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DEPARTAMENTO DE SOCIALES
QUINTO GRADO
GUÍA DE UNIDAD DE INDAGACIÓN
LA CONTRIBUCIÓN DE LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS AL DESARROLLO DE
LA SOCIEDAD
2012- 2013
Docente: Luis Alexander Vargas Ortiz
NOMBRE: ____________________________ CURSO: 5 __FECHA:__________
Objetivo: Reconocer el aporte de las civilizaciones antiguas al desarrollo de la sociedad.
Tema: La historia y el desarrollo de las civilizaciones antiguas, el paso de las sociedades
igualitarias a las sociedades jerarquizadas.
Subtemas:
A. Ubicación geográfica
B. La agricultura
C. La organización social
D. La arquitectura y las primeras ciudades
E. El comercio y la escritura
1. A continuación realice la lectura, encierre en un círculo las palabras desconocidas y busque su
significado
Introducción
Antes de abordar los subtemas, es importante tener en cuenta los siguientes aspectos que nos
hablarán del contexto en cuál emergieron las civilizaciones antiguas.
La historia de las civilizaciones antiguas comienza después de que el hombre recorre un largo
camino de 1 millón de años, durante la era ANTROPOZOICA o CUATERNARIA. Es durante
esta época que el hombre aparece y desarrolla la siguientes características:
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a) Adquisición de la posicicón bípeda, lo que le permitió el desplazamiento y ocupar sus
manos en funciones de manipulación y transporte de objetos.
b) Aumento de la capacidad craneana, lo que facilitó un mayor desarrollo intelectual.
c) Desarrollar el movimiento de rotación y oposición del dedo pulgar, esto le permitió la
manipulación de objetos
Lo anterior corresponde a la teoría evolcionista elaorada por Charles Darwin quien en 1871
publicó la Teoría General de la Evolución de las Especies, en la que explica la forma en que se
transforman los seres vivos y los cambio que experimentan a través del tiempo.
La historia de las civilizaciones antiguas se conoce como la Prehistoria del Hombre y esta a su
vez se divide en, la Edad de Piedra (Paleolítico y neolítico) y en la Edad de los Metales (cobre,
bronce, hierro).
En el estudio de las civilizaciones antiguas haremos énfasis en el neolítico, en dicho periodo
sucenden varios hechos que concentraran nuestra atención, como el progreso de la agricultura, el
cambio del nomadismo al sedentarismo, la construcción de las primeras ciudades, la
organización social de las primeras civilizaciones, el desarrollo del comercio y de la escritura.
Subtema A. Ubicación geográfica de las primeras civilizaciones.
2. Colorea a contiación los siguientes mapas, tenga en cuenta lo siguiente:
• ríos, lagos, mares: azul
• ciudades: negro (si es necesario)
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CIVILIZACIÓN ANTIGUA DE : ________________________________________
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1 Mesopotamia y Egipto. Recuperado de: http://mesopotamiayegipto1d.blogspot.com/2011/03/mapa-y-pramide.html
2Imperios de extremo oriente. Recuperado de: http://usuarios.multimania.es/superjulio/IMPERIOS%20DE%20EXTREMO%20ORIENTE%20(CHINA,%20COREA%20Y%20JAPON)/IMPERIOS%20DE%20EXTREMO%20ORIENTE%20(CHINA,%20COREA%20Y%20JAPON).htm
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CIVILIZACIÓN ANTIGUA DE: _________________________________________
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CIVILIZACIÓN ANTIGUA DE: _________________________________________
3Clasesdehistorias. Recuperado de: http://clasesdehistorias.wordpress.com/historia-de-mexico/unidad-i/mapas/?blogsub=confirming#subscribe-blog
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CIVILIZACIÓN ANTIGUA DE: _________________________________________
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CIVILIZACIÓN ANTIGUA DE: _________________________________________
4Recuperado de: http://www.oni.escuelas.edu.ar/2003/rio_negro/187/Incas/ini_inca.htm
5Historia, geografía y ciencias sociales. Recuperado de: http://3mediohistoriaccch.blogspot.com/2011/06/mapas-‐grecia-‐antigua.html
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CIVILIZACIÓN ANTIGUA DE: _________________________________________
3. A continuación, en el planisferio ubique las civilizaciones antiguas anteriorimente
identificadas de la siguiente manera:
Con rojo las ubicadas en Europa, con verde las ubicadas en Asia, con naranja las ubicadas en
África y con Amarillo las ubicadas en América.
