Hoja1Grimoirium Imperium-Texto y Anlisis

[Este comentario es propiedad intelectual de Frater Alastor, que puede ser reproducido en otros sitios web, pero hay que mantener intacta esta lnea.]La leyenda de este Grimoire es que John Dee recibi de un tipo llamado Bernab Sal en 1581, no le importaba mucho al respecto porque consideran este Bernab un foregoer as que puso a un lado en su biblioteca hasta 1601 cuando comienza a traducir el errante texto si se tratara de una cierta importancia, el grimorio continuar la historia diciendo:"Cuando en su pobreza en el ao del Seor de 1606, el gran astrlogo Dr. John Dee se vio obligado a vender muchos de sus libros atesorados.Entre los que vendi fue este libro, el mayor grimorio de los hechizos ms poderosos para conjurar demonios ms feroces que las que Salomn encarcelado ".El estudio de esta Grimoire descubro que la Sigilum en l son en realidad la versin del alfabeto hebreo llamado El alfabeto de los Reyes Magos.Una vez que tuve este conocimiento empec a traducir esta scripts escritos en el alfabeto Ingls con hechos claros sus secretos.Lo que sigue es lo que descubr.El Primer LibroLos nombres de las 24 horas o 21 Nombres de Nyarlahotep1.Etonetatae(tercera hora)2.Odanen (de cuatro horas)3.Banibo4.Obinab5.Bosoro6.Oxeren7.Badero8.Osenin9.Boxebo10.Norano11.Onaron(esta es la inversin de Norano, el nombre anterior.)12.Nerexo13.Reranber14.Orosob15.Nineso16.Ebonor17.Oredab18.Nenado19.Rubanir20.Obexob21.Etananesoe(23 horas)Nombres de Negro se repiten pero hacia atrs al rojo.nombres azules no tienen una lectura hacia atrs.Son ocho nombres repetidos hacia atrs y cinco (los cuatro elementos ms espritu?) nico.Se trata de una tcnica comn en la magia enochian, para revertir la nombre de una entidad que significa un aspecto ms oscuro de la original.Libro Segundo

Los sellos de los viejos espritusHay 44 sellos de los Antiguos, pero no deben ser evocados porque van a destruir el mago all.Ellos gobiernan los 360 grados del zodaco, aparece un segundo sello ms pequeo en la parte superior o lateral de ellos, es el signo astrolgico que gobernar, que no debe confundirse con los sellos ya conocidos de la astrologa grecorromana.Libro TerceroLa creacin de herramientas mgicas.El VestuarioEl sello de la mano izquierdaShun un gh este tranlate aSanakEl sello de la mano derechaTh AAM esta traducir aDaram

Sello de los GenitalesSh VRATHL traducir a Suratel oSurabel(el sonido e H en hebreo)Trasera de la prendaGARAMHGA traducir a Garamega oGaramekaDelantera de la prendaAMVRANA Sh traducir aAmuranas.Este nombre aparece en la consagracin de la prenda aqu barbecho:Samak Daram surabel karameka amuranasEkotos Mirat-fortinranerug +Dalerinter Marban porafin +Herikoramonus derogex +Iratisinger +Yo te llamo, oh poderosos nombres de las horas,Los rostros de los sin rostro Nyarlathotep, +Eso puede llegar a serlo en esta hora,Para ver hacer mi arte,Que se le conceda esta herramienta que he formado,El poder que es derecho a que,Porque yo lo he creado a la imagen de la perfeccin,Y no se puede deshacer, +Iratisinger +Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban porafin +Ekotos Mirat-fortin ranerug +SamakDaram surabel karameka amuranas +Sedhi!+Ihdes!+En nombre de todo la unin de Nyarlathotep,Dar poder de esta herramienta, +Dar poder.+DorosSerod!+ + +The KnifeDKRKSSERKDElWangHKKKTHS se traduce en Ekotos

El Anillo de Mirat FortinMIRAT Ph QR Th EN traducir a Mirat Fortin.El sello de la botella de perfume.ETANASQE probablemente Etanesque, muy aproximated a Etananesoe o Etanesoue

La EspadaASARATMALAKAT Ch traducir a Asarath Malakathc (recordemos el eko eko Asarath de la Tradicin Garderian)

El Anillo

SKAMAM probablemente Sammak las rdenes de las cartas haban sido alterados para que el nombre.El sigilo en el anillo es el de Etonetatae uno de los Ancestrales.

El discoSHRKD probablemente Serod o Doros.Para encontrar todos los nombres dados anteriormente revisar la consagracin de la prenda dada anteriormente.Libro CuartoEl CrculoEl anillo exterior contiene 12 nombres de los Antiguos:UkhanTursothCthuhanaiBovadoitChtulhuUnspeterusLeasynothMememyett RahaPaturnigihtBuggBeelugeMonja BuhanPara encontrar estos Ancestrales comprobar el Grimoire en la Seccin con los 44 nombres de los Ancianos de los 360 grados del zodaco.El interior del Crculo contiene alguna carta, probablemente para hacer diferentes nombres o sigilos.Las cartas son:En la parte superior: TMFA los lados AKEn la parte inferior RRKEn el centro TN A.

Nota del Editor:Cuando en su pobreza en el ao del Seor de 1606, el gran astrlogo Dr. John Dee se vio obligado a vender muchos de sus libros atesorados.Entre los que vendi fue este libro, el mayor grimorio de los hechizos ms poderosos para conjurar demonios ms feroces que las que Salomn encarcelado.Debemos advertir al Karcist cuidar al leer este libro - leerlo siempre dentro de un crculo y hacer la seal de la cruz despus de cada pgina - de lo contrario los demonios de cada altitud y esfera estarn atrajo a usted de forma indefinida.

