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REPÚBLICA DE COLOMBIA INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICA SAGRADO CORAZÓN

Aprobada según Resolución No. 8758000490 – NIT 800251680 – DANE 108758000490

SOLEDAD – ATLÁNTICO.

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Versión 1.0

CD_13_SGC_190112 001 GUÍAS Última revisión: 18/01/2019

GUÍA No. 1 ÁREA: FILOSOFÍA GRADO: 11

Docentes: AURI PALENCIA C. PERIODO: PRIMERO IH: 3 H

EJE TEMÁTICO No. 1. INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

No. 2. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

DESEMPEÑO No. 1. Comprende la naturaleza y utilidad de la actividad

filosófica.

No. 2. Analiza críticamente las doctrinas filosóficas

contemporáneas y su incidencia en el mundo actual

NÚCLEO TEMÁTICO: EJE TEMÁTICO No. 1: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

1. Glosario

2. Importancia de la filosofía

3. ¿Cómo se hace filosofía?

4. ¿Cómo estudiar filosofía?

EJE TEMÁTICO No. 2: FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 1. Glosario 2. Siglo XIX. Contexto sociocultural 3. Dialéctica: Hegel, Marx

Positivismo: Comte Utilitarismo: J. Bentham, S. Mill

Vitalismo e historicismo: Schopenhauer, Nietzche 4. Filosofía del siglo XX y XXI

Fenomenología: Husserl

Existencialismo: Heidegger, Sartre

5. Últimas corrientes filosóficas

Pragmatismo

Filosofía de la ciencia

Psicoanálisis

Escuela de Frankfurt

Estructuralismo

Hermenéutica

Filosofía de habla hispana: Unamuno, Ortega y Gassset, filosofía

latinoamericana.

LECTURA: Libro el Mundo de Sofía

HABILIDAD(ES) DE PENSAMIENTO COMPETENCIA: Pensamiento sistémico y reflexión critica

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COMPONENTE: Pensamiento sistémico.

INDICADOR(ES) DE DESEMPEÑO(S) Amplía el conocimiento de términos básicos, necesarios para el desarrollo del tema.

Valora los aportes que hace la filosofía a la vida personal y social.

Utiliza las principales herramientas de la reflexión filosófica: preguntar, analizar, argumentar, interpretar.

Emplear algunas estrategias que permitan entender la filosofía.

Ampliar conocimientos adquiridos con la lectura dirigida.

Analiza el tipo de realidad de la que parte Marx para la estructuración de su concepción filosófica.

Interpreta las tesis centrales de la filosofía positivista.

Establece diferencias y semejanzas entre las principales corrientes filosóficas del siglo XIX.

Identifica las principales características de las corrientes filosóficas de los siglos XX y XXI y su impacto en el mundo

actual.

Analiza las últimas escuelas filosofías para entender el pensamiento del hombre contemporáneo.

Ampliar conocimientos adquiridos con la lectura dirigida. SITUACIÓN(ES) PROBLEMA(S):

1. ¿En qué radica la importancia de la filosofía? 2. ¿Cómo hacer filosofía? 3. ¿Qué importancia tiene, el preguntar adecuadamente, en el proceso de hacer filosofía? 4. ¿Qué importancia tiene, el analizar adecuadamente, en el proceso de hacer filosofía? 5. ¿Qué importancia tiene, el argumentar adecuadamente, en el proceso de hacer filosofía? 6. ¿Cómo estudiar filosofía? 7. ¿Qué método puedo emplear para leer filosofía? 8. ¿La filosofía sirve para algo? 9. ¿Qué aspectos socioculturales permitieron el cambio filosófico a partir del siglo XIX? 10. ¿Qué es el capitalismo, cuáles son sus principales características? 11. ¿A qué se le llamó revolución comunista, cuáles son sus principales características? 12. ¿En qué consiste el valor de uso y de cambio planteado por Marx?

FASE AFECTIVA O MOTIVACIONAL VIDEOS

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FASE COGNITIVA O DE ELABORACIÓN

ACTIVIDAD:

Consulta el significado de las siguientes palabras. Escríbelas en tu cuaderno. Estúdialas para la

evaluación.