4. Responda de forma completa la siguiente pregunta en el cuaderno.
¿Qué hay en común en los territorios de las civilizaciones antiguas?
6Juanjo Romero, recursos de historia, geografía y TIC`S. Recuperado de: http://www.juanjoromero.es/blog/2010/04/u-9-del-origen-de-roma-a-la-conquista-del-mediterraneo/
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7 Historia Alternativa. Recuperado de: http://es.althistory.wikia.com/wiki/Archivo:Nein_planisferio.png
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Subtema B. Origen y desarrollo de la Agricultura en las Civilizaciones antiguas
3. A continuación realice la siguiente lectura, subraye las palabras desconocidas y busque su significado. Trabajo individual.
4. En el cuaderno realiza un resumen sobre el desarrollo de la agricultura en las civilizaciones antiguas (recuerda identificar la idea central de cada párrafo para hacer el resumen, no haga una transcripción literal del texto).
Causas
• Cambio en el clima de la tierra. Periodo de deshielo aproximadamente en el año 10.000 antes de cristo, que permitió el surgimiento de grandes planicies fértiles en los territorios que hoy conocemos como el valle del río Nilo, los valles de los ríos Tigris y Éufrates, el valle del río Amarillo. En América y Europa el deshielo permitió el surgimiento de grandes sabanas, valles y mesetas fértiles y ricas en ríos y pisos térmicos. Esto también permitió el crecimiento de la población animal y la posterior domesticación de algunas de las especies.
• El nomadismo y las sequías obligaron a las comunidades humanas a migrar continuamente hasta que estas encontraron después del deshielo lugares propicios para establecer los primeros poblados.
• La necesidad de un territorio apto para la vida en comunidad.
Consecuencias
• El origen de la agricultura le cambio radicalmente el modo de vida a las comunidades humanas, pasando de comunidades nómadas a sedentarias.
• El desarrollo de la agricultura, es decir la manipulación de semillas y de plantas para el cultivo, acopio y uso por parte del ser humano, obligo a que en las comunidades aparecieran modos de organización social, jerarquías que determinaron las formas de producir y consumir los alimentos.
• El acopio de los productos agrícolas facilitó el posterior desarrollo del comercio; los excedentes se comenzaron a intercambiar por otros artículos u alimentos de otras regiones y comunidades.
• La necesidad de transportar los alimentos para su intercambio obligo a las civilizaciones a crear medios de transporte.
La agricultura en Mesopotamia.
“La tierra cultivada fue la principal riqueza de la civilización mesopotámica, siendo el trigo, la cebada y el sésamo los principales cultivos. De la cebada, que cultivaban como alimento principal prefiriéndolo al trigo, hacían harinas para un pan sin levadura, o extraían la malta para producir cerveza. De la semilla de sésamo sacaban aceite para cocinar y del lino obtenían las
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finas fibras que luego cardaban, tejían y teñían convirtiéndolas en excelentes telas. Con el cuero de sus animales domésticos fabricaban zapatos y sandalias, sillas, balsas para el agua. El pelo de cabra se usaba para la manufactura de alfombras y la lana de las ovejas fue la base de una industria textil que resultó ser una fuente próspera de comercio exterior. La lana se hilaba a veces en la rueca y se tejía en telares.
Aparte de las propiedades de los templos, otras tierras eran de propiedad del rey, donde vivía con su ejército y sus funcionarios. El rey solía entregarles lotes de tierras para que los trabajaran y subsistieran con el producto obtenido, a cambio de servir en el ejército. También había propietarios particulares, hombres libres que podían disfrutar de toda su cosecha y su única obligación era trabajar en la construcción y conservación de los canales de regadío.
Dentro de la ciudad, los artesanos trabajaban para el templo o para el rey. Practicaron un activo comercio con otras ciudades del Medio Oriente. Su posición geográfica de encrucijada era ventajosa, como así mismo se convirtió en un riesgo de invasiones de pueblos que transitaban por la zona.