INTRODUCCIN, POR EL DR.JOHN DEEEste es el libro de conjuros poderosos y sometimientos de demonios y dioses que habitan en lugares lejanos, lugares que son pasados al norte y al sur, al este y al oeste, arriba y abajo, lugares que son incluso ms all de la Tierra y los planetas ms lejanos, lugares que estn lejos de la creacin de Dios.Los secretos que yo te dir de que no se enteraron hasta tarde en mi vida, cuando en 1601 empec a traducir un manuscrito que haba tenido durante muchos aos, pero no haba importado mucho.No me preocup por ella, ya que me fue dada por el fraudulento Bernab Sal como un regalo para m, as que debemos separarnos como amigos, a pesar de las mentiras y engaos que le haba dicho a m.Recib el manuscrito de Sal en 1581 y lo guard en mi biblioteca durante muchos aos y habra dado a cualquier persona que lo pidi, que era de lo poco que me importaba para l - oh, cunto me alegro de que no lo hice parte con l, por ahora me doy cuenta de lo importante que es el texto!A finales de los das de 1601 me senta curiosidad por el libro y me pregunt si era tan valioso como Sal me haba dicho antes de que nos separamos.El manuscrito dice que es la palabra de Abd Al-Hazred, que haba aprendido mucho del arte secreto de la conjuracin de los avatares y espritus que conoci durante un viaje por el desierto.La primera vez que practicaba los rituales que se describen en este libro, fue entonces cuando me di cuenta de su importancia, ya que aqu era el ms poderoso libro en ser escrito a mano mortal.Pero yo te mandara al cuidado!Para el libro me agarr con un deseo de dedicarme por completo a ella, y me encontr con que haba desarrollado una obsesin para l.Gran parte de mi otro escrito se detuvo y todos los asuntos de la humanidad se convirti en poco importante para m.Este deseo para el libro me hizo dedico muchas de mis horas de vigilia a la misma, y experiment muchas cosas horribles, pero tambin me enter de muchos secretos ms secretos.Me gustara que tuviera ms tiempo en este plano mortal para estudiar el libro, porque ahora veo que contiene la clave de muchos misterios insondables, incluyendo los misterios de la vida y la muerte e incluso los secretos del Creador mismo.Por favor escuche esta advertencia final antes de leer ms all;El libro atrae a muchos demonios a ella, incluso ahora van a ver ustedes, invisible.Insto a que oren que se han ido y desterrar cada vez que encienda una pgina, de lo contrario puede que se sienta agobiado por ellos, lo que sin duda significa la locura y la muerte.LIBER PRIMUMEste es el libro de las leyes y prcticas de los muertos para dormir, escrito por m mismo, Abd Al-Hazred - el gran hechicero y poeta.Con los secretos en este libro he hablado con espritus oscuros, que me han amueblado con muchas riquezas, tanto en la forma de dinero y el conocimiento, incluso me he aprendido los conocimientos inaprensible de las divinas, tal es el poder de lo que aprend .Tambin he aprendido de los viejos espritus, que vivieron antes que el hombre, y todava viven soando, y son muy terrible.Era un rostro de uno de estos mismos espritus que me inici en esta poderosa magia.Una maana me despert para ver que el mundo haba cambiado, el cielo estaba oscuro y retumb con las voces de los espritus y las flores del mal y la vida haban sido estrangulados por ellos tambin.Entonces o la llamada gritando, los gritos de algo ms all de las colinas, que me estaba llamando.La llamada gritando me enloqueca y me hizo sudar, al final no pude ignorarlo y decidi encontrar qu clase de bestia estaba haciendo la llamada a gritar.Sal de mi casa y puse en el desierto con la llamada que suena a mi alrededor.En el desierto Vagu, sin nada ms que la ropa que llevaba puesta, sudaba durante el da y qued helado durante la noche.Pero an as la llamada segua gritando.En el tercer da, en la hora dieciocho de ese da, la llamada gritos cesaron y de pie delante de m era un hombre.El hombre era completamente negro, tanto en la cara y la ropa, y l me salud en la lengua y con mi nombre.El hombre me dijo que su nombre y su nombre era Ebonor y l era un demonio.Ebonor era el que haba hecho la llamada a gritar y yo todava no saba que l era ms que el demonio menor que atormenta a los enfermos, l era el mensajero de los espritus ms malvados llamados los viejos espritus, que incluso el ms poderoso hechicero de ni siquiera Dios puede controlar completamente.Este demonio me dio el don de entender todos los idiomas, ya sea escrito o hablado o de hombre o bestia.Es por eso que, Abd Al-Hazred, he sido capaz de leer los documentos que han confundido a muchos mortales menores durante muchas dcadas, pero tambin he sido capaz nunca de conseguir la paz.Porque aun cuando trato de establecer y dormir, puedo or a las criaturas a mi alrededor hablando, puedo or a los pjaros y los insectos del desierto, pero lo peor de todos los perros, que locamente gruen y corteza sobre la venida de los viejos espritus.Ahora que la llamada haba dejado de gritar, me regres a mi ciudad con mi nuevo conocimiento y tena muchas noches sin dormir, escuchando el sonido de la bestia ms pequeo y demonios invisibles hablando, slo cuando todo est muerto no me voy a dormir, pens I.Despus de muchos das sin dormir me puse en el desierto, una vez ms, con la esperanza de encontrar Ebonor y hacer lo lleve de regreso a su regalo, para lo haba encontrado a ser una ms terrible maldicin.Durante tres das y dieciocho horas que vagaba de nuevo y en la hora XVIII Ebonor se me apareci.Me ca delante de l y le rogu a recuperar su regalo, ya que estaba conduciendo mi mente lejos de m, pero l no mostr ninguna compasin.En cambio, dijo que me iba a mostrar ms conocimiento.Tom mi mano y me llev bajo las arenas del desierto fro, abajo muchos conjuntos de pasos, untrod por el hombre, hasta que llegamos a la puerta de una cmara secreta.Aqu, usted encontrar las verdades ltimas, pero slo se deber entender un poco, dijo que el demonio me mientras abra la puerta.Entonces o la llamada gritando que viene del portal, pero esta vez era mil veces ms intenso y Ebonor tom mi mano y me llev a travs del umbral.A travs de esa puerta que vi todo el conocimiento incalculable, aunque slo un poco ha retenido mi mente.Y cuando el aprendizaje haba terminado, me encontr de nuevo en el desierto de pie por Ebonor, que se rea de m y brome que la mente del hombre era muy inferior a la de los viejos espritus.Yo haba aprendido de los viejos espritus en la cmara secreta, que eran la mayora de los espritus terribles y malvados que vinieron de creacin fuera a vivir sobre la tierra.Entonces en un momento antes de que naciera el hombre que fueron expulsados de la tierra porque las estrellas se convirtieron mal.Todos fueron expulsados de la tierra a excepcin de Nyarlathotep, la oscuridad uno o Egipto y el mensajero de los viejos espritus, de los cuales Ebonor era una cara.Dar la espalda a m, Ebonor ri de nuevo y me dijo que un da llegar un momento en que las estrellas son la derecha de nuevo y los viejos espritus volver.Con Dicho esto, yo estaba solo una vez ms.Decid descansar, aunque mi regalo maldito estaba todava conmigo.Fue cuando descans que me di cuenta de que yo estaba sosteniendo un libro, el libro contena los muchos nombres de Nyarlathotep, mensajero del Viejo Espritu.Tuve la oportunidad de leer este libro perfectamente, pero nadie ms era capaz, porque decan que no podan entender las palabras en las pginas.El libro me dijo que Nyarlathotep tiene veintin nombres o caras.Cada uno de estos nombres podrn ser llamados en sus horas correctas, desde la tercera hora de la noche a la penltima hora del da.Con cada nombre es un signo sagrado y especial, que tambin debe ser utilizado con la invocacin correcta.Los nombres de Nyarlathotep son as;El nombre de la tercera hora es Etonetatae y l es el amo de las palabras y frases mgicas y l debe ser consultado mucho en su trabajo, ya que l entregar a usted muchas palabras de poder.Etonetatae no tiene cuerpo, pero puede manifestarse como una niebla o puede permanecer invisible.

