Ano I - Edição 4 Abril de 2010

Associação Servos de DeusNúcleo Santo AntônioPágina 19

Ministério Fé e PoliticaCristão Cidadão: Um Chamado do Espírito SantoPágina 12

Reaviva o Dom de Deus Que Há em Ti

Revista Goiás em AçãoAno I – Edição 04 Abril de 2010

Publicação oficial da Renovação Carismática Católica (RCC) de Goiás (comunicacao@rccgoias.org.br)

Escritório administrativo da Renovação Carismática Católica de Goiás:CNPJ: 07.488.735/0001-55Rua Santa Gertudres, 381, Setor Coimbra 74535-420, Goiânia, BrasilFone: (62) 4013 7100 / Fax (62) 3293 3555www.rccgoias.org.br Seja um colaboradorCaixa Econômica Federal Ag. 0012, C/C 318-2, OP 003

Conselho estadual:Bruno Albuquerque CardosoPaulo José BorgesMiraides Ramos vilela Welerson Antônio SilvaJurací Gomes da SilvaSamuel Martins AzevedoAlcides Marlos Soares BragaAberaldo Fernandes CardosoDonizete do Carmo VazJosé Pereira de QueirozVicente Gomes Machado

Coordenador Estadualda RCC Goiás:Roberto Ricardo de Souzarccgoias@rccgoias.org.br

Revisão: Raquel Mecenas Libonati

Jornalista responsável: Helen Fernanda MartinsDRT/DF 7183

Projeto gráfico:Leonardo VasconcelosPerfil Comunicação

Capa:Wildson Lopes de Avelar

Diagramação:Douglas Vieira Valadão

Edição: Helen Fernanda Martinscontato@helenfernada.com

Impressão:LL Gráfica e Editora LTDA

Tiragem:8000 exemplares

As matérias são de responsabilidade de seus respectivos autores. É permitida a reprodução parcial, sem a alteração do texto e citada a fonte.

EXPEDIENTE

5 PALAVRA DO COORDENADORPublicação oficial da Renovação Carismática Católica (RCC) de Goiás

6 GALERIA DE FOTOSEncontros Diocesanos e Formações pelo Estado

12Ministerio Fé e Politica Cristão Cidadão: Um Chamado do Espírito Santo

Associação Servos de DeusNucleo Santo Antônio

14 GALERIA DE FOTOSAssembleia Estadual

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DOM ADAIR GUIMARÃESReaviva o Dom de Deus Que há em Ti

Sumário

PALAVRA DO COORDENADOR

Obrigado

[ Roberto Ricardo * ]

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Quero agradecer a Deus, por tudo que fizemos no ano de 2009, “Em verdade,

em verdade vos digo: o que pe-dirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dará” (cf. Jo 16,23b), foi isto que pedi a Deus, em nome de Jesus Cristo, quando fui elei-to para estar à frente da Reno-vação Carismática Católica do Estado de Goiás. Fizemos mui-to, no ano 2010 faremos ainda mais, temos muito trabalho pela frente, junto com a equipe que o Senhor me con fiou e com a força do Espírito Santo tenho certeza que vamos chegar lá. Gostaria de comentar sobre a reforma de um espa-ço físico na Associação Servos de Deus, realizada com ajuda de todos os coor denadores diocesanos e nossos parceiros da RCC GOIÁS. Este es paço de reunião e de muita oração ser-virá para instalar nossa radio e também para a distribuição

de nossa revista “GOIÁS EM AÇÃO”. A re vista já está em sua quarta edição, com a tiragem de 8.000 unidades, esta atin-ge a 120 municípios goianos. Quero louvar a Deus por todos que vestiram a ca-misa do projeto “Pega Fogo Goiás”, não só vestiram mas também assu miram o proje-to. Foram inúmeras viagens pelo Estado de Goiás. Nossas missões também ajudaram nos sos irmãos de outros es-tados como: SP, MT, MS, MG, BA. Hoje podemos dizer que temos uma Equipe Missio-nária comple ta, pregadores e pregadoras que cumprem ao pé da letra a palavra do Senhor, “Não tenho nem ouro nem prata, mas o que tenho eu te dou em nome de Jesus Cris to, levanta-te e anda....” (cf. Atos 3, 6). Deus abençoe cada um de vocês! Neste ano de 2010,

