GRAN TRATADO DE BRIYUMBA I.docx

8/17/2019 GRAN TRATADO DE BRIYUMBA I.docx

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GRAN TRATADO DE BRIYUMBA I INDICE


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2INTRODUCCIÓNTRATADO DE MAROKUTU YKANGALANGAOZAINFABRICACIÓN DE UNA NGANGACOMO PREPARAR UNOMIERO DE PRENDATRATADO DE KATIYEMBONOMBRE DE LOS ANIMALESQUE SE UTILIZAN EN LA RELIGIÓN BRIYUMBACON MAYOMBETRATADO DELOS VEINTIUN CAMINOS DE LUCEROLAS 21 FIRMAS DE LUCERO ( FIRMASY EXPLICACIÓN )TRATADO DE LOS VEINTIUN CAMINOS DE ZARABANDALAS21 FIRMAS DE ZARABANDA ( FIRMAS Y EXPLICACIÓN )TRATADO DE LOSVEINTIUN CAMINOS DE SIETE RAYOSLAS 21 FIRMAS DE SIETE RAYOS( FIRMAS Y EXPLICACIÓN )LAS PRIMERAS MADRE DE AGUA NACIDAS EN AFRICA TRABAJOS1TRABAJO PARA UNA PERSONA QUE TENGA QUE OPERARSE,PARA QUE NO TENGACOMPLICACIONES2 TRABAJO PARA EL AMOR PARA

APARTAR LA MUERTE DE UNA PERSONA! PARA SEPARAR A DOSPERSONAS" PROTECCIÓN DE SU CASA CONTRA LA BRUJER#A$ TRABAJOPARA LA BUENA SUERTE% PARA SACAR A UNA PERSONA DE UNA CASA&PARA LA BUENA SUERTE EN EL NEGOCIO' PARA QUE SU IJO NO TENGAPROBLEMAS CON LA JUSTICIA1 PARA CONSEGUIR TRABAJO11 TRABAJOPARA LA CORTE12 TRABAJO PARA QUE LA FAMILIA NO SE META EN SUS

RELACIONES1 TRABAJO PARA EL ENEMIGO1! PARA DARLE FUERZA A LAIMPOTENCIA SEXUAL DE UN OMBRE1" PARA SALVAR A UNA PERSONA DELA MUERTE

INTRODUCCIÓNEL GANGULERO LO PRIMERO QUE DEBE DE SABER ES LOS NOMBRES DELAS PLANTAS Y LASPROPIEDADES QUE TIENE CADA UNA, COMO TAMBIEN

ANALIZAR EN EL TERMINO QUE SE DEBEUTILIZAR*COMO POR EJEMPLO,TODAS LAS PLANTAS NO SE DEBEN USAR EN UNA CONSAGRACIÓNDEENGUEYO, DEBEMOS DE USAR LAS NUEVE IERBAS LAS

REGLAMENTARIAS PARA DIC ACONSAGRACIÓN, LA PRIMERA IERBA QUEDEBE ESTAR EN LA TINA O PLATÓN ES LA MURALLA,PARA FORTALECERLEEL CAMINO A ESE NUEVO MIEMBRO O IJO DE BRIYUMBA, VENCEBATALLA,QUITA MALDICIÓN, ROMPESARAGUEY, ALBA ACA, FRESCURA Y

ABRE CAMINO, ESCOBA AMARGAY IERBA FINA* PARA LA CONSAGRACIÓNDE PADRE O MADRE LAS IERBAS SON LAS SIGUIENTES +EL LINO DE MAR,LINO DE R#O, CAMPANA, MURALLA, GUAYABA, ALGODÓN, GRANADA,YAGRUMA RECORDEMOS QUE LA YAGRUMA ES UN -RBOL UECO YGUARDA ECO, ALTAMISA,AMANSAGUAPO, CAISIMÓN, CEIBA, TORONJIL,

IERBA BUENA , APASOTE Y MARPACIFICO*TANTO EN LA CEREMONIA DEPADRE COMO LA DE TATA ENKISI DEBEMOS DE TENER LA FIRMADE

KOBAYENDE EN EL PISO, SI LA FIRMA NO EXISTE NO ES EFECTIVA,PORQUE KOBAYENDE ESEL PADRE DE TODOS LOS OFICIOS ARRIBADE LA NGANGA, .L ES EL QUE DA LA FACULTAD PARAEJERCER LOSCONOCIMIENTOS Y LOS SECRETOS QUE GUARDA LA RELIGIÓN DEL PALOMAYOMBE*TODOS LOS TATAS ENKISIS DEBEMOS DE SABER CUANDOVAMOS A ACER UNA FABRICACIONDE UNA NGANGA, TENEMOS QUETENER CUATRO TATAS DE TESTIGOS DE DIC A FABRICACIÓNPARALLAMAR ESAS CUATRO ENTIDADES, ILAMADA LOS CUATRO VIENTOS,


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DESPUES LLAMAR LOSENGANDOS MUERTOS, EL SECRETO, LAS FUERZASO PODERES DE LA NGANGA* ACER LAS DOCE PRIMERAS CEREMONIASDEL CALDERO* DESPU.S DE ESOS DOCE DIAS,BUSCAR EL KATIKIE CONSUS CORRESPONDIENTES REZOS, IR A EL MONTE CON UN GALLO YTRESPOLLITOS, RECOGER O TRAER A LUMBEMBE, IR A EL RIO CON UNGALLO EN BUSCA DE MOSIMOSI,UNA NGANGA NO SE FABRICA EN UNASEMANA, AY VEINTIUN TRATADOS EN LA FABRICACIÓN DEUNA NGANGA,IR A UNA LOMA ABUSCAR TONGA LE/A, CEJA MONTE Y EL IUTETE* LASTIERRASCON SUS REZOS DARLE DE COMER AL ENFUMBE QUE VIVIR- ENESA NGANGA, DESPUES CARGARESA CRIYUMBA CON LOS CUERPOS DELOS PAJAROS YA LISTA PARA LA CEREMONIA DEL FONDO DELA CANASTA OSELLO DEL KINDEMBO, DESPUES LA CEREMONIA DE LOS VEINTIUN PALOSCON SUSREZOS* YA UNA VEZ TERMINADA SE LLEVA A KUNALUMBO SI ESSIETE RAYO SE LLEVA UNCARNERITO C IQUITO, DOS GALLOS, DOSCODORNICES, UNA GUINEA, UNA VELA ROJA, KUNALUMBOQUIERE DECIRPORQUE FU. DONDE COMIO SASI POR PRIMERA VEZ Y ALLI NACIÓSANTUNTIERRO,QUE SE DEJARA ENTERRADO POR VEINTIUN DIAS*TAMBI.N TODAS LAS NGANGAS CUANDO NACENDEBEN IR AKUNALUMBO,POR AILI AY MUC OS MISTERIOS DE FORTALEZAS* AL SACARLA SELEPRESENTA A LUMBEMBE PARA DARIE CONOCIMIENTO, QUE ESA

NGANGA ESTUVO ENKUNALUMBO*MUC OS ABLAN DEI MONTE, FINDA,TUNAFINDA, DONDE QUIERA QUE SE ENCUENTREN EXISTENMUC ASENTIDADES PARA LLEGAR A .I, LA PRIMERA FINDA FUE EN AFRICA Y SELLAMO IUTETE,EN LA TIERRA YAYAPEMBA MUY CERCA DE OBO Y FU. DONDE SEMONTO EL PRIMERZARABANDA, BRIYUMBA, BULEMBA MAYOMBE CONOCIDOPOR LOS VIEJOS GANGULEROS DECUBA COMO KUNALLANDA* LOSCONOCIMIENTOS DE ESOS ESCLAVOS LO LLEVARON A CUBA Y LEPUSIERON ACUBA EL NOMBRE DE TODOS LOS GANGULEROS COMO KUNAMBANZA*

!TRATADO DE MAROKUTU Y KANGALANGA

OREJA NO PASA CABEZA, PERO LA SABIDURIA SE SUPERA*ERASEMAROKUTU, UN VIEJO CONSAGRADO A SU RELIGIÓN POR LO CUAL LLEGO A SER UN GRANSABIO EN LA COMARCA* MAROKUTU AL ESTAR ADIESTRADO EN A/OS NO QUERIA COMPARTIR SUSABIDURIA CON NA-DE,SE VUELVE TOSCO Y SOLITARIO ASTA CON SU PROPIO IJOILAMADOKANGALANGA* KANGALANGA PERSEGUIA A SU PADRE A TODOLUGAR QUE FUERA Y A TODO RITOQUE FUERA, CON EL TIEMPO LLEGO ASER TAN DIESTRO COMO SU PADRE, AUNQUE ESTE LOSUPERABA ENSABIDURIA*UN DIA EN LA FIESTA DE ZARABANDA, MAROKUTU SEENCONTRABA DOMINANDO LA VALLA YGOZANDO DE SU VICTORIA, ENTRAKANGALANGA CANTANDO VETE COCODRILO PARA LA CALLE, QUEYO VOY

A CANTAR COCODRILO VETE CAMINANDO DESPACIO, QUE YO VOY AABLAR* MAROKUTUAL VER A SU IJO ABLAR DE ESA MANERA YOFENDIDO POR SU IJO CANTO BUEY CON BUEY NOCOME MIEDO,C OCA FRENTE CON FRENTE, NO COME MIEDO, MIRA PERRO NO COMEPERRO, NIPERRO YA COMERAN*PUES TODOS SE MIRARON AL VER A SU IJO

ABLARLE AS# DE ESA MANERA A SU PADRE*MAROKUTU ERA EL JEFE DELA TRIBU Y NADIE SE ATREVIA A ABLARLE DE ESA MANERA PORELPODER QUE TENIA Y SU GRAN SABIDURIA Y OFENDIDO POR SU IJO,


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KANGALANGA CANTO MONTETIENEN GARABATO VERAN VERAN, MONTETIENEN GARABATO KANGALANGA* PUES YA TODOSSIMPATIZABAN CON ELJOVEN KANGALANGA MIENTRAS CANTABA, CUANDO EN MI TIERRA NO

AYSOL YO BRINCA EL LADO AYA, YO QUEMO GUAN SECO CANDELACOLORA* MARUKUTU ENFUREZIDOPOR SU IJO AL VER QUE NI EN LOS

ALREDEDORES DE LA COMARCA NADIE SE ATREVIA A DECIRLELOCONTRARIO, POR SU SERIEDAD Y RESPETO* KANGALANGA CANTOZARABANDA FU. AL MONTE,QUE FU. A BUSCAR* MAROKUTU LE ABLO ASU IJO Y DIJO TU ERES ILO MIO, TU ENTRA BUENO,FUERTE, TU ENTRACAMINO DE LA BRUJERIA, TU ENTRA SABIO, TU ENTRA EN LA CRIANZA,TU JURAMENTO ES PARA SIEMPRE RECUERDA QUE YO SOY TU PADRE YNUNCA TE VOY A ODIAR,PERO RECUERDA QUE OREJA NO PASA CABEZA*QUE LA SABIDURIA SE SUPERA Y ARRIBANGANGA NO AY MARICONES(MANGANIONO)*MAROKUTU AL ABLAR DE ESA FORMA ENCABRONADO YTAMBIEN RECONOCE QUE SU IJO TENIASABIDURIA, LE CANTO PRENDELOS CABOS DE VELAS NOS VAMOS PARA EL VELORIOCAMINANDOKANGALANGA, PORQUE EN UNA TIERRA NO PODIAN ABERDOS SABIOS, MIENTRAS KANGALANGACON BURLA LE CANTO Y YO, Y YO,NI CAIM-N YO NO METE CON NADIE MAROKUTU* MAROKUTU LECANTOPA/UELO LUTO ESCRITO, TIERRA BENDITA NO COME PERRO, NI PERRO YA

NO COMERAKANGALANGA*KANGALANGA QUE YA SE SENTIA EL REY DE LACOMARCA Y SUS ALREDEDORES, TODOS YAADMIRABAN AL JOVENKANGALANGA, POR LA SABIDURIA QUE POSEIA, QUE NI EL MISMOPADRENUNCA SE IMAGINO QUE SU IJO UBIESE APRENDIDO TANTO,QUE FUE CAPAZ DE DESAFIARLODELANTE DE ESOS GRANDESSABIOS*TAMPOCO MAROKUTU SABIA QUE SU IJO LO PERSEGUIA Y SEESCONDIA PARA QUE SU PADRENO LO VIERA EN AQUELLA FAMOSA CUEVAILAMADA SOLITARIA* POR ESO AY UN VIEJO REFR-NQUE DICE,NOSOTROS LOS GANGULEROS NO DEBEMOS ACER NADA DELANTE DELOS NI/OS, LOSNI/OS APRENDEN DE NOSOTROS Y APRENDEN LO QUEMIRAN* MIENTRAS KANGALANGA LE CANTO

" A SU PADRE VAMOS AL VELORIO DE ESTANISLAO PARA EL MONTEMAROKUTU, Y MAROKUTU CANTÓY LE DIJO VAMO VAMO* LLEGARON ALCLARO DEL BOSQUE ENFRENTANDOSE EN FIERO COMBATE,MAROKUTUTENIA UN MAC ETE Y KANGALANGA TAMBI.N, LOS ARBOLES SE MECIANDE FORMASEXTRA/AS LE DECIA A SU PADRE YO ABLO CONTIGO, LATIRIOSA VER TU SOMBRA, LA MUERTE TEESTA ESPERANDO, ELCEMENTERO VA A COMER BUENO* MAROKUTU CAE AL PISO

ERIDOSANGRANDO, CORTANDOIE EL BRAZO DEREC O Y EL MUSLOIZQUIERDO, MIENTRAS MAROKUTU LEDICE A SU IJO CASI MURIENDO,

RECUERDA QUE YO SOY TU PADRE Y ARRIBA DE LA TIERRA NO AY AGRABIO, OY ES OY Y MA/ANA SERA MA/ANA, NACEN CIENTOS YMUEREN CIENTOS*PERMISO DE DIOS, PERMISO AL CIELO, PERMISO A LALUNA, PERMISO A LAS ESTRELLAS, PERMISOA LOS CUATRO VIENTOS,PERMISO A VIRA MUNDO, PERMISO A LUCERO MUNDO, PERMISO

AMARIATA PONDE, PERMISO A SIETE RAYO, PERMISO A SIETE PUNTALOMA, PERMISO A CENTELLACOME BUENO DE CORAZON*CON ESTASPALABRAS MUERE MAROKUTU Y KANGALANGA ABLA CON TODAS LAS


