Gide, André - Corydon

8/20/2019 Gide, André - Corydon

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André Gide

C o r y d o nCuatro Diálogos Socráticos

sobre el amor que no puede decir su nombre

⃰

Traducción de

JUL! G!"#$ D# LA S#%&A

Con un diálogo antisocrático del

Dr' G%#G!%! "A%A(!&

⃰

")*C! +,-.

1


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DAL!G! A&TS!C%ATC! S!/%# C!%0D!&

1or el Dr' G%#G!%! "A%A(!&

"i amigo el editor 2los editores ya no son3 como antes3 enemigos2 me pide un prólogo parala traducción espa4ola del Corydon de André Gide 5+63 que populari7ará entre nuestros lectores laobra 8amosa y 9itanda del escritor 8rancés' :ab;a


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21ues bien3 yo creo que Corydon no necesita ninguna aclaración cient;8ica' Lo peor que


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comparecer ante el Tribunal3 sus amigos 2los normales3 no los


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con8usas3 tendencias ambiguas> y en ciertos indi9iduos este Fotro se?oF se suble9a y llega adominar el instinto y el alma entera' 0 a esto le llaman normalidad3 no sólo Corydon3 sinotambién los naturalistas' "as3 para Corydon es una normalidad 8inal' 1ara nosotros es unanormalidad interina3 de a y el trae


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con mayor pure7a3 depende precisamente de la especi8icidad del est;mulo> y el mac y cita el testimonio de 9arios


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los detalles que más 9i9amente atraen su instinto3 es probable que los localicen3 precisamente3 enesas imper8ecciones' %ecuerde usted el diálogo sobre este punto entre !scar Iilde y Eran :arris' &aturalmente3 no


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/rutoF3 para que pasen a la posteridad@ 1ero nada más abominable que las 8rases del 8raseólogode pro8esión como La %oc


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P R E F A C I O

Mis amigos me repiten que este librito es de naturaleza tal, que puede ausarme un

gran per!uiio #o reo que pueda quitarme nada que me importe O, me!or di$o% no reo

que me importe nada de lo que me quite #o $e busado !am&s ni aplausos, ni

ondeoraiones, ni $onores, ni entrada en los salones de moda '(lo me interesa la

estimai(n de unos uantos esp)ritus e*epionales, + on)o en que omprender&n que

nuna $e mereido tanto esa estimai(n omo al esribir este libro + al atre-erme a

publiarlo .eseo no perder esa estimai(n/ aunque realmente preerir)a perderla a tener

que deberla al enga0o o a una mala inteligenia

#o $e intentado nuna agradar al p1blio/ pero onedo una importania e*esi-a a la

opini(n de unos uantos/ es uesti(n de sentimiento, + ontra eso no $a+ nada o que se

$a tomado a -ees por ierta timidez de pensamiento no era, en la ma+or)a de los asos,

sino temor a ontristar a esas uantas personas/ a ontristar, en partiular, a un alma tanquerida para m) entre todas, + siempre 34uién podr)a deir de u&ntas dilaiones, de

u&ntas retienias + de u&ntos rodeos son responsables la simpat)a + la ternura5 En lo

que a las simples dilaiones se reiere, no puedo deplorarlas pues opino que los artistas de

nuestra époa pean mu$as -ees de una gran alta de paienia o que se nos oree

$o+ $ubiese ganado, a menudo on madurar 6n determinado pensamiento que al

prinipio nos preoupa + nos paree deslumbrante, s(lo espera a ma0ana para

mar$itarse Por eso, $e esperado tanto tiempo para esribir este libro, +, una -ez esrito,

para imprimirlo 4uer)a estar seguro de que no tendr)a que desdeirme mu+ pronto de lo

que adelantaba en Cor+don, + que me pare)a e-idente Pero no% mi pensamiento, en este

aso, no $a $e$o m&s que airmarse, + lo que repro$o a$ora a mi libro es su disrei(n + su timidez Al abo de m&s de diez a0os que lle-a esrito, e!emplos, nue-os argumentos +

testimonios $an -enido a orroborar mis teor)as o que pensaba +o antes de la guerra lo

pienso $o+ on ma+or uerza a indignai(n que pueda pro-oar Cor+don no me impedir&

reer que las osas que en él digo no tu-ieran que deirse 7 no es que +o no rea que todo

lo que se piensa debe deirse, + deirse en ualquier momento, sino tan solo esto

preisamente, + que $ab)a que deirlo $o+ 89:

+ Algunos libros 2los de 1roust especialmente2


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Algunos amigos a u+o !uiio somet) este libro al prinipio, reen que me oupo en él de;

masiado de uestiones de $istoria natural, aunque no me alte raz(n para onederlas tanta

importania/ pero, seg1n ellos, esas uestiones ansar&n + desagradar&n a los letores Pero e de a0adir a1n lo siguiente% no reo en modo alguno que la 1ltima palabra de la sabidur)a

onsista en entregarse a la naturaleza, de!ando libre e*pansi(n a los instintos/ pero3 en ambio,reo que antes de intentar reduirlos + domestiarlos, importa omprenderlos bien, pues mu$as

disordanias que tenemos que surir son tan s(lo aparentes + se deben e*esi-amente a errores

de interpretai(n

A#.RE ?I.E

#o-iembre de +,HH'

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P R E F A C I O

a la segunda edii(n ranesa de +,HQ

Me deido, después de o$o a0os de espera, a reimprimir este librito Aparei( en +,++3 enuna tirada de doe e!emplares, que ueron enerrados en un a!(n, de donde no $an salido a1n

El Cor+don no omprend)a entones m&s que los dos primeros di&logos + el primer terio

;del terero El resto del libro estaba s(lo esbozado 6nos amigos quisieron disuadirme de ter;

minarlo "os amigos @die Ibsen@ son peligrosos, no tanto por lo que nos $aen $aer, omo

por lo que nos impiden $aer" as onsideraiones que e*pon)a en aquel librito me pare)an,

sin embargo, de la ma+or importania + !uzgaba neesario presentarlas Pero, por otra parte, me

preoupaba mu$o el bien p1blio, + estaba dispuesto a -elar mi pensamiento en uanto pensé

que pod)a turbar el buen orden Por esto también, m&s que por prudenia personal, enerré el

Cor+don en un a!(n + le tu-e a$) a$ogado tanto tiempo Estos 1ltimos meses, sin embargo, me

on-en) de que este librito, por sub-ersi-o que uese en aparienia, no ombat)a, después de

todo, m&s que la mentira, + de que no $a+ nada tan malsano, por el ontrario, para el indi-iduo

+ para la soiedad, omo la mentira areditada

o que digo aqu), después de todo, pensé, no $ae que todo eso sea Eso es Intento e*pliar

lo que es 7 puesto que no se quiere, en modo alguno, generalmente, admitir que eso es, +o

e*amino, intento e*aminar si es realmente tan deplorable omo dien que eso sea A#.RE ?I.E

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DAL!G! 1%"#%!

#n el a4o +,Q'''3 un proceso escandaloso puso sobre el tapete una 9e7 más la irritante cuestióndel uranismo 5+6' Durante oc


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R Después de leer el libro 8e /a7algette principié resulta que ese retrato no tiene ra7ón

importante para 8igurar sobre su mesa' R "i 8rase era impertinente' Corydon aparentó no comprenderla> insist;'Ante todo RrespondióR3 la obra de I sensuales3 tiernos o 9ibrantes del 9olumen delmismo orden@ de ese orden que llama usted Fcontra &aturaF'

2De lo que yo llamo FordenF en absoluto'''1ero 9eamos su silogismo'''

2#ste es@

I 9a menos en contra del sentido com=n'

2Lo importante es no ir en contra de la 9erdad' 1reparo un art;culo sobre I


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literario3 abundan y son importantes protestan elocuentemente en 9o7 baa3 pero en 9o7 alta 8laqueanustedes'

2erdad es que la causa carece de mártires' 2&o empleé usted palabras ampulosas' 2#mpleo las palabras adecuadas' :emos tenido a Iilde3 a Xrupp3 a "acDonald3 a #ulen

burg''' 2K0 no le bastan a usted

2K!