Nota: Todos los sellos de Nyarlathotep a excepcin de la final se hacen a partir de tres lneas y tres curvas.El nombre de la cuarta hora es Odanen, que trae con l los deseos de los viejos espritus, es posible que desee comunicarse con Odanen, ms que con los viejos espritus s mismos, pues es mucho ms seguro.Odanen aparecer antes de que el mago como una figura oscura que es apenas visible.

El nombre de la quinta hora es Banibo, quien revelar al mago el paradero de esplndidos tesoros, pero ten cuidado - no dejes que te persuada a abandonar su crculo, asegrese de obtener las instrucciones de l y luego expulsarlo.Banibo aparece como un hombre deforme y hinchado y emanaba el olor de la podredumbre materia.

El nombre de la sexta hora es Obinab, quien revelar al mago muchos secretos relativos al universo.l est enfrente de Banibo, pero todava le instar a salir del crculo de modo que usted puede tomar en un viaje.Si lo hace entonces insistir en que l mismo le da el conocimiento que sera alcanzado desde el viaje.

El nombre de la sptima hora es Bosoro, que aparecer como una serpiente enorme y ardiente - no mire Es ojos o shaall quedars atrapado para siempre, sino que lo mandar a aparecer en forma humana y tendr que obedecer.Bosoro tiene el conocimiento de las mentes de los hombres y es posible que le pida a revelar el conocimiento de un hombre que le pondrs por nombre.

El nombre de la octava hora es Oxeren, que tiene conocimiento del futuro y aparecer en un caballo negro, que puede correr ms rpido que el tiempo mismo.

El nombre de la novena hora es Badero, que es el seor de los gestos y ensear los prestidigitador muchos gestos mgicos, con la que l ser capaz de abrir puertas a otros lugares o efectuar las mentes de los hombres.

El nombre de la dcima hora es Osenin, que tiene el control sobre los cuerpos de los hombres y puede cambiar a un hombre en cualquier forma que el mago le dice.Osenin aparece con el cuerpo de un hombre y la cabeza de un lagarto, que est envuelto en llamas.

El nombre de la undcima hora es Boxebo, quien har las puertas abiertas para el mago para que su camino no est restringido.Boxebo aparece como un enorme insecto con muchos pares de manos.

El nombre de la duodcima hora es Norano, que sabe de todos los libros que siempre han existido y se dictar al mago cualquier libro que busca en ese momento.Norano aparece como un escriba alado.

El nombre de la decimotercera hora es Onaron, que tiene mucho conocimiento de las ciencias que l le dir al mago y que incluso puede ser mandado a traer a los materiales raros mago, tales como hierbas y piedras.Onaron aparece un hombre con alas con muchos dientes largos y afilados.

El nombre de la hora dcima cuarta es Nerexo, que contiene informacin sobre talismanes secretas y sellos.Nerexo aparece en la forma de un anciano con las piernas de una cabra.

El nombre de la hora es decimoquinto Reranber, que es un espritu ms malvado y matar a cualquier hombre en su comando.Reranber aparecer como un prncipe en oro brillante que sostiene una espada negro.

El nombre de la hora XVI es Orosob, que es un demonio ms lujurioso y ser procurar cualquier mujer que el mago desea.Orosob aparece como un hombre negro sin ropa y si no aparece es porque l est caminando la tierra arrebatadora a los incautos, por lo que debera llamarlo de nuevo, pero no lo llamara ms de tres veces o t le enfurecer.

El nombre de la hora XVII es Nineso, quien aparecer exactamente igual que el mago.Nineso tiene el poder de evocar muchos espritus menores y el mago debe ordenarle que los espritus que debera evocar.

El nombre de la hora XVIII es Ebonor, quien revelar a sabiendas de que no es del hombre y tambin entiende todos los idiomas.El mago debe interrogarlo y no debe instarlo a dar los dones del conocimiento y el lenguaje, mientras les daba a m - para hacerlo sera hacerlo enojar.Ebonor aparecer como un hombre negro, vestido con una tnica de color negro.

El nombre de la hora XIX es Oredab, que aparece como un esqueleto montar encima de un gran lagarto.Oredab tiene el poder de destruir ciudades enteras en un solo gesto.