GLOSARIO 1.

1. Prejuicios 6. Metamórfica 2. Actitud crítica 7. Método 3. Preguntar 4. Analizar 5. Argumenta

GLOSARIO 2.

1. A priori 6. Agnosticismo 11. Materialismo dialectico 16. Plusvalía 2. A posteriori 7. Dialéctica 12. Ateísmo 17. Fuerzas productivas 3.Numénico 8. Materialismo 13. Alienación social 18. Relaciones de producción 4. La Ilustración 9. Ideología 14. Antagonismo 19. Positivismo 5. Teoría evolutiva 10. Praxis 15. Explotación laboral 20. Utilitarismo 21. Teoría del Superhombre 22. Fenomenología 23. Existencialismo 24. Instinto de conservación 25. Pragmatismo 26. Estructuralismo 27. Hermenéutica

Resuelve la siguiente sopa de letras, escribe argumentos usando las palabras del Glosario.

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EJE TEMÁTICO No. 1

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

“Una de las razones que justifican el estudio de la filosofía es que nos enseñan a pensar con gran

claridad en un amplio conjunto de problemas. Los métodos del pensamiento filosófico resultan

útiles en muchas situaciones, porque el análisis de los argumentos en pro o en contra de una

determinada posición se puede aplicar a cualquier orden de la vida”

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA

No hay un acuerdo universal acerca de en qué consiste y cómo debe hacerse filosofía, ni siquiera

respecto de cuáles son los temas que trata, pues cualquier tema puede abordarse filosóficamente.

De una manera muy vaga podemos decir que la filosofía se ocupa de examinar cuidadosamente los

conceptos y las estructuras conceptuales con bases en las pensamos la realidad.

Así, por ejemplo, un físico trabaja con conceptos como energía, movimiento, fuerza, etc. Él no se

ocupa de discutir las particularidades semánticas de estos conceptos, el supone que sus colegas

saben de qué está hablando, y cuanto mide, por ejemplo, la fuerza centrífuga, no se pone a discutir

los múltiples sentidos del concepto de fuerza. Es decir, el científico trabaja con los conceptos, los

utiliza, no trabaja sobre los conceptos, no los convierte en el tema de su investigación. Esto último

es tarea del filósofo.

Algo parecido nos pasa en la vida cotidiana con los conceptos que utilizamos en ella: el espacio, el

tiempo, el amor, la vida, la muerte, el bien y el mal, etc. Cuando nos preguntan por el sentido de

estos conceptos y por sus justificaciones, en el conjunto general de nuestras creencias vemos que

ellos hacen parte de complejas estructuras conceptuales que, a su vez, pueden ser dignas de ser

revisadas; y no meramente por capricho, sino porque esas estructuras pueden estar incompletas,

desactualizadas, o incluso pueden ser erróneas.

Tales revisiones las estamos haciendo constantemente y son ellas uno de los factores decisivos que

posibilitan los cambios sociales, las revoluciones políticas, las innovaciones artísticas y los cambios

en las valoraciones morales. Todas nuestras acciones e instituciones tienen bases conceptuales cuya

consistencia y claridad pueden examinarse críticamente. El reto de la filosofía consiste en llevar la

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crítica hasta sus últimas consecuencias, lo cual implica no dejar nada por sentado, y permitir y

alentar el examen de todo, incluso de aquello que parece ser incuestionable o sagrado.

La crítica de nuestras estructuras conceptuales se hace por medio de la razón, la cual no es una cosa.

Solamente conocemos la razón cuando razonamos. Razonar es, por tanto, nuestra capacidad para

comprender y evaluar razones. Cuando evaluamos una de nuestras creencias, lo que hacemos es

considerar los motivos por los cuales esa creencia es verdadera o falsa.

Muchas personas se quejan de que los filósofos no llegan a conclusiones definitivas y de que

discuten interminablemente. Si bien el pensamiento filosófico aspira a la universalidad, él es

resultado de hombres reales que están situados en la historia. Y no es cierto que estas personas que

filosofan no llegan a ninguna conclusión, sino que reconocen que esas conclusiones son parciales y

locales.