El comercio de larga distancia era esencial para las ciudades mesopotámicas, ya que si bien producían excedentes de granos y sus rebaños de ovejas proporcionaban lana abundante en exceso, no tenían madera suficiente, piedra, ni metales para construcción...Así nacieron los aventurados empresarios comerciantes. En el curso de los siglos, estos negociantes... aprendieron a conducir caravanas de asnos a través del desierto sirio hasta la costa mediterránea. Cruzando los pasos de los montes Zagros se internaban en la meseta de Irán. Por el norte, llegaban hasta el lago Van, en Armenia. Surcaban el golfo Pérsico en embarcaciones llegando hasta la India y cruzaban el mar Arábigo para comerciar con Somalia y Etiopía en África. A cambio del grano, lana y textiles que componían su cargamento traían de regreso oro, plata. Cobre y plomo, madera para construcción como cedros, cipreses y artículos de lapislázuli y otras piedras semipreciosas”.
Kramer, Samuel Noah, La cuna de la civilización, Holanda, Time – Life, 1968
La agricultura en la civilización China.
JINAN, 15 may (Xinhuanet) -- Arqueólogos chinos han descubierto que los antiguos chinos de la actual provincia de Shandong (este) cultivaban arroz hace ya 4,600 años, lo que hace tambalear la creencia de que los habitantes del norte del país sólo cultivaban mijo.
Los hallazgos fueron revelados en un reciente informe elaborado por un equipo de arqueólogos sino-estadounidense.
Los investigadores estudiaron muestras recogidas en un yacimiento neolítico de Rizhao, ciudad costera de Shandong, y descubrieron 570 semillas de cuatro variedades de cultivos, entre las que se incluían 454 semillas de arroz y 98 semillas de mijo, lo que viene a indicar que el arroz habría sido el principal cultivo durante aquella época. Según el equipo de arqueólogos, que comenzó a trabajar en el proyecto en 1995, el sitio se remonta a los años 2,600-2,200 a.C., ocupaba una superficie de más de un millón de metros cuadrados y en él vivió una población de unos 63,000 habitantes. "Nuestros hallazgos demuestran que es ridículo creer que en el periodo neolítico el norte de China no era propicio para el cultivo de arroz ", aseguró Fang Hui, miembro del equipo y profesor del instituto de investigación arqueológica subordinado a la Universidad de Shandong. El arroz fue el principal cultivo durante la agricultura primitiva. En los años 70, se descubrieron gran cantidad de restos de arroz en las zonas del curso medio e inferior del río Yangtse.
Patrimonio Cultural y Natural de China. Recuperado de http://www.spanish.xinhuanet.com/spanish/2005-05/15/content_115279.htm
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Agricultura en Egipto Antiguo.
La vida de Egipto dependía de los cultivos de las tierras inundadas por el Nilo, ya que su valle era muy fértil. Predominaba la agricultura de regadío aunque las lluvias fueran escasas, pero la inundación anual del Nilo les daba las condiciones favorables para producir la cosecha. Esto hacía que fuera necesario la construcción de diques, estanques y canales para regar todas las tierras de cultivo. Los campesinos usaban el chaduf para subir el agua del Nilo.
Cultivaban plantas para su subsistencia como: Cereales: trigo, cebada y escanda. Legumbres: lentejas y garbanzos. Hortalizas: lechuga, pepino, ajo y cebolla. Frutas: dátiles, higos, uvas y granadas. Plantas oleaginosas para producir aceite: sésamo y lino. Plantas textiles: lino, papiro, palmeras etc.
El grano cosechado se guardaba en graneros y luego los utilizaban para hacer cerveza y pan. Muchos campesinos que no tenían nada que hacer durante las inundaciones, trabajaban construyendo templos y pirámides. Se criaban vacas, bueyes, cabras, cerdos, asnos, ovejas y aves por su carne. Los campesinos cada cierto tiempo llevaban al ganado ante el escriba para fijar los impuestos.
La caza y la pesca también eran importantes. El Nilo arrastraba gran variedad de peces. Los hombres empleaban cestas para cazar y redes de mano para pescar. La pesca con arpón y con caña se realizaba desde pequeñas balsas de papiro.