vamos realizar a segunda parte proje to de Deus para RCC GOIÁS, a “RADIO GOI-ÁS EM AÇÃO”. A Radio terá uma programação total-mente católi ca e dedicada a evangelização, temos o local e o projeto está pronto. Com todo trabalho e amor a “CA-RAVANA DA FE”, está quase pronta, queremos atingir 120 municí pios, com nossos mis-sionários, músicos e interces-sores... De uma só vez, em um final de se mana em cada cidade do estadão de Goiás. Agora peço a você que, nos ajude a fazer um mundo me lhor, nesta obra que é de Deus. Que Maria nossa Mãe nos pro teja.

Senhor!!!

* Coordenador Estadual da Renovação Carismática Católica de Goiás, participa da Paróquia Nossa Senhora de Fátima, no Setor Aeroporto (Goiânia), onde tem seu consultório de terapia familiar. É casado com Clene Apare-cida Conceição, mãe de seus dois flhos, Lívia Souza e Roberto Júnior.

Não tenho nem ouro nem prata , mas o que tenhoeu te dou em Nome de Jesus Cristo, levante e anda....“

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Conselho Diocesano de FormosaAssembleia Diocesana

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Jantar PregadoresConselho Diocesano de Formosa

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Assembleia Diocesana Itapuranga/GO

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Assembleia Diocesana Itapuranga/GO Assembleia Diocesana Itapuranga/GO

Leandro Bispo cood. do grupo rainha da paz, Posse/GO

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Assembleia Diocesana São Luis Montes Belos/GO Assembleia Diocesana São Luis Montes Belos/GO

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Assembleia Diocesana Catalão/GO Assembleia Diocesana Catalão/GO

Assembleia Diocesana Catalão/GOAssembleia Diocesana Catalão/GO

Decisão Sobre à Caravana da Fé Roberto Ricardo, Pe Zezinho e Francisco Jr.

MissionáriosAssembleia Diocesana São Luis Montes Belos/GO

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Fé e Política

*João Paulo é casado, Geógrafo, 14 anos de RCC, pregador e hoje Coordenador Estadual do Ministério Fé e Política da Renovação Carismática Católica de Goiás.

CRISTÃO CIDADÃO: Um chamado do Espírito Santo

A historicidade da cidadania no Brasil é praticamente in-separável das lutas no passado pelos direitos fundamentais do ser humano como: direito à saúde, educação, cultura, lazer, esporte, liberdade, convivência comunitária entre outras. Apesar de que estes ainda não foram completamente alcança-dos conseguiu-se colocar social-mente em prática alguns deles, favorecendo, principalmente, as classes menos favorecidas. Esta luta causa dor e sofri-mento por se tratar da vontade de poucos e repúdio de muitos, porém homens e mulheres podem alcançar os objetivos a cada passo que dão à luz da fé. Fundamentados nos ensi-namentos do Apóstolo Tiago que podem ser observados no capítulo 2,14-18, o direito quando é buscado pode ser efetivado.Ser cristão é ser cidadão. Se-gundo Souza, o cidadão “não é aquele que fica esperando a ordem, o elogio ou a crítica do outro. O cidadão não é egoísta; ele tem motor próprio, não é simplesmente um chassi” (Souza, 1993, p.36). No evan-