LA FILOSOFÍA CORRESPONDE A LO QUE SUCEDE EN LA REALIDAD: el pensamiento no ocurre en el

vacío, sino que estamos pensando en un lugar y tiempo determinados en los cuales aprendemos y

olvidamos algo, las condiciones a las que llegamos se ven modificadas por la forma como evoluciona

la cultura en la cual ellas se enuncian. Por ejemplo lo que en Latinoamérica, en el siglo XXI,

entendemos por ciencia, que el concepto que de ella tenía un riego en el siglo IV a.C. Por este motivo

es necesario seguir haciendo filosofía en nuestros días, porque ella se ocupa de pensar nuestra vida,

y siempre está cambiando, y aunque nos parezcamos mucho y en muchas cosas a los hombres del

pasado, somos diferentes.

Por otro lado, los temas de los cuales se ocupa la filosofía varían en su complejidad e implican una

discusión con los diferentes saberes que se han ocupado de los temas y ambas cosas implican la

creación de un lenguaje especializado propio de los problemas que se abordan. Esta especialización

ahuyenta a muchas personas que ven en ello un gesto presumido, lo cual constituye una necesidad

de ser precisos y rigurosos con el lenguaje con el fin de discutir el tema en toda su complejidad. No

se trata de decir todo lo que se nos ocurra sobre un tema sin saber nada de él, sino de pensar el

tema desde un punto de vista que los saberes especializados suelen dejar de lado.

¿CÓMO HACER FILOSOFÍA?

Al hacer filosofía se involucra el ser humano completo, no solamente su capacidad de razonar como

una acción fría despegada de las emociones y de las circunstancias. Toda nuestra actividad vital

viene acompañada de emociones y ellas son las que promueven u obstaculizan nuestras acciones

en la forma de actitudes. La filosofía requiere de una actitud específica. Es necesaria una actitud

crítica respecto del conocimiento que recibimos de otro y también respecto de nuestros propios

prejuicios, de nuestros hábitos y de nuestros sentimientos. Eso significa estar en disposición de

tolerar y promover el examen de todo aquello que llega a nuestra conciencia por más efecto que le

tengamos a nuestras viejas ideas. Quien de entrada acepta que todo su pensamiento es correcto,

pierde la oportunidad de desarrollar la actividad filosófica.

El proceso de hacer filosofía

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Filosofar es un proceso en el cual podemos identificar, al menos, tres fases básicas: preguntar,

analizar y argumentar.

1. ¿Qué es preguntar?

Es transmitir una duda. Pedir información. Despejar dudas. Dar a conocer una duda. Despejar incertidumbres. La pregunta filosófica: no tiene única respuesta, no es infalible, no es eterna. Ej.: ¿Quién eres? Etimológicamente sig.: palabra viene del latín: pre- antes. Cunctari – dudar.

Es posible que uno de los puntos de partida de la filosofía sea la emoción que causa la curiosidad. Pero no cualquier curiosidad, sino una verdaderamente profunda, poderosa, aquella que causa asombro. Sin embargo en el cine ya hemos viso todo: hombres volando, extraterrestres, viajes espaciales, el futuro, etc. Pero aquí no se trata de ese tipo de asombro por lo extraordinario, sino de uno que pueda surgir por lo más ordinario.

El asombro del que parte la filosofía no se deriva solamente de los hechos sobrenaturales, sino de todo lo que de desconocido encontramos en lo conocido, en lo que está frente a nuestros ojos de la manera más natural y espontáneas. Sin embargo, esta emoción es apenas el punto de partida, pues además de sentir es necesario dar un paso más allá y poner en palabras el motivo de la curiosidad. Es decir, hay que formular la pregunta.

2. ¿Qué significa analizar? Acción intelectual característica de los seres humanos que implica un análisis sobre… implica un reconocimiento de los elementos que componen un todo, por eso se les distingue y observa, pudiéndose establecer sus propiedades y principios básicos, naturaleza, función. Es conocer, comprender más profundamente una cuestión o situación.

