IZGLED I PRAKSA POSLANIKA (GR. III)RESULULLAHOV VANJSKI IZGLED I LJEPOTA

HILIJA

Zbog toga to muslimani nisu grafiki predstavili poslanika Muhammeda, oni su preferirali opisati ga na klasian nain. To je uinio njegov roak Alija ibn Ebi-Taliba, esto napisan prelijepim kaligrafskim recima, nazvan HILIJA:

''NIJE BIO NI SUVIE VISOK, NI SUVIE NIZAK. BIO JE SREDNJE VISINE. NJEGOVA KOSA NIJE BILA KRUTA, NITI KOVRAVA, NITI JE BILA RAVNA, NEGO IZMEU. NJEGOVO LICE NIJE RAVNO, NITI U POTPUNOSTI OKRUGLO, ALI JE BILO ZAOBLJENOSTI. NJEGOVA KOA JE BILA BJELOPUTA. NJEGOVE OI SU BILE CRNE. IMAO JE KRUPNE KOSTI I IROKA RAMENA. NIJE IMAO DLAKA NA TIJELU OSIM U SREDINI PRSA. IMAO JE DEBELE AKE I STOPALA. KADA JE KORAAO, HODAO JE USPRAVLJEN, KAO DA SE SPUTA NIZ NAGIB. KADA JE GLEDAO NEKOGA, GLEDAO GA JE CIJELIM LICEM. MEU NJEGOVIM PLEIMA BIO JE PEAT POSLANSTVA, ZNAK DA JE ON BIO POSLJEDNJI POSLANIK. BIO JE NAJDARELJIVIJI I NAJSUOSJEAJNIJI OVJEK, NAJISKRENIJI U GOVORU, NAJUMJERENIJEG TEMPERAMENTA I NAJPLEMENITIJI U LOZI. KO GOD GA JE VIDIO IZNENADA- OSJETIO BI STRAHOPOTOVANJE. A KO JE GOD IMAO PORODINE ODNOSE SA NJIM, VOLIO GA JE. KO GOD BI GA VIDIO, REKAO BI: ''NIKAD NISAM VIDIO, NI PRIJE NI POSLIJE, NEKOGA POPUT NJEGA. MIR I BLAGOSLOV NEKA JE NA TEBI, O BOIJI POSLANIE.''PEJGAMBERSKI ZNAK MUHAMMEDA, A. S.

Allah, d. ., je odabrao Muhammeda, a. s., nad ostalim svjetovima i saopio da je on posljednji vjerovjesnik (Al-Ahzab, 40). Nakon njega vie nee biti pejgambera, a Kuran, koji je poslan kao vodi na Pravom Putu, posljednja je Allahova Objava. Ovu jedinstvenu odliku Muhammeda, a. s., Allah, d. ., je obiljeio jednim znakom na njegovom mubarek tijelu.

Ovaj znak, koji se nalazi izmeu dvije pleke, u islamskim se izvorima i predajama naziva pejgamberskim peatom. Od Vehba b. Munebbiha se na slijedei nain prenosi da su, poput Muhammedovog, a. s., peata, i drugi poslanici posjedovali pejgamberske znakove, ali da su njihovi znakovi bili drugaiji od znaka koji je imao Muhammed, a. s.:

...Allah, d. ., nije poslao ni jednog pejgambera, a da na desnoj ruci nije imao pejgamberski ben. Meutim, na pejgamber, Muhammed, a. s., predstavlja izuzetak toga poto njegov pejgamberski ben nije bio na desnoj ruci ve izmeu pleki. Kada bi Resulullah bio upitan za to, odgovarao bi: Ovaj ben koji se nalazi izmeu pleki je poput bena pejgambera prije mene...Dabir b. Semure, r. a., pria:

Vidio sam pejgamberski znak naeg Pejgambera, koji se nalazio izmeu njegove dvije pleke. To je bila jedna crvenkasta izraslina veliine golubovog jajeta.

PEJGAMBEROVA KOSA

O pitanju duine Pejgamberove kose postoje razliita predanja. A sasvim je normalno postojanje te razliitosti zato to su oni koji su prenosili ta predanja Pejgambera vidjeli u razliitim vremenima pa je, moda, i bilo razlike u duini njegove kose. Meutim, ono to se razumije iz predanja je da je Muhammedova, a. s., kosa bila najkraa do visine uiju, a najdua do ramena.

