Gr upos de apoyo a los l iber tar ios

y sindicalistas independientesde Cuba

Boletín n° 29 mayo 2014

1° de Mayo 2014“¡Viva la burguesía!”

Cubalibertaria

¿Una burguesianacional?Ernesto Che Guevara, con ese interés,esa preocupación, ese amor que letuvo a esta nuestra parte del mundo,esa que llamamos América Latina y elCaribe introdujo una categoría socioe-conómica...

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Si ardemos esporque nos hemosquemadoEl estimado periodista Luis Sexto*anda atribulado. En su preocupación,se pregunta si no necesitará un telé-fono de ciberbomberos...

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PrimaveraLibertariaComo parte de las actividades de laPrimera Jornada Primavera Liber-taria de La Habana, invitamos a losinteresados a participar en la sesióninaugural donde se hará una presen-tación general de la Jornada.

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C omo anunciado, el General Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros ha presi-dido el acto central del 1° de mayo, en la Plaza de la Revolución, convocado para “hacer temblar la tierra...”

En el único discurso del acto, Ulises Guilarte de Nacimiento, miembro del Comité Central del PartidoComunista de Cuba (PCC) y secretario general de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), ha hecho un llama-miento urgente a los trabajadores cubanos a acrecentar la “reserva” de “eficiencia, de productividad, ahorro, disciplina

y control”, por ser la “única y más duradera garantía para preservar las conquistas sociales en Cuba”. “Conquistas” que la “actualización del socialismo” (del capitalismo de Estado feudal-totalitario) preservará de más

en más para menos cubanos, al pasarlos del sector estatal al privado y al aprobar una serie de leyes (la Tributaria, ladel Código del trabajo y la de Inversión extranjera) que introducen mecanismos capitalistas de mercado en la eco-nomía cubana cada vez más abierta al capital transnacional. De ahí que las consignas claves, para apoyar las refor-mas económicas que harán posible tal “actualización del socialismo” cubano, sean idénticas a las del capitalismo :“Producir con disciplina y eficiencia” y “Unidad y eficiencia”.

No es de extrañar pues que, ante tal “actualización del socialismo”, hasta entre los propios simpatizantes del cas-trismo comiencen a inquietarse por tal deriva contrarrevolucionaria. Sobre todo tras la promulgación de la Ley deInversión Extranjera que completa el entramado jurídico del proyecto “actualizador” excluyendo al incipiente sectorprivado cubano, lo que genera una discriminación que favorece a los empresarios cubanos de fuera, los Fajul,Saladrigas, etc., recientemente de visita en la isla.

La prueba de esa inquietud, que no se atreve aún a manifestarse como indignación, es el artículo ¿Una burguesía

nacional?, del escritor Guillermo Rodríguez Rivera, miembro de la UNEAC y del consejo de dirección de laFundación Nicolás Guillén. Artículo que ha suscitado numerosos y polémicos comentarios.

¿Una burguesianacional?

Reproducimos el texto íntegro, del artículo de Guillermo Rodríguez Rivera,publicado en el blog Segunda cita del célebre cantautor cubano Silvio Rodríguez

fomentaron la independencia de laprovincia colombiana que era Panamá,y obtuvieron a perpetuidad –que nofue perpetua, gracias a Omar Torrijos ya James Carter– la soberanía sobre laque sería la zona del Canal.

En el siglo XX ya no era necesaria laanexión física, la anexión de territo-rios: la exportación del capital finan-ciero ponía las riquezas de nuestrospaíses en manos de las grandes trans-nacionales norteamericanas y lasclases ricas de Colombia, de Perú o deCuba, devenían apenas administrado-ras y aliadas del poder imperial.

Nuestras burguesías desdeentonces, no eran verdaderas burgue-

Ernesto Che Guevara, con eseinterés, esa preocupación,ese amor que le tuvo a estanuestra parte del mundo, esa

que llamamos América Latina y elCaribe –tanto, que lo condujo a dar lavida por ella–, introdujo una categoríasocioeconómica que, quienes nosinteresamos en sus problemas y en lasposibles soluciones para ellos, nohemos cesado de usar desde su apari-ción, porque nos ha ayudado a com-prender muchas cosas.

El término  burguesía  designaba,desde que surge, al habitante delburgo, de las ciudades, que van apare-ciendo en la Baja Edad Media, claro

que diferentes a los que habitaban losfeudos campesinos.

Pero el tiempo y la historia fuerondeterminando que el sustantivo des-ignara a los integrantes de una claseposeedora que hace avanzar enorme-mente la producción y las tecnologíasque la acompañaban y la posibilita-ban. Puede ser una clase con orgullonacional que, en el peor de los casos,puede llegar hasta el fascismo.

En América Latina tuvimos queconfrontar con una burguesía nortea-mericana que entraba en su fase impe-rialista: los Estados Unidos del sigloXIX se anexaron casi la mitad del terri-torio mexicano y todavía en 1903

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PARA SOLIDARIDAD CON EL OBSERVATORIO CRíTICO DE LA HABANA

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sías: eran dependientes de la burgue-sía imperial, por eso el Che lasllamó viceburguesías. Podían plegarsea las múltiples tiranías que el imperia-lismo impuso cuando le fue precisopara defender sus intereses.

El patriciado decimonónico cubano,el que pudo haber sido el fundamentode una burguesía moderna, se arruinóen la cruenta guerra de los Diez Años.Lo mejor de él no pudo alcanzar el finaldel siglo XIX y mucho menos los ini-cios del XX, en el que la herencia quenos deja la intervención norteameri-cana es una viceburguesía plattista,enteramente subordinada a losEstados Unidos. Lo es todavía máscuando, a partir de la crisis de la pri-mera postguerra mundial, el precio delazúcar cae en picada y se arruinanmuchos hacendados cubanos, que tie-nen que vender sus ingenios a empre-sas norteamericanas.

La falta de independencia de esaclase rica y subordinada se vio comonunca cuando apareció en Cuba unarevolución que inicialmente no sehabía declarado socialista: los bur-gueses cubanos se subordinaron unavez más a los Estados Unidos que, enpremio, les organizó la fracasada inva-sión de Bahía de Cochinos, cuyo des-enlace fue la victoria revolucionaria dePlaya Girón.