Compete el ámbito científico, social, acciones cotidianas Vs conceptos a priori – Cada ciencia tiene un determinado tipo de procedimiento o análisis que le resulta más apropiado. El análisis, en general, debe llegar a las causas que generan los fenómenos. En efecto, cuando se considera una determinada circunstancia que se desea analizar, se pueden observar distintos elementos a considerar; no obstante, algunos se subordinan a otros. Un análisis correcto dará cuenta de cuáles son las causas y cuales los efectos en intentará reproducir una experimentación que corrobore esta evaluación.

Cuando se formula la pregunta, lo que normalmente queremos hacer es contestarla de inmediato. Esa tendencia es causa de muchos errores graves. Por esta razón es necesario, analizar, en primer lugar, el sentido de las preguntas; esto es, comprender qué es lo que exactamente se está preguntando. Esto se aplica no sólo a la filosofía sino a todas las esferas de la vida.

El análisis de las preguntas también sirve para descartar algunas preguntas que son muy problemáticas porque llevan consigo suposiciones que pueden ser falsas, y que, por eso mismo, desvían las respuestas por caminos errados. Por ejemplo, es problemático contestar la pregunta: ¿cuál es tu misión en la vida? Tal pregunta lleva a la suposición de que tenemos una misión y, en consecuencia, es necesario contestar previamente: ¿qué significa tener una misión? ¿Qué nos hace creer que las personas pueden tener misiones en la vida?

3. ¿Qué significa argumentar?

Argumento es un término que procede del vocablo latino argumentum. Se trata del razonamiento

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que se utiliza para demostrar o probar una proposición o para convencer a otra persona de aquello que se afirma o se niega. El argumento es la expresión, ya sea oral o escrita, de un raciocinio. Permite justificar algo como una acción razonable con dos finalidades posibles: persuadir a otro sujeto (para promover una determinada acción) o transmitir un contenido con sentido de verdad (fomentando el entendimiento). Un argumento debe ser coherente y consistente, sin exhibir contradicciones. Sólo de este modo logrará cumplir con sus objetivos, de lo contrario será rebatido o rechazado por el receptor. Para la lógica, un argumento es un conjunto de premisas al que sigue una conclusión. Cuando esta conclusión se sigue necesariamente de las premisas, se habla de un argumento deductivamente válido.

Una vez hecho el análisis de la pregunta podemos ponernos a la tarea de tatar de contestar. No estamos buscando cualquier respuesta, sino la más adecuada y mejor construida, y ésta es la que mejor se acerca a la verdad.

Necesitamos una garantía que nos permita estar seguros e que esa que escogimos es la verdadera y para eso requerimos buenas razones que nos mantengan en esa convicción. Razonar es nuestra capacidad de comprender y evaluar razone y que cuando evaluamos una de nuestras creencias lo que hacemos es considerar los motivos por los cuales esa creencia es verdadera o falsa. Argumentar es proveer información con base en la cual es posible decidir acerca de la verdad o falsedad de una frase que afirma o niega algo.

4. ¿Qué significa critica

La palabra crítica, con origen en el latín criticus, identifica la opinión, examen o juicio que se

formula en relación a una situación, servicio, propuesta, persona u objeto.

Se denomina crítica a aquella reacción u opinión personal sobre un determinado tema,

generalmente, los seres humanos, a través de las críticas manifestamos no solamente nuestras

opiniones personales sobre x tema, sino que además juzgamos, la belleza, fealdad, maldad o

bonanza de una persona o cosa.

Para que una crítica no quede únicamente como la caprichosa preferencia o desprecio que una

persona profesa sobre una pieza artística, la misma deberá estar compuesta por argumentos

sólidos, fundamentados y que hayan sido debidamente chequeados. Pero la crítica no solo se

reducirá al cine, al teatro, la música o la televisión, sino que ámbitos como el deporte o la

gastronomía, también suelen contar con un espacio para la crítica.

¿CÓMO ESTUDIAR FILOSOFÍA?

La filosofía nos invita a detenernos en el sentido de las ideas, pues lo que interesa es que nosotros

también las pensamos. No se trata únicamente de entender y conocer los enunciados, sino de

entender y conocer los enunciados, sino de entender plenamente el sentido de las ideas filosóficas

gracias a ellos.