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PERSONASDE LA TRIBU Y DICE LA LENGUA DEI KONGO, NO ESMIERDA*LAS MANOS MIAS TRABAJAN, LA LAMPARA DEL MUERTO COJE ELYESO, PERMISO A DIOS*KANGALANGA COJE EL YESO Y LOS PRESENTA ALCIELO Y DICE QUE CULPA TENGO YO, MI PADRESE MURIO* TODOS LOSTATAS COMEN JUNTOS, TOCA CAMPANA SIMBRA EL MUNDO, BUENANOC E

A AFRICA, JUNTO A LA MADRE, JUNTO AL PADRE, IJO NO NACE SOLO* LASABIDURIA SECOMPARTIO*$OZAIN

TRATADO PARA MONTAR UN OZAIN DE SIETE RAYO, SEA BRIYUMBA OMAYOMBE* SE BUSCAUNA G0IRA GRANDE, ESO SE DEBE DE ACER CONCUATRO TATAS, QUE LO TENGA PARA QUENAZCA DE OTRO Y LOS OTROSTRES TATAS DEBEN DE TENER TRES VELAS ENCENDIDAS YDARLECONOCIMIENTO A LOS ASTROS, MENCIONAR A TODOS LOSENGANGADOS QUE VAN DENTRO DESELLO DE OZAIN Y EL QUE LO VA ARECIBIR SENTADO DETR-S DE LA PUERTA* SE CANTA PARALLAMAR AOZAIN, A LOS CUATRO VIENTOS, UNO DE LOS TATAS ACE EL SELLO, Y SECANTA ABUSCAR, BURUGUAME OZAIN, LA FINDA Y EL QUE LLAMA ACUATRO VIENTO CANTA, ACULIEREREENGANDO, ACULLERERE NO AYMAS ENGANDO QUE BATALLA, EL OTRO ACE EL TEPETEPE YCANTA

CANIT.N T.N, T.N, CANIT.N, T.N, CANTIN SU-O MUC AC O NUEVO NOCONOCE COMONANA MASOKUTO SARA KINDEMBO OZAIN Y LOS DEM-STATAS RESPONDEN, CON SU NGANGADE OZAIN* SE LE EC A EL POLVO ALNFUMBE, ORO, PLATA, MEJOR DIC O LOS SIETE METALES,TRES PIEDRASC ICAS, LAS CABEZAS DE LOS VEINTI N P-JAROS, TRES PIEDRECITAS,CUATROANZUELOS MEDIANOS, UN DIENTE DE CAIM-N O COCODRILO, UNCOLMILLO DE JABAL#, CUATROLAGARTIJAS, SIETE CUCULLOS, UN MANCAPERRO, UN ALACR-N, TRES RATONCITOS RECI.N NACIDOS,UNA PIEDRADE MANGANESO, UN DIAMANTE, UN PEDAZO DE RA#Z DE PALMA, UNPEDAZO DERA#Z DE CEIBA, UN PEDAZO DE RA#Z DE LAUREL, LA IERBACON QUE IZO EL OMIERO,ROSADURA DE VENADO, LOS COLMILLOS DE

PERRO, UN PEDACITO DE CA/A BRAVA CARGADA CONAGUA DE R#O,TIERRA DE MAR, SE COLOCA DENTRO DE LA G0IRA, AZOGUE, JUTIA A UMADA,PESCADO, MA#Z TOSTADO, VEINTI N PIMIENTAS DE GUINEA* SELE DA DE COMER TRES POLLITOSC IQUITOS Y SE LE DEJA ADENTRO, SELE EC A LAS VEINTI N TIERRAS, SE LE PONEN LOSVEINTI N PALOS, SELE DA DE COMER DOS GALLOS GRIFOS AL PIE DE UNA PALMA O UNACEIBA,SE ENTIERRA POR VEINTI N DIAS, CUANDO SE SACA A LOSVEINTI N DIAS, VIENE LACONSAGRACIÓN DE LA PERSONA QUE LO VA ARECIBIR, PARA QUE TENGA LICENCIA DE ENTREGARLOMAS ADELANTE YVEA LO QUE LE ICIERON A EL* SE ABRE UN UECO Y SE LE DA DE COMER

ALA TIERRA CON TODOS SUS MENESTERES Y SE VUELVE A ENTERRAR AL

PIE DE UNA PALMA, CONUN GALLO Y DOS PALOMAS* SE SACA CON UN GALLO YSE LLEVA AL MONTE Y SE ENTIERRA PORNUEVE DIAS, SE CUBRE CON UNPA/O NEGRO Y SE LE DA UN GALLO NEGRO Y SE CANTA BUENANOC E

AQUI, BUENA NOC E ALLA, SALA MALEKUN AQUI, SALA MALEKUN ALLA* YESE OZAINVIVE ARRIBA DE SIETE RAYO Y NO COME CARNERO,SOLAMENTE JICOTEA, GALLO, CODORNIZ* Y ELQUE LO RECIBE SE LOLLEVA PARA SU CASA, D-NDOLE LA ENTRADA*TRABAJO 1TRABAJO PARAUNA PERSONA QUE TENGA QUE OPERARSE, PARA QUE NO


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TENGACOMPLICACIONES, LO PRIMERO QUE SE DEBE DE ACER ES LOSIGUIENTE, QUE LA LLEVENDELANTE DE UN FUNDAMENTO, CONSULTAR A LAPERSONA SEG N LO QUE SALGA, ES LO QUE SEDEBE DE ACER, SI LAPERSONA NO PUEDE LLEGAR ENTONCES SE LE AR- UN CAMBIODECABEZA* ES MUY IMPORTANTE TENER ROPA SUCIA DE LA PERSONA, ELNOMBRE CON SUS DOSAPELLIDOS, FEC A DE NACIMIENTO, LA MEDIDA DELA PERSONA Y SI ES POSIBLE ASTA SALIVA*SE LE PREGUNTA A LANGANGA QUE FIRMA SE DEBE UTILIZAR PARA ESE CAMBIO DE CABEZA,YLOS INGREDIENTES QUE SE NECESITAN PARA ESE CAMBIO DE CABEZA, SE PONEUN PA/O ROJOGRANDE AL FRENTE DE LA NGANGA, SE LE EC A LO ANTESMENCIONADO, SE LE ESTACANTANDO MIENTRAS SE LE ESTA ACIENDOEL TRABAJO* PARA DARLE CONOCIMIENTO A LANGANGA, SE LIMPIA LAFOTO CON NUEVE IERBAS, RON, TABACO, EN EL CENTRO DEL PA/O,SEPRENDE UNA VELA MORADA, TODO SE EC ARA ALREDEDOR DE LAVELA, SE LE DA UN GALLONEGRO, UNA PALOMA BLANCA, ESOREPRESENTA LA VIDA Y LA MUERTE, SE LE AGREGA C AMBA,

% AGUARDIENTE, JUTIA UMADA, PESCADO, SE LE ACE LA FIRMA DEVENCE GUERRA AL FRENTE DEESE TRABAJO Y SE PONEN SIETE CARGAS

DE PÓLVORA, Y SE ARREA DICI.NDOLE, YO NGANGAQUEMA FULA Y LLEGA A ENSULO* YA TERMINADO ESE CAMBIO DE CABEZA, SE AMARRA ENCRUZY SE DA SIETE VUELTAS A LA DEREC A Y SIETE A LA IZQUIERDA Y SELE PREGUNTA A LANGANGA, QUE CAMINO SE LE DA A ESTETRABAJO*TRABAJO 2TRABAJO PARA EL AMOR, TODO TRABAJO QUE SE

AGA DEBE PREGUNTARSE A LA NGANGA, CONQUE FIRMA SE RESUELVEDIC O TRABAJO, TAMBIEN QUIERO ACLARAR QUE SI LO ACENPERSONASQUE NO TENGAN FUNDAMENTO, LE ASEGURO QUE NO LE VA AFUNCIONAR NADA*SE COGEN DOS MU/EQUITOS DE NOVIOS, LOSNOMBRES, TIERRA DE LA CASA DE LA PERSONAQUE QUIERE QUEREGRESE, SE LE PONE MIEL DE ABEJA QUE TENGA EL PANAL, SE

ENTIERRANLOS NOMBRES JUNTOS, SIETE FRESAS, POLVO DE PALO PARAMI, YO PUEDO MAS QUE TU,CAMBIA VOZ, VEN A MI* TODO ESO SE EC A EN UNPLATO ONDO, SE LE DAN DOS PALOMAS,UNA EMBRA Y UN MAC O*TERMINADO ESE TRABAJO SE LE PREGUNTA A LA NGANGA, CUANTOSDIASESTAR- ARRIBA EN LA NGANGA Y LA PERSONA INTERESADA SE LO TIENEQUE LLEVAR PARASU CASA, SE TIENE QUE PONER DEBAJO DE LA CAMA*

&F A B R I C A C I Ó N D E U N A N G A N G ALO PRIMERO QUE TIENE QUE SABER UN GANGULERO, ES EL TRATADO DELO CUATRO VIENTOS, ELPRIMER VIENTO ES EL DE LA MA/ANA, EL DE LA

TARDE, EL DE LA NOC E Y EL ULTIMO ES EL DELA MADRUGADA, QUE ESCONOCIDO ENTRE LOS VIEJOS TATAS COMO CREP SCULO, QUEFUEDONDE NACIÓ CEJA MONTE, QUE TODOS LOS GANGULEROS* SINCEJA MONTE NO AY PODER ENNINGUNA NGANGA*DESPU.S SE TEMPLA ELCALDERO A LAS DOCE DE LA NOC E Y SE CANTA TABA CON EL,TACOSINCERO Y MIENTRAS DURE ESTA CEREMONIA, SE LE DA CANDELA

AL CALDERO* A LAS SEIS DE LAMA/ANA SE LE ACE LO SIGUIENTE, SEROC#A CON C AMBA, AGUARDIENTE, UMO DE TABACOY SE LE VUELVE A


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DEAGUA PARA RENDIRLE CORTES#A, A LA MADRE NKISI SE LE BRINDA,RON, TABACO, SE LE PREGUNTAA LA MADRE NKISI ENGOMBE TA SUELTOEN LA SABANA Y ELLA RESPONDE DELANTE DELKINDEMBO, QUIEN LO

AMARRA ESTA DENTRO DEL CUARTO, POR UNOS QUINCE O VEINTEMINUTOS*DESPU.S SE MARC A PARA QUE SIGA LA CONSTRUCCIÓN DELKINDEMBO, ALG N TATA COGE LAPRIMERA TIERRA QUE ES LA DELCEMENTERIO Y DICE+ LICENCIA SIETE PUERTA, LICENCIAKOBAYENDE,LICENCIA A LUCERO PITILANGA, LICENCIA A VITITI KONGO, LICENCIA A LASSIETEMARIA, LICENCIA A MARIATA PONDE, LICENCIA CATILEMBA SABANAENGOMBE, LICENCIA ACENTELLA NDOKI, KIRIBAMBA A MEDIA NOC E,LICENCIA A SANTO CRISTO BUEN VIAJE, LICENCIAA MARQUILLA, LICENCIA

A BACOFULA MUNANGANDO, LICENCIA A MUTAMBRE, ENSARANFUMBE,LICENCIA AL TATA, LICENCIA A TODO LOS TATAS QUE ESTA ENCAMPOLEMBA, LICENCIA AMEMORIA POR ALLA, LICENCIA A MI PADRINOFULANO DE TAL*Y LA ULTIMA ES LA QUE ESTA TIERRA ES LA DELFUNDAMENTO DEL KINDEMBO DE SU PADRINO,SEA ZARABANDA O SIETERAYOS, CUALQUIER NGANGA*DESPU.S SE LE CANTA A LA CADENA DE

IERRO* ZARABANDA CABAN QUIRIYO, ZARABANDAVERDUGO ENFILA YATERMINADO EL KINDEMBO, SE PRESENTAN LOS DOS GALLOS, QUEPORPRIMERA VEZ COME EL KINDEMBO A LOS ASTROS Y SE DICE,

LICENCIA A ZAMBI, LICENCIAENSULO, LICENCIA ENGONDA, LICENCIA ACARIRE, LICENCIA CUARILLA KONGO, LICENCIA ENTOTONANI, LICENCIA AMUNAFUCA, LICENCIA ENGO LA ABANA, LICENCIA KUNALLANDA,LICENCIA AKUNAMBAZA, LICENCIA A TODO DIFUNTO, LICENCIA A MEMORIAPOR ALLA, LICENCIA A MIPADRINO* ENSUSO BA CUENDA ENDIGABOLOMBO, MUKANGO MUNANTE NOCA, QUIQUIRIBACO,ENSUSO CANTA,ENTONCES SE LE DAN DOS GALLOS A ESE NUEVO KINDEMBO, JUNTO CONSUPAPA SE PRESENTAN LAS DOS PALOMAS Y SE DICE, MUNIO CUENDATATA NKISI, JURELEGUARIRIONGA, MASARA/O EMBONGO, AGUEMENE,TEREMENE, TOCAN GUNGA SIMBRAN NDOKI,NACE CIENTO, MUERENCIENTO, ENTONCES SE DAN LAS PALOMAS Y DESPUES SE LE DA LAS

!OSGUINEAS Y SE DICE LICENCIA ENYAYIO GABIOLA, LICENCIA PUNTATALUMBA, LICENCIAESCRIBANO Y , COJE UNA TIZA PARA ACER LA FIRMADEL VIENTO MALO, SE PRESENTAN LASGUINEAS ARRIBA DE LA FIRMA Y SECANTA MONTE TIENEN GARABATO VERA, VERAN, MONTETIENENGARABATO ZARABANDA, SE LE DAN LAS GUINEAS AL KINDEMBO NUEVO YEL QUE LOPARIO COME COMO INVITADO* SE ROC#AN LOS DOSKINDEMBOS CON C AMBA, AGUARDIENTE,VINO SECO, SE LE EC A MIELDE ABEJA, UMO DE TABACO Y SE TAPA EL KINDEMBO CONPLUMAS Y SECANTA CUBRE NGANGA, CUBRE, CUBRE NGANGA, CUBRE, ANDIOMARIATAPONDE, CUBRE NGANGA*YA TERMINADA ESTA CEREMONIA SELLEVA A CUNALUMBO, POR VEINTIUN DIAS AL PIE DE UNACEIBA, SE SACA