El nombre de la vigsima hora es Nenado que tiene mucha fuerza y puede afectar el movimiento de las estrellas y los planetas.Nenando aparecer con el cuerpo de una estatua y la cabeza de una larva de mosca.

El nombre de la vigsima primera hora es Rubanir, que es apariencia cambia constantemente y siempre ser imposible de identificar.Rubanir tiene conocimiento de todas las cosas del pasado.

El nombre de la vigsimo segunda hora es Obexob, que aparece como el cadver flotante de un faran envuelto en llamas.Obexob entregar visiones para el mago que estudia las llamas cerca.

El nombre de la vigsima tercera hora es Etananesoe, que es demasiado terrible de contemplar.Etananesoe es la verdadera encarnacin de Nyarlathotep y slo aparecer en el momento en que las estrellas son las adecuadas para s mismo.Esos son los veintin nombres de Nyarlathotep y el nombre puede ser convocado a la hora apropiada usando los conjuros que expondr en otro momento en mi escritura, aunque cuidado - no convocar a ms de un rostro en un da, de lo contrario va a Nyarlathotep enfurecerse y romper el crculo, devorando el mago.Con el libro que contiene este conocimiento, me puse a buscar una nueva morada, ya que no poda regresar a mi pueblo, para que yo necesitaba tiempo para estudiar las maneras de los viejos espritus y necesitaba un lugar muerto, as que poda dormir tranquilo.Despus de muchos das de caminata final encontr a m mismo en las ruinas cavernosos de una ciudad, que alguna vez se llam Ubar, esto fue donde decid habitar.En mi soledad pude practicar mi arte y aprend mucho de los nombres de Nyarlathotep y yo incluso se atrevi a evocar algunos de los viejos espritus, con consecuencias muy graves, porque yo no estaba preparado para la destruccin que causaran - para ningn crculo puede sostenerlos.Tambin me wwrote abajo todo lo que me enter de que era grabable para que este conocimiento puede ser transmitida y no se perder de nuevo.

LIBER secundumEn este captulo voy a revelar los nombres, las naturalezas y sellos de los viejos espritus.Una vez que los viejos espritus vivan en la tierra, pero cuando las estrellas cambiaron fueron expulsados y se separaron.Hay, sin embargo, los tiempos cuando las estrellas se convierten en derecho para ciertos espritus y estos son los tiempos que pueden ser convocados en.Hay cuarenta y cinco viejos espritus que son muy terrible y muy poderoso, por eso les pido que nunca para convocarlos salvo en situaciones excepcionales.Si corre el riesgo de convocar entonces una muerte casi segura deber esperar si no ha hecho los preparativos adecuados - para que no puedan ser expulsados fcilmente y causar un dao terrible, una vez convocado.Las estrellas se convierten en ideal para los viejos espritus como la banda del zodiaco viaja a travs de los cielos y los tiempos en los que pueden ser conjurado al ahora deber ser revelada.A partir de los siete grados de signo y procedimiento deosil del Archer, voy a trabajar mi camino alrededor de la rueda del zodiaco, explicando cuando las estrellas son las adecuadas para cada uno de los viejos espritus.En la sptima entrada para los grados dcimo tercero las estrellas son perfectos para Uk-Han, que aparece como un enorme serpiente con cuernos.

Nota: Cada sello tiene tambin un signo zodiacal apropiada por su lado.Estos signos datan de alrededor del ao 2bc.En los siglos XIV al XX grados las estrellas son las adecuadas para Magoth, que aparece como una criatura gato grande y extrao, con los tentculos de un calamar en l es frente.

En los 21o-27o grados las estrellas son las adecuadas para Yak-Ishath, que aparece como algo demasiado terrible para la vista - una masa constante cambio con los rostros de las almas que ha tragado.

En el 28a-34ta grados las estrellas son las adecuadas para Lunigguroth, que aparece como una esfera brillante de color blanco, de la que vastas multitudes de horrores vierten.

En el 35ta-41ro grados las estrellas son las adecuadas para Tursoth, que aparece como un hombre cubierto escala gigante con las patas de una araa.

En el cuadragsimo segundo a cuarenta y ocho grados de las estrellas son las adecuadas para Marbel, que no tiene cuerpo, pero el sonido ser ms evidente, causando odos sangren y animales a caer muerto.

En los 49na-55ta grados las estrellas son las adecuadas para Diabaka, que aparece como un enorme monstruo en llamas, rodeado de soles ardientes.

En el 56a-62o grados, nada puede ser convocado, ni siquiera las caras menores de Nyarlathotep, porque esta es una poca en que las estrellas estn equivocados por cada denominacin de Viejo Espritu.En los 63o-69o grados las estrellas son las adecuadas para Cthuhanai, que aparece como un gran hombre con alas con la cabeza de un lagarto pjaro en descomposicin.

En los 70o-76o grados las estrellas son las adecuadas para Nagoango, que debern aparecer desde el suelo y tratar de tragarte entero.

En el 77a-83ro grados las estrellas son perfectos para Vagonch, que aparecern como una enorme masa de blancura que se tragar todo lo que se acerca.

En el ochenta y cuatro a grados nonagsimo las estrellas son perfectos para Pul-Marg, que debern aparecer como un demonio negro con el poder de petrificar las personas que la mirada atrapa.

En los 91a-97ma grados las estrellas son las adecuadas para Bovadoit, que no puede ser convocado por su tamao y maravillas.Bovadoit deber ser bloqueado hasta que las estrellas son totalmente a la derecha.

En los noventa y ocho-uno Ciento cuarto grados de las estrellas son las adecuadas para Parahan, que deber aparecer como un gran dragn, pero con un pequeo nmero de cabezas de ojos.

Durante el cien y el quinto a los cien y undcimo grados, nada puede ser conjurado.En los cien y duodcimo a cien y dieciocho grados de las estrellas son las adecuadas para Yurnal, que deber figurar como una gran cosa gris y pesado, demasiado vasto para el ojo para ver.

