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GUIA DEL EXAMEN DE SISTEMA DE CREENCIAS Y GLOBALIZACIÓN 1.- ¿Qué es un sistema de creencias? Conjunto de costumbres, leyes, tradiciones, ritos y formas que establecen relaciones entre los miembros de un grupo humano que los comparte. 2.- Definición de creer. Tener por cierto algo que el entendimiento no alcanza a comprobar o entender. Tener la plena confianza de que algo es verdad o alguien dice la verdad, aunque muchas veces no lo podamos ver o demostrar. Si no que solo nos guiamos por el simple hecho de confiar en la palabra o experiencia de los demás o de uno mismo, ya sea por el nivel de conocimiento o por los valores que tenga la persona (s). 3.- ¿Es posible creer en el siglo XXI? Yo creo que si es posible, porque por naturaleza el ser humano necesita confiar o creer que existe una fuerza sobrenatural o Dios que le ayuda a mantener una paz interior y comprender ciertas situaciones que se salen del entendimiento humano. Además de que nos regimos por las tradiciones y reglas de la cultura en la que nos desarrollamos y eso nos impone ciertas cosas que debemos creer. 4.- Principios que componen un núcleo de conocimientos filosóficos presentes en la historia del pensamiento. Liberalismo, nacionalismo, socialismo y positivismo. Weber, Hegel 5.- Describe cada sistema de creencias. Budismo o Orígenes: Nace al noroeste de la India en los siglos VI y V a.C. engendrado por Siddharta Gautama, mejor conocido como Buda (el iluminado o despierto). o Principios divinos y éticos: Para el pensamiento budista todo es sufrimiento, el cual es causado por el deseo. Por lo tanto para alcanzar la paz

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GUIA DEL EXAMEN DE SISTEMA DE CREENCIAS Y GLOBALIZACIÓN

1.- ¿Qué es un sistema de creencias?

Conjunto de costumbres, leyes, tradiciones, ritos y formas que establecen relaciones entre los miembros de un grupo humano que los comparte.

2.- Definición de creer. Tener por cierto algo que el entendimiento no alcanza a comprobar o entender.

Tener la plena confianza de que algo es verdad o alguien dice la verdad, aunque muchas veces no lo podamos ver o demostrar. Si no que solo nos guiamos por el simple hecho de confiar en la palabra o experiencia de los demás o de uno mismo, ya sea por el nivel de conocimiento o por los valores que tenga la persona (s).

3.- ¿Es posible creer en el siglo XXI?

Yo creo que si es posible, porque por naturaleza el ser humano necesita confiar o creer que existe una fuerza sobrenatural o Dios que le ayuda a mantener una paz interior y comprender ciertas situaciones que se salen del entendimiento humano. Además de que nos regimos por las tradiciones y reglas de la cultura en la que nos desarrollamos y eso nos impone ciertas cosas que debemos creer.

4.- Principios que componen un núcleo de conocimientos filosóficos presentes en la historia del pensamiento.

Liberalismo, nacionalismo, socialismo y positivismo. Weber, Hegel

5.- Describe cada sistema de creencias.

Budismo

o Orígenes: Nace al noroeste de la India en los siglos VI y V a.C.

engendrado por Siddharta Gautama, mejor conocido como Buda (el iluminado o despierto).

o Principios divinos y éticos: Para el pensamiento budista todo es

sufrimiento, el cual es causado por el deseo. Por lo tanto para alcanzar la paz completa, la felicidad y terminar el sufrimiento se debe poner fin a los deseos y eliminar el apego a las cosas mundanas, o sea alcanzar el nirvana mismo que se consigue siguiendo el noble sendero óctuple que incluye la comprensión, pensamiento, discurso, acción, sustento, esfuerzo, atención y concentración correctos. El ideal ético del Bodhisattva se transformó en el principio esencial de la acción moral y conserva las virtudes de la compasión (karma) y la sabiduría (prajma). Los requerimientos previos esenciales para el nirvana se manifiestan en tres principios:

1. abstención de las malas obras (shila, conducta moral),2. una mente disciplinada (samadhi, concentración mental) y3. un conocimiento apropiado de uno mismo y del mundo (prajma,

sabiduría).

