos solo afectarían el momento en que seinicia la reducción. A medida que nos remontamos por las generaciones pa-sadas, la cantidad y distribución de nuestros antepasados siempre aumentaránhasta el punto cuando ya no pueden aumentar más. Se llega a esa limitacióncuando los antepasados suman el total de la población. En generaciones másremotas a partir de ese punto, suponemos que el número de antepasados se-guirá el número de la población”.

Entonces, ¿qué ocurre cuando este total es alcanzado? Necesitaríamoscomprobar un aumento drástico en la proporción de endogamia, que pasaríade ser algo raro a mayoritario, para lograr “revertir” el número total de ante-pasados en cada generación. Yo no veo esto como una explicación creíble.

Lo que el modelo de Wachter muestra claramente es que, antes del puntoen que la cantidad de antepasados comienza a revertirse, la “pirámide” se haestrechado considerablemente. Por ejemplo, por el año 1227, el ancho de la pi-rámide correspondiente a la generación 25ª (cuando la cantidad de antepasa-dos llega a un pico), es sólo 1/16 de lo que sería con el simple duplicado (ocasi) de antepasados en cada generación.

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[ Conclusiones… y ¿Qué pasa con Carlomagno? ]

Entonces… ¿cuántos antepasados tiene Ud.? Temo que la respuesta es quenunca podremos calcular un número exacto. Por un lado, el número puede sermás de lo que Ud. se imagina, considerando el duplicado inexorable de cadageneración. Por otro lado, hemos visto que, tarde o temprano, la cantidad deantepasados comenzará a reducirse. Hasta puede darse, aunque sería muy pocoprobable en las épocas históricas que hemos estado analizando, que sus ante-pasados se remonten a una pareja en un lugar específico, a lo que sería una pa-reja “fundacional”, para volver a expandirse a partir de ese punto.

Al principio de este artículo resalté dos de entre las muchas cosas que sedicen comúnmente de nuestros antepasados: Una es que todos los europeosdescienden probablemente de Carlomagno, y la otra es que todos los habitan-tes de Inglaterra tienen como antepasados al 86% de la gente que vivía en estepaís en la época de Guillermo el Conquistador.

¿Son estas dos aseveraciones verdaderas? Obviamente no lo son para el100% de las personas viviendo actualmente en Europa o Inglaterra. Por ejem-plo, muchos ingleses o europeos son inmigrantes recientes, o muy recientes,de Asia, África u otros lugares. Pese a que la ascendencia de todos se haya re-ducido drásticamente en algún punto de la historia gracias a la endogamia, noes evidente matemáticamente que todos los ingleses de hoy descienden del86% de los ingleses en épocas de Guillermo el Conquistador, o que todos loseuropeos descienden de Carlomagno. Inclusive, si excluimos de nuestro aná-lisis a estos nuevos inmigrantes y sólo consideramos a ingleses o europeos“nativos” (sea lo que fuere que eso significa), tal descendencia no es entera-mente comprobable en cada caso, aunque tengamos que admitir que es alta-mente probable. En resumen, este tipo de aseveraciones remiten más aprobabilidades y promedios que a certezas.

Para concluir, volvamos una vez más al tema de inmigración y nuestro su-puesto antepasado común, Carlomagno. Ni Inglaterra (o Gran Bretaña), ocualquier otro país, son o fueron en el pasado, países herméticamente cerra-dos como el caso hipotético que levantamos antes: la isla de Robinson Cursoe.La gente siempre viajó “internacionalmente” (aunque el concepto de “inter-nacional” cae en desuso cuanto más nos remontamos al pasado). En cualquierlugar del mundo, en la medida en que migraciones internacionales tuvieronlugar, el efecto sobre la cantidad de antepasados de cualquier individuo quecontemplásemos hoy en día, mostraría un aumento considerable. Como lo de-muestra la ciencia de redes de “mundos pequeños”, sólo hacen falta pocos sal-

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tos para conectarnos con el resto del mundo. De ahí la frase “seis grados deseparación”. Por eso mismo, y sin tiempo de explorar este tema en más pro-fundidad por ahora, ya que la endogamia tuvo lugar en varios países gracias ala migración durante los 1200 años que nos separan de Carlomagno, es de su-poner que gran parte de los europeos puedan “pretender” ser sus descen-dientes.

Por lo tanto, en líneas generales y como “promedio”, hay que admitir queambas aseveraciones son verdaderas. Y eso no muestra que todos estamosmucho más relacionados de lo que suponemos.

Pero miremos esto de otra manera. Si Ud. o yo somos de hecho descen-dientes de Carlomagno, somos entonces, inevitablemente, descendientes desu jardinero y de su cocinero también. Tal vez una de nuestras líneas ancestralesnos lleve zigzagueantemente hasta Carlomagno, pero más del 99.99% de lasotras líneas mostrarían que descendemos de un montón de gente común,pobre y explotada, que vivió en Europa alrededor del año 800. Gente quearaba los campos, construía naves, sirvió en algún ejército o simplemente cui-daba de sus familias. Resaltar a un antepasado en particular, es una decisiónpersonal. De mi parte, lo que encuentro motivante y aleccionador, es que lamayoría de mis antepasados eran gente común que trató de vivir y cuidar asus familias lo mejor que pudo, frecuentemente en un contexto de explota-ción o represión económica, social y política. Que hayan logrado, de algunamanera, sobrevivir para que yo venga al mundo es, me atrevo a sugerir, un in-dicador de la grandeza y de la perseverancia del espíritu humano.

***

Stephen Lewis es un economista, historiador, escritor y periodista que estudió economía,historia, arqueología e idiomas germanos en la London School of Economics y en las uni-versidades de Londers, Manchester, Warwick, New York y Erlangen. Artículo traducidopor Alfonso Beccar Varela, con permiso y revisado por el autor, y obtenido de su blog “TheWild Peak”.

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FUENTES:

FOX, Robin. “The Tribal Imagination: Civilization and the Savage Mind”, Harvard 2011.PEARS, Brian.“Our ancestors, conceptions, misconceptions and a paradox, The ancestor paradox revisited and The ancestorparadox yet again”, (available on internet).ROHDE, Douglas L.T.“On the Common Ancestors of All Living Humans”, Massachusetts Institute of Technology, No-vember 2003.WATCHER, Kenneth W.“Ancestors of the Norman Conquest, in Genealogical Demography”, ed. B. Dyke and W.T Morrill,Academic Press 1980.