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2Pui7ás no retroceda' 2Acorralado ante los tribunales por un Pueensberry 5+6 o un :arden3 pre9é usted3 sin

embargo3 cuál ser;a su actitud' 2KAy Como los que me precedieron en ello3 sin duda3 perder;a yo la serenidad y negar;a' &o

está uno nunca tan solo en la 9ida pero quisiera escribir mi libro' 2Con8iese usted que entra no poco orgullo en su caso' 2&inguno' 2Culti9a usted su e?centricidad3 y para no a9ergon7arse más a=n de ella3 se 8elicita usted de

no sentirse semeante a los otros' Se encogió nue9amente de


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5+6 #l marqués de Pueensberry3 padre de Lord Al8redo Douglas3 el amigo ;ntimo de !scar Iilde3 8ué el que seensa4ó con el gran escritor3 logrando que éste 8uese condenado a los dos terribles a4os de trabaos 8or7ados3 quecumplió en %eading' 8# del :

2Antes era usted amigo m;o 2dio3 sentándose otra 9e7 a mi lado2' %ecuerdo que sab;amoscomprendernos' NLe es a usted imprescindible a con9ersemos3 en cambio3 como lo


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embargo3 las di9ersas e?periencias que quise entonces intentar en el burdel me probaron que noera yo impotente> pero al mismo tiempo acabaron de con9encerme'

2NDe con9encerle de quéO

2"i caso me parec;a de los más e?tra4os 5porque3 Ncómo pod;a yo entonces sospec pero no me dice3 en cam

bio3 cómo se re9eló su inclinación''' 2#s una


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21ero comprenda usted mi turbación3 mi desconcierto3 cuando3 una noc las con8esiones que me ten;a miedo por los dos' Le y3 lo que es peor3 con

e?cesi9o desprecio


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2K#9identemente 2repliqué3 por =ltimo2' Pue la declaración de semeante amor se dirigiese a usted especialmente@ ese drama3 sobre el cual


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2Creo que comprenderá usted a pero como dela simple e?pansión3 a todos los re8inamientos del 9icio' La in9ersión no es más que un ane?o'Además3 e?isten todos los grados intermedios entre la a cada nue9o proceso por atentado a las costumbres3 que el comedido

asombro de los periódicos ante la 9iril actitud de los acusados' ndudablemente3 la opiniónesperaba 9erles con 8aldas' "ire usted@ cuando el proceso :arden3 recorté esto del Journal'''

%ebuscó entre 9arios papeles y me tendió una


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2#n una palabra@ deseables por todos conceptos'Calló él un momento y 9i pasar un c pero3 dominándose3

prosiguió como si no le


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mayor per9ersidad3 si usted pre8iere3 en la mecánica amorosa3 deba buscarse siempre en lacortesana y no en ciertos matrimonios F


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DAL!G! S#GU&D!

Al d;a siguiente3 a la misma siquisiese utili7arlas todas3 no me bastar;an tres tomos> pero3 como le dec;a ayer3 aparto de

antemano las puramente médicas> no es que no me interesen3 pero solamente después meser9irán' "i libro no las necesita'

2:abla usted como si estu9iese ya completamente escrito'

2#stá enteramente compuesto3 por lo menos> pero la materia es abundante''' "i tema sedi9ide en tres partes'

2La


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2Con8ieso que adopto algunas precauciones oratorias' Antes de abordar la cuestión3 cito a1ascal y a "ontaigne'

2NPué tienen que 9er con estoO

2"ire usted@ son dos 8rases que quiero colocar como ep;gra8e> creo que plantean la discusiónen términos 9entaosos'

2eamos esas citas'

2Conocerá usted la de 1ascal@ "Mu$o me temo que esta naturaleza no sea ella misma m&sque una primera ostumbre, as) omo la ostumbre es una segunda naturaleza"

2#n e8ecto>


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2Su cita es un arma de dos 8ilos> puedo 9ol9erla contra usted> importadas de Asia o deA8rica a #uropa3 y de Alemania3 de nglaterra o de talia a Erancia3 las costumbres pederastas pero digo que cuando imita es que ten;a ganas de imitar> que

el eemplo


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+ FSi


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2Aparentemente no3 puesto que tiende a


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Dió unos pasos


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act=a3 como otro instinto3 con la e?actitud de un mecanismo in8alible 5+63 y a la cual3 seg=n diceGourmont3 F loc' cit'3 pág' HZB> seg=n las obser9aciones de J' :' Eabre' éase la e?celentecr;tica de esa mitolog;a por "arc citado por /o la nue9a psicolog;a animal de /o