El modelo socialista que tuvo esta-blecido la desaparecida UniónSoviética, China, Vietnam y las llama-das democracias populares del este deEuropa, simplemente desapareció:

ninguno de esos países lo sostiene ylos nacientes socialismos del siglo XXIlatinoamericanos (Venezuela,Ecuador, Bolivia) planean hacersecon la supervivencia de zonas depropiedad privada.

Nuestro socialismo tendrá quemantenerse haciéndose impuro tam-bién. Es lo que anuncia (y desea)nuestra ley de inversiones, reciénaprobada.

De todos modos, vamos a tenerrelaciones de producción capi-talistas dentro de la Isla. Comoyo soy un heterodoxo, jamás meha interesado la pureza: el obje-tivo de la mejor política es que elpueblo viva mejor y que el paíspreserve su soberanía. Y, si vamosa aceptar el capitalismo dentro,¿en qué nos perjudica que tam-bién los cubanos participen?¿O nos conviene más que todoslos inversores en Cuba seanextranjeros? ¿No desnacionaliza-remos buena parte del país?

Permitir la inversión de los cubanossería, entre otras cosas, una manera deburlar el empecinado bloqueo impe-rialista, porque muchos cubanos deEstados Unidos invertirían a través desus parientes cubanos, y todo eso losupervisaría el Partido Comunista,como lo está haciéndolo en China o enVietnam.

Si no lo permitimos, le prohibiremosinvertir a los cubanos de Cuba mien-tras el gobierno yanki se lo prohibe alos cubanos que viven allí.

Bloquearemos aquí como los yankisbloquean allá. Esas prohibicionesabsurdas solo van a servir para ser vul-neradas; es lo que la experiencia nosenseña día a día: se gana ilegalidad yse pierde dinero.

Acabemos de aflojar la retranca,antes de que se rompa. A lo mejor lle-gamos a generar una burguesía nacio-nal patriota. ¿Qué tiene de extraño enel complicado mundo en el que vivi-mos? Una vez la tuvimos.

Guillermo Rodríguez Rivera

“Una burguesía patriótica?,hasta me suena contradicto-rio. En la sociedades que seforjaron en el sistema capita-

lista, el fin último de la burguesía esobtener riqueza y poder a cuesta de loque sea.”

“Cuando Guillermo dice que ya tuvi-mos una burguesía patriótica se refierea los que iniciaron nuestras gestasemancipadoras, empezando porCarlos Manuel de Céspedes, conside-rado en nuestra historia como padrede la patria cubana. La del 1868 fue unaburguesía que liberó a los esclavos ylos invitó a sumarse a la lucha por la

libertad de la Nación. No fue unaexcepción. Por toda Nuestra Américalas clases pudientes e ilustradas enca-bezaron las revoluciones anticolonia-les. Tampoco me parece que la idea deGuillermo pretenda ser definitiva. Laveo más bien más bien como una refle-xión abierta ante la complejidad denuestro presente.”

“Mis preguntas son: ¿por qué no seacepta que cubanos residentes invier-

tan? ¿Se teme el auge de una burgue-sía que no sea patriota? ¿Será que nohay muchos cubanos con capacidadde inversión y lo consideran insignifi-cante? Me inclino a que hay miedo delos viejos dirigentes.”

“ Me refiero al debate en el tránsito delsocialismo referido a la “ley del valor”,“la mercancía” y la “alienación”.

Comparto el enfoque humanista delChe que se apoya en la necesidad deproducir “usos” y no “cambios”, denegarse a transitar “con las armasmelladas del capitalismo” a la socie-dad nueva. Creo que fue enfático en

decir: no me interesa el socialismocomo método de distribución si no esal mismo tiempo una moral revolucio-naria. ”

“Honestamente no creo que mante-niendo y profundizando relacionescapitalistas de producción (sea concapital privado extranjero o cubano) elsocialismo se perfeccione o actualice,aunque tampoco soy iluso de no pen-sar que el socialismo -como dijo Fidel

en la Universidad de La Habana ennoviembre de 2005- sea reversible, sepueda autodestruir, suicidar, o en elmejor de los casos, tenga que dar dospasos atrás en momentos donde lascorrelaciones de fuerzas le sean desfa-vorables, al fin y al cabo, nadie sabecuánto tiempo tardaremos en transitara una sociedad superior, tal vez seancinco siglos, tal vez diez.”

“ Yo, si me permiten, creo que lo másimportante, y es mi deseo grande, quelos que tienen el poder de la decisiónde llevar adelante esta apertura, queclaramente es introducir categoríascapitalistas en una sociedad socialista,tengan la apertura de mente, ojos yoídos, para prestar atención al caminode su pueblo.”

“Me gustaría comentar que no meparece acertado por parte deGuillermo Rodríguez invocar al CheGuevara como coartada para su artícu-lo pues lo que acaba postulando alfinal del mismo está en las antípodasde lo que pensaba el Comandante.”

“Alguna vez escuché en una conferen-cia a Fernando Martínez Heredia decirde manera “hereje” que el socialismoera un fenómeno de conciencia y node un desarrollo lineal, ascendente yprogresivo de las fuerzas productivas,como decía el famoso Manual deEconomía Política de Nikitin.”

“Sus niveles de riqueza y corrupciónen los órganos de poder, distan muchode ser socialismo o comunismo aun-que lleven la estrella roja de cinco pun-tas o la hoz y el martillo.”

Los comentarios completos en : http://segundacita.blogspot.fr/2014/04/una-burguesia-nacional.html

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Comentarios a “¿Una burguesía nacional?”!Por considerarlos interesantes y significativos, reproducimos algunos de loscomentarios suscitados por el artículo de Guillermo Rodríguez Rivera en el blogSegunda Cita de Silvio.