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De este modo podemos sacarnos de la cabeza la idea de que es necesario leer un enorme volumen

de textos filosóficos. Lo que debemos hacer es leer críticamente la cantidad que leamos, sea poca

o mucha.

Nuestra actitud con una lectura filosófica debe ser combativa, pus la idea es interrogar al texto,

llevando hasta sus últimas consecuencias. Metafóricamente, exprimirlo.

Esto lo logramos cuando, desde lo que vamos comprendiendo de él, nos formulamos preguntas

específicas acerca del sentido de lo que vamos leyendo. Entre mejores preguntas nos hagamos,

más profundas y útiles serán nuestras lecturas filosóficas.

Un método para leer filosofía:

Consiste en hacer tres lecturas.

En la primera se lee el texto sin detenerse hasta el final, no se toman apuntes, no se repasan los

párrafos difíciles, no buscamos las palabras desconocidas en el diccionario. Solamente se lee de

corrido con la intención de enterarse de la idea general del texto, de los elementos que lo

componen y de la conclusión o conclusiones a las que llega. Al terminar esta primera lectura se hace

un pequeño resumen de lo que entendimos y hacemos un esquema provisional de la estructura del

texto.

En una segunda lectura será más fácil detenerse en las partes confusas, buscar las palabras claves

que aún no conocemos o interpretar el sentido que se les da en el texto a las que ya conocemos,

descubrir las partes y elementos principales del texto y, lo más importante de todo, elaborar

preguntas acerca de los aspectos confusos o criticables del texto.

En la tercera lectura la idea es comenzar a responder las preguntas que nos hemos formulado en

la segunda lectura.

ACTIVIDAD:

1. Lee atentamente,

2. Prepárate para realizar una mesa redonda la

próxima clase.

ACTIVIDAD:

1. Lectura dirigida en clase pág. 9, 10 y 11

2. Explicación de los estudiantes

3. Explicación del docente

4. Elaboración de mapas conceptuales

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LA DIALÉCTICA

Marco histórico – ver cuaderno

¿Qué es Dialéctica?

-Arte de discutir o argumentar. Razonamiento que, igual a un diálogo, contiene oposiciones y diversidad de

pensamientos y se encamina hacia una síntesis. Evolución de las cosas, mediante la oposición y la

superación de oposiciones. – Larousse-.

– Ciencia filosófica que trata sobre el raciocinio y de sus leyes, formas y modos de expresión. En la

antigüedad se entendía por dialéctica el arte de descubrir la verdad gracias a la discusión, poniendo de

relieve y eliminando las contradicciones del adversario. Puede considerarse a Heráclito como el precursor de

la dialéctica. Para el la realidad deviene constantemente; existe devenir porque Hay tensiones entre

contrarios. – Diccionario filosófico-

JOSÉ GUILLERMO FEDERICO HEGEL. 27 de agosto 1770 - 14 nov. 1831 muere de cólera. Teología y

filosofía. Profesor universitario, rector de la universidad de Berlín. Considerado el más alto exponente de la

filosofía alemana.

Obras: Fenomenología del Espíritu 1803, Ciencia de la Lógica 1812-1816, Enciclopedia de las ciencias

filosóficas y Principios de la filosofía del derecho.

Las obras de Hegel se dividen en dos etapas con características propias: LAS OBRAS JUVENILES: predomina

la preocupación del filósofo por aquellos problemas directamente relacionados con los fenómenos

religiosos y políticos. Ej: La vida de Jesús, Jesús encarna el ideal de la razón cuya predicación está inspirada

en una nueva moral, virtud. Etc; La Positividad de la Religión Cristiana donde dice que Jesús fue un sabio

semejante a Sócrates.

LA ETAPA DE MADUREZ: está fuertemente influenciada por acontecimientos históricos-políticos, como la

Revolución Francesa.

Hegel cita el término ALIENACIÓN: Cuando el hombre desamparado y sumido en la miseria y la oposición

busca refugio alivio a su situación en el más allá.

TODO LO RACIONAL ES REAL Y TODO LO REAL ES RACIONAL.

Para Hegel la realidad era concebida más como un proceso que como una realidad fija e inmutable. Se

hallaba en constante cambio y proceso de transformación, y su objetivo residía en el autorreconocimiento y

en el autoconocimiento.