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0 sin duda esta tarea de creador3 tan costosa para el indi9iduo3 no se lograr;a sin esa insignerecompensa> pero el placer no está ligado a su 8in


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H Lester Eran Iard3 arqueólogo y paleontólogo americano3 nacido en Jolliet 5llinois6 en +B-+' Autor de la'oiolog)a din&mia y de la 'oiolog)a pura %elaciona la e9olución social con la e9olución cósmica' 5&' del T'6

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2#l androcentrismo3 al que opone Lester Iard su ginecocentrismo3 es apenas una teor;a3 o3de serlo3 es casi inconsciente> el androcentrismo es el sistema3 generalmente seguido por losnaturalistas3 que consiste en considerar al mac


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2Iard pretende deducir de todo eso la superioridad del elemento 9a usted demasiado de prisa'

2Lester Iard le ayudará@ "En los (rdenes ineriores 2obser9a23 el e*eso del n1mero dema$os sobre el de $embras es un $e$o normal" S;3 pero yo


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8inalidad que esa procreación> que 9ienen a e?pirar en ella3 sin más' #l lu!o consist;a entonces enel n=mero de indi9iduos3 puesto que para 8ecundar a una


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+ ! casi constante@ 9eremos al 8inal de este diálogo ciertas especies que3 pareciendo sustraerse a esa ley3con8irman precisamente mi teor;a'

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#l primer resultado3 en las especies in8eriores3 el resultado 8atal3 es que3 si la


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Kcatagenético el papel del mac


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+ #se dimor8ismo es muy poco sensible en los équidos> pero lo que digo puede aplicarse lo mismo a cualquier otra8amilia'

2S;3 de ese modo se e?plica la 8ormación de los trigli8os y de las metopas3 por eemplo' Sólo puede quedar escla9i7ado a la 8inalidad estética aquello que se escapa al escla9i7amiento

utilitario3 pudiera decirse' &o insistimos más@ esto nos distraer;a'"El se*o emenino 2termina 1errier2 es3 pues, en ierto modo, el se*o de la pre-isi(n

isiol(gia/ + el se*o masulino, el del derro$e suntuoso, pero improduti-o"

2N&o es aqu; donde inter9iene la selecciónO N&o nos ense4a acaso DarMin que3 lo mismoque el canto de los ruise4ores3 esos bellos colores3 esas 8ormas sorprendentes3 están a encendió de nue9o el cigarrillo3 que


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2Llamo prodigalidad a todo gasto que no está en proporción con el resultado obtenido' Algunas páginas de mi Ubro se ocuparán aqu;3 de una manera general3 de la prodigalidad en la &aturale7a'1rodigalidad en las 8ormas> prodigalidad en el n=mero' &o nos ocuparemos más que de esta=ltima


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oya 5 y nada resulta tan problemático como saber si cada una de las mallas tiene su ra7ón de ser en la que le prece de o enla que le sigue 5si es que tiene una Fra7ón de serF6 y si el libro entero de la &aturale7a3 para ser bien comprendido3 debe leerse al re9és3 es decir3 si la =ltima página no es qui7ás la e?plicaciónde la primera y el =ltimo eslabón el secreto moti9o del eslabón inicial''' #l 8inalista es el que leeel libro al re9és'

2K&ada de meta8;sica3 por compasión

2N1re8iere usted el eslabón que precedeO Se dar;a usted por satis8ec que este e?ceso se reduce a medida que la rique7a aumenta3 y acaba3

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cuando el bienestar se


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2Digamos más bien que las especies en que el n=mero de mac meor dic


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no consiste en eso' #l insecto le utili7a ante todo para e?presar su alegr;a de 9i9ir3 para cantar las delicias de lae*istenia"

2NLlegará usted a decir que el instinto se?ual se reduce a esoO 2K&o 1ero que3 sin la ayuda de recursos de los que


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+ F#n este caso3 como suede siempre en los animales, el apareamiento no tiene lugar más que cuando las


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- Una perra que cono7co en la época de celo de la gata3 enloquece eintenta a 9eces montar a ésta como si 8uese un gato entero'

Los graneros separan de la 9acada a la 9aca en celo3 a la que importunan las otras 9acas' '' 5+6'

Einalmente3 y aqu; es donde quiero 9enir a parar@ si el apetito se?ual se despierta en el mac


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W :asta "' de Gourmont sabe que Fen condiciones normales3 la


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ner9iosamente con las patas delanteras> los demás permanecen inmó9iles' As; enga4an por un momento sus penas losdesde4adosF' J' :' Eabre 5Cerócomos63 T' 3 pág' HVH'

K!