Hzr. Aia, r. a., pria:

Resulullahova mubarek kosa bila je duine izmeu uiju i ramena. Neka je spas i milost Allahova na njega.PEJGAMBEROVO ODRAVANJE KOSE I BRADE

Zato to je izuzetan znaaj pridavao istoi, Pejgamber je pridavao znaaj i odravanju kose i brade. U odreenim izvorima se navodi da je on sa sobom uvijek imao ealj, ogledalo, misvak, akalicu, makaze i boicu za surmu. Isto to Pejgamber je preporuivao i ashabima i rekao: Ko pusti kosu neka pazi na njeno odravanje. Ostala predanja u vezi sa Pejgamberovom kosom i bradom su slijedea:Jednog dana, kada je trebao izai pred ashabe, Muhammed, a. s., je, ogledavi se u vodi u upu, dotjerao saruk i bradu i rekao slijedee: Allah, d. ., voli kada se Njegovi robovi dotjeruju kada izlaze pred svoju brau. PEJGAMBEROV NAIN ODIJEVANJA

Ashabi su i o pitanju Pejgamberovog naina odijevanja prenijeli niz detalja. Pored toga, i Pejgamberove preporuke o tome kako se vjernici trebaju odijevati isto tako iznose znaaj koji je on u ovom kontekstu davao. Ilustracije radi, u jednom svom hadisu Resulullah kae slijedee:

ALLAH, D. ., JE LIJEP I VOLI LJEPOTU, LIJEPO ODIJEVANJE NIJE OHOLOST. OHOLOST JE ODBIJANJE PRAVEDNOSTI I PONIAVANJE NARODA.

Allah, d. ., je lijep, voli ljepotu i drago Mu je na Svome robu vidjeti tragove nimeta koje mu je dao.

Resulullahov unuk, hzr. Hasan, na slijedei nain je izrazio njegov stav o pitanju odijevanja:

Pejgamber nam je nareivao da oblaimo najbolje to imamo i da stavljamo najprijatnije mirise koje moemo nai.

A drugi Resulullahov hadis o ovom pitanju glasi:

O, vjernici! Jedite, pijte i odijevajte se po elji i troite na Allahovom Putu, ali uvajte se rasipanja i oholosti!

Kada bi vidio da neko od ashaba ne pridaje znaaj svom vanjskom izgledu ili da je nedotjeran, Pejgamber, a. s., bi ga odmah upozorio. U jednoj predaji o ovom pitanju Ebu-l Havas, r. a., ovako prenosi od svog oca:

Iako sam na sebi imao svakodnevnu odjeu, otiao sam kod Resulullaha, a. s.

Zar ti nema imetka? upitao me je.

Na moj odgovor: Da, imam, upitao je:

Koje vrste?

Allah me je obdario raznim imetkom, odgovorio sam.

Kada je to tako, kada ti je Allah, d. ., dao imetak, onda bi se tragovi i vrline tog Allahovog nimeta trebali vidjeti na tebi, rekao je.

PEJGAMBEROVA VANJSKA ODJEA

Eas b. Sulejn, r. a., pria:

Meni je ispriala tetka, a njoj njen amida, koji je rekao: Jednom sam iao ulicama Medine vukui izar po zemlji. Uto sam iza sebe uo glas: Podigni svoj izar gore poto e nepovlaenje izara po zemlji osigurati da on ostane ii i da due traje, govorio je. Kada sam se okrenuo i pogledao, vidio sam da je Resulullah, a. s., bio taj koji mi je to govorio.

PEJGAMBEROV PRSTEN I PEAT

Enes b. Malik, r. a., pria:

Pejgamberov mubarek peat bio je od srebra, a njegov luk od habekog kamena.

Kada je Resulullah htio napisati pismo liderima stranih zemalja, naredio je da mu se napravi jedan prsten-peat.

Jo mi je pred oima sjaj prstena sa Pejgamberovog prsta.

Na luku Pejgamberovog mubarek peata bila je u tri reda izgravirana fraza Muhammed Resulullah. U prvom redu stajalo je Muhammed, u drugom redu Resul, a u treem rije Allah.

PEJGAMBEROV LIJEPI MIRIS

Pejgamber, a. s., je veliki znaaj pridavao istoi. Sam je uvijek bio poput miska, izuzetno ist, odisao je prijatnim i lijepim mirisima, a muslimanima je, isto tako, preporuivao istou. U rivajetima ashaba prenose se detalji u vezi sa ovom lijepom odlikom Resulullaha, a. s. Neki od tih rivajeta su slijedei:

Enes b. Malik, r. a., je rekao slijedee:

Kada bi Resulullah proao nekom od ulica Medine, zbog toga to se odmah osjeao njegov miris poput miska, narod je govorio da je tim putem proao Pejgamber. Mi smo dolazak Pejgambera razumijevali po ljepoti njegovog mirisa.

Ibn Ebi Adi, Humejd, Enes, r. a.:

U svome ivotu nisam dotakako nijedan vuneni tof, a ni svilu koji su bili meki od Resulullahove ruke. A niti sam pomirisao miris koji je ljepe mirisao od Resulullahovog mirisa.

Njegovo tijelo je bilo isto i imao je prijatan miris. Bilo da se namirie ili ne, njegov ten je mirisao ljepe od najljepih mirisa. Ako bi se neko rukovao sa njim, cijeli dan bi osjeao njegov isti miris, a ako bi svojom mubarek rukom pomilovao neko dijete po glavi, to dijete bi se prepoznavalo meu ostalom djecom.

1. Fiziki opis Muhammeda, s.a.v.s.?

2. ta je Poslanik, s.a.v.s., imao na pleima i ta je to?

3. Kako je Poslanik, s.a.v.s., postupao sa svojom kosom i bradom?

4. Kako se Poslanik, s.a.v.s., odijevao?