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BURGUESIA NACIONAL CUBA LIBERTARIA MAYO 2014

E l articulo de  GuillermoRodríguez Rivera  titulado “Unaburguesía  nacional” aparecido

el pasado 15 de abril en el blog“Segunda Cita” de Silvio Rodríguez, dapor sentado   lo que la izquierda socia-lista y democrática cubana viene aler-tando desde que comenzaron los tra-jines del último Congreso del PartidoComunista cubano.

Nos dice Rodríguez Rivera, que elmodelo socialista que estuvo estable-cido en la desaparecida UniónSoviética, China, Vietnam y las llama-das democracias populares del este deEuropa, simplemente desapareció:ninguno de esos países lo sostiene ylos nacientes socialismos del siglo XXIlatinoamericanos (Venezuela, Ecuador,Bolivia) planean hacerse con la super-vivencia de zonas de propiedad pri-vada.

Por lo que él llega a la conclusiónque “nuestro socialismo tendrá quemantenerse haciéndose impuro tam-bién. Es lo que anuncia (y desea) nues-tra ley de inversiones, recién apro-bada”.

Lo que me asombra del análisis deeste intelectual cubano es a la conclu-sión a la que arriba tras estas conside-raciones, nada más y nada menos que“acabemos de aflojar la retranca, antesde que se rompa. A lo mejor llegamosa generar una burguesía nacionalpatriota. ¿Qué tiene de extraño en elcomplicado mundo en el que vivimos?Una vez la tuvimos”.

Más que heterodoxo, como él se cali-fica, yo lo llamaría pragmático, diga-

mos un pragmático cansado de inten-tar cambiar una realidad que se mues-tra testaruda o para mejor buen decir,una realidad controlada por una buro-cracia política terca e intransigente.

Ya en una ocasión le recordábamos aRodríguez Rivera, que en esta luchapor el socialismo en la que estabaenfrascada parte de la izquierdacubana, se daba la circunstancia deque faltaban jinetes y sobraban cabal-los; pero en esto de aceptar comobueno  darle margen a una burguesíapatriótica en nuestras filas, es como silos nuevos  jinetes se dispusieran no amontar nuestros caballos sobrantes,sino los que se ofertan en las filasenemigas.

Francotirador del Cauto

Más artículos sobre el tema :

De justificación : Cuba: un incentivo para la Inversión,

de Noel Manzanares Blanco

http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/84426-cuba-un-incentivo-para-la-inversión.html

De denuncia :- Tenemos código, reformas, terapias o

qué de Rogelio M. Díaz Moreno.

http://bubusopia.blogspot.fr/2013/12/tenemos-codigo-reformas-terapias-o-que.html- La revolución socialista no es el

Gobierno, ni el Estado, ni el Partido

ni los dirigentes, de Pedro Campos

http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/77997-la-revolución-socia-lista-no-es-el-gobierno-ni-el-estado-ni-el-partido-ni-los-dirigentes.html- La parte de responsabilidad que nos

toca, de Jimmy Roque Martínez

http://observatoriocriticocuba.org/2014/03/25/la-parte-de-responsabili-dad-que-nos-toca/ - Capital internacional para tratar

de salvar el capitlismo monopolista

de Estado cubano, de Pedro Campos

http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/83728-capital-internacio-nal-para-tratar-de-salvar-el-capita-lismo-monopolista-de-estado-cubano.html- Si no estamos en venta, estamos en

subasta, de Rogelio M. Díaz Moreno

http://observatoriocriticocuba.org/2014/03/25/si-no-estamos-en-venta-estamos-en-subasta/- Desmintiendo a los infladores de la

biomasa cañera, de Erasmo Calzadilla

http://www.havanatimes.org/sp/?p=94664- El precio por la alianza escogida,

de Pedro Campos

http://www.havanatimes.org/sp/?p=94825- ¿Una burguesía nacional?,

de Guillermo Rodríguez Rivera

http://segundacita.blogspot.fr/2014/04/una-burguesia-nacional.html- Arriba las manos, esto es un atraco, de

Rogelio M. Díaz Moreno

http://observatoriocriticocuba.org/2014/04/13/arriba-las-manos-esto-es-un-atraco-ii/

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Una burguesía nacional y… ¿patriótica?Este comentario de un cubano residente en Cuba ha sido publicado en Kaos bajoel seudónimo de Francotirador del Cauto.

Lo que dice la gente en la calleE

l trabajador aquí no tienesalario, ni vacaciones, niretiro, me dijo hace pocoun taxista, un tipo de unos

sesenta años con aspecto de haberbregado toda su vida. El salario noalcanza, con lo que pagan por vaca-ciones no se puede ir a ningún sitio,con el retiro no se vive, añadió, paraconcluir luego: esta gente no me haenseñado nada.

Hace un par de días un grupo deamigos se quejaba delostracismo de la papa, elhuidizo tubérculo quehace meses no se ve en losmercados, y cuando seencuentra es a preciosferoces. Coño, es que loanuncian con una tranqui-lidad, es así y ya, y a joder-se, gruñía uno, adiós a laspapitas fritas. Pero de quéte sorprendes, replicabaotro con humor amargo, nohas aprendido nada entantos años, acabaron conla industria azucarera,cómo no van a desapare-cer la papa…

Lo que dice la gente enla calle no es tan alarman-te como lo que se da porsentado: que esto se jodióhace rato, que es un infier-no tibio, que a los dirigen-tes no les interesa lo que el pueblopiensa, que la única solución es lar-garse, que hay que luchar el día yolvidar los proyectos de vida enterritorio nacional. Hacemos estetipo de comentarios para que nosescuche cualquiera, no ya los allega-dos, asumiendo que todo el mundopiensa igual, lo que resulta cada vezmás cierto, como en el viejo chiste de“caballeros, si van a hablar bien delgobierno háganlo bajito, que por

aquí hay una pila de gusanos y se vana buscar un problema”.