DE CUNALUMBO CON UN C IVITO C IQUITO, UN RACIMO DE PLATANOS,DOSGALLOS, UNA PALOMA BLANCA Y DOS GUINEAS, TODO ESO LO CARGARA ELQUE RECIBE ELKINDEMBO EN EL OMBRO Y EN LAS MANOS* ENTONCES SEDEJA POR DOCE DIAS EN EL PATIODE LA CASA DE SU PADRINO, QUEREPRESENTA LAS DOCE LUNAS AL IGUAL QUE LOS DOCE MESESDEI A/O*DESPUES SE LE DA LA ENTRADA AL KINDEMBO, SE PREPARA UNA TEJA,CON LA FIRMAQUE EL KINDEMBO QUIERA* ENTONCES YA LOS OTROSTATAS ACEN EL PATILOMBO, QUE QUIEREDECIR PALABRA SANTA AJUSTA


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PRECIO Y EL NUEVO PADRE NKISI ESTA FACULTADO PARA TRABAJARCONSU KINDEMBO POSTERIORMENTE ESE PADRE RECIBIR- EL EMBELE QUELO AUTORIZA ARAYAR O DE LO CONTRARIO SE ARA TATA NKISI*1ESTOS SON LOS SECRETOS QUE ENCIERRA ESTA RL(IGION, TODO ENESTA RELIGION TIENE UNALOGICA Y NADA SE ACE PORQUE UNOQUIERE* BRIYUMBA SI SE ESTUDIA ES MUY GRANDE YENCONTRARAMUC AS COSAS QUE AUN NO SE SABEN TODAVIA*TRABAJO 1PARA APARTARLA MUERTE DE UNA PERSONA, SE COGE UN GALLO NEGRO, SE ACE LAFIRMA QUEPIDA EL FUNDAMENTO, SE BA/A LA PERSONA CON OMIERO DENUEVE IERBAS, SE MIDE A LAPERSONA, SE LE ROMPE LA ROPA, SELIMPIA CON LAS IERBAS, SE LIMPIA A LA PERSONA CON ELGALLO DEESPALDA AL FUNDAMENTO, SE ARREA LAS VEINTIUN CARGAS DE POLVORA, DESPUES SEMANDA A LA PERSONA A DARSE SIETEBA/OS CON FLORES BLANCAS, MANTECA DE CACAO,LEC E, CASCARILLAY POR ULTIMO SE LLEVA A UN SANTERO (A), PARA QUE LE RUEGUE LACABEZAPOR SIETE DIAS*TRABAJO 2PARA SEPARAR A DOS PERSONAS*UN POMO NEGRO, CENIZA DE CARBÓN, EL NOMBRE DE LASPERSONAS,LAS FOTOS, ASIENTO DE CAF., AZOGUE, PIMIENTA, TIERRA DEL

CEMENTERIO, SALNEGRA, LIMON, VINAGRE, POLVO DE MUERTO, ACEITENEGRO, PRECIPITADO, UN TRAPO NEGRO Y LOCUELGA EN UN ARBOL PORSIETE DIAS Y LO TIENE QUE MOVER*TRABAJO PROTECCION DE SUCASA CONTRA LA BRUJERIA* AGA LA FIRMA DE CUATRO VIENTS DETRASDE LAPUERTA, DELE UN GALLO NEGRO DESDE DONDE USTED ALCANCE,EC ELE RON, VINO SECO, MIEL, UMO DE TABACO, UN POQUITO DE AGUAFRESCA, ENCIENDA DOS VELAS ROJAS, DESPUESLIMPIE LA PUERTA CONSIETE IERBAS, VENCE BATALLA, VENCEDOR, ESPANTA MUERTO,ESCOBAAMARGA, ROMPE SARAGUEY, YO PUEDO MAS QUE TU Y VARIA*DEJE TODO ESO POR SIETE DIASDETRAS DE LA PUERTA Y PREGUNTEPARA QUE LUGAR BOTARA ESE TRABAJO Y DEBE DE EC ARLECOMO

DEREC O, POR ULTIMO VEINTIUN CENTAVOS Y AS# PROTEJE SU CASA*11COMO PREPARAR UN OMIERO DE PRENDASE COJE UN PLATÓN, DOS ENGUELLOS O UNA MADRE NKISI, LOS DOS DEFRENTE, SE PRESENTALA IERBA A LOS ASTROS Y SE DICE LICENCIA AZAMBI, LICENCIA A ENSULO, LICENCIA TANGO,LICENCIA CATIRE, LICENCIAENTOTO NANI, LICENCIA GUARIAO KONGO, VA CON LICENCIA DESIMBIAKOKUMBA SIETE BRIYUMBA ENDIANDA CUAVA, LICENCIA TRONCONGANGAMUNANFINDA LICENCIA SIMOYAMBRE, LICENCIA TODOS LOSTATAS QUE TA CUENDA FUIRI,LICENCIA DE YO MISMITO, TATA NKISI DE TAL

NGANGA* DESPUES SE RIPEA LA IERBA YBACOFULA O MUTAMBREPRESENTA LA PRIMERA AGUA QUE ROC#A LA IERBA Y DICE BACOLUIAOMUTAMBRE ENSARA ENFUMBE LICENCIA AL TATA, MIENTRAS SE ESTA

ACIENDO EL OMIEROSE CANTA SARA COMO SARA ENGO, COMO SARALA FINDA NGANGA, YO SARA ENGO*POSTERIORMENTE SE SIGUE OTROCANTO PARA LLAMAR ESAS IDENTIDADES QUE FUERÓNGANGULEROS YSE CANTA VITITI ENGO FUMBE VEN ACA* ACTO SEGUIDO SE CANTAN DOSREZOS ENGO YAYA TUMBA IUMBA ENGO YAYA CUEVA GANGA, SIMUANA


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FINDA BUTONGO GUASERERE,KONGO LOGUACO GUASIMENZO, COYAYAENGO, COYAYA CANGUAN* KONGO LOVIEJO CAIMAN,ZARABANDA EN LALOMA SUERTA GUAO LA CAMINO, COYAYA ENGO, COYAYA ANDILE*YDESPUES SE QUEDA UNO SENTADO EN EL PLATON, MIENTRAS SE EC ALOS INGREDIENTES DEISASON, AGUA BENDITA, SE DICE, IA NGO NANI,

AGUARDIENTE, MALAFO MAMPUTO, C AMBA,MAFALO SESE, MUENGA,JUTIA A UMADA, PESCADO, TRES O SIETE PIMIENTAS, DEPENDE DEQUENGANGA SEA, MAIZ TOSTADO, CASCARILLA Y TODO LO QUE SEENCUENTRE DENTRO DELCUARTO DEBEN DE TOMAR DE ESE OMIERO ENUNA J#CARA DELANTE DEI FUNDAMENTO QUEREPRESENTA EL COMBIESAURA* Y EL TATA MAYOR LE PREGUNTA A LA NGANGA, SI TODO ESTABIEN,SI DICE QUE SI ENTONCES SE PRENDE UNA VELA AL OMIERO PARA QUETODAS ESASIDENTIDADES QUE SE LLAMARON COJAN LUZ Y SALGAN LASCOSAS COMO SE DESEA*TRABAJO 1TRABAJO PARA LA BUENA SUERTE, ENLA CASA SE PREPARA UN OMIERO CON NUEVE CLASES DE IERBAS, CORTADASEN LA MA/ANA, ANTES DE QUE SALGA EL SOL O A LAS DOCE DE LA NOC EY ABLAR CON LOS ESPIRITUS DE ESAS PLANTAS QUE USTED VA AUTILIZAR*EC ARLE VEINTIUN CENTAVOS COMO DEREC O, CORTARLADICIENDO PRIMERO ZAMBI, QUE TODASMIS COSAS, TENER EL LUGARLIMPIO DONDE USTED VA A ACER EL OMIERO, DEBE TENER LISTA,

LAPALANGANA O PATON, SE CORTAN LAS SIGUIENTES PLANTAS ABRECAMINO, BOTON DE ORO,GRANADA, ALBA ACA, ALGODON, CUCARAC A, ALAMO, GALAN DE NOC E* SE EMPIEZA A RIPIARLAS IERBAS, CUANDOESTEN BIEN RIPIADAS, SE EC A VINO DULCE, AZUCAR, JUTIA

A UMADA,MAIZ TOSTADO, PESCADO A UMADO, MANTECA DE CACAO,MIEL DE ABEJA, AGUA BENDITA,AGUA DE COCO Y POR ULTIMO LA CASCARILLASE LE ENCIENDE UNA VELA BLANCA Y LISTO*TRABAJO 2PARA SACAR A UNAPERSONA DE UNA CASA, SE CONOCE COMO BOMBA SE COJE UN

UEVODE PATO, EL NOMBRE DE LA PERSONA, SE BUSCA CASCARÓN DEUEVO QUE LA GALLINA AYASACADO POLLO, SE EC A DENTRO DELUEVO DE PATO, TIERRA DEL GALLINERO, LE EC A LOSSIGUIENTES

INGREDIENTES+ CASITA DE AVISPA, TIERRA DE CEMENTERIO, TIERRA DELAS CUATROESQUINAS DE SU CASA, POLVO DE MUERTO, SOBRAS DECAF., POLVO DE LAUREL, ROSADURA DEVENADO, PELO DE GATO, PELODE PERRO, MIERDA DE PERRO, MIERDA DE GATO, PIMIENTA DEGUINEA,POLVO DE PALO CAMBIA RUMBO, TIERRA DE BIBIJAGUA, ACEITE, VINAGRE,

AZOGUE LO

12MAS QUE PUEDA, TIERRA DE RIO DONDE ESTE CORRIENDO EL AGUA,

ARENA DE LA ORILLA DEL MAR,PRECIPITADO ROJO* SE SELLA CON CERA YCON UN CARBON VEGETAL, SE ACE LA FIRMA DECUATRO VIENTODELANTE DEL FUNDAMENTO, SE LE PREGUNTA AL FUNDAMENTO, SIQUIERE QUE SELE DE UN GALLO, SI DICE QUE SI, LO PONE ARRIBA DELFUNDAMENTO Y LE DA EL GALLO* ACTOSEGUIDO SE LE PREGUNTA ALFUNDAMENTO, CUANTOS DIAS ESTARA ARRIBA DE EL* DESPUES AY QUETIRARLO ARRIBA DEL TEC O DEL ENEMIGO Y SI NO LO PUEDE TIRAR POR

ALGUN MOTIVO, LOTIRA EN LA PUERTA DEL ENEMIGO*TRABAJO PARA


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LA BUENA SUERTE EN EL NEGOCIO* SE COGE UNA CALABAZA, SE PICA YSE LE SACANCOMPLETAMENTE LAS SEMILLAS, QUE QUEDECOMPLETAMENTE LIMPIA, SE LE ACE LA FIRMAQUE EL FUNDAMENTOQUIERA, DESPUES SE LE EC A+ NUEVE FRESAS, TIERRA O BASURA DELAPUERTA DEL NEGOCIO DE ADENTRO Y DE AFUERA, POLVO DE VEINTIUNPALOS, ACEITE DEALMENDRA, ACEITE DE OLIVO, ACEITE DE GIRASOL,

ACEITE DE LA BUENA SUERTE, ACEITE DECOCO* SE LE DA TRES POLLITOSMEDIANOS, SE ARRODIIIA A LA PERSONA FRENTE AL FUNDAMENTOY QUEPONGA LAS MANOS ARRIBA DEL FUNDAMENTO, PARA DARLE DE COMERTAMBIEN A SUSMANOS, DESPUES LA PERSONA INTERESADA DEBE DARSENUEVE BANOS DE+ VENCEDOR,VENCE BATALLA, ALACRANCILLO, BOTONDE ORO, DARIE DE ESE MISMO BA/O, PARA QUE LIMPIESU NEGOCIO, DE

ATRAS ACIA ADELANTE Y TAMBIEN LIMPIE SU CASA, PARA SACARCUALQUIERINFLUENCIA NEGATIVA DE LA CASA Y DESPUES SE LEPREGUNTA AL FUNDAMENTO, CUANTOS DIASESTARA AL PIE DEIFUNDAMENTO, DIC OS LOS DIAS, LO LLEVARA PARA EL NEGOCIO Y LOPONE ENUN PLATO ROJO, LE ENCIENDE DOS VELAS AZULES*TRABAJO !PARA QUE SU IJO NO TENGA PROBLEMAS CON LA JUSTICIA*PRIMERAMENTE, LO LLEVARA PARAQUE CONSULTEN AL PIE DE UNANGANGA, CON SU NOMBRE Y FEC A DE NACIMIENTO, SE LE ARA

PRIMERO UN ROMPIMIENTO Y UN DESPRENDIMIENTO, SE COGE UNAFRUTA BOMBA, SELIMPIA CON ELLA, SE PICA, SE METE EL NOMBRE, UNAROPA INTIMA DE EL O ELLA, SE LE EC AUNA PIEDRA DE ALUMBRE,

AZUCAR CANDE, AZUCAR BLANCA, AZUCAR MORENA, VINO DULCE,MIELDE ABEJA, MELAO, CASCARILLA, AGUA BENDITA, MANTECA DE CACAO,LEC E DE C IVA,POLVO DE PALO AMANSAGUAPO, VARIA, UMO DETABACO, TIERRA DE LA CASA DONDE VIVE,AZOGUE, PRECIPITADO ROJO,PRECIPITADO AMARILLO, UNA FOTO, SIEMPRE VIVA, ROMPESARAGUEY,

ALBA ACA, VENCEDOR, VENCE BATALLA* YA TERMINADO EL TRABAJO, SETAPA CONUN PA/O BLANCO DE UNA YARDA CUADRADA, SE AMARRA Y SELE PREGUNTA A EL FUNDAMENTOQUE SE LE DA DE COMER Y DESPUES A

ESA PERSONA SE LE DEBE ROGAR LA CABEZA POR TRESMESESCONSECUTIVOS, EL TRABAJO DEBE DE ESTAR DETRAS DE LA PUERTA,POR UN TERMINO DECUATRO MESES* TODO DEBE DE ACERSE AL PIE DELA LETRA, SE DEBE DE BA/AR POR SIETEDIAS CON FLORES BLANCAS,LEC E DE C IVA, CASCARILLA, CLARA DE UEVO, MIEL Y MANTECADECACAO* LIMPIAR SU CASA CON NUEVE CLASES DE IERBAS,