Economía del Antiguo Egipto. Recuperado de: http://centros3.pntic.mec.es/cp.valvanera/egipto/economia/economia.htm
Agricultura en la Grecia Antigua.
El ideal del griego del griego era la vida del campesino propietario. Con el cultivo de la tierra se formaban los mejores ciudadanos y los mejores soldados. En Esparta, cada ciudadano libre tenía derecho a una porción de tierra que cultivaban los esclavos, porque el amo se tenía que dedicar a las armas. En Atenas se distingue el propietario que cultiva el terreno con sus manos, y el que sólo vigila las labores del campo. Un tercer tipo es el que confía sus tierras a un capataz.
Antes de la guerra del Peloponeso, el ser campesino era una situación afortunada. Pero el plan de Pericles de abandonar las tierras y ocupar la ciudad todos los atenienses provocó la devastación de los campos cultivados y su ruina.
La técnica agrícola era muy rudimentaria. Se cultivaba trigo y cebada. El arado, tirado por bueyes o mulas; el trigo se trillaba como se hacía antiguamente, extendiéndolo en la era. La recogida de la aceituna se hacía a mano. La vendimia se hacía al son del oboe, y en los árboles frutales, el más extendido era la higuera. El único azúcar que disponían era el de abeja. Las hortalizas, consideradas un lujo, provenían de Beocia y Megara. En Tesalia se criaban caballos y bueyes. La cría de cerdo estaba muy extendida, así como las cabras y las ovejas.
Los trabajos y oficios en Grecia. Recuperado de: http://aliso.pntic.mec.es/agalle17/Oficios%20griegos.p
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La Agricultura en los Mayas
La agricultura ha constituido la base de la economía maya desde la época precolombina y el maíz es su principal cultivo. Los mayas cultivaban también algodón, fríjol (poroto o judía), camote (batata), yuca y cacao. Las técnicas del hilado, el tinte y el tejido consiguieron un elevado grado de perfección. Como unidad de cambio se utilizaban las semillas de cacao y las campanillas de cobre, material que se empleaba también para trabajos ornamentales, al igual que el oro, la plata, el jade, las conchas de mar y las plumas de colores.
Los mayas utilizaban la “Milpa”, que es el nombre designado para el terreno en el que se cultiva el maíz y otros alimentos por el sistema de “roza y quema”.
Los Mayas. Recuperado de http://blogs.ua.es/losmayas/category/agricultura-y-economia/
Los Incas y la Agricultura
La agricultura fue la base de la economía del imperio inca y fue a partir del año 4000 antes de Cristo mas o menos cuando los habitantes aprendieron a plantar semillas.
Para mejorar sus cosechas lo hacían quitando las malas hierbas, otro método también era el guano, que consistía en utilizar los excrementos de las aves marinas como abono de las tierras. En el interior del territorio cultivaban en terrazas situadas sobre las laderas de las sierras. Los incas se asentaron principalmente en las zonas costeras ya que eran mas húmedas. Su producción era muy variada ya que cultivaron algodón, ajíes, fréjoles, zapallos... aunque los cultivos mas importantes eran el maíz y la papa.
Respecto a la ganadería, criaban llamas y alpacas que constituía otra actividad importante de este imperio ya que gracias a ellas obtenían lana, carne y además les servían como ayuda en el trabajo duro. Como los incas dominaban algunos pueblos con diferentes recursos, gracias al pago de tributos, conseguían productos que ellos mismos no podían producir. “La reciprocidad era común entre las comunidades de campesinos de la zona andina desde antes de la llegada de los incas.”( http://www.antropos.galeon.com/html/INCAS.htm). Los incas eran muy solidarios ya que se ayudaban mutuamente entre comunidades de campesinos que tenían vínculos familiares y compartían un mismo territorio que en muchas ocasiones heredaban de sus antepasados en común. En muchas ocasiones cuando dos personas contraían matrimonio, la comunidad entera les ayudaba a la hora de construir la casa en la que iban a vivir los recién casados.
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Los incas fueron quienes por primera vez incorporaron la reciprocidad entre las comunidades como base fundamental de el ámbito social y económico del imperio inca.