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El genearca de esta familia en Tucumán, D. Albin, fue un viajero alemán,que tuvo una considerada descendencia, la que trataremos genealógica y bio-gráficamente. Tomando como punto de partida la celebración de su matri-monio con Da. Rosa Linares Uriburu. Esta familia se encuentra radicada en laArgentina, principalmente en la provincia, hace 115 años. Si bien de pocas ge-neraciones en el país, es un apellido que aportó figuras destacadas a su que-hacer político, cultural, arquitectónico y económico. Si debiésemos identificarcaracterísticas sobresalientes de muchos integrantes de esta familia, señalaría-mos la importancia que le dieron a los estudios universitarios y el destacarsedentro de las distintas Universidades que los tuvieron como protagonistas, yasea en sus cuadros directivos, docentes o estudiantiles; con particular partici-pación en nuestra Casa de Altos Estudios en Tucumán. Además, uno de ellosfue el que introdujo la Homeopatía en Tucumán, sumándosele dos de sus des-cendientes como impulsores de esta ciencia médica en la provincia. En gene-ral, siempre estuvieron comprometidos con la temática cultural.

En cuanto a los reconocimientos que tenemos que efectuar, para lograreste trabajo de investigación, no podemos dejar de agradecer al Dr. ErnestoPrebisch, que además de proporcionarnos gentilmente la primera informaciónesquemática sobre su familia, nos ha alentado a ahondar en las biografías delos mismos. Un reconocimiento especial a las Sras. Amalia Piossek Prebisch deAntoni y Prof. Teresa Piossek Prebisch de Lindholm y al Dr. Hugo Colombres,al facilitarnos datos con especial cortesía. Y a Eduardo A. Prebisch, por su in-apreciable ayuda por las referencias alcanzadas, y en especial las necesarias para

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115 AÑOS. SU HISTORIA Y DESCENDENCIA

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ubicar descendientes de esta familia, radicados fuera de Tucumán.

D. ALBIN TEODORO PREBISCH, nacido el 2 de Junio de 1862, enColmnitz, Sajonia, cerca de la ciudad de Dresden, en el seno de una familia degranjeros, era hijo de Gottfried Ernest Prebisch y Amalia Jaeguer. Siendojoven, abandona sus estudios secundarios y se embarca hacia la India, dondetrabaja para una Compañía Inglesa. Luego, se embarca nuevamente pero, conrumbo a Sudamérica. Estuvo en Brasil, luego en Bs. As. y finalmente se lo en-cuentra en el Norte Argentino, para trabajar en el comercio de ganado conBolivia y como correo entre las ciudades de Jujuy y Potosí. El 1 de enero de1888 se casa en Jujuy con Da. Rosa Linares Uriburu hija de D. Segundo Lina-res Sanzetenea1, y de Da. Lucía Uriburu Arias, nieta paterna de D. MarianoLinares y Da. Faustina Sanzetenea, nieta materna de D. Pedro de Uriburu yGonzález de Hoyos y de Da. Cayetana Arias Cornejo. Bisnieta paterna pa-terna de D. Matías Gómez Linares y de Da. Juana de Toledo Pimentel y bis-nieta paterna materna de D. Calixto de Sanzetenea y de Da. María Morel de laCámara (esta era hija de don Marcos Morel y de doña Luisa de la Cámara y dela Corte, nieta materna de don Valentín de la Cámara de Elizondo y de doñaJuana Crisóstoma de la Corte y Palacios2). Bisnieta materna paterna de D. Joséde Uriburu Bazterrechea y Da. Manuela de Hoyos y Aguirre, bisnieta maternamaterna de D. Juan Pablo Arias y de Da. Lucía Cornejo. El matrimonio Pre-bisch Linares, estuvo un tiempo en Buenos Aires para luego trasladarse a Cau-cete-San Juan, donde Albin trabaja como contador de una bodega. Finalmenteradicados en Tucumán, se dedica a las actividades propias de la imprenta y lalitografía. En lo comercial, instala una librería. En una época, formó parte dela sociedad Prebisch-Violetto propietaria de la imprenta “La Velocidad”, ubi-cada en la entonces calle Las Heras, hoy San Martín al 300. Tiempo después,instala un aserradero, llamado “9 de Julio”. Durante muchos años estuvo acargo de la cátedra de Inglés en el Colegio Nacional. Fue Vicecónsul de los Pa-íses Bajos, y uno de los fundadores del Bco. Comercial de Tucumán e inte-grante de su Directorio. También estuvo en la fundación del Club Alemán, yel Club de Esperanto lo tuvo entre sus miembros. Además de saber los idio-mas alemán, inglés y castellano, tenía conocimientos de francés y holandés3. Fa-llece en S. M. de Tucumán el 3 de Febrero de 1934. Los hijos del matrimonioPrebisch-Linares fueron:

1. Da. AMALIA PREBISCH LINARES, nacida el 26 de Septiembre de 1889,en Jujuy y bautizada en su Catedral el 8 de Octubre de 1889, con el nom-

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bre de Justina Laura Amalia. Sus padrinos fueron D. Segundo Linares yDa. Lucía Uriburu Arias4. Desde su infancia vivió en San Miguel de Tucu-mán Se graduó de maestra en la Escuela Normal y fue nombrada profesorade Literatura de la misma. Así comienza a desplegar sus dotes de docentey literaria, influenciando en la cultura provinciana como integrante de lageneración del Centenario. Desarrolló su actividad como ensayista, poetay conferencista. Escribió en diarios y revistas. También se desempeñó comoProfesora Universitaria. Su conocido poema “La randera tucumana”, seconstituyó en un clásico5. Este, además de difundir con sus estrofas el co-nocimiento de tan preciado y tradicional legado de artesanía, dio impulsoa la enseñanza del oficio, comenzándose a enseñar su elaboración en algu-nas Escuelas de Manualidades, años más tarde. Sus hijas recopilaron partede su obra poética, publicándose “La randera tucumana y otros poemas”en 1981. Falleció el 15 de Junio de 1979. Se casó en domicilio particular, el12 de Abril de 1919 con D. Adolfo Piossek6, nacido el 15 de Octubre de1886, era hijo de Adolf Piossek, alemán y de Nicéfora Avila, tucumana.En 1904, egresó del Colegio Nacional como Bachiller7. Se doctoró en Ju-risprudencia en 1911, en Córdoba, con la tesis “La propiedad Civilísima”.Fue Abogado auditor de Guerra, con el grado de Teniente Coronel. Al vol-ver a la Provincia, en 1917, se dedicó a su profesión y a la política, siendovarias veces Diputado y Senador. Fundador del Partido Agrario. En 1916,formó parte del Directorio de “Crédito General del Norte Argentino S.A.”En 1932 se postuló como candidato a Gobernador. Tuvo estrecha relacióncon Lisandro de la Torre, quien lo menciona en su testamento entre elgrupo de amigos destinatario de su última voluntad. Fue titular de Asun-tos Legales de Obras Sanitarias de la Nación. Fue Profesor de las Faculta-des de Ingeniería y de Derecho, y en esta última estuvo a cargo de cursosde Doctorado y Director del Instituto de Derecho Publico. En 1940, eselegido rector de la Universidad Nacional de Tucumán, cargo que ejercióhasta 1942, por cuanto renuncia para postularse por 2da. vez como candi-dato a Gobernador. Fue designado Profesor Emérito de la UNT en 1965.Durante varios años fue Presidente de la Comisión Vitalicia Asesora delInstituto Lillo. Falleció el 22 de Febrero de 1971. Una calle de S. M. de Tu-cumán lleva su nombre8. Tuvieron los siguientes hijos:

1.1. Da. Amalia Piossek Prebisch, n. 23 de Mayo de 1920. A los 21 añoscontrajo matrimonio en La Merced, el 5 de Julio de 1941, con D.Jorge Sixto Antoni, de 29 años, hijo de José Antoni y Rosa Cam-

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pero9 Aguirre, abogado, docente Universitario, Titular de la Cátedrade “Derecho Civil I” de la Facultad de Derecho de la UNT. Autorde artículos sobre Derecho. Tuvieron los siguientes hijos:

1.1.1. Amalia Jorgelina Antoni Piossek.1.1.2. Jorge Adolfo Antoni Piossek.1.1.3. Lucía Beatriz Antoni Piossek.1.1.4. Eduardo Federico Antoni Piossek.1.1.5. María Victoria Antoni Piossek.1.1.6. Elena Antoni Piossek.1.1.7. Roberto Antoni Piossek.

1.2. Da. Lucía Rosa Piossek Prebisch, nacida 1 de Noviembre de 1925.Profesora en Filosofía, Profesora Emérita de la UNT, Profesora enel Doctorado de Filosofía de la UNT, con posgrado de la Universi-dad de Colonia, Alemania, fundadora y Directora del Instituto deHistoria y Pensamiento Argentino. Tiene numerosas publicacionessobre la materia, en libros, revistas, diarios, etc. Recibió Becas y Dis-tinciones de Universidades Europeas. Ha realizado traducciones delfrancés y el alemán. Miembro de la Academia Nacional de Ciencias.El Coro Universitario la tuvo entre sus fundadores y fue su primeraPresidente. Contrajo matrimonio con D. Hernán Zucchi, Profesorde Filosofía egresado de la Universidad Nacional de Bs. As. Ejercióla docencia en varias Universidades, dos veces Decano de la Facul-tad de Filosofía y Letras de la UNT. Decano de Filosofía en la Uni-versidad del Sur-Bahía Blanca. Autor de varios libros sobre ladisciplina. Tradujo varios libros. Tuvo varias distinciones y ganó pre-mios al orden nacional. Miembro permanente de la Sociedad de Fe-nomenología y Hermenéutica de la Academia Nacional de Cienciasde Buenos Aires. El matrimonio Zucchi Piossek tuvieron a:

1.1.1. Hernán Emilio Zucchi Piossek.1.1.2. Lucía Zucchi Piossek.

1.3. Da. Teresa Piossek Prebisch, nacida en Tucumán el 5 de Octubre de1930, Profesora y Licenciada en Lengua y Literatura Inglesa, egre-sada de la Universidad Nacional de Tucumán, Historiadora, Miem-bro de Número de la Junta de Estudios Históricos de Tucumán,

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Académica Correspondiente por Tucumán de la Academia Nacio-nal de la Historia desde 1987. Miembro titular vitalicio de la Socie-dad Argentina de Historiadores. Miembro correspondiente enTucumán de la Junta Provincial de Estudios Históricos de Santa Fe.Miembro de número de la Junta de Historia Eclesiástica Argentina.Directora de Cultura de la Municipalidad de S. M. de Tucumán desde1991 hasta 1994. Incluida entre las "Diez mujeres sobresalientes deTucumán" elegidas por la Municipalidad de San Miguel de Tucu-mán, en el año 1993. Docente y conferencista. Miembro de distin-tas instituciones del quehacer histórico. Investigadora del pasadoColonial. Ha publicado, entre otros, libros “La ciudad en Ibatín”,“Los hombres de la Entrada”,“Pedro Bohórquez, el Inca del Tucu-mán” “Relación Histórica de Calchaquí” “Mujeres en Crónicas de laconquista”. Tiene numerosos artículos publicados en Diarios y Re-vistas locales y nacionales. Con motivo de un viaje a Sevilla en 1991,tuvo la suerte de descubrir el paradero de la famosa “Jarra de Iba-tín”, robada del Museo Histórico Provincial “Nicolás Avellaneda” enAgosto de 199010. Ha publicado “Retablo tucumano” que tiende aconvertirse en otro clásico tucumano. Da. Ma. Teresa contrajo ma-trimonio con D. Ossian Carlos Lindholm, Ingeniero civil, recibidoen la U.N.T. Sus estudios primarios y secundarios los cursó en el Co-legio Sagrado Corazón, de S. M. de Tucumán. Nació el 15 de Marzode 1930 en San Isidro, Buenos Aires, pero era tucumano "de adop-ción" desde que sus padres se radicaron aquí, cuando él tenía sieteu ocho años. Murió el 12/12/1986 a la edad de 56 años. Era hijo deD. Ossian Elías Lindholm, finlandés de origen sueco y de Da. ElenaMatilde Sackmann, bonaerense, nieta de alemanes11. Fueron padresde:

1.1.1. Ossian Adolfo Lindholm Piossek.

2. Da. MARÍA LUISA PREBISCH LINARES, soltera.

3. D. ERNESTO PREBISCH LINARES, egresado como Bachiller del Co-legio Nacional de Tucumán en 191212, ingeniero, recibido en la Universi-dad de Buenos Aires se perfeccionó en Alemania, donde vivió varios años.Fue Profesor y Director del Instituto Técnico, dependiente de la UNT,donde también fue Profesor y Decano de la facultad de Ciencias Exactas

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y Tecnología. vice-rector de la UNT. Una dependencia de dicha Facultadlleva su nombre. A los 27 años, contrajo matrimonio el 30 de Junio de 1921en La Merced con Da. Urbana Vázquez Lacavera, de 17 años, hija de Gas-par y Amalia Díaz. Testigos: Dr. Brígido Terán y Urbana Vázquez de La-cavera13. Hijos: n.n. fall. infante y en 2ª) Da. Hilde Gutdeutsch, Bioquímica,sin sucesión.