AGUARDIENTE, AGUA BENDITA YAGUA FLORIDA, YA TERMINADO ESETRABAJO, SU IJO (A) NO DEBE DE SALIR POR SIETE DIAS DELACASA*TRABAJO "PARA CONSEGUIR TRABAJO* SE COGE UN TARRO, SE LEPREPARA COMO UN AMULETO, SE LEPREGUNTA AL FUNDAMENTO, QUEFIRMA SE LE PONE DENTRO DEL INTERIOR DEL TARRO, SE LE EC A ORO,

PLATA, COBRE, POLVO DE MUERTO, TIERRA DEL CEMENTERIO, TIERRA DESIETE NEGOCIOSGRANDES DIFERENTES, INCLUYENDO TIERRA DE UNBANCO, TIERRA DE NUEVE PLAZAS, TIERRA DELA ESTACIÓN DE POLICIA,TIERRA DE LA CORTE, TIERRA DEL RIO, ARENA DE MAR, ARENA DELMONTE,ARENA DE LA LOMA, ARENA DE LA LINEA DEL TREN, POLVO DEVEINTIUN PALOS, PIMIENTA, JUTIA,PESCADO, MAIZ, AZOGUE,PRECIPITADO Y UNA PIEDRECITA DE ALUMBRE* TODAS LAS TIERRAS


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1LAS DEBE DE BUSCAR EL INTERESADO DESPUES DE TERMINADO .STE

AMULETO SE LE PREGUNTAA LA NGANGA, QUE SE LE DA DE COMER A ESERESGUARDO* LA PERSONA INTERESADA DEBE DEDARSE CINCO BA/OSDE UN OMIERO, QUE ANTES DEBE DE ESTAR PREPARADO Y ROGARSELACABEZA Y CADA SEIS MESES DEBE DE DARLE DE COMER*TRABAJO $TRABAJO PARA LA CORTE, SE COJE EL NOMBRE DEI JUEZ, DEI ABOGADO,DEI F#SCAL Y DELACUSADOR SE BUSCA TIERRA DE LA CORTE, POLVO DEMUERTO, POLVO DE PALOS, SE LE DA UNGALLO A LA NGANGA, SE LE SACALA LENGUA AL GALLO, SE BUSCA PALO VENCEDOR, VARIA, YOPUEDO MASQUE TU, CAMBIA RUMBO, SE ENTIZA LOS NOMBRES DEL JUEZ, DEI FISCALY DELACUSADOR CON LOS PALOS Y SIETE CLASES DE ILOSINCLUYENDO EL NEGRO, SE LE PREGUNTA ALA NGANGA CUANTOS DIASDEBE ESTAR ARRIBA DEI FUNDAMENTO* DESPUES SE LE DA ELTRABAJO AIINTERESADO, SE PREPARA UN POLVO PARA QUE LO EC E EN LA PUERTADE LA CORTE,SE DEBE DE DAR TRES BA/OS LADPERSONA Y ROGARSE LACABEZA CON FRUTAS*TRABAJO %TRABAJO PARA QUE LA FAMILIA NO SEMETA EN SUS RELACIONES* SE LE PREGUNTA A LANGANGA, QUE FIRMA SEPUEDE USAR SE METE ADENTRO DEI COCO EL NOMBRE Y EL APELLIDODELA PERSONA, QUE NO QUIERE EN ESA RELACION, TIERRA DE DONDE

VIVEN ESAS PERSONAS,SE LE EC A POLVO DE PALO, VARIA, CAMBIARUMBO, CAMBIA VOZ, YO PUEDO MAS QUE TU,VENCEDOR, VENCEBATALLA, AMANSA GUAPO, YAYA GUAYACAN, PIMIENTA DULCE, POLVODE UESO DE MUERTO, TIERRA DE CEMENTERIO, TIERRA DE OSPITAL DELOCOS, TIERRA DE LAESTACION DE POLICIA, TIERRA DE UN ARBOL SECO,TIERRA DE LA LINEA DEI TREN, ARENA DEL RIO,ARENA DE MAR, AZOGUE,PRECIPITADO ROJO, CASCARA DE UEVO DE UNA GALLINA QUE

AYASACADO POLLITOS SE LE PREGUNTA AL FUNDAMENTO QUE QUIEREDE COMER, DESPUES SE SELLAY SE TAPA CON UN PA/O BLANCO Y SECUELGA EN UN ARBOL, EN CASA DEL BENEFICIADO YTIENE QUEPRENDERLA POR SIETE DIAS CONSECUTIVOS Y MENCIONAR LOS

NOMBRES QUE ESTANDENTRO DE ESE COCO Y CADA SEIS MESESLLEVARLO DONDE LO ICIERON, PARA DARLE DECOMER ESO ES POR UNPERIODO DE UN A/O*TRABAJO &TRABAJO PARA EL ENEMIGO* SE COGEUNA LATA DE SARDINA DE AGUA , SE ABRE LA LATA , SELE PONE ELNOMBRE , LOS APELLIDOS, LA FEC A DE NACIMIENTO , SE COGE TIERRADE LA CASADEL ENEMIGO, SOBRAS DE CAF., VINAGRE, ACEITE, POLVODE PALO CAMBIA RUMBO, CENIZA,CUATRO ANZUELOS, PIMIENTA, TIERRADE SIETE TUMBAS DEL CEMENTERIO POLVO DE MUERTO,AZOGUE,PRECIPITADO ROJO, TIERRA DE ORMIGA BRAVA, TIERRA DE BIBIJAGUA,TIERRA DEL RIODONDE EL AGUA ESTE CORRIENDO, TIERRA DEL MONTE,C AMBA, AGUARDIENTE Y VINO SECO SELE PREGUNTA A LA NGANGA

QUE FIRMA ES LA QUE LLEVA ESE TRABAJO* SE TAPA CON UNPA/ONEGRO, SE LE DA UN GALLO NEGRO ARRIBA DEL NGANGA, SE LEPREGUNTA A LA NGANGACUANTOS DIAS E3TARA ARRIBA DE EL, SI DICE TANTOS DIAS Y QUE CAMINO VA A LLEVARSE*LAPRIMERA PREGUNTA ES, SI SE ENTIERRA EN EL CEMENTERIO, SI DICEQUE NO, ENTONCES SELLEVA PARA EL MAR, PARA DARLE CONOCIMIENTO

A MADRE DE AGUA*TRABAJO 'PARA DARLE FUERZA A LA IMPOTENCIA


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SEXUAL DE UN OMBRE, SE PREPARA UN BA/O CON LASSIGUIENTESPLANTAS+ CAISIMON, ALGODON, APASOTE, SIEMPRE VIVA, PIMIENTA,C AMBA,ALBA ACA, CANELA EN POLVO, AGUARDIENTE, ALTAMISA, UNAYEMA DE UEVO DE PATO,MASTUERZO, VINO DULCE, NUEZ MOSCADA,COLA DE CABALLO, MIEL Y NOGALES* A PERSONAINTERESADA SE

ARRODILLA AL PIE DEL KINDEMBO, APOYANDO LA CABEZA ACIAELFUNDAMENTO, SE LE DAN DOS GALLOS BLANCOS, LA CABEZA SE LEEC A AL YAMBOSO SANGRE

1!DE LOS DOS GALLOS, YA TERMINADA ESA CEREMONIA, LA PERSONA TIENEQUE BA/ARSE Y ALMISMO TIEMPO TOMARLO POR SIETE DIAS PARAFORTALECIMIENTO DEL CEREBRO* DESPUES DEBEDE IR CON UN ORIC APARA REFRESCARSE LA CABEZA CON FRUTAS Y RECIBIR UNAPROTECCIONPARA SU CASA, SI NO LA TIENE Y SI LA TIENE BUSCAR A SUSMAYORES PARA QUE ALIMENTE SUPROTECCIÓN*TRABAJO 1 PARASALVAR A UNA PERSONA DE LA MUERTE, QUE ESTE DES AUCIADO PORLOS MEDICOS*PRIMERAMENTE AY QUE CONSULTAR A LA PERSONA ALPIE DE LA NGANGA, PREGUNTARLE SI ACE CARGO DE ESE CAMBIO DEVIDA NADA SE PUEDE ACER SIN CONSULTAR CON LANGANGA, PORQUE

EN REALIDAD QUIEN VA A RESOLVER ES EL FUNDAMENTO, POR ESOMUC OSDE NOSOTROS QUEREMOS ACER LAS COSAS BIEN, YA SEA PORFAMILIARIDAD O POR AMISTAD, SIEL UNICO AMIGO QUE TIENEN LOSFUNDAMENTOS SON LOS TATAS, LOS PADRES Y LAS MADRESNKISIS,PORQUE NI LOS IJOS NUESTROS SON AMIGOS DEL KINDEMBO, POR ESOTODO SE DEBEDE PREGUNTAR, QUE FIRMA ES LA QUE VA A SALVAR A ESAPERSONA, DESPUES SE PIDE UNAROPA QUE AYA USADO Y QUE ESTE SUCIA DEESA PERSONA SE ACE UNA MU/ECA COMOSIMBOFO DE LA PERSONA, SUNOMBRE, SUS DOS APELLIDOS, SU FEC A DE NACIMIENTO, SECARGAPREGUNTANDOLE A LA NGANGA QUE LO LLEVA, DESPUES SE LIMPIA A LAPERSONA Y SI LAPERSONA PUEDE IR A LA CASA DEL GANGULERO SERIA

MUC O MEJOR Y ACERLE LAS COSAS ALPIE DEI KINDEMBO Y EN EL PISOACER LA FIRMA DE CENTELLA NDOKI, DELANTE DELFUNDAMENTO ACOSTAR A LA PERSONA, SU ALMO ADA ES LAMU/ECA, TAPARLA CONUNASABANA BLANCA NUEVA ASTA EL CUELLO, LIMPIARLA CON NUEVECLASES DE IERBAS QUE SONLAS SIGUIENTES+ CEIBA, ESPANTA MUERTO,ROMPE SARAGUEY, ALAMO, APAZOTE, BOTON DEORO, SIEMPRE VIVA,MURALLA Y ALTAMISA* ENCENDER NUEVE CABOS DE VELAS ASUALREDEDOR, DARLE UN GALLO A LA CABEZA, UNA PALOMA EN LOSPIES, EN LOS BRAZOS UNACODORNIZ, EN EL ESTOMAGO UNA GALLINA YUNA GALLINA DE GUINEA EN EL PEC O Y DECIR LOSIGUIENTE, CUENDACUENDA QUIACO, QUIACO CATILEMBA SABANA ENGOMBE* LEVANTAR A

LAPERSONA DEL PISO Y ROMPERLE LA ROPA QUE TRAE PUESTA YPREGUNTARLE A LA NGANGA QUECAMINO DARLE*

1"TRATADO DE KATIYEMBOTRATADO DE COMO PREPARAR UN KATIYEMBO, MEJOR DIC O UNPORRÓN, ANTES QUE EL KONGOCONOCIERA LA POLVORA, COMO SESABE ESO TIENE QUE SER ENTREGADO POR UN TATA Y QUELO AYA


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RECIBIDO* ANTIGUAMENTE ERAN MUY POCOS LOS TATAS QUE LO TENIAN,PORQUE ERANMUY EGOISTAS PARA ENTREGARLO Y ALGUNOS DE ESOS POCOSSE LO EMPEZARON A ENTREGAR ALOS BACOFULAS COMO RESGUARDOS YLE DIERON EL NOMBRE DE OFUKANKAYA KATIYEMBO QUEQUIERE DECIR,EL PORRON QUE BOTA CANDELA QUE SALE POR LA BOCA DEL PORRÓN YESPANTANA LOS MUERTOS MALOS* PARA PREPARAR KATIYEMBO, SE

ACE UN OMIERO DE VEINTIUN IERBAS, SE NECESITAN POR LO MENOSTRES TATAS NKISIS, LOS DOS MENORES SE SIENTAN DEFRENTE Y ELOTRO PRESENTA LAS IERBAS A LOS ASTROS, SE LE ACEN LAS FIRMAS

A LOS QUE VANA RIPIAR LAS IERBAS, EL DE LA IZQUIERDA SE ACE LAFIRMA DE CENTELLA NDOKI QUEREPRESENTA A LOS MUERTOS Y A LADEREC A SE ACE LA FIRMA DE ZARABANDA PREMA/ONGOQUEREPRESENTA LA VIDA* TERMINADO EL OMIERO SE COMIENZA A SAZONAREC ANDOLE AGUABENDITA, AGUA DE POZO, AGUA DE RIO, AGUA DE MAR,

AGUA DE UNA LAGUNA, C AMBA,AGUARDIENTE, VINO SECO, MIEL DE ABEJA (UNOS PEDAZITOS DEL PANAL PICADITOS), PIMIENTADE GUINEA,PIMIENTA DULCE, MANTECA DE COROJO, POLVO DE LAUREL, VEINTIUNPEDACITOS DECOCO Y CASCARILLA* EL INTERESADO DEBE DE LLEVARDOS PORRONES, UNO PARA EL Y EL OTROPARA SU PADRINO SE LAVA ELQUE VA A NACER, EL OTRO SE GUARDA DETRAS DE LA NGANGA SEPONE A

SECAR EN EL SOL, CUANDO YA ESTE SECO SE EMPIEZA LA FABRICACIONDELKATIYEMBO, LE ACE LA FIRMA QUE EL KINDEMBO LE DE CON YESOBLANCO Y AMARILLO* SEPRESENTA EL PORRON A LOS ASTROS*LICENCIA AKATIYEMBO MUNANKETO QUE FUE EL PRIMER PORRÓN CARGADO EN

AFRICA, EN UNPOBLADO LLAMAFO (OBO), EN EL SUR DE NIGERIA,LICENCIA SIETE EMPACA, LICENCIA ASANDANDA KONGO, LICENCIATUNANFINDA ENGO BATALLA, LICENCIA ZARABANDA GANGATARE,LICENCIA QUITA MANAKITA LUCERO BRIYUMBA KONGO, LICENCIAEMPACA SOBERANO, LICENCIA AKATIYEMBO MUNANFIFO, EL PRIMERKATIYEMBO SACADO EN CUBA, EN UN PUEBLO LLAMADOGUANABACOA,LA ABANA, LICENCIA GUARIAO KONGO, LICENCIA A MI PADRINO FULANO