La desigualdad social y la descon-fianza de la gente en quienes gobier-nan son hoy en Cuba no sólo mayoresque en cualquier otro momento de suhistoria reciente, sino más profundasque en muchos países democráticos,pues en esos siquiera persiste la ilu-sión de que todo puede cambiar enunos años. En lo que va de 2014, conlos absurdos precios de los automó-

viles, la franciscana escasez en lastiendas, la indigencia informática, elpaulatino deterioro del sistema desalud pública, los impuestos y laespada de Damocles de la unifica-ción monetaria, la impopularidad delgobierno no ha hecho sino aumentar.Demasiado tarde, demasiada deses-peranza. Cada vez son menos los queaceptan acrítica e incondicionalmen-te el discurso oficial, que sigueempleando los tiempos verbales

incorrectos: mucho pasado, muchofuturo y turbias gotas de presente;mirados de cerca, esos creyentesresultan ser gente rara, masoquista,robótica… u octogenaria. Se puede ydebe defender la izquierda, pero yaes prácticamente imposible romperuna lanza por Esto.

Si el gobierno aún tiene una buenacarta bajo la manga para hacernosfelices de pronto -poniendo Internetbarato en todos los hogares, ven-

diendo Peugeots a precios con tresceros menos, centuplicando los sala-rios, eliminando restricciones, dejan-do en paz a los opositores, inundandolos mercados con carne de res acinco pesos la libra- que lo haga ya,que nos sorprenda ahora, y todavíapuede ser que se gane un aplauso. Yque empiece a nevar.

Eduardo del Llano

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Ha llegado a mis oídos, através de algunas fuen-tes, que un miembro dela Seguridad del

Estado cubana amenazó a una fun-cionaria del sistema de la Culturaen la isla, para impedirle que meempleara.

Debido al mísero salario quepercibo (unos 14 CUC al mes), heestado buscando opciones paraacogerme al sistema de pluriem-pleo, de modo que además decumplir mis funciones actuales,pueda hacer algún otro trabajoque agregue una entrada más a mieconomía doméstica.

No obstante, cada vez quedamás claro que la policía políticacubana, aunque quiera dar la ima-gen que tolera a algunos activis-tas, aún posee poderes suficientespara modular nuestras libertades yderechos arbitrariamente.

No importa si para eso tenga quementir y dar órdenes a un funciona-rio civil, no subordinado al Ministeriodel Interior.

La falta de transparencia de esteMinisterio militar, la discrecionalidadcon que dispone de sus asalariados,el misterio detrás de los presupues-tos que manejan, y las prerrogativasque le brinda el Consejo de Ministrosen cada Ley que emite, contradicentotalmente el llamado de Raúl Castroa “cambiar la mentalidad”.

No es que yo me creyera tal llama-do, por supuesto, pero era de esperarque ellos sí.

Por otra parte, el Artículo 2 delAnteproyecto de Código de Trabajo(ese que fue aprobado en diciembrede 2013, y que aún en marzo de 2014,nadie ha visto en su forma final), ase-gura que:

“Toda mujer u hombre en condi-ciones de trabajar, sin distinción deraza, color de la piel, sexo, religión,opinión política, origen nacional osocial, y de cualquier otra lesiva a ladignidad humana, tiene derecho aobtener un empleo con el cual puedacontribuir a los fines de la sociedad ya la satisfacción de sus necesidadesy las de su familia, atendiendo a lasexigencias de la economía y a suelección”.

¿Pero quién dice que los asalaria-dos del MININT se amilanan ante unaLey obrera?

Es significativa la desprotecciónque tenemos los trabajadores, eincluso los empleadores, cuandomatrices político-ideológicas preten-den determinar el desempeño de unpuesto de trabajo.

No es posible denunciar formal-mente esta violación a mis derechos.No hay pruebas. Ellos saben cómohacer las cosas para que no quedenpruebas.

Pero si les soy sincero: no necesitopruebas. Esta verdad simple, cotidia-na, de las carencias democráticas enCuba, ya forma parte de la caracteri-zación del sistema, lo reconozca o noun tribunal cubano o internacional.

Lo comparto con los lectores deHavana Times porque es mi deberciudadano, y para que quede registrode ello.

Las víctimas del autoritarismo enCuba, con posturas tanto de izquier-da como de derecha, somos sereshumanos. Eso es suficiente.

En cualquier caso, insistiré en mibúsqueda de otras fuentes deempleo (tanto estatales, como noestatales). Es mi derecho, y no renun-cio a él.

No caeré en la archiconocida tram-pita del autoaislamiento, con quepretenden controlar a cualquierlibrepensador que camine por estaisla.

Isbel Díaz TorresHavana Times

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SEGURIDAD CUBANA CUBA LIBERTARIA MAYO 2014

Seguridad cubana :la mentalidad no cambia

BLOGOSFERA CUBANA CUBA LIBERTARIA MAYO 2014

El estimado periodista LuisSexto* anda atribulado. Ensu preocupación, se pre-gunta si no necesitará un

teléfono de ciberbomberos pues,aprecia, ciertos incendiarios aplicanel gatillo alegre a sus lanzallamas vir-tuales en los espacios de la blogosfe-ra cubana.

Luis Sexto no necesita que estehumilde servidor le elabore detalla-das apologías. Sin embargo, puedeser positivo clarificar ideas a lectorescuriosos. Junto a José AlejandroRodríguez y alguna que otra honrosaexcepción, lo considero como una delas contadas voces dentro del perio-dismo oficial que ha realizado la difí-cil labor de expresar consideracio-nes objetivas, análisis profundos, opi-niones no maniqueas y críticas den-tro de un sistema autoritario. Porestas razones, podría mantener dis-

crepancias con él, incluso proponeralguna polémica, pero nunca comoaquellas que nos despiertan el bultode sus otros colegas, calificados porel presidente Raúl Castro comosuperficiales, chatos y triunfalistas,entre otras bellezas.

Respetado profesor, usted se duelede la flamígeras descargas queencuentra en distintas páginas, bitá-coras, escritos de jóvenes y, proba-blemente, también otros menos jóve-nes. Desde este mismo sitio se hanliberado no pocas andanadas, que sino han tenido un impacto más con-tundente no ha sido por falta dedeseos de los que las soltamos. ¿Seránecesario que expliquemos la urgen-cia, la necesidad que nos impele, elmagma que nos hierve bajo los piesy pugna, embiste en el pecho, estalladiariamente dentro de nuestras men-tes y con el que a duras penas pode-

mos convivir dándole salidas a travésde los canales más civilizados quesomos capaces de tenderle?