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#ste eemplo está tomado de una comunicación a la Academia de Ciencias "orales3 sobre F#linternado y su in8luencia sobre la educación de la u9entudF'

+ NPué obser9aciones pod;an parecer más indeterminadas3 más concien7udas que las del paciente Eabre sobre los

cercéridosO !bser9aciones completamente impugnadas o por lo menos redargidas


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2Le estoy e?plicando a usted desde


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A se trata3 para que la 8ecundación se realice3 de me contento con suponer'

2K#?tra4a suposición

2/astar;a qui7ás para corroborarla con comprobar que3 en las especies de coito acrobático o peligroso3 el elemento mac


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se preisa, el e*eso de ma$os resulta in1til 1or el contrario3 importa muc


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S;> el instinto se?ual e?iste3 a pesar de lo que usted a8irma> act=a3 a pesar de lo queusted diga3 con una precisión y un imperio singulares> pero no obliga3 más que en sumomento3 conuntamente3 a los dos elementos puestos en uego' 1ara responder seguramente a la proposición momentánea de la


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DAL!G! T#%C#%!

2:e re8le?ionado muc pero leosde seguir siempre las nue9as comprobaciones3 a menudo las precede> a 9eces3 y


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2:emos podido considerar ayer 2prosiguió Corydon2 el papel preponderante del ol8ato3ese sentido a9isador del instinto3 en las uniones animales' Gracias a él3 el 8lotante deseo delmac


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2&o le loimperati9o aun siendo tan categórico se particular de cada uno' Además3

el indi9iduo no deseará ya indistintamente una


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d

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2Atracti9o constante3 por un lado> y por otro3 selección e8ectuada3 no ya por la


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21or un clar;simo contraste3 mientras aumenta y se mantiene3 al menos en nuestros pa;sesci9ili7ados3 la antigua a8ición de las mueres por el adorno3 los esto es bastante galante'

@Esta e-olui(n es peretamente arater)stia/ separa la espeie $umana de las espeies

animales superiores, tanto omo ualquiera de sus arateres )sios, m&s que ualquier otro de

sus arateres ps)quios Es ella, en eeto, e*atamente lo ontrario de la que se $a maniestado

en una gran parte del reino animal En éste, el se*o a-oreido por e*elenia es el se*o

masulino/ lo es en todo + +a en seres poo ele-ados, on tal de que sean suseptibles de iertaati-idad

2N0 ése era el párra8o que le molestaba a ustedO N1uedo preguntarle por quéO''' 1ues a m;me parece3 por el contrario3 que deb;a agradarle'''

2K&o se pero ya 9eo lo que quiere usted decir' 0 ello me abr&n ustedes onquistado on ello, se0oras m)as, el brillo de su tez, la pureza ristalina de

su -oz, la sua-e elegania de sus gestos + esas graiosas l)neas que $an inspirado el aariiador

pinel de ouguereau" NPuiere usted algo más bonitoO N1or qué no


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de los colores que aparecen en el 9estido de una muc est&n le!os de ser tan bellas omo los $ombres" 0 másadelante3 después de


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2ba a e?aminar con usted si no se pod;a ra7onar as;@ mientras la muer eleg;a y3 por decirloas;3 dispon;a de la selección3


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2 N0 es un Fcriterio particularF acaso el que me presenta en la estatuaria griega3 a la que notenemos más remedio que re8erirnos cada 9e7 que


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representa3 como usted sabe3 reunidos en un parque dos mueres desnudas y dos ó9enes m=sicos9estidos'

21lásticamente3 linealmente3 por lo menos3 no se atre9er;a nadie a a8irmar que los cuerpos deesas mueres son bellos> too at, como dice3 Ste9enson> pero Kqué materia rubicunda KPué

blanda3 pro8unda y cantarina luminosidad N&o puede decirse que si la belle7a masculina triun8aen la escultura3 en cambio la carne 8emenina da mayor realce al uego de los coloresO :e aqu;realmente3 pensaba yo ante ese cuadro3 el polo opuesto del arte antiguo@ e8ebos 9estidos3 mueresdesnudas> es indudable que el suelo donde pudo nacer esa obra maestra tu9o que ser muy pobre3escultóricamente