TECNÉ. Ciencia, tecnología y sociedad. Recuperado de: http://web.educastur.princast.es/proyectos/grupotecne/asp1/investigacion/vermensajebbb.asp?idmensaje=1844
La agricultura en la roma antigua
En los primeros tiempos de Roma se cultivaban principalmente cereales, leguminosas y hortalizas, pero en la época de la expansión republicana e imperial la agricultura incluía, además del trigo (el pan fue siempre la base de la alimentación) los otros dos elementos de la llamada tríada o trilogía mediterránea.
El campesino trabajaba con su familia, en un modelo literariamente idealizado de vida sencilla pero con la expansión territorial, la continuidad del esfuerzo bélico, que exigía un prolongado servicio militar de los ciudadanos, arruinó las pequeñas explotaciones en beneficio del modo de producción esclavista. En ese sistema se incluía la mayor parte de la producción agrícola, tanto la de los modestos lotes de tierras repartidos a soldados veteranos como los grandes latifundios en manos de la aristocracia senatorial.
En la lenta transición del esclavismo al feudalismo, a partir de la crisis del siglo III, se sustituyeron los esclavos por siervos, y el Imperio se ruralizó, pasando las villa rurales a ser centros autosuficientes, en perjuicio de las decadentes ciudades.
Las técnicas agrícolas se basaban en el uso del arado romano, tirado habitualmente por bueyes, y en el sistema de barbecho. Otros aportes fueron la prensas de aceite, algunas técnicas de regadío y de abono.
La agricultura. Recuperado de: http://laagriculturadevanesa.blogspot.com/2012/05/agricultura-en-la-antigua-roma.html
5. Utiliza la información leída anteriormente para completar el siguiente cuadro comparativo. Trabajo en grupo (máximo 3 estudiantes).
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CUADRO COMPARATIVO.
Mesopotamia China Egipto Grecia Roma Mayas Incas
Ubicación
Geográfica
(continente)
Recursos hídricos
(ríos)
Alimentos cultivados
Alimentos
preparador
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6. A continuación, lea atentamente y elabore en grupo (máximo 3 estudiantes) una pirámide social de cada una de las civilizaciones mencionadas.
7. Responda las siguientes preguntas en grupo:
a. ¿Cuáles son las diferencias entre la organización social de las civilizaciones antiguas de Grecia, China e Incas?
b. ¿Qué tiene en común la organización social de las distintas civilizaciones?
Subtema C. Organización social de las Civilizaciones Antiguas
MESOPOTAMIA
La principal división importante en la sociedad mesopotámica era entre los esclavos, que por lo general eran prisioneros de guerra; y los hombres libres, que tenían varios grupos sociales: 1.Nobles: El vicario/rey, los funcionarios importantes, los sacerdotes, jefes militares. Integraban un grupo privilegiado, con grandes extensiones de tierra, y constituían el sector social más encumbrado. 2.Comerciantes: Llegaron a ocupar un papel destacado en la sociedad, ya que se enriquecieron gracias al Intercambio. Se encargaban del gran comercio y recorrían vastos territorios. 3.Artesanos: Trabajaban para el templo o para el rey. 4.Agricultores: Formaban el grupo social más numeroso, ya que la economía de Mesopotamia era agrícola. Al principio sólo trabajaban para el templo. Luego, los reyes fueron otorgando donaciones y los campesinos pudieron trabajar parcelas propias, surgiendo así la propiedad privada. Cabe agregar que las familias eran monogámicas y el matrimonio sólo se podía efectuar entre hombres y mujeres libres; y los esclavos podían formar familia entre sus pares, que no se disolvía con la venta de éstos.