Si, quienes nos tienden la mirada, aveces pueden sentirse impresiona-dos y retirarse por temor a la cha-musquina, júzguese cómo se abra-san, por dentro, corazones y cerebrosque se proyectan hacia fuera incan-descentes. Imagínese, si fuera posi-ble, el dolor, la angustia, la indigna-ción, que obran como combustiblede tales llamaradas.

Creo que el profesor Sexto no va atener dificultad para tal ejerciciomental. Él se ha sentido parecido anosotros, más de una vez, si bien hadebido expresarse con mucha máscontención por el marco de losmedios de prensa oficiales. No obs-tante, y a través de la corrección polí-tica, de la prosa en ocasiones sobre-cargada, se le adivinan los senti-

Si ardemos, es porque noshemos quemado

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mientos encendidos, el ánimo decargas contra bribones, la voluntadde defender los ideales que se hanasumido como sentido vital.

Por desgracia, las razones para elincendio se acumulan como torrentede combustible. Cómo no vamos areaccionar, cuando asimilamos cadagolpe y decepción de las que empu-jan, hacia ese marasmo que algunosllaman apoliticismo, a la generaciónque está en la edad de ser la máspolítica de todas. Cómo no estallar,cuando contemplamos la anulaciónde la obra y las vidas de nuestrosprogenitores bajo el cínico discursoeconomicista y restaurador de casitodo lo que supuestamente supera-mos hace más de cincuenta años.Cómo mantener la sangre fría, cuan-do la clase trabajadora recibe cadames un golpe más drástico que elanterior, ora en forma del crecimien-to de su inseguridad laboral, ora delencarecimiento del nivel de vida sinla subida salarial correspondiente,ora del retiro de los subsidios quecompensaban los ya magros ingre-sos… Cómo mantener la calma, si losmismos jefes que llamaron a enfren-tar a la misma brigada 2506 cuandovino en 1961 con fusiles, convocanahora a recibirla porque hace faltaque venga con dólares.

Los matrimonios, con hijos decerca de siete años, recuentan ahoralos centavos tras la última subida delprecio de la leche; las nuevas priva-ciones a las que se van a someter. Se

han lanzado desmentidos sobre laafirmación oficial sobre la necesidadde la subida que urgen de respuesta,pues no constituyen una buena posi-bilidad de no inflamar los ánimos.Otros periodistas del sistema repitencomo papagayos orientables, la afir-mación de que una novedosa oportu-nidad con empresarios extranjerosofrecerá beneficios a los trabajado-res, omitiendo el hecho de que el80% de sus salarios les será embar-gado mediante tasas de cambio arbi-trarias más un abanico de impuestos.Véase cómo se desprecia, de maneraimpresionante, la inteligencia de unpueblo con altísimo nivel educativo yun ingenio profundo que se adquiereno solo en la escuela. Se pretendeque el acceso a las modernas tecno-logías de la información y telecomu-nicaciones sea mediante las víasestatales; pero a los jóvenes que pre-tenden participar del debate públicoy democrático sobre los asuntosnacionales, con blogs donde asien-tan sus preocupaciones y críticas, seles asestan los conocidos sartenazosde la autoridad. A algunos, los salvala semidivina intervención del vice,Miguel Díaz Canel. Otros, como elmás reciente caso del camagüeyanoAlbus, de unasolamente.cubava.cu,no tienen tanta suerte. Las universi-dades los sancionan y bloquean susactividades, sin poder ofrecer otroargumento que el manido de queperjudican los intereses de ciertarevolución que parece limitarse cada

vez más a las personas de un grupitode políticos. Mientras, el debate ofi-cial se desplaza al espacio en el queGuillermo Rodríguez Rivera puedeabogar a favor del resurgimiento deuna “burguesía nacional”.

Pues bien, miren ustedes. Un buennúmero de personas están determi-nadas a no observar, sentados y pasi-vos, cómo ocurre todo ello. Lo míni-mo que se puede hacer es el pronun-ciamiento de principios, la denuncia;la acción demostrativa de que esposible contemplar y trabajar poruna alternativa verdaderamente másjusta, participativa, democrática yprogresista. Una parte necesaria deesta actitud va a demostrar unos áni-mos que, a nuestro estimado LuisSexto, pueden parecer excesivamen-te caldeados y tal vez, en sus oídos,retumben nuestros alaridos condemasiada estridencia. Sobran lasrazones, desgraciadamente, para queel alma nos duela hasta ese punto,que nos consuma y nos reviente deadentro hacia fuera. Tengo la espe-ranza de que, en el fondo, el profe ynosotros compartamos más motiva-ciones de las que dejó revelar en suqueja.

Rogelio M. Díaz Moreno

* Luis Sexto es un periodista PremioNacional de periodismo José Martí2009 y escribe en el periódicoJuventud Rebelde.

SOLIDARIDAD CON LOS LIBERTARIOS CUBANOSRecordamos que la Internacional de Federaciones Anarquistas (IFA) y el Grupo de Apoyo de losLibertarios y Sindicalistas Independientes en Cuba (GALSIC) han puesto en marcha una campa-ña internacional de solidaridad con los libertarios cubanos. Para enviar el material (libros, revis-tas, CD, DVD, etc.), comunicarse con el GALSIC a través del e-mail: cubalibertaria@gmail.com

Para apoyar el taller de los compas libertarios en La Habana, usted puede enviar su ayuda finan-ciera a un fondo de apoyo permanente que está a cargo de la Internacional de FederacionesAnarquistas.

Envíe sus donaciones a la IFA:Société d’Entraide libertaire (SEL) c/o CESL, BP 121, 25014 Besançon cedex, Francia (cheques ala orden de SEL, escribiendo “Cuba” en el reverso).

Porque estamos en contrade la explotación capitalis-ta. Porque rechazamos losintentos de despojar a la

clase trabajadora de sus conquistas,alcanzadas a lo largo de décadas ysiglos de arduas luchas. Porque repu-diamos las maniobras de quienesintentan retornar, a Cuba,un sistema de domina-ción basado en el egoís-mo, la enajenación, la dis-criminación y la repre-sión de las libertades dela ciudadanía.