Para él era el espíritu y no la materia el sujeto de este proceso de realización, posición que se conoce como

idealismo absoluto. Según este planteamiento, el espíritu era la realidad última que constituía la realidad.

La realidad, con su dinamismo, tendía a superar sus limitaciones y hallar su plena realización este proceso

para Hegel es dialectico y se da en tres momentos: La TESIS o afirmación- momento inicial de carácter

afirmativo, luego va a ser negado a su vez por otro llamado ANTÍTESIS o negación. De la oposición,

conflicto y contradicción de esos dos momentos va seguir un proceso nuevo, o sea, la SÍNTESIS o negación

de la negación – superación, que las contiene a ambas los supera dialécticamente.

Su filosofía estuvo profundamente influenciada por el pensamiento de Kant tomó su línea idealista; y de

Spinoza el Panteísmo racionalista.

KARL MARX: 5 de mayo 1818 en Téveris- Prusia cerca a Francia – hijo de un abogado judío más tarde se

convierten a la religión protestante. Estudia derecho u. de Bonn. U. de Berlín estudia filosofía e historia. Su

inclinación por la izquierda le cerró las puertas a la carrera académica. Marx se hace periodista en una

revista – La Gaceta Renana de orientación democrática y liberal de izquierda. Fue censurada por tratar

temas sociales, lo inclinan a conocer la economía.

En 1843 se traslada a Paris, allí conoce a Engels su amigo y colaborador intelectual de toda la vida.

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Manuscritos económico-filosófico. Fue expulsado de Paris 1845.

Bruselas donde escribe con Engels- La Ideología Alemana la primera formulación del materialismo histórico

una de sus críticas en este libro fue que – los filósofos se habían dedicado a interpretar el mundo, cuando

de lo que se trataba era de transformarlo.

En 1847 Marx y Engels se hicieron miembros de la Liga Comunista y redactan el Manifiesto Comunista

verdadero evangelio del socialismo.

1848 Marx fue expulsado de Bruselas y se traslada a Colonia, lo expulsan.

Nuevamente a Paris expulsado por sus ideas revolucionarias.

1849 se traslada a Londres hasta su muerte 14 de marzo de 1883.

ACTIVIDAD:

1. Formar equipos de trabajo

2. Preparar el tema que le corresponde a cada equipo, para realizar una exposición

3. Preparar presentación en Power ponit

4. Preparar una actividad, sobre el tema, para aplicar a los estudiantes

5. Temas:

Positivismo: Comte Utilitarismo: J. Bentham, S. Mill

Vitalismo e historicismo: Schopenhauer, Nietzche Filosofía del siglo XX y XXI

Fenomenología: Husserl

Existencialismo: Heidegger, Sartre

Últimas corrientes filosóficas

Pragmatismo

Filosofía de la ciencia

Psicoanálisis

Escuela de Frankfurt

Estructuralismo

Hermenéutica

Filosofía de habla hispana: Unamuno,

Ortega y Gassset, filosofía latinoamericana.

ACTIVIDAD DE NIVELACIÓN:

Para los estudiantes que al finalizar el tercer

periodo, presenten bajo desempeño

académico: 1. Presentar trabajo escrito. 2.

Sustentar el tema. Tema:

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METODOLOGÍA

El trabajo es individual o en grupos Traer todo el material de trabajo a clases Traer hojas de blog para el desarrollo de cada núcleo de formación. Presentar el desarrollo de tus actividades en la carpeta de tu guía. Tener en cuenta las normas ICONTEC para la presentación de tus actividades

MATERIALES

Libros de Filosofía 11° Diccionario de español Diccionario de Filosofía Libro el Mundo de Sofía Guía de trabajo

EVALUACIÓN

Actitud en clase Cumplimiento y desarrollo de todos los núcleos de formación. Presentación y puntualidad de actividades Participación activa en clase

Evaluación escrita Evaluación oral Exposiciones Mesa redonda

FASE SOCIAL O DE SALIDA

Mesa redonda Exposición Sopa de letras Crucigrama Mapas conceptual

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