4. D. JULIO FAUSTINO SEGUNDO PREBISCH LINARES, nacido el 29de Julio de 1896 y bautizado el 18 de Agosto en la Catedral, siendo sus Pa-drinos: José Mariano Soto y Luisa Uriburu de Linares14. Su casa natal to-davía se encuentra en pie y está ubicada en calle San Martín y Laprida deesta ciudad, ochava N.E. Hace pocos años, se puso allí una placa de bronce

recordativa, con una síntesis de su trayectoria,desapareciendo al poco tiempo. Egresó delColegio Nacional de Tucumán como Bachilleren 1913. Obtuvo su título de Médico en laUniversidad de Buenos Aires con el más altopromedio, en 1922. Fue presidente del Centrode Estudiantes de Medicina, enrolado en la re-forma universitaria. En 1927, incorporado enel partido “Defensa Provincial BanderaBlanca” de D. Juan Luis Nougués, llegó a serConcejal y luego Vicepresidente del ConcejoDeliberante. El 9 de Abril de 1929, cuando re-nuncia Nougués como Intendente, para pos-tularse a su reelección, Prebisch es elegido

Intendente. Cumple dichas funciones hasta la reasunción de Nougués. Esemismo día, Prebisch asume la Presidencia del Concejo. Poco después, re-nuncia y es postulado como Rector de la Universidad Nacional de Tucu-mán, siendo elegido en la asamblea de 1929, sucediendo en este cargo alIng. Alejandro Uslenghi, Rector interino por renuncia de su fundador, eldoctor Juan B. Terán. Cumple dichas funciones hasta 1933. Fue reelegidoRector por segunda vez en 1937 hasta 1940. Logró la creación de la Escuelade Arquitectura, de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; de Bioquí-mica y Farmacia; la carrera de Ingeniería Civil; la transformación del De-partamento de Humanidades en la actual Facultad de Filosofía y Letras; yel Instituto de Medicina Regional, base para la creación de la actual Facul-tad de Medicina. En 1939 se desempeñaba como docente libre en la Es-

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cuela de Bioquímica y Farmacia. En el año 1948, obtuvo su título de Mé-dico Homeópata en la Asociación Homeopática Argentina. Se lo consi-dera el iniciador y propulsor de la Homeopatía en Tucumán. También fuemiembro de la Primera Comisión vitalicia Asesora de la Fundación Lillo.Actualmente, en su homenaje, llevan su nombre no sólo la Escuela MédicaHomeopática de Tucumán, sino también un Centro Universitario de la UNT y una calle. Fallece el 21 de Marzo de 195215. Julio Faustino Prebischcontrajo matrimonio el 4 de Julio de 1927 en La Merced16, a los 30 años,con Da. Dora Antonia Cossio Uriburu, hija de D. Rufino Cossio Paz (viudode Susana Méndez) y de Da. Teresa Uriburu López, nieta paterna de D.Rufino Cossio Gramajo y de Da. Dorotea Paz Terán y nieta materna de D.Carlos Uriburu Arias y de Da. Julia López. Sus hijos son:

1.1. D. JULIO MATÍAS PREBISCH COSSIO, abogado, n. en Tucu-mán el 7 de Junio de 1928, fue Secretario General de la UniversidadNacional de Tucumán, en distintos períodos. Se desempeñó comoDirector de Asuntos Jurídicos de dicha Institución. En 1956 fue Di-rector de Institutos Penales de la Provincia. En la faz deportiva, fuedurante muchos años Presidente del Club Villa Luján. Se casó conDa. Catalina Alicia Adorni, nacida en Santiago del Estero, abogada,hija de Marcelo Adorni y Catalina Sguario. Son padres de17:

1.1.1. Julio Marcelo Prebisch Adorni, abogado, dirigente estudian-til en la UNT, Secretario de Bienestar Estudiantil de la Fa-cultad de Derecho, Funcionario Municipal, c.m.c. CristinaCortez, médica, padres de:

1.1.1.1. Julio Prebisch Cortez.1.1.1.2. Lucia Prebisch Cortez.1.1.1.3. Amalia Prebisch Cortez.

1.1.2. B. Alicia Catalina Prebisch Adorni, Profesora, c.m.c. GermánBottger, Ingeniero Zootecnista , padres de:

1.1.1.1. Valdemar Bottger Prebisch.1.1.1.2. Catalina Bottger Prebisch.1.1.1.3. Astrid Bottger Prebisch.

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1.1.3. Ernesto Francisco Prebisch Adorni, Médico Homeópata, do-cente, Miembro Estudiantil en el Consejo Directivo de la Fa-cultad de Medicina de la UNT, c.m.c. Claudia María Forté,abogada, Funcionaria Judicial, padres de:

1.1.1.1. Matías Prebisch Forté.1.1.1.2. Francisco Prebisch Forté.1.1.1.3. Ernesto Prebisch Forté.

1.1.4. Eduardo Adolfo Prebisch Adorni, empresario, fue MiembroEstudiantil en el Consejo Directivo de la Facultad de Derechoy también del Consejo Superior de la UNT, c.m.c. ElviraAráoz Sal, Analista de Sistemas, hija de Pedro Aráoz y deMaría Teresa Sal, padres de:

1.1.1.1. Ricardo Prebisch Aráoz.1.1.1.2. María Elvira Prebisch Aráoz.1.1.1.3. Raúl Nicolás Prebisch Araóz.

1.1.5. Dora Celia Lucía Prebisch Adorni,, abogada, c.m.c. DiboGanum contador, padres de:

1.1.1.1. Bernabé Ganum Prebisch.1.1.1.2. Diego Ganum Prebisch.

1.2. D. RICARDO BERNARDO PREBISCH COSSIO, nacido el 20 deagosto de 1929. Médico, egresado de la Facultad de Medicina de laUniversidad Nacional de Tucumán en 1962. Cuando estudiante fuePresidente de la Federación Universitaria del Norte y luego Secre-tario General de la Federación Socialista Tucumana. También, re-dactor del diario La Gaceta de Tucumán. Desde su graduación sededicó al ejercicio de la medicina homeopática. En 1985 propulsó lacreación de la Asociación Médica Homeopática de Tucumán, de laque fue su presidente. Fue fundador más tarde de la Escuela Mé-dica Homeopática de Tucumán "Dr. Julio Prebisch", siendo actual-mente Docente y Director de la misma. Se casó con Da. Elsa LilianScheffels, siendo padres de18:

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1.1.1. Lilian Prebisch Scheffels, casada con Eduardo Enzo Ribotta,fueron padres de:

1.1.1.1. Paula Ribotta Prebisch.1.1.1.2. Andrés Ribotta Prebisch.1.1.1.3. Bruno Ribotta Prebisch.

5. D. ALBERTO PREBISCH LINARES nació en Tucumán el 1° de febrerode 1899. Egresado como Bachiller del Colegio Nacional de Tucumán en191519. Realizó sus estudios en la Escuela de Arquitectura de la Universi-dad de Buenos Aires. En 1919 gana un concurso obteniendo el primer Pre-mio con su obra “Tumba de un gran General”. Se gradúa en 1922 e iniciaun viaje por Alemania, España, Francia yBélgica, entre otros países. En Avila, recorriócon devoción los lugares visitados por SantaTeresa. En ese viaje comenzó a evolucionar,distanciándose del academicismo, que co-menzaba a dejarse de lado, luego del Cente-nario de 1916, donde se comenzó a mirarEspaña y a América, como factores de inspi-ración. De vuelta a Bs. As., obtiene el PremioSalón de Bellas Artes de Bs.As., junto a Er-nesto Vautier con el Proyecto “Ciudad Azu-carera de Tucumán”. Sobre esta obra,Eduardo Rodríguez Leirado20, nos dice “Lapresencia clara de una capilla así como elementos que son característicosdel norte argentino, nos evidencian por un lado el conocimiento de las so-luciones arquitectónicas del modernismo pero una fuerte presencia de losvalores tradicionales de su país negándose a la mera repetición historicista”.En esa época, Prebisch, ocupa la directiva de la Revista “Martín Fierro”,donde se oponían fuertemente a la corriente academicista. Escribió fuer-tes polémicas en las Revista Católica “Criterio” como así también en “Sur”y “Número”. En estas reafirmaba, su “postura modernista dentro de suconcepción católica”. En los años 30 realiza una gira por E.E.U.U., paraluego escribir el Libro “Urbanismo en Los Estados Unidos de Norteamé-rica”. A su regreso, proyectó “el obelisco” emplazado en la Av. 9 de Julio,el cual causó gran controversia al iniciar la obra y que ahora se ha conver-tido en símbolo argentino. Después, comenzaron los proyectos de un au-

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LOS PREBISCH

ditorio al aire libre en Palermo (1937), el segundo premio de un Concursopara la Sociedad de Autores, Intérpretes y Compositores (SADAIC), juntoa Eduardo Sacriste (1937), un proyecto de cine en la avenida de Mayo(1942), el Cine Teatro Güemes de Salta (1943), el Cine Plaza en Tucumán(1943), el Cine Cóndor en Rosario (1945), el Cine Teatro Victoria y la Con-fitería en Salta (1945), entre otros. Algunos de ellos, no se concretaron ensu construcción. Aun así, sus ideas se plasmaron en numerosas viviendasparticulares y colectivas, como empresariales. En Tucumán, se puede apre-ciar el edificio ubicado en la ochava N.E. de calle Junín y San Martín. En1955, es Decano Interventor de la Facultad de Arquitectura de Bs. As. Añosdespués ocupó el cargo de Intendente de la Capital Federal, desde el 26Junio de 1962 hasta el 13 de Octubre de 1963. Luego vuelve a asumir comoDecano de la Facultad de Arquitectura. Muere el 13 de Octubre de 1970siendo Director de la Academia de Bellas Artes. Contrae matrimonio conDa. María Mercedes Lerena, nacida el 10 de Marzo de 1902 y fallecida el 5de Abril de 1996, hija de Carlos Lerena y Adela Carniglia. Sus hijos fueron21:

1.1. D. ALBERTO HORACIO PREBISCH LERENA, Arquitecto, na-cido el 3 de Marzo de 1930 y fallecido el 21 de Agosto del 2000. Secasó con Da. Luz Ovejero Güemes, n. por 1934, hija de Sixto Ove-jero y de Maria Luisa Güemes. Fueron padres de:

1.1.1. María de la Luz Prebisch Ovejero, c.m.c. Juan GiménezBlanco Hijo de antonio Gimenez Callejón e Isabel BlancoRodriguez ,ambos instructores de esquí y radicados en Bari-loche y Andorra, padres de:

1.1.1.1. Luz Giménez Prebisch, instructora de esquí c.m.c.Marcos Soriani, guía de Refting, padre de:

1.1.1.1.1. Javier Soriani Gimemez.1.1.1.1.2. Diego Soriani Gimenez.

1.1.1.2. Isabel Giménez Prebisch.1.1.1.3. Juan Giménez Prebisch , instructor de esquí.

1.1.2. Alberto Prebisch Ovejero c.m.c. Luisa Díaz Alberdi, divor-

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JUSTINO TERÁN

ciados, ambos instructores de esquí, padres de:

1.1.1.1. Alberto Prebisch Díaz Alberdi.

1.1.3. María Mercedes Prebisch Ovejero c.m.c. Juan José Hernán-dez, instructor de esquí, hijo de Eduardo Hernández y RosaRomariz, padres de:

1.1.1.1. Agustina Hernández Prebisch, instructora de esquí.1.1.1.2. Pablo Hernández Prebisch, instructor de esquí.1.1.1.3. Tomas Hernández Prebisch.

1.1.4. María de la Paz Prebisch Ovejero, instructora de esquí, c.m.c.Patricio Graziosi, guía de pesca, instructor de esquí, padresde:

1.1.1.1. Lilen Graziosi Prebisch.1.1.1.2. Maile Graziosi Prebisch.1.1.1.3. Coyam Graziosi Prebisch.

1.1.5. Sonia Prebisch Ovejero c.m.c. Miguel Angel Calderón, odon-tólogo, hijo de Miguel Angel Calderón y Beatriz Miranda, pa-dres de:

1.1.1.1. Miguel Angel Calderón Prebisch. 1.1.1.2. Matías Calderón Prebisch.1.1.1.3. Sebastián Calderón Prebisch, padre de:

1.1.1.1.1. Santiago Calderon.

1.1.1.4. Sofía Calderón Prebisch.1.1.1.5. Pedro Calderón Prebisch.

1.1.6. Carmela Prebisch Ovejero, instructora de esquí, c.m.c. JoséSánchez, padres de:

1.1.1.1. Clara Sánchez Prebisch. 1.1.1.2. María Lujan Sánchez Prebisch.

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LOS PREBISCH

1.1.1.3. Julia Sánchez Prebisch.

1.1.7. Albin Prebisch Ovejero, instructor de snowbard c.m.c. SilviaNieto, instructora de esquí, hija de Ricardo Nieto y de RosaTorito, padres de:

1.1.1.1. María Prebisch Nieto.1.1.1.2. Ian Prebisch Nieto.

1.1.8. Matías Prebisch Ovejero c.m.c. Luz Carrera Pereyra, hija deWalter Carrera y Marta Pereyra, padres de:

1.1.1.1. Nicolás Prebisch Carrera.1.1.1.2. Sol Prebisch Carrera.1.1.1.3. Marcos Prebisch Carrera.1.1.1.4. Francisco Prebisch Carrera.