MESOPOTAMIA. Recuperado de http://latierraentrerios.blogspot.com/2010/04/organizacion-social.html
CHINA
La organización social Clases privilegiadas “Hijos del cielo” La jerarquía más elevada de china, la aristocracia: la familia imperial. Tenía, entre otros, dos títulos que describían claramente su función: hijo del cielo y primer servidor del estado. El emperador tenía un poder casi ilimitado por mandato del cielo y tan solo
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su propio buen comportamiento garantizaba la perduración de su mandato. Entre sus obligaciones se encontraban el participar en actos públicos, oficiales, ceremoniales y sociales pero no intervenían en asuntos gubernamentales. “Funcionarios estatales” Mandarines astrólogos y censores Los funcionarios del estado o burocracia pertenecen a esta división. Los mandarines eran funcionarios cultos y conservadores que tenían competencias por la permanencia del puesto en el gobierno (local, provincial, e imperial). Adquirían su cargo tras aprobar pruebas públicas basadas en las teorías filosóficas de Confucio. Colaboraban con el gobierno, la hacienda y a veces el ejercito. Otras figuras importantes eran los censores, que debían amonestar a los funcionarios cuando se desviaban de los cánones de la justicia y la moral. Clases dominadas “El pueblo de pelo negro” Campesinos, comerciantes y artesanos. La clase privilegiada en china tenía en esos tiempos ideas muy curiosas sobre el pueblo, llamaba a los campesinos, a la clase pobre como “el pueblo de pelo negro” y se consideraba muy superior a ellos. En efecto, los agricultores vivían aún como en tiempos de sus antepasados, formaban grandes familias de carácter patriarcal y les rendían culto, creían en los espíritus de los ríos y las montañas y sus hechiceros ocupaban ritos muy antiguos. A pesar de esto, tenían métodos muy modernos para trabajar la tierra y la agricultura estaba en constante avance. Desconocían cuanto se refería filosofía o arte, conceptos que apenas podían comprender. Pero los campesinos artesanos y comerciantes estaban muy desarrollados en lo que se refiere a su ámbito y poco a poco, el pueblo “de cabello negro” logró conquistar el título de verdaderos chinos, igual que sus poderosos maestros y noble guerreros. Esclavos y prisioneros de guerra. Los esclavos no tenían privilegios y solo se dedicaban a servir, mientras que los prisioneros de guerra estaban destinados a la ejecución y la esclavitud
CHINA ANTIGUA. Recuperado de: http://chinantigua.blogspot.com/2007/04/la-organizacion-social.html
EGIPTO
La Organización social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la sociedad egipcia existió un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo egipcio se caracterizo por una desigualdad en el poder de sus miembros. Pirámide social del Antiguo Egipto: 1. Faraón: autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes, disponía de la vida y bienes de sus súbditos . Se caracterizaba por ser monárquico, absolutista y teocrático. 2. Nobleza : La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que poseía muchos privilegios religiosos y políticos por ser parientes del faraón o gobernadores de provincias.
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2. Sacerdotes : Encomendados del culto , estaban al cuidado de lo templos . Constituían una clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder al faraón, siendo a veces aliada y otras enemiga cuando su poder peligraba.
3. Escribas : Personas muy cultas que se desempeñaban como secretarios del faraón. Administraban el país, vigilaban las construcciones y recaudaban los impuestos, también eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar sobre papiros. El escriba egipcio solía proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. Sus útiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un cálamo de papiro con su estuche. Conocía bien los documentos legales y comerciales de la época, y los preparaba al dictado o de otras maneras, un trabajo por el que recibía una remuneración.
4.Los guerreros, estaban encargados de la defensa del país y de la conquista de nuevos territorios. Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la guerra. En muchas sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una casta o clase entre ellos. 5. El pueblo: formado por comerciantes, artesanos y agricultores. En general llevaban una vida miserable y carente de recursos para llevar una vida digna. Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faraón ,el cual los administraba . La tierra era propiedad del faraón ,el cual disponía libremente de ellas para entregarlos en usufructo, por eso el pueblo debía pagar tributos. 6.Los Esclavos : Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados bárbaramente y condenados a trabajos forzados en las grandes obras publicas. El origen de los esclavos provenía de las conquistas y no existía una regulación jurídica sobre los mismos .
HISTORIA UNIVERSAL. Recuperado de: http://www.historialuniversal.com/2009/08/organizacion-social-egipto-pueblo.html
GRECIA
El modelo de organización social se basaba en la condición de ciudadano o no ciudadano del individuo. También se tenía en cuenta si éste era libre o esclavo y, evidentemente, su grado de riqueza, lo que determinaba su posición social.