gelho de São João 15, 12 Jesus afirma: “Este é o meu manda-mento: amai uns aos outros, como eu vos amo.” Em compa-ração as duas percebe-se uma que o sentido das colocações encontra-se no imperativo, ou seja, de uma ordem para o agir, de estar sempre em continua busca pelo tentativa das solução dos problemas sem prejudicar na o outro. O verdadeiro cidadão ama sua vida e no minímo respeita a do outro, sendo que acha-se exemplos de pessoas que che-gam a entregar a própria vida por causas nobres como: Chico Mendes, Irmã Doroty, Madre Tereza de Calcutá e Luther King.Sobre a luz da Igreja o cristão pode enxergar com clareza o caminho que é preciso seguir neste tempo. Documentos como o Christifideles Laici e o Compêndio da doutrina social motiva o Leigo a estar sem-pre nas causas importantes que favorecem a coletividade. A Renovação Carismática do Brasil tem estado atenta a este chamado. Um exemplo disso é que nos últimos dois anos, além de outras formas de ação, entrou com muita disposição na luta pelo direito a vida, fazendo por todo o país um abaixo as-sinado, para ser entregue no congresso nacional, contra a descriminalização do aborto. A RCC de Goiás sobre a co-ordenação do nosso amado irmão Roberto Ricardo deseja ampliar, dentro do projeto PEGA FOGO, a ação deste importante movimento que é UM SOPRO DE DEUS nos últimos tem-pos, formando e organizando no poder do Espirito Santo os irmãos e irmãs que estão próximos de nós e que as vezes precisam de algum apoio.Como atitude prática o Minis-tério de Fé e Política (MFP), deseja promover em todas as dioceses encontros no intu-ito de discutir aos olhos da fé temas que precisam de um conhecimento maior como por exemplo: Direitos Sociais; A Bioética; O papel do Leigo na Igreja, na Politica etc. Tem-se ainda o objetivo de “garimpar” cristãos cidadãos vocacionados, onde no futuro possam servir a Deus e a sociedade em posições especiais. Hoje percebe-se que o Espírito Santo, mesmo diante de tantos escândalos de corrupção no país, ainda faz

surgir leigos e leigas inclusive na RCC, que em cargos públicos eletivos, falarei agora apenas nestes, tem servido com muita seriedade e testemunho cristão possibilitando aos brasileiros o direito de exercer sua cidada-nia. Pode-se citar entre vários irmãos espalhados pelas dioces-es, alguns exemplos como: do Deputado Federal Martini, pre-gador e ex coordenador da RCC de MG, que tem se destacado por posições fundamentadas na Doutrina Social da Igreja. Também de Minas o cantor Eros Biondine que além do ministério de música exerce com excelên-cia o ministério da política no mandato de deputado estadual. E ainda destaca-se o escritor e apresentador da TV Canção Nova Gabriel Chalita, que foi o vereador mais votado em São Paulo e tem como bandeira a educação de qualidade. Em Goiás, tem-se a alegria de citar, entre outras pessoas, dois vereadores, que por providên-cia de Deus e o exercício da cidadania, são presidentes de câmaras municipais de suas cidades: O Vereador Odair Amorim de Porangatu, mem-bro de grupo de oração que na região tem sido um exemplo de político honesto e trabalhador. Dizer também do pregador e apresentador de programa católico Francisco Junior, que foi coordenador arquidiocesano e estadual da RCC, hoje Preside a Câmara Municipal da capital, onde através do mandato tem tido um enorme destaque na mídia e no meio político pelo carisma e resultados obtidos. Espera-se que toque no coração de todos esta moção de Deus, ou seja, de sermos cristãos cidadãos, estando ou não em cargos ou posições de autori-dade constituída. Você é convi-dado há participar dos encon-tros, encorpando este exército onde o General é o próprio Jesus Cristo, o maior líder que já existiu, um homem que não obteve nenhum cargo ou poder humano, mas mesmo assim co-locou tempo no mundo, sendo ainda, depois de quase 2.000 anos o personagem mais falado e conhecido do planeta. Peço ao Senhor que nos dê a fé e a disposição necessária para darmos passos seguros neste caminho.