1.2. D. ALEJANDRO PREBISCH LERENA, nacido el 3 de Mayo de1933 contrajo matrimonio en 1ª nupcias con Da. Elena Arana, na-cida el 21 de Marzo de 1935 y fallecida el 6 de Marzo de 1999, hijade Ernesto Arana Grünbein y Maria Esther Melo. En 2ª nupcias conFelicitas Maiz Casas, nacida el 25 de Julio de 1942, hija de Jorge MaizCasas y de Felicitas Oliva Vélez. Del primer matrimonio, sus hijosson:

1.1.1. Alejandro Prebisch Arana, c.m.c. Teresa Giménez Hutton,radicados en Houston-Texas.

1.1.2. Hernán Prebisch Arana, c.m.c. Leandra Valdez.1.1.3. Ignacio Prebisch Arana.1.1.4. Iván Prebisch Arana, c.m.c. Sonia Prigioni.1.1.5. Paulo Prebisch Arana c.m.c. Analía Tula.

1.3. D. HORACIO REX PREBISCH LERENA, nacido el 8 de Julio de1937, contrajo matrimonio con Da. María Eugenia Beccar Varela,hija de Adrián Beccar Varela y Maria Eugenia Moy, padres de:

1.1.1. Horacio Prebisch Beccar Varela c.m.c. Inés Williams.1.1.2. María Eugenia Prebisch Beccar Varela c.m.c. Esteban Sicardi

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JUSTINO TERÁN

1.1.3. Adela Prebisch Beccar Varela c.m.c. Manuel González Lla-nazares.

1.4. Da. MÓNICA PREBISCH LERENA, nacida el 26 de Mayo de1940 casada con D. Luis Fernando Benedit, padres de:

1.1.1. Juana Benedit Prebisch, c.m.c. Alejandro Manara. 1.1.2. Pedro Benedit Prebisch.1.1.3. Rosa Benedit Prebisch c.m.c. Thomas Vie.1.1.4. Tomas Benedit Prebisch.1.1.5. Julian Benedit Prebisch.

6. D. RAÚL PREBISCH LINARES, nacido en Tucumán el 17 de Abril de1901. Economista argentino, Subsecretario de Hacienda (1930-1932), pri-mer director general del Banco Central de la República (1935-1946), ase-sor del gobierno provisional que derrocó al presidente Perón (1955-1956)y posteriormente colaborador del presi-dente Alfonsín. Director del Instituto La-tinoamericano de Planificación Económicay Social (1962-1964 y 1969). Primer secre-tario Gral. de la Conferencia de NacionesUnidas para el Comercio y el Desarrollo(UNCTAD), cargo que ejerció desde 1964hasta 1969. Fue miembro de la CEPAL(Comisión Económica para América La-tina), y tiene numerosas obras publicadassobre Economía. Existen bibliotecas, Fun-daciones y auditorios con su nombre, en elorden nacional e internacional. Joseph Hodara, en “Las confesiones dedon Raúl. El capitalismo periférico” explicaba sobre este economista quesus razonamientos fueron tomados de corrientes neomarxistas incluyendola versión latinoamericana de “la dependencia”, procurando explicar losmecanismos que permiten mantener y reconquistar el poder a élites tradi-cionales y consumistas, pero que esta crítica no era complementada, por-que no indicaba quiénes serían los responsables de la transformaciónanhelada”. Fall. en Santiago de Chile en 1986. Contrajo matrimonio conDa. Adella Moll, s.s. y en 2ª) con Da. Eliana Díaz, siendo su hijo:

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1.1. D. RAUL PREBISCH DIAZ.

7. D. ROSA ELVIRA PREBISCH LINARES, Arquitecta. Diseño numero-sas residencias familiares en Tucumán. A los 22 años, el 9 de Junio de 1926contrajo matrimonio en La Merced, con D. Eduardo Luis Sabaté, de 32años, hijo de José A. Sabaté y Luisa Sánchez22, egresado del Colegio Na-cional en 191323, Médico, Vice-presidente de la Corporación de Médicos deTucumán, y Propulsor de la Mutualidad Provincial Antituberculosa, fall. el29 de Diciembre de 1940, y en 2ª) con el Dr. Manuel Andreozzi, abogado,sin sucesión. Hijos del primer matrimonio:

1.1. Da. Cecilia Sabaté Prebisch contrajo matrimonio con D. FernandoLuis Padilla Antoni, hijo de D. Francisco E. Padilla, abogado y es-cribano, jurisconsulto, Juez de Iº Instancia y Miembro del SuperiorTribunal de Justicia de Salta, en Tucumán fue Profesor Universita-rio y Secundario, Rector del Colegio Nacional, miembro vitalicio dela Fundación Lillo, presidió el Colegio de Escribanos, periodista,Profesor emérito de la UNT, etc., y de Da. Rosa Antoni Campero.Nieto paterno de Teodoro Francisco Padilla Plaza y de Justa LeonorDomínguez Peñalva. Nieto materno de José Antoni y de Rosa Cam-pero Aguirre24, con sucesión.

1.2. D. Eduardo Sabaté Prebisch, abogado, Ministro de Gobierno de laGobernación Imbaud, Miembro del Directorio del Banco Nación,Co-Fundador del Partido Demócrata Cristiano. Contrajo matrimo-nio con Da. Martha Forté Córdova Navarro, siendo sus hijos: MaríaFernanda y Eduardo Sabaté Forté y en 2ª) con Da. Ana María Aráoz,siendo sus hijos: Gabriel, Matías, Félix y Sebastián Sabaté Aráoz.

8. Da. LUCIA PREBISCH LINARES, integraba el Coro Universitario de laUNT y la filarmónica de Tucumán como mezzo-soprano. Nacida el 17 deFebrero de 1907, contrajo matrimonio el 19 de Octubre de 1934, en do-micilio particular, con D. Dardo Angel Colombres, de 28 años25, Abogado,Defensor Oficial y Juez de Primera Instancia, Vocal de Cámara y Vocal dela Corte de Tucumán, Docente Universitario, Prof. Titular de Civil I y IVy Decano de la Facultad de Derecho en dos oportunidades (1953 y 1966),Co-redactor del Código de Procedimientos Civil de Tucumán, hijo de D.Dardo Colombres Mendía y Da. Angela Ugarte. Sus hijos26:

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JUSTINO TERÁN

1.1. Da. Lucía Mercedes Colombres Prebisch, se casó con D. Luis Rocha,ingeniero, siendo sus hijos: Facundo Rocha Colombres, abogado yRodrigo Rocha Colombres, Licenciado.