DE TAL*SE MANDA A LA PERSONA QUE LO VA A RECIBIR A BUSCAR LASTIERRAS DE DIFERENTES LUGARES,SE LE EC A POLVO DE UESO DEMUERTO, UN POQUITO DE ESTOS INGREDIENTES, POLVO DEVEINTIUNPALOS, CUATRO PIEDRECITAS C IQUITAS, TIERRA DEI CEMENTERIO,TIERRA DE UN OSPITAL, TIERRA DEI MONTE, TIERRA DE LAS VIAS DELTREN, TIERRA DEL RIO, TIERRA DEI MAR,TIERRA DE LA LAGUNA, TIERRADE UN BANCO, TIERRA DE UNA LOMA, TIERRA DE SIETE TIENDAS,TIERRADE LAS CUATRO ESQUINAS, ROSADURA DE VENADO, DE JICOTEA, PELODE CABALLO,AZOGUE, PRECIPITADO ROJO, PIMIENTA DE GUINEA ENPOLVO, POLVO DE ARBOL SECO, TIERRA DEBIBIJAGUA, TIERRA DE

ORMIGA BRAVA, JUTIA A UMADA, PESCADO, MAIZ TOSTADO, POLVO

DEPAJARO, UN POQUITO DE C AMBA, AGUARDIENTE, VINO SECO Y UMODE TABACO* SELLARLOCON CERA VIRGEN PARA QUE CUBRA LOSINGREDIENTES MAS O MENOS A LA MITAD DE UNA LATADE CAFE,ESPERAR A QUE SE ENFRIE LA CERA, SE LE DA UNA JICOTEA, DOSGALLOS, UNA GUINEA,UNA PALOMA, CUATRO POLLITOS, TAPANDOIE LASBOCAS AL PORRON QUE YA NO SE LLAMARA ASI(KATIYEMBO) Y SE LE DADE COMER DOS VECES AI A/O MENOS JICOTEA Y ESE KATIYEMBOVIVIRA

ATRAS DE LA PUERTA DE SU CASA, PONIENDOLE A SU SERVICIO CAF., UN


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VASO DE AGUA,AGUARDIENTE, C AMBA Y ENCENDERLE UNA VELA ROJA,TADOS LOS VIERNES PONERLO A COGEREL SOL, UNA VEZ A LA SEMANASOLAMENTE SE UTILIZAN CUANDO TENGA QUE ACER UNROMPIMIENTO YCOMERA CON EL KINDEMBO O CUANDO TENGA QUE ARREAR A

ALGUIEN,CUANDO SE TENGA QUE ENTREGAR QUE SEA UN PADREFACULTADO, QUE TENGA EMBELEENTREGADO O ALGUN TATA NKISI O LAMADRE NKISI QUE AYA PERDIDO SU MENSTRUACION Y

1$

TAMBIEN CUANDO TENGA UNA GUERRA LO SACARA PARA USARLO* AUTOMATICAMENTE LO PONDRAPARA ATRAS EN SU LUGAR, NO PUEDEQUEDARSE FUERA DE LA PUERTA*1%NOMBRE DE LOS ANIMALES QUE SE UTILIZAN EN LA RELIGIÓNBRIYUMBA CONMAYOMBEMURCI.LAGOGALLOPALOMAGUINEATORTUGALEC UZATI/OSAPERROGATOLAGARTIJACAMALEÓNIGUANACOCODRILOCAIM-NPUERCO

1&TRATADO DE LOS VEINTIUN CAMINOS DE LUCEROL U C E R O K U N A N B E M B E D U E / O D E L A S C O S A SB U E N A S Y M A L A S *

L U C E R O P R I M A D U E / O D E L C R E P S C U L O *

L U C E R O E N D A Y A D U E / O D E L A SP R O F U N D I D A D E S *

L U C E R O P I T I L A N G A D U E / O D E L A O R I L L A D E LM A R *

L U C E R O M A D R U G A E L Q U E V I V E C E R C A D E L AL U N A *

L U C E R O A P R U E B A F U E R Z A E L Q U E V I V E E N L AL # N E A D E L O S R I E L E S *

L U C E R O V E N C E G U E R R A E L Q U E V I V E D E N T R OD E L O S P R O B L E M A S *

L U C E R O V I R A M U N D O E L Q U E V I V E E N L A SP U E R T A S D E L C E M E N T E R I O *

LUCERO MONTE OSCURO EL QUE VIVE EN LOS TRILLOS*

LUCERO BUSCA BUYA EL QUE VIVE EN LA ESTACIÓN DE LA POLIC#A*

LUCERO MUNDO NUEVO EL QUE VIVE EN LAS C-RCELES*


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LUCERO ROMPE MONTE EL QUE VIVE EN EL TEC O DE LAS CASAS CONOTRAS IDENTIDADES Y ES EL NICO LUCERO QUE AY QUE DARLE DECOMER ARRIBA DE UNA TEJA CONSAGRADA*

LUCERO SABICUNANGUASA EL QUE VIVE EN LA ORILLA DEL R#O Y ES ELNICO LUCEROQUE PUEDE COMER GALLINA NEGRA AL PIE DEL

R#O*LUCERO TALATARDE DUE/O DE ENFERMEDADES TAMBI.N VIVE ENLOS OSPITALES*LUCERO CATILEMBA TRABAJA CONKOBAYENDE*LUCERO CASCO DURO EL QUE VIVE Y COME EN LASLAGUNAS*LUCERO TRONCO MALVA EL QUE VIVE EN LAS CUATROESQUINAS*L UC ER O PATAS UE /O E L Q UE V IV E E N L ASE NC RU CIJ AD AS *L U C E R O J A G U E Y G R A N D E E L Q U E V I V EE N L A S M O NTA / A S* L U C ER O K A BA N Q U I R LYÓ E L Q U EV I V E E N L A S T I N I E B L A S * L U C E RO S I E T E P U E RTA E L Q U EV I V E E N L A O S C U R I D A D *1'L A S 2 1 F I R M A S D E L U C E R OLUCERO MUNDOSE UTILIZA PARA ROMPER CUALQUIER TRABAJO QUETENGA UNA PERSONA , TAMBI.N SIRVE PARAARREAR CON 21 CARGAS DEFULA


18/120

2LUCERO VIENTO MALOSIRVE PARA ACER UN ROMPIMIENTO A UNAPERSONA EN EL MONTE CON % CARGAS DE FULA*


19/120

21LUCERO PITILANGA ENGO BATALLAES LA DEFENSA DEL GANGULERO*SIRVE PARA ACER ROMPIMIENTO Y LOS VIERNES SANTOSCOME GALLO

GRIFO Y SE ARREA CON 21 CARGAS DE FULA *


20/120

22LUCERO PRIMASIRVE PARA EMBOTELLAR A UN MUERTO OSCURO Y SE

ARREA CON ' CARGAS DE FULA*


21/120

2LUCERO MADRUGASE ARREA CON EL NOMBRE DE UN GANGULERO PARA

AVISARLE O LLAMARLO SE EC A EL NOMBREEN UN VASO DE AGUA DECOCO, MIEL , AZ CAR PRIETA , C AMBA , AGUARDIENTE Y UMODETABACO*


22/120

2!LUCERO PRIMASE UTILIZA PARA LA UNIÓN , SE BUSCA UNA PAREJA , SEPONE EN EL MEDIO DE LA FIRMA Y SEESCRIBE EL NOMBRE DE LOS DOS ,SE PREPARA UNA VELA DE SANTA MARTA BIEN CARGADA , SEEC A POLVO

VEN A MI , POLVO AMANSAGUAPO, POLVO QUITA MALDICIÓN Y MIEL DE ABEJA* SEENVUELVE TODO EN UN PA/O ROJO Y SE TIENE ESCONDIDO PARA QUEEL OTRO NO LO VEA*


23/120

2"LUCERO MUNANFINDA NDOKISIRVE PARA ACER UN TRABAJO A UNAPERSONA QUE TENGA PROBLEMAS CON LA JUSTICIA O DE JUICIO TAMBI.N SE UTILIZA PARA LOS ENEMIGOS Y SE PONE EL NOMBRE CONSUS DOSAPELLIDOS*


24/120

2$LUCERO PATASUE/OSIRVE PARA TRABAJAR A LAS DOCE DEL D#A CON UNAPERSONA QUE TENGA PROBLEMAS DEAMOR TAMBI.N SE UTILIZA PARA

ARREAR A ZARABANDA*


25/120

2%LUCERO ENDAYASIRVE PARA TRABAJAR LAS ! ESQUINAS PARA QUE ELENEMIGO NO LLEGUE A SU CASA, SE ARREAEN ! PUNTOS CARDINALESCON EL NOMBRE DEL ENEMIGO, SE LE EC A A LA FULA PALO CAMBIAVOZ ,PALO PIERDE RUMBO PALO VARIA , PALO AMANSAGUAPO Y DESPU.S SE

ARREA*


26/120

2&LUCERO PATILEMBA CAMPO FINDA MEDIA NOC ESIRVE PARA TRABAJAREL VIERNES SANTO , PARA TRABAJO MALO CON 21 CARGA DE FULA ALASDOCE DEL D#A Y A LAS DOCE DE LA NOC E*


27/120

2'LUCERO /UNGA /UNGASIRVE PARA ARREARSE CONTRA LOS ENEMIGOS ,ESTE LUCERO COME TI/OSA Y LEC UZA*


28/120

LUCERO TALATARDE BRIYUMBASIRVE PARA REFRESCAR LA PRENDA CON' CLASES DE IERBAS , SE PONE EL FUNDAMENTOARRIBA DE LA FIRMA YSE REFRESCA*


29/120

1LUCERO MALA VIANDA BRIYUMBA BULEMBA MAYOMBESIRVE DENTRO DELCUARTO CUANDO AY CONSAGRACIÓN DE OFICIO Y ANTES DE

EMPEZARCUALQUIER CEREMONIA AY QUE ARREARLA CON 1! CARGASDE FULA*


30/120

2LUCERO ROMPE MONTESIRVE PARA ACER UN CAMBIO DE VIDA TAMBI.N PARA SACAR A UN MUERTO OSCURO DE UNACASA PARA ARREAR

A LOS ! VIENTOS CON ' CARGAS DE FULA*


31/120

LUCERO SIETE PUERTAVIVE EN LA ENTRADA DEL CEMENTERIO Y COMERATÓN, JICOTEA CURIEL EN EL MONTE A LAS DOCEDE LA NOC E Y SE ARREACON 1% CARGAS DE FULA


32/120

!LUCERO SIETE PUERTAVIVE EN LA ENTRADA DEL CEMENTERIO Y COME RATÓN ,JICOTEA CURIEL EN EL MONTE A LASDOCE DE LA NOC E , SE ARREA CON 1%CARGAS DE FULA*


33/120

"LUCERO QUITA MANANKITASIRVE PARA ARREAR A LUCERO Y A ! VIENTOS

CON % CARGAS DE FULA*


34/120

$LUCERO DESBARATA Y COMPONESIRVE PARA TRABAJAR A LAS DOCE DELA NOC E CON % VELAS NEGRAS Y DESPU.S SE ARREACON ' CARGAS DEFULA*


35/120

%LUCERO ROMPE MONTESE ARREA EN UNA LOMA PARA EL

DESENVOLVIMIENTO , COME REPTILES*


36/120

&LUCERO APRUEBA FUERZASE ARREA CON ' CARGAS DE FULA*


37/120

'LUCERO APRUEBA FUERZASE ARREA CON ' CARGAS DE FULA*


38/120

!TRATADO DE LOS VEINTIUN CAMINOS DE ZARABANDA

1 ZARABANDA PREMA/ONGO EL PORTERO DEL MONTE*2 ZARABANDASIETE EMPACA DUE/O DE LOS ASTROS* ZARABANDA VENCE BATALLADUE/O DE LAS GUERRAS*! ZARABANDA ABRACA MUNDO COME EN ELMONTE FIRME*" ZARABANDA CEJA MONTE VIVE EN UNA ESQUINA DE LASIETE PUERTA DEL MONTE*$ ZARABANDA CORTA LIMA BUENA CRIYUMABUEN CANDANGO VIVE EN LOS INGENIOS*% ZARABANDA VITITI KONGODUE/O DE LA EMPACA MENSO*& ZARABANDA SUN SUN VIRA VIRA COME


39/120

AL PIE DE LA PALMA*' ZARABANDA NDOKI YAYA DUE/O DE LASFORTALEZAS*1 ZARABANDA VERDUGO ENFINDA COME PERRO NEGRO* 11 ZARABANDA SACA EMPE/O COME EN LOS LUGARES PANTANOSOS*12ZARABANDA ENGO LA FINDA COME EN UNA DE LAS CUATRO ESQUINASDELCEMENTERIO*1 ZARABANDA SIETE LOMA VIVE EN LOS -RBOLES DEESPINAS*1! ZARABANDA SIETE PUERTA COME EN LA CEIBA GATO*1"ZARABANDA GUINDA VELA COME LAS CASAS DESTRUIDAS*1$ZARABANDA SIETE LEGUA COME EN LAS ORILLAS DE LAS LAGUNAS*1%ZARABANDA PATASUE/O COME EN LA OSCURIDAD*1& ZARABANDA BUSCAMUNDO PROTECTOR DE LOS ENFERMOS DE LA SANGRE*1' ZARABANDALNSUNSO CARIRE COME CUANDO NO AY MUJERES PRESENTES*2ZARABANDA LEMBANKITA COME VENADO, GATO BALSINO Y COC INO ALAS DOCE DE LANOC E*21 ZARABANDA GIERVE GIERVE COME TORO,IEC UZA Y ES EL NICO QUE COME JICOTEA*

!1LAS 21 FIRMAS DE ZARABANDAZARABANDA LEMBAN KONGOSIRVE PARA TRABAJAR CON UN ENEMIGO Y

SE ARREA CON % CARGAS DE FULA*


40/120

!2ZARABANDA TRONCO CEIBA


41/120

!ZARABANDA MUNDO LLENDE VITITI KONGO SACA EMPE/O


42/120

!!ZARABANDA CATIKIE LUMBEMBETRABAJA CON OC OSI EN CAMPO FINDA*


43/120

!"