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o Textos sagrados: No tiene un único canon de escritura, pero si

libros sagrados como el La Tripitaka, El Dharmammapada, etc.o Personas sagradas: Buda, monjes y monjas. No creen en deidades.

o Lugares sagrados: Cualquier lugar que se vincule con Buda, como

las Stupas o túmulos funerarios, Hinduismo

o Orígenes:

o Principios divinos y éticos: El alma nunca muere, continuamente

renace, Las personas alcanzan la felicidad e iluminación tras liberarse de los deseos terrenales, llevando una vida de adoración, conocimiento y actos virtuosos.

o Textos sagrados: Varios, incluido Los Upanishads, Vedas, etc.

o Personas sagradas: Brahma (Deidad), sacerdotes brahmanes,

monjes y gurús.o Lugares sagrados:

Islamo Orígenes: Se expandió por el profeta Mahoma.

o Principios divinos y éticos: Las personas logran la salvación a

través del cumplimiento de los 5 pilares: fe, plegaria, caridad con el pobre, ayuno y el peregrinaje hacia la Meca, y de una vida justa.

o Textos sagrados: El Corán.

o Personas sagradas: Alá (Deidad), Ulama (clase de estudiosos),

Imam (líder de plegarias).o Lugares sagrados: Mezquitas.

Judaísmoo Orígenes:

o Principios divinos y éticos: Solo hay un Dios, aquél que vigila y se

preocupa por su gente, pero también retiene a las personas responsables de sus pecados. Tienen 613 mitzvot (mandamientos).

o Textos sagrados: Biblia Hebrea (incluido el Torá), El Siddur y El

Zohar.o Personas sagradas: Dios, Abraham (fundador), rabinos.

o Lugares sagrados: Sinagogas.

Cristianismoo Orígenes: Jesucristo, el hijo de Dios murió para salvar a la

humanidad de sus pecados, por lo tanto gracias a su muerte y resurrección es posible alcanzar la salvación y vida eterna.

o Principios divinos y éticos: Cumplir los mandamientos y leyes de

Dios para alcanzar dicha salvación y vida eterna. Se cree en la Trinidad conformada por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, los cuales conforman un solo Dios,

o Textos sagrados: La Biblia cristiana.

o Personas sagradas: Dios, Jesús (fundador), sacerdotes, ministros,

monjes y monjas.o Lugares sagrados:

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6.- ¿Qué es la globalización?

Proceso mundial movido por fuerzas económicas y tecnológicas que trae consigo gran cantidad de cambios sociales y políticos, culturales y religiosos.

7.- Definición de religión.

Lo que nos ha sido dejado o transmitido por la tradición y que fue revelada a nuestros antepasados.

8.- Fuente de reconciliación

La religión puede estar implicada de muchas maneras en la violencia como cómplice consciente o inconsciente de quienes causan estragos. Debido a su poder emocional y social, puede estar sometida a una considerable ambivalencia, y puede ser manipulada tanto desde dentro como desde fuera de la tradición. Pero también puede ser una gran fuente de curación y reconciliación para un pueblo, dándole una visión más amplia del futuro y un modo de hacer las paces con su pasado. El papel de la religión en situaciones de conflicto, y especialmente lo que los dirigentes religiosos pueden hacer para fomentar la pacificación y la reconciliación, son ámbitos acerca de los cuales todavía sabemos demasiado poco, aunque se están haciendo progresos para Ilegar a comprenderlos mejor.7 La religión es fuente de reconciliación en virtud de sus visiones de paz, sus compromisos en favor de la paz y la justicia, y las perspectivas de perdón que ofrece. Es un recurso en sus dirigentes, su gente y sus instituciones, que pueden ayudar a consolidar y guiar un proceso de reconciliación en los tiempos inestables inmediatamente posteriores a un conflicto.

9.- Perspectiva humanística de la globalización

Hay un déficit de socialización, que tiene que ver con el debilitamiento de los ejes básicos sobre los cuales se definían las identidades sociales y personales y también con la pérdida de ideales, la ausencia de utopía y la falta de sentido de la vida.

Favorece el pluralismo pero no significa que cambie lo que la gente cree, sino como lo cree.

Controversia entre ciencia, tecnología y economía con la vida humana.

Procesos de automatización y concentración que desencadenan una secuencia de hechos técnicos, económicos y sociales.

10.- Ecumenismo

Tendencia o movimiento que intenta la restauración de la unidad entre todas las iglesias cristianas.

Los seres humanos no están en condiciones de juzgar si las fuerzas que cambian la historia son las mismas que cambian el corazón del hombre.

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La limitación de la libertad religiosa y su violación contrastan con la dignidad del hombre y con sus derechos objetivos.