1.2. D. Hugo Colombres Prebisch, abogado, titular de la Cátedra Dere-cho Civil I y de la de Teoría General de la Relación Jurídica, FiscalGeneral Federal en Tucumán, Defensor Oficial de la Cámara Fede-ral, Presidente Interino de la Cámara Federal de Apelaciones, casadocon Da. Ana María del Perpetuo Socorro Uriburu, hija de D. Car-los Benito Uriburu Bascary y de Da. María Inés Padilla Murga. Hijos:1) Luz María Colombres Uriburu, Traductora c.c. Telasco Castella-nos, Ingeniero Civil, c.s. 2) Hugo Colombres Uriburu, Capitán delEjército c.c. Josefina Medrano de la Serna, médica c.s. 3) Dardo Co-lombres Uriburu, Veterinario c.c. Cecilia Masi Elizalde, c.s. 4) AnaInés Colombres Uriburu, traductora c.c. José Villavicencio, Inge-niero, c.s. 5) Julián Colombres Uriburu, Abogado.

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LOS PREBISCH

NOTAS:

1 Segundo Linares Sanzetenea, n. en Salta el 1 de Julio de 1837, dos veces Ministro en Salta,Senador Nacional por esa Provincia de 1875 al 80, en 1886 se radica en Jujuy donde fundael periódico “El Norte”, Presidente de la Unión Cívica Radical, profesor de Latín y Litera-tura del Colegio Nacional y abogado de gran prestigio. Fallece en Jujuy el 5 de Junio de1910. Datos extractados de “Biografías Históricas de Jujuy” de Teófilo Sánchez de Busta-mante. UNT. Tucumán. 1957.

2 Agradecemos los datos de los Morel-Cámara a D. Rolando Rivero Lavayén, genealogista bo-liviano y a D. Rodolfo Leandro Plaza, genealogista salteño.

3 Agradecemos la información biográfica brindada por la Prof. Teresa Piossek Prebisch deLindholm y Amalia Piossek Prebisch de Antoni.

4 Catedral de Jujuy. Lº 36 - Fº 352. Dato gentilmente proporcionado por el genealogista D.Jorge Corominas.

5 Dicho poema se encuentra en forma destacada, en el “Album General de la Provincia deTucumán. En el primer Centenario de la Independencia Argentina. 1916.” Bs. As. 1916

6 Parroquia La Merced. Lº 31 – Fº 267 “Album General de la Provincia de Tucumán. En el primer Centenario de la Independen-

cia Argentina. 1916.” Bs. As. 19168 La mayoría de la información la extrajimos de “San Miguel de Tucumán: sus calles y sus

nombres” de Ventura Murga y Carlos Páez de la Torre (h). Tucumán. 1981. Otros datos fue-ron atentamente suministrados por la Prof. Teresa Piossek Prebisch de Lindholm,y Ama-lia Piossek Prebisch de Antoni, a quienes agradecemos.

9 Parroquia La Merced. Lº 42 – Fº 217.10 Información extraída de la página WEB: http://www.liderconsulting.com/tp/ propiedad de

la Prof. Teresa Piossek Prebisch de Lindholm.11 Datos proporcionados gentilmente por la Prof.. Teresa Piossek Prebisch de Lindholm. 12 “Álbum General de la Provincia de Tucumán. Primer Centenario de la Independencia Ar-

gentina. 1916.” Bs. As. 1916 13 Parroquia La Merced. Lº 32 – Fº 211.14 Libro de Bautismos de la Catedral Nº 85-Fº 27815 La mayoría de los datos lo sacamos de “San Miguel de Tucumán: sus calles y sus nombres”

Ventura Murga y Carlos Páez de la Torre (h). Tucumán. 1981. Asimismo, agradecemos aEduardo y Ernesto Prebisch, por su deferencia al brindarnos más datos sobre la flia. Pre-bisch-Cossio.

16 Parroquia La Merced. Lº 37 – Fº 261.17 Información suministrada por Eduardo y Ernesto Prebisch, sobre la flia. Prebisch-Adorni.18 Datos proporcionados gentilmente por el Dr. Ricardo Prebisch.19 Álbum General de la Provincia de Tucumán. En el primer Centenario de la Independencia

Argentina.1916.” Bs. As. 1916.20 De la página en Internet: (http://www.almargen.com.ar/sitio/seccion/arquitectura/pre-

bisch/ ) extrajimos la información sobre la obra arquitectónica de Alberto Prebisch.21 Alejandro Prebisch Lerena nos proporcionó gentilmente la mayor parte de la descenden-

cia de esta rama, a quién agradecemos su amabilidad. 22 Parroquia La Merced. Lº 36 – Fº 18.23 “Álbum General de la Provincia de Tucumán. Primer Centenario de la Independencia Ar-

gentina. 1916.” Bs. As. 1916

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24 “Los de Lea y Plaza. Señorío y Tradición del Valle del Calchaquí salteño” Rodolfo LeandroPlaza. Salta. 2000. pg. 334 y s.s. Para ampliar sobre la flia. Domínguez, véase “Los ChávezDomínguez” en “Familias tucumanas” por Carlos Páez de la Torre en Revista CCC. Nº185. Septiembre de 2002. Tucumán.

25 Parroquia La Merced. Lº 41 – Fº 97.26 Datos proporcionados por el Dr. Hugo Colombres, a quien agradecemos dicha gentileza.

BIBLIOGRAFÍA:

“Álbum General de la Provincia de Tucumán. En el primer Centenario de la IndependenciaArgentina. 1916.” Bs. As., 1916.COSTILLA, María Isabel.“Bio-bibliografías de Escritores de Tucumán”. Tucumán: Dirección General de Cultura, 1983.MURGA, Ventura; y PÁEZ DE LA TORRE, Carlos (h).“San Miguel de Tucumán: sus calles y sus nombres”. Tucumán, 1981. PLAZA, Rodolfo Leandro.“Los de Lea y Plaza. Señorío y Tradición del Valle del Calchaquí salteño”. Salta, 2000. PÁEZ DE LA TORRE, Carlos (h).“Familias Tucumanas”, en Revista CCC. SÁNCHEZ DE BUSTAMANTE, Teófilo.“Biografías Históricas de Jujuy”. Tucumán: UNT, 1957.

ARCHIVOS:

ARGENTINA. Archivo de la Catedral de Tucumán.ARGENTINA. Archivo de la Catedral de Jujuy.ARGENTINA. Archivo de la Parroquia La Victoria-Iglesia La Merced de Tucumán.ARGENTINA. Archivo del autor.

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NORMAS DE PUBLICACIÓN

ciones mencionadas. Las referencias documentales llevarán el país del archivoen mayúsculas, seguido del nombre completo del archivo, y de la sección, le-gajo, etc., según sea la ordenación del archivo.

Ejemplo:

CUTOLO, Vicente Osvaldo.“Nuevo diccionario biográfico argentino”. Buenos Aires: Elche, 1975.

MONTENEGRO, Luis C.“Los Rubio (de Velasco)”. Genealogía nº 31. Buenos Aires: Instituto Argen-tino de Ciencias Genealógicas, 2003.