ZARABANDA ENSILA KONGOSIRVE PARA ARREAR LAS CUATRO ENSILA ALAS DOCE DEL D#A*


44/120

!$ZARABANDA VENCE BATALLASIRVE PARA VENCER UNA BATALLA DE TUSENEMIGOS , EL NOMBRE Y APELLIDOS Y LA CARGA DEFULA*


45/120

!%ZARABANDA VITITI KONGO MUNANFINDASIRVE PARA TRABAJAR

SOLAMENTE A LAS DOCE DE LA NOC E O A LAS DOCE DEL D#A*


46/120

!&ZARABANDA BRILLUMBA CONGOSIRVE PARA TRABAJAR CON UN MUERTODEL CEMENTERIO Y TENERLO EN TU PODER*


47/120

!'ZARABANDA MONTE OSCUROSIRVE PARA ACER UN TRABAJO EN SIETETUMBAS DISTINTAS CON SIETE VELAS Y UN GALLONEGRO , SIRVE PARAMUC AS COSAS Y PARA ACER FUNDAMENTO*


48/120

"ZARABANDA PATILEMBE VENCE GUERRASIRVE PARA UNA CONSAGRACIÓNDE PADRES NKISIS Y DE MADRES KOBAYENDES PATILEMBES*


49/120

"1ZARABANDA CAMPO FINDASIRVE PARA ACER CUALQUIER TIPO DETRABAJO , LIMPIA Y ROMPIMIENTO CON UN GALLO Y UNAPALOMA*


50/120

"2ZARABANDA LEMBANKITA MUNDO FINDA NDOKI YAYASIRVE PARATRABAJAR EN LA TORMENTA Y TEMPESTADES Y TAMBI.N SE ARREA CON21 CARGASDE FULA EN TIEMPO DE CUARESMA*


51/120

"ZARABANDA DESBARATA Y COMPONESIRVE PARA DESBARATAR UN

OGAR CON PIMIENTA DE GUINEA , TAMBI.N SE UTILIZA PARALADESTRUCCIÓN DE UNA NGANGA Y FABRICACIÓN SE ARREA CON 21

CARGAS DE FULA*


52/120

"!ZARABANDA ESCUPISANGRE MACA IERROSIRVE PARA ARREAR CONMADRE DE AGUA*


53/120

""ZARABANDA ROMPE MONTESIRVE PARA ACER UN ROMPIMIENTO EN ELMONTE Y TAMBI.N SE USA PARA ACER UNCAMBIO DE VIDA SIEMPRE YCUANDO SE LE PREGUNTE AL FUNDAMENTO*


54/120

"$ZARABANDA PREMANONGOSIRVE PARA ARREAR EN LA ENTRADA DE UNACUEVA Y DE LA PUERTA DE LA CASA, PARA SACARALG N MUERTO OSCURO

CON % CARGAS DE FULA*


55/120

"%ZARABANDA BUSCA BUYA ENGO LA FINDA


56/120

"&ZARABANDA GUINDA VELA MALONGOSIRVE PARA TRABAJAR CON SIETEVELAS NEGRAS EN UN CEMENTERIO Y ARREANDO A UNENEMIGO*


57/120

"'ZARABANDA VIRA MUNDO BATALLASIRVE PARA ARREAR A UNA PERSONA QUESEA TU ENEMIGO CON FULA Y POLVO DE MUERTO*


58/120

$ZARABANDA SUN SUN VIRA VIRA BRIYUMBA BULEMBA MAYOMBESIRVECON % CARGAS DE FULA CON EL NOMBRE DE LA PERSONA QUE VA A

ACER EL TRABAJO*


59/120

$1ZARABANDA SABANA ENGOMBESIRVE PARA TRABAJAR EN LA SABANACON ENGO PARA VENCER CUALQUIER BATALLA*


60/120

$2TRATADO DE LOS VEINTIUN CAMINOS DE SIETE RAYOS1 SAMBRAN ENSASI SANTO CRISTO BUEN VIAJE*2 SAMBRAN ENSASI CUEVA* SAMBRANENSASI ENSILA KONGO*! SAMBRAN ENSASI /UNGA /UNGA SIETE PUERTA*" SAMBRANENSASI PUNTA TALUMBA*$ SAMBRAN ENSASI ABRACA MUNDO*% SAMBRAN ENSASENTOTO NANI*& SAMBRAN ENSASI NOC E OBSCURA*' SAMBRAN ENSASI PATILEMBE*1SAMBRAN ENSASI PATIKONGO*11 SAMBRAN ENSASI GUINDA VELA*12 SAMBRAN ENSASIESCUPE SANGRE MACA IERRO*1 SAMBRAN ENSASI CATIKIE LUMBEMBE*1!SAMBRAN ENSASI MUNDO NUEVO*1" SAMBRAN ENSASI TRONCO MALVA*1$SAMBRAN ENSASI SACA EMPE/O,1% SAMBRAN ENSASI TRONCO SECO*1&SAMBRAN ENSASI VIRA MUNDO ENGO LA FINDA*1' SAMBRAN ENSASI


61/120

PREMA/ONGO*2 SAMBRAN ENSASI TRONCO NANGA*21 SAMBRAN ENSASIMUNALONGO*ESTOS FUERON LOS PRIMEROS SIETE RAYOS QUENACIERON EN EL OESTE DE -FRICA YPOSTERIORMENTE MUC OS DEESTOS NOMBRES FUERON SACADOS EN CUBA* OY POR OY AYMUC OS SAMBRAN , PERO TODOS TIENEN QUE VER CON NUESTROS

ERMANOS MAYORESO NUESTROS ANTEPASADOS*$LAS 21 FIRMAS DE SIETE RAYOSSAMBRANU ENSASI SUN SUN VIRA VIRASIRVE PARA DESTRUIR A ALG NRELIGIOSO EN EL CEMENTERIO A LAS 12 DE LA NOC E *

$!SAMBRANU ENSASI CEJA MONTESIRVE PARA ARREAR A LOS CUATROVIENTOS*


62/120

$"SAMBRANU ENSASI ENSILA KONGOSIRVE PARA AMARRAR LAS CUATROESQUINAS TAMBI.N PARA DARLE DE COMER A LUCEROPITILANGA*


63/120

$$SAMBRANU ENSASI PATIKONGOSIRVE PARA SACAR UN NFUMBE MALO DELA CASA*


64/120

$%SAMBRANU ENSASI VENCE GUERRASIRVE PARA CUANDO UN GANGULEROTIENE PROBLEMAS CON OTRO GANGULERO SE ACE DETR-SDE LA

PUERTA CASI PEGADO AL SUELO Y SE LE DA UN GALLO Y SE TIRA EN LACASA DELENEMIGO*


65/120

$&SAMBRANU ENSASI DESBARATA Y COMPONESIRVE PARA LA DESTRUCCIÓN YLA FABRICACIÓN DE UNA NGANGA AL PIE DE LA CEIBA CUANDOSE UTILIZA ESTAFIRMA EL CINTO DEL PANTALÓN DEBE DE ESTAR FLOJO*


66/120

$'SAMBRANU ENSASI SIETE RAYOS GUINDA VELA SAMALONGOMUNAMANZATENGUESIRVE PARA DARLE DE COMER A SAMBRAN NSASI

AL PIE DEL TRONCO DE LA NGANGA ( EN LAPALMA )


67/120

%SAMBRANU ENSASI SAMBRANU BOLOMBO SIETE RAYOS SIETELOMAMUSUNDIES UNA BANDERA DE SANTO CRISTO DEL BUEN VIAJE*


68/120

%1SAMBRANU ENSASI MUNALONGOSIRVE PARA ARREAR CON CUATROVIENTOS BASURA MONTE A LAS SEIS DE LA MA/ANA O DE LATARDESOLAMENTE*


69/120

%2SAMBRANU ENSASI NUNGA NUNGA MUNANFILOSIRVE PARA MUC ASCOSAS, POR EJEMPLO ACER UN ROMPIMIENTO PARA SACAR UNMUERTOOSCURO DE UNA CASA, TAMBI.N SIRVE PARA ACERLE UNDESPRENDIMIENTO A UNA ENYAYINKISI, A UN PADRE, AL GUARDI-N DE LANGANGA, PARA DARLE DE COMER A SIETE RAYOS EN ELMONTE O EN LASABANA Y SE ARREA CON CATORCE CARGAS DE FULA* ES CUANDO A


70/120

LAPERSONA LE COGIERON EL MUERTO DE SU PRENDA O QUE EL MUERTONO A REGRESADO PORCUALQUIER MOTIVO O AYA PERDIDO ELRASTRO DESPU.S SE LE DA UN GALLO NEGRO ASIETERAYOS PARA QUERESUELVA ESTA SITUACIÓN*

%SAMBRANU ENSASI MUNUANCO SUERTOSIRVE PARA ARREAR A SIETERAYOS EN EL MONTE CON % CARGAS DE FULA*


71/120

%!SAMBRANU ENSASI LAGUNA NEGRA BRIYUMBA CON MAYOMBESIRVEPARA MUC AS COSAS, PARA UNA CONSAGRACION DE MAYORDOMO,TAMBIEN SE UTILIZAPARA CUANDO LA NGANGA ESTA DORMIDA Y NO RESPONDEYA SEA CUALQUIER NGANGA, SI ESZARABANDA QUE ESTA DORMIDA COMO LO


72/120

EXPLICO SE LE DEBE DE DAR DOS GALLINAS NEGRAS,SE TAPA CON UNPA/O NEGRO SE LE EC A C AMBA O AGUARDIENTE, PICA PICA Y SEPONEARRIBA DE LA FIRMA SE ARREA CON VEINTIUN CARGAS DEPOLVORA Y SE DEJA POR SIETE DIASTAPADA, DESPUES SE LE DA TRESGALLOS BLANCOS, UNA PALOMA BLANCA Y UNA GUINEABLANCA SE LELLAMA AL ENFUMBE DE LA PRENDA SIETE VECES ENTONCES SE VUELVE A

ARREARCON VETNTTUN CARGAS DE POLVORA Y SE LE PREGUNTA ALENFUMBE SI NO ESTA DORMIDO*

%"SAMBRANU ENSASI CORTA LIMA BRIYUMBA CON MAYOMBEAQUI FUEDONDE LIMA LE CORTO LA CABEZA A CORTA (BUENA CRIYUMBA BUENCANDANGO)*AQUI EN ESTA FIRMA NACIO EL TRATADO VIEJO DE CORTALIMA MAKIRIBONO BAC EC E TAMBIEN FUE CUANDO LE DIERON CAIMAN

A CORTA LIMA EN SAGUA LA GRANDE, EN ESTETRATADO PERTENECIENTE


73/120

A AFRICA QUE COLINDABA CON EL PUENTE CANIMA TAMBIEN SE LEDIOCARNERO POR PRIMERA VEZ Y DE AQUI SE TRANSLADARON A UNA

ALDEA DONDE CORTA Y LIMAERAN PESCADORES Y ALL# FUE DONDECORTA LE CORTO LA CABEZA A LLMA Y MONTO UN CALDEROQUE SELLAMO AS# EN EL OESTE DE AFRICA*

%$S A M B R A N U E N S A S I E N G O L A F I N D A B R I Y U M B AK O N G O SIRVE PARA UN NACIMIENTO O UNA CONSAGRACION, PARACARGAR UN TAMBOR DE MUERTO YAQUE AQU# NO AY UN TAMBORCARGADO, PORQUE SE NECESITAN SIETE TATAS Y ESTE TRATADOSOLOLO TIENEN TRES TATAS LAZARO ALFARO, JUAN CARLOS ROJAS YENTUALAKONGO* AQU# SE LE TOCAN A LA PRENDA CON TAMBORESJUD#OS COMO TAMBIEN TOCANPERSONAS QUE NO ESTAN RAYADOS* EL


74/120

SINSIGOMA (TAMBOR) CARGADO ES UNA NGANGA, PORESO AY MUC OSPERROS DE PRENDA QUE VIENEN DISLOCADOS QUE NO SE DAN CUENTAQUEESTAN EN LA TIERRA Y CUANDO VIENEN NO CONOCEN A LOS TATASMAYORES* EL TAMBOR ES UNACOSA MUY SAGRADA, ES EL GU#A DELPERRO PRENDA*

%%SAMBRANU ENSASI MUNIANKO SUERTOSIRVE PARA DARLE UN GATONEGRO A SAMBRANI ENSASI EL VIERNES SANTO A LAS DOCE DEL DIAY DELAS DOCE DE LA NOC E, TAMBIEN SIRVE CUANDO UNA MUJER SE ESTACONSAGRANDO YEN ESE MISMO MOMENTO LE VIENE SU MENSTRUACION,SE ACE ESTA FIRMA EN EL PISO, SELE PRENDEN DOS VELAS PARA QUESE PUEDA TERMINAR DIC A CONSAGRACION TAMBIEN SIRVEPARA

ARREARLE LA NGANGA DETR-S A UN A IJADO QUE FALTE AL RESPETO O


75/120

A UN PADRETAMBIEN QUE COMETA LAS FALTAS, TAMBIEN PARA PROBARFUERZA CON OTRO GANGULERO* PARA ACER ESTE TRATADO SENECESITAN+ CUATRO GALLOS GRIFOS, UNA JICOTEA Y DOS CODORNICES

ALAS DOCE DE LA NOC E Y LLEVAR LA NGANGA AL PATIO CUANDO LALUNA ESTE LLENA, ACER ESAOBRA AL DESNUDO Y SE ARREA CON DIEZ YSIETE CARGAS DE FULA*

%&S A M B R A N U E N S A S I

P R E M A / O N G O FUE CUANDO POR PRIMERA VEZ QUE SIETERAYS COMIO TEREYUNTA (CARNERO) EN LA LOMADE LA ADELAIDA*TAMBIEN SIRVE PARA QUE SIETE RAYO DOMINE EL KATIYEMBE DETRASDELA PUERTA, ESTA FIRMA SIRVE TAMBIEN PARA RECOJER UN MUERTOOSCURO QUE SE ENCUENTREEN UNA CASA Y EN UNA FABRICACION DE OZAINCON UN LLAMAMIENTO O REZO PARA BUSCARLAS BUENAS VIBRACIONES DELAS IDENTIDADES QUE SE LLAMAN*


76/120

%'

S A M B R A N U E N S A S I T E N G U E YAYA FUE CUANDO EN CORRALILLOC IVO MONTO A CAIMAN, FUE CUANDO EL KONGO KASIMBOQUERIA ACER UN CONVENIO CON EL KONGO KORAMA PARAINTERCAMBIAR ALIMENTOS YCONOCIMIENTOS, ENTONCES KASIMBO NOQUERIA SABER NADA CON LA TRIBU DE KORAMA YEMPEZO UNA GUERRAMUY FAMOSA QUE DURO CINCO ANOS Y KORAMA TENIA UN C IVOCOMOGUARDIAN DE LA TRIBU, KASIMBO TENIA UN CAIMAN COMO DUE/ODE LA LAGUNA DE CORRALILLO*UN VIERNES SANTO FUE EL KONGO