Con todas estas razo-nes como fondo, inte-grantes del ObservatorioCrítico fuimos en lamañana de este domingo,29 de septiembre de2013, al céntrico parquehabanero de El Curita.Concretamente, se trata-ba de debatir y llegar aconsensos sobre las acti-tudes a tomar ante unapropuesta legislativa queparece favorecer tanto alos intereses de sectoresde la burocracia gober-nante, como de quienesabogan abiertamente por un futurocapitalista para Cuba. El proyecto deCódigo Laboral, de probable apro-bación en la próxima sesión delParlamento cubano, es el pilar alre-dedor del cual pueden enlazarsecordialmente los proyectos de futurode esos polos de nuestro panorama

político que suelen aparecer comoopuestos: el de quienes que empujanel proyecto de Código y el de losotros, que guardan sobre él un silen-cio cómplice.

Las cláusulas del muy cuestionableproyecto de Ley laboral aportantodas las condiciones para el floreci-

miento de las relaciones de explota-ción, incluso más descarnada que enmuchos de los países llamados capi-talistas. A la vuelta de más de cin-cuenta años de un proceso declaradosocialista, estamos abocados a unareforma laboral que empodera fuer-temente a la empresa privada (nacio-

nal hoy disfrazada de trabajo porcuenta propia- y extranjera) con nue-vas posibilidades para la clásicaexplotación de trabajo asalariado; ycon una reducción tal del poder y losderechos de los trabajadores y sindi-catos, que constituye el ensueño delos patrones capitalistas del mundo.

Estas posibilidades son actualmenteel objeto de la nuestra más intensacampaña de crítica y denuncia, comopuede encontrarse en nuestrasrecientes publicaciones y comohacemos público en todos los espa-cios que se ponen a nuestro alcance.

A grandes rasgos, estas fueron las

Rechazo público a proyecto de restauración capitalista Aunque este texto fue redactado 29 de septiembre de 2013 en el Parque El Curita, CentroHabana, lo reproducimos por considerar que expresa claramente la posición de los libertarioscubanos frente a la restauración capitalista en marcha.

LEY LABORAL CUBA LIBERTARIA MAYO 2014

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motivaciones y el hilo conductor dela actividad. Se repartieron volantesentre los transeúntes, y eran de apre-ciar las expresiones de repudiocuando se les preguntaba si desea-ban el regreso del capitalismo. Lacampaña que llevamos a cabo, guar-damos la convicción, deberá condu-cir al mayor número de personasposible, a replantearse la actitud deapatía con que se abre paso al even-tual proceso de desmantelamientode los derechos de la clase trabaja-dora. Ante el ordenamiento de lanueva clase capitalista y su política,atomizadora de las resistencias indi-viduales y colectivas al autoritarismoy la burocracia, levantamos la bande-ra de una sociedad auto-organizadapor trabajadoras y trabajadoreslibres, que no es una ilusión trasno-chada para almas inocentes, sino el

proyecto trascendental de un pueblolaborioso, luchador y crítico, quedecide sus destino en cada centro detrabajo y cada comunidad, con lasolidaridad como lema central.

La actividad no estuvo exenta de lavigilancia policial y al terminar,cuando empezábamos a dispersar-nos, agentes de la policía reclamaronsu identificación a varios de nuestroscompañeros. Los agentes, numera-dos con las chapillas 06466, 06281 y06241, tomaron nota cuidadosa de losdatos de identidad de estos compa-ñeros, pero se negaron a informaracerca de alguna razón concreta paraeste acto.

Por nuestra parte, nos correspondemantener la firmeza que exigen elvalor y la justeza de la causa quedefendemos. No nos conduce ningúnafán de protagonismo egocéntrico, y

nos encantaría que los nuestros fue-ran apenas unos más, entre muchasvoces y brazos alzados en pro de ladefensa, desarrollo y profundizacióndel sistema social que se requierepara lograr un mundo mejor. A pesardel éxito temporal de la nueva bur-guesía, en la desmovilización de laresistencia popular, apreciamos quela población humilde y trabajadoramantiene igual rechazo al capitalis-mo y al autoritarismo, y en distintoslugares del país ya se han elevadoprotestas contra lo que pudiera lle-gar a ser una nueva estafa. Cada ciu-dadano o ciudadana puede ofrecersu aporte en esta causa.

Rogelio M. Díaz Moreno,Dimitri Prieto, Isbel Díaz Torres

1ª jornada “Primavera Libertaria”en La Habana(del 11 de mayo al 7 de junio de 2014) “El anarquismo es mucho más que una simple actitud de rechazar la explotación en cualquierade sus facetas. No es una doctrina, ni una etiqueta, sino una concepción de la vida donde el indi-viduo se autorrealiza en base a la libertad, alcanzada por su conciencia y formación cultural, apartir de la reflexión y el aprendizaje mutuo.”

Colectivo Salud Antiautoritaria (Chile)

Auspician:Taller Libertario Alfredo López, Cristo Salvador Galería,Red Observatorio Crítico

Como parte de las actividades de la Primera Jornada Primavera Libertaria de La Habana,invitamos a los interesados a participar en la sesión inaugural donde se hará una presen-tación general de la Jornada.Este día tendrá por centro el círculo de dialogo “Cómo y por qué me hice anarquista (o Mianarquismo y el de mis amigxs). Cinco Experiencias”, y el lanzamiento del material digi-tal “El anarquismo en Cuba. Una compilación mínima”.

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Más que un espacio de conferencistas y aleccionadores supuestamente anarquistas, setrata de un momento de diálogo sobre experiencias de vida de gente común, así como deinteracción entre quienes asistan, en un espíritu fraterno y no jerárquico.

Esto ocurrirá el próximo domingo 11 de mayo, en la sede de Cristo SalvadorGalería, sita en calle 19 Nº 1104, entre 14 y 16, Vedado, a partir de las 3:00pm.