Durante el cien y XIX hasta los cien y Vigsima Quinta grados, nada puede ser convocado.En el cien y vigsimo sexto a un ciento treinta segundos grados de las estrellas son las adecuadas para Cthulhu, que aparece como un gran hombre con alas de dragn y la cabeza un pulpo.

Durante el cien y trigsimo tercero a cien y trigsimo noveno grados debe haber no conjuro.En los cien y cuarenta a cien y cuadragsimo sexto grados de las estrellas son las adecuadas para Nersel, que aparece como un ghoul enfurecido y es gobernante de Zin.

En el cien y cuadragsimo sptimo a cien y quincuagsimo tercero grados las estrellas correctas de Andryn, que es el ms dbil de los viejos espritus ya que no puede hacer dao al titular del segundo anillo de Nerexo.Si Andryn ataca al mago, l debera besar el anillo y decir la palabra "OROGOT".

En el cien y quincuagsimo cuarto a uno hasta cien y sexagsimo grados las estrellas son las adecuadas para Unspeterus, que aparece como un enorme sapo negro.

En los cien y sexagsimo primer a de ciento sesenta y siete grados de las estrellas son las adecuadas para Bas-Juob, que aparece como un gran gusano baboso con los tentculos de un dragn de mar.

En los cien sesenta y ocho el cien y sevent-cuarto grados de las estrellas son las adecuadas para Astursoth, que aparece como una gran masa gimiendo, los sonidos que hacen eco de ella de corazn son suficientes para hacer que los hombres caen y mueren.

En el de ciento setenta y cinco a cien ochenta y primeros ttulos de las estrellas son las adecuadas para Azalu, que aparece como una gran bestia planta con muchos brazos y cabezas.

En el de ciento ochenta y dos a cien y ochenta y ocho grados de las estrellas son las adecuadas para Leasynoth, que aparece como un gran dragn y el gusano, que viva debajo de las montaas en el momento de la sentencia viejos espritus.

En el cien ochenta y novena de ciento noventa y cinco grados las estrellas son las adecuadas para Yog-Thothai, que aparece como un enorme, palo gritando con gusanos arrastrndose por una cara.Yog-Thothai puede viajar muy lejos, a veces llevando presa de estrellas distantes.

En el de ciento noventa y seis a doscientos y segundo grados de las estrellas son las adecuadas para Maphleus, que aparece como una enorme masa informe que se puede dividir en muchas formas ms pequeas.

En los doscientos y tercero a doscientos y noveno grados, las estrellas son las adecuadas para Monja-Hanish y su cra, que se ven como todo un ejrcito de demonios, que puede viajar en los sueos de los hombres.

En los doscientos y diez a doscientos y dcimo sexto grados de las estrellas son las adecuadas para Bas-Lesifa, que aparece como un orbe oscuro que no puede ser daado y se extiende una plaga de locura a su alrededor.

En los doscientos y XVII a doscientos veinte y tercer grado las estrellas son las adecuadas para Mememyet-Raha y sus hijos, que aparecen como grandes y viscosas bestias con cuernos.

Durante los doscientos y vigsimo cuarto a doscientos y Vigsimo octavo grados las estrellas son ms equivocado y no evocacin pueden tener lugar.En los doscientos y treinta y nueve a doscientos y cuadragsimo cuarto grados de las estrellas son perfectos para Azathoth, que se aparece como una forma amplia y sin forma de almas gritando y l ser ms enojado por haber sido apartado de su espacio secreto .

En los doscientos y cuarenta y cinco a doscientos cincuenta y primeros ttulos de las estrellas son las adecuadas para Paturnigish, que aparece como una gran nube.

En los doscientos y quincuagsimo segundo a doscientos cincuenta y eigth grados las estrellas son las adecuadas para Dagaon, que aparece como un hombre gigantesco con la cara de un pez largo dentada.

En los doscientos y quincuagsimo noveno a doscientos y sesenta y cinco grados las estrellas son las adecuadas para Ayam, que aparece como un gran rbol hecho de carne.

En los doscientos y sesenta y seis a doscientos y setenta y dos grados las estrellas son las adecuadas para Etananesoe, el verdadero rostro de Nyarlathotep.

En los doscientos y setenta y tres a doscientos y setenta y nueve grados de las estrellas son las adecuadas para Bugg, que aparece como una gran serpiente hombre peludo.

En los doscientos y ochenta a doscientos y ochenta y seis grados de las estrellas son las adecuadas para Yog-Sothoth, que aparece como una gran nada, una puerta que conduce fuera en la superficie de su enorme cuerpo.

Durante el doscientos ochenta y siete a los doscientos noventa y tercer grado no conjuros pueden tener lugar.En los grados de doscientos noventa y cuarta a tres centsimas las estrellas son las adecuadas para Moivoo, que aparece en una forma tan compleja que nadie le puede describir.

En los trescientos y primero a trescientos y sptimo grados de las estrellas son las adecuadas para Beeluge, que aparece como un enorme lagarto con la boca de un insecto.

En los trescientos y octavo a trescientos y dcimo cuarto grados de las estrellas son las adecuadas para Caim, que aparece como una cosa araa silbido.

En los tres centsima y XV hasta trescientos veinte y primeros ttulos de las estrellas son las adecuadas para Lusoath, que aparece como un gran cono de cristal, la cual nadie debe tocar, o de lo contrario su mente ser robado.

En los trescientos y vigsimo segundo a tres de ciento veinte grados eigth las estrellas son las adecuadas para Lusoath, que aparece como una gran masa a pie de tierra.

En los trescientos y vigsimo noveno a trescientos y trigsimo quinto grados de las estrellas son las adecuadas para Tsapetae, que aparece como un gran remolino de oscuridad.

En los trescientos y treinta y seis a trescientos y cuadragsimo segundo grados de las estrellas son las adecuadas para Monja-Buhan, que aparecer en todo el mago como una gran horda de gusanos.