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Porangatu/GO

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Roberto Ricardo e Pe.JOÃO MANOEL dir. esp. rcc de Formosa/GOAssembleia Estadual

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Dom Adair Guimarães*

O Santo Padre, Papa Bento XVI, na sua primeira homilia como papa, lem-brou que Jesus não é indiferente ao fato “que tantas pessoas vivam no deserto. E existem tantas formas de deserto. Há o deserto da pobreza, o deserto da fome e da sede, o deser-to do abandono, da solidão, do amor destruído. Há o deserto da obscuri-dão de Deus, do esvaziamento das almas que perderam a consciência da dignidade e do caminho do homem. Os desertos exteriores multiplicam-se no mundo, porque os desertos in-teriores tornaram-se tão amplos”.É comum em nossos dias ouvir pes-soas consagradas à vida religiosa afir-marem que estão em situação de de-serto de dor e que perderam o sentido da vivência da fé e da consagração. Ademais, deixam transparecer com a própria vida que estão sem rumo e que as motivações iniciais parecem não ter mais ressonância no empenho continuado pela vida de consagração e missão. Isso doe dentro de nós e nos interpela a fazer algo para restaurar as vidas destes irmãos e irmãs nossos. Urge para eles, com a ajuda da Igre-ja a necessidade de reavivar o dom de Deus que há em cada um deles.Tal situação parece ser cada vez mais comum e tem favorecido o alargamen-to do que chamamos de crise do sen-tido religioso e do desencanto com o chamado vocacional interior recebido de Deus. Para entender tal situação e preciso olhar a realidade do momento a partir de dentro, tentando visualizar os simbolismos da linguagem e da cultu-ra que têm influenciado drasticamente o existencial dos que um dia se senti-ram chamados pelo Senhor. Este olhar precisa ser profético e misericordioso.Não são necessárias rebuscadas re-flexões para detectarmos no atual momento da cultura uma fraqueza impar na compreensão da pessoa hu-mana. Com isso a matriz dos valores humanos está sendo estrangulada. Decorre daí a crise existencial que solapa a vida de um grande número de pessoas consagradas que chegam

à vida religiosa machucadas pela falta de referencial humano, pois a reflexão sobre a pessoa humana atualmente é decadente e fragmentada. Perdemos a capacidade de saber quem somos e, somando a isso, os vesgos de cunho psicológicos que trazemos em nossa bagagem pessoal facilmente nos leva a incapacidade de lidar com a dor e com as exigências do nosso existir. Desta fei-ta, não é a vida religiosa e os demais estados de vida, especialmente o matri-mônio, que estão em crise, mas as pes-soas. Há uma crise da pessoa humana.O momento cultural atual nem sempre prima pela essência do ser da pessoa, mas pela aparência ostentada pelo cor-po como fonte de prazer, vaidade e con-sumo. Há um notável desvio de foco: o que é acidental tornou-se essencial e o periférico ocupa a centralidade. Tal con-cepção, largamente difundida pela mídia e por certos ambientes massificantes, in-cide fortemente na vida religiosa, levan-do muitas pessoas ao desastre vocacio-nal por não saber separar o joio do trigo.Esta mentalidade está profundamen-te carregada de um relativismo moral e religioso que produz o que chama-mos de secularismo ou autonomia do terrestre. Já o Concílio Vaticano II nos alertou sobre o perigo desta concep-ção que leva o homem a pensar que a obra criada é independente do Criador . O que estamos vivendo pode ser fa-cilmente confrontado com a Palavra de Deus. Quando Jesus afirma que o seu Reino não é deste mundo ele quer nos ensinar que o mundo, segundo a Bíblia, é um esquema mental produzido pelas pessoas que difere daquele que está na essência do amor salvífico de Deus. É o mundo do pecado e da desobediên-cia que ocasiona no interior da pessoa humana o conflito, a crise e o dilema.Acredito que o Apostolo Paulo tenha vi-vido este dilema, pois o jeito que ele vi-via não era o jeito que o mundo de sua época vivia. Ou ele ou o mundo estava louco. Pelo que lemos em suas cartas, nota-se que ele chegou à conclusão que estava certo e que o núcleo existencial de sua vida era mesmo o anúncio do Cris-