PROGRAMA :Domingo 11 de mayo, 3:00 pm- Palabras inaugurales: De dónde,por qué y para qué una PrimaveraLibertaria.- Círculo de diálogo: Cómo y porqué me hice anarquista (o mi anar-quismo y el de mis amigos). Experiencias.

- Presentación de la compilación digtal “El anarquismo en Cuba, huellas y recuperaciones”.

Domingo 18 de mayo, 10:00 am- Alimentación y responsabilidad (o cómo no reproducimos nuestro propio cáncer).- Círculo de diálogo sobre el libro Comida permacultural y la obra de la permacultoraIng. Myriam Cabrera Vitre.- Sesión de elaboración y degustación de platos permaculturales (quienes se interesendeben comunicar previamente su participación, pues se dispondrá de cupos limitadospara la cena).

Viernes 23 de mayo, 5:00 pm- Círculo de diálogo: ¿Qué le ha hecho la anarquía al arte y el arte a la anarquía?- Presentación de la compilación digital “Terrorismos poéticos y otras artes sublimes”.-Realización del Video-cadáver exquisito: “yo también soy un opresor…”.- Sesión de “Acción Musical Directa!!” (traer instrumentos musicales y no musicales también).

Sábado 31 de mayo, 3 pm- Círculo de diálogo: Promesa, decadencia y recuperación de un sindicalismo libertarioen Cuba.- Presentación del audiovisual: “Memoria sindical cubana”, GALSIC, 2008 (42 minutos).- Presentación de los periódicos ¡Tierra! y Tierra Nueva.- Feria de Trueque de música, libros, ropas y etcéteras.

Sábado 7 de junio, 10 am- Por la ruta de los anarquistas en La Habana-Almuerzo libertario

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Primavera Libertaria en La HabanaE

l Taller Libertario AlfredoLópez, uno de los colectivosautónomos que accionan enla Red Observatorio Crí-

tico, junto a Cristo Salvador Galería,acaba de anunciar la primera jornadaPrimavera Libertaria en La Habana, del11 de mayo venidero, y hasta el 7 dejunio.

El programa de actividades de estosjóvenes está encabezado con una frasedel chileno Colectivo SaludAntiautoritaria que define al anar-quismo como “una concepción de lavida donde el individuo se auto-realizaen base a la libertad, alcanzada por suconciencia y formación cultural, a par-tir de la reflexión y el aprendizajemutuo”.

En regímenes tanto de izquierdacomo de derecha, las organizacionesanarquistas siempre han tenido malaprensa en los medios oficiales.

Un diccionario de términos filosófi-cos publicado en la isla define al anar-quismo como una corriente “pequeño-burguesa”.

Conversando con un anarquistaEl historiador y activista anarquista

Mario Castillo, uno de los promotoresde esta iniciativa, adelantó algunas de

las ideas y objetivos que han movido aeste grupo de cubanos:

“Queremos recuperar una perspec-tiva sobre la vida, que se ha perdido enel escenario cubano. Una forma de

relacionarse, de organizarse, que tuvocierta relevancia en las primeras déca-das del siglo XX, tanto en el movi-miento obrero, como en otros sectoressociales”.

“Por otra parte, yquizás sea lo másimportante, intenta-mos ofrecer en lapráctica una pro-puesta existencialfrente al desiertocultural que esta-mos viviendo hoy,frente al proceso dea m p l i a c i ó nconstante del Esta-do en el plano de lacultura y las interac-ciones”.

“Creo que es una

propuesta de alternativa para el accio-nar sociocultural por fuera de todo elentramado institucional oficial que seha fortalecido en el país, y cuyas nefas-tas consecuencias hoy podemos ver”.

“Y por último, nos interesa dar fe laexistencia de individuos que compar-ten esa perspectiva libertaria en laCuba de hoy, reactivar el trabajo denuestro Taller, y sacar a flote nuestromodo de hacer vida social y cultural”.

Al ser cuestionado sobre la últimafecha que se tiene de personas oacciones con esa perspectiva en la isla,antes de la existencia del Taller, el tam-bién antropólogo señaló solo dosfechas, hace más de cincuenta años:

“En el año 1960 tuvo lugar la últimadeclaración de la Agrupación Sindicalde Cuba, que publicó un texto que enmi criterio fue una clarinada de pordónde iría la Revolución. En enero delaño siguiente tuvo lugar el último granalmuerzo libertario convocado por elSindicato Gastronómico en su sede. Unmes más tarde fue cerrado”.Mario Castillo

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Las propuestas de esta primaveraBajo el título “Mi anarquismo y el de

mis amigos”, los libertarios proponenun círculo de diálogo que intentaráexplicar cómo y por qué se han aden-trado en el estudio y asunción de lasprácticas anarquistas.

En ese primer encuentro se presen-tará la compilación digital “El anar-quismo en Cuba, huellas y recupera-ciones”.

El domingo 18 de mayo los partici-pantes se reunirán en torno al tema“Alimentación y responsabilidad”,donde se pretende estimular unavisión alternativa a las prácticas culina-rias imperantes en las cocinas cuba-nas.

Como especial invitada estará laingeniera Myriam Cabrera, de quiense presentará su libro “ComidaPermacultural”, editado por TallerLibertario. La especialista ha sido pro-motora de cultura alimentaria, agricul-tura sostenible y permacultura, conincidencia comunitaria.

Una sesión de elaboración y degus-tación de platos permaculturales, pro-puestos por Cabrera y confeccionadosen colectivo, será el colofón delencuentro.

La tercera de las propuestas, el 23 demayo, estará vinculada al arte. “¿Qué le

ha hecho la anarquía al arte y el arte ala anarquía?”, se preguntarán los liber-tarios, para lo cual presentarán la com-pilación digital “Terrorismos poéticosy otras artes sublimes”.

La inédita realización de lo que hanllamado un video-cadáver exquisito,

tendrá como lei motiv la frase “yo tam-bién soy un opresor”, y culminará conuna sesión lúdica donde los asistentesproducirán peculiares músicas con ins-trumentos musicales y otros objetos,cuestionando de esa forma loscánones del arte, y dando la oportuni-dad a todos de ser creadores.