Clases sociales libres
• Ciudadanos o politai Estaban divididos en diez tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la llanura, la montaña y la costa. Tenían plenos derechos civiles. La condición de ciudadano se conseguía mediante el nacimiento. Como ciudadanos de pleno derecho, tenían responsabilidades con el Estado de diversa índole:
Militar: Integraban las filas de hoplitas o de la caballería.
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Político: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo elegidos para ellas.
Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos tribunales de justicia.
Social: Contribuían con impuestos especiales al desarrollo de ciertas ceremonias o fiestas de carácter público, liturgias, etc.
• No ciudadanos Metecos: Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros asentados en la polis. A
pesar de ser libres, carecían de derechos de ciudadanía. Eran inmigrados que servían como hoplitas o remeros. Pagaban impuestos especiales. No obstante, en ocasiones, a cambio de servicios especiales, podían obtener ciertos privilegios o cargos como los ciudadanos.
Clerurcos: Eran los miembros de una clerurquía o colonia, enviada por Atenas como castigo contra los que se sublevaban. A los miembros de la expedición se les asignaba un lote de tierra.
Clases sociales no libres
• Esclavos Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran descendientes de los vencidos), de la piratería, de la exposición de niños no deseados o, incluso, provocados por el no pago de las deudas contraídas. Como oficios podían desempeñar cualquiera. Había esclavos trabajando en la industria, las minas, el comercio, dentro de la casa, o en el campo y los servicios públicos. Había esclavos privados y públicos. Los públicos pertenecían al Estado, para el cual desempeñaban diversas funciones. Vivían en su casa con su propia familia. En época de guerra eran reclutados para la flota o para el ejército. No tenían derechos civiles, pero participan en el culto público. Podían comprar su libertad u obtenerla de su amo, por múltiples circunstancias.
CULTURA CLÁSICA. Recuperado de: http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc322ca4.php
MAYAS
Organización social
Los orígenes de la organización de la sociedad y de la estructura de poder en el área maya pueden encontrarse en el llamado clan cónico. Es decir, todas las familias se consideraban descendientes de un antepasado común, en este caso mítico. Cada uno de los clanes poseía un territorio sobre el que ejercía autoridad suprema el jefe del clan.
Sin embargo, la base económica, como ocurre en todas las sociedades, determinó una sociedad dividida en clases. En forma esquemática se puede decir que la sociedad maya se dividía en cuatro grandes grupos sociales:
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La nobleza formada por sacerdotes, guerreros, burócratas y comerciantes, ejercía el poder y se pertenecía a este grupo sólo por nacimiento. Los mercaderes formarían un estrato intermedio entre los nobles y la gente común, pero se identificaban al parecer con esta clase.
Los artesanos especializados, que elaboraban los objetos utilizados por la nobleza para vestirse, adornar sus viviendas y demostrar su rango.
Los campesinos que vivían dispersos en torno a las ciudades y tributaban un tercio de lo que producían a la nobleza.
Los esclavos, prisioneros de guerra que eran vendidos para hacer trabajos o para ser sacrificados en determinados rituales a la lluvia, la tierra o el sol.
LOS MAYAS. Recuperado de: http://blogs.ua.es/mayas/2011/10/18/organizacion-social/
INCAS
El imperio de los incas fue una sociedad clasista, es decir la gente estuvo dividida de acuerdo a su posición. En el Tahuantinsuyo existieron las siguientes clases sociales: La Clase Dirigente (conformada por la realeza y la nobleza) y la clase dominada (conformada por el Pueblo). La realeza Estuvo conformada por El Inca, la Coya y sus hijos. El Inca Se encontraba en la cúspide del Tahuantinsuyo. Era también llamado zapainca, palabra que quiere decir único rey. Su persona era digna de culto. Por ejemplo, era llevado en andas por todo el imperio acompañado de una gran cantidad de servidores; cada vez que alguien solicitaba audiencia con él, debía hacerlo con la cabeza gacha, con una piedra en la espalda y en actitud de reverencia.
La Coya Era la esposa legítima y “hermana” del gobernante Inca. Es importante indicar que el término “hermana(o)” era utilizado en el Perú Prehispánico para referirse a todos los miembros de un ayllu, que era una familia extensa y no nuclear, que tuvieran la misma edad. Los cronistas españoles lo malinterpretaron por lo que se consideró a la Coya como hermana directa del Inca. Se creía que era hija de la Luna y representante de todo lo femenino.