En los trescientos y cuadragsima tercera a trescientos y cuadragsimo noveno grados de las estrellas son las adecuadas para Hasariel, quien aparecer como un gran demonio volador.

En los trescientos y cincuenta a trescientos y quincuagsimo sexto grados de las estrellas son las adecuadas para Carr-Vephat, que aparecer como una inmensa masa con globos oscuros dando vueltas a su alrededor.

En el trescientos cincuenta sptimo a tercer grado de la estrella son el adecuado para Detathit, que aparece como un ro de manos agarrando y cabezas de dragn.

Durante el cuarto a sexto grados no debe haber ningn conjuro y usted debe llevar a cabo la Gran ritual de destierro.Ahora que usted sabe sus tiempos, nombres y sellos tendr una vez ms os ruego nunca para convocar a ninguno de ellos, excepto en situaciones muy excepcionales e importantes - si usted es un gobernante de lo que dir neever convocarlos para la batalla, o de lo contrario el caos garantizar.Si tienes curiosidad os dir nunca a convocarlos para satisfacer esa curiosidad o mucho terror y muerte vendr de la misma.Si a usted le manipularlos para lograr que su deseada y no convocar a ellos, sino que evocan un nombre de Nyarlathotep, por los viejos Sprits no prestarn atencin a sus deseos porque no tienen maestros.Tambin debe saber que no hay manera de desterrar los viejos espritus, slo se irn cuando las estrellas cambian y se convierte en malo para ellos.LIBER TERTIUMEn este libro voy a explicar la creacin de las herramientas mgicas que necesitar el mago para convocar a los espritus que he dicho de en los dos ltimos captulos.Tenga cuidado para construir las herramientas exactamente lo que te digo y como se me ha dicho por los nombres de las horas, por si no lo hace entonces van a celebrar ningn poder.S de las herramientas para los conjuros menores, los de los nombres de las horas, y s de las herramientas que el mago deber utilizar para evocar los viejos espritus - pero yo slo s de unos mtodos de proteccin contra los viejos espritus.Por esta razn, yo deseo que t llamars a los nombres de Etonetatae, Badero y Nerexo y mandarles que hablan realmente a ti y decirte de los dispositivos de proteccin que estn disponibles contra el viejo espritu que usted busca conjurar.En todos los asuntos de conjuro necesitar las herramientas cardinales de la varita, el cuchillo, el perfume, el fuego y los pergaminos.Cuando uno podra evocar los viejos espritus tambin tendr la espada, las piedras y el anillo.Adicional a todo esto el mago debe estar vistiendo la ropa adecuada, que lleva los sellos y signos adecuados.En primer lugar el manto debe ser hecha de material negro y debe ser una prenda con capucha.La tnica es ser una nueva tnica hecha de la mano magos y nunca debe ser utilizado para cualquier cosa, pero el trabajo - de lo contrario ser echado a perder.Comenzando en el primer da de la semana hay que hacer lo siguiente - En la hora de Venus debe hacer la puntada final en la prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.Al da siguiente, en la hora de Mercurio debe crear el siguiente sello en el brazo izquierdo de la prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.

Al da siguiente, en la hora de la Luna debe crear el siguiente sello en el brazo derecho de la prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.

Al da siguiente, en la hora de Saturno se debe crear el siguiente sello en el rea genital de la prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.

Al da siguiente, en la hora de Jpiter debe crear el siguiente sello en la parte posterior de la prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.

Al da siguiente, en la hora de Marte debe crear el siguiente sello en la parte frontal de la prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.Tenga cuidado de reproducirlo exactamente como aparece, porque esta es la ms importante de las focas que usted har en la prenda.

En el ltimo da, en la hora del Sol, tomar la tnica de su lugar de descanso.Antes de continuar compruebe que no existen imperfecciones en los patrones y una vez que est seguro de su perfeccin es posible que comience con la consagracin de la tnica.Para todas las herramientas que se ocupan de los conjuros menores, deber utilizar el siguiente consagracin, pero para las herramientas que slo sern utilizados para evocar los viejos espritus te servirn una consagracin ms tarde.La consagracin es as;Tomars ramas de laurel y encender un fuego, que has de luz, como la hora en que comenz el trabajo es a travs trimestre.Ahora, antes de que el fuego, con la herramienta en sus manos, por encima de las llamas, no tan baja que har arder o ser daado y no tan alto que no ser afectado por el humo.dirs lo siguiente:Samak Daram surabel karameka amuranasEkotos Mirat-fortin ranerug +Dalerinter Marban porafin +Herikoramonus derogex +Iratisinger +Yo te llamo, oh poderosos nombres de las horas,Los rostros de los sin rostro Nyarlathotep, +Eso puede llegar a serlo en esta hora,Para ver hacer mi arte,Que se le conceda esta herramienta que he formado,El poder que es derecho a que,Porque yo lo he creado a la imagen de la perfeccin,Y no se puede deshacer, +Iratisinger +Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban porafin +Ekotos Mirat-fortin ranerug +Samak Daram surabel karameka amuranas +Sedhi!+Ihdes!+En nombre de todo la unin de Nyarlathotep,Dar poder de esta herramienta, +Dar poder.+Doros Serod!+ + +Este conjuro se comitted a la memoria, y se har siempre sin libro o pergamino.Cuando en esta conjuracin y donde a lo largo del resto del libro que escribo + esta ser la seal para el prestidigitador de hacer la seal de que gana la atencin de los nombres de la Nyarlathotep y les ayuda en su venida.Este signo es simple y se puede hacer con la mano izquierda.Usted debe tocar su frente con dos de sus dedos, entonces usted debe atraerlos hacia el pecho y tocar el corazn.A continuacin, los dedos deben tocar el hombro izquierdo, la frente una vez ms y luego el hombro derecho.Ahora que el manto se ha hecho usted deber modelar la varita.En el da siguiente a la construccin de la bata, en la hora de Venus, se debe cortar la rama de un rbol de ciprs y tallar en una varita lisa, siendo poco ms de un pie de largo.Tambin debe usar su tnica durante la construccin de las herramientas y guardaris todas sus herramientas envueltos en el manto, que guardaris oculto.Despus de haber tallado la varita en el siguiente da tomars un cuchillo que es puro y ha herido a nadie y en la hora de Mercurio escribir estas seales en el cuchillo:

[Nota: La seal triangular es una representacin de la trayectoria de los dedos en el signo de la cruz se ha descrito anteriormente]Luego, en la misma hora seris consagrar el pual y lo coloca en el fuego que ser purificado.Al da siguiente, en la hora de la Luna, hars grabar la seal de Ekotos en la varita.El signo debe ser grabado en cuatro ocasiones a lo largo de la longitud de la vara, la vara entonces se debe dar vuelta a la siguiente trimestre y el signo grabado cuatro veces ms.Repita esto hasta que haya completado el crculo y la varita tiene diecisis representaciones del sello sobre l, que es por lo tanto:

Luego, en la parte superior de la varita hacer el anillo de Mirat-Fortin, que es por lo tanto:

Al da siguiente, en la hora de Saturno, deber consagrar la varita.Ahora, el perfume se debe hacer y siempre se har el lunes, en la hora Lunas y siempre se consagrar a medio camino a travs de la hora Lunas en el da en que usted lo ha hecho.Usted debe tomar partes iguales de menta, incienso, el ajenjo, salvia, sndalo, almizcle y estoraque, que va a mezclar juntos y crear un polvo de.Este polvo se conservar en una botella que es prpura en color y tiene el siguiente sello inscrito en su tapn, que se hace del hierro:

Se construir el fuego antes de que cualquier acto de conjuro lleva a cabo y se dejar a quemar en el norte del crculo durante un cuarto de hora antes de que el conjuro se lleva a cabo.Debe quedar de laurel y madera de ciprs y una vez encendido, usted debe decir la bendicin.Si usted no ha construido un crculo entonces uno debe hacerse una hora antes del conjuro tiene lugar y que se puede dejar all permenently o borrados.Para los conjuros menores un crculo hecho con harina, marcada con tiza en el suelo, o cortado en la tierra ser suficiente, sin embargo, para los mayores conjuraciones, los de los viejos espritus, el crculo debe ser cortada en el suelo y luego se rellenan con un la mezcla de harina y plata - de lo contrario el mago morir ciertamente.Despus de haber construido el crculo del mago debe hacer la bendicin.Si se trata de evocar un nombre de Nyarlathotep entonces el conjuro que se ha utilizado para los otros artculos, ser suficiente.Si el mago busca convocar a los viejos espritus entonces se debe hacer la Gran Consagracin, que seguirn adelante en este libro.La herramienta final que usted requerir para los conjuros menores son los pergaminos, sobre la cual las escribirs ningn conjuros y sometimientos ser lo que necesite durante el trabajo.Los pergaminos se deben escribir en el da antes de que el trabajo se llevar a cabo en la hora en que se llevar a cabo al da siguiente.Y las escribirs en pura pergamino virgen con tinta que ha sido consagrada por el conjuro en cuestin.Si el mago tratar de evocar los viejos espritus, entonces l necesitar varias herramientas adicionales.La primera herramienta es la espada, que al igual que la daga no se han hecho dao a cualquier persona o animal.Tome esta espada en la hora de Mercurio y sobre la espada grabar los siguientes signos:

Las herramientas que necesitaremos en conjurar los viejos espritus sern mantenidos separados de los utilizados en los conjuros menores y cada debern ir envueltos en seda de color verde oscuro, sobre la que el sello de la Unidad se ha cosido y es por lo tanto:

La espada debe ser envuelto en esta seda y se mantiene oculto.Por espacio de una luna, cada noche en la hora de Mercurio que orar delante de la espada, que guardaris envuelto en la cubierta.Y te rezar as:+++Samak Daram surabel karameka amuranasEkotos Mirat-fortin ranerug +Dalerinter Marban porafin +Herikoramonus derogex +Iratisinger +Axarath Malakath ++++Axarath Malakath +Iratisinger +Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban porafin +Ekotos Mirat-fortin ranerug +Samak Daram surabel karameka amuranas +Sedhi!+Ihdes!++++Esta es la oracin de la Gran Consagracin y usted debe comprometerse en la memoria como en la consagracin que ha pasado antes.Una vez transcurrido el espacio de una luna tomars la espada y en la hora de Mercurio Hars un incendio.Usted deber luego ungir la espada con el perfume, que se ha mezclado en parte con agua.A continuacin, siendo titular de la espada sobre el incendio de la misma altura como antes - no por lo que es en las llamas y no para que el humo no puede tocarlo.Entonces hars pronunciar la Gran Consagracin, que es por lo tanto:Samak Daram surabel karameka amuranasEkotos Mirat-fortin ranerug +Dalerinter Marban porafin +Herikoramonus derogex +Iratisinger +Axarath Malakath +Yo te llamo, espritus O de la banda estrellada,Yo te llamo, oh viejos espritus,Yo te llamo desde sus lugares o restoEso puede venir a m, +Y ver hacer mi arte, +En sus nombres he formado esta herramienta, +Y en sus nombres voy a prometer que, +Por tus poderes Rezo para que usted conceder la herramientaEl poder que es derecho a tener, +En los nombres deUk-Han, +Tursoth, +Cthuhanai, +Bovadoit, +Cthulhu, +Unspeterus, +Leasynoth, +Mememyet-Raha, +Paturnigish, +Bugg, +Beeluge, +Monja-Buhan, +Yo te mando que consagran esta herramienta,Porque yo lo he creado a la imagen de la perfeccin,Y no se puede deshacer, +Axarath Malakath +Iratisinger +Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban porafin +Ekotos Mirat-fortin ranerug +Samak Daram surabel karameka amuranas +Sedhi!+Ihdes!+En nombre de todo la unin de Mirat-Fortin,Dar poder de esta herramienta, +Dar poder.+Doros Serod!+ + +El Gran Consagracin tambin deber ser memorizada por el mago.Al terminar la gran conescration pondrs la espada en el fuego que pueda ser consagrada en el nombre de los viejos espritus.Cuando el fuego ha consumido en s dejars la espada para convertirse en fro una vez ms y luego se coloca en su portada en la que deber permanecer oculta hasta que se pide.Siguiente Hars las piedras, las cuales se utilizan para marcar el crculo cuando usted evocar los viejos espritus, para que les plazca.Usted debe tomar doce piedras y todos ellos sern como al tamao de un puo y las piedras que usted recoge ser Lapislzuli, mbar, Onyx, Bloodstone, gata, obsidiana, turquesa, topacio, Coral, Jet, Cuarzo y Jade.Guardad estas piedras envueltas en una cubierta similar a la espada, y les mantendr oculto.Usted deber citar tambin la oracin de la Gran Consagracin para el ciclo de una luna como con la espada, pero esto ser hecho en la hora de la Luna.Despus del curso de una luna que cumplirs la Gran Consagracin a cada piedra, habiendo primero de ellos grabado con los signos correspondientes.Sobre la piedra de lapislzuli grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre siete y trigsimo cuarto grados.Sobre la piedra de mbar grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre treinta y cinco y sesenta y dos grados.Sobre la piedra de Onyx grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre sesenta y tres y noventa grados.Tras el Bloodstone grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre noventa y uno y uno y ciento veinte y cinco grados.Sobre la piedra de gata grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre cien y veinte y seis y ciento cincuenta y tres grados.Sobre la piedra de obsidiana grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre cien y cincuenta y cuatro y ciento ochenta y un grados.Sobre la piedra de la turquesa de grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre cien y ochenta y dos y dos de ciento diecisis grados.Sobre la piedra del Topaz grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre doscientos diez y siete y doscientos cuarenta y cuatro grados.Tras la Coral grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre doscientos cuarenta y cinco y doscientos setenta y dos grados.Sobre la piedra de Jet grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre doscientos setenta y tres y trescientos grados.Sobre la piedra de cuarzo grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre trescientos y uno y tres de ciento treinta y cinco grados.Sobre la piedra de Jade grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre trescientos y treinta y seis y tres grados.Despus de cada piedra es consagrado lugar que sobre la cubierta que el sello de la Unidad se ha realizado sobre.Los consagrars en el orden que les he escrito ms arriba y una vez ms mantenerlos ocultos hasta el momento de su uso se ha acercado.La herramienta final que se requiere es el anillo, el cual ofrece una pequea proteccin al mago que sera evocar los viejos espritus, aunque la proteccin puede ser pequeo sin duda sera ms tonto intentar convocar a los Ancestrales sin ella.El anillo de oro y disco de plata se forj en la hora de Saturno y se mantuvo oculto, envuelto en seda verde sobre la que se ha hecho el sello de la Unidad.En la hora de Saturno, en el da que sigue a la forja del anillo, hars grabar estos personajes sobre el anillo:

Y sobre el disco hars grabar estos personajes:

Una vez ms, por el espacio de una luna guardaris el anillo envuelto y rezar la oracin de la Gran Consagracin antes.Cuando la luna se ha hecho su ciclo que cumplirs la Gran Consagracin en la hora de Saturno, despus de haber ungido el anillo con una mezcla hecha del perfume, la harina y el agua.Al igual que con la espada, el anillo sea echado en el fuego una vez que el Gran Consagracin ha llegado a su fin.Ahora que el anillo se ha creado, debe sentir el intento Viejos Espritus de penetrar el crculo seris besar el anillo y decir ABROSAX, por esto fortalecer el crculo por un pequeo tiempo.Pero hay que recordar que no hay proteccin permenant de ellos y ellos romper el crculo en poco tiempo cualquier proteccin que pueda tener.

LIBER quartumEste libro le dar la instruccin mago sobre cmo ha de crear el crculo.Como he dicho antes, el crculo debe ser lo suficientemente fuerte como para mantener fuera a los demonios por la duracin del conjuro.En caso de que tratar de conjurar el de las muchas caras de Nyarlathotep entonces el crculo se puede presentar a partir de harina, tiza o cortados de la tierra con el cuchillo o espada.Si quieres tratar de evocar a los Espritus Mayores entonces el crculo debe ser cortado en la tierra o en piedra y entonces debe ser rellenado con la harina y el polvo de plata, de plata ofrece ms excelente proteccin contra los espritus, al igual que la piedra Kinocetus, que tambin puede ser en polvo con el fin de fortalecer el crculo.La forma del crculo es as;

y que se har con el tamao de nueve pies y puede hacerse para permenant de uso temporal.Al norte del crculo, a un metro de distancia, se coloque el sello del espritu que desea llamar.Y el sello deber ser escrito en un crculo de un pie de piel fina de cordero o pergamino.La tinta utilizada ser la de una sangre palomas blancas, que se mat con el cuchillo y la sangre recogida en un nuevo recipiente.Una pluma se hace de una pluma de ave.La creacin del crculo y el sello se har de las ocho horas anteriores al rito del conjuro.Si quieres tratar de evocar los viejos espritus entonces usted debe hacer el crculo en la hora de Mercurio, siendo ocho horas antes del conjuro.Una vez que se ha creado, el crculo no debe introducirse hasta que el ritual de evocacin comienza y el sello debe mantenerse envuelto en seda blanca antes de que el crculo.Y al paso de cada hora que lleva al ritual seris desterrar y espritus errantes de la zona de trabajo.Primero le hars la sesin cuatro veces, diciendo cada vez: Iratisinger herikoramonus derogex Dalerinter.Entonces dirs lo siguienteLejos!Lejos!Mando a todos los espritus errantes que se vaya en pazYo os mando, salen o se enfrentan a mi ira.Yo soy el que quien grita los nombres olvidados,Yo soy el que dar a luz el espritu n.!Vuelta y me enfrento, porque yo sostengo la sesin!+ + +Iratisinger +Herikoramonus +Derogex +Daleringer +Ahora salir de prisa!

Hoja2

Hoja3