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2S;3 creo que la e?altación de la muer es se4al de un arte menos natural3 menos autóctonoque el que nos o8recen las grandes épocas de arte uranista' As; como creo3 y perdone usted miatre9imiento3 la llegamos a la encruciada@ "6n sentimiento seme!ante se des-)a &;ilmente, una -ez despierto, $aia lo bestial a pederastia es tan antigua omo la >umanidad

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5Die Xnabenliebe sei so alt Mie die "ensc Ale?is se con9ert;a en *anté' Los

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guapos mo7os se trans8ormaban en bellas muc


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2A lo siguiente@ que los pastores ignorantes de Teócrito trabaaban con más ingenuidad> queese enigma del otro se?o3 Fel instintoF3 no siempre es su8iciente3 no es su8iciente con 8recuencia3 para resol9erle@


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+ As; es como el encantador Gerardo de &er9al3 casi a punto de apasionarse3 seg=n nos re8iere3 por dos FseductorasalmeasF a quienes 9e dan7ar en #gipto en el más bello ca8é del "ousy3 y que nos describe como Fmuy bellas3 dearrogante aspecto3 de oos árabes animados por el o


71/93

2Ayer intentaba yo demostrarle que la imperati9idad del Finstinto se?ualF segu;a siendo3 enlos animales3 muc y procuraba yo descubrir a tra9és del compleo ynotaba yo que el que la 9oluptuosidad le sonr;e3 sea del se?o que 8uere el ser que la produce3 y que sus costumbres se deben más bien a la lección e?terna que al mandato del deseo>o3 si lo pre8iere usted3 digo que es raro que el deseo se precise por s; mismo sin la ayuda de lae?periencia' #s raro que los datos de las primeras e?periencias sean dictados =nicamente por eldeseo3 sean precisamente los mismos que el deseo


72/93

DAL!G! CUA%T!

2:a aparecido un libro estos =ltimos a4os 2me dio Corydon2 que .el matrimonio, por León /lum'

2"e di9ierte 2le contesté2 o;rle a usted


73/93

2La castidad es e9identemente una 9irtud' 2Sobre la cual


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2Todo eso le estaba concedido a usted desde istoria H :asta el punto de que siente uno tentaciones de repetir lo que dec;a &iet7sc


75/93

-"a lliada tiene como =nico tema la pasión de Aquiles''' su amor a 1atroclo' 0 esto es lo que uno de los másgrandes poetas3 uno de los más pro8undos enrieos del mundo moderno3 lo que Dante


76/93

omunidad de soldados, 3sali( algo que no uese ruina + destrui(n5 34ué es lo que debe la

i-ilizai(n a aquellos b&rbaros5 5H6'

2S;3 recuerdo el reproc se yo también traigo


77/93

ostumbres de los !(-enes, sanionaron on le+es un amor prosrito por todas las naiones del

mundo" 2S;3 eso es lo que yo le dec;a 2replicó sin rubori7arse2> no a+ que

oloar al amante !unto al amado, pues a un batall(n ormado por $ombres enamorados los

unos de los otros ser)a imposible destruirle + desbaratarle, porque los que le ompusieran

arontar)an todos los peligros, unos por ad$esi(n $aia los que uesen ob!etos de su amor, +

otros por temor a des$onrarse ante los o!os de sus amantes" #sto 2dio entonces Corydon 2le

indicará a usted dónde radicaba para ellos la noción del des pero eso es cierto aun sin la inter9ención de las malascostumbres'''

55


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@"As) aquel guerrero 2siguió él leyendo2 que derribado por un enemigo + -iéndose a puntode ser degollado por él, le rog(, le supli( enareidamente que le $undiese su espalda en el

pe$o% "4ue al menos mi amante 2dec;a23 al enontrar mi ad&-er, no sura la -ergenza de-erle $erido por la espalda" Cuéntase también que olao3 amado por :ércules3 compart;a sus

trabaos y combat;a a su lado' 5NAunque pre8erirá usted sin duda imaginarse a :ércules con!n8alia o conDeaniraO6 Aristóteles cuenta que toda9;a en su tiempo los amantes y los que ellos amaban iban a