La nobleza La nobleza cusqueña vivía organizada en panacas o ayllus reales. Sus miembros estaban unidos entre sí por vínculos de parentesco, y sus progenitores eran los incas, tanto los fallecidos como los que se encontraban en el poder. Existieron tres clases de nobles: Los Nobles de Sangre, eran los parientes más cercanos del Inca gobernante. Vivían en panacas o ayllus reales y tenían derecho a tierras, propiedades y yanaconas. Llevaban como distintivo pesados aretes, lo que hizo que sus orejas crezcan más de lo normal, de ahí que los españoles les dieron el nombre de "orejones". Los Nobles Abvenedizos, eran los curacas y gobernantes de los pueblos que habían sido conquistados y sometidos por los Incas.
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Los Nobles de Privilegio, era la gente que se había convertido en noble por voluntad del Inca, como recompensa debido a una acción heroica o por tratarse de curacas de regiones conquistadas.
El pueblo Estuvo conformado por:
Jatunrunas, así se designaba al hombre común y corriente del Tahuantinsuyo que vivía en ayllus. Se dedicaban principalmente a la agricultura y artesanía.
Las Acllas, fueron mujeres de toda edad seleccionadas según sus habilidades, para realizar servicios especiales. Ellas eran recluidas en los acllahuasis o casas de las escogidas. Allí eran preparadas en el hilado, el tejido, la preparación de chicha de jora y comidas especiales. Algunas acllas provenían de la nobleza pero la gran mayoría procedía de pueblo. Las acllas se encontraban clasificadas en: acllas del Sol, que procedían de la nobleza y se encargaban de elaborar chicha de jora y comidas para las celebraciones especiales. Las acllas del Estado, encargadas de tejer ropa para el Estado. Eran escogidas por el Inca como esposas para los curacas de otros pueblos. Las taqui acllas o mujeres cantoras.
Los Mitimaes, eran las personas que por orden del Inca dejaban su lugar de origen para ser trasladados a un territorio nuevo que acaba de ser conquistado, para que lleven la cultura quechua o cuiden las fronteras del imperio del Tahuantinsuyo. Sin embargo, algunos mitimaes habían dejado su lugar de origen como castigo por haberse sublevado al Inca.
Los Yanaconas, eran los criados de los nobles, en otras palabras los yanaconas eran la servidumbre, personas que habían perdido todos sus derechos.
Los Piñas, eran los hombres sometidos a la condición de esclavos. Se cree que cultivaban coca para el Inca.
Aprendiendo CC.SS. con fe y alegría. Recuperado de: http://mundosociales.blogspot.com/2007/06/la-organizacion-social-de-los-incas.html
ROMA
Clases sociales y ocupaciones.
La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenían la ciudadanía romana: una aristocracia de propietarios (patricios) y una clase popular que luchaba por conseguir derechos(plebeyos). Como ya se ha dicho anteriormente, la economía estaba basada en el sistema de producción esclavista, donde la mayoría de los esclavos eran prisioneros de guerra. Existían mercados de esclavos donde se comerciaba con ellos como si fuesen simples mercancías.
Así pues la sociedad romana estaba dividida en:
• Patricios: la clase dominante que poseía todos los privilegios tanto fiscales, como judiciales, políticos y también culturales.
• Plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios. • Esclavos: no tenían derechos y eran posesión de sus amos. El esclavismo era toda una
institución social en Roma. No fue un esclavismo de raza, como sí lo sería siglos después. En Roma cualquiera podía ser esclavo; la fuente de esclavos provenía sobre todo de pueblos conquistados, pero también de delincuentes u otra gente que fuera degradada a
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esa clase social por algún motivo. En realidad el esclavismo no era más que la clase social más baja. Y como toda clase, también era posible ascender a veces comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de de manumisión, un privilegio exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo en liberto (esclavo liberado).
EL PARAISO DE EUDORE. Recuperado de: http://mariachu.wordpress.com/2009/01/04/organizacion-social-y-politica-en-la-sociedad-romana-2/