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to crucificado. Paulo, em Cristo, tor-nou-se o homem livre por excelência.O esfriamento da vida religiosa não está no carisma e tampouco nas cons-tituições a serem vividas como “se-quela Christi”, mas na contaminação com a mentalidade frívola do mun-do atual. Na base da crise de com-preensão do humano está uma pro-funda crise de fé de muitas pessoas consagradas. Eis um grande desafio para a Igreja de nossos tempos. Há muita gente sem rumo porque perdeu a fé. Sem a fé é fácil negar a Igre-ja, negar a vida religiosa e os conse-lhos evangélicos, negar o sentido da própria vida e negar o próprio Deus.A mentalidade do mundo de hoje, além de relativista é profundamente materialista. De repente alguém na vida religiosa pode se ver na vontade de abandonar tudo para ir ao encontro de uma falsa liberdade e de uma falsa satisfação interior através das criatu-ras. Não é de se estranhar que tem gente que não tem coragem de aban-donar o barco, mas procura enche-lo com os apetrechos do consumismo, da vaidade e da sexualidade mal re-solvida. Com isso a vida religiosa se torna uma mentira e uma duplicida-de tormentosa, pois a pessoa passa a ser o que não é. Como a mentira não pode assumir o lugar da verda-de, a falta de unidade interior provo-ca a ruptura do ser e a pessoa pas-sa a viver uma “neurose nuogena”.Conversando com uma pessoa celiba-tária, consagrada numa comunidade de vida, ela me dizia que o inimigo tem roubado muitas pessoas consa-gradas através do afeto mal resolvido. É verdade. A mentalidade do mundo leva as pessoas a viverem de maneira desconexa sua afetividade e a sexu-alidade que devia estar amadurecida por uma integração positiva descam-ba para a genitalidade desequilibra-da. Isso facilmente ocorre quando a pessoa não é capaz de resolver seus afetos de maneira objetiva e integrá-los na resposta ao chamado de Deus. Tal solução se dá partindo de uma vi-

são cristã da vida, sem moralismo e sem radicalismos, favorecendo o amadureci-mento da vontade interior em busca da realização do fim último que é o bem.A restauração do sentido da vida e con-sequentemente da vida religiosa, pas-sa inexoravelmente pela volta a Cristo. “A todos nos toca recomeçar a partir de Cristo, reconhecendo que não se come-ça a ser cristão por uma decisão ética ou uma grande idéia, mas pelo encon-tro com um acontecimento, com uma Pessoa, que dá um novo horizonte à vida e, com isso, uma orientação decisi-va”. O encontro com o Senhor é a por-ta pela qual o sentido da vida emerge com toda a sua pujança e profundidade.A heresia das obras é fruto do tormento da mentalidade do mundo que ganhou espaço também no interior de pessoas consagradas. Cria-se uma necessidade permanente de inquietude e desejo de sempre estar fazendo algo. A interiori-dade, a vida de oração e a prática da meditação passa a não ser mais priori-dade. É o prenuncio da exaustão espi-ritual. É o declínio e a falência do sen-tido da consagração. É preciso voltar ao Cristo e reencontrar com a beleza do ágape da vida religiosa. Esta busca simples e desarmada reaviva em nós o dom de Deus que inclui o processo de renovação da fé e da volta ao primei-ro amor. Nem sempre é possível fazer este caminho só. É importante a humil-dade e a busca de ajuda. Eles existem, às vezes preferem-se não enxergá-las.A prática da oração é o remédio eficaz contra os males que se abatem contra vida religiosa em nosso tempo. A arte de orar leva à aquisição do pêndulo do equilíbrio e da profundidade de alma. Deus nos criou com uma Inteligência e uma vontade para que livremente bus-quemos a verdade. Para nós a verdade é Cristo. Buscá-lo é sinônimo de felicidade e profunda liberdade. Quem é de Cristo é livre. Ele não é um peso e muito me-nos subtrai nossa liberdade. O amor de Cristo é o fim último que devemos bus-car como cristãos e de maneira mais in-cisiva como pessoas a Ele consagradas.A volta ao Cristo é a volta ao Amado.