77/120

KORAMA A ABLAR CON EL PORQUE SE ESTABAN MURIENDODE UNAGRAN EPIDEMIA QUE CAYO EN LA TRIBU, PRODUCTO DE LA BRUJERIA QUELE ESTABA ACIENDO KASIMBO, PORQUE QUERIA ACERSE EL LUMENE(EL REY) DE ESA ALDEA* ENTONCESKORAMA SOLTO SU NDOKI LLAMADOMEME LUCANCASI (C IVO DIABLO)* UN BUEN DIA KORAMAA LAS DOCE DELDIA IZO LA FIRMA DE TENGUE YAYA PARA ARREAR A KASIMBO, UNAMA/ANADE MUC O FRIO EL C IVO ESTABA COMIENDO IERBA Y DEPRONTO APARECIO EL CAIMAN PARACOMERSE AL C IVO Y EN ESATRAGEDIA EL C IVO ORINO AL CAIMAN Y AFLOJO LA BRUJERIA DELKONGOKASIMBO Y MUERE KASIMBO POR DESOBEDIENCIA*

&SAMBRANU ENSASI MUNANKITASOLAMENTE SE UTILIZA PARA DOSCEREMONIAS, LA PRIMERA ES PARA UNA CONSAGRACION DEUN SELLO DESIETE RAYO TAMBIEN SIRVE PARA ACERLE ROMPIMIENTO A UN PADRENKISI FUERADE SU CASA DE RELIGION, PARA ACER ESE ROMPIMIENTO


78/120

SE NECESITA ARREARLA CON SIETECARGAS DE FULA CON SUSCORRESPONDIENTES INGREDIENTES Y NUNCA DEBEN DE FALTARLASSIETE CLASES DE IERBAS QUE SON LAS SIGUIENTES+ROMPESARAGUEY, CAISIMON, ABRECAMINO, CAMPANA, VENCEDOR,VENCE BATALLA Y ARTEMISA* CON ESTA FIRMA SE IZO LAPRIMERA GUIA DE SIETE RAYOCOMO TAMBIEN NACIO EL OZAIN DE SIETE RAYO NINGUNAMADRE NKISIPUEDE MONTAR NGANGA, FIJENSEN QUE TODAS LAS QUE LO AN

EC O, ANTENIDO PROBLEMAS DE LOS UESOS Y DEL VIENTRE* PORESO BRIYUMBA NO TIENE INVENTO,ANTIGUAMENTE NO SE VE#A NADA DEESO* EN ESTA TIERRA AN QUERIDO TRANSFORMAR ABRIYUMBA*BRIYUMBA ES COSA SERIA Y ES MUY DELICADA*

&1


79/120

SAMBRANU ENSASI MALA VIANDA BRIYUMBA CON MAYOMBEESTA FIRMASE UTILIZA SOLAMENTE CUANDO EL GANGULERO ESTA EN GUERRA A LASDOCE DE LANOC E, ESTA FIRMA NUNCA SE PUEDE UTILIZAR PARA ACEROTRO TRABAJO, YA QUE ESTA FIRMAES PARA ACER GUERRAUNICAMENTE SIEMPRE Y CUANDO TENGA TODA LA RAZON YSIEMPREPREGUNTANDO A EL FUNDAMENTO SI ES EL MOMENTO PRECISOPARA COMENZAR UNA GUERRA,YA QUE SABEMOS MUC OS GANGULEROSQUE NO PREGUNTAMOS Y LAS COSAS NO SALENCOMO QUEREMOS YDESPUES NOS AGARRAN LOS PREJUICIOS* POR ESO AY QUEPREGUNTARLEAL GANDO Y DARLE DE COMER PRIMERO, QUE QUIERECOMER Y SI EL GANDO DICE QUE SI, SEESCRIBE EL NOMBRE DELENEMIGO SIETE VECES ACIENDO UNA CRUZ CON PAPEL CAFE,SEMASTICA Y SE PONE EN EL PISO DEBAJO DEL FUNDAMENTO, SE ARREACON VEINTIUN CARGAS DEFULA Y EL RESIDUO DE LA POLVORA SE EC AEN LA PUERTA DEL ENEMIGO*


80/120

&2SAMBRANU ENSASI NOC E OSCURA BRIYUMBA KONGOESTA FIRMA SEDEBE DE UTILIZAR PARA ACER UN CAMBIO DE VIDA O DE CABEZACOMOMUC OS CONOCEN, SI LA PERSONA ENFERMA SE ENCUENTRA ENEL OSPITAL Y NO PUEDEESTAR EN EL CUARTO CUANDO SE ESTE

ACIENDO EL CAMBIO DE VIDA, SE COGE LA ROPA CONQUE LAINGRESARON EN EL OSPITAL, UNA FOTO DE LA PERSONA, MINIESTRA(FRIJOLES DE TODASCLASES) Y SIETE OJAS DE SIEMPRE VIVA CON LA ROPASE ACE UNA MU/ECOREPRESENTANDO A LA PERSONA Y SE LE DEJA UN

OYO EN LA CABEZA DEL MUNECO, SE RIPEALA SIEMPRE VIVA BIENC IQUITA, SE CARGA EC ANDOLE LA MINIESTRA, LA FOTOTAMBIENDENTRO, MAIZ TOSTADO, JUTIA Y PESCADO SE PONE ELFUNDAMENTO O NGANGA ARRIBA DE LAFIRMA Y SE LE PREGUNTA ALFUNDAMENTO QUE QUE QUIERE DE COMER Y SE LE DA LO QUEPIDA,


81/120

LUEGO DESPUES SE TAPA CON UN PA/O BLANCO Y SE ARREA LA PRENDACON DOCECARGAS DE FULA Y SE LE PREGUNTA QUE CAMINO COGE ELCAMBIO DE VIDA + CEMENTERIO, ELMONTE ETC*

&S A M B R A N U E N S A S I S I E T E P U E R T A ESTAFIRMA FUE CUANDO SIETE RAYO LLEVO A KOBAYENDE PARA QUE FUERAREY EN UN PUEBLOLLAMADO SAN NICOLAS Y ESTA FUE LA FIRMA QUE LEPUSIERON EN EL FONDO DEBAJO DE LA SILLADEL REINADO, ENTONCESYA CANSADO DE SU ENFERMEDAD SIETE RAYO Y LUCERO LO LLEVARONYKOBAYENDE NO QUER#A POR SU EDAD SER REY Y FUE CUANDO LONOMBRARON JUNCO Y ESE ESUNO DE LOS DIEZ Y SIETE NOMBRES QUEKOBAYENDE TIENE* ESTA FIRMA DE SIETE PUERTA ESTAN SAGRADA COMOLA DE KOBAYENDE MISMA Y ES CONSIDERADA PARA ACERCUALQUIEROFICIO KONGO ARRIBA DE LA NGANGA ES DE SABER QUETODO EL OFICIO KONGO EN AFRICA YCUBA NUESTRO PADRE EN TODASLAS CEREMONIAS YA SEA DE PADRE, MADRE, TATA,BACOFULA,GUARDIERO MANZANERO, MARIQUILLA, TATAGUANC O (COCINERO),RASTRA SUELO (ELQUE MONTA EL PERRO PRENDA)* MUC OS DE ESTOS


82/120

OFICIOS NO SE ACEN ACTUALMENTEDEBIDO AL POCO CONOCIMIENTO,PERO SI QUIERO ACLARAR QUE TODOS ESTOS OFICIOS TIENEN UNPODERMUY IMPORTANTE EN ESTA RELIGION, TAMBIEN SE ARREA PARA BUSCAR AVIENTO MALO,SE PONE EN LA PUERTA DETRAS PARA QUE NO PERMITA LAENTRADA A NINGUN MUERTOENVIADO* ESTA FIRMA DESPUES DE QUEESTE EN LA PUERTA UNA VEZ AL A/O SE LE DEBE DEDAR UNA PALOMANEGRA, C AMBA, AGUARDIENTE, VINO SECO Y MIEL* QUIERO ACLARARQUEESO NO LO PUEDE ACER NADIE QUE NO ESTE CONSAGRADO, YA SEAPADRE, MADRE O TATANKISI*

&!

LAS PRIMERAS MADRE DE AGUA NACIDAS EN AFRICADE ESTAS NACIERON TODAS *


83/120

&"MADRE DE AGUA ENSILA BURUGUANGASIRVE PARA ACER ROMPIMIENTOY CON TODOS LOS DEREC OS QUE MANDE EL FUNDAMENTO*


84/120

&$MADRE DE AGUA LUTETE LUBAMBA SABANA ENGOMBESIRVE PARA DARLEDE COMER A CUALQUIER PRENDA EN SEMANA SANTA*


85/120

&%MADRE DE AGUA SACA EMPE/O VITITI KONGO


86/120


87/120

&&MADRE DE AGUA KATIKIE LUMBEMBE BRIYUMBA CON MAYOMBESIRVEPARA ACER UN TRABAJO CON DOS PLATOS, PARA AGARRAR UN MUERTOOSCURO Y SEARREA CON SIETE CARGAS DE FULA*

&'


88/120

MADRE DE AGUA SIETE LEGUA NOC E OSCURAESTA FIRMA SE UTILIZAPARA ACER CAMBIO DE VIDA*


89/120

'MADRE DE AGUA PEMBA CARIRESE ARREA CON SIETE CARGAS DE FULA*


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'1MADRE DE AGUA APRUEBA FUERZA

TRATADO DE LOS VEINTIUN CAMINOS DE SIETE RAYOS1 SAMBRAN ENSASI SANTO CRISTO BUEN VIAJE*2 SAMBRAN ENSASI CUEVA* SAMBRANENSASI ENSILA KONGO*! SAMBRAN ENSASI /UNGA /UNGA SIETE PUERTA*" SAMBRANENSASI PUNTA TALUMBA*$ SAMBRAN ENSASI ABRACA MUNDO*% SAMBRAN ENSASENTOTO NANI*& SAMBRAN ENSASI NOC E OBSCURA*' SAMBRAN ENSASI PATILEMBE*1SAMBRAN ENSASI PATIKONGO*11 SAMBRAN ENSASI GUINDA VELA*12 SAMBRAN ENSASIESCUPE SANGRE MACA IERRO*1 SAMBRAN ENSASI CATIKIE LUMBEMBE*1!SAMBRAN ENSASI MUNDO NUEVO*1" SAMBRAN ENSASI TRONCO MALVA*1$SAMBRAN ENSASI SACA EMPE/O,1% SAMBRAN ENSASI TRONCO SECO*1&SAMBRAN ENSASI VIRA MUNDO ENGO LA FINDA*1' SAMBRAN ENSASIPREMA/ONGO*2 SAMBRAN ENSASI TRONCO NANGA*21 SAMBRAN ENSASIMUNALONGO*ESTOS FUERON LOS PRIMEROS SIETE RAYOS QUENACIERON EN EL OESTE DE -FRICA YPOSTERIORMENTE MUC OS DEESTOS NOMBRES FUERON SACADOS EN CUBA* OY POR OY AY


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MUC OS SAMBRAN , PERO TODOS TIENEN QUE VER CON NUESTROSERMANOS MAYORESO NUESTROS ANTEPASADOS*

$LAS 21 FIRMAS DE SIETE RAYOSSAMBRANU ENSASI SUN SUN VIRA VIRASIRVE PARA DESTRUIR A ALG NRELIGIOSO EN EL CEMENTERIO A LAS 12 DE LA NOC E *

$!SAMBRANU ENSASI CEJA MONTESIRVE PARA ARREAR A LOS CUATRO

VIENTOS*


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$"SAMBRANU ENSASI ENSILA KONGOSIRVE PARA AMARRAR LAS CUATROESQUINAS TAMBI.N PARA DARLE DE COMER A LUCEROPITILANGA*


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$$SAMBRANU ENSASI PATIKONGOSIRVE PARA SACAR UN NFUMBE MALO DELA CASA*


94/120

$%SAMBRANU ENSASI VENCE GUERRASIRVE PARA CUANDO UN GANGULEROTIENE PROBLEMAS CON OTRO GANGULERO SE ACE DETR-SDE LA

PUERTA CASI PEGADO AL SUELO Y SE LE DA UN GALLO Y SE TIRA EN LACASA DELENEMIGO*


95/120

$&SAMBRANU ENSASI DESBARATA Y COMPONESIRVE PARA LA DESTRUCCIÓN YLA FABRICACIÓN DE UNA NGANGA AL PIE DE LA CEIBA CUANDOSE UTILIZA ESTAFIRMA EL CINTO DEL PANTALÓN DEBE DE ESTAR FLOJO*


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$'SAMBRANU ENSASI SIETE RAYOS GUINDA VELA SAMALONGOMUNAMANZATENGUESIRVE PARA DARLE DE COMER A SAMBRAN NSASI

AL PIE DEL TRONCO DE LA NGANGA ( EN LAPALMA )


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%SAMBRANU ENSASI SAMBRANU BOLOMBO SIETE RAYOS SIETELOMAMUSUNDIES UNA BANDERA DE SANTO CRISTO DEL BUEN VIAJE*


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%1SAMBRANU ENSASI MUNALONGOSIRVE PARA ARREAR CON CUATROVIENTOS BASURA MONTE A LAS SEIS DE LA MA/ANA O DE LATARDESOLAMENTE*


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%2SAMBRANU ENSASI NUNGA NUNGA MUNANFILOSIRVE PARA MUC ASCOSAS, POR EJEMPLO ACER UN ROMPIMIENTO PARA SACAR UNMUERTOOSCURO DE UNA CASA, TAMBI.N SIRVE PARA ACERLE UNDESPRENDIMIENTO A UNA ENYAYINKISI, A UN PADRE, AL GUARDI-N DE LANGANGA, PARA DARLE DE COMER A SIETE RAYOS EN ELMONTE O EN LASABANA Y SE ARREA CON CATORCE CARGAS DE FULA* ES CUANDO A


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LAPERSONA LE COGIERON EL MUERTO DE SU PRENDA O QUE EL MUERTONO A REGRESADO PORCUALQUIER MOTIVO O AYA PERDIDO ELRASTRO DESPU.S SE LE DA UN GALLO NEGRO ASIETERAYOS PARA QUERESUELVA ESTA SITUACIÓN*