El tema del anarcosindicalismo cen-trará los debates del 31 de mayo, paralo cual además se presentará el audio-visual “Otra memoria sindicalcubana”, así como el histórico perió-dico cubano “¡Tierra!”, y su actualsucesor “Tierra Nueva”, que editan losmismos organizadores.

Una feria de trueque de música,libros, ropas y otros objetos, cerraráese día.

Para clausurar la Jornada, el 7 dejunio se ha planificado un recorridoque bajo el título “Por la ruta de losanarquistas en La Habana”, llevará alos participantes a sitios históricos,muchas veces olvidados por elgobierno, y que son parte imprescindi-

ble de las luchas obreras y popularescubanas.

Resurgimiento en CubaLas actividades de los anarquistas

cubanos tras el triunfo insurreccionalde 1959, los llevaron al encarcela-miento, y en algunos casos el fusila-miento. Después que muchos fueranconducidos al exilio forzoso, este movi-miento no volvió a recobrar fuerzashasta hace muy poco.

El Taller Libertario Alfredo López hapromovido, desde su surgimiento hacecinco años, acciones con impactocomunitario en la capital cubana,sobre todo enfocadas en la recupera-ción de la memoria histórica local.

Además, debates sobre temáticasdiversas han sido promovidos por estegrupo: el movimiento estudiantil enChile y el 15-M en España, el desem-pleo en Cuba, la masacre deTiananmen en China, la patologizacióndel parto en las instituciones de salud,la vida y obra del anarquista FrankFernández, la revolución española, lasituación en Grecia y Venezuela, entreotros.

Actualmente, movimientos obreros,libertarios, sindicales, socialistas, osociales de manera general, mantie-

nen vínculos fraternales con este inci-piente movimiento en la isla, sobretodo desde países como España,Venezuela, Francia, Alemania,Colombia, EE.UU., RepúblicaDominicana, Italia y Brasil.

Isbel Díaz TorresHavana Times

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Homenatge a Alfredo López, La Habana 2013

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La lucha de poder entre losclanes oligárquicos deUcrania amenaza con esca-lar hasta conflicto armado

internacional. El capita-lismo ruso intenta utilizarla redistribución depoder del estadoUcraniano para imple-mentar sus ya añejasaspiraciones imperialis-tas y expansionistas enCrimea y en el este deUcrania donde cuentacon fuertes intereseseconómicos, financierosy políticos.

Sobre el telón de fondode la próxima ronda de la inminentecrisis económica de Rusia, el régi-men está intentando avivar el nacio-nalismo ruso para distraer la aten-ción de los crecientes problemassocioeconómicos de los trabaja-dores: salarios y pensiones depobreza, desmantelamiento del sis-tema de salud disponible, así comode la educación y otros serviciossociales. En el trueno de la retóricanacionalista y militante es más fácilcompletar la formación de un estadocorporativo y autoritario basado envalores conservadores reaccionariosy en políticas represivas.

En Ucrania la aguda crisis econó-mica y política ha llevado a una cre-ciente confrontación entre los clanesoligárquicos “viejos” y “nuevos”, losprimeros de los cuales usan inclusoformaciones ultraderechistas y ultra-

nacionalistas para dar un golpe deestado en Kiev. La élite política deCrimea y el este de Ucrania no deseacompartir su poder y sus propie-

dades con el próximo gobernante deturno en Kiev e intentan apoyarse enla ayuda del gobierno ruso. Ambaspartes recurrieron a la histeria nacio-nalista rampante: ucraniana y rusarespectivamente. Hay choques arma-dos, derramamiento de sangre. Lospoderes occidentales tienen sus pro-pios intereses y aspiraciones y susintervenciones en el conflictopodrían llevarnos a una TerceraGuerra Mundial.

Los grupos beligerantes de losjefes fuerzan, como de costumbre, ala lucha por sus intereses; nosotros, lagente común: trabajadores asalaria-dos, parados, estudiantes, pensionis-tas…convirtiéndonos en adictos a ladroga nacionalista, nos lanzan a unoscontra otros haciéndonos olvidarnuestras necesidades e interesesreales: a nosotros no nos importa ni

puede importarnos sus “naciones”en las que ahora nos vemos preocu-pados por problemas más vitales yurgentes –cómo ganarse la vida se

enfrenta con el sistemaque han fundado ellospara esclavizarnos yoprimirnos.

No sucumbiremos a laintoxicación nacionalista.¡Que se vayan al infiernocon su estado y sus“naciones”, sus banderasy despachos! Ésta no esnuestra guerra y nodebemos participar enella pagando con nuestrasangre sus palacios, sus

cuentas bancarias y el placer de sen-tarse en los mullidos sillones de lasautoridades. ¡Y si los jefes de Moscú,Kiev, Lviv, Kharkiv, Donetsk ySimferopol empiezan esta guerra,nuestro deber es resistirnos a ellapor todos los medios disponibles!

NI GUERRA ENTRE “PUEBLOS” NI PAZ ENTRE CLASES!

KRAS, Sección Rusa de laAsociación Internacional de los TrabajadoresInternacionalistas de Ucrania,Rusia, Moldavia, Israel, Lituania,PoloniaFederación Anarquista de MoldaviaFracción de los SocialistasRevolucionarios (Ucrania)

INTERNACIONAL CUBA LIBERTARIA MAYO 2014

Declaracion internacionalistacontra la guerra en Ucrania¡GUERRA A LA GUERRA! ¡NI UNA SOLA GOTA DE SANGRE POR LA “NACIÓN”!

DIRECCIONES PARA CONTACTOS E INFORMACIÓN

AFINESMLC: movimientolibertariocubano@gmail.com

El Libertario: ellibertario@nodo50.org GALSIC – Francia: cesamepop@orange.fr

PáGINAS wEB CON INFORMACIÓN SOBRE CUBAwww.mlc.acultura.org.ve

El Libertario: www.nodo50.org/ellibertario/cubalibertaria.htmA-infos: www.ainfos.ca y www.infoshop.org

NUESTRA DIRECCIÓNcubalibertaria@gmail.com

Pintura de José Luis García Villagomez