79/93

+ FLo que atormentaba 9i9amente a Agesilao era el amor que el o9en "egabatés


80/93

21uede que sea 2le contesté desconcertado2 porque &apoleón no la concediese importancia o porque creyese que bastaba con nuestra repugnancia instinti9a'

20 puede que sea también porque esas leyes


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2S; se pueden notar a 9eces ciertos de8ectos de carácter de los que


82/93

+ &ada aclara meor3 sin duda3 a qué denegaciones de usticia puede dearse arrastrar en este caso la opinión que esteart;culo de e Mar)n 5V agosto +,QQ6 después del asunto %enard@ Moral de un proeso% FAl cabo de largos a4osning=n acusado


83/93

2! me


84/93

compromete 5+6' 0 yo digo que ese amor3 cuando es pro8undo3 tiende a la castidad 5H63 pero=nicamente3 ni que decir tiene3 si reabsorbe en s; el deseo3 lo cual no obtiene amás la simpleamistad> y que puede ser para el ni4o el meor est;mulo al 9alor3 al trabao3 a la 9irtud 5W6'

Digo también que una persona mayor se da cuenta meor de las inquietudes de un adolescenteque ninguna muer3 aun siendo ésta e?perta en el arte de amar> cono7co en 9erdad algunos ni4osdemasiado entregados a costumbres solitarias3 para que estime yo que esa clase de a8ecto ser;a elmedio más seguro de curación'

">e -isto desear ser mu$a$a, + una bella mu$a$a, desde los tree a los -eintid(s a0os, +

pasada esta edad desear ser un $ombre 2dice La /ruyére 8.e las mu!eres, ^ W6 3 retrasandodemasiado3 a mi uicio3 el momento en que se precisa la dirección ignora3 y


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W F0 lo que es más3 dice 1lutarco en la 9ida de Licurgo3 se imputaba a los enamorados la opinión buena o malaque se ten;a de los ni4os a quienes dedicaban su amor> de tal modo3 que cuentan que a 9eces cuando un ni4o3 luc


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A1#&DC#S

CA%TA D# E%A&C!S 1!%C:#

Par)s, 2 de enero de +,H,' "i querido André Gide@

Leo en el =ltimo n=mero de la # R F 5+ enero +,H,6 la carta abierta que me dirige' La 8ec


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H' Actualmente puede muy bien suceder que ciertas consideraciones sentimentales


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querer representar el 9erde con el roo' 0 no basta3 para situar de nue9o las cosas en su 9erdaderoorden3 con que el lector posea la cla9e de la estratagema' #s el autor3 en este caso3 el que resulta9;ctima de su propio la7o' %esultado@ C Albertina sigue siendo un8antasma'

As;3 pues3 la obra de arte es Ubre' 1or peligroso que sea el eercicio de esa libertad3 cuales

quiera que sean los abusos a que puede dar lugar3


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Una carta de /enam;n Crémleu? repitiendo3 menos e?pl;citamente3 poco más o menos lasmismas cosas3 insist;a especialmente sobre la discon8ormidad de Dante con los in9ertidos3


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+ Cuando se dice de alguien@ Fes de CaorsaF3 se sobrentiende que se trata de un usurero' 5/occacio@ Comentario ala . C:

#n cuanto a aquellos con los cuales Festá bien ser cortésF3 Dante


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FAs;3 pues3 era ci erto ''' &o lo


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&!TA /!G%AECA

André Gide nació en 1ar;s el HH de no9iembre de +B.,' a a cumplir3 pues3 setenta y seisa4os' 1or su nacimiento pertenece al culto re8ormista 5protestantes sus padres6' 1asó sus primeros a4os con la 8amilia de su madre y de su abuela paterna3 en U7és' Comen7ó sus

estudios en la #scuela Alsaciana de 1ar;s> pero como era de naturale7a en8ermi7a3 se 9ióobligado a interrumpirlos a los doce a4os3 y desde esa época tu9o que 9iaar y que 9i9ir muc


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acto' :ace pocos a4os Gide promo9ió grandes protestas al subastar p=blicamente3 y pre9ioanuncio e?plicati9o3 su biblioteca3 o8reciendo a gentes desconocidas eemplares rar;simos3con e?presi9as dedicatorias a Gide de autores del más alto rango' #n +,HV

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Gide, André - Corydon