%SAMBRANU ENSASI MUNUANCO SUERTOSIRVE PARA ARREAR A SIETERAYOS EN EL MONTE CON % CARGAS DE FULA*


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%!SAMBRANU ENSASI LAGUNA NEGRA BRIYUMBA CON MAYOMBESIRVEPARA MUC AS COSAS, PARA UNA CONSAGRACION DE MAYORDOMO,TAMBIEN SE UTILIZAPARA CUANDO LA NGANGA ESTA DORMIDA Y NO RESPONDEYA SEA CUALQUIER NGANGA, SI ESZARABANDA QUE ESTA DORMIDA COMO LO


102/120

EXPLICO SE LE DEBE DE DAR DOS GALLINAS NEGRAS,SE TAPA CON UNPA/O NEGRO SE LE EC A C AMBA O AGUARDIENTE, PICA PICA Y SEPONEARRIBA DE LA FIRMA SE ARREA CON VEINTIUN CARGAS DEPOLVORA Y SE DEJA POR SIETE DIASTAPADA, DESPUES SE LE DA TRESGALLOS BLANCOS, UNA PALOMA BLANCA Y UNA GUINEABLANCA SE LELLAMA AL ENFUMBE DE LA PRENDA SIETE VECES ENTONCES SE VUELVE A

ARREARCON VETNTTUN CARGAS DE POLVORA Y SE LE PREGUNTA ALENFUMBE SI NO ESTA DORMIDO*

%"SAMBRANU ENSASI CORTA LIMA BRIYUMBA CON MAYOMBEAQUI FUEDONDE LIMA LE CORTO LA CABEZA A CORTA (BUENA CRIYUMBA BUENCANDANGO)*AQUI EN ESTA FIRMA NACIO EL TRATADO VIEJO DE CORTALIMA MAKIRIBONO BAC EC E TAMBIEN FUE CUANDO LE DIERON CAIMAN

A CORTA LIMA EN SAGUA LA GRANDE, EN ESTETRATADO PERTENECIENTE


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SINSIGOMA (TAMBOR) CARGADO ES UNA NGANGA, PORESO AY MUC OSPERROS DE PRENDA QUE VIENEN DISLOCADOS QUE NO SE DAN CUENTAQUEESTAN EN LA TIERRA Y CUANDO VIENEN NO CONOCEN A LOS TATASMAYORES* EL TAMBOR ES UNACOSA MUY SAGRADA, ES EL GU#A DELPERRO PRENDA*

%%SAMBRANU ENSASI MUNIANKO SUERTOSIRVE PARA DARLE UN GATONEGRO A SAMBRANI ENSASI EL VIERNES SANTO A LAS DOCE DEL DIAY DELAS DOCE DE LA NOC E, TAMBIEN SIRVE CUANDO UNA MUJER SE ESTACONSAGRANDO YEN ESE MISMO MOMENTO LE VIENE SU MENSTRUACION,SE ACE ESTA FIRMA EN EL PISO, SELE PRENDEN DOS VELAS PARA QUESE PUEDA TERMINAR DIC A CONSAGRACION TAMBIEN SIRVEPARA

ARREARLE LA NGANGA DETR-S A UN A IJADO QUE FALTE AL RESPETO O


105/120

A UN PADRETAMBIEN QUE COMETA LAS FALTAS, TAMBIEN PARA PROBARFUERZA CON OTRO GANGULERO* PARA ACER ESTE TRATADO SENECESITAN+ CUATRO GALLOS GRIFOS, UNA JICOTEA Y DOS CODORNICES

ALAS DOCE DE LA NOC E Y LLEVAR LA NGANGA AL PATIO CUANDO LALUNA ESTE LLENA, ACER ESAOBRA AL DESNUDO Y SE ARREA CON DIEZ YSIETE CARGAS DE FULA*

%&S A M B R A N U E N S A S I

P R E M A / O N G O FUE CUANDO POR PRIMERA VEZ QUE SIETERAYS COMIO TEREYUNTA (CARNERO) EN LA LOMADE LA ADELAIDA*TAMBIEN SIRVE PARA QUE SIETE RAYO DOMINE EL KATIYEMBE DETRASDELA PUERTA, ESTA FIRMA SIRVE TAMBIEN PARA RECOJER UN MUERTOOSCURO QUE SE ENCUENTREEN UNA CASA Y EN UNA FABRICACION DE OZAINCON UN LLAMAMIENTO O REZO PARA BUSCARLAS BUENAS VIBRACIONES DELAS IDENTIDADES QUE SE LLAMAN*


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%'

S A M B R A N U E N S A S I T E N G U E YAYA FUE CUANDO EN CORRALILLOC IVO MONTO A CAIMAN, FUE CUANDO EL KONGO KASIMBOQUERIA ACER UN CONVENIO CON EL KONGO KORAMA PARAINTERCAMBIAR ALIMENTOS YCONOCIMIENTOS, ENTONCES KASIMBO NOQUERIA SABER NADA CON LA TRIBU DE KORAMA YEMPEZO UNA GUERRAMUY FAMOSA QUE DURO CINCO ANOS Y KORAMA TENIA UN C IVOCOMOGUARDIAN DE LA TRIBU, KASIMBO TENIA UN CAIMAN COMO DUE/ODE LA LAGUNA DE CORRALILLO*UN VIERNES SANTO FUE EL KONGO


107/120

KORAMA A ABLAR CON EL PORQUE SE ESTABAN MURIENDODE UNAGRAN EPIDEMIA QUE CAYO EN LA TRIBU, PRODUCTO DE LA BRUJERIA QUELE ESTABA ACIENDO KASIMBO, PORQUE QUERIA ACERSE EL LUMENE(EL REY) DE ESA ALDEA* ENTONCESKORAMA SOLTO SU NDOKI LLAMADOMEME LUCANCASI (C IVO DIABLO)* UN BUEN DIA KORAMAA LAS DOCE DELDIA IZO LA FIRMA DE TENGUE YAYA PARA ARREAR A KASIMBO, UNAMA/ANADE MUC O FRIO EL C IVO ESTABA COMIENDO IERBA Y DEPRONTO APARECIO EL CAIMAN PARACOMERSE AL C IVO Y EN ESATRAGEDIA EL C IVO ORINO AL CAIMAN Y AFLOJO LA BRUJERIA DELKONGOKASIMBO Y MUERE KASIMBO POR DESOBEDIENCIA*

&SAMBRANU ENSASI MUNANKITASOLAMENTE SE UTILIZA PARA DOSCEREMONIAS, LA PRIMERA ES PARA UNA CONSAGRACION DEUN SELLO DESIETE RAYO TAMBIEN SIRVE PARA ACERLE ROMPIMIENTO A UN PADRENKISI FUERADE SU CASA DE RELIGION, PARA ACER ESE ROMPIMIENTO


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SE NECESITA ARREARLA CON SIETECARGAS DE FULA CON SUSCORRESPONDIENTES INGREDIENTES Y NUNCA DEBEN DE FALTARLASSIETE CLASES DE IERBAS QUE SON LAS SIGUIENTES+ROMPESARAGUEY, CAISIMON, ABRECAMINO, CAMPANA, VENCEDOR,VENCE BATALLA Y ARTEMISA* CON ESTA FIRMA SE IZO LAPRIMERA GUIA DE SIETE RAYOCOMO TAMBIEN NACIO EL OZAIN DE SIETE RAYO NINGUNAMADRE NKISIPUEDE MONTAR NGANGA, FIJENSEN QUE TODAS LAS QUE LO AN

EC O, ANTENIDO PROBLEMAS DE LOS UESOS Y DEL VIENTRE* PORESO BRIYUMBA NO TIENE INVENTO,ANTIGUAMENTE NO SE VE#A NADA DEESO* EN ESTA TIERRA AN QUERIDO TRANSFORMAR ABRIYUMBA*BRIYUMBA ES COSA SERIA Y ES MUY DELICADA*

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SAMBRANU ENSASI MALA VIANDA BRIYUMBA CON MAYOMBEESTA FIRMASE UTILIZA SOLAMENTE CUANDO EL GANGULERO ESTA EN GUERRA A LASDOCE DE LANOC E, ESTA FIRMA NUNCA SE PUEDE UTILIZAR PARA ACEROTRO TRABAJO, YA QUE ESTA FIRMAES PARA ACER GUERRAUNICAMENTE SIEMPRE Y CUANDO TENGA TODA LA RAZON YSIEMPREPREGUNTANDO A EL FUNDAMENTO SI ES EL MOMENTO PRECISOPARA COMENZAR UNA GUERRA,YA QUE SABEMOS MUC OS GANGULEROSQUE NO PREGUNTAMOS Y LAS COSAS NO SALENCOMO QUEREMOS YDESPUES NOS AGARRAN LOS PREJUICIOS* POR ESO AY QUEPREGUNTARLEAL GANDO Y DARLE DE COMER PRIMERO, QUE QUIERECOMER Y SI EL GANDO DICE QUE SI, SEESCRIBE EL NOMBRE DELENEMIGO SIETE VECES ACIENDO UNA CRUZ CON PAPEL CAFE,SEMASTICA Y SE PONE EN EL PISO DEBAJO DEL FUNDAMENTO, SE ARREACON VEINTIUN CARGAS DEFULA Y EL RESIDUO DE LA POLVORA SE EC AEN LA PUERTA DEL ENEMIGO*


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&2SAMBRANU ENSASI NOC E OSCURA BRIYUMBA KONGOESTA FIRMA SEDEBE DE UTILIZAR PARA ACER UN CAMBIO DE VIDA O DE CABEZACOMOMUC OS CONOCEN, SI LA PERSONA ENFERMA SE ENCUENTRA ENEL OSPITAL Y NO PUEDEESTAR EN EL CUARTO CUANDO SE ESTE

ACIENDO EL CAMBIO DE VIDA, SE COGE LA ROPA CONQUE LAINGRESARON EN EL OSPITAL, UNA FOTO DE LA PERSONA, MINIESTRA(FRIJOLES DE TODASCLASES) Y SIETE OJAS DE SIEMPRE VIVA CON LA ROPASE ACE UNA MU/ECOREPRESENTANDO A LA PERSONA Y SE LE DEJA UN

OYO EN LA CABEZA DEL MUNECO, SE RIPEALA SIEMPRE VIVA BIENC IQUITA, SE CARGA EC ANDOLE LA MINIESTRA, LA FOTOTAMBIENDENTRO, MAIZ TOSTADO, JUTIA Y PESCADO SE PONE ELFUNDAMENTO O NGANGA ARRIBA DE LAFIRMA Y SE LE PREGUNTA ALFUNDAMENTO QUE QUE QUIERE DE COMER Y SE LE DA LO QUEPIDA,


111/120

LUEGO DESPUES SE TAPA CON UN PA/O BLANCO Y SE ARREA LA PRENDACON DOCECARGAS DE FULA Y SE LE PREGUNTA QUE CAMINO COGE ELCAMBIO DE VIDA + CEMENTERIO, ELMONTE ETC*

&S A M B R A N U E N S A S I S I E T E P U E R T A ESTAFIRMA FUE CUANDO SIETE RAYO LLEVO A KOBAYENDE PARA QUE FUERAREY EN UN PUEBLOLLAMADO SAN NICOLAS Y ESTA FUE LA FIRMA QUE LEPUSIERON EN EL FONDO DEBAJO DE LA SILLADEL REINADO, ENTONCESYA CANSADO DE SU ENFERMEDAD SIETE RAYO Y LUCERO LO LLEVARONYKOBAYENDE NO QUER#A POR SU EDAD SER REY Y FUE CUANDO LONOMBRARON JUNCO Y ESE ESUNO DE LOS DIEZ Y SIETE NOMBRES QUEKOBAYENDE TIENE* ESTA FIRMA DE SIETE PUERTA ESTAN SAGRADA COMOLA DE KOBAYENDE MISMA Y ES CONSIDERADA PARA ACERCUALQUIEROFICIO KONGO ARRIBA DE LA NGANGA ES DE SABER QUETODO EL OFICIO KONGO EN AFRICA YCUBA NUESTRO PADRE EN TODASLAS CEREMONIAS YA SEA DE PADRE, MADRE, TATA,BACOFULA,GUARDIERO MANZANERO, MARIQUILLA, TATAGUANC O (COCINERO),RASTRA SUELO (ELQUE MONTA EL PERRO PRENDA)* MUC OS DE ESTOS


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OFICIOS NO SE ACEN ACTUALMENTEDEBIDO AL POCO CONOCIMIENTO,PERO SI QUIERO ACLARAR QUE TODOS ESTOS OFICIOS TIENEN UNPODERMUY IMPORTANTE EN ESTA RELIGION, TAMBIEN SE ARREA PARA BUSCAR AVIENTO MALO,SE PONE EN LA PUERTA DETRAS PARA QUE NO PERMITA LAENTRADA A NINGUN MUERTOENVIADO* ESTA FIRMA DESPUES DE QUEESTE EN LA PUERTA UNA VEZ AL A/O SE LE DEBE DEDAR UNA PALOMANEGRA, C AMBA, AGUARDIENTE, VINO SECO Y MIEL* QUIERO ACLARARQUEESO NO LO PUEDE ACER NADIE QUE NO ESTE CONSAGRADO, YA SEAPADRE, MADRE O TATANKISI*

&!

LAS PRIMERAS MADRE DE AGUA NACIDAS EN AFRICADE ESTAS NACIERON TODAS *


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&"MADRE DE AGUA ENSILA BURUGUANGASIRVE PARA ACER ROMPIMIENTOY CON TODOS LOS DEREC OS QUE MANDE EL FUNDAMENTO*


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&$MADRE DE AGUA LUTETE LUBAMBA SABANA ENGOMBESIRVE PARA DARLEDE COMER A CUALQUIER PRENDA EN SEMANA SANTA*


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&%MADRE DE AGUA SACA EMPE/O VITITI KONGO


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&&MADRE DE AGUA KATIKIE LUMBEMBE BRIYUMBA CON MAYOMBESIRVEPARA ACER UN TRABAJO CON DOS PLATOS, PARA AGARRAR UN MUERTOOSCURO Y SEARREA CON SIETE CARGAS DE FULA*

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MADRE DE AGUA SIETE LEGUA NOC E OSCURAESTA FIRMA SE UTILIZAPARA ACER CAMBIO DE VIDA*


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'MADRE DE AGUA PEMBA CARIRESE ARREA CON SIETE CARGAS DE FULA*


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'1MADRE DE AGUA APRUEBA FUERZA

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GRAN TRATADO DE BRIYUMBA I.docx