o mundo do pecado e da desobediência que ocasiona no interior da pessoa humana o con-flito, a crise e o dilema.“

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Ele nos dá o Espírito prometido para que o dom de Deus reavive dentro de nós e nos impulsione a uma vida de amor e alteridade com os outros. A vida comunitária não pode ser enten-dida somente como penitência e sofri-mento, mas como lugar do ágape, da cura interior, do amor, da compreensão e da unidade que jorram da Cruz de Cristo. Uma das belezas da vida reli-giosa é exatamente a vida comunitá-ria e fraterna, tão corroída pelos cupins do egoísmo e do vazio humano pro-duzidos pela mentalidade capitalista.A alegria de ser de Deus decorre da certeza de que “só Deus é Deus”. As pessoas consagradas não precisam de ídolos, pois a entrega foi feita a Deus e nada se iguala a ele. Qualquer ten-tativa de absolutizar idéias, coisas, pessoas, situações que ocupem o lu-gar de Deus torna-se idolatria e im-pede o afervoramento do dom e dos carismas. Sem Deus a alma se per-de em aventuras humanas, portan-to passageiras e avassaladoras como as enchentes que deixam estragos.No horizonte do caminho de reaviva-mento do chamado e da vida religio-sa, não podemos esquecer que o es-tudo e o apostolado nos ajuda muito neste processo. Há um notável e cres-cente fascínio pelas informações rápi-das e imediatas que são como chuvas de verão que vem em abundância, a água escoa rapidamente e não enchar-ca a terra em profundidade. O estu-do precisa ser parcimonioso, pacien-te e continuado, para que o conteúdo atinja o profundo terreno do coração, como a chuva mansa e permanente. Inegavelmente o estudo de conteúdos objetivos e seguros fará um bem ex-traordinário ao crescimento da pessoa consagrada. É um alimento para a alma.A vida religiosa é um dom de si para os outros. A atitude de Jesus de “lavar os pés dos seus apóstolos e discípu-los” fundamenta muito bem como deve ser a vida e o apostolado de uma pes-soa consagrada. O apostolado fervoro-so é um meio que Deus usa para reani-mar os que perderam os horizontes. No apostolado a pessoa consagrada vive o

discipulado e a missão, aprende com as pessoas, solidariza com os que são oprimidos, ajuda a animar e a organi-zar as forças vivas em torno a Palavra de Deus e dos sacramentos. O aposto-lado é uma fonte de bênçãos e moti-vação, mesmo que simples e pequeno.Concluo com uma breve alusão a exce-lência na vida religiosa. O que se preci-sa ter presente no processe permanen-te de reavivamento do dom de Deus é que se faz necessário chegar à perfeição mergulhado em pleno mundo. O cami-nho para a perfeição passa, inegavel-mente, pelo processo de conhecimento de si e da acolhida da própria história. É preciso aceitar os processos e confli-tos do passado a partir da restauração efetivada por Cristo na Cruz. Às vezes dói realizar o encontro com o que so-mos, mas é profundamente libertador.A excelência na vida religiosa implica alcançar degraus de maturidade hu-mana (reconciliação consigo, com os outros e com a história pessoal), afeti-va (equilíbrio e profunda liberdade nos relacionamentos, integração da sexua-lidade com o ágape de Cristo), intelec-tual (buscar o conhecimento que ajuda amadurecer a compreensão do signifi-cado da existência para si, para os ou-tros e para Deus) e espiritual (cultivar a amizade com Deus na profundidade da leitura orante da Palavra de Deus e na celebração dos sacramentos).Longe de ser um peso, a vida religio-sa reavivada torna bela e leve a exis-tência de quem a abraça. Longe de ser considerada desnecessária em nossos dias de materialismo e descrença, a vida religiosa é um tesouro relevante e profético, cujo testemunho apon-ta para o sentido último da esperan-ça: a vida para além dos muros limí-trofes da nossa existência material. Deus abençoe cada um dos nossos irmãos e irmãs que abraçaram a en-trega total a Cristo e dê força aos que estão parados a beira da estrada para que também eles possam, com a aju-da do Espírito Santo e nossa, reavivar o dom de Deus que há neles. Amém!