ESPAÑA. Archivo General de Indias. Contratación, 5510, N3, R. 25.

El autor está obligado a citar las fuentes de procedencia de toda docu-mentación gráfica que acompañe a su trabajo. La revista Genealogía Familiardeclina toda responsabilidad que pueda derivarse de la infracción de los dere-chos de propiedad intelectual o comercial.

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El Consejo de Redacción encargará la crítica de cuántas obras historiográ-ficas o genealógicas considere oportunas. La revista agradecerá propuestas deobras, bien mediante el envío del ejemplar o facilitando sus datos editoriales.

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Agrelo, Juan José. Buenos Aires.Alonso, Sebastián. Rosario, Santa Fe.Amadeo, María Josefina. Buenos Aires.Aubone, Marcelo. San Isidro, Buenos Aires.Ayllón, Manuel. Buenos Aires.Berrotarán, Horacio. Córdoba.Castaños Zemborain, Víctor. Beccar, Buenos Aires.Castellanos Murga, Adolfo. Yerba Buena, Tucumán.Castilla Sastre, Cecilia. Cipolleti, Río Negro.Castillo Illingworth, Santiago. Buenos Aires.Comolli Rodríguez, Luis María. Villa Ramallo, Buenos Aires.Costa Paz, Aldo Marcos de. Mar del Plata, Buenos Aires.Darmandrail, Felipe. La Paz, Entre Ríos.Diana Bunge, Carlos Ernesto. Córdoba.González Azcoaga, Miguel Fernando. Corrientes.González Montenegro, Sebastián. Posadas, Misiones.Ibarguren, Estela. Buenos Aires.Mastandrea, Alicia. Resistencia, Chaco.Medrano Balcarce, Juan Manuel. Buenos Aires.Pertiné, Julio Jorge. Buenos Aires.Pizarro Müller, Juan Carlos. San Juan.Posse, Luis. Buenos Aires.Sarmiento, Félix Benjamín. San Isidro, Buenos Aires.Terrera, Guillermo Alfredo. Gral. Belgrano, Buenos Aires.Uranga, Alejandro. Buenos Aires.Vasconcelos, Marcus de. Martínez, Buenos Aires.Vera Galíndez, Raúl Enrique. Sta. Rosa, Catamarca.Zervino, Santiago José. Buenos Aires.

BOLIVIA

Palacios Hardy, Alberto. La Paz.Suárez Medeiros, José Carlos. Santa Cruz de la Sierra.

ESTADOS UNIDOS

Beccar Varela, Alfonso. Oregón.Martelli, Francisco. California.Tour d’Auvergne Lauraguais, Eduardo de la. Boca Ratón, Florida.Vega de la Llosa, Patricia. Illinois.

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LISTA DE SUSCRIPTORES

ESPAÑA

Vega Junquera, Pablo. Madrid.Vilella y Sánchez Viamonte, Mariano. Madrid.Vilella Tonnelier, Jorge Adolfo. Madrid.

FRANCIA

Vilella y Sánchez Viamonte, Felipe. París.

ITALIA

Cornet, Fernando María. Sassari.

REINO UNIDO

Marino Montero, Juan. Hampshire.

URUGUAY

Castro Arrúe Inciarte, Diego. Montevideo.

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205

Agrelo, Juan José.El baile inagural. #4

Alonso, Sebastián.Álvarez de la Vega. #6

Álvarez Herrera, Marcelo.Álvarez de la Vega. #6

Aubone Ibarguren, Marcelo.La familia Mansilla y una ascendencia “trucha”. #4

Bayá Casal y Oyuela, Jorge.Los Leguizamón de Catamarca. #2

Beccar Varela, Alfonso.La Guía Mulhall. #1, #3, #5

Beccar Varela, Cosme.Recuerdos del Buenos Aires de mi infancia. #2

Chirico, Gabriel Darío.Genealogía de la familia Derqui. #1Familia López. #3Familia Pellegrini. #6

Colimodio, Roberto A.Doña Bienvenida Palacios de Roldán, #3

Costa Paz, Aldo Marcos de.Eva Emilia Paz de Amadeo Carranza (1906-2007) #5

Díaz Bialet, Alejandra Isabel.Carlos Mª de Alvear y sus relaciones con el periódico “El Revisor” de Nueva York y “LaPatria” de Nueva Orleans. #6

Elissalde, Roberto L.Las invasiones británicas de 1806 y 1807 a través de los protocolos notariales porteños. #4

González Azcoaga, Miguel Fernando.Los antepasados de Dª Juana Delgado de Espinoza. #5

Heredia Gayán, Alberto Martín.Descendencia de D. Claudio Stegmann Köphen, #3

Ibarguren, Carlos Federico. Juan Gregorio Bazán y su linaje. #1Hernán Mexía Mirabal. #6

ÍNDICE DE COLABORADORES

Ibarguren Uriburu, Carlos P.El espíritu y la cultura hispánica en la expresión popular argentina. #4

Jaime, Juan Cruz.Los Palacios de “Almafuerte”. #5

Leiva, Alberto David.Imagen de la Virgen fundadora de Rosario, #3

Lewis, Stephen.¿Cuántos antepasados tiene usted? #6

Martín Moncada, Pablo Mª.Genealogía e historia del linaje Terán, de Tarifa, #3

Pérez Calvo, Lucio R.Los Collins de Buenos Aires. #2Galeses en la Argentina: Los Morgan. #5

Posse Posse, José María. Bernabé Aráoz, apuntes para su biografía. #1

Sadous, Eduardo Alberto. Los Duffy. #1Vicente José Castex. Una figura relevante del s.XIX. #5

Sánchez Viamonte, Carlos.A la lata, al latero... #6

Solivérez, Carlos Eduardo.Introducción a la genealogía genética y travesía prehistórica del clado ibérico R1b1a2. #2

Stilman, Gabriel. La genealogía como derecho. #1

Terán, Justino.Los Prebisch. 115 años. Su historia y descendencia. #6

Vega Junquera, Pablo.Genealogía de Don Pelayo. #4

Vilella y Sánchez Viamonte, Mariano.Las tres abuelas de don Marcos José de Larrazábal. #2El solar de Rozas. #4

Vilella Tonnelier, Jorge A.El alivio de una fonda de postín. #1Lo mejor es irse al mazo. #5

Zervino, Santiago José.Ni tanto ni tan poco. #1

Documents

GenealogíaFamiliar · FAMILIA PELLEGRINI por Gabriel Darío Chirico. ¿CUÁNTOS ANTEPASADOS TIENE USTED? por Stephen Lewis. LOS PREBISCH. por Justino Terán. NORMAS DE PUBLICACIÓN