* Dom Adair José Guimarães, Nasceu no Município de Mara Rosa - Go, antiga Amaro Leite, no dia 16 de junho de 1960. Filho do casal Antonio Bonifácio Guimarães e Dalva Maria Guimarães, 49 anos, eleito Bispo da Diocese de Rubiataba - Go., no dia 27 de fevereiro de 2008.

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NÚCLEO SANTO ANTÔNIOA Associação Servos de Deus

(ASD) tem por missão promover o ser humano. Exerce sua vocação de vários modos; um destes é a as-sistência social que se presta em vários espaços de vivência, onde podemos praticar o humanismo e a fraternidade de forma compro-metida com os mais necessitados. Um dos segmentos sociais contem-plados por esta instituição é o infan-to-juvenil em dois locais: um desses locais é o Núcleo Santo Antônio. Neste Núcleo são oferecidas 50 (cin-quenta) vagas para uma faixa etária de 7 a 14 anos. São crianças com mui-tas carências que vivem com suas famílias no Residencial Asa Branca e proximidades, na Região Leste de Goiânia.

O atendimento é realizado nos contraturnos do horário escolar. No núcleo a criança faz duas refeições (almoço e lanche), recebe apoio e acompanhamento escolar, participa

de recreação, de oficinas de arte-sanato, vivência da espiritualidade cristã, aprendizado para o exercí-cio da cidadania. Estas ações visam a promover a defesa dos direitos de uma parcela da sociedade que se encontra, de certa forma, alijada dos progressos sociais. Tais pessoas, formalmente inclusas na sociedade, porém excluídas na prática, necessi-tam de atenção especial, principal-mente tratando-se de crianças.

Um dos ganhos práticos experi-mentados pelas crianças que fazem parte do projeto é uma considerável melhoria do desempenho escolar, mediante a descoberta do prazer da leitura, da elevação da auto-estima e da descoberta do seu potencial como pessoa capaz de atuar na so-ciedade sendo sujeita de direitos.

As famílias por sua vez são incen-tivadas a se envolverem no processo sócioeducativo destinado aos seus filhos, mediante reuniões mensais

onde são tratados assuntos como a rotina do núcleo, discussão de te-mas relativos ao processo educativo e outros de interesse geral, como a violência doméstica e os direitos e deveres dos cidadãos.

Em conclusão, nota-se que as práticas adotadas pela Associação Servos de Deus no Núcleo Santo Antônio são efetivamente focadas na educação integral. Para obter tal educação, ela busca agir como uma extensão da escola, reforçando o ensino formal e aplicando conteú-do evangelizador como educação transversal, objetivando a formação para o exercício da cidadania solidá-ria, tudo de forma articulada com as famílias para facilitar a integração sóciocomunitária dos assistidos. MARIA JOSÉ DE MIRANDA PIRES - As-sistente Social da ASD.

ASSOCIAÇÃO SERVOS DE DEUS - ASD